陋室

没有写过影评的人写的影评。

——来自一个对自己文字不是很自信，从来就是在日记本里面写的人 我的SLOGAN仅仅是想说明下，我的文字风格，先介绍下我看这个影片的背景，我是一个来自基督徒家庭的孩子。

从小相信，却和神之间有一堵难以逾越的墙，我不知道那墙是什么，让我离不开，但是也走不进。

这个电影展示了很多我在牧师讲道里提到的点，但是用了更生动的案例和场景尝试去诠释圣经里面提到的点 在工作的打扰下，粗粗看完这个电影。

以后我可能会再看几遍，深入思考下，如今，就很触动，至今还在我脑海里的，做下分享和记录。

一、审判者在于神，你只要做好你自己的本分。

影片里面，有一段是圣灵和男主的沟通，圣灵抛出的问题是：“你平时是怎么判断生命中的善与恶？

”男主的回答是：有利于自己，和自己爱的人的就是善的，反之，就是恶的，他认为其泾渭分明。

圣灵很动情地讲，现在的人，每个人都是用自己的标准是判断事情的好与坏。

因此征战不断，因此冲突不断。

（此处做了铺垫） 另一个片段，男主自己走必须要自己走的路，路上遇到“智慧”，男主此时还在认为神应该为所有灾难的事情负责 。

“智慧”做了一个更激烈的事情，让男主来做决定，谁应该上天堂，谁应该下地狱，当命题是“在他两个儿女中选一个”时，他回答“can't do it”如果非要，让他去。

由此，男主放下了做生命审判者的倾向。

由此他也体会了天父慈爱的心肠。

反思自己，确实在很多时候，在直接的生命里，去判断，去审判。

靠自己的支撑自己，最后会发现精疲力尽，便又开始寻找神。

我是个讨好型人格，偏偏又是一个对自己要求还比较高的人，很多时候，我总是会忘记神的存在，随自己的意思，去努力，去判断什么是好的，什么是不好的，最后我会发现精疲力尽，且不得果效。

最后又灰溜溜地回到神的面前祈求。

就像是出埃及里的以色列人，一次次兴起，一次次跌倒。

二、TRUST HIM,HE is always with us.男主在湖上，有一个片段，因为内心的混乱，男主的小船几乎要被变黑的湖水淹没，最后JESUS的声音出现，叫男主定睛看祂，不要看环境，几次尝试，男主慢慢看神，恢复了平静。

虽有在耶稣的邀请下，在水上行走。

设身处地，这是莫大的信心，对神的莫大信心。

全然相信祂的保存，相信祂的同在。

不论环境如何，都定睛在祂身上。

所以，在我们的祷告词里面，常常有一个话是：求神指教，指教我如何处贫穷，如何处富裕，且不论贫穷还是富裕，都能活在你的里面。

不卑不亢，满有喜乐，因为你会知道，在世不过寄居，最后我们都要在神的面前交账，这短短的一生，我们要如何度过？

据说陋室很有深意，看到30多分钟（男主人公在小屋中摔椅子后，走出雪地，重复了一段）有点跳帧，再到50多分钟（亚裔女子收集男主的眼泪）又有一点跳帧。

这两个跳帧让我有点跳剧，加上对影片男主的表演，有点像煞有介事的自欺欺人，特别像当年看《查理的巧克力工厂》里的小男孩，自己为很认真的投入表演，但真的只是表演。

anyway，回到故事本身，又让我有点跳剧的是韩寒的《乘风破浪》和畅销小说《不存在的女儿》。

刚才一查豆瓣上的介绍，原来这个电影的故事来源是十年前的小说，那么不说谁抄谁，起码韩寒的电影让我再次动摇对他的膜拜了。

因为先看的《乘风破浪》，当时觉得故事已经大大超越《后会无期》的小聪明的段子剧情了，那个故事也是发生在男主车祸后，男主在中国的背景和近年的流行趋势下，是通过“穿越”的方式遇到年轻时候的父母，了解到过去的故事，然后和父母——主要是和父亲最终和解。

《陋室》的故事是在美国的背景和宗教的氛围下，通过与“上帝三体”对话的方式，看到了过去的父亲和天堂的女儿，然后和自己最终和解。

用一句最近比较俗的话总结之后的改变——你若盛开，清风自来。

因为两部电影都是只看了一遍，对于经典的台词没有用笔记录，尤其是在电影院看《乘风破浪》时，尽管当时赚走了一把眼泪，却只记得一个台词，“你想强调自己说话重要，就要放小声音”。

