千与千寻

第一次看这个电影还是在音乐课上，老师总是会给我们放一些电影，第一次看这个动漫时，有点看不懂。

现在再看，好像看出了许多不同的感觉。

宫崎骏透过这个电影表达了很多自己的想法，也讲明了许多道理。

好喜欢无脸男 萌萌哒太胖的话，可能会被吃掉哦其实看过很多对结局的解读，有的看的毛骨悚然，细思极恐，这不也证明了，这个电影值得一看再看吗？

我觉得，再过几年再重新看的话，我可能又会有不同的感受。

ps.宫崎骏的画风真的很独特

1.）河神。

全片第一个爆点，印象超深，原本干净的河神因为很多人工垃圾而变成沼泽怪。

大家一开始都以为它就是腐蚀怪，后来千寻努力把它洗干净，才让大家看清它的真面目就是大来宾—河神。

千寻动用大家的力量把它恢复干净，而爱护它的回报就是用河神给的药救了白龙，也救了无脸男。

2.）父母。

大人们都因鼓吹勇气而丧失了对自然最基本的敬畏之心。

千寻的爸爸妈妈让她勇敢跟他们一起向前走，却在在看见没有人照顾的摊位时，还不如一个小孩子。

那些美味的食物吃的就像是在影射自然资源，人类肆无忌惮地去滥用，必然会受到惩罚，最终二人都变成了猪。

猪的数量还不少，说明这样的人数不胜数。

3.）劳动。

不主动选择劳动的人只能变成煤灰和青蛙，成为最没有自由最忙碌的群体，主动选择的人反而能够以人的形态支配自己的生命。

4.）无脸男的寂寞。

是在说那些有钱就作恶多端，内心寂寞空虚的人吗？

因为千寻敞开心扉让他进门，就帮助她拿到药牌。

后来无论是用钱吸引吃小怪，还是最后因为净化丸而全都吐出来，成为纯净的自己，陪在汤婆婆姐姐身边，都是找回了内心的安定感。

5.）汤婆婆妹妹看到宝宝变的老鼠时，居然没有认出她最心爱的宝宝；看到泥土变的金子时，也没有判别出那就是一团泥。

很多时候我们以为自己珍贵的东西换种形态出现我们反而会看不见，反之亦然。

6.）最后父母在山下等千寻，如果不是头上的紫水晶，恍惚觉得真的什么都没发生。

7.）从全片来看，千寻是作者心中真善美的化身，她是个非常正能量的小孩。

通过将她与大人行为的对比，反映出作者对于纯粹童真和道德观的赞扬和对贪婪、虚伪、懒惰、势利的大人的批判。

千寻从一开始的爱哭和娇气，成长到最后已经可以鼓起勇气去救自己的爱人和父母，在其中完成了极大的成长蜕变。

对看电影的小孩子来说，他们看到的是千寻的探险之旅，吸收到正能量的价值观；对大人来说，这是一次反思和自省的好机会。

多一点这样的影片，也就多一点能带给人心灵震撼的刺激物。

经典不愧是经典。

用孩子的的语言和画面，讲给大人听的故事，相信在不同的年龄段，看这电影会有完全不同的感受。

看了《千与千寻》，很好看。

随便写几句，个人遐想。

1、《千与千寻》讲了一个什么故事？

去过洗浴中心的人几乎都会变坏。

变坏后，就回不到过去了。

2、都是哪些人来洗澡？

是不是各路神仙？

不是。

是各路有钱人。

在世俗社会，他们被爱钱的人当成神仙。

其实，他们是最肮脏的人。

他们的肮脏也分不同等级。

虽然都是来洗澡的，特别肮脏的人来了，其他客人也不能不回避。

甚至连服务员也受不了他们的肮脏，虽然受不了，还是要笑脸相迎，因为他们有钱。

3、来洗澡的有钱人有什么特点？

喜欢小姑娘，尤其是纯洁的小姑娘。

4、千寻为什么最后能活着出来？

因为她是真纯洁，不是假纯洁。

是真不爱钱，不是假不爱钱。

5、白龙为什么也会陷进去？

白龙虽然不爱钱，但是他爱魔法。

魔法是权力。

当一个人对权力有了渴望，就会变成别人的奴仆，无法回到过去。

6、千寻的爸爸妈妈为什么会变成猪？

这是凡夫的习气。

凡夫最初是被好奇心驱使，好奇心背后就有隐匿的贪婪。

因为好奇心的驱使，新世界的大门很容易向你打开，看着光鲜亮丽，其实痛苦可怕，但是在天黑之前，你受贪婪心的障蔽，会被它吸引。

等到发现的时候，天已经黑了，出不去了。

贪婪心由潜伏转为现行，人就堕进了畜生道。

7、为什么澡堂众生对人那么敏感，为什么它们都是半透明的？

用佛教的话说，人趣众生具有三种特点，不仅胜过三恶道，也胜过诸天：忆念、梵行、勇猛。

千寻身上有这三种特点：只有她记得住自己名字，这是忆念胜；只有她不受金钱美食的诱惑，这是梵行胜；只有她有勇气去做对的事情而不是占便宜的事情，这是勇猛胜。

具备如上三种特点的众生，哪怕孱弱无力，也实实在在。

这在四生中属于胎生。

那些轻飘飘的身体透明的众生，属于化生。

化生虽然有时候看起来很强大，但不实在。

佛教里的龙就是化生，是金翅鸟的食物。

化生一旦死掉就什么都没有。

金翅鸟把龙吞到肚子里，龙就化为乌有，所以吃多少条龙都不饱。

8、为什么澡堂众生非常辛苦？

因为他们受贪嗔痴的奴役。

假如不是有贪嗔痴的逼迫，就不用那么辛苦；有了贪嗔痴的逼迫，再不辛苦奔命，就只能死掉，堕三恶道。

9、无脸男为什么没有脸？

他不好意思展露自己的脸。

贪嗔痴不好意思让人家认出自己是贪嗔痴，它会躲在善的面具下面。

但是，当他有所求的时候，面具也藏不住他的脸，贪嗔痴就会暴露，显得特别可怕。

无脸人的不好意思是惭愧。

因为惭愧，他还能看起来像个人。

10、为什么汤婆婆的金钱后来会变成泥巴？

金钱本来就是肮脏的泥垢。

只是因为众生的贪婪心，赋予了泥垢意义，泥垢就可以在贪婪众生间作为一般等价物和流通手段。

如果看破了它的本质，它就是一堆粪土。

11、为什么汤婆婆一开始认为千寻没什么用，河神到来之后，又觉得千寻特别重要？

千寻身上没有汤婆婆所在世界需要的气质——贪婪。

河神到来之后，汤婆婆突然发觉，原来在贪欲作为硬通货的世界，无贪才是更稀缺的。

这种稀缺恰好千寻具备。

用佛教的话说，在娑婆世界、五浊恶世、三恶道中，菩萨是稀缺的。

三恶道的众生比净土众生更渴望菩萨。

净土不缺菩萨。

12、汤婆婆为什么不把她的宝宝放出来？

这正是汤婆婆的善根。

一个人纵然做着不好的事情，用不好的行为营造出一个世界，她在内心仍然残留一些惭愧心，让她知道自己所处的世界是染污的，因此，不愿意把最宝贵的事物、最心爱的人留给染污的世界。

