分租

本评论译自 Loud and Clear Reviews.当迈克尔，这个五十多岁的纽约时报旅行作家，决定与来自特拉维夫的年轻电影专业学生托默分租一间公寓时，一段情感关系就此开始萌发。

托默成了迈克尔在特拉维夫的导游，但是后者最终体验到的东西，可不仅仅是那些不落俗套的景点和当地习俗那么简单。

如果听了这段描述，你认为自己已经了解了《分租》的全部内容，那你就错了。

这部由伊藤·福斯克导演的最新剧情片是一部能不断超出你期望的电影，它时而温柔、动人、亲密，时而搞笑、讽刺、娱乐，同时还涉及了许多主题。

这部电影想告诉我们：一段旅行的过程比终点更重要。

分租的故事从迈克尔来到特拉维夫开始。

他敲了敲托默的门，打算放置好行李，开始探索这座城市，然而开门的却是一个疲惫又困惑的年轻人。

托默误以为迈克尔第二天才来，他想赶快整理好自己凌乱的公寓，试图说服迈克尔不要找别的地方住。

“这里是城里最性感的街区”，托默说。

他本想让迈克尔相信自己能马上把这里变得“焕然一新”，但最终他承认自己真的需要这笔钱。

事实上，迈克尔很快就发现，当他的年轻房东将公寓转租给游客时，自己并没有其他地方可住，于是他提出让托默睡在沙发上，并以托默带他逛特拉维夫为交换。

随着这两个毫无相似之处的男人逐渐熟悉彼此，他们很快就意识到，自己有很多东西要从对方身上学习，无论是过往的经历和日常生活习惯，还是如何处理悲伤和死亡，并最终开始重新生活。

他们之间形成了一种特殊的纽带，这种关系超越了爱情，挖掘出了各种各样的爱——那种你对伴侣、父母、儿子和朋友会感受到的爱，以及更重要的是，对自己的爱。

这段关系能将所有的这些情感整合在一起，也许看起来不太可能，但它确实发生了。

得益于福克斯聪明、华丽的剧本，以及两个主演之间令人难以置信的化学反应，《分租》的情节发展异常流畅。

在这两个个性丰满的主角的每一次互动中，都隐含着恰到好处的讽刺，这一点从许多细节中都能看出来。

比如，虽然迈克尔在《纽约时报》的 “无畏的旅行者”专栏中描述自己为一个“足智多谋、勇敢、不肯放弃（以及）在逆境中坚强的人”，但他一点也不无畏，反而忧虑重重：他只打算参观特拉维夫最商业化的旅游景点，而且他的心思还被其他要处理的问题占据。

他想的事情太多，没法让他真正地去体验什么。

同时，在托默身上也有一个矛盾之处：他是电影专业的学生，相信自己要拍出就像“朝你脸上打了一拳（和）过山车似地震撼你”的电影，但他很快就变成了一个热衷于传统凶杀电影的糟糕导演。

福克斯用同理心和同情心构建他的角色，为我们呈现了两个多元化的主角。

两个主演也巧妙地赋予了角色一种真实性，使得这些角色不仅难忘、能让人立刻就喜欢上，而且总是值得信任和莫名其妙地熟悉。

影片的细节是精心构筑的：显露内心的面部表情、谈话中随意引入的重要话题和一瞥背后隐藏的多年经历，这些让《分租》真正地出彩，证明了一部电影可以如此难以置信地扣人心弦，同时还能处理现下的重要议题：从爱情、性和人际关系到父母身份、同性恋历史、文化认同和代际差异。

有时候，你需要一个陌生人的推动来重新开始生活。

《分租》出色地捕捉到了我们都历经过的一种感觉——在不知不觉中迷失了方向，直到一些意想不到的事情发生，然后又突然找回了自我。

《分租》是一部亲密、激烈、有趣、充满力量、令人心碎、不可预知和睿智的电影，是那种在你生命中的特定时刻，当你需要感知人性之美时，就会不断回味的电影。

怎么说呢，人家周末时光两天，你这整整五天，化学反应还不如人半个小时，看到五十分钟我还在寻思怎么还没有火花出来。

不过景美，人美，音乐不错，看着也权当relax and chill的小片看看。

两个点我想提一下，一个是同性恋现在的内卷，穿睡衣是老人，三十岁是老人，问sex情况回答occasionally也是老人。

电影仅仅把现状展现了出来，“you’re ok with old guys?” “i don’t see you as an old man” “one day baby we’ll be old”，但我确实没看到对此的批判，和主角睡了就算批判了吗，i dont think so；第二点是美国人的condescending perspective真的很没必要很做作，高贵的newyorker说“we protested, we got arrested”，我只能说imagine how tired we are, to listen to your lecture🥲三分，同性恋们不要吹了。

