彼岸岛

《生吃》（2016）作为法国导演朱利亚·迪库诺（Julia Ducournau）的代表作，通过极端的身体恐怖美学，深刻探讨了女性身体在父权社会中的异化与反抗。

影片以素食主义少女贾斯汀（Justine）因被迫食肉而逐渐觉醒食人本性的故事为主线，揭示了女性身体被规训、压抑与重构的过程，并从性别政治、权力关系和精神分析等角度，完成了对父权制的批判与颠覆。

以下从四个维度展开分析：一、身体异化：父权规训与女性身体的失控在《生吃》中，贾斯汀的身体异化表现为生理与心理的双重失控。

她的素食主义选择最初是父权家庭强加的道德规范（母亲是素食主义者），但当她被迫食肉后，身体逐渐展现出不可控的食人欲望。

这种异化不仅是生理性的（如皮肤溃烂、嗜血冲动），更隐喻了父权社会对女性身体的规训与反噬。

影片通过贾斯汀的“食肉觉醒”，揭示了女性身体如何被父权制视为需要控制的“他者”——素食主义象征纯洁与顺从，而食人欲望则是对这一规训的暴力反抗310。

贾斯汀的异化过程与经典恐怖片中的“怪物化”叙事形成对比：她并非被外部力量异化，而是通过身体的内在觉醒颠覆了父权社会定义的“正常”。

例如，她在食人欲望爆发后逐渐摆脱对男性权威（如教授）的依赖，转而通过身体的本能行动，挑战了父权制对女性身体的物化与压制。

二、父权社会的压迫结构：家庭与制度的共谋影片中的父权压迫通过家庭与教育制度双重呈现。

贾斯汀的家庭以素食主义为名实施控制，父母作为权威象征，其素食理念实为对家庭成员身体的绝对支配。

当贾斯汀的食人欲望显现时，父母试图通过隐瞒家族遗传的“食人基因”维持表面的秩序，这一行为暴露了父权制通过谎言与压抑维持权力的本质。

此外，贾斯汀所在的兽医学院作为父权社会的缩影，通过竞争、等级与性暴力进一步强化压迫。

例如，新生入学仪式中的性羞辱（如被泼动物血）和男性主导的社交规则，将女性身体贬低为被凝视与规训的对象。

贾斯汀的姐姐亚历克西娅（Alexia）虽同样具有食人倾向，却选择以暴制暴，通过身体暴力维护权力，体现了女性在父权逻辑下的自我异化。

三、反抗的路径：从身体自主到性别解构贾斯汀的反抗以身体为战场，通过“食人”这一禁忌行为颠覆了父权社会对女性身体的界定。

她的食人欲望并非单纯的暴力宣泄，而是对“被客体化”身份的反抗。

例如，影片中她与男同性恋室友发生关系的情节，既打破了异性恋霸权对女性身体的占有，也暗示了性别身份的流动性。

导演迪库诺通过视觉符号强化了这种反抗的复杂性。

贾斯汀染血的嘴唇与裸露的身体，既是对传统“女性气质”的戏仿，也是对男性凝视的挑衅。

影片高潮处，贾斯汀与姐姐亚历克西娅的最终对峙，揭示了女性在父权制下可能的分裂：亚历克西娅选择融入暴力逻辑，而贾斯汀则通过吞噬姐姐的肉体，完成了对父权血缘关系的彻底割裂。

四、女性主义视角：超越精神分析的“生成”理论《生吃》的反叛性不仅在于对父权制的批判，更在于其女性主义叙事的创新。

影片拒绝了传统精神分析理论中“女性作为被阉割者”的框架，转而借鉴德勒兹（Gilles Deleuze）的“生成”理论，将女性身体的异化视为一种动态的解放过程。

贾斯汀的食人欲望并非病理化的“疯狂”，而是对父权制固化身份的逃离——她通过成为“非人”（食人者），实现了对性别二元论的解构。

结语《生吃》通过身体恐怖的极端表达，揭示了女性在父权社会中的异化困境，并以其激进的叙事策略提供了反抗的可能性。

影片不仅是对性别压迫的控诉，更是一场关于身体自主权的宣言：女性身体无需被规训为“纯洁”或“顺从”，其力量正源于对禁忌的突破与对既定秩序的颠覆。

正如迪库诺所言：“恐怖片是探讨权力关系的完美类型，因为它迫使观众直面自己最深层的恐惧。

”