推动这部片子情节的关键，就是汤婆婆的宝宝。

如果没有宝宝，千寻就没辙了。

其实，汤婆婆的宝宝就是汤婆婆的善根。

一个造作过很多恶业的人，内心还是会残留一点善根，即便一时断了，遇到机缘也会生发。

凭着善根生起的因缘，就有可能在未来得到救赎。

宝宝从封闭的房间跑出来，就是汤婆婆的善根生起了。

一个认为世界很糟糕的人，只是从来不肯以善意面对世界，生恐善意在面对世界时受到伤害。

而世界的转染成净是从向世界释放善意开始。

13、跟随汤婆婆的三个人头是什么？

贪、嗔、痴。

贪嗔痴会变化成她最珍爱的事物——她的宝宝，后来遇到机缘，贪嗔痴就会显出原形。

众生总是这样被贪嗔痴蒙蔽。

14、汤婆婆让千寻在一群猪中寻找她的父母，到底哪个是千寻的父母？

片子演的，没有一个是千寻的父母。

其实，每一头猪都是千寻的父母。

因为没有办法说破，只好说没有她的父母。

那些猪都是贪吃的人堕落成的。

它们即使不是千寻的父母，也是像千寻那样的孩子的父母。

千寻最后答对，是把它们也都救了。

因此才能解释，它们在千寻回答前都渴望千寻能选自己，在千寻回答之后都欢呼庆祝。

一切堕进三恶道的众生，都是我们的父母。

15、为什么千寻父母忘记自己变成猪的经历了？

佛教叫“隔阴之谜”。

阴，就是五蕴。

众生在轮回中流转过一期生死，先前的记忆就潜藏了。

他们虽然能从汽车上覆盖的尘土、丛生的杂草中得到蛛丝马迹，但已经记不清曾经在三恶道受的种种苦了。

清醒的千寻，在他们看来反而像个异类。

16、为什么白龙和千寻要作别，不能一起出来？

凡是千寻今后遇见的善缘，都是她的白龙。

每个人都有自己的业力，牵引他走向旷绝无人的险道。

有情众生不可能永远彼此相伴，但可以久别重逢，而且一定会久别重逢。

17、《千与千寻》讲了一个什么道理？

被洪流推向新的世界很容易，在过去的世界驻留太难。

唯有不忘初心，才能溯着时光之河逆流而上。

初心是什么？

无贪、无嗔、无痴。

我来说一个可能没有太多人关注的群体吧——在锅炉爷爷手下工作的煤球们。

它们可不是生来就是煤球，而也是被汤婆婆诅咒的人类。

和由于贪吃被变成猪的人类不同，它们是因为不愿意工作想要回家而遭到汤婆婆的惩罚(根据锅炉爷爷的话，应该是先变成了蟾蜍)。

这也是为什么白龙一再嘱咐千寻，无论如何也要找到一份工作，否则下场就是变成煤球，成为终日劳作的苦力。

多年前第一次看的时候并没有特别在意这个看似喜感的群体，以为只是单纯增加影片萌点和笑点的设定。

恰逢最近二刷之前，小黄人群体大热，再加上我刚看动画版完美女与野兽，对里面那些因受到诅咒而变成餐具家具的佣人们印象深刻。

于是，这群毛茸茸的黑色小家伙的所有行为，都变得可以理解了。

煤球首次出场时，看起来只是秩序井然的无意识群体，像极了同进同退的工蚁，忠心耿耿地执行着应尽的责任。

转折出现在某一个煤球因不堪重负而被压扁的时候，千寻挺身而出救了它，而那个煤块看起来轻，千寻也费了九牛二虎之力才抬起来，说明这些小家伙只是形态变了，还有人类的力量，但也应该是都是小孩子。

其他煤球看到后，纷纷假装被压扁，想让千寻代劳，它们第一次显示出了人类的惰性，能偷懒就偷懒！

（7月22日新增）经网友解读的提醒，这里也可能是体现了煤球的热心，他们希望通过这种方式，让千寻有事可做，从而得到这份工作。

（但本人还是坚持自己的观点因为煤球被锅炉爷爷骂偷懒后的反应是群情激昂，如果是出于热心，他们的反应应该是受了委屈，明明做了好事却不被人理解）

紧接着锅炉爷爷大声呵斥它们，它们不但不听，反而露出不满的表情，并慢慢向千寻聚拢。

那感觉明显是在说，我们有人撑腰了，劳动人民要站起来了！

就在这时候开饭了，它们立刻作鸟兽散，争相着抢食去了，不禁让人想起乡下喂鸡的场面。

而当铃把千寻带走时候，它们又安静的围在鞋子周围，似乎很想挽留她。

千寻早晨去找白龙时，煤球们主动把鞋子送来，它们知道千寻可能要去办大事。

千寻回来后累得睡在地板上，煤球们安静地守候在鞋子周围。

围观血脚印，看小老鼠被魔法电到发抖的样子。

总之我从煤球身上看到了一群可爱也可怜的孩子形象，它们的心态随着理想中救世主的出现，逐渐变化，萌萌的形象把心理活动表现的淋漓尽致。

虽然影片最后并没有说它们是否得到了救赎，但在本片中它们无疑也代表着善良。

喜欢无脸男，胜过千寻了。

初中的我很喜欢千寻这个人物。

她多阳光什么都不怕。

善良大胆的对待所有人。

理所应当的得到所有人的爱。

笑哭愤怒都是肆意自由的。

高中第四次再看的时候居然不那么喜欢她了因为她拥有太多的爱那么多的热和光让我害怕。

“我好寂寞，我要小千”“喜欢这个么？

我不给别人只给你”想抱抱无脸鬼、、被所有人拒绝，只被小千放进来的无脸鬼傻兮兮只对小千好的无脸鬼希望用外在的金钱吸引别人的无脸鬼怯懦不敢进钱婆婆家门的无脸鬼 有很多细节，让我觉得心疼，还有共鸣，我不觉得无脸男对千寻是男女之爱，而是因为千寻是整个世界唯一对无脸男有所回应的人。

