百炼成钢

前段时间一直忙，最近终于有了点儿属于自己的时间，得以看看书，窝在沙发里追追剧。

年纪大了跟不上年轻人的节奏，还是更愿意看一些有厚重感，有历史情节的佳作，偶然翻到了《百炼成钢》这部剧，其实也不能完全说是偶然吧，更多是看了毛卫宁导演的名字点进来的。

最早看毛卫宁的作品是《这里的黎明静悄悄》，还是06、07年那会儿，一晃十几年过去了，当初看那部剧的时候我还年轻，但已经很喜欢这个类型的作品，后来回头补了他的《誓言无声》和《梅花档案》，对于毛卫宁的风格还是非常情有独钟的，尤其欣赏他讲故事的能力，能将整件事的脉络抽丝剥茧、条分缕析的呈现在你面前，保有悬念的同时还让人过足了瘾。

所以看见毛卫宁的名字，冲这个我也要看看《百炼成钢》这部剧，而毛导确实也没让我失望，整部剧从建党一直叙述到改革开放之后，如此多的人物、如此多的故事线索，要把握好节奏是一件不容易的事情，但是毛卫宁导演生动的展示了自己讲故事的功力，每个故事都有血有肉，让人看过之后有记忆，如故事的开头儿，赵樱子饰演的杨开慧怀孕，主席陪她散步，给腹中的孩子取名儿一段儿，笔墨不多却贴切写实，让人看到了伟大领袖亲切、自然的一面，像普通夫妻一样憧憬着腹中胎儿的未来，还让普通观众活灵活现的了解了历史，像我是此一次知道毛岸英名字的由来。

举个也许不恰当的例子，看《百炼成钢》有种看《红楼梦》的感觉，有的人物也许笔墨不多，寥寥几笔，却让观众把他的名字记住了，甚至喜欢上这个角色，整部剧让人有很强的代入感。

还有一点很多网友总结了，通过八首经典歌曲串联起八大版块，我觉得这也确实是很别出心裁的一点，虽然只看了“国际歌”的一个章节，但觉得歌曲和电视剧融入的很自然，很喜欢这种创意，也对后面几首歌曲里的故事更为期待。

而剧中演员的表演也可以说可圈可点，我对年轻演员的关注不多，但汪涵、佟丽娅、陈晓、王雷等还是比较熟悉的，看到这份演员表的时候本来有点儿替毛导捏把汗，这些年轻面孔又有各自的成就，我对汪涵的印象总停留在那个妙语连珠的主持人，忽然来饰演李大钊这样一个铿锵有力的角色，能把握好么？

事实上他们都没有让我失望，历史人物是一张张泛黄的老照片与躺在文献里的描述，想要把他们演活，必须有自己的理解，也可以有一些不脱离轨迹，合乎逻辑的发挥，这一点既有演员的功力，也离不开导演的把握，毛卫宁导演是个能将故事里的形象立体化起来的人，好像当年执导路遥的《平凡的世界》，作为原著党我很欢喜，这次的《百炼成钢》亦是如此。

一口气把这部年代大剧看了个过瘾，《百炼成钢》带给我十足的惊喜。

近代革命历史剧作《百炼成钢》，以八首时代经典歌曲为主轴，追忆中国共产党在发展壮大过程中历经的主要历史阶段，彰显了中国共产党人用生命和热血铸就的百年辉煌。

演员阵容强大，以细腻真实的表演，记录了曾经的艰苦卓绝，从而折射出共产党人的高尚情怀和不屈不挠的奋斗精神。

追忆百年党史，重现峥嵘岁月，再展伟大辉煌！

堆来枕上愁何状，江海翻波浪。

夜长天色总难明，寂寞披衣起坐数寒星。

晓来百念都灰尽，剩有离人影。

一钩残月向西流，对此不抛眼泪，也无由。

这首颇具婉约风格的词，出自毛泽东之手，是他早年写给杨开慧的，流露出伟人性格中深情、温存的另一面。

在电视剧《百炼成钢》中，这首词被几度提起，甚至杨开慧烈士（赵樱子饰）就义前，也在吟咏着它。

乍一看，生死关头，如此儿女情长，是否有些突兀？

这符合历史真实吗？

仔细推敲，却又别有滋味：如果不是深爱着这个世界，不是渴望更美好的生活，前辈们又怎会走上革命之路？

他们又如何坦然面对牺牲？

在他们的内心深处，必有对人性、对世界的极大的赤诚，所以才能如此勇敢。

这就涉及一个根本问题：什么才是历史剧的真实？

“历史剧的真实”与“历史的真实”，区别是什么？

德国哲学家黑格尔对此曾有精彩论述：“我们固然应该要求（历史剧）大体上的正确，但是不应剥夺艺术家徘徊于虚构与真实之间的权利。

”黑格尔的意思是：艺术家有重新书写历史的权利。

毕竟，历史剧的目的不是记录历史，而是创造一个审美结构，以将历史与当下结合起来。

换句话说，只有观众热爱、有益身心，才是历史剧，至于与史实是否有出入，属于末节。

从这个角度看《百炼成钢》，就会发现，它与黑格尔的论断高度契合。

没有人的现代化，就没有真正的现代化黑格尔的论断，给出了一个重新思考历史剧的立足点，即：从“过去与当下”联系的角度看历史剧，而不是苛求史实是否准确、历史人物还原度如何。

事实上，好的历史剧之所以引人关注，恰恰在于，它准确把握了“过去与当下”联系，让观众从“旧事”中获得启迪、得到审美快感；而一味泥古，不与当下关联，不回应今天观众的关切，不考虑现实需要，这样的历史剧绝不可能成为佳作。