食与色的关系，不是已经有过很多论述？

“食色，性也。

”说明食与色乃人的本性。

两者往往联系在一起。

在爱情中，我们便时常能体验到咬对方的冲动：当嘴唇吻在皮肤，牙齿蠢蠢欲动。

人的本性中潜藏的“食人”之欲，在色欲释放时表现得尤为突出。

食人如何与性欲联系在一起？

克莱尔德尼的《日烦夜烦》（2001）为我们给出了答案。

电影中食人的场面总随着性爱同时发生，唯有在肉体欲望的引入后，食人才可能发生。

在这里，暗含的观点是死欲与性欲最后达致的同一性。

在《生吃》中，食人的欲望在性欲的高潮达到了顶点，克制自己的本性（咬自己手臂），才让女主角避免了将牙齿伸向男室友。

在此，两位女儿的举动为我们画出了两条不同的应对路线：克制自己的本性还是释放自己的本性。

出现为数不多的父母同框的场景中，父亲将母亲的强权隐藏了起来。

电影开头，女儿吃到肉，是母亲去与服务员干涉；在送女儿去学校的路上，父亲开着车，母亲在旁边将脚搁在车前板上；在大女儿坐轮椅推出病房的那个场景中，是母亲上前干涉并与小女儿发生言语冲突，之后父亲作了母女冲突的调解者。

因而，我们丝毫不奇怪电影最后一幕揭露出的秘密——当父亲将衣服揭开让女儿看见身上遍布的咬痕，观众也就明白了“食人”以一种遗传的方式流淌在家庭成员的血液中。

我们可以想象在这个家庭内部可能发生的事情，母亲如何一边用自己的理智克制着咬人欲望却又一次次将利齿伸向父亲，父亲则甘心情愿地忍受着，为了维系婚姻的继续。

在两位女儿身上，素食作为一种违抗“食人”本性的应对策略来教养。

在此，引出了两条路线：分别对应着两位女儿在破坏这一教条后陷入的困境。

不知道这个秘密的是小女儿，她通过解开这个秘密成长。

在此，女性身体与自我意识的觉醒，通过“食人”的设定获得了体现。

这是“成人”的过程。

可以想见，两位女儿接受着同样的素食教育成长以来，都经历了兔子肾脏的摄入导致一直被压抑的“食人”基因的激活。

但却有不同的表现。

电影只展现了小女儿经历“食人”觉醒的经历，而对大女儿身上发生之事语焉不详。

我们只能根据结果推测她身上发生的变化：当小女儿一直通过理智来克制自己食人的欲望，而大女儿则任由自己的动物本性发展，最后咬死了男室友。

两个女儿间的那场搏斗，是真正的生成－动物。

她们啃咬对方的手臂，然后趴在地上被绳子套住脖子，像两条狗。

这部电影的恐怖之处不在于生吃人肉，而是两种怎么解决生吃人肉的“解决之道”的斗争。

路线之争决定人生的高度啊，同志们。

是像姐姐一样间常到公路上去制造车祸饥一顿饱一顿吃了上顿没下顿，还是像妈妈一样找到一个愿意被自己吃一辈子的傻蛋男人一劳永逸地解决问题？

是不是细思极恐？

这个家庭与众不同。

食人与被食，父亲和母亲之间到底是怎样一种切肤之爱？

嫉妒与愤恨，姐姐和妹妹之间到底是有多少亲情和友爱？

这个世界上本来就没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。

我们不妨慢慢来体味一下。

电影结尾，父亲跟女主的谈话透露了非常多的细节：1、大女儿小时候也是很可爱的，一出生就是家里的公主。

虽然父母以为坚持给女儿吃素能压抑生吃人肉的本能，但大女儿却逐渐控制不住状态了，而小女儿看起来比大女儿更乖巧、聪明、文静，所以后来在家里更偏爱小女儿一些，这让大女儿很愤愤，电影里有姐妹俩的对话体现了这点。