最后再表白一下niv和地中海美男，啊，向往地中海。

影片大部分的城市漫步节奏舒缓，让人愉悦。

尤其是喝完果汁后，坐在街角，等待happy hour的时间里，我似乎也能与他们一同停留在那片空气。

你愿意给自己多少时间去感受时间的流逝呢？

餐桌上，对洋葱的喜恶在之后的饭桌上有了来回。

拐角处，那么近却从未光顾过的甜品店售价不菲。

忘记上锁的自行车，荒唐被盗，又最终拿回。

真实的叙事，贯穿了细节，营造了一个属于特拉维夫的生活场景。

还有其中，针对年纪而不礼貌的玩笑，并不会带来来自恶意的尴尬，反倒是站在两个不同年龄段立场上的相互吸引，对彼此生活方式的平等观察，将自身的想法，坦荡的告诉对方。

青年人会对老一辈执着探讨沉重严肃的问题，抱有不解，老一辈也会对我们不作为却又嘶吼着个性，怀有遗憾。

但可惜的是，在中国，可能我们老一辈的思想脉络也斩断在集体生活的思潮里。

“为什么总是要讨论那个时代。

”“因为我就身处在那个时代，我的第一个男友就是艾滋死的。

”“当我还是你这个年纪时，我们会抗议，会被逮捕，我们为改变世界，做了一切可以做的，也许没改变太多，但有些事确实改变了。

”“我不知道，也许，这就是我的抗议，离开这里，第一次只想着自己，真正的生活，而不是过日子。

”“搬去德国不会有点怪吗？

毕竟那是犹太悲剧的象征。

”对面的两位有志也幼稚的年轻人，已经吸嗨了，用笑与肢体的释放，掩盖了这个时代的尴尬与断裂，或许离开，去往柏林，只是为了做一件看似很酷的事。

青年人已经不再问为什么这件事是酷的，为什么要做一件很酷的事，他们都不问了，他们只是在找一些事，把时间填满，当然，我也是。

作为艺术从业者，我可能更能体会到其中，为之又不可为的尴尬，可以邀请陌生的年长者，却没有想邀请父母，因为不够酷。

梦想是由儿童套餐变成巨无霸套餐？

我们的理想难道是看着很酷，并且有钱吗？

这些桥段，是两个时代年轻人的质问与轻佻。

每一句，漫不经心的台词里，都尖锐的刺向了时下我们选择的沉默的问题。

年轻崇拜，我们每个人都希望自己看起来年轻，似乎不了解些时下的新鲜事，就将被吞没在老旧的沙尘里，可什么是新，什么是旧，谁能判断新，谁又能判断旧。

文化认同，身处中东，却渴望成为西方国家。

我们不也是在望向西方，物质主义成为了唯一的践行标准吗？

在中西交织的文化里，要有自己的文化语言，又常常对传统里的糟粕，难以下咽。

看不上眼下的形形色色，却也说不清能用什么方法改进，周而复始，不得改善。

伦常错乱，那么多声色叫嚣的生活里，为什么要为一个偶遇的人的离开留下热泪呢，我们那么开明的看待着一切可能与不可能的亲密关系，却不去直视我们内心最脆弱又最需要关注的那一环。

导演用老少的香艳旅程，吸引了视线，将所有问题提出又淡出了，所有的一切都归于平静。

为什么不反抗，不去做些什么，即使效果甚微。

什么卵《分租》啊，不就是airbnb（爱彼迎）吗？

估计是怕侵权，所以才起了个莫名其妙的名字，但最后看起来却感觉像是为爱彼迎免费做了一次软广（或者，这根本就是大资本在背后操盘的结果，为避免过于露骨才换成这个名字也说不定？

