妙先生

#电影妙先生##妙先生# 画面非常精美奇幻，片尾曲周深能解答一切的答案和苏州评弹青梅逝也很婉约动听但剧情着实不大看得懂，看了好多影评依然似懂非懂[允悲]剧情发展上：寻迹者笑人和师傅梁衍在千佛窟遇到大地的怒气被师傅抛弃黑化，丁果去千佛窟探迹遇到梁衍后拜师学艺追逐笑人被杀，死后遇妙先生（大地的管理者，寻迹者的信仰）点化，收集金色彼岸花和昆仑剑去千佛窟底寻找真相，重生后和梁衍一起杀好人救坏人，收集金色曼陀罗。

同时殷凤也在杀好人（曼陀罗花的宿主），在追杀萧笃时遇到丁果，两人因处理方式不同起争执萧笃趁机逃跑，最终在处理云香时殷凤被说服。

集齐金色曼陀罗后去雨雾镇去昆仑剑，也意识到了冰纨玉—苦寒症—火蝉蜕的恶性循环，路上还遇到一个算卦先生无生，时灵时不灵，但是给丁果算的几个下下签都灵验了，最后也是死而无憾。

丁果进入千佛窟后彻底发现彼岸花的秘密：权贵喜欢冰纨玉→穷人潜入极寒的水里打捞冰纨玉赚钱→极寒环境作业，打捞者患病→火蝉蜕可缓解寒病→另一批穷人采集火蝉蜕卖钱→火蝉数量减少，缺少天敌的彼岸花疯狂增值→越来越多的人受彼岸花影响便堕落→人们更加痴迷于用火蝉蜕、冰纨玉赚钱，不愿再务实地生产→社会不断走向无序状态。

萧笃在最后牺牲自己变成金色彼岸花帮助丁果解决笑人，丁果自己也牺牲了，殷凤和梁衍将秘密带出去告诉世人，丁果在千佛窟底，妙先生告诉他人类太健忘了，下一次彼岸花出现再叫醒他。

[并不简单]为什么笑人在危险时被师傅抛弃就要黑化呢，虽然自己被抛弃，但是至少师傅安全了啊，也许这就是坏人吧。

为什么妙先生可以随随便便的复活人，又为什么选中丁果？

为什么要加上昆仑剑？

是觉得只有曼陀罗花太无趣了嘛[允悲]殷凤为啥要在脸前挂块布啊，不影响视线嘛？

还是说她其实看不见[笑cry]前面报答养父、抚养孤儿的善我能理解，云香包容忍让纵然丈夫也算是善吗？

不过是一个傻女人吧。

丁果处理的方式未免也太残忍了，几乎把云香逼疯逼黑化，好在最后云香自愿去死，丁果拿到了最后一朵金色曼陀罗。

无人死的时候说，朝闻道夕死可矣，“道”的解释为儒家的仁义之道，所以和算卦灵验有什么关系呢[允悲]笑人说丁果不分善恶，并没有吧，丁果很清楚的知道自己的任务“杀好人，救坏人”萧笃最后要求牺牲自己解决笑人，丁果为了目的对云香那么残忍，为什么最后面对萧笃的要求那么纠结。

或许丁果之前说服自己集齐金色曼陀罗花已经用尽了所有的力气吧。

最后秘密带出去又有什么用呢，能阻止权贵交易冰纨玉吗？

丁果真惨一工具人，为了保护真相再一次牺牲，而妙先生要等下一次曼陀罗花开再复活他。

然后呢，让他继续杀好人救坏人吗？

第一次看这种黑暗风的动画，理解能力有限，下次继续补上《大护法》吧

本来是当成日记写的，但是可能会给别人带来不适，在开头再说两句。

虽然我打了低分，但是如果你愿意去影院认认真真地看电影，而不是走马观花，那么我还是推荐你去看这部电影。

里面有些细节自己琢磨琢磨会相当有趣。

我打了低分是因为导演表达主题的方式有些让我感到不快，并非电影主旨本身的问题。

最近两年的国产动画电影真的令我大开眼界，我突然发现动画竟然能够这么直接且方便地展现我中华之美。

nice.这样的作品请多来点。

行远自迩，登高自卑。

希望中国动画能在褒奖与批判中砥砺前行。

以下初观有感。

1.音乐很棒。

2.画风很对我的胃口。

3.剧情乍看中二，一旦接受了也觉得还行。

探讨人性的善恶本就不是件容易的事情，一个半小时的作品也不指望它能把这个主题探讨得多么通透。

个人对于列车难题并没有什么太多高深的想法，毕竟人命是不能以数量权衡的。

当然了，也不能说纯粹地按照“善恶”权衡。

对他人灵魂的独断是一种傲慢，我不喜也不敢做这种自私又冷漠的事情。

4.战斗场面拉胯，每次战斗的动画演出十分混乱，分镜与分镜之间没有逻辑牵连，看的人云里雾里，不知道在打什么（个人非常喜欢MTJJ的作画风格，战斗场面虽简洁却毫不含糊，流畅爽快）。

5.说教意味明显，丁果的台词太过生硬，使其与红嫣的互动显得前言不搭后语（写到这里才发现我连主角的名字都没记住，还特意去查了一下，说明空有宏大的主题，连最基本的赋予角色以灵魂都没有做到啊）。