2、父亲告诉了女主，自己嘴唇上的伤痕是她母亲当年初吻他的时候咬的，然后揭开衣服给女主看身上千疮百孔，伤疤有新有旧，都是长期以来被老婆啃掉的。

然后告诉女儿，你也会找到自己的解决之道的，那就是：也会找到一个愿意被她啃吃一辈子的男人做老公。

3、父母先后把两个女儿都送去他们以前的母校，就是希望她们能像她们母亲一样，在这所颓废荒乱的学校里，每个人都能找到一个愿意被一辈子啃吃的傻蛋做“解决之道”。

4、但是，大女儿从小性格叛逆，穿着打扮非主流，虽然在那里读了几年书，还是找不到合意的，你想啊，如果不被人爱到死心塌地，怎么可能控制一个傻蛋男人愿意被自己啃食一辈子？

所以姐姐只能依靠制造车祸到外面去捕猎，而这种不靠谱的方式只能应一时之急，当然成不了最终的“解决之道”。

而小女儿聪明又漂亮，而且是学霸，精明有手段，优势自然会多很多，这不，入学才一周，似乎就轻松地就把一个男室友搞上床，而且是一个男同，居然都这么轻易掰直了，牛逼啊。

这样发展下去，小女儿极有可能步其母后尘，先于姐姐找到自己的“解决之道”。

5、女主一入学就帮男室友考试舞弊，通过一些小手段比如一起出去吃东西，慢慢地俘获了男室友的心，最终弄上了床，还拿“你刚把一个处女开苞”作为心理要挟手段。

这些精明手段恰恰是姐姐不具备的。

当妹妹发现姐姐特意来认识她的男室友，聪明的妹妹立马就看透了姐姐的心思，立即警告姐姐“你不要打他的主意”！

就是下意识地预见到了男室友有可能被姐姐吃掉或其它坏的后果，只是最终还是无法避免最坏状况的发生。

6、姐姐不小心被剪刀剪掉手指，而妹妹控制不住诱惑吃掉了这根手指，在父母面前姐姐帮妹妹隐瞒真相，谎称是被狗吃掉了。

姐姐撒谎的原因不是因为她爱妹妹，而是希望父母不知道小女儿已经无法控制肉欲的真实情况，希望妹妹能跟自己一样坠入杀人吃肉的深渊，这也是对父母轻视自己偏爱妹妹的报复。

正因为这个出发点，从医院里出来后姐姐立刻亲身示范，怎样制造车祸作为“解决之道”，希望妹妹发展到跟自己一样，而不是母亲一样。

然而，事情却没有向姐姐预想的方向发展，妹妹在车祸现场断然拒绝了姐姐的方法，痛斥了姐姐，毅然决然地独自离去，这让姐姐感到异常地被羞辱。

7、作为对妹妹的报复，姐姐在聚会上用冷冻的死人肉把醉酒的妹妹戏弄了一番，并被拍成视频传遍学校，让妹妹受到同学们的鄙视。

最终导致姐妹俩相互撕咬，妹妹脸上被姐姐啃掉一块。

在监狱里告别的时候，姐姐举起缺了一根手指的左手，并用右手比了中指，继续表达了对妹妹的恨；妹妹同样也把自己被啃掉一块的左脸贴上隔离玻璃，眼睛里全是对姐姐的鄙视和愤恨。

说到这里，还会有人认为姐姐对妹妹是有感情的吗？

当然，很多时候，你确实分不清楚哪是爱哪是恨，差之分毫失之千里，爱恨咫尺间，相互杂糅在一起。

生吃！

～我盼了一年的片儿 看到豆瓣影评区有人写到此片在瑞典放映时有很多人提前离场，且有人呕吐并且晕倒…好像有些影院也向观众发放呕吐袋。

[费解]really？

就生理不适程度来说，我几乎以为我看的是严重删减版，全片稍微恶心的镜头几乎都在我截图里了，比我想象中的尺度小了一大圈儿，几乎不能归属于恐怖片范畴内，就是一部打着食人旗号的青春情欲片儿，讲真，夏天吃饭看这个片儿还能刺激下食欲。

素食内敛女孩儿进入大学，学兽医，在一系列新生入学的恶搞洗礼中被同校高年级的亲姐姐喂食了动物内脏。

未开化的食欲缓慢觉醒，室友是个拥有美好肉体的Gay蜜。

全片第45分钟，姐姐的手指在替妹妹打理比基尼线时误伤，妹妹终于第一次打破了禁忌，人肉，啃食了姐姐的手指。

接下来姐妹挑明了彼此相同的癖好，姐姐开始利用一切手段去加速妹妹的全方位开化，接下来面对的是食欲的膨胀和性欲的萌发… 超级喜欢女主的人设，演员超美超纯超攻超邪恶超sex！

