古田军号

好的都让你们说完了，我来吐槽一下一些缺点。

首先我是很喜欢这部电影的，只是好多武戏的镜头真是不讲究啊，能请个部队的专业军人指导下战斗场面吗？

看完这部我还接着看了血战湘江，都是一样的问题。

你说虽然我们没打过战，但就让一堆战士抬着机枪密集的往前冲，或者是有战壕不躲硬是站起来抬着机枪扫，好多镜头就跟老美南北战争时期似的，两边人密密麻麻就站着抬机枪对射，还没见几个人倒下，真是太不讲究了。

要武戏再真实点，我能给9.5分。

公益场，峨影1958，2019年在古田的这次会议，解决了如何从加强党的思想工作着手保持无产阶级先锋队性质，和建设新型人民军队的根本问题。

从此红四方面军面貌焕然一新。

古田军号 (2019)7.02019 / 中国大陆 / 剧情 历史 战争 / 陈力 / 王仁君 王志飞今天可以参观古田会议纪念馆。

古田会议 (2016)暂无评分2016 / 中国大陆 / 历史 战争 / 陈健 谭晓明 / 许铂岑 王韦智

古田1929 (2010)暂无评分2010 / 中国大陆 / 剧情 历史 战争 / 赵继烈 / 王霙 王伍福

古田会议 从严治党思想研究评价人数不足王建南 / 2019 / 人民出版社/福建人民出版社

中国共产党领导的根据地建设既不是打游击，也不是单纯集中兵力固守中心区域，而是以中心区域为基盘，近距离分兵，围绕土地革命，发动群众、宣传群众、组织群众、武装群众、领导群众、训练群众，同时完成建立地方党组织、建军（赤卫队-地方红军-中央红军）、建立苏维埃政权。

“伴着发展”（党政军相辅相成）、“波浪式发展”、“同时扩大同时深入”（以“三建合一”深入并扩大），是对中国共产党领导的根据地建设中的“三建合一”的形象描述。

中国共产党、红军、苏维埃政权与根据地人民是充分融合在一起的，苏维埃政权是党领导下的军队充分发动、组织、武装群众的结果，地方党组织和军队也同时得以壮大，这样不仅党政分不开、军政分不开，“国家”（政权）与“社会”（民众）也是分不开的。

如果套用“国家-社会”二元对立的理论框架或者诸如“政党政治”“军队国家化”等概念研究中国共产党领导中国革命的历史以及今日之党政军，可谓方凿圆枘，全然脱离中国共产党、人民军队、人民政权“三建合一”的历史过程、历史事实，无视在“三建合一”中发展起来的中国共产党、人民军队、人民政权与西方政党、军队及政权之区别。

中国共产党之所以不是一般意义上的政党，而是拥有深厚社会基础和强大生命力的领导党，其奥秘源于“三建合一”；苏维埃政权之所以不是吞噬社会的怪物，而是激发人民主体性的新生政治力量，其奥秘源于“三建合一”；红军之所以不是一支纯粹的武装力量，其奥秘也源于“三建合一”。

整部电影对于古田会议的来龙去脉以及政治意义的结合可以说出乎意料地好，不过对于一只新型的人民军队究竟有什么样的表现没有刻画是个遗憾，但是对民主集中制等表现非常地接地气和突出实际。

电影中对几位领导人的刻画也很亲民。

有人说是“增加了电影的亲民效果”，这不可否认，但我更倾向于他们本来就是这样活生生的人，在我观过《红星照耀中国》之后就更如此觉得了。

王仁君的教员演得当真不错，扮相帅气，几位领导人的方言感觉都不错。

不知道什么时候能再有武林外传那样方言和普通话结合得这么好的影视出现。

关于战争场面，可能因为更注重其政治意义，所以没有过多刻画，但老实说右下坝还有前边的井冈山撤退中挤人堆的战争场面还是有点让人绷不住。

这点得打低分。

另外，评分里反贼似乎挺多的，只能说埋没了这么一部好电影，我个人愿意给8分以上。

如果说本片要表现伟人取得成功的过程，强调天将降大任于斯人必将吃苦耐劳，自我成长自我救赎、勇于探索和不屈不挠的革命精神，激励观众传承，那完全可以采用多元画面给三个主人公多一点面对挫折、战胜挫折的机会、不断尝试用各种方式迎接挑战的样子。

可是本片没有。

有的只是固化的人物思维和刻板的性格塑造。

朱寡言少语，不苟言笑，甚至气到头上一副军阀土匪做派；毛冲动易怒，脾气暴躁，特立独行，不懂与人交流，伸手专打笑脸人，天上地下唯我独尊，此处不留爷自有留爷处；陈就是个和事佬，除了“不要吵了”没别的台词；刘尖酸刻薄，我说的每一句话都是为了针对毛。