6.想说说结局。

结局妙先生的话真的让人大跌眼镜。

当时看到这儿直接被恶心到，感觉前面看的一个半小时白看了，整部电影的立意瞬间崩溃。

人家耶和华降灾于世消灭的好歹还是异教徒与为非作歹之辈。

你倒好，创造彼岸花把善良之人杀了，把忍得住诱惑的人杀了，把以你为信仰的人牺牲了，最后还“好好休息吧，等到彼岸花再次现世我再唤醒你”。

真就一邪教教主妙先生呗。

7.人性是复杂的，我不认为它能够纯粹地按照“善恶”来划分。

昨天买完肉夹馍走在巷子里，前面一个妈妈骑着电动车，前面放着一个小型婴儿椅，因为拐弯过猛摔倒了。

我当时出于本能地把手里的手机耳机还有肉夹馍扔在地上然后上前帮扶。

除了车侧有些漆被蹭掉，其他完好无损。

母亲一边道谢一边安抚哭闹的孩子。

确认母子平安后，我捡起扔在地上的东西走了。

我后来走在路上想，我为什么会去那么做。

但是始终找不到答案。

“从小就有人教育我要懂得帮助别人”，这个说法是无法说服我的。

但是，这次的帮助并没有使我付出什么代价——手机耳机耐摔，何况我还是轻拿轻放的；肉夹馍外面套着袋子，捡起以后照样吃。

作者可能想表达出“想要施行悬壶济世这样的大善，必须要付出响应的代价”这样一个立意。

但是在剧中的表现就仿佛在说“想要善良，必须付出代价”。

我认为这是不对的。

我在私下里也会萌生所谓的“恶”的想法，会诅咒一些人、一些事，也会做出不齿于人的事情。

可这也是“我”的一部分。

那个出于本能去帮助别人的我，那个在私下里只有自己知道的肮脏的我，都是自我。

如果往深里探讨，这部作品的主题实在是幼稚到站不住脚，因为它单纯地考“彼岸花”这个设定把人性擅自且武断地划分成了善和恶。

把人划分成为“好人”和“坏人”。

并且还有一个性格顽劣、喜好考验人性名为的“妙先生”的神。

“大家都想一夕致富，没人想好好种田”，于是世道沦落。

好人心中的彼岸花导致村庄不好，很奇怪的逻辑和三观。

乱世中肯救孤儿的人，是大好人。

画面再好，三观不对，也不能作为普世价值的动漫。

良女为娼，是因为丈夫赌博恶习不改，老是欠债。

笑人，是一个从来不笑的人，从小被抛弃。

彼岸花是剧毒的花。

“少了人类，这世界会以另一种形态存在，不会更好，也不会更坏。

救与不救人类，只是一种选择。

”“最讨厌你这种到处演讲的人”“让人无路可选的世界，算什么新世界？

”