从来没有人知道我的存在，她却注视我，为我开着那一扇门。

就像漆黑的夜里的一束光。

曾经希望成为千寻、白龙。

后来发现怎么努力都依然是空气一样的存在，像飘忽的无脸男“那个慷慨的客人原来是无脸男变的”用砂金吸引来的人最后都慌不择路的逃跑了只因为我是我，我是无脸男 其实我感觉无脸男就是生活在一个没有没有任何烦恼完全单纯的世界里，他完全不知道什么是爱什么是情他不知道什么喜怒哀乐，所以说他根本就表现不出来。

他完全成立的自己的世界里没有人关心过他，所以说当千寻出现的时候当他们第一次见面千寻留给他们的时候，他感觉到了一丝温暖，所以说他感觉千寻是这世界上最好的人，其实他也不明白那是什么是爱还是什么或是一种暗恋。

所以他的感情是属于种单纯的感情，只要你对我好我就把更好的给你! 白龙是属于他为了千寻会做很多很多,哪怕是牺牲自己也无所谓对是属于一种感情是属于一种敢爱的感情,他敢于表达出来他敢于为千寻做很多事.所以说这两种感情是不同的两个人的表达方式，也是不一样的。

所以说没有什么喜欢这个，喜欢那个或者是同情无脸男也好还是真正的喜欢他或是你们一直爱的白龙都无所谓他们两个是两个立场是说不管你喜欢谁其实都有他们自己的好只要你认为好.其实从宫崎骏给这个角色的外形上就能大概明白，他是个什么样的人。

无脸，就是没有自己，没有自我。

在那个世界里，他是个不被人注意的人，每天就在桥上，看着人来人往，甚至都会怀疑，在碰到千寻以前，没有人给他说过话。

所以，在汤池那个世界里，他是一个寂寞的人，迷失的人。

也许，如果一直没有碰到千寻的话，他会一直就这么没有存在感的存在于汤池那个世界。

无脸男的改变，就是因为碰到了千寻，不管是在汤池变化了，还是后来在钱婆婆那里找到了归宿，都是无脸男的改变，这一切的改变，都是因为千寻。

无脸男最需要的是什么，是陪伴，是身边有人和他一起喜怒哀乐。

而汤池给了他他最需要的最渴望的东西，但是这个得到，却是用一种不恰当的方式，那就是用金子。

但是，得到别人关注的方式却错了，他用了金子，单纯的无脸男会以为，这些别人对他的亲近，还有美妙的食物，舒适的招待，就是这么容易得到，这让他在汤池只会用金子买一些虚假的逢迎。

单纯的人就像是一张白纸，你最先入主了什么颜色，那个颜色就会主导整个画面，所以千寻要把他从那个利欲熏心的汤池拉出来，拉出那个金子主导一切的地方，回归他本来的单纯。

或许是因为千寻的纯真和善良在汤池里边很与众不同，或许根本就没有原因，无脸男喜欢（或者只是在意）上了千寻。

从那一次，一向毫无表情的面具上对千寻露出浅浅的微笑开始，无脸男开始偷偷的注意千寻，不说话，只是默默的跟着。

然后在那个下雨天，千寻善意的为他把门留着，没有关门，他这才害羞地将头探进门，看着她的背影。

从那时起，依旧是，千寻到哪里，他就跟着到哪里。

后来，他看到千寻想要洗澡用的药牌，就帮她偷了一把。

他发现千寻会接受他的药牌，就偷了一大把给千寻，他小心翼翼地把药牌递到她的面前，仍旧一言不发。

这是千寻并不需要那么多药牌，他急了，硬把所有的木牌往千寻手里推。

最终千寻还是没有要。

再后来，河伯来了以后，他发现汤池里边的人都喜欢金子，他就用泥沙变了很多金子。

如果说汤池是我们生活的现在社会的写照，物欲横流，金钱至上，那么我们中的很多人何尝不是这个无脸男呢？

迷失在金钱的世界里，投机取巧，唯利是图，疯狂，吝啬。

因为可以变出来大把的金子，整个汤池的人都围着他转，他开始疯狂，嚣张，肆无忌惮，但是当他看到千寻的时候，一下子就变得羞涩温顺起来，再也没有了暴发户的脾气，只是结结巴巴的从嘴里挤出来几个字，“我的金子，都给你。

” 他不知道千寻需要什么，只是单纯的以为，拿出金子，千寻就会喜欢，这一次，他还是被拒绝了。

然后他变得更加疯狂，肆无忌惮的吃，越来越迷失自己。

在包间里，千寻来了以后，他还是一下子温顺了下来，在一大堆美食里边找到一盘还没被动过的，怯生生的递给千寻，“给你吃，这个很好吃。

” 换来的确实千寻的那一句“我想要的，你给不了。

”如果要写无脸男，一个是他的迷失，没有自我，另外一个就是他的“爱情”。

在他的爱情观里，他只知道为爱情付出全部，却将全部付错了地方，就像网上有人说的，“我喜欢苹果你却给了我一车梨 ,然后你说你被自己感动了,问我为什么不感动,我无言以对 。

