亚瑟王

看到哭的传记片。

因为工作涉及亚瑟王的传奇，开始收集关于亚瑟的故事。

这是我的第一部亚瑟王影片，不得不说对于人物的诠释，电影总是比神话故事来的更有说服力。

凯拉对桂尼维尔的演绎，魅惑、勇敢，眼神和肢体动作太到位，神话里她爱的明明是兰斯洛特，结果却是亚瑟，中间一部分和兰斯洛特的对手戏似乎是在暗示她爱的是兰。

但是因为族人的关系选择和亚瑟在一起，导演这段有点隐晦啊。

不过关于兰斯洛特的人物设定倒确实是温柔美男，战死沙场实在太可惜。

克里夫·欧文版的亚瑟王，在6位骑士站在沙场上时，亚瑟拔剑的一瞬间角度不错。

《亚瑟王》一直是我最喜欢的几部影片之一，前后也看了不下十余次，百看不厌。

对于同类型而评分更高的《勇敢的心》和《角斗士》等影片，看了引起的共鸣很少，不甚感冒。

喜欢这部电影，不仅仅因为主角克里夫-欧文无与伦比的气质、恢弘的配乐和瑰丽的风景，还有影片展现的对人生意义的思考。

下面就说说我所理解的《亚瑟王》。

经过无忧无虑的孩童时代，我们就会开始思考和寻找此生的意义和归宿所在，这一点随着年龄的增长更甚。

正如影片《亚瑟王》描述的那样，也许我们每个人所追求的其实都是一个只存在于自己梦里的世界，当我们发现梦想照进现实的影子，认为那就是梦寐以求的家园所在。

当有一天我们一直深信不疑的梦想破灭，发现无路可走的时候，才深刻体会到生命的渺小和悲哀。

但人的思维是不会停止的，总是在绝望的灰烬里发现新的影子，开始新的追寻。

七位沙美西亚骑士为了履行原罪式的协议为罗马帝国效力了十五年，就在骑士们完成契约以为即将重获自由，甚至已经开始畅想以后的幸福生活的那一天，罗马方面却背信弃义，给他们下达了一道不可能完成的“最后的命令”——穿过黥面族人控制的丛林，在入侵的萨克逊大军到来之前救出对罗马方面来说非常重要的马略家族和他们的儿子亚勒多。

身为指挥官的亚瑟为骑士们的生命被教廷玩弄感到怒不可揭，但为了大家免遭教廷追杀，还是接受了这道“最后的命令”。

此时的另一边，骑士们正在为庆祝即将到来的自由开怀畅饮——豪爽的波尔斯、浪荡的葛文、放浪形骸的崔斯坦、沉默寡言的达葛奈、有些孩子气的加拉赫德还有总是觊觎别人老婆的兰斯洛。

波尔斯硬拉着老婆给大家唱一首，当薇诺拉歌声一响起，无论是在忙着泡妞的葛文还是和人赌钱的兰斯洛，抑或是正在喝酒的其他骑士们，都像被施了魔法一样瞬间归于沉静。

此时此刻，深埋心底的思乡情绪被重新唤醒，都沉浸在对家乡的无限回忆中。

无论此时眼中闪现的是渴望、悲伤还是泪水，在他们心中，家乡都是神圣不可随便亵渎的。

亚瑟的到来把大家从家乡的梦境中拉回现实，当骑士们得知还要冒着生命危险完成所谓的“最后的命令”时无不激愤不已，性格耿直的波尔斯对着亚瑟咆哮，但他也知道自己还是会坚定的追随亚瑟。

经过一阵牢骚的争吵，大家还是都选择了去完成这项有去无回的任务。

正如达葛奈所说：是罗马人违背了承诺，但我们有亚瑟的承诺，that is good enough!所谓知己至交，正是那些在大家都不理解你的情况下，还能不需要任何理由坚定地说一句“I’m with you!”的人。

