住货车的女士

玛吉女士的演技实在太棒了，那种倔强又可爱的感觉，让人心疼又喜欢。

第一次看这部电影注意力有点游离，不过好在看到最后抓住了其中的感动。

尤其是玛吉的故事，一生热爱音乐，却因为中年的一次飞来横祸，下半生都背负着愧疚生活。

她为死去的男孩告解、祷告，却被神父告诉音乐会让恶魔释放，她为了安抚男孩也为了更好地安放自己的愧疚，用祷告代替了她深爱入骨髓的音乐。

与音乐，一别直至死亡。

她将自己的车刷成金黄色，在电影结尾，她在金黄色的房间里终于又一次弹起了热爱的钢琴，如她所说：“谁能把音乐遗忘呢……我闭着眼都能弹奏……它于我就像一座高楼大厦。

”——但她却不能安居其中，下半生都风雨飘零，在流浪的不只是身体，还有灵魂。

而她最后真的背弃了信仰触碰了音乐吗？

并没有。

那座金黄色的房子，只是她金黄色的小车而已，一切都是临终的幻想。

如果她选择音乐，就是对信仰的背叛，对祷告的背叛，对死去男孩的背叛。

她善良，所以她放逐自己。

好在男主的小说中，她和男孩手挽手上了天堂，对自己灵魂的放逐终于有了些意义。

对于男主的部分我并没关注太多，因为玛吉的故事太吸引我了。

或许有天重看，还会有新的发现。

我看了今年拼女主奖项的几乎所有片子后，终于忍不住了。

因为玛吉不是大热门。

玛吉居然不是大热门？

玛吉凭什么不是大热门！

我不谈有关这个片子的任何问题，我只谈女主角。

要我说，所有英国老演员都是演艺界的国宝。

我每次都被他们震撼，不在于他们的用力，而恰恰在于他们的毫不费劲。

他们太妙了。

就是所有的角色都不一样。

梅丽尔斯特里普是公认的美国演技之神吧，但我一直不赞同，她的大部分角色我都能看出梅丽尔来，尽管她已经很努力了。

可是，比如这部the lady in the van，这已不知是我看玛吉的第几部片子了，她，就是，不一样！

奇了怪了，就放佛有一个闸门，开了就是另一个人，关了就是这个人，你完全不知道她怎么做到的。

你从戏里一点看不出痕迹来。

她所有的情绪都是那么自然，好莱坞演员获奖大部分凭爆发场景，可是玛吉在这部片子里就没有什么情绪是爆发的，她只是一个年复一年的古怪的坏脾气的老太太，可是她警惕的、小松鼠一般的眼神，她孩子气的手部动作，她有时又是大摇大摆的肢体语言，一切都自然而然的水到渠成，让人这样信服，这是一个新人，我以前不认识她，她就是这个住在巷尾的老太太。

Miss Mary Shepherd---the lady in the van电影由真实故事改编，同名话剧于1999年初登舞台，男主角Alan Bennet (简称AB)的两个人格除了自己扮演一角外，另一角正是由电影AB扮演者Alex Jennings担当，讲述了住在伦敦北部社区Camden Town的剧作家 （Alan Bennett）自1974年邀请了非亲非故的长期蜗居在小货车里流离失所的Miss Shepherd住进自己的前院以来与之维持了近15年的非亲非故的微妙关系。

AB日记里描述此段关系的形容词是”odd ”，确实再贴切不过，一个是有深度洁癖穿着体面的城市孤独症剧作家，分裂出两个人格每天和自己拌嘴谈天；一个是邋遢脏乱的脾气暴躁老太，拒绝与人来往，车内常年苍蝇环绕。

正如AB所说，一开始允许MS和她的小货车搬进前院本意只是厌倦了她与邻居的争吵，躲避噪音而安心写作，是一段房主与房客的关系，但后来在同事与邻居开场白式的“how is your old lady”慰问中诡异地披上了婚姻关系的影子，直到最后不自觉地把她和患老年痴呆的母亲联系到一起，让此段关系逐渐温情起来。