”也许，在爱情的世界里，无脸男也是代表了迷失。

当然，结局还是好的，千寻给他吃了河伯的药丸，他开始呕吐，吐掉所有的虚荣，吐掉所有的欲望，最后，在钱婆婆那里找到了自己的归宿。

现实生活中，我们也许或多或少都像无脸男那样，迷失了自己。

无脸男会给人留下很多想象，他有一种神秘感，没有人说出他坏不坏，很有个性。

他很懂得感恩，千寻帮他一次，他就记住了她的好，总想见到她帮她。

也许一个人的世界真的很孤独，当他感到一种关心时，便会全力以赴的回馈帮助保护，当然片中的他也有不好的一面，这很符合人性，近朱者赤，近墨者黑吧。

正因为没有脸，所以才有更多的脸，他可以代表很多不同的面孔。

长久以来，都不知道如何去写一篇关于宫崎骏动画的文章。

我总是这样，面对自己真的喜欢的一切，突然间什么都说不出来，什么都写不出来，心中像是有一团感动的火在烧。

前几天看了久石让里面的平原绫香，突然有一种当年在中戏看《结婚》的时候听到中孝介，还有在阿巴斯的酒吧里突然听到胡德夫一样的感觉。

那种突然按耐不住想要重复播放一万遍的感动常常让我自己都觉得吃惊，我相信这是一种缘分。

对于宫崎骏的电影，我无从开始，因为他是老师，他是一切开始的起源，《天空之城》对于我来说，并不仅仅是一部电影而已。

人生中这样经典的时刻并不多，但是每次打开天空之城，看到片头不断运转的空中飞船，我知道这才是我的梦想。

我以为这才是所谓完满的故事，心中铭记的咒语只在和他一起的时候才能勇敢的念出。

你以为主人公是小孩子，所以这故事是走纯真的路线，我倒觉得，其实，主人公只是纯真而已，电影不过是走了小孩子的路线。

而梦的开始不过是一次毫无来由的坠落。

过了很久很久，我都没有看过任何除了《天空之城》之外的宫崎骏的电影，不知道为什么有一天突然想看哈尔的移动城堡，于是乎就无法停止关于移动城堡的梦。

这部电视是宫崎骏所有电影中比较不受好评的一部，虽然也是获得大奖，却被大家认为故事不完整，结尾过分草率。

我看了很多很多遍，来来回回的看，就如同当年看《看上去很美》一样。

我发现我找到了一部作品，作者是故事的主人公，他在演自己的过程中发现原来曾经的梦有这么的复杂，而人生，或者是一场电影，观众所能承受的时间不过是两三个小时。

于是，为了让大家在该死的时候赶紧死去，故事的结尾有些仓促。

而这些仓促中，我看到作者的一颗真心，或许这其实也只是我自己的一种妄断。

我看到童年的哈尔把自己的心交给魔鬼，那一刻我才明白，一切故事的开始其实在这里，这个故事不只是《哈尔的移动城堡》，也不只是《千与千寻》，或者《天空之城》。

这是一个关于宫崎骏的故事，关于这个魔法王子的故事。

如果你说连心脏都没有了还谈什么自由，其实这不过是用现实世界的理由去打破童话世界的梦。

既然你说先抛弃了自己来到了这个世界中，就应该按照这个世界的游戏规则。

而这个世界的游戏规则，不过就是自由和梦想至上。

这样的词汇实在是过分贫乏。

但是如果我说每当我想到这些事情，这一切都有一团火在我心中，不知道你能否感受到，一切的快乐与悲伤，过往与未来，都因为我们曾经的选择而不同。

走出电影，我必须选择一颗心脏。

而在电影中的那一刹那，我也愿意用这个心脏去换一座移动的城堡，带我去任何一个我想去的地方。

苏菲盖着毯子一个人坐在哈尔童年的故乡，面对着大海，那一段我是非常感动的。

内心的平静其实不过如此，你发现原来你就在所爱的人的心灵家园中，苍老抑或是年轻又如何呢？

之所以会把文章放在这里，可能是因为那个龙随掉的片断，可能是因为小白和小千最后没能在一起。

那个龙突然碎掉的片段是无论如何也无法忘记了。

还有那个关于害怕会忘了自己是谁的担忧，我终于找到了一个浪漫的版本。

【那个夏天】那个绚丽多彩的世界，我以为其实留在那里也许倒比现在的生活来的更加有趣。

故事结束了，小白呢？

这也许是唯一一个男女主人公最后分开却没能一起拉着手去一个幸福的世界的故事宫崎峻的世界没有那么多的矫揉造作，如果可以在一起，两人就会幸福的生活在自己的岛中，若是无法在一起，那也就说明他们最后没能在一起。

小千回到了现实的世界中，这个现实的世界宫崎君甚至连一笔都没有描绘。

而小白生活的世界，她确连头都不能回望一下，因为那里实在是太有魅力了。

这个世界里我有一个新的名字叫小千，你叫小白，你是一条白龙，而我是什么？

我忘了自己是什么，或者说在这个世界中如果没有你我什么都不是。

到底是你更重要，还是过去的我更重要呢？

你曾经拯救了落水的我，而这一次还是你又把我送回了我的故乡，而下一次碰到你的时候你会是什么，是一条河流？

还是一个男孩？

或者...我曾经千万次的想，到底会有会有一个人能让我甘愿为他放弃过去的自己，想着想着，连我自己都发笑了，我不过是在现实中思考一个童话世界的假想，也许，爱情不过就是童话世界的一场假想，对于完美的奢望不过是通向失望的最佳捷径而已。

于是我常常会收起这些过分浪漫的遐想，关于爱上一条河流的童话，还是从先找到你再说吧，那样的缘分会是在什么情况下开始呢？

关于平原绫香，我那么感动的一个重要原因，因为我发现我们同一天生，就如同我发现原来你们也是同一天生。

这也算是一种缘分吧。

千与千寻，一部用童话的形式表现的现实。

一个初出茅庐的女孩，长相挺普通的，宽宽的四方脸，两只眼睛小而圆，不是特别的惊艳，不足以吸引人。

虽然她挺怯弱的，在现实生活中的她，娇气，任性，总是埋怨生活中的小事；当她去到了白龙所在的世界，经历着一件又一件不可思议的事情，她一开始有过迷茫，无助，但是在这同时，她也慢慢地开始学会依靠自己去解决事情，通过自己的善良，坚毅，勇气去化解了一次次的矛盾，变得坚强、勇敢、孝顺、感恩。

宫崎骏的动画，极具东方神秘色彩，历史气息厚重，文化信息承载量很大。

画面精美细腻，人物形象简洁大方。

还有温情。

千寻找到了一份打扫浴室的工作，一次她往门外倒水时，看到曾在桥上见过一面的无脸男孤寂地站在雨中，两人微微点头示意，然后千寻说：“你站在那里不怕淋湿吗？

这扇门我不关了。

”无脸男的脸上微微露出了一丝笑容，从千寻未关闭的门中进到温暖的室内。

“我只能送你到这里了，剩下的路你要自己走，不要回头。

”

无脸男，一个妖怪，没有人喜欢他。

千寻和白龙走过通往汤婆婆的浴池的大桥的时候【第一次出现】在整个动画片里。

他戴着一个微笑着的面具。

没有脸。

【第二次出现】，是在千寻进入汤池做工的时候。

房子外面下雨。

无脸男站在雨里。

千寻问：下雨了，你不怕被淋湿么？

进来吧无脸男不做声千寻说：那我不关门哦。

走了。

【第三次出现】油屋打烊后出现在浴池里。

一个青蛙人在巡查的时候发现了爬在架子上无脸男。

青蛙人说：你在这里干嘛啊？！

快出去，我们已经打烊了！

无脸男不做声。

空中掉下几枚金子。

我要洗澡，快给我放水洗澡青蛙人眼睛放光！

马上扑过去捡金子，无脸男一把抓过青蛙人，塞进了嘴里【第四次出现】无脸男在汤婆婆的油屋里大吃大喝，不断的从手里变出金子。

整个有屋的侍从们开始对这个无脸男刮目相看，送来了很多的食品，汤婆婆很讨厌这个没有脸的妖怪，想赶他走，这个时候，却发现，这个无脸男能给她带来很多金子。

所以，决定让千寻来陪这位“客人”【第五次出现】千寻和无脸男在房间里对坐，无脸男已经吃得半死不活。

“我好寂寞”“我真的好寂寞”“我给你金子”无脸男这样对千寻说。

但是救白龙心切的千寻礼貌的拒绝了无脸男，并说，我不要你的金子。

无脸男很伤心，千寻拿出河神给的丸子，让无脸男吃下。

无脸男瞬间狂吐，开始不停难过的呕吐。

“我不会放过你的”无脸男说。

一路追着逃跑的千寻离开了汤店。

终于无脸男将所有吃下去的人和青蛙都吐了出来【第六次出现】在草原海上千寻和小铃说：无脸男其实心地很善良，但是在汤婆婆哪里，他会变坏的于是，拿着锅炉爷爷的电车票划着船到了车站。