剧中李大钊就义的场景震撼观众心灵可问题是：“过去与现在”的连接点究竟在哪？

过去百年，中国社会发生了剧变：从战争走向和平建国，从不断革命走向可持续发展，从谋生存走向谋发展……曾经的一些观念、经验、方法，在今天已不适用，一些观众甚至已无法融入当时的情境，无法真切理解前贤们的行为逻辑。

《百炼成钢》则独辟蹊径，站在大历史的高度，重启“人的现代化”的命题。

从传统到现代，“人的现代化”是最重要、最基础的工作。

从没有一个人，能身体进入现代，脑袋却留在过去；同样，也没有一个社会，有了铁路、轮船、计算机等，却依然沉浸在往昔的观念中。

1840年以来，中华民族在现代化之路上屡遭挫折，正如陈独秀先生概括：一开始，我们以为是技术落后，所以“师夷之长技以制夷”；继而以为是制度落后，推翻了千年帝制；可帝制推翻了，又是军阀混战，掀翻了一个皇帝，却冒出无数个土皇帝。

传统力量过于强大，窒息了现代人格的形成，而没有现代人，变革也就无法实现。

当此之时，唯有热血与牺牲，方能唤醒民众，再造国魂。

这是一个“百炼成钢”的历程：一方面，革命者要主动与传统的背景、文化、情感等进行痛苦剥离，如电视剧中，当青年毛泽东（王雷饰）开始革命，族人中的长辈毛棠圃等竟暗中举报，试图加害。

另一方面，革命者自己也可能被传统拉下水，比如剧中的陈独秀（刘威饰），他特立独行，反抗封建主义，自己却摆脱不了家长制作风，不仅给家庭带来灾难，也给党造成重大损失。

老戏骨刘威（背影）扮演的陈独秀有层次、有特色，加入了个人理解正是沿着启蒙与反启蒙、现代与反现代的矛盾线，将“前贤们的奋斗”与“当代的需要”捆绑在一起。

效率低下的背后是道德低下在《百炼成钢》中，前辈们的青春如此壮烈、如此盛开，引人深思：同样是青春，为什么他们的能这样灿烂，我们的却平淡无奇？

每个曾经青春的人，都对自己有过期许，可为什么我们没能实现自己的梦想，究竟是谁“偷走”了我们的青春呢？

于是，《百炼成钢》打通了“过去与现在”的联系——青春的烦恼总是相似的，曾困扰前辈的问题，也会困扰今天的人们。

问题的关键在于：什么才是理想？

是为了满足个人虚荣与成功，还是为国家求解放、为民族争尊严，为人类谋幸福？

在《百炼成钢》中，刻画了太多先烈的牺牲：李大钊、张挹兰、陈延年、陈乔年、瞿秋白、杨开慧……他们中最年长的（李大钊），才38岁，最年轻的（陈乔年），还不足26岁。

先烈们的热血，铺就了一条从传统到现代的艰难之路。

主持人汪涵扮演的李大钊充满理想激情，比较好地呈现了革命者的风骨《百炼成钢》不仅刻画出革命者个性之间的差异，也刻画了他们的相同——他们都有更高的理想、更大的寄托，所以才能超越小我，才拥有了不断革命的力量。

为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。

在《百炼成钢》中，蒋介石、吴稚晖、张静江等，也都有一定的个人才能，但在内心深处，他们依然是传统人——将私愿置于公义之上；只相信手段，不相信原则；崇拜权力，追求权力；一切努力为个人；没有理想，只有口号。

吴稚晖因文章犀利，一度被视为革命者，可当革命之火给他“带来麻烦”时，他立刻翻脸不认人，当面背叛弟子陈延年。

陈延年被捕后，吴稚晖想的不是国家会不会损失一位青年才俊，而是气急败坏于昔日弟子不听他的话。

在黄埔北伐中，共产党员在战场上表现越好，蒋介石、张静江越不安，生怕抢了自己的功，生怕失去手中的权力。

事实证明，靠吴稚晖、张静江等传统式人物，根本不可能将一个大国带出“亡国灭种”的危机境地，更不可能带领一个古老民族走上自强、自立的现代化之路。

表面看，他们败于效率低下，但实质上，效率低下的背后是人格低下、道德低下，吴稚晖只想革别人的命，不愿革自己的命，而不完成自我改造，又如何领导一个大国实现脱胎换骨的改造呢？

从小我走向大我，所以他们成了“大写的人”历史注定会牢记那批年轻人，他们笑傲时代风云，为信仰甘洒热血。

在《百炼成钢》中，塑造了许多鲜活的革命者的形象，比如瞿秋白（陈晓饰），他个性文弱、温和，他与杨之华（刘烨饰）的爱情如此甜蜜，以致他有太多的理由活下来。

在《多余的话》中，他写道：“这世界对于我仍然是非常美丽的。

一切新的、斗争的、勇敢的都在前进。

那么好的花朵、果子、那么清秀的山和水，那么雄伟的工厂和烟囱，月亮的光似乎也比从前更光明了。

”然而，走上刑场时，瞿秋白又是那么坚决。

陈晓扮演的瞿秋白感人至深，读过《多余的话》的读者再来看剧，有似曾相识感正如一首诗中写到的那样：我是人我需要爱我渴望在情人的眼睛里度过每一个宁静的黄昏在摇篮的晃动中等待着儿子第一声呼唤瞿秋白烈士身后只留下一名继女——瞿独伊。