就这样，骑士们第二天就马不停蹄地踏上了生死未卜的旅程。

当亚瑟和他的骑士们历经艰险顺利来到马略家族所在地，才发现罗马统治下的人民过着悲惨的生活。

贵族们自诩是上帝的使者，命令奴隶们做繁重的工作却只给极少的食物，而他们居然以为这些都是天经地义的事情。

这些都与亚瑟所信奉的人人生而自由平等的贝拉吉乌斯学说截然相反。

在萨克逊大军鼓声的压迫下，亚瑟坚持带上包括奴隶全部的人员，并解救了日后发挥关键作用的桂妮薇雅。

而对于几个坚称自己是上帝的使者至于走火入魔的几位传教人员，亚瑟愤怒地将他们关回地牢。

打探敌情回来的崔斯坦提醒亚瑟带上这些人的话can never make it，却也没有半点犹豫和退缩。

回程路上桂妮薇雅和亚瑟发生了言语上的碰撞，桂妮薇雅试图用亚瑟的母亲是不列颠人的事实唤醒亚瑟体内的不列颠血液，而此时仍对自己的信仰坚信不疑的亚瑟则愤怒的劝告桂妮薇雅不要自以为了解别人。

而后亚勒多告诉亚瑟贝拉吉乌斯因为得罪教廷已于一年前被罗马方面处死，而自己所一直为之战斗的其实是一个并不存在的罗马。

亚瑟第一次感到自己内心世界开始崩塌，整个人呆若木鸡消失在前行的车队里。

经历冰上的战斗达葛奈牺牲，回到罗马的骑士们面对主教的通行证不再有半点欣喜，而此时的亚瑟正处于自责和绝望的谷底，失去信仰一片迷茫。

格妮薇雅则提醒亚瑟是个“罗马血统的不列颠人”，罗马已死而不列颠才是他的家乡，才是亚瑟一直为之战斗牺牲所追求的真正的自由家园。

不久，凶残的萨克逊大军兵临城下，看着满城手无寸铁的人们殷切的眼神，亚瑟终于明白自己作为一名骑士的使命——此前多年的征战，正是为了此刻能够保卫自己的家园能够不遭受外敌侵害！

料定此战必死的亚瑟选择挺身而出并与骑士们道别。

当波尔斯与亚瑟隔山相望振臂高喊，都明白这一别很可能就是两个世界！

面对族人叛徒的挑衅，亚瑟只身一人出城面对整支萨克逊大军，而萨克逊人首领在与亚瑟简单的会面之后，也终于找到了a man worth killing。

撤退路上的骑士们面对萨克逊人隆隆的鼓声最终没有选择离去，而是再一次和亚瑟并肩作战！

这个片段一直是个人整部电影最喜欢的几个镜头之一：并肩多年骑士们几个眼神，彼此心领神会。

当崔斯坦对自己的宠物鹰说Now you are free的时候，都已抱定了此战必死的决心，此时骑士们脸上流露出的是视死如归的豪情。

临战前亚瑟激励骑士们的话，道出了亚瑟心中所领会的自由——The home we seek resides not in some distant lands, it’s in us and in our actions on this day!经过一番激战，最终和黥面人联手的亚瑟击败了入侵的萨克逊人。

而兰斯洛和崔斯坦都在此战中牺牲。

崔斯坦临死前仰望天空，镜头再次给了那只鹰。

也许此时那只鹰确实自由了，但他的主人却已经战死！

而这只鹰正如一位离开了战场的骑士——宿命使然。

故事回到影片开头，年幼的亚瑟激动地跑向河边向妈妈展示自己制作的贝拉吉乌斯的塑像，洗净转身的时候却发现妈妈已经走远，如此即如母亲一样的至亲，也不能完全理解自己的精神世界。

几位骑士决定追随亚瑟最后一战的时候也许并不能完全理解亚瑟心目中的自由世界，但是一路走来，正是由这些诸如梅林、乔斯、Ganis、亚勒多以及他母亲这些现实世界里残存的善良忠直的人们的相互帮助、彼此取暖、并肩作战对抗现实的不公和残忍，才最终保卫了心目中自由的家园！

正如影片开头河边贝拉吉乌斯对小亚瑟所说：The world isn’t a perfect place, but perhaps people like you, me and them can make it so.纵观全片，几位骑士的形象刻画得非常鲜明细致，骑士间的性格和关系也非常生动有趣，因厌倦骑士生活而一心向往平静的亚瑟在责任降临到自己身上时也总是能依靠自身的信仰选择挺身而出。