差点错过这部电影，如果不报太多期望，抱着看梦入幻的心态，看的居然还挺开心的。

神经病啊，最讨厌你这种到处演讲的人！

哈哈哈哈哈，这可能是我看这部电影时，笑得最开心的一句台词。

因为这不就是它对自己的吐槽么？

毕竟通篇似乎都在煞有介事地讲心灵毒鸡汤，偶尔还要做一点姿态，为了讲而讲的那种。

我本以为是群体英雄小组凑齐宝物各路人员积极奋进拯救世界映射种种黑暗现实的戏码，结果发现自己只猜对一半。

影片内容过了大半时发现，这是个环保片哎！

不过话说环保倒也挺符合当下风向的。

接着突然变成了煽情片，武力值最低的小兵在三个大输出之下狂喊让我来，牺牲自己(果然又是大中华这种特有套路)偷塔成功！

最大的反派赶鸭人居然是和灭霸一样真心希望世界更美好，才会不自觉地成为反派！

话说反派面具特别像呆滞版本的格鲁特！

最后决战时刻又成了黑白大花脸！

打斗场面比较碎，但是可以自行脑补想象啊…显然此片并没有传说中的那么差。

看完突然有点庆幸，自己未曾错过。

画面确实不够流畅，可是仍然很美。

片尾曲算得上扣人心弦的动听。

个人最喜欢那些奇幻的森林动物，呆萌吐泡泡的那个傻傻黑毛团，哼哼唧唧地跳着躲开了。

像蒲公英一样的鸟类？

简直符合人类审美的极致，纤细的大长腿，毛绒绒的球状身体还有看上去智商不怎么高的亮晶晶小眼睛。

还有起卦人以及梁师傅带的黑色大眼睛毛团。

池塘里荷叶上鱼型青蛙？

就算是吃了彼岸花后贪心人变成的鸭子也有可达鸭的造型。

总之，色调造型都够魅力。

相对而言，人物造型尤其面部简直潦草，尤其梁师傅的脸简直像个笑话，是我随手画的那种水平哎。

也难怪那么多人吐槽，可是凡事何必纠结这些细节？

片中泯灭的兄弟情，亲情，爱情，也算是勾勒了出来。

可能也会有人吐槽不够严谨，可是这不过就是一部动画，把它当成一场奇异的梦境来看不是更好么？

原本牵手一起寻蝉蜕的兄弟瞬间反目，我有点反应不过来。

突然发狂的老父亲，其实若不是他的悉心教导，又怎么会养出善良的孩子？

还有最终被侮辱抛弃的云香，更像是一方坚守，而对面早已放弃。

恶人的恶似乎都起于瞬间，或者早已麻木了罢。

这样的剧情有点不够真实(所以才说是梦境吧)，但是仍会人心痛不已。

然而并不是算是噩梦，毕竟大结局我正方全盘胜利。

第一男主没有死于反派之后，而是天崩地裂掉沟里了(对不起我剧透了)。

但是他本来不就是自然特意复活出来干活的小工么？

照最后的说法，丁果搞不好会复活拍续集哟！

最后还想吐槽一句，英雄三人组的反追踪能力值可能是负值吧，被两组两个人跟踪都没有发现！

也太剧情需要了吧，一个强行入组送来杀器，一个强行加戏负责推动剧情！

但是做梦嘛，有时候逻辑这种东西就是存在感不太强的。

015、2016、2017，连续三年出了三部以“大”开头的国漫电影，其中我最喜欢的是大护法。

虽然有很多细节还没有自洽，但是这丝毫不影响我对大护法这部电影的喜爱。

这部电影集齐了哪吒彩条屋和大护法导演故事两大要素，我早早买好了预售票，今天（12.31）看了当天第三场的《妙先生》。

先来说说整体的观影体验吧。

电影院排片还可以，一天排了七场，观影的人不算爆满，基本都在20岁往上，没有小朋友来看。

在安静的影院里，我看着荧幕上的故事，最后整体的感觉是失望大于期望，我感到这部电影没有很好地把它想要表达的东西展示给受众，它想要探讨一个深刻的主题，但是用错了方式。

以下内容，全是剧透一、剧情我先来极简浓缩一下剧情：主角团一行人是：大主角丁果，丁果师父梁先生，红衣神秘女孩殷凤。

主角一行三人为了解开使世间生灵涂炭民不聊生的彼岸花的秘密，踏上了危机重重的冒险之旅。

彼岸花寄宿在心灵至纯之人身上，它的存在会让周围的人陷入贪欲中无尽堕落，唯有宿主心甘情愿赴死才可解救苍生。

于是主角团一路上分别经历了被爹坑了的可怜养子孝文、热爱赌博与慈善事业的萧笃、迷之发型的可怜未成年女孩云香三个彼岸花宿主的故事，在见识民不聊生的众生百态的同时，也解开了彼岸花、火蝉蜕和冰纨玉三个神秘宝物之间相生相克的秘密。

1.优点电影开门见山地把两个问题抛给了观众：-“杀好人，救坏人，这是什么道理？

”-“为什么是我？

”第一个问题针对的是彼岸花的设定，这是我在整部电影里最喜欢的设定。

杀一个善良的人，能救一群做过坏事的人，换不换？

电车难题是永不过时的。

第二个问题针对的是主角丁果，当在生活中遇到困难时，我们总是想问，为什么是我，为什么是我来经历这一切？

这也是个很好的主题，我命由我还是由天？

哪吒也讨论过这个问题。

此外，彼岸花、火蝉蜕和冰纨玉这三者的关系也有趣，彼岸花滋生欲望，欲望使人痴迷价值连城的冰纨玉，采集冰纨玉会得苦寒症，火蝉蜕可以使苦寒症患者续命，而火蝉恰恰可以吃掉彼岸花的孢子。

多么美丽的逻辑具象化2.缺点（1）好的主题，没有得到好的讨论。

两个问题问得很好，但是没有得到好的解答。

-“杀好人，救坏人，这是什么道理？

”答：没什么道理。

这是大地的秘密。

-“为什么是我？

”答：不知道。

我：？？？

通过人物的实际行动，可以看出电影似乎是倾向于杀一个人救许多人的，因为最后彼岸花的宿主都死了，而且是自愿牺牲去救别人。

这似乎成为了电车难题的演化版本，那个车道扳手在那个单独的人手里。

而最后的答案是，每个人物都出于自己的某些原因，选择了牺牲。

但是！

让我们来看看他们的理由是什么！

孝文：他久病的养父想在临死前看着村子恢复往日宁静。

萧笃：想要阻止大boss毁灭全世界，但是萧笃究竟为什么跟着主角团至今未知。

云香：昔日竹马今日渣男，人间不值得。

孝文的理由非常牵强，如果用他的孝顺和至纯来解释也许说得通，但是这又会使人物牺牲的价值大打折扣；萧笃的理由还可以，就是前期的行为有点迷惑。

云香的理由和电车难题并没有什么关系。

所以，对这个难题，电影几乎是用一种打马虎眼的方式给出了回答，每个手握扳手的人，恰好都有个不想活的理由。

但是对类似于，生命是否可以用数量来衡量、在生死面前道德的局限性这种稍微深层一些的问题，本可以有更多的讨论。

（2）迷惑的人物行为和人物背景设定电影似乎是想要塑造一个人心不古的乱世，坦白说，看到养父欺骗善良的儿子去死，然后自己吃了彼岸花想要达成愿望那一段，我是被小小震撼了一下。