革命者也会有种种痛苦，但从小我走向大我，使他们成为“大写的人”。

在《百炼成钢》中，类似的感天动地的英雄比比皆是，比如李大钊烈士（汪涵饰）就义前，他的学生、共产党员张挹兰拦住他说：“先生，让学生先走。

”李大钊平静地回答道：“我是老师，走在前面，应该，应该。

”把这些闪耀的珍珠串联起来的，是影片中不断响起的《国际歌》，这是《百炼成钢》创作者们的精彩一笔——《国际歌》中蕴含的崇高感，以及理想主义气质，与《百炼成钢》的主题彼此共振，强化了感染力。

毛泽东在词中曾写道：国际悲歌歌一曲，狂飙为我从天落。

“国际悲歌”非常传神——《国际歌》确实充满悲怆，但这份悲怆绝不肤浅，它涤荡着人们的心灵——不麻木，不退缩，从小我走向大我，因为正义与光明就在前面。

无数烈士牺牲了，成就了中国革命的传奇，他们中许多人没留下姓名，但他们的精神与日月同辉这部剧可为今天人的精神“补钙”经过40多年经济高速发展，如今中国已成世界第二大经济体，在今天，我们已彻底走出百年梦魇，将“东亚病夫”“一盘撒沙”“有家无国”等传统糟粕基本剥除。

如果前贤们能看到今天，将多么欣慰。

然而，高速增长中，也出现了一些问题，比如：过度关注物质生活，消费主义文化侵蚀等。

今天的年轻一代可能是中国历史上最富的一代人，可他们中不少人却最爱抱怨，一边埋怨“内卷化”，一边又用“躺平”对抗，他们看不到老一代人都是从996走过来的，以为自己最不幸。

明明更富裕了，为什么反而会花式喊穷？

这恰恰说明，物质生活不能补偿一切，人依然需要精神力量。

不向往崇高，一切个人努力都会落空；不追求公义，私民的挣扎只是虚度人生；不追求精神的丰满，物质的丰盈只能让灵魂更痛苦；不接受真实人生的伤痛，注定会留下精神上的疤痕……《百炼成钢》的价值在于，它帮助人们在精神上“补钙”——战争年代过去了，但为人类谋幸福的理性并没过去；今天不再需要普通人去抛头颅、洒热血，但牺牲精神、奉献精神依然决定着一个人的价值。

人是万物中最主动的过客，世间万物，只有人类能构成大型社会，事实证明，在基因层面，只有人类具有组织化的天赋，再孤独的人，都会用自己的方式融入群体、为群体做出贡献，因为崇高是与生俱来的天赋。

唤醒心中的崇高，点燃自己的天赋，这是“过去与现在”的枢纽，更是历史剧的责任。

从这一点看，《百炼成钢》为今后的历史剧立下了一个标杆。

前不久看到湖南台要上映《百炼成钢》还挺惊讶的，印象里湖南卫视一直是偶像剧专场，所以很期待这次的建党百年电视剧会有什么不同，开播第一天提前坐好等开播，一秒不差的追了两集，不得不说，真的很懂年轻人的心理，快节奏的当下，如果是拖拖沓沓的剧情，会很容易弃剧，结果这部剧偏偏剧情节奏快到飞起，可以用痛快两个字来形容观看体验了，剧情中每一秒都是值得国人铭记的历史。

《百炼成钢》一共8个板块内容，用8首歌串联在一起，最先上映的是《国际歌》部分，也是党史的开篇。

曾看过很多建党、建国相关电影，这部的特点是时时刻刻抓重点，不会放大任何一位伟人的事迹，即便是青年时期的毛泽东，镜头也不会因此而多几个。

都说时代造英雄，在《百炼成钢》中，更能看出的是英雄造时代。

青年时期的毛泽东、李大钊、陈独秀两子、以及有着远大理想的青年学生，每个人都有自己的鲜明性格，在这部剧中每一个角色都很有代入感，常在观看的时候想，如果我是那个年代的xx，我会怎么做。

由于代入感强，看完前两集记忆点就非常多，关了电视能讲出很多相关剧情。

在《国际歌》部分，中国人民正生活在水深火热之中，国人都对黑暗的政府彻底失望，两党合作也并不顺利，于是每个有理想有抱负的人都在以自己的方式寻找着中国的未来与光明。

在这个过程中，能看到每个人的努力，以及他们将个人安危放在最后的勇于牺牲精神。

也正是因为他们有着这种不怕困难、不怕死，严谨救国的精神，才有了今天的新生活。

盘点几个我印象非常深刻的剧情：在印制共产党宣言时，陈望道发现有一个地方翻译不准确，于是连夜赶往印刷厂修改，工人们加班加点印刷，封皮的字还搞反了印成了共党产，好在书里面的内容没有错。