）话说这airbnb你哥也不是没用过啊，而且也就是在Telv。

上面可以看户主头像，看房客评语，有心的话，很容易就能了解到房主的包括其性取向在内的个人信息。

片中的老嘢就是为了约炮才找的这个住在Telv同志区的谈不上帅的毛糙小哥。

他是有目的而来的，来之前就已经知道小哥是gay了，老伴问起他的时候他还装不知道，最后如愿以偿和小哥睡到了一起，这老同志的家庭观念够呛！

估计为了生孩子的事和老伴产生了矛盾，自己一个人出来散散心。

什么《纽约时报》游记专栏，听起来高大上的吓唬人，匆匆3天时间（扣除来回），走马观花而已，让你去了解一个城市，你说能了解多少，还说要写文章，真这样我也只能说他一定是个很差劲的游记作者。

像他这个年纪的老白男，在西方同志约炮软件上几乎是没什么机会能钓到人的，去同志浴室机会同样不大，要想约炮只能靠airbnb这种打着旅游住宿的幌子去撞运气了。

所以你哥在这看到这样的短评，“如果你对生活和情感的期待大于对性的渴望，看这部会有挺多共鸣，”真是忍不住噗呲一声笑出来。

（顺便说一句，你哥在国外JackD、grindr、Hornet等的啥没用过，JackD在哪都被亚洲同志霸屏的感觉，想钓当地人千万别用它，grindr、Hornet还好点，但上面喜欢亚洲同志的真心不多。

下面这张是你哥当年在Telv约炮的截图，不怕丑地说一句，这些帅哥咱都没约上，不过他们中绝大多数也不是你哥的菜。

肌肉男绝非你哥所爱，家常型的你哥才会青睐，哈哈，看下面几张海滩的就懂了)

你哥在Telv约炮远方总是充满诱惑和诗情画意，看短评区里不少人说电影里的Telv好美好有风情，你哥也忍不住笑了。

Telv城市面貌其实就是下面这样破破烂烂的，连很多国内三四线城市都比不上，看片子里小哥住的乱糟糟的公寓也该知道了呀，就是国内八九十年代弄堂的水平嘛。

偏偏物价还非常赶人，堪比欧美，片子里那么一小杯石榴汁就要人民币30元。

（原味鲜榨石榴汁其实是很酸的，几乎难以下咽，你要是喝到甜的就是掺了糖水的）为啥，你今天看到的干净整洁划一的欧美国家，人家是在和平的环境里经过祖祖孙孙几代十几代人缔造出来的，而以色列呢，只有几十年的历史，二战前都没有这个国家，原来就是阿拉伯人占领的贫穷落后的不毛之地，二战后才根据联合国安排建国的，建国后又和周边国家矛盾不断战乱频繁，有钱人都不敢在那置业传给后人，这样的国家社会自然缺少代际传承的物质积累，所以看到那些寒酸的街巷也就不意外了。

这个国家很多人都是来自世界各地的想寻找归属感的犹太人移民，美国人、英国人、俄罗斯人....很多人有双重国籍，.基本是白人国家，真正的土著是很少的，而且是老年人落叶归根想回去，青年人千方百计想着出来，也不奇怪片中小哥会说出“以色列人以为自己是个西方国家”“年轻人觉得去柏林很酷"这样的话。

片中特拉维夫的穷街陋巷充满了中国四线小城镇的既视感

你哥实拍的街景

片中城市中心的林荫大道

这条大道你哥也去过的，都忘记叫啥名字了，工作日没啥人

片中Telv的海滩留意一下那个天际线上的塔吊，靠，不仔细看还真没注意，你哥好几年前去的时候就戳那了（下图），啥G8工地啊，到现在还没建设完工，也没见有什么卵东西立起来。

你哥的实拍

特拉维夫海滩

《sublet》 房租 （2020）B：“他是你男朋友？

”A：“我没有男朋友，只是他只是玩玩的关系，但他想要更多，人们绝望的想要爱情和确定关系，当他们遇见了就想给感情下定义和标签，为什么我会只想跟一个人发生性，我不想让自己绑定任何人，男人，女人，一个伴侣两个伴侣甚至上百个伴侣，我只是想尽情享受世界赠与我的” B：“好啊，不过，万一这个世界赠与你的包括另一个人对你的爱呢，有人会觉得这是生活最好的赠予”B：“你很有趣啊，因为作为一个不想要男朋友和幸福结局的人你把吻描述得很浪漫”61。

“猜怎么着，我不要肉桂卷了，54。

“再放回枫糖松糕” 少年刚才点的时候只考虑到对方会喜欢吃什么。

可没想过自己能承担多少。

少年口渴一饮而尽，老者在慢条斯理泯味道。

冲撞的内核魅力无限。

“袜子都是单一配偶制”