和主题没啥大关系，而《陋室》里确实台词更有深意，尤其是三位上帝的台词，但我印象最深的是智慧女神劝导男主人公，让他不要有判断，不是说不能评判，而是正如佛教所说的“不二”——不要有“分别心”。

这似乎也是对该剧最有争议的一点——我们对什么事情都能原谅吗，都应该不偏不倚、不以自己的立场判断吗？

先说原谅，男主对上帝心存怀疑、否定，他认为上帝不够爱他，对他的童年和现在都创造了磨难。

就像我们自己对生活的各种境遇不满的时候，理所当然的怨天尤人，而在顺风顺水的时候，认为这是自己应得到，是自己努力得来的回报。

在剧中三位上帝通过让他对遭遇现场的“重演”、对内心杂乱想法的清理，对创伤和遗憾的完整告别，就像一系列心理咨询的过程。

这三位上帝代表着过去-现在-将来。

想到此处又想起一本网红作者的书《不念过去，不畏将来》，也就是活在当下最重要。

就像男主人公和“现在”男神一起在湖边看星空夜景的时候，他说我最愿意和你在一起。

现在的状态，也许本应该像《心经》中所说的“观自在”状态——“诸法空相”——不生不灭、不垢不净、不增不减，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。

如果能看清“诸法空相”的本质，也就是做到了“不判断”的思维。

这么说来，这两种宗教的教育意义是共通的，甚至世间一切真理都是共通的，没有分别。

影片中通过“智慧女生”和他的一番辩论，让他意识到自己的判断和分别心是给他带来禁锢的思想根源。

可是我们还是会遭遇到不尽如人意的事，这些事情还是会让我们悲伤难过。

比如失掉了重要的东西。

这个问题两千多年前的孔子和老子都讲过类似的故事。

孔子的故事是这样的，他听说楚王丢了弓，楚王说本王丢的弓不用找了，必将会被楚国人民捡到。

后人称赞楚王的宽厚，而孔子说楚王不够大气，不过是有人遗失弓，有人得到弓而已，为什么一定要是楚人？

老子的故事版本是这样的，老子听说孔子评论这个故事后，说“ 去其'人'而可矣。

”你看，到了老子连人和非人类都不要区别了。

也就是“ 天地不仁，以万物为刍狗 ”—— 天地是无所谓仁慈的，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭 。

也就是天道无吉凶，人道有祸福。

人们自认为的吉利或者凶险，都是从自己的角度出发，去看人世的经历。

尽管能想通这点，让自己看平一切，但看到那么可爱的女儿以这样悲惨的方式突然离开，我们还是会心生怜悯和愤怒。

怎么想来上帝都是不公平的，为什么暴徒抢走了他的女儿，为什么有这样凶残的人，为什么不惩罚这样的人，上帝制造了这些遭遇还能说上帝是爱人类的吗？

电影中的三个上帝一一给出了答案，就像叔本华所说“受苦的人没有悲观的权利”，如果你认为上帝对你不公平、给你制造了很多悲伤，那么这就是你以后更多悲伤的来源。

所以我们必须放下过往的悲观执念，从理解到原谅，从原谅到和解，从和解到新生，逐渐走出过去的伤痛，使内心更加豁达、强大，用自己的改变感染周遭的亲友，一同走出阴霾。

如若不能，就像《不存在的女儿》中走不出遗憾的妈妈、忘不掉懊悔的爸爸那样，会一直被那个出生就“被放弃”的女儿系上心结，生活无法再恢复晴朗。

电影中把平等爱人的观念直观表达出来的方式是，上帝看人类都是不同的发光体而已，为什么还有颜色的差别我没有看懂。

在上帝的眼中，每个人的际遇都是随机的，生老病死悲欢离合降临在哪里都是有可能的，这些福和祸就像磁铁的正负两极，是不可分割的一体两面，即使切开了砸碎了，每个分裂的部分还是会有正负两极。

即便我们没有信仰中的上帝和佛陀，也不懂儒家道家的道理，能有一颗看平一切、放下执念的心，能激活自己疗愈自己的潜力，那么人道之中也便能泰然面对吉凶悔吝了。

看了很多豆友的评价，褒贬不一，也正常，每个人看事物角度不同而已，自己寻找最适合自己的就行。

但我要说，这部影片对我的震撼还是挺强大的。

我不是基督教徒，也不是神佛崇拜，我在看这部电影前，接触了一本叫做“灵魂的旅程”的书，突然发现它和影片里很多观点不谋而合。

我们说物质世界的我们每个人都是拥有完美灵魂的个体，被困于自己的肉身之中，我们每个人都在每次的生死轮回中锻炼自己内在灵魂的等级。

影片让我们面对这样一个事实，就是我们任何人一生中所经历的种种都是宇宙能量事先安排好的一场游戏，只是在影片里，它套用了上帝这个名词代替了宇宙能量，进而起到推崇宗教信仰的意图。