这个细节看似不起眼，但很能表现出当时国人寻找光明的种种困难，很多现在看似不是问题的问题，在那个时候，都需要克服与解决，中国有今天，真的不容易。

毛泽东与杨开慧的感情也是让我很动容的一部分，杨开慧在毛泽东问“跟我在一起，可能会动荡不安、甚至可能会牺牲”的时候，她坚定的回答“我不怕”。

那一段真的太感动了，而后面被军阀头子打伤的时候，她依然一副“我不怕”的表情。

她的坚定，也让我看到了那个时代女性的付出与坚持。

黄仁带同学们示威游行，揭露国民党真面目，结果被军阀残忍镇压，当场打死，其中有女学生在追悼会上说，革命必然有人牺牲，这是避免不了的，而我们，已经做好了牺牲的准备。

那种视死如归，坚定不移，让人泪目。

剧情快速发展着，有喜悦收获，也有悲伤失去，但所有一心救中国的仁人志士都很投入，甚至就连学生，都做好了牺牲的准备。

这部剧让观众更了解那个年代的人和事，并且不局限于大人物，小人物也在发光发亮，让人动容。

《百炼成钢》之所以代入感这么强，服化道也做了很大贡献。

整体电视剧色调都非常符合那个年代，复古怀旧风格能让人一下子投入进去。

而服化道也是与人物特点、性格紧密结合，很多人物一出场，还没看介绍，就已经知道谁是谁了，这在历史剧中很重要。

这部剧的快节奏太符合年轻人的口味了，保留重点内容，其他部分删繁就简，让观众能痛快的了解历史，了解过去。

电视剧的演员选择也非常符合人物设定，王雷、陈晓、汪涵等人在第一、二集中的表现非常出彩，期待后续的各个演员的精彩表现。

《百炼成钢》剧情历史 电视剧我在十几岁时对党史非常感兴趣，并记得很多历史细节和重要人物。

几十年过去了，传媒很少提及党史之类的……。

让我这个曾已掌握的那点历史知识也忘得差不多了，由此张冠李戴的事常发生。

这部剧拍的太及时，我们又有能重温党史，特别是大多数年轻人在党史这部分是个空白，此剧可使年轻人轻松了解党的光辉历史，从而加深对党的感情，换来的将是他们用全部的身心投入到祖国建设的大业中。

这部剧编排很新颖。

剧中主演王雷扮演的毛主席，神似真人。

饰演瞿秋白的陈晓，演的很不错。

给五星一点不过分。

1964年10月，我国第一颗原子弹在隐秘的角落——新疆罗布泊，成功爆炸。

1967年6月，我国第一颗氢弹试验成功。

从第一颗原子弹爆炸到第一颗氢弹爆炸，美国花了7年零3个月，英国花了4年零7个月，苏联是6年零3个月，法国是8年零6个月，中国只用了2年零8个月。

“两弹元勋”邓稼先的名字，如那朵响彻世界的蘑菇云一般，早已家喻户晓。

“鞠躬尽瘁，死而后已”，是邓稼先一生的真实写照，他把短暂的一生都献给了祖国，献给了这份伟大的工作。

然而，在伟大的背后，更不容忽视的人物是邓稼先夫人——许鹿希，邓稼先的功勋有她的一半。

1950年8月，26岁的邓稼先获得美国普渡大学核物理专业博士学位。

美国政府为年纪轻轻就这么优秀的邓稼先开出优异的研究条件、生活条件，希望把他留在美国。

邓稼先的老师、同校好友纷纷出言挽留，但他一一婉言谢绝。

在获得博士学位的第9天，邓稼先毅然和二百多位专家学者一起回到百废待兴的中国。

电视剧《百炼成钢》里，年轻的作曲家王莘问邓稼先：“这次您回到祖国，带来什么好东西啊？

”邓稼先说：“我除了带了几双中国眼下还不能生产的尼龙袜子，给我的父亲，还带了我所学的知识，要献给祖国。

”

归国3年之后，邓稼先和青梅竹马的许鹿希结婚，两人度过了5年宁静的幸福生活，之后便是长达28年的两地相思。

1958年秋，剧中的钱三强（王劲松 饰）邀请邓稼参与国家机密项目：“新中国准备放一个大炮仗，想请你来参与这个大炮仗的理论设计。

”对于上级的意见征询，邓稼先义无反顾地同意，他在践行曾经说过的话——回国，把所学的知识都献给心中热爱的这一片土地。

但这也就意味着邓稼先要在学术界消失，要在世人眼中消失。

他不能再参加学术会议，不能发表论文，不能与人家有接触，不能与外界联系，甚至连很大概率能获得诺贝尔奖的机会都要放弃。

工作成绩再大，功劳再大都无人知晓，从此做隐姓埋名人。

最后，还有一处最不近人情的地方：这是一项高度保密的工作，对自己的妻子、亲人都需要保密，而且是没有期限的保密。

所以，作为妻子的许鹿希能不能接受？

剧中，许鹿希（丁柳元 饰）下班晚了，匆匆忙忙地赶回家，不料餐桌上摆好了三菜一汤，四副碗筷，丈夫邓稼先在房间里哄两个孩子睡觉。

邓稼先（于洋 饰）异于往常，他殷勤地拉开座椅，请妻子入座，给许鹿希夹菜……

现实中的那天晚上，邓稼先躺在床上翻来覆去地睡不着，思虑良久，他说：“我要调动工作。

”许鹿希问，调哪儿去？

他说，这不能说。

许鹿希又问，做什么工作？

他说，这也不能说。

最后，许鹿希退而求次地说，你给我一个信箱的号码，我跟你通信。

他说，不能写信，不能通信。

这让许鹿希忍不住哭了出来，她刚30岁，两个孩子尚年幼，丈夫却突然要在生活中消失，却又不告诉她到底要去做什么事，是否会危及生命安全，为什么要下这个决心……许鹿希到底要适应多久没有丈夫，孩子没有爸爸的日子，她得不到一个明确的答案。