分租 (2020)7.72020 / 以色列 美国 / 剧情 同性 / 伊藤·福克斯 / 约翰·本杰明·海基 尼夫·尼西姆

《分租》全片接近九成时间几乎都是这两个男人的对手戏，虽然是一部讲述平常生活的电影，没有一丁点爆米花的味道，却像是一个楼下公园能听到寻常故事一样娓娓道来，近些年感觉国外的基友系列片愈加增多，某些国家甚至还为此修改了些法律法规，虽然国产很少有此类电影，最多也只能隐性的双男主打怪模式的古装剧。

故事挺简单但叙述很不错，表面是分摊房租，其实是分摊着生活更是分摊着灵魂。

就这个时代来说，应该还是算小众片，这题材看的少，不过也不算排斥吧……

如果《周末时光》的周末延长到五天、发生在特拉维夫、主角是两个相差30多岁的男人——它就变成了《分租》。

《分租》是以色列导演伊藤·福克斯执导的第七部剧情长片，讲述一个温柔挠心的故事：一位想要疗伤的中年作家迈克尔从纽约飞到特拉维夫，想用五天时间体验当地生活；他分租了年轻学生房东托默的公寓，在发现托默无处可去后留出沙发给对方，并且让他成为自己的向导。

这段错位关系衍生出一段意外治愈的旅行…

跟《周末时光》一样，《分租》是关于两个陌生人的感情。

但不同于前者通过夜店约炮就能一蹴而就，后者却是建立在游客与向导、房东与租客的身份框架中，关系的解构经历了一个水到渠成的过程。

电影根据旅行天数使用章节体结构，一天代表一章，通过五个章节次第渲染出两位主角的关系变化：第一天，是戏剧性的初见与尴尬的交房，以及迈克尔走马观花式的游览；第二天，因为一顿早餐，迈克尔无意走入了托默的世界，参观到最生活化的特拉维夫；第三天，海边的聊天暴露了两人爱情观上的巨大差异，并直接导致当晚火辣的3P脱轨；第四天，打算提前退租的迈克尔和托默前往农庄拜访托默母亲，在交心的晚餐后两人交欢；第五天，托默亲自下厨给迈克尔做早餐，两人在机场道别。

前戏太长？

后续太短？

然而旅行中的真实艳遇大抵如此。

做爱是因为不会相爱，再见后是再也不见，不是所有人都能像“爱在三部曲”那样约完九年又九年。

跟大部分旅行炮相比，《分租》追求的不是天雷勾动地火的浪漫，而是润物细无声的治愈彼此。

两位主角有着各自的遗憾：迈克尔刚经历代孕失败和来自父亲的否定，对自己能否再为人父充满不自信；托默看似洒脱不羁，但由单亲妈妈抚养长大，年长男性角色在生活中长期缺位。

正是由于这种互补性，两人走近的过程不只是多巴胺诱发的化学反应，更像是一种相濡以沫的代位亲情。

当他们在高低流淌的“One Day”歌声中做爱时，当松弛和紧致的两具身体在橙光下温柔缱绻时，各自缺少的人生经验亦得到填补——XXOO的是肉体，情感的内核却是父子；诚如影片所说的，温柔缠绵的吻比酣畅淋漓的性更值得回味。