骑士们为之拼杀了十几年的不列颠在萨克逊人入侵，罗马放弃之后，最终亚瑟选择继续战斗终成不列颠人心目中的亚瑟王，也许这正是人生的宿命。

——Gmc22011.08.07

换台的时候偶然发现有个台正在放《亚瑟王》，已经开始了将近40分钟了。

我本来不大喜欢看这种史诗类巨片，总觉得台累，不过一看片中似乎正下着雪，风景极美，如诗如画，也就饶有兴趣地看下去了。

再一看那个演亚瑟的男人很眼熟，仔细一瞅，那不是《偷心》里演朱莉亚·罗伯茨老公的克里夫·欧文么。

这个英国人有着一双深邃的绿眼睛，一脸络腮胡子显得特别强悍。

不过窃以为这爷们倘若演个大奸角会更出彩。

瞧剧中他最后杀死那个长头发老坏人时的那股子狠劲，不演反派太可惜了。

什么时候如我所愿，演个十恶不赦的大坏蛋吧，也能令人过目不忘。

觉得《亚瑟王》比同为史诗巨片的《特洛伊》好看，胜在画面更美，这是比宏大的战争场面更美好的视觉享受。

虽然我是布拉特·皮特的粉丝，不过暗暗觉得皮特那么英俊的脸，演阿喀琉斯那样的古代英雄分量有点不够厚重。

亚瑟对自由平等的追求是很真诚，也能从电影感受得到是真正信仰自由平等，但是亚瑟全片几乎没有为此牺牲过什么，杀封建领主和解放异教徒都是顺手可以做完的事，全部都是不威胁自身地位安全的举动。

相反把兄弟往死路上带，对教皇的命令不假思索就接受，也就嘟哝两句，后面劝兄弟送死比这狠多了，丝毫没有动过反抗保全兄弟的心，直到梅林出来说他是天选之子就突然大义凛然了。

而且一个三十几岁战无不胜的精英部队领袖会不知道当时罗马是什么样子？

大主教都这个吊样还在那里傻白甜就有点天真了，战场这么黑暗都看不清人性的黑暗？

结局就他一个人又得名声又得美人，一点伤都没有，其他兄弟不是死了就是受了重伤，除了一个兰斯洛特因为各种花边绯闻，历史上其他骑士都不怎么被提起，功劳全让亚瑟王揽了。

《亚瑟王》由克里夫·欧文 （Clive Owen ）饰演主角亚瑟，亚瑟拔出“石中剑”印证自己的未来，这也是亚瑟王故事的开始；

亚瑟 亚瑟·潘德拉贡（Arthur Pendragon），又译阿瑟·潘德拉贡，通称亚瑟王（King Arthur），是传说中的古不列颠最富有传奇色彩的伟大国王。

人们对他的认识更多来自凯尔特神话传说和中世纪的野史文献。

传说他是圆桌骑士的首领，一位近乎神话般的传奇人物，被称为“永恒之王”（the Once and Future King）；

亚瑟&女主格温娜维尔 女主格温娜维尔由凯拉·奈特丽 （Keira Knightley）饰演，而且也作为反抗军的首领，同时箭术也很了得，和亚瑟有所关联； 对于亚瑟王而言，虽然成为伟大的骑士，但是牺牲很多人，往往结局并非圆满，也都是一个悲剧而已。

我之前没试图分清过仁和善的差别，直到又看了遍这个片子。

在亚瑟王认清现实，寻求自我和归属感的过程中，他的仁体现得淋漓尽致，包括对自己同伴的友爱，包括对陌生的村民的不抛弃。

那个即使自己的速度被拖累，也不肯放弃平民的镜头，颇似三国中的刘备，不同的仅在于前者有湖上破碎的冰幸运地拦住追击者，后者靠的是长坂坡的断桥，甚至这唯一的不同也有相似处，都是猛男的杰作。

他们最大的相同是两位领袖心中的”仁“，亚瑟王的仁，是坚信人生来都是自由平等的，刘备的仁，是认为百姓应该过上平稳自足的日子。

不同的仁，但都是仁。

仁是一种爱，是有为而有所不为的爱，是坚韧的爱，仁绝不乱爱，如同亚瑟王不会爱萨克逊人，刘备亦不会爱曹贼，同时仁是该付出时，绝不吝惜，即使只有一个人，即使对手无比强大，实际上我认为“仁”是一种原则性，是对信念的不懈追逐，仁是有责任感的爱，有使命感的爱，所以说仁是一种人类领袖的爱，催生号召力，带来归属感。