剧中的邓稼先说：“我把生命献给这份工作了，干好了，干成了这件事，我这一生，都是很有意义的。

”而现实中的许鹿希给了丈夫一个承诺，我支持你。

1959年，苏共拒绝提供原子弹数学模型和有关技术资料，紧接着又单方面撕毁协议，撤走全部专家，连一张纸片都不留下。

还讥讽地说：“离开外界的帮助，中国20年也搞不出原子弹，就守着这堆废铜烂铁吧。

”。

没有大型计算机，没有数学模型，缺少数据资料，时间短，环境恶劣……邓稼先是真正意义上的白手起家。

唯有的工具是算盘、计算尺和几台手摇计算机，算一遍耗时一个月多，为了拿到准确的原子弹理论数据模型，他们整整花了一年多，来来回回算了九遍，而这才只是开始。

此后的邓稼先，“人间蒸发”。

在邓稼先埋头苦干的时候，剧中的许鹿希下班回家，看到两个孩子坐在台阶上等爸爸等睡着了。

他们稚嫩的小手拿着爸爸最喜欢的“杨家将”海报，用铅笔在上面写着“祝爸爸生日快乐”。

许鹿希知道孩子们想爸爸了，但她也只能是抱着两个孩子，流着泪安慰他们：“爸爸很快就回来了。

”

在邓稼先长期离家，不知去处的日子里，免不了邻居的猜忌，以为邓稼先是被抓了，还是抛下妻女另结新欢。

面对不明真相的猜疑，许鹿希可以随便用“出差了”打发。

但是面对孩子们一次次期待地问“爸爸呢”、“爸爸什么时候回来”，她不忍心让孩子们失望，却又深感无能为力，心理承担了巨大的压力。

在邓稼先离家的28年间，夫妻两少有几次的见面都是来去匆匆。

什么时候回来，许鹿希不知道。

什么时候走，一个电话，马上汽车就在楼下等，警卫员一上来就跟着走了，两人来不及说上几句话。

许鹿希一个人默默养育一儿一女，送15岁的女儿参加内蒙古的建设兵团，送走了邓稼先的父亲，送走了自己的母亲。

她还兼顾着自己的事业，作为较早的北京大学博士生导师，在教育战线上，辛勤耕耘四十六个春秋。

1986年6月，《人民日报》、《解放军报》刊登了“两弹元勋——邓稼先”的长篇报道。

介绍了他为研制原子弹、氢弹等核武器，与爱人许鹿希分别28年，隐姓埋名，为祖国奉献一生的光辉岁月。

但此时的邓稼先虚弱地躺在病床上，他的生命走向了最后的阶段。

许鹿希坐在病床边守护着，为邓稼先念着歌颂他奋斗岁月的特别报道，念着，念着，她声音哽咽了。

邓稼先深受晚期癌症的疼痛折磨，身为医学教授的她，却束手无策……

1986年7月29日，邓稼先去世。

从1953年到1986年，夫妻两相处最长的时间也就是婚后5年，以及邓稼先生病住院这一年，许鹿希不相信，20多年的等候，就是这样吗？

在邓稼先逝世后，许鹿希依旧对他念念不忘，家中的陈设一如既往，几十年如一日的坚守那套60平的旧房。

她和孩子们一起编纂《邓稼先传》、《邓稼先图片传略》，在整理和修改的日子里纪念爱人。

也许有人会问，苦等28年，值得吗？

王国维先生曾以三句诗词囊括人生的三个不同境界：许鹿希的思想之初是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，她以一句“我支持你”等不知道何时何日归来的邓稼先。

在一年、5年、10年的等待之后，或许许鹿希有了“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的执着，她一个人历经世事，看透许多东西。

最后带着“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的领悟，舍弃自己，换取一段旷世爱情。

“两弹元勋”邓稼先与他的爱人许鹿希之间，互相理解，互相支持，跨过所有过不去的坎，28年的等候是人间绝美的爱情。

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今年年初看到了全国如期完成新时代脱贫目标实现“全国脱贫”的新闻，作为生长在都市的青年，因为未曾身临其境所以一直对于脱贫攻坚这件事并没有太深刻的理解，但这八年的进程到底有多难，看了《百炼成钢》的最后一个篇章才真的有所体会。

“实事求是，因地制宜，分类指导，精准扶贫”扶贫这件事，原来并没有范本可言，也没有什么惯用手段，在每一个地方、每一个村庄都要重新“量身定制”一番。

在穷困的赤溪村，共产党人们带头实行“整村下山”，大家伙齐心合力，把土地让了出来，把二层小楼盖了起来。

在干涸荒芜的响水村，雷县长带领着全村人打井、挖渠，推动建设，不仅有了“甜水”还有了浇地的黄河水，整个村子焕发一派生机。

而跟随者龙湘平、李丹、宋明成三个年轻干部的视角，我们又真切的看到了很多地方不为人知的山村生活。

从杨简之到龙湘平、李丹、宋明成，再到杨竞，整整七代扶贫干部，才铸就了今日的“全国脱贫”。

其实年轻的杨竞明明有机会可以体面骄傲的离开那个穷苦的小村庄，因为在他的努力下，这个原本贫困的火旺村已然实现了脱贫计划。

但是在他看来，他要做的不仅是帮助村民脱贫，还要帮助他们不再返贫。

而此时恰逢疫情疯狂来袭，原本在二胎妻子与手头的扶贫事业之间摇摆不定的他，毅然决然留了下来，而不仅他留下了，还为村子带来了一位可爱的“摩托妈妈”。

为了这个村庄的幸福生活，杨竞钻研种植、冒险顶着疫情去拉草料、带头去工地挖水渠，最终，他把生命都奉献给了这片他深深牵挂着的土地......