如果电影一直能保持这样的反转就好了，可惜后面的人物都有点力道不足。

-丁果为什么要去舍命救一个相识不久的老头的暴走徒弟？

答：他行侠仗义，老头以教授自己全部本事为交换条件。

-丁果究竟是什么来历？

答：没说。

（但他是主角。

）-老头为什么要在危难时期舍弃自己的徒弟？

答：不知道。

（可能是出于自私的本能，毕竟全篇电影都在讲人类的自私。

）-主角之一的神秘女孩殷凤又是出于什么原因在行动？

答：她想拯救世界。

-萧笃为什么要跟着主角们？

答：没说。

-妙先生到底是谁？

答：没说。

（不过我猜应该就是“自然”本身了。

）-妙先生为什么选中丁果做这一切？

答：没说。

（因为他是主角？

）-十二枚火蝉蜕和一把昆仑剑就能打开密道，昆仑剑是什么？

答：一把很重要的剑。

这是我看完电影之后，感觉几个很核心但是没回答好的问题，此外还有很多很多小问题，根本没有得到回答。

算命先生是来干什么的？

殷凤为什么随手就要杀掉义诊的大夫？

虞侯为什么一见面就无偿赠送一枚火蝉蜕？

几个孤儿为什么要打其中一个？

老头的专门问了一句的小黑，是在cue罗小黑吗？

太多问题不一一列举。

这些问题都会让观者搞不清楚这些人物究竟想干什么，进而无法产生共鸣，无法进入故事，从而使人物的行为看起来有种很幼齿的感觉，逻辑感很差。

而过分简单的人物背景设定会让人物非常单薄。

例如甘愿为父亲牺牲的孝文，究竟和父亲有过什么独一无二的经历？

从小青梅竹马的一对恋人究竟是被怎样艰难的世道逼上绝路？

萧笃照顾孤儿的理由是什么？

作为重要人物之一的殷凤，更是全无背景交代，突然出现就莫名加入了行动。

而且虞侯，昆仑剑夫人、算命先生这些角色，感觉都是需要了拉来就用，用完也不给个交代就丢开了。

为什么大家愿意氪出真金白银去和纸片人谈恋爱？

大家不知道他们只是虚拟的吗？

是因为他们的人物设定，让人物丰满了起来，超越了没有厚度的二次元，仿佛成为了活生生的人。

没有背景，人物就只是一副画。

在这部电影中，我感到所有的人物都只是会动的图画，看电影前我不认识他们，看完之后我也只是知道了他们的名字而已。

电影应当把观众带入人物的人生，而不仅仅是把人物的名字告诉大家。

（3）台词台词真的是硬伤啊硬伤。

一部电影的金句不能太多啊不能太多！

让子弹飞一会儿用了一整部电影的铺垫才在最后几秒钟出现。

我命由我不由天也是在电影最高潮的时候配合着激昂的唢呐让人起了一身鸡皮疙瘩。

这部电影的台词……已经不是用力过猛可以描述的了。

说教感太浓了！

不能让丁果好好说口语吗？

为什么总让他苦大仇深地念散文……有种想让每句话都能激起观众摘抄的欲望，但最后成为了一本心灵鸡汤语录集的既视感。

而且对话中二感满满，“我们究竟在忙什么？

拯救世界啊”“我们拯救世界，谁来拯救我们？

”以及其余无数句，对人类贪欲的斥责和批判，在没有足够的情节支撑下，我表示坐在观众席感觉有被冒犯到（狗头保命）。

我平时也很关注cv这块，感觉这部片子的配音有些不足。

我不专业，就从观看感受来说，我感觉人物都没什么感情，除去人设没什么感情的丁果，其他人也没什么感情。

整部电影唯一惊到我的一句台词就是虞侯的那一句，我当时还想这莫不是要出个万人迷反派了？

结果虞侯就这么一句台词orz（4）缺少高光点，蒙太奇失败一部好电影应该有几个让人攥紧拳头屏住呼吸的镜头。

渲染了半天进入密道会多么不容易，稍有不慎就会死。

结果，丁果只是下水，把花和剑丢过去，通道就打开了。

最终大战boss没开大，主角团开大一次完事，boss都打完了，丁果被石头压死了……这是什么强行悲壮的牺牲方法。

中间数次切入配乐蒙太奇失败，我坐在观众席目瞪口呆看着突然放歌，幸亏我看得认真不然我就起身散场了。

虽然我完全不专业，但是过场蒙太奇不是为了加速展现一些情节吗，例如说一路上的艰难苦乐一类的。

而这里的过场我完全没感觉到它想干啥，可能是让我们听歌吧二、画面1.优点景色真的好美啊！！！！！

小怪物们也很可爱啊！！！

景色真的太漂亮了！

感觉拉开大远景的时候，每一帧都是壁纸。

另外，有些地方想象力很足，例如说最后的大战是在玉玺上面进行的，玉那种阴森诡异的质感一下就把气氛带起来了。

殷凤的面具表情也很带感。

人设上，丁果的造型真的好看！

这个斜飞入鬓的眉毛和丹凤眼，还有两道红色印记，很仙！

另外，殷凤妹子单脚立于倒伞的形象，让我想起了山海经里的毕方，不知道有没有借鉴，但是我很心水这种造型！

2.缺点人物的动作和表情也太僵硬了吧！

啊？！

我仿佛是在看那种地方电视台的公益动画广告……而且，整体人设，除了丁果有张帅气的主角脸，梁先生和殷凤没有脸，其他人的脸可以用崩坏来形容……尤其是戏份还不算少的萧笃。