15年相处中，AB最后一年才知道MS听见音乐就抓狂的原因，才从她兄长口中得知她过去曾是一个出色的钢琴家，同他和母亲并不亲近却又始终保持联系的奇怪状态一样，有些人你虽然每天见面说话可是你并不认识他，这跟和我们办公楼里的保安大叔一样，每天亲切问好道别可是到现在我连他名字都不知道。

1989年MS被社工发现在自己的小货车里安详辞世，AB懊恼地抱怨自己本应是那个“第一个发现的人”，到此似乎衍生出了一点占有欲的味道。

但总体来说，AB自己更情愿描述为“邻里关系”，与友情无关。

而有意思的是，在MS眼里，她并不认为自己是在接受AB的恩惠，反而觉得自己是施恩者，她认为住在人家前院，为挡掉了许多无聊的拜访者，为作家的生活添加了很多灵感，影片里在得知AB以自己母亲为题材写作后她评论道：“You have used your mother, now you can use me”。

<图片2><图片3>个人最喜欢的片段之一：已经要靠轮椅生活的MS让AB推着自己爬上Gloucester Crescent坡顶像小孩儿似地用拐杖助力全速欢呼地冲下大坡，AB则一改往日严肃常态护着车一路小跑地尾随其后Anne Naysmith--- the car lady of Chiswick当预告初登Face book时，很多伦敦人把故事的原型和另一个人联系到了一起，她们有着惊人的相似经历，她就是在伦敦西区Chiswick自己的福特车里蜗居了26年的Anne Naysmith。

Anne死于2015年2月的一场车祸，享年78岁。

她毕业于伦敦皇家音乐学院，交响乐钢琴手，25岁-39岁处于人生事业的巅峰，参加过很多大大小小的音乐演出， 60年代初期还同时担任了钢琴老师，但却在后期遭受了个人情感变故及经济危机，之后她放弃了演艺和教书生涯开始了长达26年的车居流浪生活，直到2002年搬到了Stamford Brook地铁站附近自己搭建的敞篷里，期间她拒绝了来自社会各界的帮助，有人听到她在社区里唱歌，歌声优美灵动让人不自觉地惋惜感叹。

Anne的事迹红极一时，在她死后还有人在Chiswick她曾经生活过的花园放上蜡烛和玫瑰花。

<图片4>人们无法理解为何她要选择这样的生活方式，曾经有报道指出，她极有可能患有第欧根尼综合症（又名肮脏混乱综合症或众议院综合征），其症状特点有: 1.生活脏乱，极度自卑感 2.有强迫性的囤积行为，无法舍弃财物3.有强烈的隐居欲望，拒绝他人帮助 4. 主要出现在老年人上，有时伴随老年痴呆症 。

Diogenes of Sinope--- Diogenes the Cynic第欧根尼（Diogenes of Sinope）希腊哲学家, 创立了犬儒派哲学（又称虚无主义），他认为好人是自给自足的，不需要物质享受和财富。

（Good man was self-sufficient and didn't require material comforts or wealth）。

他曾经赤裸身体周游了整个希腊，享受大自然给予的所有恩赐。

“犬儒”一词衍生自希腊语的“狗”（Cynic），意为像狗一样摒弃社会、家庭责任、对金钱的追求甚或个人健康，以达到美德的极致，获得完美的幸福（出自维基百科）。

古时候的犬儒主义者认为幸福的唯一条件是美德，他们崇尚自然淳朴的生活，摒弃世俗的价值观，不问名利，自给自足。

而犬儒主义发展至今更多地带了点儿“愤世嫉俗”的味道，是一种对现实社会采取不信任的态度，也是一种“以不相信来获得合理性”的社会文化形态，以冷漠与独善其身的态度来回击对社会的不满。

激烈的理想主义者最容易蜕变成彻底的虚无主义者，我们都不清楚Anne Naysmith在1967年之后具体经历了什么，但是从她以前辉煌的演艺事业和优良的家庭背景不难看出她是一个对自己有较高要求的人，令她人生大反转的事件无疑打击了她内心最后的底线，使她之前搭建的世界观和人生观逐步崩塌，用另一种极端的方式来回归生活。