不知不觉跟着这部剧，从建党之初一路看到了21世纪的今天，漫长岁月一路走来，让人感动的人物有太多太多了。

这样一部好剧的出现，让生于今日的我们，更加懂得真心当下的美好生活了。

看这部电视剧时，有一种历史书在眼前翻过的感觉，那些从小耳熟能详的、又或是以前不太熟悉的故事在眼前一一上演，想起了上学时那些曾经努力背过的历史知识，但那些背得滚瓜烂熟的名字显然已经不再是历史课本上冷冰冰的铅字。

在他们的时代里，他们是有血有肉的人，他们有信仰，有干劲，对革命充满了热情，会流血，会牺牲，会为了理想而不惜献出自己的生命。

让人特别感慨的是很多革命者年纪轻轻就慷慨就义了，他们死的时候都很年轻，并将永远年轻，正如歌声里所唱的那样，革命人永远是年轻。

一首激昂铿锵有力的歌曲一直贯穿着前六集，《国际歌》的歌声串起了那些远去故事和逝去的时光，串起了那些不应当被时光所遗忘的人和事。

国际歌与瞿秋白跟耳熟能详的很多革命先烈如李大钊、陈独秀等人比起来，很多人对瞿秋白的故事了解得并不多，但他在党的革命初期非常重要。

他敢为天下，曾有过很多第一，是他第一个翻译了《国际歌》歌词，也是他第一个系统译介了马克思文艺理论和苏俄作品，是他第一个把新生的苏维埃共和国介绍到了中国，他也是第一个尝试用马克思主义研究中国社会政治经济、研究中国革命的革命者。

特别是他与国际歌之间，有着无法割舍的重要情缘。

1920年11月7日，瞿秋白参加了哈尔滨俄国人的俄国十月革命纪念三周年的纪念会，会场设在了哈尔滨工党联合会预备开办劳工大学的新屋里，到处人满为患，根本挤不进去，瞿秋白于是就坐在了演说坛上。

宣布开会时，全场欢呼“万岁”，并起立齐声高唱《国际歌》，这是瞿秋白第一次听到《国际歌》，歌声雄壮浑厚，铿锵有力，给他留下了非常深刻的印象，而此时，离中国共产党的成立还有一周年。

而后，瞿秋白赴俄留学，并成为了陈独秀先生的翻译。

1921年6月22日，共产国际第三次代表大会在莫斯科大剧院举行开幕式。

瞿秋白以记者身份出席了这场大会，剧场里人山人海，万头攒动，革命的热度达到了空前的热潮，季诺维也夫致开会词后，全场掌声如雷，奏响《国际歌》，瞿秋白的思想也被莫斯科的这股红色浪潮激荡着。

1923年回到北京后，瞿秋白才知道堂弟瞿纯白已经是共产党员，成为了职业的革命者，他跟堂弟夫妇住在了一个四合院里，闲暇时，他也曾绘声绘色地给侄子们讲解自己在苏俄的见闻，就并教孩子们唱《国际歌》等歌曲。

瞿秋白就是在这个时候重新翻译了《国际歌》的歌词的，此前在中国《国际歌》已有了三种译文，但由于译文不够确切，而且没有跟原歌的曲谱配译，所以都无法歌唱。

为了使《国际歌》真正成为广大中国劳工大众的歌曲，瞿秋白按照曲谱配译中文歌。

瞿纯白家里有一家风琴，他一边弹奏风琴，一边反复吟唱译词，不断斟酌修改，直到顺口易唱为止。

因为法文的“国际”（L'Internationale）一词译成中文，只有两个字，但这个音节有八拍，不太好唱。

瞿秋白经过再三琢磨，采用了音译法“英德纳雄纳尔”，这个唱法一直沿用到今天。

1923年6月15日，《新青年》季刊创刊号问世，瞿秋白作为该刊的编辑，把创刊号编成了“共产国际号”专刊，并亲自题写刊名，设计了封面，在该刊中瞿秋白发表了共计六篇文章，并把《国际歌》的译词（篇末附歌曲词谱）也刊登出来了。

翻译《国际歌》不过仅仅是瞿秋白功绩的一部分，正如某位国家领导人在瞿秋白就义50周年纪念会上指出来的那样，瞿秋白在大革命时期，“他同党的其他领导人和党外革命人士一起，努力促进国共合作的统一战线的发展，推动广东国民政府进行以北伐战争为中心的各种革命运动，开创了轰轰烈烈的1925至1927年大革命的崭新局面”。

大革命失败后，瞿秋白主持召开八七会议，“这次会议开始把革命从惨重的失败中挽救过来，实现了我党发展过程中具有伟大历史意义的转折。

会后，秋白同志勇敢地担负起党的主要领导人的重任，主持中央工作”，“他同战友们一起，在极其艰难的条件下，坚持和振兴革命，开辟革命的新时期，这个功绩是不可埋没的”。

瞿秋白被解徐中央领导职务之后，他和鲁迅一起领导左翼文化运动，“他是党内最早认识和高度评价鲁迅在中国思想文化界的杰出作用的领导人”，“在中国现代文学史上树立了不朽的丰碑。