我是觉得，人物可以漂亮可以丑，但是表情最起码得生动吧！

不过仔细回想一下，大反派、梁先生和殷凤都因为胡子或者面具没有脸，丁果是个帅气的面瘫脸。

这部电影里的主要角色，都没什么表情嘛╮(╯▽╰)╭没有表情，同样也没有动作，不说了，这种技术问题不多做讨论了。

另外，除了丁果和殷凤，其他人物，真的……吃藕。

三、其他那段戏文和另外一段吟唱配乐挺好听的！

小怪物们真的很可爱。

相比之下人物真的想公益宣传动画。

我想国漫不需要我们再因为“鼓励”加星了。

所以，不要企图拿美丽的配色和精致的景色来弥补核心剧情和人物设定。

虽然这部电影没达到我的期望，但是，我仍然对国漫充满了期待。

妙先生真是一个大宝藏，真实世界里面看似光怪陆离的一切，在这个中国风暗黑风的宇宙世界里面，显得那么的真实和压抑。

与《大护法》同宗的成人暗黑向动画风，前半段的剧情实在压抑，像是鞭子一遍一遍鞭打着我们：杀好人救坏人，这是哪门子道理，以及好人为什么就得受欺负被辜负。

配合着较为暗黑的动画画面，使得整个气氛烘托的丧气满满。

男主丁果像个旁观者一样冷酷的审视着这个乱糟糟的世界，然后跟遇见的有彼岸花宿主的好人们说，你是好人，你可以选择牺牲自己献祭彼岸花拯救身边人。

这时候丁果眼中的好人是一个其他人，对于其他人他毫无触动。

好人们选择牺牲自己去拯救其他人，丁果会接受好人献祭的花。

好人们献祭的花被坏人吃了，丁果最多也只会惋惜一下。

好人们选择不牺牲自己活着，他也毫无感情的选择接受，然后寻找下一个宿主。

好人的好心爱心被渣男辜负时，他也没能设身处地去触动，也只是平静的去等待好心女孩淡化悲伤和怨恨后，去接受好人们自愿也心平气和的献祭的彼岸花。

丁果那时候的善恶观是，不逼别人做选择，哪怕是好人义无反顾的去牺牲去死亡。

女主殷凤，更是以自己独特的方式在拯救世界，她杀一个好人，去救一群坏人，她那时的善恶观是一群人的生命大于一个人。

男女线交汇时，他们都还在质疑对方的善恶观。

直到他们后面探索到这个妙先生这个世界观里面善恶的本源，这也是这部电影的精髓所在。

在秒先生的宇宙里面，善恶是平衡的。

但是一旦某种平衡被打破，就会演变成电影开头的人间惨案样的极端。

彼岸花与火禅蜕、冰纨玉就是或和谐共生此消彼长的关系，彼岸花能激发周边人心中的恶，冰纨玉代表人性中的贪，火禅蜕靠彼岸花为食，能解因采冰纨玉而产生的寒冬。

电影里虞候所在的城里富贵人们开始贪念冰纨玉，使得雨雾镇里面人们都大规模去开采冰纨玉，结果大面积染上寒毒，因为要续命不得不去找火禅蜕服用，结果火禅蜕开始减少，没有天敌的彼岸花开始肆意生长，开始沁入人心，去激发人性中的恶。

以此，恶性循环，终成炼狱。

电影版中的反派即为剧版小短片《妙先生-笑人传》中的笑人，短片较为详细的介绍了笑人沦为【鬼】的原因，他受尽人间的不堪与恶，他对大地发问：这个世界到底有没有神（电影版中介绍了笑人也是寻迹者，信仰妙先生的宗教主义者），如果有为什么不出来拯救世人？

最终他的信仰妙先生也没有回答他，他选择了接受大地大自然间的愤怒，终成【鬼】。

最后成为鬼也不忘去救曾经捡到的小孩，因而第一次被丁果设计剿灭。

而到了电影里面，身为反派的笑人是想彻底散播彼岸花，彻底打破这个均衡的世界，（类似与《三体3》中宇宙中的归零者，想让宇宙重回十维时的美好，所以得先将世界降维到0，毁灭一切。

）这种思想就是一种极端化的理想思想，所以成为好人们背景下的反派，但是纵观影版和短片版，笑人其实是一个善恶难分的纠结体，类似与小丑一样的存在，希望以后不思凡赚钱了能好好拓展妙先生宇宙，重新饱满一下笑人，这个从来不笑的人。

影片的后半段，将压抑的情绪中拽了回来，重新给了人希望，有了人性的亮点，丁果也因为身边朋友的主动牺牲才升华明白了牺牲真正的含义，这一次他不是旁观者，他是参与者，这一次他是一个人，所以为后面他打破寻迹者的规矩而选择自我牺牲去救梁老头和殷凤做下了很好的铺垫。

影片开始于想要救赎世人，在一路持国、增长、广目、多闻四大佛教天王的注视下主角们牺牲与杀戮少数好人寻找答案，最后找到了善恶平衡的根源，结束于自我牺牲，给了新世界希望。

但是片子给了我们善恶真正的答案了莫？

在这个鸡生蛋蛋生鸡的故事里面，我们是相信人性本善只是被彼岸花所勾引变坏，还是选择相信人原本的恶滋生了彼岸花的生长了 ？

妙先生没有给我们答案。

我希望大家选择相信善良。

如短片结尾处，梁老头对我们说的那样：下一个轮回中，你的相信很重要。

2017年的电影《大护法》让我很是惊艳，这部国产水墨风cult的动画能够在院线上映实属难得，一直很庆幸自己是那个自主选择走入电影院观看的人，因此没有错过短暂的上映期，也由此记住了导演不思凡和出品方彩条屋，有了之后的无限期待。

时隔三年，终于迎来了《大护法》的姊妹片、同样由彩条屋出品的作品《妙先生》。

这次不思凡不再身兼导演和编剧的身份，而只是以故事的原作者的角色参与其中。

执导《妙先生》的是刚满三十岁的新人导演李凌霄，不过，从《大护法》延续而来的那股暗黑气质依然鲜明。

《妙先生》的先锋性既体现在故事的内核中，也蔓延于整体的氛围里。

诡谲怪诞的剧情，不按常理出牌的人物，充满隐喻色彩的景物，哲理性极强的台词，再加上“昆汀式”的暴力美学，让中国有了水准不低的PG-13级别的动画，这种成人暗黑向的风格恰好弥补了国产动画里的一份空缺。