再看Miss Shepherd，我并不认为她是一个虚无主义者，只能说她可能是第欧根尼综合症患者，虽然她也经历了扭转人生格局的大变故---交通肇事逃逸。

身为一个天主教修女，一生尊奉上帝执行三愿（绝财、绝色、绝意），这样的罪行是无法获得原谅的，至少她自己这道坎儿就过不去，于是她选择用极端的方式来赎罪和逃避，但在AB剧中她一直是一个有着强烈政治观点的人，她对现政党不满意，自创了一个Fidelius Party，给当地银行发宣传手册，用粉笔在人行道上写标语，还写信给 “someone who’s in charge of Argentina”解释为什么自己比撒切尔夫人更像“铁娘子” （为什么是阿根廷，请参照1982年福克兰战争），甚至信誓旦旦地和AB讨论当她成为英国首相后应该把办公室设立在唐宁街还是自己的小货车里， AB也形容她是自由的，带有一点小罪过的聪明人（liberal, slightly guilty intellectuals）。

所以这和一心只顾个人怨，两耳不闻窗外事的虚无（犬儒）主义者区别开来。

下面引用一段对第欧根尼犬儒生活的描写：Lying on the bare earth, shoeless, bearded, half-naked, he looked like a beggar or a lunatic. He was one, but not the other. He had opened his eyes with the sun at dawn, scratched, done his business like a dog at the roadside, washed at the public fountain, begged a piece of breakfast bread and a few olives, eaten them squatting on the ground, and washed them down with a few handfuls of water scooped from the spring. Having no work to go to and no family to provide for, he was free. As the market place filled up with shoppers and merchants and slaves and foreigners, he had strolled through it for an hour or two. Everybody knew him, or knew of him. They would throw sharp questions at him and get sharper answers. Sometimes they threw bits of food, and got scant thanks; sometimes a mischievous pebble, and got a shower of stones and abuse. They were not quite sure whether he was mad or not. He knew they were mad, each in a different way; they amused him. Now he was back at his home译文（源自网络）:他光着脚,胡子拉碴,半裸着身子,躺在光秃秃的地上.看上去他象个乞丐或者疯子.他当然不是疯子.天刚亮他就睁眼醒了,挠着痒,象狗似的在路旁撒了尿,到公共喷泉旁洗了洗.他乞讨一片作为早餐的面包和一些橄榄,蹲在地上就吃,然后从喷泉那捧几口水把食物送下肚.他无工作可做,也无家室之累,自由自在.由于市场上挤满了卖主,买主,奴隶和外国人,他用了一两个小时才把市场逛了一趟.人人都知道他,或听说过他.有时人们纷纷向他提出尖锐的问题,而人们得到的也是同样尖锐的回答.有时人们向他扔些吃的东西而几乎得不到他的感谢;有时人们向他恶作剧般地投掷石子儿,那就会遭到他的咒骂或一阵石块的还击.人们不十分清楚他是否疯了,可他却知道他们疯了,每个人疯的情况各异,使他好笑.现在他回到了他的住处.

很有趣的一部英伦小片。

前阵子一直在补奥斯卡 突然看到这部 英国的乡村、艳丽的小车、 穿着啊谈吐很多细节凑在一起，反倒有种说不上来的喜欢。

以剧作家为主视角，画外音是他的剧本，辞藻华丽的有点夸张却有一种英式冷幽默。

当然是冲着Maggie Smith去看的 英国国宝级老太太。

唐顿庄园的时候就爱极了她 这又隔了几年看着Maggie明明已经老的无处可藏可她的动作神态台词却依然那么有活力那么有趣。

刷车/轮椅/游乐园/救护车每次看Maggie演高兴的样子就会不由自主跟着欢乐 这是Maggie独有的难得的感染力。

回看的时候才发现其实开头的两分钟里包含了后面所有的悬念 随后伏笔也是无处不在的 飞扬跋扈的老太看见警车却慌张的钻到车下 听见邻居琴声便极尽毒舌之能事。

事实上 梗铺的越深才让故事越有滋味。

或许把老太的故事充盈的过为丰富 梦想也好救赎也罢 最终还是一个打破孤独感的故事。

作家孤独的都double了却不愿与自己老年痴呆的老母合住 是嫌弃还是什么我还真的说不好。

同时导演又有意无意的把老太和作家的母亲联系在一起 例如社区街道上的巨蟒与母亲家门口的四只孔雀（看到孔雀的那瞬真是仰天长笑hhhh 但作家却很乐于与这位奇怪的老太合住 是怜悯还是渴望陪伴我也说不好，好像一层微妙的关系连接着彼此。