虽说仁者无敌，但是仁这条路，因其原则性，即爱人，甚至爱义，远甚于爱己，也要求跟随的人如此，故而必遇阻力，必是难走的。

君不见，古来皇帝谥号为仁的，十分寥寥，也愈显其珍贵，我印象中似乎只有宋仁宗。

善，是无缘无故的爱，是广谱的爱，是人最本质的东西，失却善念，便不为人，善可以友爱身边的朋友，也可以关怀偶遇的陌生人，甚至可以宽恕长久的敌人。

善亦能感化和传递，但唯独不能被领导。

善是平民的修炼，善的本质实际上是爱自己，爱人也希望别人善待自己。

然而善亦受社会文化的影响，偶尔行善不难，可是在周围社会”河蟹“的背景下，如何平衡自己心中的善恶呢？

如果你善待人，周围却还你别的，你又能坚持多久？

如果说仁强调的是心志，亦强调资本，而善，可能更需要看透后的大智慧，才能再上层境界吧。

生在仁者的年代，就随之披坚执锐；如若不然，行善以待吧。

================== 吐槽的分割线========================阿凡达的造型是来源于片中的土著么？

话说在哈利波特中地位相当于“My God”的“Merlin's Beards”的梅林，怎么看起来之前就像是无恶不作的坏蛋呢，不是号称服侍亚瑟王爷爸孙三代么？

肩上有鹰的那哥们，砍人的时候很会摆造型么，我很喜欢。

亚瑟王在英格兰历史上是非常有影响力一个人物，而我对英国历史所知甚少，看这部片子一来感受一下古欧洲战争和骑士风采（我一向认为那是很有男性魅力的），二来恶补一下有关亚瑟王的知识。

结果却大失所望，先不说战争的场面既缺乏壮丽的场景，也毫无武士的魅力（甚至不如网上评价不佳的《天国王朝》，我又找出《勇敢的心》重新温习了一遍那场英苏之战，才能入睡），有关arthur更让我困惑——他怎么就成了王呢？

先说影片之初，arthur作为罗马占领军的指挥官，15年可以说对同胞杀人无数，为什么叛乱军头领梅林总是对他退避三舍，后来更主动见他，要他来当领导者，手握上千人的武装，却千方百计地要把队伍送给一个只有7个武士的头领，想不通；其二，arthur执行最后一个任务的目的就是恢复自由之身，怎么一到了目的地突然对民众说你们生来就是自由的，并解放了他们，他怎么突然就变了？

按电影的说法该任务几乎是九死一生，还要拖上这么一群百姓不是找死么？

好在敌人也不怎么样，追这么一群拖家带口的竟然一直没有追上，只在一个冰湖上和7武士打了一架就让他们回去了（看看曹操下江南怎么追刘备的，那可是一日数惊）；其三，arthur和叛军可谓“不共戴天”，他的父母就死于叛军之手，结果轻易就算了。

那个什么教皇的学生也是，父亲当面让女主角杀了，竟然也不追究，还启发arthur说罗马已经堕落了，估计他最后回罗马也是为了颠覆罗马的再说那个女主角，先是关在牢里被arthur救出，简直是弱不禁风，手也被弄得错了骨头，可是被追杀途中arthur将她的手骨接好后，突然变成一个超级战士，不但弓箭其准，而且最后一战简直是个女魔王，好像她的角色就是：假装被抓入狱——等待arthur来救她——帮助arthur完成人格转变（启发arthur应该为什么而战）——勾引arthur成为他的女人——招来叛军头领（她父亲）协助arthur打赢最后一战——嫁给arthur让他成为king arthur。

总结整部电影，我得出历史上arthur成王的结论：arthur长期作为罗马军的指挥官有丰富的作战经验，并团结了一批职业军人（7武士），在罗马军撤出不列颠后，与当时叛军头领的女儿结婚，并成为叛军（那时应该叫地方军了）领袖，带领军队战胜了北方的撒克逊人，统一了英格兰成为英格兰王。