主要人物塑造非常单薄片面，台词内容更是翻来覆去就那么几句话，经不起推敲。

如果不是大家都知道最后革命胜利，真的要让人怀疑片中所表现出来的这样一群人如何能成大事。

如果说要强调毛思想的正确性，完全可以给几个百姓或军士对话，通过对比手法表现毛做法和刘做法对群众生活、思想产生的影响，客观反映事实情况。

可是本片没有。

只有毛冲朱一次又一次的大吼大叫、疯狂指责、甩他一桌子人家根本没看过的调查报告。

换个正常人来，每天二话不说、毫不讲理、开门就冲你一顿咆哮，你能接受他的观点？

更何况，毛甚至还有“我是前委书记，你得听我的”这种意思的台词，跟自己标榜提倡的民主集中制及人设前后过于矛盾。

更何况，不清楚“没有调查，没有发言权”历史的人根本搞不清刘到底错在哪里，也不知道毛做了多少功夫研究、毛思想是有事实依据的，只能一味接受“毛是主角毛说的都对”这个设定。

如果说要强调毛朱和刘的矛盾，完全可以穿插一些大家心平气和讲道理的对话，引经据典，按照文献真实还原人物思想观念，再逐渐升级逻辑矛盾。

然而本片完全没有。

只有每次开会降到冰点的气氛，当众处刑的尴尬，以及小孩子闹脾气一般的对白。

反正观众都知道这段历史，反正朱毛就是不和，反正我就是要表现刘照搬苏联模式和中国国情不符。

什么你看不懂？

看完电影自己百度百科去吧。

如果是要科普古田会议的内容、意义、影响，完全可以增加毛调研的那段时间的见闻收获、毛缺席时间根据地客观情况上发生的变化（群众、士兵、甚至敌对军阀的感受）。

可是本片没有。

镜头只对准了我们的主人公，在一片舞龙接受启发以及哀嚎声中，在一个小号手对朱毛单方面的情绪支持中，突然间，所有人就发现了主人公“存在就是正义”，君振臂一呼天下从之。

总之，抛开摄影配乐画面等等不谈，但就剧情而言，本片和流浪地球一样，人物对白单调至极，感动来的莫名其妙，从开头到结尾每一秒都在告诉观众：这是一部主旋律电影。

在逐渐以1倍速、1.25倍速、1.5倍速和2倍速观看完整部影片之后，我得出结论，《古田军号》是一部试图摆脱“形式主义”的烂片，诚然这部影片试图尝试一些新意，然而，瑜不掩瑕，观众不买账自然有不买账的道理。

先来说说《古田军号》烂在哪里。

首先，一部电影，最重要的是讲一个故事。

具有讲好故事的能力，已经是一流的导演；而能够hold住大场面，展现鸿篇史诗的，可谓导演界的大拿，不是一般的导演一时心血来潮就可以掌控的。

《古田军号》的导演这次就犯了这个禁忌。

看看陈导之前的作品：除了《周恩来的四个昼夜》和《海棠依旧》基本及格外，其他的可谓“惨不忍睹”，多部作品豆瓣分数在4、5分上下，这也基本反映了广大观众对陈力导演的能力和作品质量的评估。

作为庆祝中华人民共和国成立70周年献礼影片，《古田军号》不好拍。

一是要展现“古田会议”这个关键的转折点对人民军队建设的重要意义，二是要展现毛泽东、朱德两位领导人的矛盾和冲突，也就是说，要讲好故事，也要刻画好人物。

遗憾的是导演在这两方面都没做好。

可以看出来，导演试图通过以小男孩吹军号来以小见大，但看完整部电影，我始终不明白这个男孩出现的意义是什么，他既不讨喜，也不让人感动，难道是为了展现毛主席充满爱心、重情重义？

还是为了提示人民军队从此吹响进攻的号角？

亦或是只是为了片尾老人的出现强行安排？

总之，这个男孩和军号的设定，并没有推进情节的发展，有“强行插入”的感觉。

除此之外，这部电影想呈现的太多了，但是能看出经费不足,没有办法、也没有技术技术大制作；时间线也铺的太长了，又没头绪怎么安排剧情——怎么办？

于是，又体现了这个小男孩的作用：旁白。

旁白说一会，演员演一会；旁白说一会，演员演一会···这种叙事方式，毫不夸张的说，连小学生都想得出来——这不就是我们小时候演的儿童剧么？

因为想呈现的太多，所以没有重点。

个人认为，这部电影的重点应该是朱、毛二人的冲突和理解，而影片中讲述的小男孩表现好有人陪他玩；毛主席前面说着床板，后面又突然开始打仗，打仗不说红军一直逃跑从不出击持续挨打，实在表演靶场归来吗；和张素娥聊天后毛主席瞬间疾病全无 容光焕发 大步流星直冲临时医院，仿佛早已预知有个伤兵躺在什么地方一样，精准无误的根据北斗卫星的信息直冲过去，并火速让他入了党，全体伤病员登时眼不聋耳不花，包括打着点滴的胳膊伤残的全都举起了手······此等场面，比比皆是。