无脸男和大婴儿变成的小老鼠也跟了过来。

千寻问：你也想去沼底么？

上车的时候，检票员问无脸男要车票。

千寻问：他也要车票么？

于是给过了那张40年前的车票，坐上了电车。

【第七次出现】在钱婆婆的家里，钱婆婆关心的要大家坐下，特别对无脸男说：你也请坐下吧。

千寻将印章还给了钱婆婆，并代白龙向钱婆婆道歉。

无脸男和大婴儿变成的老鼠合力与钱婆婆纺线织毛衣，玩得很愉快，钱婆婆也说这比用魔法快多了。

【第八次出现】千寻和白龙以及汤婆婆的大婴儿要回去了。

钱婆婆说：就让无脸男在这里陪我,做我的助手吧。

无脸男虽然舍不得千寻，但是还是与她挥别。

很多人，都生活在边缘地带，没有人喜欢，内心充满了自卑与无助。

就如无脸男在面对千寻的时候，所说的那样：我很寂寞，我真的很寂寞。

为了让别人注意，企图用一些外在的东西来吸引别人，比如说金钱，比如说权势比如说良好的背景。

就像无脸男那样，对千寻说：我给你金子。

就像无脸男那样，因为金子而让原本讨厌他的油屋的侍从们，以及那个丑陋的汤婆婆另眼相看。

当自己真正在乎的人不在乎自己的时候，会内心充满怨念与仇恨，甚至会做出一些不可思议的举动。

比如说：吃掉那些人影片的最后，心地善良的无脸男因为心地善良的千寻不离弃的，获得了真正的一种从灵魂上的救赎，从一个吃人的妖怪，变成了钱婆婆的助手。

尽管他曾经因为自己在乎的人的狠心拒绝，而做错事。

呵呵很多人都是如此的，在等待着自己的千寻。

但是，在这个物欲横流的世界里，真正能让自己得到救赎的千寻又是谁呢？

喜欢无脸男这个动画形象。

因为感觉，他其实离我很近。

其实无脸男也很喜欢千寻,他一直都在默默的帮她 在神隐的世界，他是个不被人注意的家伙。

他的生活也很单调，不过是每天站在桥上，看着面前的人流来来往往。

一天，他看到了她。

不知怎的，一向毫无表情的面具上竟露出浅浅的微笑。

此后，他开始偷偷地注意她。

他总是和她保持一定的距离，也不说话，只是在那里静静地看着她。

下雨了，别人都回到屋里，而他依然站在庭院里，偷偷地瞅着正在擦地板的她。

偶然间，她发现了伫立在雨中的他。

她让他进来避雨。

他没有动，也没有发出声响。

其实，那个时候他的心在剧烈地跳动。

他想走过去和她站在一起，却又莫名地胆怯。

最终，她说：“我就不关门了。

”然后提着水桶离去。

他这才害羞地将头探进门，看着她的背影，窃窃地幸福着。

她到哪里，他就跟到哪里。

当然，还是保持一定的距离，不说话。

他看到她想要洗澡用的药牌，就帮她偷了一把。

他小心翼翼地把药牌递到她的面前，仍旧一言不发。

她只拿了一个，那是工作的需要，却不肯收下所有的药牌。

他急了，硬把所有的木牌往她手里推。

一个男孩想送给暗恋的女孩一份礼物，当他被拒绝时，似乎，也有同样的反应。

她最终还是没有要。

凭着坑蒙拐骗的手段，他成了“富人”。

全澡店的人都在围着他转，这让他疯狂。

他开始变得嚣张，变得吝啬，变得肆无忌惮。

但是，当他看到她的时候，却又变得羞涩。

“暴发户”的脾气一下子踪迹全无，只有结结巴巴地挤出一句：“我的金子，只给你。

”在包间里，等不到她的他胡闹起来，把整个房间折腾得乱七八糟。

而她一出现，他就立马变乖了，在乱成一堆的食物中找出一块还没有被动过的美味，怯生生地递给她，说：“你吃，这个很好吃。

”他在献殷勤吗？

“你给的东西不是我想要的。

”这是她给他的答案。

她给他吃了河伯的丸子。

他开始呕吐，吐掉了所有的欲望和虚荣，回归本来的自己。

大海上，她在前面，他在后面，身体被海浪冲得左右摇晃。

列车即将远行，他站在车门外。

“你是不是想一起走？

”她问他。

于是，他与她一起踏上行程。

他只是想再陪她走走。

在钱婆婆的家，他终于看到他的情敌。

他们的差距太远了。

一个连脸都没有的怪物，怎么能和高贵的龙攀比呢？

好心的钱婆婆为他打圆场。

他也选择了留下。

无脸男并不是不敢和白龙比试。

他不过是看到千寻面对白龙时，眼神里的欣喜。

这欣喜让他选择放弃，让相爱的两人拥有一个美丽而和谐的结局。

这才是千寻想要而他又可以给的东西……这就是无脸男的爱情。

平淡、无味，连善于化腐朽为神奇的宫崎峻也只能将其作为别人故事中的一部分，帮衬帮衬。

有人说：“无脸男敢于为自己的爱情而努力。

”可惜，爱情并不是靠努力就可以获得的。

无脸男可能是个可爱的暗恋者，却绝对不是一个成功的追求者。

他只知道为爱付出自己的全部，却将这全部付错了地方。

世间有很多人愿意为自己喜欢的人奉献全部，但却仍然不能被所喜欢的人青睐，或许就是这个道理。

不过，无脸男的退出还是很洒脱。

没有任何的忧伤，也不再羞涩，只是很平和地点点头，让人看不到心里的复杂与不舍。

当白龙和千寻在天空里浪漫地翱翔，远方会传来无脸男的祝福。

其实他从来就没要求过什么。

只要千寻找到自己的幸福，他就会很开心。

无脸男是一个很特别的角色，象征了空虚与寂寞，而它是最原始的，本来就存在，并无好与坏之分。

当无面人看见千寻时，是那一种纯真吸引了他，这也是一种原始的需求，但在这种需求的同时，一种想与他人建立关系的欲望，渐渐演变成一种占有欲，并且想通过金钱来建立关系，金钱似乎使无面人不再孤单一人，然而通过吞噬他人，膨胀的不单是他的身体，还有是他的空虚与寂寞。

到最后，无面人最渴求的仍然是千寻的纯真，一种不能通过金钱来建立的关系。

对于无面人，还有一个很有趣的地方，就是他未进入浴场之前，是不会说话的，进入浴场膨胀之后就开始会说话，但当他回复本来面貌后却又失去了语言。

如上所述,无脸男是渴求着千寻的纯真,那是不能用金钱解决的所以，宫崎骏想表达的大抵就是大自然与文明社会的对立,人在文明社会中的迷失,只有通过重新反省与大自然的关系来找回自我。