但历史真的如此简单吗？

反正从电影中看不出更多的内容。

十五世纪的英国,被称为黑暗时代.乱世造英雄,被黑暗奴役的人们,寻求自由的灵魂,不断呐喊的抗争的民族,诞生了它伟大的领袖---亚瑟王骁勇善战的沙西米亚人的后裔,亚瑟天生就有一种英勇与谋略的气质,但不幸的是由于他的祖先被罗马人奴役,他未成年时就要为罗马效忠,长达15年之久.天真的亚瑟以为罗马是一个自由的国度,幻想着自己完成为罗马效忠的使命后能得到梦想的自由从而生活在一个自由的国度.然而,一切并非如他所想.罗马利用了他的天真,欺骗他的信仰,使他和他的勇士不得不为了得到梦想的自由而冒险去营救被残酷的萨克逊人围攻的罗马教皇的继承人.在那里,亚瑟解救了美丽的琼面人桂妮薇亚,同时也见识了罗马人所谓的上帝的圣地和上帝的使者, 那只不过是残酷统治的一种掩饰,亚瑟所虔诚信仰的上帝竟然称为了罗马统治者进行残酷的酷刑的旗号,他们假借上帝的名义,使用酷刑对待异教徒,迫害被统治的民众,欺骗他们那是上帝的旨意.亚瑟的到来给他们带来了光明与希望,但他同时也看清了自己坚定的信仰竟然不存在,自己所想的自由有序的罗马根本就是一个一相情愿的幻想.这些都让他迷惑,自己的信仰在何处?家园在何处? 没有根的民族不能称为一个民族,而没有根的灵魂只有孤独.亚瑟带着千万手无寸铁的民众穿越雪山逃避萨克逊人的侵略,他和他的骑士对这群民众不离不弃,但终究躲不过撒旦设下的劫难.英勇机智的亚瑟仅以8人之力对抗了200人的进攻.那是一场旷世的战斗,在冰河之上,悬崖峭壁之间,八名勇士一字排开,富于谋略的掩饰利用冰河这一有利地势,迫使敌人向一处集中,重量超过了冰河的承受力,敌人不攻自败. 就连上天都为他这以少胜多的一战喝彩.惊心动魄的战役,鬼神都为之畏惧;如此浩瀚的海洋,也难以盛下勇士间至死不弃的情义.回到了罗马在大不列颠的属地,他和他的勇士终于完成了15年来最后的一次任务,得到了他们梦寐以求的自由.然而,亚瑟陷入了前所为有的沉郁之中,他找不到他的根,他的灵魂无所依托,他的信仰,他的梦想,都被现实击碎,像打碎的琉璃盏,残酷却清醒.他的鲜血,不知再将为谁而抛洒.他的神剑,仿佛失去了光彩,找不到拔出它的理由.那些死去的英魂,失去了牺牲的意义.所有的一切在这个勇士眼中没有了它内在的追求,失去了存在的意义. 在这时,美丽的桂妮薇亚给了他心灵上的启迪,让他重新找到了自己的信仰.那就是解放受到奴役和侵略之害的英格兰民族,对抗残酷的萨克逊人.勇士此时的自由只是暂时的,如果不拿起剑去战斗,那么自由就失去了意义,勇士的存在只成了一种纯粹的象征.将整个民族从水深火热中彻底拯救出来,创建一个自由光明的天堂.那才是勇士与生俱来的使命,在那里有自由与理想,生长着一个民族的根,孤独的灵魂将不再漂泊.马革裹尸,流血漂橹,文明的进步总是伴随着战争的残酷.武士的鲜血在空中抛洒出美丽的弧线,浩瀚苍穹也为他们感动.浴血奋战加之过人的谋略,亚瑟领导的大不列颠人民战胜了嗜血成性的萨克逊人,赢得了自由王国.亚瑟王,英格兰的传奇,英雄的代名词,支撑着宇宙的力量,光荣而尊严的生命,告诉人们世代相传的自由的意义.那并不是一个虚无的梦境,而是实际存在舍命而战得来的现实存在.