”单是凭这三大功绩，已经使瞿秋白在我国的人民革命史上永垂不朽了。

革命的道路是光明的，然而道路是曲折的，因为叛徒出卖，瞿秋白在福建长汀被捕。

1935年6月18日，是瞿秋白就义的日子。

而在就义之前，瞿秋白写下了他那篇剖省自我的著名文章《多余的话》，从1935年5月17日开始写，到5月22日写完，写了整整6天。

就义那天早晨八点，36师的特务连连长走进囚室，向瞿秋白发出了枪决命令。

瞿秋白当时正在伏案挥笔写下了他的绝笔诗：“夕阳明灭乱山中，落叶寒泉听不穷。

已忍伶俜十年事，心持半偈万缘空。

”写完诗后，并附跋语，末署“秋白绝笔”。

瞿秋白扫视了一下这些特务军官，神态从容，缓步踏出了大门，然后坦然正其衣履，在中山公园凉亭前拍照，今天从遗照上我们还可以想见他当日的风采。

走出中山公园后，瞿秋白在匪兵刀枪密布环护之下，慢步走向了刑场，他手挟香烟，顾盼自如，缓缓而行，沿途高唱国际歌，国际歌是他是用俄语唱的。

在场的人清晰地听到了“英特纳雄奈尔”的歌声反复回响，瞿秋白笑着对刽子手说此地很好，而后饮弹洒血，从容就义，年仅36岁。

革命人永远是年轻瞿秋白就义时仅仅36岁，在屏幕上那些闪过的字幕里，逝世的革命者常常只有二十多岁。

1927年7月4日，陈独秀长子陈延年在上海被刽子手残忍杀害时，年仅29岁。

1928年6月6日，陈独秀次子陈乔年在上海英勇就义时，仅仅才26岁。

死前，他曾乐观地跟狱友说，“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘换来的幸福吧！

”1930年11月14日，因为不肯公开宣布与毛泽东脱离夫妻关系，杨开慧在浏阳门外识字岭被枪决，死时年仅29岁。

27年后，毛泽东在给故人柳直荀的遗孀李淑一回信时，写就了《蝶恋花·答李淑一》，依然是“我失骄杨君失柳”地怀念不已。

作为著名教育家杨昌济的女儿，书香门第出身的杨开慧本可以过上安然无忧的日子，然而她却选择了投身革命。

与毛泽东结婚后，她一直都协助毛泽东收集、整理资料，编写文稿，负责联络工作，著名的《湖南农民运动考察报告》上也凝聚着她的心血。

大革命失败后，毛泽东去领导秋收起义，开展井冈山根据地斗争；杨开慧则独自带着三个孩子，参与组织和领导了长沙、平江、湘阴等地武装斗争，发展党的组织，坚持革命整整3年，而后又被叛徒出卖英勇就义，这是何等的不容易。

杨开慧死后，在上海帮忙安置她和毛泽东的三个孩子的人正是周恩来。

周恩来，风度翩翩，年少有为。

早年赴法留学，1924年秋回国，在国共合作期间就已经担任了广东黄埔军校政治部主任，彼时他才仅仅27岁。

他两次参加了讨伐军阀陈炯明的东征，在炮火连天的征战中一直英勇向前，与此同时也创建了行之有效的军队政治工作制度。

1927年8月1日，他与贺龙、叶挺、朱德、刘伯承等一起在江西南昌领导武装起义，打响了武装反抗国民党反动派的第一枪，揭开了中国共产党独立领导武装斗争和创建革命军队的序幕。

历史本身是如此精彩，那些在屏幕上一闪而过的身影和名字，那些让人热血沸腾的著名历史场面，那艘在南湖风雨摇曳中看似不起眼的小船，那些在北伐东征炮火连天中倒下的身躯，那声打响了南昌起义的第一枪，那些让人无比激动的重大时刻都通过屏幕在眼前一一重现。

这些从小背到大的历史故事，虽然不曾忘记，但似乎停留在记忆深处，直到屏幕里的身影把那些精彩的时刻在我们眼前重新一一演绎，让我们也重新焕发了对这些历史的热情。

当然，革命总有流血，也有失败，也有让人难过的时刻，看到屏幕里那些逝去生命如此年轻总让人不禁扼腕叹息，黯然神伤，但同时也让人愈加敬佩他们的选择。

看着他们的精彩人生和故事，让我们可以想到先辈们为了我们今日之和平的幸福生活，曾经洒过的鲜血和做出的伟大牺牲，想一想今日生活竟是如此的来之不易。

非常期待后面剧集的更新。

“历史书中的人物在电视剧里面真实看到的时候，作为中国人，心里油然而生一股自豪之情。

”

最近，电视剧《百炼成钢》在湖南卫视播出后，有不少年轻观众发出了这样的感叹。

显然，这部电视剧真正做到了与年轻观众实现跨时代共鸣。

它是如何抵达年轻观众内心的？

在小编看来，不外乎对细腻情感的捕捉和英雄主义的刻画这两个方面。

01藏匿在生活细节中的至情至爱作为一部党史题材的作品，《百炼成钢》分别用《国际歌》《七律·长征》《黄河大合唱》《没有共产党就没有新中国》等八首歌串联成八个版块、八大时代，完整梳理了中国共产党的百年辉煌历程。

党史正剧如何能够令现代人产生共鸣，根本上在于“情感”的共通性，所以《百炼成钢》在描绘宏观历史脉络的同时，也在微观细节处着眼，描述了每个历史人物的家庭、爱情、友情以及他们真实的内心历程，丰富整部作品的叙事层面，从而触动观众的共情。