人在不同的年纪会有不同的心境。

拍《我的军中情人》时的伊藤·福克斯对爱情有着轰轰烈烈、生离死别的领悟；十年后到《我的军中情人2》，恋爱变成小火花，角色也带着中年人独有的小心翼翼。

这种与时俱进的代入感在《分租》中尤其明显，某种意义上迈克尔就是福克斯本人：他相信单一配偶制，把组建家庭的渴望埋藏在心底，对e世代轻而易举的约炮感到不适应。

他平和的看着时代扬尘而去，曾经掀起艾滋风暴的怒吼转化成替年轻人收拾衣柜的絮语。

这个年龄段的同志可能并不需要一段伤筋动骨的爱情，他们只需要一趟释放的旅行，就能把生活像袜子一样叠得整整齐齐。

《分租》拍摄时新冠病毒还没有碎片化这个世界，畅通无阻的旅行还不是奢侈品。

一年前那个陌生人可以贴面问候、好朋友可以勾肩搭背、机场人声鼎沸的旅行环境，现在看恍如隔世。

但福克斯的倒带没有止步于此，电影的世界观更像被拉回到了四年以前，仿佛川普从未上过台，右翼没有把持地缘政治，巴以依然存在民族和解的可能性。

电影中以色列舞者和巴勒斯坦男友的一段狂暴爱舞，用不断推开和抱紧来隐喻两个民族纠缠千年的历史。

更直白的则是托默对待偷自己自行车的阿拉伯人的态度，他情愿用自己的方式追回自行车也不想惊动警察——因为“警察会种族歧视阿拉伯人”。

导演的心境也许在改变，但从《水中漫步》、《泡沫》到《分租》，跨越民族的人文关怀从未断绝。

电影结尾，托默骑着失而复得的自行车穿行在大街小巷，骚气的粉红羽毛一晃一晃，那种雨过天晴的心情就像看着2020美国大选尘埃落定。

也许有一天，我们都需要一趟分租旅行，在陌生人的轻轻助推下重新开始生活。

希望那一天不用等上太久。

第一次看后这电影好有看头啊，大叔的声线好听的呀，一不小心就听入了迷，结果转身又来了个帅哥，更是沉醉其中。

本以为是一场艳遇，结果大叔是有夫之夫，我就一直陷入理性道德和纵欲思想的相互拉扯，直到最后大叔随着tomer去了他家的农场，得知他从小没有爸爸，再到回去大叔给他整理房间，教他叠袜子，充满了父亲的慈爱。

我开始自责，我思想好低级啊。

可是突然他俩睡在一起了，再次感受了段可以让人忘了所有事情的good kiss。

送别的路上我就在想，这可能不是非黑即白的一段感情了，参杂着很多情感吧。

但两个人身上确实拥有着互相缺少的温暖。

我现在好纠结啊，一方面觉着好温暖，一方面不想面对这场出轨，这是吧，这是吧！

导演好讨厌，结束在一片慈爱中不好吗（不好🐶）我好虚伪啊，看到了想看的，却还纠结它的存在。

就这样吧。

以上内容来自于2020/1212 00：21以下来自2021/0620 下午07：01相比于第一次对于两人关系的纠结，这次我领悟了。

这不过是两个人在对方身上寻得了救赎罢了。

2023/8/15晚九点以前是觉着最后的reckoning song怎么这么恰到好处，这一次是blue birds，大叔在楼下留宿弟弟时的背景乐，有一种平静水面下波涛汹涌的感觉开始思考弟弟是什么时候开始对大叔有了感觉的，也许约炮那次就是试探吧。

那个7分钟抵达战场的小哥未免也太帅了……

很有意思的文艺片，正如影片所展示的城市被男主角评价为是一个矛盾体一样，这部电影似乎在传统/反传统之间来回讨论：行为穿着得体稳重的中年作家是传统的，活力前卫开放搞艺术的电影学院青年是反传统的；异性恋是传统的，同性恋和同性婚姻是反传统的；双亲育儿方式是传统的，艺术青年的母亲用购买卵子的方式单亲育儿是反传统的；中年作家穿睡衣睡觉是传统的，艺术青年裸睡是反传统的；中年作家有一法定丈夫是传统的，艺术青年“像点披萨一样选择伴侣”是反传统的。

甚至于以色列的青年都要跑到柏林这个民族伤痛之处去发展，以视为一种对传统或者当局的“抗议”。

然而反传统就一定代表更好吗？

未必。

艺术青年和他的朋友的恐怖电影、隐喻肉体关系的舞蹈令人皱眉与费解，其实在我看来空洞无物，尚缺乏功底；单亲育儿的母亲也许声称孩子不需要父亲，“需要的只是爱”，可当其儿对突然进入生活的成熟男性显露出新鲜好奇之情，进而产生依恋与爱意时，不禁让人反思单亲育儿是否真如这位母亲所言一样轻松简单。

艺术青年似乎不屑于细水长流过日子型的亲密关系，认为其做作麻烦，但是当中年作家在临行前帮其细致耐心地叠起衣服，以亲人般的温柔向其传授基本的家务技能时，为何艺术青年瞬间破防，扑向这个身材并不性感的中年作家的怀抱？

