我不是王毛

狗剩是狗剩，狗剩不是王毛。

王毛是王毛，王毛是杏儿的智障弟弟。

然而战友们都称呼狗剩为王毛，因为狗剩替王毛从军。

狗剩没有金山银山，也没有技艺压肩。

作为一个无依无靠的穷屌丝，原本他想娶媳妇无异于难上登天。

然而狗剩却显示出了他为了娶媳妇的执着。

首先，他有自己心仪的对象——杏儿。

其次，他得到了娶杏儿的条件——盖三间大瓦房。

最后，他找到了满足娶杏儿条件的办法并付诸行动——卖身顶替王毛当兵赚够二十大洋。

在这种指引下，狗剩开始了卖身当兵——逃兵——卖身当兵——逃兵……的赚钱之路。

即便是面对杏儿的拒绝，杏儿父亲的反对、情敌杨三的刁难……的困难都没有改变他的初衷，反而坚定了他娶了杏儿，和杏儿踏踏实实过日子的念头。

第一次当兵，他从死人堆里爬出后仍然义无反顾的加入当兵队列；第二次当兵，他从刑场偷偷逃出后仍然奋不顾身的加入当兵队列；狗剩的“为爱卖身，玩命狂奔”，感动了杏儿，也感动了杏儿的一家人。

虽然没有盖三间瓦房，杏儿一家准备把杏儿嫁给狗剩。

如果在工作上、生活中，能像狗剩一样，有一个明确的目标并且朝着目标行动，无论遇到什么，都不妥协，不退让，直到实现目标，那还有什么事情做不成呢？

然而很多人却止步在定目标的第一步……我们很多人都不是王毛，很多人却不如狗剩呐。

无意翻到这电影，差点被电影的老土名字给骗了，黑色幽默充斥整个影片，简直不能更逗。

虽然是低成本小制作电影，还有鬼子来了的影子，但仍旧是惊艳到我。

电影很好看！

黑白色调有一种看三毛从军记的感觉，幽默也很到位。

恰到好处地揭露人性，还原真实。

王大治的演技真心不错，刚开始以为是喜剧，结局太惨，抗日战争期间的爱情是无比可怜的。

拍的真好，愿更多人看到他们的表演！

狗剩做了一个很长的梦，只因为青春年华看了一眼她，就不愿醒。

有了她便有了一切，月亮上、太阳上都是她。

人的欲望就是如此朴素，满足他，他就愿意拼命。

对他来说这是爱情故事，而对老爹一家来说这是生存故事。

政权几番轮替，老爹要在夹缝里生存，酿酒是生意、领养儿子是生意、卖儿子是生意、卖女儿也是生意，但这些生意都是为了一家人能活下来，生命受到威胁的时候他也会偷偷藏个镰刀，愤怒藏不住的时候也会拿着镰刀想反抗，即使他知道会没命。

老妈讲的是个母爱故事。

每每看到狗剩回来都喜不自胜，拿出好吃的，安顿好他，满眼的慈母温柔，平淡却幸福。

对杨三来说，这是一个蝇营狗苟、左右逢源的故事。

他得意洋洋于自己所长的身份，对村民巧取豪夺，不把所有人放在眼里，坏事做尽，尖酸狡猾，但最后也展示了人性的微光。

他们其实只是想活下去，而已。

但对新四军指导员来说这是一个唤醒国人的故事。

指导员一直在用真情实意唤醒人们的家国情怀，团结所有可以团结的国人一起重整破碎河山，让每个普通人可以过上属于自己的好日子。

被安利了多次，但是这片子名字实在是透着一股子“二”的气息，所以从没想要去看。

今天想翻个影片看，看到了这部，于是突然就看了。

刚开始看着男主那张脸真是无法直视，满脑子不在剧情里（你懂的）。

而且没想到是黑白片，但是农村的大背景看着真是很舒服，从布景、服装造型、口音、人物气质啥的，毫无违和感。

看开头还以为是喜剧来着：男主狗剩一门心思只有小家，看着憨实却有自己的小狡诈，干爹爱财自私，干娘真心疼爱，干弟弟虽然智商有点问题但是傻子也能分出远近亲疏，也知道趋利避险。