同时也将角色诠释得几乎零瑕疵，Justine是“食人姐妹花”里的超理性女孩，在吃掉姐姐手指后的罪恶感，几次催吐，阻止姐姐吞食车祸死者的脑髓，脱掉带血的外衣，每次堕落后的自责，在与室友交缠所有欲望达到顶峰的时候知道自控，咬住了自己的胳膊，看见室友遇害后 克制住了愤怒 将神智不清的姐姐冲洗干净，最后 探视时将被姐姐啃食的伤口贴在玻璃上 是一种原谅。

Justine在看室友踢球那段，内种眼神，充满了强烈的欲望和极端克制的矛盾感，从温柔的注视到邪恶的直视到最后放空的凝视，鼻血流下来，流进嘴里，仿佛在游离的瞬间品尝到了肉质的鲜美，女孩儿看着你，也许只是想吃了你…

首先，电影的隐喻其实见仁见智。

一：男权社会vs女权社会故事的主角都是女性，唯二的男主，舍友同性恋，被两位女主影响才“被强奸”，父亲最后真相大白，也是作为母亲的“食物”而存在，女性成为故事的主宰，男性只是陪衬的附庸，细思极恐..二：与欲望相伴的非典型青春成长最初被强迫成为素食者，压抑了自己的食肉欲，直到在学校，经历了各种近乎莫名无厘头的“潜规则”，以及姐姐的提携引领，最终激发了自己的内心本原，而最终舍友被姐姐吃掉，父亲袒露真相，又从超脱的兽欲转变为成熟的克制。

然而，看电影的过程更多的还是沉浸在这种小众电影的独特视角以及氛围。

一：性欲不知道是不是法国浪漫主义发现性欲的常规表达已经到了瓶颈，所以甚至脑洞出通过食肉欲来引申性欲。

但是里面的大量与性相关的镜头，给人以真实的冲击力而又不引起任何心理及生理反感。

其中贾斯汀“强奸”舍友的那段，简直是社会正视两性关系的典范，男性从强势地位转为从属地位，女性的性解放与权利平等自由，让人感慨未来的两性关系也许就是如此。

二：食欲不知道别人怎么想，反正我自己对于生命的思考中，就涉及到了食欲。

我们摄取能量的过程，绝大部分归属于进食。

而食物的定义其实很微妙如果直接问，也许我们难以回答，不过每个人或多或少都会对食物有潜意识的判断，而不同民族个体对食物的选择接受又有着些许差异。

对于普通人，受习俗环境影响，五谷杂粮飞禽走兽瓜果蔬菜即为食物；对于素食主义者，涉及动物的都被排除在食物范围之外；对于各种宗教信仰者，教义所规定范围的则为食物；而如果人仅仅作为生物，抛去所有思想文化宗教习俗的影响，是否所有有能量的皆为食物？

其中是否也包括了人体本身？

..................备注：我是普通人，没吃过人肉，喝过自己的血，味道并不太好。

《生吃》是一部充满隐喻和留白的典型的法国电影，在16年戛纳电影节带来了不小的惊喜。

电影讲述了一名从小是素食主义者的兽医学校女新生因在新生派对上被迫吃生肉后而产生了吃人欲望的故事。

电影开头，女主角和父母一起吃饭，母亲看到食物里混进了肉类，如临大敌，立刻要求服务员更换，这里交代了女主素食者的身份，也为下文若干情节做铺垫。

女主在去学校的路上一直皱着眉头，虽然她顺从父母，但微表情里都是从小被严加管教的压抑。

女主历经学校学长学姐对新生的整蛊，遇到了自己放纵不羁的姐姐，直至被迫吃兔子内脏，都是她在外界力量和自我意识觉醒的作用下逐渐解放天性的过程。

姐姐对汽车的袭击，随着剧情的推进，她打破了之前对自己所有的约束，她从素食者到偷偷把食堂的肉饼装入口袋，从希望室友是女生到和原本是小gay的室友做爱，甚至由于对肉的渴望失去意识，被姐姐玩弄。