整部电影下来，要么是流水账，要么是混乱的剪辑，无理由的“蒙太奇”，要么就是满满的“套路”，这样的电影，让人怎么忍心看下去呢？

另一方面，在人物形象上，这部电影也有缺陷。

近年来，用流量明星来拍主旋律电影的情况不是没有，但这并不代表就是用偶像剧的套路来拍电影。

在这部电影里，演员既不是当红鲜肉，也不是资深戏骨，演啥啥不像，时刻提醒观众出戏。

诚然，这部电影可能想用新颖的方式来展现毛主席的意气风发，展现毛、朱、陈等无产阶级革命家也像常人一样，有着喜怒哀乐，有着青春的活力。

但这不代表着就可以没节制的给大特写。

好家伙，动不动就意气风发，笑容满面的走在大马路上，干啥呢？

做海澜之家广告吗？

毛主席整部电影就只会笑和生气，高兴就意气风发轧马路，生气就谁都不理扔东西，这是三岁小孩吗？

除此之外，毛主席的配音一会儿不标准的湖南话，一会儿又普通话；整部电影就毛、朱、陈用蹩脚的方言，其他人清一色标准普通话，是普通话已经农村包围城市了吗？

当然，这部电影也不是完完全全的烂片，它也在试图年轻化。

首先在人物形象上，导演试图呈现不一样的、年轻态的革命者形象，他们不再是遵从“样板戏”的套路，他们也有年轻的活力、朝气、热血，也有冲突的矛盾，也有人敢不听毛主席的话、毛主席也做过错误的决定、也有缺点、也不是一帆风顺生来就是领导人······这都是非常有新意、有进步的。

至少在这点上，作为庆祝中华人民共和国成立70周年献礼影片，它已经强于《我的我的祖国》、《中国机长》，不是完全为了交付差事而搞的形式主义。

其次，虽然这部电影是一个“马后炮”，但是它确实在一定程度上呈现了“古田会议”这段很多人都不甚了解甚至闻所未闻的革命历史。

这段历史，总的来说是围绕着朱、毛会师后的矛盾铺陈开来的。

毛主席、朱总司令再伟大，也如我们一样是普通人。

这就好比一个公司的两个员工，一个是没有文凭但凭工作摸爬滚打出来的实践派，而另一个是文凭高受过正统教育的学院派，两个人都因各自在地方的卓越工作表现，高层将二人的团队合并，承接一个项目，两人都是领导，难免会有分歧，各自的属下也互相看不顺眼，A嫌B没纪律；B嫌A没战斗力，于是部门内部互相斗。

一方觉得做项目就要统一领导，提高效率；而另一方觉得这是搞家长制，不民主。

各自据理力争，导致局面越来越乱。

在今天看来，朱、毛二人各有对错。

在井冈山的固守和放弃问题上，朱德的意见相对正确；而在治理人民军队的问题上，毛泽东的意见是更正确的。

我想，“古田会议”带给当今的中国对重要的意义，一个是领导人之间要互相理解、要从大局出发，另一个，就是要坚持党对人民军队的绝对领导。

只有听党指挥，才能确保人民军队有纪律、有素质、有执行力、有战斗力。

今天的中国军队，无疑是一支听党指挥、能打胜仗、作风优良的人民之师、胜利之师。

朱日和阅兵、中华人民共和国成立70周年阅兵、以及突如其来的新冠肺炎，都让我们看到人民军队在党的领导下展现出的极高的纪律性和极强的战斗力，我们一次次为中国军人的风采所感动，这一切，都离不开古田会议所作出的正确决定。

当然，古田会议也让我们认识到，人无完人，即便是国家领导人，也免不了犯错，但是也正因为人无完人，人才鲜活，才有生命力。

希望以后的文艺作品，任何荧幕中的人都是有血有肉的，不是做的决定一定正确，做的事一定成功的；希望以后的新闻报道，是全方位多维度的，不是只有胜利召开、热烈反响。

再说回影视剧本身，主旋律影视剧是否有必要？

当然！

影视剧对于国家历史的普及、对于社会主义核心价值观的塑造有着潜移默化的影响，一部优秀的主旋律影视剧，无论是年轻人或者年长的都会买账，如《大江大河》、《战狼》、《红海行动》甚至《外交风云》都是很好的例子。

主旋律影视剧，一定不能随便拍，尤其是重大历史题材片，更要慎之又慎，要么不拍，要拍，就拍成精品，拍成老百姓喜闻乐见的经典，否则，既浪费资源，又浪费钱，生产出来的产品还对不起人民，适得其反。

期待看到更多更好的主旋律影视剧，我能和父母家人一起受教育、受感动、受震撼，而不是像一位瓣友对这部电影的评价—— “单位组织的，睡得很香”。

首经马新青年影评

《古田军号》主要描写了红四军毛委员与朱军长，在军队如何领导的问题上，发生的分歧。

朱军长认为，在蒋介石围剿的当下，应该把军事放在第一位，打胜仗才是关键，政治思想工作可以暂时放一放。

毛委员则坚持认为，思想不统一，没有政治观念，军队就是一盘散沙。

失去了毛委员的红四军，很快就出现了“人心涣散，队伍不好带”的局面，后来又冒进东江，遭遇重大失败，损失惨重。

事实证明，毛委员是正确的，最终有了古田会议的召开，确立了党对军队绝对领导的原则，强调了加强政治工作的重要性。

从毛委员身上，我看到了一种了不起的思维方式——黄金圈法则。

黄金圈，是由三个圆圈组成。

从外到内分别是：What（做什么）How （如何做）Why （为什么）大部分人的思维方式，是从外向内的：先考虑做什么，再想怎么做，最后才问为什么。

比如，面对蒋介石重兵压境，朱军长想到的是What（打胜仗）和How（加强训练）。

而厉害的人的思维方式，则是由内向外：Why（为什么）→ How（如何做）→What（做什么）红四军在赣南、闽西根据地，斗争环境极其恶劣，在这样的情况下，毛委员想的首先是：Why：红军是一支怎样的军队？