原以为会逐渐温情 可英国人总是冷不丁又给你一句满含深意的台词 谢泼德小姐对作家说You have used your mother, now you can use me. 老太步入生命的终点 作家便越发对自己曾经对这个近在咫尺的女人的冷漠嫌弃耿耿于怀，直到最终化为一丝羞愧。

我觉得这个故事想传达的重点就在这儿了。

人与人的交往是相互的 从作家的角度看谢泼德小姐打破了他的孤独却没有打破他内心的偏见和傲娇 包括强迫自己不去写不去想创作关于她的故事 这源于许多人这辈子都跨不过的本能冷漠 即使所有人都认为他是个好心肠的圣人他自己却依旧不能妥协。

而对谢泼德小姐来说这15年的“霸占”已是一场巨大的胜利 无厘头的升天真是神来之笔 一段剧情片里不该有的特效 最后的最后调皮的老太太用这样的方式去表达释怀，释怀了自己也释怀了作家 让这段交往的时光写进作品 变得有意义。

妙极。

我想可能不会再有这么适合80岁的Maggie再能拍的本了。

很不喜欢电影以精神分裂的作家角度絮絮叨叨地叙说这个故事（看睡着了），但是这个古怪的老太婆的形象深入我心——明明是热爱音乐的优雅的钢琴手，却在教会弹钢琴时被伪善的修女责怪“不顺从”“不配当修女”；被家人误解，关进精神病院；逃脱后，误以为自己撞死了年轻小伙子，住进货车流浪街头，周身秽物、散发恶臭，还被社区居民议论、嫌弃。

她可怜，但又倔强、戒备，不需要任何人同情和好意（“我知道！

我会！

我拿过奖的！

”）。

明明是个脾气很臭的老太婆，却在坐轮椅“滑雪”时开心得像个孩子。

作家了解了她的身世后给她带了花。

“花？

我要花干什么？

它们只会死去。

”就像热门短评说的那样，这种电影看多了会觉得心中的某一部分满足地死掉。

看后的感受很复杂，因为是真实事件改编，所以感到心塞，但很被治愈，又有点内疚（因为没有静下心去看，认为情节太过平淡，不是“爽片”）。

老太婆把货车漆成黄色一定有什么寓意，但我不知道。

“贝内特先生，握住我的手。

手洗已经过了。

”

喜欢有故事的人，这个住货车的女人当然是相当有故事的！

最后那次握手，我居然红了眼眶湿了鼻子，似乎感觉到一生的选择。

每个人都会有这么一天，可是不是每个人都那么耐人寻味，即便肮脏随便的活着，她都是内心干净独特的！

一个人要保持按照自己的意念在这世上真不容易！

与其隔岸观火看着别人生活和说着故事，倒是更羡慕生活在故事其中！

做一个有故事的人！

Mr Bennet : Shouldn't you say sorry?Mary: I've no time for sorry.Sorry is for God.Caring is not a word I like, caring is about shit.The social work: She told me you don't encourage her to get out and lead a more purposeful life and put obstacles in her way.Mr Bennet: I don't encourage her to think she can become the prime minister. I do encourage her to try and get to the supermarket.-- Yes. A carer will often feel that....--Excuse me. May I stop you? Do not call me the carer. I am not the carer. I hate caring. I hate the thought. I hate the word. I do not care, and I do not care for. I am here, she is there. There is no caring.Mr Bennet: Mary, as you call her, is bigoted, blinkered, cantankerous, devious, unforgiving, self-serving, rank, rude, car-mad cow.