《百炼成钢》用了大量篇幅去展现人物的细腻情感，这在此前的同类型作品中是很少见到的。

例如陈独秀父子三人的关系呈现：起初，因为信仰分歧，陈独秀和两个儿子陈乔年、陈延年心生隔阂，儿子们不认同父亲的救国之道，决定前往法国勤工俭学。

后来，兄弟俩在周恩来的影响下认清了形势，走向了共产主义，与父亲之间的关系也有所缓和。

夹杂在信封之间的那一声“同志”，对于陈独秀来说无疑比一声“爸爸”还要亲切：

但欣喜之余，陈独秀不免有些失落，两个儿子着实已有好些年没有叫过他一声父亲了。

而后陈延年被捕牺牲，陈独秀得知消息后独自一人在黄浦江边呼唤着儿子的名字，直到陈延年牺牲，他都不曾听到那一声朝思暮想的“爸爸”。

那一刻，他不再是我们熟悉的那个建党领袖，而只是一位痛失爱子的普通父亲。

跟随哥哥走上共产主义道路的陈乔年实现了父亲的愿望，终于叫了他一声“爸”。

这一次，陈独秀更像是一位慈父，眼神中流露着温情，表示自己会亲手做家乡的粽子等待着儿子回来。

但最后，他等来的却是儿子牺牲的消息。

满地的信纸、粽叶一一散落，陈独秀望着光照进来的地方，再一次承受丧子之痛。

革命的道路注定要用鲜血浇筑，倘若他知道希望的土地下埋葬的是自己儿子们的血肉，他一开始会否阻拦？

答案是，不拦。

亲手包的粽子是陈独秀对儿子无法言说的深爱，剧中满载着爱意的信物，又何止这一件。

一块刻有“杨”字的怀表，见证了毛泽东和杨开慧至死不渝的爱情，在毛泽东四处奔波为人民战斗的时候，他的身上始终带着这块怀表，就好像杨开慧一直在他身边。

杨开慧本可以选择安稳无忧的生活，但她却选择为了爱与信仰投身革命，协助毛泽东整理资料、编写文稿，就算死都不肯与爱人划清界限。

山无棱，天地合，乃敢与君绝。

人间至爱，不过如此。

瞿秋白和杨之华则用一枚纽扣、一块印章，写下了“你中有我，我中有你”的浪漫恋歌，当瞿秋白落入反动派手里之后，他穿着杨之华亲手缝制的衣服，取下那枚纽扣紧紧攥在手里。

16年之后，50岁的杨之华终于凭借这颗纽扣找回了瞿秋白的遗骸，无情的岁月能够剥夺人的血肉躯壳，却剥夺不了浪漫至死的爱意。

冼星海携妻钱韵玲投身共产党，他们本可以在海外过上衣食无忧的生活，却因为同一份信仰驻扎在黄土大地，当冼星海为了创作《黄河大合唱》废寝忘食的时候，妻子则默默地研好“土咖啡”，让贫瘠的土地开出了诗意的浪漫。

动荡的岁月里，少不了这些被信仰充盈着的至情至爱。

相比起“大时代和小人物的历史性碰撞”，如何用新时代的镜头语言去重塑先辈形象，才是更大的挑战。

这些细腻的情感侧写都帮助观众重新理解了隐藏在伟人光环下属于普通人的一面，更显牺牲精神之伟大。

02热血澎湃的英雄主义感召人物永远是一出戏的灵魂，《百炼成钢》并没有以某一个人作为某个版块的第一主角，而是塑造了多个鲜活生动的历史人物，透过他们的牺牲，勾勒出大时代下多姿多彩的英雄主义群像。

有人说，《百炼成钢》里处处都是泪点，这样的震撼，是目睹了李大钊阻拦女学生率先赴死，眼中带着光，平静道出那一句“先生先走”后的千钧之力。

是“延乔”兄弟倒下前坚贞不屈，向着希望的曙光轻声吟唱的《国际歌》。

是瞿秋白面向金色的麦田，任风吹过英雄的风骨，微笑从容的那一声“此处甚好，开枪吧”。

是左权将军在被日军偷袭后，在紧要关头留下来断后，与彭德怀“劝君更尽一杯酒”的决绝与毅然：

时代战歌里不止有大人物们的经典名场面，还有所有被理想和信仰照耀着的小人物们的高光时刻，他们或许不曾出现在历史课本中，但他们应该被后世铭记在心。

昝大力、马胜、杜春风们，不过是十六七岁的年纪，有些甚至都还没有枪杆子高。

他们有的举着手榴弹支援战友，有的以血肉之躯堵向枪口，有的为了所有战友能够活下去，冒死找寻粮食……

“我们都是青少年，愿把鲜血染红旗”。

他们是这样唱的，也是这样做的，历史注定会牢记这些年轻人，为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

想要赢得年轻人的青睐，还有什么是比这样的英雄故事更动人的呢？

与此同时，《国际歌》《长征·七律》《黄河大合唱》《没有共产党就没有新中国》等经典音乐也承担了“导入”的功能，这些代代相传的经典旋律更易让观众沉浸于剧情，在跟着音乐轻声吟唱的过程中跨越时空，建立起与历史之间的沟通桥梁。

《百炼成钢》用“大背景、强音乐、青春感”三大元素，打破了当下观众与百年党史之间的次元壁，是党史题材剧作内容创新的一次成功尝试，一部真正从历史的血肉中长出来的作品，有着超越作品本体的价值。

如果编剧不知道陈延年烈士的事迹，希望您去看一看《站着从容就义-陈延年》这本书。

陈延年烈士牺牲时宁死不跪，被敌人乱刀砍死。

而不是您写的被敌人按一下就跪下去的软弱青年！

他的“六不”，是他为了革命为了信仰所做的个人选择，不是被您调侃的谈资！

观众不讨厌主旋律，只是不喜欢胡编乱造的电视剧！

尊重历史，尊重革命先烈，很难吗？

这样的献礼剧，真的配叫献礼剧吗？！