而看过《妙先生》后，发现比起《大护法》尤为明显的暗黑气质，在视觉呈现上这部电影要来得温柔一些，这可能也与他的主题有关，由外部的抗争转变为对内的自我观照，使两部电影在思考的维度上走向了不同的方向，也让整个故事更加流向了思辨的方向。

简单来说，《妙先生》讲了一个杀好人，救坏人的故事，这种设定本身就非常的反常规，会强烈的调动你的好奇心，随着故事慢慢展开，你会发现这原来是一个道德困境的故事。

在电影中，彼岸花来自于妙先生，它被散播到世上，宿主是世上残存的好人，而宿主的存在，会让人性的恶蔓延开来，毁灭一群人，甚至一个村子的人。

是否为了救赎一百个恶人，而杀掉一个好人？

这是一个经典的哲学命题。

这里面有个有意思的地方，我用了一个词叫“救赎”，而不是救，消除彼岸花，意味着可以消散欲望里的恶，让被彼岸花影响的人变正常，那么他们何以会变恶？

是不是他们本性中就滋长着恶，而人间是否值得那世上极其凤毛麟角的好人去维系这危机四伏的人类世界？

“善良本来就是一种牺牲，自愿牺牲，或者被人牺牲。

”这大概是整部电影中最令人绝望也最暗黑的台词，就像故事中的三个宿主，选择孝道的孝文，因为爱情挣扎过的香云，笃信逢赌必赢的萧赌，最后终归逃不过善良者的宿命，你是什么样的人就是什么样的人。

甚至于一路冷眼旁观肩负消除彼岸花使命的丁果，看尽了别人对生死的选择，从不为所动到直视内心，也做出了自己的选择，选择从来都是自己的事情，这就是《妙先生》特别悖论的地方，看似充盈着强烈的宿命论的味道，却又通透豁达，既不绝望也不愤怒，更多的是对人生一种没有答案和对错的思考，所以，这部电影也就越发的像一部哲学向的实验性作品。

显然，整个故事贯穿主线的是选择的问题，而电影中又用大量的意象为选择设置闭环，显贵之人热爱冰纨玉，底层之人为之打捞，以此谋生，皆染寒症之苦，不得不用火蝉蜕驱寒，以彼岸花孢子为食的火蝉日渐稀少，彼岸花逐渐蔓延吞噬人类，彼岸花的迷惑、冰纨玉的贪婪、火蝉蜕的救赎、人类的咎由自取，形成了“完美”的闭合，从中也能看到对社会现实的隐喻。

这样看来，整个故事看似有些消极，但是《妙先生》并没有停留于此，他尝试用更超脱的方式去思考，虽然大多是以台词的形式，比如“有比生死更有意义的事情”“信仰不是神，是你选择什么样的信仰拯救自己，拯救是自己的事。

”确实拉伸了整个故事的维度。

本质上，《妙先生》与《大护法》很不同，在保持了水墨风、意象、台词的基础上，故事的冲击力和爆裂性都不那么强烈，但是里面的很多细节还是值得深入思考的，特别是下沉得越深，越会发现这部电影是非常经得起推敲的。

当然，这部电影尚存一些不足，因为是实验性质，肯定不够完美，从动画技术层面到故事的讲述都能看出一些瑕疵，不过这种尝试是难能可贵的。

听说彩条屋之后还会有一条线继续做这种“小而妙”的动画，总觉得对国漫来说，是非常好的一件事。

最后，想用《妙先生》的方式跟看到这篇文字的人说一句：评论不是真理，是你选择什么样的评论共情自己，共情是自己的事。

（且为玩笑）

这部剧为什么分数这么低，明明画风很美，故事性也不错，再怎么样也值得7.5。

豆瓣才6分，看样子以后也不能把豆瓣作为唯一的参考标准了。

虽然大护法没看懂，但是这部妙先生是经得起慢慢看的，没有必要恶意打低分吧。

大家希望国漫好，就要多鼓励，可以指出问题，但是没必要为了黑而黑。

不然以后国漫如何崛起

这部作品终于上映了，不见得多期待，对于一位三十多岁的独身中年人来说，已经不太容易被影片中的情绪流控制了，但是这并不能妨碍我对这部作品个人主观性的五星好评，那种进步的积极进取的心态，努力想要讲好故事的尝试，以及穿插在其中手绘风格明显的细节，还有对于道德坍塌问题最深沉和严肃的控诉。

以下有剧情梳理，请没有看过的人跳过-请原谅中年人在记忆力和脱发之间的取舍，所以部分人名记忆不清，我会以特征代替。

顺着时间顺序清理是【老师傅】带着徒弟【笑人】，来到了【千佛窟】，其徒弟为【大地的怒气】侵蚀心智，被怨恨支配，化身【游鬼】起初于【千佛窟】附近徘徊，散布【红色彼岸花（剧毒）】，甚至发生屠村行为。

年少的【丁果】游历至【千佛窟】，听闻妖孽作祟，有斩妖之心，遂孤身潜入【千佛窟】卫道，不曾想遇见了当时抛弃徒弟的【老师傅】，二人一番比斗，【老师傅】收【丁果】为徒，一身技艺倾囊相授，只求【丁果】能够卫道成功，手刃自己的爱徒【笑人】，使其解脱。