我们可以抛开宗教，但从事件本身来发掘，米西的死也是这个可怜的孩子这一世投胎做人所要经历的事情，谁都无法改变，谁都不要去责怪，一切都只是宇宙的安排，让我们在一次次投胎轮回中，提升内在灵魂的等级，达到和宇宙能量的共振。

灵魂本身是没有好坏的，而人的意识行为会影响、会阻碍我们内在灵魂向善的驱动力。

我看这部电影最大的感触还是让我学会如何去平静地接受事实，如何从你看似残忍、不公平的遭遇中战胜自己内心的狭隘和自私，邪恶和报复，改变自己的思维模式，积极乐观地对待生活和身边的人或事，这样才更有意义。

不想随便去抨击影片的拍摄初衷，因为这并不影响我对事物的理解，希望我们能更主动寻找对我们有益的观点，用更宽容的态度去感受这个世界。

巨恶心的一部片，看介绍是奇幻片，开头简介也不错。

情节从去了小木屋开始，就碰见了神和上帝，他们的表现就跟宗教书里的一样，每天乐呵呵的，被问到回答不了的问题就表现出一副“天机不可泄漏”的表情，全程蜜汁微笑。

一开始我还在等男主什么时候梦醒，找到自己的小女儿之类的奇幻剧情。

然鹅发现被坑了，三神时不时对男主和观众展开洗脑式宣传，什么你女儿被变态绑架杀了不是我们不帮她呀，我们一直在你身边呀，善恶你自己分不清呀，要宽恕凶手啊巴拉巴拉巴拉。