我们和旧军队的区别是什么？

我们在为谁打仗？

How：加强党的政治领导，加强部队的思想和作风建设。

What：建立党指挥枪的大规矩。

毛委员从“红军代表的是一种更先进的政治文明”这一本质出发，确立了“思想建党，政治建军”的一系列方针原则。

找到真正的目标（Why），方法就会随之而来。

今天带着孩子去看了《古田军号》，感触颇深。

对孩子了解革命历史，传承革命精神起到了不可忽视的重要作用。

我觉得那些红色历史也更需要当代青年人去关注和了解。

其中主演王仁的演技松弛有度，很有张力，表演精准到位，是当今影坛为数不多的实力派演员。

加上其高大俊朗，温润如玉的谦谦君子的外形，更能将毛泽东挺拔伟岸的形象塑造的逼真生动。

作为一名青年演员真可谓传承时代精神和红色基因的有力担当。

感谢《古田军号》剧组为我们记录了那段尘封的记忆，让更多人了解这些历史，让红色精神激发力量。

作者：郭松民注：本文作者郭松民，在豆瓣刊发是为了更好地宣传本片，让更多的人学到郭老师的点睛之语。

原文转自微博

01—新中国历史上，1976年是一个令人悲痛的年份。

毛主席、周总理、朱老总这三位中国革命的巨人相继去世，给中国人民的心中留下巨大空白。

七十年代末，领袖形象开始出现在银幕上，这给了群众以很大安慰。

记得那个时候，每当银幕上出现毛主席、周总理、朱老总的形象时，黑暗的电影院里往往会响起热烈的掌声。

从那时起，四十多年的时间过去了，在电影、电视剧中表现领袖，早已不再是新闻，但银幕、荧屏上的领袖形象，也很难再激起观众的热情，原因何在呢？

从电影艺术的角度来说，也许可以简单地概括为三个字：平面化。

银幕上的领袖似乎就是宣传画中的领袖，他生活在一个和谐世界中，得到同事的尊敬和大力支持，他总是在发号施令，总是能够心想事成。

敌人有时候会给他造成一些困难，但这只能反衬他的英明，因为这些困难，他在谈笑风生当中就解决了。

缺乏对激烈的党内斗争的表现，缺乏对领袖在这些斗争中承受压力，面对考验，并最终排除万难取得胜利的表现，领袖的性格、人格特质等就不能得到充分展示，就很难在银幕上塑造出真正有魅力的领袖形象。

02—举个例子。

英国电影《至暗时刻》，对丘吉尔的形象但塑造取得了很大成功，导演是如何做到的呢？

简言之，就是把丘吉尔置身于矛盾的漩涡中。

丘吉尔接任首相后，不仅要面对内阁里仍忠诚于前首相张伯伦的势力，如哈利法克斯勋爵制造的重重障碍，还要应对王室的质疑，同时还必须采取十万火急的措施营救被包围在敦刻尔克的英国远征军，准备迎接希特勒对英伦三岛可能的入侵。

在巨大的压力下，丘吉尔甚至有些失常了，他在地下指挥中心像一个老妇人一样喃喃自语，靠诅咒希特勒来释放自己的心理压力。

扣人心弦的电影通常是先抑后扬。

正是因为“抑”的如此之深，所以当丘吉尔最终战胜这一切，在国会发表了慷慨激昂的演说，激励英国人民团结一致抵抗纳粹时，观众的压力也得到了释放，甚至像自己取得了胜利一样高兴——“扬”的也就非常之高了。

至暗时刻03—《古田军号》的突破，就在于没有回避矛盾与斗争。

《古田军号》让我们重温了一个曾经耳熟能详但后来又被渐渐忘记的真理——正确的路线总是在同错误路线斗争的过程中产生的。

从井冈山到中央苏区，从“三湾改编”到“古田会议”，党内、军内争论到焦点之一，就是建设一支什么样的军队？

包括红军除了打仗之外，还要不要做群众工作？

要不要宣传群众、教育群众、组织群众？

要不要付出艰苦的努力建立根据地？

等等。

影片开始的时候，毛委员和朱军长已经率领红四军离开井冈山来到了闽西，此时，虽然经过了“三湾改编”，但在红四军内部，在毛泽东和朱德之间，关于上述如何建军的问题上，仍然存在严重分歧，而“中央特派员”刘安恭的到来，更是大大加剧了这种分歧。

如何表现这种分歧，对导演陈力来说，是一个不小的挑战，但《古田军号》驾驭得相当好。

04—有了在井冈山和毛委员并肩战斗、耳濡目染的经历，朱军长对比他年轻7岁的毛委员是信服的，但他毕竟是旧军人出身，还需要并且正在经历痛苦的转变。

陈力导演用了一个非常有趣的细节表现了这种张力：朱军长抓到了几个偷偷出去抽大烟，还打伤了小号手老部下。

对这种严重损害红军形象，破坏纪律的行为，朱军长怒不可遏，他一方面痛斥这几个人是“军阀作风”，一方面又羞辱性把银元摔在地上，让他们用被反绑着的手困难地把银元一一捡起来。