【丁果】追【笑人】于荒村缠斗，使劲浑身解数，终被【笑人】逃走，而自己被【红色彼岸花（剧毒）】毒死，于生死之间，得见【秒先生】，委以收集【彼岸花】的重任，得复活。

【丁果】与【老师傅】遇【鸭子收集者--木脸人】，双方不欢而散。

【丁果】寻至孝子，孝子有孝，为父就义，而其心生之彼岸花，为其父所噬，【丁果】得花失败。

【红衣】出现，杀悬壶济世神医。

后遇收养孤儿的青年【萧笃】【丁果】与【红衣】就【萧笃】发生争执，争执中，【萧笃】逃离。

而【红衣】与【丁果】及【老师傅】三人成行。

【丁果】收【暗娼】生彼岸花，与【红衣】【老师傅】从【夫人】处取【昆仑剑】期间得一卜师相助。

【丁果】等人成功取得【十二金色彼岸花】及【昆仑剑（钥匙）】进入【千佛窟】核心地底，寻找彼岸花答案，【笑人】尾随而入，螳螂捕蝉，感染地心处的彼岸花孢子，妄图散播天下。

【萧笃】黄雀在后，牺牲自己，破【笑人】。

【丁果】等人逃离地心，将【红衣】及【老师傅】送出绝境，而自己牺牲。

姓名多隐指：如丁-天干之肆。

果-目的也萧-笃-忠也。

虞（欺诈）侯等特定数值多隐指：如十二彼岸花之十二，中国指地支。

西方指完美。

如【昆仑剑】为钥匙等。

妙先生是何物？

妙：从形美好也，意神奇，妙万物而为言。

先生：遵称，师。

所以妙先生授予【丁果】第二次生命，又为其指引目的。

但是其并非自然之实质，可以视为是自然意志的集中，是超自然的。

妙先生为何救了【丁果】？

丁果无（因）无性别属性，无历史，可以说，其的本质接近【秒先生】，我们可以把其视作人的一个过程，其超过普通人，但是并没有超越人的属性。

其于人中代表一种超越的意义，超强的体能，超然的道德观念，注意，这里的道德观念并非世俗的道德观念，而是个人生命意志的扩张道德，譬如其探闻【千佛窟】有怪物时，其跃跃欲试，并非为民除害，而是兴趣使然。

其无畏无惧，生死观念淡薄。

在其与发狂的精灵搏斗中即可发现，其并非是常规意义的人的原因，并非其非人的能力，而是其非人的本质，其比【红衣】甚至是【老师傅】都更为接近精灵的本质。

【丁果】最后的牺牲是为何？

被人类的情绪感染，可以理解为从【半神】跌落人间，也可以认为【是铁皮人获得了心】，在关于【屠龙者与恶龙】的隐喻未实现之前，创作者选择了让其沉睡在【妙先生】庇护的怀抱中。

这部影片讲了一个什么样的故事？

表面上说：是“资本市场对人心的侵蚀”。

做艺术创作的人，对这件事实的敏感态度，是拥有崇高艺术梦想的人必然经历的疼痛。

我们往回翻整个故事，就会发现大背景，其实不过是一群封建地主（资本家）为了无聊的喜好，将不能吃不能用的东西赋予价值，引得贫穷的人们为此付命而已。

可以将那个【冰神玉】比成钻石，为了钻石的巨大利润，人们冒着生命危险去挣这笔钱，而为了挣钱却又把身体搞垮，再去花更多的钱去买药治病，而最为讽刺的是，资本家却只是以物易物，达到操纵价格，垄断市场的目的。

彼岸花则是人的道德的具象化，是一种高尚。

这种高尚不一定有所指：也许是孝顺，也许是爱眷，也许是其他的任何东西，比如萧笃的忠实。

当道德腐败后，则会不生彼岸花，而拥有彼岸花的人道德腐败后，往往会造成比普通人更大的破坏力，因为拥有道德的前提是理解道德，理解道德的人一旦腐败了道德，则会再理解道德的基础上，把道德的规则具象，而更清晰，更有针对性的破坏，利用，也会引发更加深远的影响。

所以，往深层次分析，则是透露出作者一种对现实道德腐败的强烈愤慨，原作者的上一部作品我没有看过，但是据说似乎也是主打“成人作品”“极多隐喻”分析下来，应该也是类似于，对道德挥矛的意思吧。

大家还不要误会，这部作品虽然歌颂了些“舍生取义”的情节，其实作者没有什么想呼吁人做烈士的强迫意图，反而更像只是讲了一个大童话而已。

从结尾处对【丁果】的处理就可以看出来，作者关于道德问题，似乎也没有什么明确的答案。

这种思想上的双重性，源于现实世界对理想世界的冲击，是教育的偏激和文化的断层造就的思想真空，就像“我相信人性本善的”那句台词，如此的苍白，似乎配音演员都用自己没有察觉的不自信的声音说出来，在屏幕前面的我还不小心的笑出了声音。

关于如何“致良知”和“完美的理念世界”之间巨大的思想冲突，很难被消费主义控制的年轻人所明晰，毕竟毅然辞职，去“看看那么大的世界”只是个互联网上的段子而已。

嫌导演讲道理，唠唠叨叨的人，只不过是连些许浅薄的道理都发生应激反应的人，这个很容易理解，究竟是什么原因造成了他们变成了这样的人。

我们不予置评。

妙先生给【丁果】的最终答案是什么？

放大地的怨气具现化【笑人】入地心，以彼岸花消彼岸花。

这里有点‘缘起性空’的佛教思想，寓意一切的消弭，对于意志的【一】来说，超时间和超因果，强化作为本源意志力的集中意义，也就是说，不受到任何规则的制约，对于秒先生来说，一切都是已经看到的，【秒先生】的本身包含了过程和目的，不是进步的实现，影片中多次提到大自然主义，即【人对于自然的不可替代性】的证伪，这种证伪不是否定，而是通过因果的消解来实现，借由【丁果】之口，就是：不能改变的，知道也无用。