干妹妹也是暗恋对象杏儿则好像是处于另外一个遥远的世界，因为喜欢，所以从狗剩的角度来看，更觉得距离好远。

因为小时候干爹的一个承诺，说攒够20大元盖三间瓦房就能娶杏儿，狗剩一次次为了钱当兵，又一次次为了命当逃兵，搜死去战友身上的钱据为己有，典型懦弱小农的那么一个人，不过却也在听说当了日本人的兵的时候想给钱也不干，听了新四军指导员说中国人不打中国人的时候觉得有道理，故意放枪放水逃跑起来比兔子都快。

在狗剩加入新四军之后，我以为最后结局会是男主被感召成了抗日英雄，回家乡打败情敌娶了媳妇最后皆大欢喜什么的。

实际上影片大部分时间都是这样欢乐的，就算是狗剩在战场上逃跑时想起指导员的话，想要小家必须要保卫大家赶走日本人，然后思想转变又跑了回来，这时候都还是没感觉到战争的沉重感，因为后来指导员又因为一颗金牙和狗剩苦口婆心半天，旁边还有人幸灾乐祸。

回家娶媳妇真是全剧最高潮了，真的不想多说了，真是把美好的东西生生毁在眼前……哭死了。

杨三带着日本人去找狗剩，然后在日本人开枪打死王毛的时候，突然傻眼了，嘴里开始不停地说，这一家子都是好人啊。

然后弟弟、爹、娘一个个死在眼前。

在刺刀刺向杏儿的时候，杨三突然抓住刀说真的不能再杀了，这时候突然就想起来，杨三之前和狗剩喝酒抢亲斗智斗勇的时候，他自己也说，我是真爱杏儿，但是不会为了杏儿去挨枪子，而每次去抢亲也都因为“怂”落荒而逃。