“用军阀作风反对军阀作风”，矛盾吗？

的确是矛盾，但却反映了真实的历史。

历史就是这样在矛盾中走来，并在矛盾中逐渐变得清晰的。

朱老总正是战胜了这些矛盾，才从一个旧军人变成了“革命老英雄”，变成了备受全军爱戴的总司令。

“苏联范儿”的刘安恭，思维方式明显带有形而上学的特征，他机械地执行共产国际和中央的指示，有严重的单纯军事观点，主张军队只管打仗。

“中央特派员”身份和对“苏联十月革命经验”的坚信不疑，使他非常强硬，甚至跋扈。

影片中，敌人的“会剿”即将开始，毛委员还在给受压迫最深，受侮辱最重的妇女上课，讲授妇女解放的道理，这让刘安恭既不理解又不耐烦。

他不明白的是，除非红军代表一种解放的、进步的、文明的力量，否则绝无可能战胜军事上远比自己强大的白军。

只有毛委员对这个问题的认识是清晰、深刻、并且坚定不移要贯彻到底的——红军必须是一个执行革命的政治任务的武装集团。

也就是说，相对于半封建半殖民地的中国社会，红军必须代表一种更高层级的政治文明，必须具有显著的先进性，只有这样，才能实现革命的胜利，才能救中国。

这时候的刘安恭并没有意识到，离开毛委员的路线越远，失败就来得越快。

以后还要流很多血、牺牲很多生命，才能使全党、全军明白这一点。

后来的开国元勋陈毅元帅，此时还是红四军的政治部主任，对这个问题认知还相当“混沌”，甚至没有过多考虑。

他最年轻，比朱德小15岁，比毛泽东小8岁，像是夹在两位“大哥”之间的“小弟”。

他对朱、毛都非常尊敬，不愿判断谁是谁非，只是一厢情愿地希望他们两人和好——而在毛委员看来，这简直是忽悠他放弃原则，是可忍孰不可忍，所以才会怒气冲冲地对陈毅大吼：“我不和没有立场的人讲话！

”

“八面美人”陈毅05—单纯军事观点，走州过府，大吃大喝的流寇主义思想和极端民主化、绝对平均主义等革命早期难以避免的种种幼稚病结合在一起，再加上前委内部的意见始终不能统一，竟然在红四军七大上酿成了一场“事变”——毛委员以一票之差落选了总前委书记，而“八面美人”（毛委员对陈毅对批评）陈毅则当选了。

在毛主席的政治生涯中，曾多次受到过不公平的对待，但这些打击都是来自于执行了错误路线的中央。

在红四军七大上落选，这是毛泽东唯一一次被自下而上地“推翻”。

可想而知这对毛泽东的震撼是巨大的，他离开红四军，到上杭蛟洋指导闽西特委工作，不久他又患上了疟疾，打摆子、发高烧，只得辗转到位于深山中的永定县牛牯扑养病，却又被国民党保安团突袭，几乎落入虎口，以至于远在莫斯科的共产国际认为他已经牺牲，在《国际新闻通讯》上为他发了讣告。

06—毛委员永远不是能够被命运击倒的人。

他到了闽西之后，闽西特委的工作很快就变得有声有色，土地改革、苏维埃政权的建设、妇女解放等都轰轰烈烈地展开了。

但对红四军来说，则是另外一番景象。

毛委员的离去，反而凸显了他才是红四军真正的灵魂。

失去了毛委员的红四军，出现了“人心涣散，队伍不好带了”的情况。

9月，红四军召开八大，但由于由于没有领导核心，只能无组织地自由争论，开了三天，七嘴八舌，毫无结果。

不久，红四军冒进东江，遭遇重大挫败，二纵队司令员刘安恭牺牲，第一、第二纵队各减编1个大队，第三纵队缩编为1个支队。

正是在这样的背景下，才有了中央决定毛泽东“仍为前委书记”的“九月来信”（红四军接到这封信时已经是十月底），才有了朱德、陈毅联袂迎接毛泽东重返红四军，也才有了毛泽东整军方案的提出和“古田会议”的召开。