能改变的，知道也没用。

而结局对闻道而死的【易】家卜师预言的改变，其实只是一种个人意志能动性对【伪道】的反抗，并不构成【丁果】对【秒先生】的反抗，【丁果】只是执行者。

而选择【舍生取义】的【萧笃】并没有发生任何改变，他的形象始终如一--从跳下水救孩子时候就注定了。

所以其实在这部作品中，我似乎摸索到一种作者自己深深的不确定的压抑，一种反复的粘稠的犹豫，他也没有获得明确的答案。

我们回来说影片本身的技术问题，不知道是资金原因，还是导演不够自信，在纯手绘这条路上，走的战战兢兢。

可以看出来，许多镜头调度上的犹豫，以及对新技术的压制还是对自身能力的质疑，使部分镜头有些“隔”。

这是一个容易让人攻击的点，但是希望在一部分骂声中，能够有人给导演一些时间，纯手绘作品固然好看，庞大的资金链，庞大的工作量，投资方的信任，导演的号召力等等复杂原因 制约着这个团队，用吃米其林五星级酒店的刁钻胃口，去骂兢兢业业做自己招牌的饭店小老板，这种虚伪性令人作呕。

在剧本上，大纲是很完整的，但是【笑人】作为最后的大反派的出现，着实让世界观变小了些，导致架空了庞大世界观的影片却显得只有那么三两个人，一种与幻想系作品的庞大显得格格不入的小家子气，拉低了作品的档次。

结构中几个故事的刻意程度，因为太过于模板化，第一个孝子就义有点类似于舜爱瞽叟的意思，但是舜作为“圣人”，其形象是非常的丰富的，因为大量的事迹铺垫，以果就因才能以使这个事实成立的，本质上是为了宣传“君子务本，本孝悌”而戏剧化处理的，作为新时代青年，接受西化教育而注重原生家庭问题80，90甚至00后来说，这样的故事显然已经因为太过老旧而很难焕发人的同情，更别提深受父母之恶所折磨的孩子的反唇相讥了。

而悬壶济世之医生的例子也非常单薄，首先在人常价值观的判断中，就很难因为语言做出最终判断。

着导致【红衣】出场，莽撞而残酷，这是过于追求前后戏剧反转功利性酿成的荧幕悲剧，【红衣】出场，因为【杀一位拥有彼岸花之人则会拯救村庄】的行为，使【红衣】如同移动的杀人狂，其问都不问就杀人的行为模式，并经不起逻辑的推敲，首先，是谁告诉她可以这么做的？

她的依据是什么？

她考察过吗？

通过杀人之后在村子里住了多久，感受到民风的切实改变了吗？

她的行为为何没有人制止？

等等一系列问题，如同误入镜头的蚊子血，浪费了原本应该是月光下的红玫瑰的设计。

【娼女】之殇的设计也有些瑕疵，一个是影片制作播放过程中，导演对于伦理的把控，作为动漫作品势必会面对一部分孩子开放，负心人的故事可以有很多种版本来诠释，不一定要用【暗娼】这种方式来表现，这种手段本身就透露出一种极端。

自古以来，就有【笑贫不笑娼】的传统，在万恶的封建社会，女性地位低下，没有人权，被当作货物买卖和选择男人依附，这是一个沉重的话题，如果要拿出来说事，可能需要更加严肃，更加认真的态度去探讨，用在这部动漫作品中，使这悲剧命运连同之前所有悲剧一同，被浅薄化了，因为导演想要探讨的内核太过厚重，而这份厚重需要一种严肃，凛冽的态度，才能面对，这使得我们的聚焦点，不应该从角色的身上的苦难经验轻佻的发生过度---尤其过度到一种传达【无善无恶】的【丁果】这种中性的身上，这也就是为何有诗：为赋新词强说愁。

的原因。

我不是否定年轻人为何很难成功的讲好一个悲剧故事，无论是【大鱼海棠】还是如今的【秒先生】，但是人的生命不仅仅是情绪的祭奠和知识的积累到足够的程度，就足够形容出眼泪的咸度了。

身体的经验，仓皇的恐惧，无能为力的势必防守，躺在床上什么都做不了的绝望，黄昏时刻伴随人流挤上地铁，努力躲避旁人的吐息和身体的触碰。

和朋友在说笑的过程中突然盘算起自己的银行卡还剩下多少钱等等。

生命的意志在对抗理性中呈现自由灵魂的挣扎，真正的疼痛都是细细密密的小伤，人的脆弱性就在这里，能扛得住很大的悲痛，却挨不住磕磕碰碰之后的身心俱疲。

这样的人们，在看那些电影里的大爱大恨，难以产生共鸣这不是必然的吗？

其实看有些评论的时候，我真以为这部片子就是部单纯的暗黑动画，但是真正看过之后，才发现它并不是一黑到底，影片也在通过描写人性的丑恶来更加突出善良的不易和重要，片子真正要表达的意思就是，即使这尘世再寒凉再冷漠，你心头那捧血也依然要温热，不能随波逐流。

片子中的音乐很棒，而且画风也很舒服，剧情看着也不错，但是探讨人性本来就不是件容易的事，一个多小时的电影能表达成这样已经很不容易了，其实只要能引发人们深思，那么这部电影总体来说还是值得一看的。