关于性欲，关于成长和自我觉醒值得探讨的点非常多的，而让我印象深刻的是电影结尾的处理。

当我看到女主的姐姐Alex也有吃人欲望的时候，我就开始期待女主父母在片中的第二次出现。

结尾女主和爸爸同桌吃饭，爸爸聊到这件事，说这不是你的问题，然后缓缓解开扣子，露出身上的伤口，被女主妈妈噬咬留下的触目惊心的伤口，女主一脸惊慌和错愕，然后电影戛然而止。

结尾的处理很精彩，也最终使电影呈现了一个完整的故事，它给了女主的“生吃”欲望一个合理的解释：来自遗传。

而女主的爸爸知道妈妈的危险，却依然和她结了婚，生儿育女过了这么多年，正如片中女主的室友明知女主嗜血，但还是和她滚床单一样。

片中没有重点着墨女主和室友的感情，但是很多细节可以看出女主对小Gay室友的依赖。

不过电影没有特别清楚地交代妈妈现在是否也是素食者，爸爸身上的伤口也看不出是全是旧伤还是新旧交织，我更愿意认为妈妈也是为了一起生活和迫使自己成为了素食主义者。

爸爸对女儿展示他的伴侣给他带来的伤口，因为他们年轻时也经历的正青春的女儿所经历的一切关于欲望关于不受控制的自我意识的迷茫，但是他选择了与这种迷茫共存，并且一直活到了中年，使其成为生活的一部分。

爸妈看似波澜不惊没有激情的中年生活，其实也掩藏着年轻时候的欲望和伤口。

一起观影的朋友推测说片中爸爸嘴唇上那个看似伤疤的东西也是妈妈咬的。

爸爸没有教女主克制，而仿佛告诉她你会习惯的，习惯了之后你也能好好生活。

这就是我觉得这部电影的完整和出彩之处。

电影的大主题是讲迷茫，事实上有一个很有趣的显现是，上世纪80年代以前的好电影大多讲信仰，而这之后的电影大多讲迷茫。

大部分电影讲迷茫，表现迷茫，探讨迷茫，但是并不提出如何处理这种迷茫，就像当我们觉得生活困顿的时候和好友聊一聊吐槽一下，虽然心里可以好受一点，但问题并没有得到解决。

个人认为电影末尾表达的是一种live with it的心态，就是说这种迷茫你现在没办法解决，这种欲望你找不到方法掌控，甚至你可能人到中年依然没办法解决，你只能和它共存，而且接受它之后，你会发现你也能像个没事人一样的好好生活。

剧情毫无逻辑 主题也没什么意义 好好一大学整的比好莱坞里的黑人区还混乱 兄弟会也不这么搞啊 非得糟践自己 乱交才算青春吗总之看的不舒服 传播了低俗的性观念 一丁点美感浪漫都不存在 满屏的低级和反胃 毫无意义根本不知道想表达什么 全片 我一直在怀疑这片子是狗屎味的巧克力还是巧克力味的狗屎直到最后一刻 他爹脱下衣服 可以了 勉强算是前者吧 毕竟给他圆回来了 放了1个半小时终于知道自己该放什么了

总体的感觉是导演非常生猛，拍得很坚定。

观影有不适感，但又兼具美感和节奏。

整体上来讲，影片后半部分更好，前面有些戏写得有些不够，没看清楚目的和作用，在吃姐姐手指的时候显得有些突然。

整体上的风格是一致的。

“吃”从一开始贯穿到结尾，成为影片叙事和符号依托的总线索，此外导演对身体的关注和处理都是很精细，女主的身体从服装到肉体的变化都在逐步发展，最重要的是，身体和空间是高度呼应的，这一点从最开始的车内戏就可以看出来。

车内戏，导演有意通过细碎的镜头和视点的跳跃突出空间和人物关系的紧张，和内心的不安，其中父母的背面总角度、女孩的骑轴都在不断强化这一点。

这时候导演就在告诉观众，（通过对空间和人物关系的处理），这或许是一个架空的，概念化的故事。

这一点在下一场戏得到了更加明显的体现，即车外，父母和女儿告别的戏，这场戏只有三个机位，一个大全景，意在介绍环境，其次是女儿和母亲的外反打，一个是女儿和母亲的总角度，父亲在景深处，2和3号来回跳轴切换，模糊空间和人物关系，这一点和影片整个不写实的风格是契合的。