我以为杨三是典型汉奸角色的人物，然而又想错了，他是坏，是没什么善恶忠奸大是大非的观念，只有自己的利益至上，孙殿英、日本人，谁有权利他就可以给谁当狗。

但这个人坏并不是他最突出的特点，而是无知。

因为无知，所以遵从动物的本能去行事，因为无知，他甚至不知道自己的某些行为会给别人带来多严重的后果。

唯有看见杏儿一家死在眼前这样大的冲击，才真正刺激到他麻木的心。

不过也许无知也恰好让他没坏到真的彻底，没坏到明知道一切会变得那么糟糕，还乐意去做的地步。

豆瓣很多评论说拍得农村人太小农，太劣根性，太没节操，真是不敢苟同。

我反而觉得，我们何必不敢去面对这样的真实呢？

整个故事就像个复杂的网络，每个人都是上面一个节点，他们只是在最原始生态下按照本能在生长，除了指导员，“教育”“思想”这样的词，根本就从没出现在他们的生活里过。

他不是王毛，他是狗剩。

他并不是贪财到没下限，他只是想娶媳妇，想努力获得自己的幸福。

结局狗剩被救活，在得到一切又失去一切之后，怀抱着幻想继续参军。

继续打日本人，是因为仇恨？

因为对保卫大家的认同？

因为别无其他追求？

或是因为其他的什么？

希望我们都知道自己是谁，都知道自己想要什么，都明白自己在追求什么吧。

PS，到最后王毛又出现幻觉，我这时候突然意识到，也许王毛有家族精神病的遗传病史也说不定。

还可以，三次参军，最初参军目的都是为了大洋。

第一次打鬼子是尽力打了，奈何实力差太多，最后被迫当逃兵。

第二次参了汉奸军，果断当逃兵。

第三次参了新四军，也想着当逃兵，这里确实无法理解，可能为了描述狗剩内心的转变吧，但第一次并没有如此果断当逃兵，因为是打鬼子，但这第三次最开始咋还是果断当逃兵？

一定要解释可能是感受到前两次逃兵的好处？

也可能最后鬼子杀了亲近的人，才开始真正鬼子的可恶，现实也确实有许多这种人，当痛没痛到自己身上时，就会把事情想得过于简单，想法会极其二极管。

如同杨三，带鬼子去抓狗剩，结果鬼子一枪把王毛杀了，杨三直接懵了，开始说太君他们一家是好人，最后为了救心爱的女人也不怕送人头。

结合当下，这种愚蠢依旧如此多，不过形式换了罢。

主人公狗剩是林河王家的养子，他喜欢王家的闺女杏儿。

为了挣钱盖房娶杏儿，狗剩顶替王家的傻儿子王毛当了兵，因为当兵给四块大洋。

这个兵他一当就是三回。

先是国民党的兵，跟日本人打仗，打到全军覆没，他从死人堆里爬出来，逃回了王家。

又是皇协军的兵，去打新四军，他想不通为什么中国人要打中国人，找到机会溜掉，又逃回了王家。

最后，狗剩稀里糊涂地加入了新四军。

新四军军容整，军纪严，真心实意打日本鬼子。

指导员耐心地跟狗剩做思想工作，让他明白了抗日救国的道理，还看出他心里有事，让他回家先把事情办了，同时侦查鬼子的情况。

喜欢杏儿的人可不止狗剩，还有杨三。

杨三是治保主任，日军进驻林河之后他便狐假虎威，到王家来抢亲。

赶回来的狗剩打跑了杨三一伙，终于娶到了杏儿。

可是转天，杨三带着日军来王家抓新四军狗剩。

王家不肯说出狗剩在哪儿，日军屠杀了他们全家，也杀死了碍事的杨三。

从外面回来的狗剩看到王家以及村中的惨状，去日军军部向日本鬼子展开复仇。

这是八一电影制片厂拍摄的一部不那么常规的主旋律影片。

能看出本片对《鬼子来了》的借鉴，比如全片是黑白的，只在最后一幕换成了彩色的，再比如有意地展现了老百姓在战争时期的怯懦和算计。

不过，本片终究差了一口气，这口气中很重要的一点是人物脸谱化严重。

狗剩作为主人公，从只顾老婆孩子热炕头的农民成长为英勇杀敌的战士，这个转变是影片的需要，但是非常程式化，片中没有为此提供足够的说服力。

杏儿则全程工具人，没有流露过一点儿个人意志，她只是作为男人的意淫对象和好日子的化身而存在。

日本人方面也没有一个像《鬼子来了》里花屋小三郎那样有血有肉的角色，只是一群杀人机器。

而且，同传统的主旋律电影一样，片中一定要有一个汉奸的形象，用来吸收老百姓的算计，冲抵掉他们的怯懦。

说起来，杨三这个汉奸反而是片中最立体的一个人物。

他为人精明，善于钻营，利用治保主任的身份为自己谋利，这样的人在日占时期大抵会当上汉奸的。

他也喜欢杏儿，他的做法是利用权力逼迫王老汉同意亲事。

当日军大开杀戒时，人性未泯的他受到震撼，试图阻止，也搭上了自己的性命。

狗剩和杨三算是发小，却是两个极端，同样为了自己的目标努力，一个卖力气加卖命，一个动脑子，玩心眼儿。

在战乱中，死神是盲目的，命大的狗剩活了下来，成为传奇。

换做是和平年代，谁能过上好日子倒是不难猜到。

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确实很像姜文的《鬼子来了》。

但是相较姜文的憋屈、冷漠、无力，这部电影中的人物更加主旋律，更加鲜活生动，更active。