不经风雨怎见彩虹？

毛泽东的领袖形象，正是在激烈的冲突中才显得有血有肉，观众在观影过程的感受不是疏远膜拜，而是为他揪心、为他紧张、为他忧虑、也为他释然，为他高兴。

古田会议上，毛委员粲然一笑，红四军的天就亮了，中国的天也亮了！

林彪（张一山饰）07—《古田军号》中，张一山塑造的一纵队司令员林彪的形象也是一大亮点。

影片中，他始终表情严肃，目光炯炯，作战归来汇报时，先问“毛委员呢？

”虽然他是黄埔学生，又是跟着朱德一起上的井冈山，但在红四军七大到九大这段命运攸关到时间里，他始终是毛委员的坚定支持者。

林彪的戏不多，但他作为红四军中最优秀青年将领的政治态度，却体现的毛委员在红四军中深厚的政治基础。

08—孙维民塑造的“老裁缝”，则是《古田军号》中的另一大亮点，也体现了编导的别具匠心。

优秀演员总是演什么像什么，孙维民的老裁缝造型，很难让人和《周恩来的四个昼夜》、《海棠依旧》中那位亲切、儒雅的周总理联系起来。

红军占领长汀，需要为3000名战士每人订做两套军服，这是一张大单，红军又讲究买卖公平，对一家裁缝店来说，真是好运来了。

但事情并没有就此止步，红军的政治理想，红军内部人人平等的相互关系，毛委员的人格魅力，最终使老裁缝带着两个儿子，背着缝纫机加入红军。

老裁缝的选择，就是对毛委员建军思想的一个绝好注脚，实际上也是为影片中的全部争论做了一个明白无误的结论。

在和群友聊天中偶然提到这部电影，就想着来给它简单写个影评。

这部电影其实就是回答一些看似简单但实际非常重要的问题：从井冈山到中央苏区，从“三湾改编”到“古田会议”，党内、军内争论到焦点之一，就是建设一支什么样的军队？

包括红军除了打仗之外，还要不要做群众工作？

要不要宣传群众、教育群众、组织群众？

要不要付出艰苦的努力建立根据地？

要不要把马列主义和中国的实际情况结合起来？

影片中除了毛主席、朱老总、陈毅、林彪等主角团给人留下深刻印象之外，还有一个有着“苏联范儿”的刘安恭，他的思维方式明显带有形而上学的特征，他机械地执行远在苏联的共产国际和远在上海的中央的指示，有严重的单纯军事观点，还带了流寇主义思想，他主张军队只管打仗，认为“山沟沟里出不了马列主义”。

他的特派员身份和对“苏联十月革命经验”的坚信不疑，使他非常强硬，甚至可以说是顽固不化。

他是一个极左的、一根筋的、代表机械唯物主义的那样一个教条的僵硬的人。

但同时他也是一个好同志，他和战士们在一起，身先士卒，最终在战斗中为革命英勇献身。

其实，毛主席很希望跟如刘安恭这样的同志将来一起见证胜利的到来。

如果可以，他很希望能够和他们一起参加1949年的开国大典。

因为毛主席有这个胸怀，他是一个襟怀坦荡、心胸宽广的伟人。

就像在1945年的中央七大上，他仍然坚持选举王明（陈绍禹）、王稼祥等人为中央委员。

哪怕王明对他的错误闭口不谈，哪怕建国后王明跑到苏联去在苏联写文章骂他，他也依然坚持选举王明为中央委员并把王明的每个月工资按时寄到苏联，直到王明去世。

回到开头的那些问题上，概括起来就是四个问题：思想政治教育要不要搞；民主集中制；我党的执政基础；实事求是的思想路线。

一是思想政治教育要不要搞的问题。

思想不统一，没有政治观念，就是一盘散沙。

红四军在赣南、闽西根据地面临无比危险的形势，危机四伏，斗争环境极其恶劣，在这样的情况下，毛主席依然坚持，队伍不整顿，那么拉出去也是死路一条。

秉承苏联革命信念的刘安恭则坚持要军事训练，思想政治上的事情可以先放一放。

事实证明，始终是少数人的毛主席是正确的，而且这也被之后历次胜利直至夺取政权直至现在所证明。

所以，毛主席晚年把思想政治教育看得很重，他反对所谓的“物质刺激”“利益挂帅”，他坚持“三大纪律八项注意”和“党指挥枪”的政治原则、提倡“四个第一”和“政治挂帅”，这些都是经过无数社会实践的艰辛探索被检验和证明过的革命真理。

这是在小组里一个讨论里看到的一个回答，其实当时的党内斗争情况也很有研究价值。

二是民主集中制的问题。

我党是在民主集中制原则上创建的，自建党伊始就继承了马克思主义政党关于党中央集中统一领导的传统。

所以，贯穿影片始终的问题就是民主集中制问题，民主集中制是民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合的制度，是党的根本组织制度和领导制度。

既明确要求下级组织服从上级组织，又明确要求善于发挥下级党组织的积极性，体现了维护党中央权威和充分发挥下级主观能动性的有机统一。

影片演员表三是我党的执政基础的问题。

我党的执政基础，就是包括阶级基础在内的党的群众基础。

党员干部密切联系群众是增强党的长期执政能力的基础工程。

影片中，红四军要建医院，当地群众把家中的门窗拆了送来医院当病床，毛主席看到暴风雨中无门无窗的农户家，把自己和战士的床板送了出去；毛泽东同志为了掌握实情，经常主动下去搞调查研究（“没有调查就没有发言权”），同当地群众打成一片，跟裁缝店老板、造纸厂工人同吃同住，也赢得了他们的拥护和信任。