也许频繁的两性关系、刻意保持的与他人的距离，仅仅是在掩饰自己内心对以真心换真心这种亲密关系的恐惧。

但是毋庸置疑，社会确实也需要新观念的传播，比如同性婚姻，同性育儿，许多反传统的东西中当然蕴含着更多对个体的关怀。

只是需要反思的是，青年反传统是在追求更多的什么，还是在掩饰自身的什么？

从另一个视角看也很有这个意思。

美国让人感觉是一个新的，没有深厚的历史和传统的新潮国家，而以色列的犹太人是一个古老而具有厚度的民族，电影偏偏选择了一个代表着“传统”的美国中年人与代表前卫开放的以色列犹太青年，来碰撞出火花。

不得不说，导演精心设置的矛盾十分精妙。

对于那些新的东西，想起朋友今天模仿本地中年男的神态跟我说的一句话：“社会在进步，人都在改变（闽南语）”，然后她耸肩怂眉摇摇头。

这是太细腻的一部以色列电影了，感觉导演越来越进步，完全想不到和以前拍《我的军中情人》的是同一个。

我自己最感触的就是福克斯对于线性叙事故事的掌控能力，精妙的剧本让整个故事除了体现出一种美国游客所遭遇的文化冲击，也让人可以以另一个剖面了解以色列当代年轻人的状态。

Tomer的女舞者朋友想要和她的巴勒斯坦男友一起去柏林发展舞蹈事业，迈克问：柏林难道不是你们犹太民族悲剧的起源吗？

两个年轻人随之爆笑，Tomer随后解释着他觉得柏林非常酷，消解了普通游客会自以为是怀有的那种苦难叙事。

而对于偷自行车的阿拉伯人，Tomer即便知道是谁做的，索要不成也没有去找警察，觉得他们种族歧视很严重，如果因此大动干戈，这帮人为了请律师会偷掉更多的车——在赋予巴以关系一种比较美好的期望时，也不忘加上合理的缘由使得故事没有那么悬浮。

看见豆瓣有评价说两个男主太慢热，但我反而觉得这很真实——而且这已经是经过电影的艺术化加工而呈现出来的。

Tomer对于固定伴侣没有期望，因为他不想被一种条条框框的世俗绑住，但从小父爱的缺席无法掩饰他内心的焦躁。

在影片的最后20分钟，之前积累的种种情绪才指数式爆炸增长，列车上Tomer开始认真读着迈克的书，时不时挪开书、眼神带着一种顿悟的心疼地看着酣睡的他，全片最打动的一个画面——两个陌生人在无声的时刻突然形成了心灵的默契，即便有一方的母语并不被了解，但同理心所产生的惺惺相惜跨越了几乎一切的障碍，这又何尝不是一种分租：迈克来这里消解愁绪，通过年轻的Tomer而坚决回绝了伴侣想要代孕的要求，而Tomer也意识到自己是渴望更深层次的爱情，他们在短暂的分租中也完成了对彼此的救赎。

最后一晚，迈克帮不拘小节的Tomer整理好了所有凌乱衣物，也意味着Tomer就此愿意尝试一些改变。

套上袜子玩腹语的一段真的太甜了，隔着屏幕都被满溢的快乐感染，别说是伴侣，哪怕有这样的朋友也是一生所幸。

最后机场分别的泪崩也好扎心，可以在陌生人面前展示自己的脆弱是我认为最勇敢的事情，越是这样我就越怀念那段可以自由旅行的时光，想起自己的真心流露，想起自己作为人的朴素情感还没有消失。

没有刻意追求繁复的剧情结构，福克斯用一个其实貌似挺俗套的旅行作家疗伤、同时寻找写作灵感的故事，展现了现代以色列的许多方面，特别是给予了巴以关系走向缓和很多希望。

我们常常会抱怨，谁谁谁都不了解中国、不了解我们，可是反过来我们又真的了解他们吗？

特拉维夫并不是我待过最长时间的旅行地（凑巧，就旅行而言，我单个停留最长的地方是耶路撒冷，住了半个月，纯玩也有10天）但印象颇深，在我看来，中东地区真正意义的大都市有三座：迪拜、伊斯坦布尔和特拉维夫。

并不是单纯去谈论城市规模，而且还需要看到其多元文化、民族、语言的融合。

多么希望明年夏天，疫情可以消散，又能回到那个自由旅行的时候，能去那学希语、过本命年生日（这该死的仪式感或许我们每个人都有一段美好的回忆，就像迈克开始笨拙学着希伯来语的איחס !（ikhs）来表达Tomer对于洋葱的不喜欢，也通过这些琐碎细节，我们对对方的了解更加深入，哪怕只是五天的萍水相逢。

הפי חנוכה! 2020.12.10 In London