中国人总是爱钱的，爱幻想的。

盯着月亮看，因为月亮太美好，月亮上的嫦娥就是狗剩的杏儿，狗剩一生挚爱。

三间瓦房盖成了，杏儿也就娶到了。

可是现实总是残酷的。

所谓国仇家恨，狗剩真正懂得的那一刻，永远不是指导员在他耳边絮絮叨叨的那一刻。

是因为现实杏儿嫁给了他又被夺走的那一刻。

杏儿嫁给狗剩，是因为三间瓦房吗？

不是。

是爱情的美好，或者说，是对现实的无奈妥协。

当美好幻灭的那一刻，三间瓦房没改成，月亮上的嫦娥也没了的那一刻，各人的选择就值得品味了。

王毛说:姐，快跑。

老丈人亮了镰刀（之前杨三强抢杏儿的时候一直藏在身后），干妈调转枪口牺牲自己，连杨三，自己可悲又可气的小人，都男人了一次，握住刺向杏儿的刀。

中华民族的魂啊，是在这里的。

至于结局，和《鬼子来了》的区别无过是狗剩练过武。

要是马大三练过武，《鬼子来了》最后那抹色彩还会不会有呢？

魔幻确实魔幻，现实也确实现实。

我不是王毛，我大名叫狗剩，是千千万万中国人的化身。

（编剧用狗剩这个名字很神，那个时代的中国人少有大名，小名狗剩的何止千千万）就是不知道，如今还有多少中国人乐意自己叫个狗剩呢？

【我不乐意，我很惭愧】

Don't judge a book by its cover.可以翻译成“人不可貌相“，好像还是在翻译中丢失了一层意思。

如果用来形容这部电影，那倒是再贴切不过了。

影片的主人公不是王毛，是狗剩。

他是一个孤儿，从小被养父母送到少林寺学武，结果挑了十年水，一事无成，却也阴差阳错地练就了一支麒麟臂。

为报答养育之恩，狗剩顶替傻弟弟王毛参军，意外发现这是一条生财之道。

于是狗剩开始了一次又一次的舍身卖命，期望有一天能赚够银元，迎娶自己的梦中情人杏儿。

本片太容易给人造成先入为主的印象：八一电影制片厂、抗日神剧、弱卡司、低成本、国产恐怖片导演、捉襟见肘的宣发、粗制滥造的海报……上述所有的条件都指向一个大写的“烂”字，然而<我不是王毛>却给2016年一季度的国产电影带来了一个不大不小的惊喜。

就像故事主人公命运历经的各种阴差阳错，这部电影戏里戏外也都是出人意料的错位。

导演赵小溪是国家广电总局电影审查委员会赵葆华的儿子，却拍出一部游走于审查边缘的作品；设定在抗日时期，却用了很多符合当代审美的幽默手法；抗战主题的正能量很饱满，但没有迎合主旋律。

好在这些错位都很讨巧，也很讨喜。

全片采用黑白摄影，呈现出来的影调充满了荒诞和绝望的质感。

在270万的小成本预算限制下，摄影的出彩为电影着实增色不少。

印象比较深刻的是几次漫画式的构图，狗剩站在窗前的大逆光配合丁达尔效应，指导员说教的时候背后出现的“伟光正”式的背景光。

这些小技巧算不上什么登峰造极，也至少在影片的语境中独具匠心。

我并不认为影片有任何落入俗套，狗剩的角色从头到尾的动机都是合理可信的，最后的决战也不存在任何刻意的拔高，他只是个有血有肉有麒麟臂的痴情丑男，他会偷金牙，他会偷窥姑娘，他会牵挂儿女私情，他杀鬼子也只是为了复仇…即使再厉害，电影也无意把他塑造成一个传统意义上的抗日英雄。

值得一看的好电影，没必要比较<鬼子来了>，说实话也的确差了不少，但<我不是王毛>本身存在的价值和意义也不会被轻易忽视。

<图片1>

其实故事是假的，但是故事中充满了黑色的幽默的荒诞气息，王毛就是想娶杏儿。

三间大瓦房，这就是当兵的目的，这就是广大的农民的心声，杨三儿也是想娶杏儿，前期故事比较轻松，有趣，后期就比较冷酷严肃了，故事的有点像姜文导演的《鬼子来了》，但是走的路线不一样，这个故事聚焦于王毛一个人身上，不得不说，还是都是戏骨看起来舒服，不管是王大治也好，还是罗京民，还是其他的演员，一看都是老演员，瞄不准咋办，不聋就是不好，

很久没有看电影笑的这么开心了。

如果没有最后十二分钟的话，这是一个成功而独具魅力的喜剧。

看完之后才意识到，所有人的善良与天真烂漫，以及悲剧，源自于无知与无畏。

三的坏也不是真的让人咬牙切齿的恨，他坏得有种缺德的天真，因为他天真的认为日本人是人。

三次从军中，前两次如同儿戏，狗剩以为战争就是挣钱就是在血肉横飞中报名。

最后一次从军辅导员的开导加上回家后的残酷镜像，才使他明白战争的意义。

村庄里的人懵懂无知，善良无欺，不知道日本人的侵略意味着什么，只知道打仗会死人，却不知道为什么要打仗。

当战争来临到身边，已经晚了，于是在无限的惊恐与惊讶中，失去善良的生命。

无尽的悲哀。

无尽的哀痛。

勿忘国恨，我们比任何人都一样这些鲜血没有流淌过。

在经过仇恨的洗礼之后，燃起了家国情怀。

在大的战争中，小家庭也难逃其灾。

ps.王大治演技不错。

以前听多了对他外貌的攻击，对他有一些偏见。

在任何时候攻击别人外貌，都是不道德的。