都是一些语句抽象，貌似高深，故弄玄虚的话，仿佛是什么大道理，实则狗屁不通，缺乏逻辑。

真的很气，被这种宗教片浪费时间。

这样的宗教思想其实是让信徒乖顺伏贴，容易控制。

尤其是国外那么多教父性侵儿童的案例，按照上帝的指示是不是这些禽兽都该被"宽恕"？？

正因为你们习惯了宽恕(懦弱)，信奉无论发生什么事都有上帝自己的理由，犯罪者才无所畏惧。

离上帝最近的教父们更明白其中这层，也许正因为这样，他们其中做出丧心病狂的事来，才会比普通人更加肆无忌惮吧？

宗教，本来就是统治者的武器。

不是很明白看过这个片子的很多没有信仰的人为什么要跳起来。

没有信仰就自动过滤掉那些好了，这确实是一部抚摸心灵，自我救赎的片子。

我也没有信仰，反而觉得正是因为没有这样的寄托，才有现在这么深的执念，放不下忧伤，不原谅别人，也救不了自己。

当上帝让男主去做最后的一段心灵治疗是，说的话才震撼着我，不是你不能，而是你不想。

对，不是我不能原谅，而是我不愿意忘记不愿意原谅，没有原谅的理由，也就是因为这样才会越来越痛苦，最终丧失了爱的能力。

没有了爱的能力，那么在现实中就继续伤害自己和身边最亲近的人。

每次出差在飞机上的2个小时，是最平静的时间，每当看到类似家庭主题、罹患生病主题的电影，就会点进去看。

《Der geilste Tag》、《海边的曼彻斯特》、《相亲相爱》，我也不知道想寻找什么，就是希望能给自己一些精神上的慰藉。

《THE SHACK》帮我找到了一条路，也许我还不能很快的原谅，但这确实是一条自救的路吧。

上帝一家这次住在森林里……1.以为又要来《超新约全书》的桥段……好吧，这真的是一部大烂片！

萨姆沃辛顿还是那副谁欠我800万的样子，奥克塔维娅是来为给人角色充数的，拉丹米歇尔又是苦大仇深……非要政治正确才开拍？

2.所以这都是车祸中的强烈幻觉？

那如果无神论者就直接死翘翘？

还是要信点啥的说？

高中时候看的电影，印象深刻。

尤其是那段关于宽恕的对话，一直记着，所以打算从宽恕的角度来写这部电影。

这篇文章最先是发表在和朋友一起弄的公众号上 ，想在这里记录一下，希望以后可以多记录一些电影。

记得有人和我说，看书和电影是让人快速成长的两种方式。

一宽恕的话题贯穿了这整部电影。

从上帝宽恕迈克开始，继而是迈克原谅父亲，到迈克抱着女儿不断说“我原谅你”的时候达到了高潮，即宽恕仇敌。

迈克说，即使说了原谅，还是感到很愤怒。

上帝回答他，你要说上千次才会容易点。

这也许会让你想到“不是七次，乃是七十个七次”的那段对话。

不断给予原谅，在不同的事情上，或者在同一件事情上，直到完全。

但更重要的是，迈克在宽恕这件事情上，他不是独自面对。

上帝只是提出要迈克去宽恕凶手，迈克就失控了，一心想要去折磨凶手，也要上帝去折磨他。

上帝知道如果不宽恕，内心的痛苦依然会折磨迈克，剥夺他爱的能力。

迈克必须宽恕。

但祂也知道迈克不能做到，于是说， “你不必独自一人去，我陪你一起”。

上帝一直陪伴迈克，陪他走完这条他不断说“我原谅你”的路。

这也许是为什么海报上写着“YOU'RE NEVER AS ALONE AS YOU THINK"的原因，宽恕的路上我们不是一个人独行，神的同在是我们的力量。

二上帝让迈克去宽恕，并不是让迈克忽视凶手的残暴行为，上帝对罪恶的恨恶并不比迈克少。

在洞中，智慧让迈克明白父的心肠，即使自己的儿女再不好，撒谎、悖逆、冷漠，仍然断定自己的孩子值得祂爱，即使要自己付上一切。

祂深爱着自己的儿女，所以才更期盼他们某一天也能转离恶行。

上帝要迈克去恨恶罪恶，但不要因此恨恶罪人，甚至以恶报恶。

罪是可恶的，但人是可塑的。

对于消灭罪恶，上帝可以直接消灭罪人，或者冒着被指责一手造就这世界罪恶和痛苦的风险，去拯救罪人。

在我们的世界中，罪恶时刻在发生。

没有人能免于其害。

魔鬼的所作所为也没有人能免于其害。

只要人不跟从上帝，魔鬼总能乘虚而入。

上帝不是要迈克去否认罪恶并不可怕，而是让他看到，上帝给他的选择，他可以选择相信，接受上帝的拯救。

这是上帝所安排的更好的选择，也是正确的选择，唯一的选择。

三归根到底，上帝让迈克宽恕凶手这件事，不是迈克和凶手之间的事，而是上帝和迈克之间的事。

凶手的恶行让迈克难以平息，上帝表示每件事情都有其后果，但这不是迈克该去关心的。

迈克所要关心的，是自己要如何面对上帝。

迈克活在痛苦中很大的原因，是他认为上帝并非良善，俟机报复。

事实是，在“七十七次原谅”后面的比喻中，人人都是那个还不起巨额债务的仆人，人人都是欠了仆人的同伴。

当痛苦遮蔽迈克的眼睛时，他只能看到凶手欠他的，看不到上帝给予他的。

上帝要让迈克看到自己对他的爱，祂并没有报复他，而是赦免了他。

上帝同样也期待迈克能用自己给予的宽恕，宽恕那个一度给他带来痛苦的凶手。

免了我们的债，如同我们免了人的债。

四往昔阴影，不堪回首。

但面对伤害，从来不是我们独自一人。

YOU'RE NEVER AS ALONE AS YOU THINK。

选择相信，如洞中明光照进，驱散阴影。

然而拒绝时，我们好像一只手指着那个人，仿佛在说“他凭什么？

”。

我们不得不发现，剩余的四根手指都指向自己，好像在说“我凭什么？

”宽恕别人和承认自己的罪都是艰难的事情。

那就多说，多承认。

“不是到七次，乃是到七十个七次。

”

我不知道是不是因为电影名称的中文翻译不好的原因，想不到这么好的电影竟然很少人推荐，并且看到豆瓣评分如此之低，怒写影评，希望看过觉得好的同志一起把这部好电影挖掘起来！