心中有座坟墓，无论逃向何方都见不到光。

很难想象这是看完一部喜剧后能写出的话语，不过这确确实实是我看完这部电影以后的感受。

但是奇怪的是我并未因此而悲伤，反而有一颗奇怪的种子在我心里发芽，告诉我，勇敢去面对一切。

作为一部英国喜剧片我觉得这部电影是成功的，即便里边很多细节对于一个对英国文化知之甚少的人来说并不能全部理解，但是里边的许多笑点却真的逗笑了我。

这就是高级的喜剧吧，就算我不能理解其中的全部意味，但却并不妨碍我因为这表演而开心。

当然我也能在里边找到一些英国人独有的梗，比如英国国旗和女王头像，也不得不佩服英国的开放和自由，政治可以随意地拿来作为玩笑谈论。

但高级的地方在于这样的调笑并不会引误会，而且所有人都认为这无伤大雅。

影片以插叙的形式展开，一开始就用黑暗镜头下的一声惨叫交代了此时还叫玛格丽特的女主角“肇事逃逸”的过程。

时间线跳转来到了1970年，镜头跟随着男主角一起入住了伦敦 卡姆登镇的一个文艺人群聚居区。

男主是个戏剧作家，他认为作家一般都有两种生活状态，一种用来写作，一种用来应付生活。

在电影中用了两种状态下的男主互相对话的形式表现这种类似自言自语的心里描画，生动有趣，又巧妙的变现出男主的人物性格——对人对事犹豫不决，又经常自我心里斗争。

当然也恰恰是男主角艾伦这样的性格才有了后边一系列的故事。

也许是因为要逃逸，玛格丽特改名玛丽 谢普德，开着一辆破旧的货车停靠在这个街区的路边，她就住在这货车里，哪天想换地方就换一个地方停。

除了刚刚搬来的男主，整个街区的人都怕了这个没有礼貌，肆意停靠在自家门口的老妇人。

所以每每谢普德小姐以换地方就有认幸灾乐祸地猜测她会停在哪里，而一旦停在了自家门口就又要赶快要像送瘟神一般去祈求谢普德小姐离开。

而有趣的却是，即使谢普德小姐这样使人生厌，又常常为整个街区带来麻烦，但是附近的人们都或多或少地关心着她。

当然前提是他们依旧把她视为一个麻烦希望她尽早离开。

也许就像电影里男主角说的那样“他们的良知因她的出现而获得除罪”吧，谢普德小姐给了整个街区的居民选择善良的机会！

电影中有两个地方让我很感动，一个是谢普德小姐无意间走入一个小型钢琴演奏会，她本就是想进去拿几块免费的饼干就离开，可是当她听到钢琴声响起时，她缓缓坐下了，陷入了沉思，她在想些什么电影没有告诉我们，不过随着剧情的展开，我们大概能猜到，也许是年轻时演奏钢琴的美好时光，也许是因为成为修女而再不能演奏的难过，又也许是什么。

可是却都与今天的谢普德小姐无关，因为那都是玛格丽特的记忆，从选择住进货车逃离那天起，快乐还是痛苦的玛格丽特都死了，只剩下这位自囚于货车的谢普德小姐。

另一幕是谢普德小姐最后接受社工的帮助去救助中心洗了一个澡以后，昏暗灯光的屋子里只她一人，还有一架钢琴摆在那里，她缓缓坐下抚摸琴键，生疏地轻轻地弹奏了一会。

那一刻我知道，她的内心得到了救赎！

至于结局如何，我只能告诉你谢普德小姐上了天堂！

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“Good nature，or what is often considered as such，is the most selfish of all virtues.”仁慈或诸如此类的东西，是最自私的美德。