学校里的戏从扔被子开始，就有了明显的概念化特征，楼道的仰拍构图和光线非常奇特，也是对空间的一种“异化”。

下电梯和下楼都是有着明显的“下降”意味，但同时，伴随着空间的变化，女主在不同空间的切换中，也潜在地接受新空间的新规则。

地下室的空间和光线处理将空间的现实感处理更加模糊，但个人感觉还可以再多一些，柱子的出现有些打破这种架空的设计，这一场是非常明显的符号化处理，人们从黑暗处爬着过来，无疑是一种“退化”的暗示，至此，导演已经告诉观众，自己想要拍的是什么了，是人性最根本的东西（所以之前必须要各种“下降”的动作）。

这一场的场面调度的处理很值得学习，人物出场时是一个人，他爬着过来背后是黑压压的人群，看不清在干嘛，这个人爬了好一会，观众不明白这是什么意思，他为什么爬、他是谁、后面的人在干什么，但紧接着后面的人群向前，观众看清他们也是在爬行，而且多袒露胸乳，这时候前面的问题都被回答了，这是一种通过单镜头场面调度实现的节奏和悬念感。

爬过去之后，就是一场party，无疑，这是对狂欢理论的一次完美演绎。

印象最为深刻是女主在被窝里的一场戏，这场戏太棒了。

《三峡好人》处理性欲的时候用的是昏黄的灯光，汗液，喝水，吹风扇，紧实的衣服，但《生吃》里处理得更加概念化，女主在被窝里困住，灯光透亮，她蜷缩着，整个画面让人想起子宫里的婴儿，女主因为性欲难耐而躁动，这时外面出现铁链抽打她，此时由性欲带来的煎熬是双面的，来自于女主作为人类的本身，也来自于外界的诱惑，她像是一个婴儿终于在性欲的催化下重新获得新生。

所以后面的剧情里，她走进男人房间，被人泼上蓝色的颜料，她和一个被泼上黄色颜料的男人亲热，黄加蓝变成生命的绿色，象征意味十足，而且非常有视觉创意。

还值得说明的一点是女主的自我认同，这个节奏的处理也不错，从吐出头发到穿姐姐的衣服到轻吻镜子到和姐姐合体，她的过程来自于自身和姐姐两方方面，姐姐在影片中也是不停地在改变她的声音，促进着她的自我认同，最终让她性解放。