宫大师的宠爱，最后给了无脸男一个完美的结局——在钱婆婆哪个温馨的小草屋里找到了他所追求的温暖和宁静，最后跟千寻道别的时候，我能感到他默默地挥手中已经变成了几分的柔情与祝福，却没有依依不舍。

就无脸男这个动漫人物，宫大师所赋予给这个人物的内涵我是无法得知的，但是却让我不停地思来想去的一遍一遍的研究这个片子，给我的感觉无脸男确实像极了我自己的这颗心，这个人性，畏惧寂寞，渴望温暖，希望从别人那儿得到这个难得的施舍，但是由于怕自己被伤害，于是套上了一层有一层的面具，这层面具是如此的厚重，却又是如此的不堪一击……得到了一点点的温暖后，就想贪婪的全部据为己有，但是早掉一点点的拒绝后，却又容易变成一道深深地伤痕，要麽去伤害他人，要麽就去伤害或者放纵自己的堕落，于是在这个充满诱惑的繁华世界迷失。

殊不知，再多的金钱，美食，奉承…………填补不了欲望和寂寞这个无底洞。

最终，觉醒过来的时候，如同无脸男一样，来时空空两手，去时两手空空。

写到这儿，我想起了那个广为人知的狐狸与葡萄的予页言：一只狐狸天天看着葡萄园里的葡萄流口水，但是葡萄园周围围着铁栅栏，狐狸无法钻进去一饱口福，有一天狐狸终于下定了决心，饿了自己几天后，终于钻进了葡萄园，大吃特吃过足了瘾，可是等到他想离开的时候，同样的事情有摆到了他的面前，他又无法穿过那道铁栅栏了，狐狸于是只好又饿了自己几天后，钻出了栅栏，一样的来时空空，去时空空………… 我一直有一种欲望，就是希望能剥开无脸男那个面具与黑袍，看看他的本来面目，但是剥下来会是什么呢？

会不是是一个新的面具与黑衣呢？

还是跟照镜子一般，看到了自己？

无脸男，第一次出场，默默的看着千寻在身旁走过，然后悄无声息的消失。

为了讨好千寻，无脸男第一次为她偷了好多昂贵的药牌，可千寻只需要一块。

当无脸男像傻逼一样“啊。。

啊。。

” 的递给千寻多余的药牌时，单纯的小姑娘坚定的拒绝了他的好意。

无脸男识趣的走开了，我不知道他是不是愤怒了？

但后来的情形是，无脸男用烂泥变成的金子，诱惑并吞噬了一只青蛙。

由此一发而不可收拾，无脸男用变幻出来的金子，换来了油屋里所有人，包括最牛逼的汤婆婆狂热的追捧和青睐，每一个人都无比的热爱恐怖、丑陋的无脸男，因为他有金子！！

他贪婪的吞噬着无穷无尽的美食，他用那只青蛙的口气说着盛气凌人的命令，他赢得了无比的尊贵和权势，甚至是热爱！！

但无脸男仍然愤怒，他又吃掉了几个不识时务的傻逼搓澡工，因为他对这些傻逼的追捧毫不在意，他只在意一个人，于是汤婆婆把千寻带到了他的面前。

无脸男还像傻逼一样，“啊。。

啊。。

” 的递给了千寻好多金子，这些金子足以让外面的人为他下跪。

可是千寻不屌这些，千寻说，我要的你一定给不了，你从哪儿来？

你最好赶快回到你来的地方，你也有父母吧？

你的家在哪？

这几句话戳中的无脸男的死穴，他把面具缩回了丑陋硕大的肚子里，不断喃喃自语道，我好寂寞。

疯狂的无脸男妖怪终于露出了心底的脆弱。

当吞食了千寻扔过来的河神留下的果子后，无脸男无法控制的将所吞噬的东西全部吐了出来。

或许出于愤怒，或许是其他原因，无脸男疯狂的追逐着千寻，而千寻将他引出了油屋。

一路的呕吐后，无脸男恢复了本来的样子。

千寻对同伴说，他在油屋会变坏，所以，带着他上了电车，前往钱婆婆那里，为了救一个对千寻来说很重要的人，白先生。

白先生的出场很炫目，他牵着误入油屋惊慌失措的千寻的手，躲过了汤婆婆的大鸟的搜捕，躲过了一干神灵的搜捕，千寻的身体即将慢慢消失的时候，白先生给了她一粒药丸，帮助她的身体恢复了正常。

不仅安抚了千寻的心，还给她指明了一条在油屋生存下去的道路。

即便千寻后来没发现，白先生就是小时候救过自己一命的青梅竹马，这样的相遇也足以让一个女孩念念不忘了。

千寻发现白龙性命堪忧时，奋力救了白龙一命。

当千寻得知汤婆婆要取白龙性命时，她再也不像刚进入油屋时那样胆怯，变得勇猛起来。

白龙偷了汤婆婆的姐姐，钱婆婆的一枚印章。

面对钱婆婆的威胁，千寻否认白龙做过那样的事，她极力维护并保护着白龙的性命和荣誉。

当白龙带着千寻飞回锅炉爷爷那里后，千寻面对伤痕累累的白龙，她失声痛哭，她沙哑的呼唤着白先生的名字。

她抱着白龙的头，不顾锋利的龙牙，将河神的那颗神果塞进了白龙的嘴里。

而她把同样的神果送给无脸男时，则是用扔的。

为了替白先生赎罪，并挽救他的性命。

千寻不顾旅途艰辛，充满危险，坚决去寻找凶恶的钱婆婆。

同伴小玲对此表示不解，而锅炉爷爷心里却像明镜似的，这就是爱啊！！！

当钱婆婆原谅的白先生，当白先生带着千寻飞回油屋时，当千寻忽然想起白先生曾经的名字，赈早见琥珀主，并由衷赞叹这个名字像神明一样时，当两个人的手紧紧握在一起，在天空飞舞时，激动的内牛满面时，还用多说什么吗？