林裁缝为红四军定制军装，造纸厂老板临走前送了一大厚摞纸。

在革命战争的艰难岁月里我们党同人民群众建立起来的血肉相联的关系，在今天看来依然让我们为之动容。

我党最大的执政危险为什么是脱离群众？

因为密切联系群众，是我党能够从胜利走向胜利的根本原因和灵魂所在！

我们不要做牛马，我们要做人！

四是实事求是的思想路线。

毛主席这一生，始终都在坚持“实事求是”四个字。

1941年，他将这四个字作为校训，送给了中央党校，1943年，他再次为中央党校亲笔题写了这四个大字。

“实事求是”，这四个大字，至今仍镌刻在中央党校的大门上。

实事求是，也是我党在面对内外敌人中一路上能够不断取得胜利的重要原因。

古田会议上，毛委员一笑，红四军的天就亮了，中国革命的天也亮了！

所以，红军必须是一个执行革命的政治任务的武装集团。

也就是说，相对于半封建半殖民地的中国社会，红军必须代表一种更高层级的政治文明，必须具有显著的先进性，只有这样，才能实现革命的胜利，才能救中国。

（而影片中的刘安恭并没有意识到，离开毛主席的路线越远，失败就来得越快。

以后还要流很多血、牺牲很多生命，才能使全党、全军明白这一点。

）另外，张一山塑造的一纵队司令员林彪的形象也是一个亮点。

影片中，他始终表情严肃，目光炯炯，作战归来汇报时，先问“毛委员呢？

”虽然他是黄埔出身，又是跟着朱德一起上的井冈山，但在红四军七大到九大这段命运攸关的时间甚至是他自从上了井冈山以后的革命生涯中，他始终都是毛主席的坚定支持者。

林彪的戏并不算多，但以他目空一切的孤傲性格，却能够真心主动地一路跟着毛主席，以及他作为红四军中最优秀青年将领的政治态度，都能从侧面体现出毛主席在红四军中深厚的政治基础和毛主席高瞻远瞩、运筹帷幄的政治眼光和战略布局。

影片的最后，也通过林裁缝带着两个儿子、背着缝纫机参加红军从侧面表现了红军的政治理想、红军内部人人平等的相互关系和毛主席的人格魅力。

这也是对毛主席“政治建军”的一个绝佳注脚，也为影片中的所有争论做了一个明白无误的结论。

不过，《古田军号》刚上映就遇冷，罗援少将在文章里痛心疾首地写道：“这部有三千六百多个镜头、有八千多名官兵参与、历时八个多月的后期制作而完成的红色经典，只有百分之零点二的排片，有点院线无档期，有的影院只有一个人观影。

这位观众是一位老共产党员，他看着空荡荡的影院，不禁流出悲愤的眼泪，哀叹‘先烈真不值得为这些人牺牲!我们总不能让拍摄红色主旋律的团队拍一部赔一部吧!有些人辩解，没有办法，这是资本操作的结果，有些人说，这就是市场经济……”导演陈力请托罗援少将邀请一些革命元勋的后代来观看《古田军号》，来为这部电影作宣传，依旧没什么效果。

最后甚至都尴尬到了主创团队捐出了自己这次拍片的全部片酬来邀请九零后青年免费观看这部电影的程度。

也表现出这部电影的一个缺点：单纯讲历史、不联系现实。

哪怕讲得再好，离现在的普通群众，特别是年轻人太过久远。

当大多数人为住房、医疗、教育、养老发愁的时候，这种单一的主旋律叙事基调打动不了他们的内心。

再加上四十多多年的历史虚无主义横行，早已在现实与历史之间刻划出了一道巨大的鸿沟，历史的经验无法成为照亮现实的指路明灯。

这也是所有主旋律影视作品需要注意的地方。

古田会议永放光芒！

最后，让我们重温红军时期的入党誓词：严守秘密，服从纪律，牺牲个人，阶级斗争，努力革命，永不叛党。

作者：郭松民注：本文作者郭松民老师，在豆瓣刊发此文是为了让更多人学习到郭老师的点睛之语，教育更多人。

原文转自微博。

一2017年，当《建军大业》热映的时候，我曾经开玩笑说，何必叫“建军大业”呢？

叫“三河坝阻击战”不是很好吗？

因为在《建军大业》中，和“建军”有着决定性关系的“三湾改编”、“古田会议”等，并没有得到任何表现（只是在影片结束后的“彩蛋”里象征性地提了一下），反而是和“建军”并无太大关系的三河坝阻击战得到了浓墨重彩的表现。

相比较而言，导演陈力为自己执导的新片起了一个非常低调朴素的名字：《古田军号》。

这个名字朴素得就像一件洗得发白散发着肥皂清香的军上衣一样，但讲述的故事却是真正的“建军大业”！

因为红军就是在古田的军号声中，被注入了灵魂，确立了一系列最基本的建军原则，从此，这支军队就成了中国五千年历史上从未有过的、崭新的、百战百胜的人民军队。

二《古田军号》一开始，就很有“穿越”的即视感。

在2019年春节，闽西客家人土楼火热的舞龙现场，围观的人群中，悄然出现了一个颀长的身影，他身穿灰布长衫，留着长发，含笑而立，看上去好生眼熟，他是谁呢？

他就是年轻的、当年就在闽西召开古田会议的毛泽东！

毛泽东从未离去，毛泽东一直在默默地注视着我们——这是许多热爱毛泽东主席的人民群众愿意相信，也以此来激励自己的一个美好“愿景”，在《古田军号》的开篇，这一愿景得到了形象化的呈现。