这过程的节奏处理得也很妙，通过“肮脏的”性爱到“干净的”沐浴，通过视觉化的行为或者是，概念化（但符合叙事逻辑）的情节，将这个曲折的过程表现了出来。

先这样吧。

期待了很久的一部片，轻易不敢看。

终于把差出完了，工作做好了，饭吃饱了，做好充足的准备了，打开电脑点开资源，你给我看这个？

excuse me？

首先我认为片名很骗人，包装的太有内涵，如果叫《食人姐妹花》的话我是绝对不会看的，谢谢。

然而我认为《食人姐妹花》更符合这电影的气质，定位更准确，不用谢。

之前豆瓣标记的时候很早，后来看到一些电影号在写，写的之生猛之史无前例就别提了。

甚至还有人给这片子扣上了cult film的帽子，天，别黑cult了好吗，我们cult film是很有内涵的OK？

这片子完全是为了血腥而血腥啊，为什么我会觉得恶心？

因为它乏味！

看《冰冷热带鱼》的时间我怎么不觉得它恶心？

因为它的丰富程度使我的注意力都在剧情里而不在视觉上！

看电影都需要个逻辑吧？

如果无法将逻辑艺术化那逻辑诡异就成了大毛病。

所以妹妹你活了二十几年没见过你爸爸在家光膀子？

所以姐妹俩最后把gay的腿吃了gay就死了？

缺条腿，就死了？

所以兽医大学就能玩这么野？

party都开成那样了校长不管管？

就允许某位同学舔人家眼珠子不允许妹妹咬个人啊？

感觉这个学校就没有人正常啊。

姐妹互吃之前姐姐莫名其妙地冲到马路上被车撞，死了俩人，就，死了？

法国没警察？

所以电影到底想表达啥？

校园欺凌？

我没看出来，我倒是觉得妹妹天天找人咬最后大家都挺怕她，而且她们姐妹咬人也不是因为心内活动，最后电影交代了她们一家人都这样。

未成年人走向社会的恐慌？

那她爸胸前那一身新伤是咋回事？

步入社会后依旧恐慌？

吃人会遗传 人类新物种？

这就更扯淡了，请导演尊重事实尊重逻辑OK？

人性道德统统不沾边。

最后我看到的就是为了血腥而血腥，很勉强，很生硬，剧情说不通，镜头也很平庸。

哦对了，法语rap真难听。

前几天，电影圈出现了一个重大新闻。

今年的戛纳电影节金棕榈奖，颁给了法国女导演朱利亚·迪库诺的《钛》。

而这也意味着，迪库诺成为了继简·坎皮恩 （《钢琴课》）之后，戛纳历史上第二位获得金棕榈的女导演。

目前，我们还不能观看这部神秘的影片，但却能通过其简介窥见一斑——

看完这个简介，是不是觉得风格实在“钛”奇特，构思实在“钛”大胆……其实，这并不是迪库诺第一次挑战尺度与极限。

早在她的长片处女作中，就呈现过这样的想象力和才华，并一举成为当年的年度爆款。

今天，我们就来重温一下这部话题之作——生吃Grave导演: 朱利亚·迪库诺编剧：朱利亚·迪库诺主演: 加朗斯·马里利埃 / 艾拉·朗夫 / 拉巴·纳伊·乌费拉洛朗·吕卡 / 乔安娜·普莱斯首播: 2017-03-15(法国)片长：99分钟