必须承认，如果你从欣赏电影技术的角度来看这部电影，你会存在失望，即便是精华版也有2小时20分左右，并且没有一般电影的大起大落，特效也很一般。

但它的确是一部非常好的心理治愈电影。

为什么这么说？

因为这部电影从来没有把自己当成电影，它大概是把自己当成心理治疗师吧！！！

从影片的一开始就开始交代我们的男主角并不是什么好人。

他毒死了自己酗酒的父亲。

转眼，他长大了，跟父亲很像，偶尔还是会做噩梦，但已经成为了一个看起来非常快乐的人，相爱的妻子，三个可爱的孩子。

——电影要告诉我们，没有人是完美的，紧接着，他就遭遇了人生中最重大的挫折，他心爱的女儿在他救另外两个孩子的时候被绑架，痛苦的死去。

因此，他没有办法原谅自己，陷入了巨大的低落，自责，痛苦之中，甚至在自己受伤的时候都感觉到了麻木。

整个家庭的氛围非常差。

如果男主一直这样沉沦下去就不叫治愈系电影了，然后电影祭出了最大的心理咨询师——上帝。

男主被邀请到上帝的小屋（片名如果翻译成小屋多好呀）中住了几天。

这几天就是男主治愈的过程。

请大家认真去看，去体会，我无法描述这个过程，甚至 害怕自己写得更加枯燥。

这部电影所表达的主题——神爱众人，爱自己，上帝爱你，上帝救你，去原谅即便心里依然有愤怒，说出来，千千万万次。

听起来好像是给基督教宣传，其实你换一个角度就明白了：在心理疗愈的过程中，你就是你自己的上帝，一切都是你自己想救自己。

富有争议的畅销小说《天堂小屋》(The Shack)的插画师达沃·奥尔德里奇(Dave Aldrich)最近表示，为设计这本导致背教的书“深感遗憾”。

“10余年前，我被这个故事迷住了，能够参与这本书的图画创作深感荣幸。

故事深深地吸引了我，我想认识书中所描述的这位神，”这位奥尔德里奇设计公司(Aldrich Design)的艺术家4月4日在社交媒体表示，“《天堂小屋》精彩地向我呈现了一位令人难以置信的可知和慈爱的神，完全饶恕、没有判断的神。

”然而，奥尔德里奇的情感随后转变了，随着影片上映，他感到需要说点什么。

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电影《天堂小屋》颠覆上帝传统形象引争议 主演回应基督徒可以看《天堂小屋》吗？

电影《天堂小屋》颠覆上帝传统形象引争议 主演回应电影《天堂小屋》颠覆上帝传统形象引争议 主演回应“我现在对参与和推广这本书，深感遗憾。

电影《天堂小屋》的上映把这一切想法带回我的脑海，我觉得有必要对因我设计这本书而受到误导的人道歉，”他补充说。

奥尔德里奇说，读这本小书也让他认识了其他作者，如罗布·贝尔(Rob Bell)和布赖恩·麦克拉伦(Brian McLaren)，他们都是“以诚实出发，有坚定的圣经信仰，但误入叛教的歧途”。

他承认，因为缺乏洞察力，他发现自己几乎接受了普救主义者的信仰。

奥尔德里奇打破沉默后，一些人联系了他，表示欣赏他的透明。

奥尔德里奇承认，他最初相信《天堂小屋》中描述的不定罪和完全慈爱的神的形象，但是当他意识到这种片面描述的危险后，他的态度转变了，他补充说，书中没有展现出神是一位审判罪的神。

这部影片的简介写道，这部电影将带领观众踏上一段“令人振奋的属灵之旅”。

“这部电影3月3日(星期五)上映，带我们走入麦克·菲利普斯（萨姆·沃辛顿饰演 ）的世界。

在经历了一场家庭悲剧之后，他陷入很深的低谷，甚至开始质疑自己的信仰。

面临信仰危机之时，他收到了一封神秘来信，邀请他去俄勒冈州荒野深处的一间废弃小屋。

尽管有种种怀疑，麦克还是踏上了去小屋的路途，并邂逅了包括“帕帕”（斯宾塞饰演）在内的三个陌生人。

通过这次邂逅，麦克找到了重要的真理，这会改变他对发生在自己身上的悲剧的理解，并永远地改变他的生命。

”虽然《天堂小屋》的支持者争论说，小说和电影不过是虚构作品，不过是想象，但奥尔德里奇认为——根据作者的声明 ——该著作是在传播神学思想。

“许多人仍然会说，这本书只是一部虚构作品，但作者本人威廉·保罗·杨格(William Paul Young)被引述说：《天堂小屋》讲的是神学，但是包裹在故事里的神学，” 奥尔德里奇强调说。

其实不太看神学类的电影，因为一门课老师要求看这部电影才看了。

对于男主迈克和智慧女神的对话印象深刻。

我们不要把自己当上帝，更没有权利去审判别人，谁好谁坏？

谁该上天堂谁该下地狱 ，我们没有权利去审判。

原谅别人也是放过自己。

不知道什么时候，我们很爱去审判他人，特别是道德审批。

有很多事只知道一个片面就开始口诛笔伐，甚至是网络暴力。

就像智慧女神说的，你会根据人的肤色去下结论，你看一个女孩穿的少就觉得她有作风问题等等等，这样的社会真的很让人难受。

未知全貌，不予置评，望我自己铭记