（有关剧透，手贱者看了别骂，骂完别打。

）传说，亚瑟王从石头中拔出了宝剑，继承了王位，带领人民走向繁荣富强。。。。。

尼玛为什么我看到的是亚瑟从他爸的封土堆中把剑拔了出来！

你这熊孩子是想倒你爹的斗么！

楼主是没事干点开播放器的，这时弹出一个窗口，说推荐您观看什么什么片子，都是和我之前一段时间看过的片子类似的类型。

比如这个片子，就说“类似勇敢的心”。

我靠诚不我欺也。

还真tm像。

开局一段奇怪的罗马历史乱入我一度以为点错了片子，后来我看了看没错，就继续了下去，这段槽点没发现，我对罗马历史不太熟，仅限于能分清罗马帝国和共和国的水平。

这个时候楼主一直在想亚瑟王不是约翰牛人民耳熟能详口耳相传的英雄吗，跟罗马有什么关系？

很快楼主就发现自己图样了，原来亚瑟是罗马人呢。

瞬间高大上了。

跳过这段儿童时期，进入15年后。

十五年后，第一战，亚瑟和几个圆桌骑士大战蛮族。

平淡如水。

这时我还不知道前方有高能尼玛那个拿着雁翎刀摆个忍者poss的名叫崔斯坦的人是谁啊！！！！！！！！

哪里冒出来的！！！

还有那个戴着带刃拳套的大叔！

你确定你不是从拳皇里穿越的吗！！！

这里我不得不吐槽下，外国人战争片打斗就那么几招，连续砍几剑，然后两剑相交，主人公绕一圈把敌人的剑别到一边后一剑刺死敌人，完了。。

没jb新意。

跳到几个人救下主教后在圆桌上喝酒。

一骑士举杯大喊“freesom”这是全片第一次出现这个词，我之所以重点说这个词，是因为这个片子里把这个本来含义很积极的词语用得到处都是。

然后主教又下了一个任务，去保护一个教皇的爱子，错了，是教子。

然后在酒馆外，第二三四次出现了“freedom”。

几个骑士大发牢骚后还是跟着好基友亚瑟去战个痛。

在被救的那个贵族的地牢里亚瑟发现了一个蛮族的美丽的平胸的少女、这个少女在传说中是亚瑟的皇后，最后和兰斯洛特偷情跑掉了。

当然本作是看不到偷情的戏码了。

兰斯洛特战死了。

略遗憾。

之后一个比较重要的段落就是冰上的那次战斗。

很多观众说这是本作的点睛之笔，很精彩，要我说的话，简直是狗屎一样。

这段就是在欺负我的智商。

刚开始用长弓牵制对方两翼让我以为是把阿金库尔搬到了这里，后来我惊讶地发现他们的战术居然是想让萨克森人自己把冰踩破然后淹死，后来发现没用之后大个子只好自己去做碎冰机。

are you kidding me？

这就是传说中亚瑟王打仗的手法？

后面的剧情我不想再提了。

我们直接跳到让我瞬间高潮然后累感不爱的片段，全片第一百零五分钟。

五个圆桌骑士穿着各自的圣衣出现在亚瑟的身边。

请允许我这样介绍他们“各位观众朋友们，各位观众朋友们，现在向出席台走来的是威名远扬的亚瑟王和他的圆桌骑士代表队。

他们旗帜鲜明，充满着蒙古铁骑的气息，他们装备精良，从铁器时代到火器时代风格无所不有。

他们兼容并蓄，东西结合。

从左到右我们依次看到了魔戒风格的奇幻铠甲，西欧风格的全身甲和诡异的清朝棉甲中配套的头盔，大秦帝国形制的皮甲，蒙古骑兵的皮甲，以及主人公亚瑟神似巫妖王的那套冰霜战甲。

他们带着死亡的气息，他们带着钢铁的意志，历史的千年阻拦不了他们穿越的脚步，请期待他们的表现。

”最后祝大家看得开心。

也请大家不要学习我吃了屎还非要广而告之让大家都知道我吃屎了。

这个习惯不好。

射射大家！

观看前须知道，这部电影的情节不是按传说故事拍，而是参考历史资料。

估计很多观众会先入为主的认为这是部魔幻史诗大作，结果看后大失所望原来是历史题材，因此电影的口碑一般。

电影本身还是不错的，个人认为足以媲美《勇敢的心》。

另外，电影中崔斯坦和撒克逊老大对打的片段挺有趣。

崔斯坦用的是游牧民族流行的马刀，轻巧但抵抗性差，所以崔斯坦打斗的动作都是优雅轻巧的。

但正面对抗撒克逊老大用的粗又硬维京剑就不是那么有利了，虽然如此崔斯坦还是正面迎敌，后面还有撒克逊老大还夺过刀来看的镜头。

这段不得不说值得品味，但若果非兵器迷可能就没那么感兴趣了-0-