这就是爱啊！！！

而这一切的一切，都是绝不可能发生在千寻和无脸男之间的！！

这就是机缘和命运！！

看似残忍，其实是那么的合情合理。。。

当你因为寂寞，邂逅了一个特别的对象时，你会对TA产生莫名其妙的好感和依恋。

你渴望得到TA的关注和爱，你甚至不惜掏空自己奉献一切去讨好TA。

在别人眼中你或许牛逼的不行，你倍受追捧，你飞扬跋扈，但见到了TA，你所有值得骄傲的都化为虚无，你谦卑的像无脸男一样只懂得 “啊。。

啊。。

” 可是，TA对这一切都视若无睹。

原因很简单，这不是爱。

爱是共同的经历，是需要很长很长时间的积累和沉淀。

爱是机缘巧合，那么凑巧某一天你就遇到了TA，然后TA就成为了你生命中最最重要的那个人。

你在最需要帮助时，偏偏总是TA会出现帮你解决一切问题。

在你彷徨无助时，偏偏总是TA能带给你力量和信心，以及勇气。

而你最牵挂的也会是TA，你愿意为了TA牺牲自己的一切。

你对TA的感情产生的那么自然，就像千寻和白先生一样命中注定一般。

你们一定会走到一起，原因很简单，这就是爱。

所以，如果你是谁的无脸男，你也不必纠结和痛苦，你只是没有懂得逃避寂寞，和喜欢一个人的区别。

更不要不甘心，追问凭什么？

因为你不是TA的白先生，你们没有那么多的机缘和默契。

每一个人都会有TA的白先生，你们的感情产生的很自然，无须刻意讨好和苦苦相逼，命中注定你们必须互相扶持白头到老。

这样的感情才是最好的感情。

你是谁的无脸男？

谁是妳的白先生？

希望该放手的快放手，也祝福该牵手的早日牵手，切莫犹豫彷徨！！

白白浪费了一段好姻缘。。。

好电影常常是多层次多维度的，也许是表故事与里故事，也许是明故事与暗故事，也许是本故事与喻故事，由此便可以进行多角度的解读。

关于《千与千寻的神隐》，本故事讲了一个少女误入神隐世界的奇幻故事，至于它的喻故事，我认为至少可以做三层解读：成长主题，孩子与成人的对比。

社会、人性、心理。

日本泡沫破裂，经济衰退。

第一层含义，是最具大众共识的，这是宫崎骏一贯对孩子们的温柔，他虽对人类悲观失望，却坚持在潜移默化中歌颂童真的美好，用祝福带给他们勇气。

比如说，用成年人自以为熟悉社会规则，变得自以为是，用借口放纵欲望，丧失了警觉性，来衬托孩子的天真无邪，他们能天然地感到危险在逼近，而且比大人更懂得什么是不对的事情——还没跟老板协商就不要吃店里东西，哪怕有钱有信用卡。

在宫崎骏的眼中，孩童身体里蕴藏着巨大的能量与美德，并且还没有沾染到成人的缺陷。

于是我们发现，表面看来胆小无助的千寻，在被白龙引进门告知规则之后的路，全都是靠着自己的努力一步步走出来的，在危机中她的潜能被激发出来了，不辞辛苦，不怕危险，勇于承担，代人道歉，于是她先后帮了河神，帮了被吞的店员，帮了无脸人，帮了胖宝宝，最终救了白龙，救了自己，也救了父母。

基于对第一层感受，有很多心灵鸡汤式美文，比如类似于“人生是一班有去无回的列车，有人在旅途中伴你成长，却没人能陪你走到终点”这种。

国版海报就采用了片中传达出最重要的两个观点，来自白龙指引千寻走出神隐世界的两个重要提示，分别是“藏好姓名，否则会找不到回家的路”和“原路返回，千万不要回头看”，引申出来其实就是“别丢了自己（不要迷失自我、丧失本性）”和“一直向前不要回头（别害怕，勇敢走下去）”，是影片所表达的忠告与鼓励。

以上关于第一层表达，很多人都写过，暂且就只说这些吧。

第二层含义，是以日本社会为蓝本的人性表达，但在全世界也具有一定的通用性。

在片中，天黑了，千寻离开父母，来到汤屋附近，身体开始变得透明，白龙说如果不吃这边的东西，就会消失。

我认为这段隐喻的是人在成年后离开家进入社会，要遵守商业社会的规则，否则就会成为“透明人”，消失在主流视野之外。

日本社会固化极其严重，如果一开始没能顺利进入公司工作，就等于被排除主流之外，成了社会边缘人。

就像是永远站在桥上不进入汤屋，时常隐身的无脸人，前阵子被父亲杀死的日本大龄男，也是这样的一个社会边缘人，他这样的情况在日本还很常见，成为了一种社会现象。

日本人在进入一家公司后，基本就要一直做到离开，没有多少机会跳槽。

如同片中所说的，签了汤屋的合约便无法离开，这一纸劳务合同就像卖身契一样，买走了人们的自由。

汤婆婆和钱婆婆是一对双胞胎，她们是一体两面的，钱婆婆代表金钱，汤婆婆代表资本。

刚开始我们以为钱婆婆是坏人，像是在说“金钱是万恶之源”，后来我们发现，钱婆婆并不是什么坏巫婆，而是在远方的小屋里，过着朴素的生活，做着简单的劳动，然后慈祥地告诉孩子们，只有亲手劳作出的物品才是最好用的。