在介绍这部电影之前，先给大家简单介绍下导演朱利亚·迪库诺。

他出生于一个和电影毫不相关的家庭——父母是皮肤科医生和妇产科医生。

但也恰是因为父母的职业关系，她从小就在各种家庭闲聊中，对“重口味”“大尺度”的人体相关话题习以为常。

长大之后，迪库诺遵循自己的理想成为了一名导演。

她拍摄的首个作品是一支名叫《Junior》的短片，讲述一名13岁少女得了肠胃病后，身体发生的一系列诡异变化。

可以说，这部作品奠定了她脑洞清奇、想象大胆、风格独特的创作基调。

2016年，迪库诺再次和《Junior》中的女主演加朗斯·马里利埃合作，拍出了第一部长片处女作《生吃》。

当年《生吃》在电影节上放映时，可以说是“艳惊四座”。

观影过程中，有超过30位观众提前离场，有几位观众当场呕吐甚至晕厥。

电影上映后，部分影院贴心地准备了呕吐袋。

电影院外面也停着救护车，随时准备抢救晕倒的观众。

有媒体直接放言：“《生吃》是史上最重口味R级电影。

”这个血腥又重口的故事，围绕着一个花季少女展开。

女主角贾斯汀（加朗斯·马里利埃 饰）出生于一个素食主义家庭，她本人也是一名素食主义者。

在父母的教育之下，她的饮食从不沾一口荤腥。

若是在餐厅里偶然吃到带有肉的“素食”，母亲会非常严肃地去和厨师争论，足以见得家教之严苛。

长大之后的贾斯汀，进入了一所兽医学校。

这里有着非常严格的等级制度：入学第一年的“菜鸟”要对学长毕恭毕敬，要遵循学长们定下的各种规矩。

除此之外，这所学校还保留了一系列稀奇古怪的传统。

比如，新生要集体接受动物血液的洗礼，还要吃下一块兔子的肾脏。

迫于集体的压力和姐姐的劝说，贾斯汀也吃下了兔子的肾脏。

这是她生平第一次吃肉食，她感到极度不适、恶心呕吐。

当天晚上，她的身体还出现了更严重的反应：全身发痒过敏，长出了红色的斑块。

去医院治疗之后，贾斯汀遵医嘱使用药膏，身体逐渐好转。

经过这第一次的食肉体验后，她竟然不再忌惮和抗拒肉食，甚至开始期待吃肉。

去食堂盛饭时，会偷偷藏一块牛排在衣服兜里。

朋友请吃烤肉串，吃得津津有味。

最诡异的是，她还莫名其妙地爱上了吃生肉。

肉与血对味蕾的刺激，让贾斯汀从小就被压抑的欲望彻底打开。

在一次意外中，她又做出了更加丧心病狂的事情：当姐姐的手指被剪刀切掉后，她直接把手指捡起来吃掉了……

从前温顺乖巧的贾斯汀，在吃肉之后仿佛变了一个人。

她不仅嗜血嗜肉，对荤腥的食欲之门大开，性欲也随之被唤醒。

她和室友发生了关系，在床上激烈而狂躁，宛如一头未被驯化的野兽。

接下来，贾斯汀还会出现哪些奇异的身体反应？

她又将如何处理和这些欲望的关系？

这些谜题就不多剧透了，大家可以去片中寻找答案。

相信大家已经看出来了，《生吃》是部非常难得一见，甚至可以说挑战观众承受极限的电影。

题材上，它大胆先锋，直击禁忌。

拍摄手法上，既有极具实验风格的镜头处理，也有迷幻绚丽的色彩运用。

配乐上，全片充满了节奏感极强、令人躁动不安的音乐。

在这样的视听体验之下，为观众讲述一名少女成长中的压抑焦虑，进而更深层次地展现其对欲望觉醒的恐惧无措。

值得一提的是，这部电影中有大量的伏笔与细节，也衍生出了很多可供解读的空间。

在我看来，这部电影的主题可以从两个方面来理解。

第一个方面是“人性”与“兽性”的博弈。

人性与生俱来，而兽性隐藏在人性中，有可能会随着一个人的成长被唤醒和激化。

每个人都在不自觉地和自己的兽性作斗争，以贾斯汀为例，她的整个斗争过程经历了四个阶段。

从最开始的抗拒，到偶然的尝试，再到难以自持地沉迷，再到最终人性战胜了兽性的克制，她最终掌握了自己欲望的主动权。

正如导演迪库诺所说：“我觉得让我们独一无二的，正是我们内心的怪兽。

当她发现自己明明可以杀人但却没有杀时，她就成了自己野性的主人。

”

为了更加生动地呈现这个博弈过程，片中设置了另一个对照组——贾斯汀的姐姐亚历克西娅。

亚历克西娅和贾斯汀一样，都有着嗜血嗜肉的“兽性”。

但她并未克制和压抑自己的兽性，而是放任自流，于是她才会逼着贾斯汀吃兔肾，才会去高速公路边玩“狩猎游戏”。

而也正是因为她放任自己的兽性，才最终导致了电影结尾的悲剧。

在“人性”与“兽性”的博弈上，姐妹俩仿佛硬币的两面：一个选择挣扎克制，一个选择放纵沉沦。

这样的鲜明对比，在两人当众殴打和撕咬对方时达到了巅峰，也将对这个主题的呈现达到了极致。

《生吃》另一个层面的主题，在于对宿命论的反抗。

这是一个比较隐晦的表达，因为在电影的前半部分，观众的关注点都在贾斯汀身上。

她生猛狂躁的举动让她成为了人群中的异类，自然也就容易被视为特殊的个例。

直至故事推进到后半部分，大家才意识到贾斯汀之所以嗜血嗜生肉，其实是来自遗传：贾斯汀的母亲、姐姐都和她有着同样的怪癖（兽性）。

对于这个主题的呈现，看似隐晦，但其实在电影全程都埋下了伏笔。

影片刚开始，是发生在高速公路上的一起意外，短短一分钟的镜头让大家看得不明就里。

直到后面场景重现，大家才知道这其实是亚历克西娅的狩猎游戏，她的目的就是吃车祸伤亡人员的身体。

在影片中间，贾斯汀在洗漱时偶然打开了亚历克西娅的柜子。

令她震惊的是，她在柜中也发现了和自己一样治疗红色斑块的药膏。

而这也印证了亚历克西娅同样嗜血嗜肉，并且身体也出现过异常反应的事实。

在影片最后，贾斯汀和父亲吃饭。

当父亲掀开衣服，身上遍体鳞伤，全是被啃咬的痕迹，母亲的兽性不言而喻。

从始至终，对宿命论的表达都以这种草蛇灰线的形式出现。

而贾斯汀和兽性作斗争的过程，也正是对这种与生俱来的宿命的反抗。

总的来说，《生吃》绝对是一部让人感官大开的生猛好片。

和《钛》的口碑一样，有人赞美也有人质疑，但都不妨碍一个事实：朱利亚·迪库诺已经建立起鲜明的个人风格，并且通过《生吃》和《钛》在电影史上留下了浓墨重彩的一笔。

期待早日看到《钛》，也祝愿朱利亚·迪库诺能拍出更多令人惊艳的好作品。

*本文作者：阿怪