更重要的是，陈力导演通过这样一个简洁的镜头，于不动声色中建立了历史和现实的联系。

历史是连续的，不是吗？

今天中国的一切幸福与成就，均和这位长衫青年领导的那场波澜壮阔的中国革命有关，也和在古田举行的那场至关重要的会议有关。

没有他卓越的领导和远见，“我们会在黑暗中摸索更长时间”，甚至可能仍在黑暗中摸索。

这个镜头是浪漫主义的，体现了电影语言独特的优势，但却让观众触摸到了厚重的现实，导演在这里表现出了很强的历史感，这是那些布满历史裂隙，自我吞噬的影片所难以望其项背的。

三《古田军号》中，青年演员王仁君扮演的36岁的毛委员给人留下深刻印象。

他的眼睛干净明亮，笑起来亲切迷人，非常富有感染力。

如果说古月扮演的毛泽东，演出了毛主席的从容，唐国强扮演的毛泽东，演出了毛主席的智慧和“霸气”的话，则王仁君扮演的毛委员，就演出了毛委员的热情、干练，以及“火爆”。

恍惚之间，你会觉得，不错，这就是那位刚刚率领红四军从井冈山上下来的毛委员。

四《古田军号》也非常善于用前后呼应的方式，来表现毛委员丰富的性格和情感世界。

红军占领福建长汀之后，终于有条件让部队换上统一的制式军装了，但为了领章的设计，毛委员和苏联伏龙芝军事学院归来的刘安恭发生了激烈冲突。

刘安恭坚持要在领章上加一条宽宽的黑边，以示对列宁逝世的悼念。

但这一方案遭到一纵队司令员林彪的反对，认为这不符合中国人的心理，毛委员也不赞成，情急之下，甚至说出了“这是中国的红军，不是苏联的红军”这样的重话。

但是，等到新军装真的要下发部队的时候，刘安恭已经在进攻广东东江的战斗中牺牲了。

虽然刘安恭带回的“苏联那一套东西”给毛委员造成过很大困扰，甚至一度使他失去了对红四军的指挥权，但刘安恭的牺牲，仍然令他心情沉重。

于是，毛委员主动提出，领章设计采纳刘安恭的方案，这不仅是为了悼念列宁，也是为了悼念南昌起义、秋收起义以及井冈山斗争以来牺牲的同志们，包括刘安恭。

毛主席的铁血柔情、与人为善、把政治分歧和同志情谊区分开来的领袖品格，在这一细节中得到了充分的表现。

刘安恭五今年是新中国成立70周年，献礼影片看了不少，总的感觉，也许只能用乏善可陈来形容，有的可能还会产生反效果，但《古田军号》却令人眼睛一亮。

为什么呢？

在《古田军号》中，我们感受到了坚定的历史自信。

以前的一些“主旋律电影”，为什么会让人觉得味道怪怪的？

重要的原因是主创人员的内心深处似乎存在某种“原罪”或“前科”意识，总是想通过剧中人物之口做一些辩解或忏悔。

比如，十年前的《建国大业》就借毛泽东之口说什么“我们不懂经济”，“我们是请人家来一起建国的”之类的话，似乎我们党对建立新中国毫无自信，把一切希望都寄托在民族资产阶级身上。

再比如，《周恩来回延安》让周总理默认建国以后的政策是导致农民饿肚子的根本原因，这就把周总理在四届人大时宣布我们已经建成“初步繁荣昌盛的社会主义国家”给一笔勾销了。

但《古田军号》的主创人员没有这种可笑的历史失败主义情绪，影片当中也没有这种“怪怪的”东西，他们的四个自信不是挂在嘴边上，而是体现在作品当中；另外，《古田军号》也不是一些人庸俗化地理解的所谓让领袖“走下神坛”，而是让领袖置身于尖锐复杂的党内斗争之中，从而使观众能够最大限度地接近历史——并不是有了党，有了红军，胜利就会自动降临，没有在党内斗争中正确路线的胜利，没有毛主席领导地位的确立，就不可能有最后的胜利。

六《古田军号》的叙事方式，也值得许多革命历史题材的影片借鉴。

陈力导演采用了一个今天的年轻人，转述“我爷爷”——一个当年毛委员、朱军长身边的红军小号手——给“我”讲的故事的方式，使年轻观众比较容易地就走近了历史，曾经只能远观的历史巨人，也由此变得可亲可敬，可感可触。

当然，和任何电影一样，《古田军号》也是有瑕疵的。

比如，闪回的镜头太多，而且比较雷同，有时会让观众觉得难以区分，战斗场面为了追求壮怀激烈的效果，往往队形过于拥挤；再比如，从陈毅自上海带回中央“九月来信”到毛泽东重返红四军召开“古田会议”，正是影片的最高潮，理应是最令人感到荡气回肠的段落，但却表现得不够充分，不够畅快淋漓，结束得稍显匆忙。

但无论如何，《古田军号》在新中国成立70周年的时候出现，是令人欣慰的，它不仅意味着主旋律电影开始突围，并且在正确的方向上找到了突破口，也意味着中国电影人的历史自信开始恢复，而这预示了中国电影的光明未来。