有深度洁癖，穿着体面的剧作家本奈特，时常分裂出两个人格，每天和自己拌嘴谈天。

大部分作品取材源自于自己的母亲，可在母亲年迈时拒绝了同住照料的提议，将母亲送往疗养院。

却愿意将自己的车道提供给一位性格孤僻怪异又脏兮兮的流浪老妇人。

一身鹅黄色连衣裙，端坐在舞台的钢琴前，曾经是那样美丽，指尖跳转的是灵动旋律。

谢波德女士本应是一生高贵，然屈从于一时的胆怯懦弱，经历了一场莫须有的交通肇事逃逸，过上了蜗居在货车中，隐姓埋名、逃亡不定的流浪生活。

《住货车的女士》描述了看似冷漠难相处的两个人却在无形中彼此“相依”十五载，以沉闷的方式，在克制的表象下，去感受强烈的情感。

深思本奈特和谢波德女士的怪异行为背后，即便是鲜亮的色彩，英式幽默，也难掩唏嘘感慨。

喜欢这样诙谐的点滴温情，没有僵硬的感情输出。

本奈特的两个人格，一个善良心软，一个理智冷静。

所以，一个人负责处理生活琐事，与人交往，而另一个冷眼旁观，客观记录。

导演表现手法拍出了两个本奈特，一个行为看上去滑稽温柔，一个说话尖酸刻薄，是一对十分有趣的矛盾体，影片中机智的自我对话，为他的想法和行为自圆其说。

本奈特和母亲之间，我确信他是爱着母亲的，因为没有真情实感是无法写出关乎亲情的剧作，也不会留心与母亲有关的细节从而取材，他是一直在通过写作的方式来加深和心中母亲形象的联系。

其实我特别能够理解这种表现，可以很大方的向朋友、向伴侣去表达某一种强烈情感，喜怒哀惧。

可是一旦面对父母，就会保守和克制，可是亲情自始至终没有减少过。

拒绝母亲入住，福利制度足够完善其实也没有什么，疗养院条件不错，他也还是经常去看母亲。

影片有几处地方，隐晦地表达了本奈特的性取向，他应该是担心母亲不好接受。

当明白谢波德女士所经历的曲折经历，便可以理解她的怪异孤僻。

为了赎罪，坚定信仰放弃钢琴，无数次的祷告、忏悔，她认定自己罪孽深重。

所以她拒绝同情、拒绝关心、拒绝相处，不是因为真正的性格乖张，只是不愿那丑恶与污秽沾染了旁人。

可理解是理解，真的要去容忍她、包容她，可能只有存在第二位本奈特了。

可幽默的是，谢波德女士没有感恩本奈特，相反，觉得本奈特应该感恩她，她敏锐的指出本奈特下一部剧作会取材于她。

“不许人间见白头”，生老病死，无可避免。

片中的邻居们感慨着，走下坡路是个苦差事（指老去的谢波德女士），可谢波德女士请求本奈特推坐着轮椅的她到坡上，再坐着轮椅沿坡道滑下，这段下坡路她开心的像个孩子。

如果单单只是一个受到精神创伤的老妇人，那么这个故事或许会有些苍白，尽管是一个人在自我堕落般的自我救赎，在抵抗世俗的洪流，遗世独立、桀骜不驯，这已是一种莫大的成就。

而这个人格分裂作家本奈特的加入，又给故事增加了很多故事性，收留一个讨人厌、气味和卫生习惯不好的老妇人15年，并且坚决不承认自己在“照顾”她，尽管他做了一切必须的事情去造成对谢波德女士的照顾，包括收下谢波德女士留下有关她身世的小纸条，甚至在谢波德女士去世后，没由来的气愤自己为什么不是最先发现她故去的人，仿佛第一个发现故去的她能证明什么似的，目光隔着窗户看着社区工作人员忙前忙后。

本奈特和谢波德女士的关系，或许是令人释怀的，放弃了“友情”和“爱”的名义，放心彼此的“利用”，互不相欠。

想来也是这样，何况真正的“爱”是什么呢？

或许只有不会去表达的那部分才算。

这个片讲的是一个傲娇老太太的故事 首先要说说傲娇这种性格必然会导致很多后果 她也不愿意放弃自己的傲娇也有可能是没有发现自己的傲娇 这是她如此生活的原因之一 再说说这个社会 虽然也有坏的一些角落 总体来说 看如何对待一个落魄的人 或者说是最底层的人 可以看出这个社会得种种 还有从当事人的状态也可以看出不同社会的区别 傲娇老太太直到最后也没有失去她的内心的骄傲的骨气 虽然在我们看来她过的不好 但是她的精神世界 可能比我们过的好的人还要有尊严 还要为自己骄傲