因为金钱本就是代替劳动价值流通的工具，真正“恶”的反倒是“金钱”的双胞胎“资本”罢了。

汤婆婆住在豪华的大屋里，压榨手下的所有人，签合同还不够，还要收走他们的姓名，剥夺人身自由，不惜牺牲他们的性命，而且善于制订规则，和利用漏洞来玩弄把戏。

汤屋里的高管，极其注重成本控制，吝啬使用高价药浴，只想用人工来填补。

这些都是对资本嗜血，剥削剩余价值，绑架法律的寓言。

资本为了追求更高利润，不惜一切代价，移山填海，大兴土木，污染水源，破坏环境。

神隐世界入口处的人造河流是最好的讽刺，人们一边把天然的河流填塞盖楼（白龙）或污染（“腐烂”河神），一边又在建造所谓的人工乐园，开凿河流假充天然。

千寻离开时发现人造河的水不见了，可见创作者对这条河的设置别有深意。

在资本社会里，人们竭尽全力追求金钱，所以有全屋上下献媚无脸人的大段剧情，金钱是欲望的延伸，似乎可以买来一切，或实现一切愿望，就如玲梦想的离开汤屋去往远方。

片中有大量关于“吃”的画面，是对欲望最直接的比喻。

无脸人用假冒的金钱，骗取不属于自己的豪华大餐，贪婪无厌，索取无度，发展到“人吃人”的地步。

锅炉爷爷用高级食材炭烧壁虎请求玲帮助千寻，玲又用它引开青蛙的注意力帮千寻上到顶楼。

玲给锅炉爷爷送去了便当，而煤精们只能吃到一些像猫粮似的小星星。

大家都在劳动，不过为了换口饭吃，但是地位不同，收获便不同。

煤精是社会最底层的象征，是最廉价的劳动力，数量大却要求少。

千寻爸妈没有付出劳动，就不取自食，于是成了被豢养的猪，等着宰来吃肉。

你想不劳而获，于是炒股、传销、p2p，最后成了被割的韭菜。

能够不劳而获的，只有汤婆婆的巨婴宝宝。

所以锅炉爷爷警告想偷懒的煤精，如果不劳动就会被变回煤渣。

是的，工作虽然辛苦，但没有工作拿什么养活自己呢，只能失去生命。

工作岗位是有限的，突然闯入的千寻无异于在抢煤精的饭碗，当煤精认识到这一点，还抗议了一阵，要排挤千寻赶她走。

汤婆婆不想给千寻工作，也是希望她变成猪，因为猪的压榨价值是最大的，它们已经失去了全部自由，成了砧板上的肉，只能任人宰割，一切都要被敲骨吸髓啃食干净。

但汤屋的规则就是可以用劳动换取饭碗，所以汤婆婆面对坚持要工作的千寻也是无可奈何。

无脸人大受欢迎，大概因为这个角色设计得过于妥帖，他的整个形象，表情动作，那种对人心微妙的把握恰到好处，以至于太多情绪都可以完美贴合，他所传达出的蕴藏于人心的各种负能量，在我们每一个人身上都有可以与之相呼应的频道，毕竟天地万物阴阳两极，没有人是可以活得完全正能量的，这与当下正在走上台面广泛流行的丧文化不谋而合。

能够设计出这样的形象，一方面是吉卜力的功力实在惊人，另一方面我认为也是因为过去几十年里日本实在太丧了，这种丧是方方面面的，洋溢在整个社会所有角落的，加上日本文化即使在整个东方偏向压抑人性的氛围中，也是首屈一指的，他们对此感受越深，传递的便越精准。

以上关于第二层表达，就先说到这吧，大体意思就是这些，其他依次类推。

第三层含义，是每个日本人都痛心难忘的，关于日本经历的那段大起大落的历史，从经济繁荣到吹泡沫再到破裂，全面衰退，失去的二十年，至今也还没能走出。

片中千寻一家进入神隐世界后，千寻爸爸提到过相关台词，这是电影在成人层面的题眼。

资本社会小到一个公司，大至一个国家，再大到整个世界，是流转着的。

如果把汤屋的合约看做“世贸协议”、“广场协议”等等，日本何尝不是被美国绑架，永无自由，难以抽身。

最恐怖的是，当时的日本似乎还缺少金融常识，对此毫无察觉，浑然不知，只知道兴奋地大修大建，挥霍无度，试图“买下全世界”，却几乎丢了安身立命的家伙，把经济命脉送到别人手中。

当然了，实力差距摆在那，难免被绑架控制，但日本的不警觉加剧了这个后果的严重性，就像片中的千寻父母，贪心到不如一个孩子。

在这个层面上，煤精就像部分第三世界国家，在产业链中提供大量人力，换取外汇，进而获得部分需要用外汇换取的资源。

而日本就在膨胀中，忘记了劳动的重要性，不知不觉变成了被豢养的猪，养得肥头大耳，最终在泡沫破裂时成了被宰的肉。

如此一来，汤婆婆变鸟倒可以理解为鹰，巨婴宝宝就成了巨鹰宝宝，坐享全球剩余价值，虽然他自己其实也能站立、走路、劳动。

千寻坚持要工作，汤婆婆就不得不同意，因为她曾立下这样的誓言，这代表着资本社会的商业规则，大家都可以遵守并利用，因为资本的逐利性是无国界的，只要你能提供具有价值的特别是高性价比的产品/劳动，资本就会选择你，你就会获得一个属于自己的位置。

无脸人用泥土假变的黄金，骗走了汤屋众人创造的劳动果实，黄金是硬通货，美元是纸黄金，超量印刷的美金本质只是泥土，却换走了其他国家的产品和服务，后果还要别人承担，这样的“杀猪”行为无异于“吃人”。

片中多处展示的“油”字，我不懂日语只能在网上查，看到有人解释说“油”跟“汤”发音相似，而且都有水的意思，所以油屋便是汤屋，是泡澡的地方。

但是汤婆婆管理的地方，为何坚持用油字而非汤字呢，而且在多处展示强调？

或者不让汤婆婆干脆叫油婆婆呢，为何偏偏要区分开来？

一来，油做形容词，有做事不认真之意（来自百度知道）。

我认为这是指代了那个时期日本全社会的浮躁状态。

二来，在日本古代，油用来去除不净的东西，而在日本的神道里有着如果神触碰到了不净他将会失去所拥有力量的想法，在那个时代澡堂就是众神用来去除不净的地方（来自百度知道）。

这就非常符合神隐世界鬼怪神出没，来汤屋沐浴的设定。

三来，也是最重要的，是我个人的脑洞，这个到处被强调的油字，可能暗示了用美元绑架石油定价权的操作，这是美国能够吸血全世界的根本所在，也是日本经济衰退之伤的根源，吉卜力把自己的控诉放在了影片里各种显眼的位置。

在这个层面上， 因为成年人，或者说日本当权者，进一步来讲是全社会上下，齐心协力将国家送到了难以挽回的境地，牺牲了未来的年轻人，这是“千寻父母”对“千寻”的亏欠，然而他们自己也付出了惨痛的代价。

日本有自杀森林，香港有烧炭潮，房价泡沫破裂的威力不亚于核弹，葬送了多少人一生的幸福。

说到“油”字，就想顺便再提下神隐入口匾额上题的“复乐”与汤屋内匾额上题的“后乐”。

"复乐"有两个相关出处，一是弥尔顿的长诗《复乐园》，讲述了耶稣抵御住撒旦的诱惑，拯救人类重返伊甸园的故事。

二是梭罗的散文集《复乐园》，道出现代社会过度向大自然索取资源后的严峻后果，对人类社会提出的忠告与建议影响了许多名人。

前者刚好对上《千寻》的本故事——从神鬼世界中拯救人类重返家园，后者则对上《千寻》的喻故事——经济大发展之下人类为欲望大肆破坏环境。

至于“后乐”则是来自日本三大名园之一的后乐园，“后乐”二字取自“先忧后乐”，也就是我国范仲淹的“后天下之乐而乐”，在这里应该是宫崎骏劝诫大众，不要耽于享乐，要有忧患意识，懂得延迟满足感。

从影片来看，宫崎骏对此的态度是痛心而同情的，他希望人们能找回自己，不要在迷失本性，要把劳动当做最重要的事情，不被资本绑架、豢养，他把美好的希望投射在年轻人身上，希望他们不忘初心，努力劳动，回归简单，再勇敢地向前走下去。

如此看来，千寻在此时被引进播出，倒是颇有意味。

本月院线前有《绝杀慕尼黑》，说没有永远的老大，只要有信心就有战胜的机会，要团结努力，因地制宜，师夷长技，勇往直前。

后有《千与千寻》，要勿忘本心，告别浮躁，努力工作，回归简单。

往后还有很长很长的路，等着我们自己的双手去创造呢。