然后我们跳了舞

本文首发于公众号“NEW字幕组”作者：耙姐

关注搜索历史消息......点击查看原文咳咳咳 今天的话题和电影依然沉重。

LGBT权益的争取是一场漫长的战役，在黎明到来之前的混沌无光，扼杀了不知道多少没有勇气爱人的行尸走肉。

全球的LGBT庇护地大多集中在欧洲和美洲，尤其是欧洲对性少数群体最为友善。

以同性婚姻为例，25个同性婚姻合法的国家（包括地区）中，15个在欧洲。

深蓝和淡蓝色为承认同性婚姻和同性伴侣关系的国家 然而，即便在坐享自由天堂的欧洲，也有一个对于LGBT权益近乎严苛的国家，格鲁吉亚。

上接俄罗斯，左临黑海，与欧洲大陆遥遥相望 这个国家2019年拍摄了一部同性爱情电影，在戛纳电影节上获得两项重要提名，在自己国内却被称作“对格鲁吉亚的侮辱”。

在上映期间，大大小小的抗议和暴力发生在电影院门口。

图源BBC 这部电影就是今天耙姐要带大家看的电影。

它被qaf论坛称作“2019年度最佳LGBT平权电影”。

然后我们跳了舞 (2019)7.82019 / 瑞典 格鲁吉亚 法国 / 剧情 同性 / 列万·阿金 / 列文·格尔巴赫亚尼 巴奇·瓦利什维利剧情简介 电影以少年米拉（列文·格尔巴赫亚尼饰演）的成长故事为发展脉络。

格鲁吉亚国家舞团的米拉是一个有潜力的舞蹈演员。

他的生活平淡而单调，对自己的认知模糊而抗拒。

于是他误将与舞伴玛丽（安娜·贾瓦基什维利饰演，有点像神婆Lorde怎么回事）的友情，当作了男女之间的爱情。

而此时，阳光开朗的伊拉克利（巴奇·瓦利什维利饰演）进入了舞团训练。

恰逢国家舞团要招募一名正式舞蹈演员，米拉与伊拉克利之间产生了无形的竞争。

然而，随着与伊拉克利的不断接触，他逐渐感受到自己内心中蔓延开来的隐秘情愫，以及蓬勃生长的强大力量……格鲁吉亚的同志困境 为什么这么一部电影会在格鲁吉亚国内掀起如此声势浩大的一场对抗？

我们首先要了解一下这个东欧小国。

随着俄罗斯在欧洲的不断失势，格鲁吉亚正在逐渐投向西欧的阵营。

为了尽早地加入欧盟，格鲁吉亚许多法律法规都开始自发地向欧盟标准对接。

即便一些法律条文的社会文化氛围并未成熟。

其中入法的条例就有对于LGBT的歧视。

所以，从法律上来看，格鲁吉亚甚至已经领先大多数国家。

毕竟性少数群体与性多数群体持有完全同等的对待，连歧视都犯法。

然而实际情况并非如此。

由于历史和地理原因，基督教在欧洲分化成无数个分支，其中势力最大的分别是天主教（西欧大陆、北欧），东正教（东欧、南欧等地）以及新教（英国、德国等国）。

位于东欧的格鲁吉亚国民正是忠诚的东正教信徒。

而东正教正是对于同性恋持坚决反对的教派（这也解释了我国以北某国的反同行为）。

他们认为同性恋是对上主的“侮辱”，是不道德和危险的性变态行为。

于是，格鲁吉亚便出现了牧师带头组织反同protest和parade，而东正教会却对此保持缄默。

据民意调查，约有91%的格鲁吉亚人无法接受同性恋，“宁愿与酒鬼共事，都不愿和同性恋工作”。

格鲁吉亚社会强烈的反同氛围导致了该国的同性恋青年从来不敢公开地表露身份。

除此之外，男性国民无一例外地都要以阳刚示人，否则便被视为异类。

异类与常态 《然后我们跳了舞》中有一个情节便体现了该国国民强烈的反同情绪。

舞团中有人发生了同性性行为，被人发现后，遭到舞团成员的群殴。

这也解释了米拉为什么误以为自己喜欢好朋友玛丽。

谈同色变的现实世界，让米拉不敢正视内心真正的欲望，潜意识地想趋附于社会的常态，发展一段男女关系。

但是这个宇宙哪里有什么常态？

哪里有规范？

一切物质，一切生命都充满着变化性、多样性。

正如几十亿年前诞生在太阳系一隅的星球会演变出沙漠、森林和山峰。

也正如你的哥哥爱琢磨牛顿的定律，你爱看三毛的散文。

这个世界恰恰因为差异而充满快乐与惊奇。

你也值得因为你的个性与独特而受到认可和赞美。

片尾，米拉的个体彻底觉醒。

在以阳刚和强硬著称的格鲁吉亚舞蹈中，他释放出自己温润柔和的天性。

最后几分钟中，米拉那一段令人震撼的独舞，令选拔舞蹈演员的老人气急败坏，却让米拉自己心安理得，殊不知，也让屏幕前的耙姐思索良多。

then we danced 然后我们跳了舞 有网友给它起名 以你的舞步撩动我，说是格鲁吉亚版的call me by your name，我觉得它就是它它就是 then we danced ！

首先，想先夸一下这部片的光景！

秋日里的乔治亚舞蹈💃，dance完了，提前入秋 🍂 🍁秋日暖阳氛围浓浓，这导演的光影布景也太棒了🌟整的人都想去格鲁吉亚🇬🇪这个国家旅游了😭其次，再来说说性别理论的问题，毕竟它还是一部绝对的LGBTQ影片

在格鲁吉亚🇬🇪，这个宗教和文化都极其坚定、传统的国家里，乔治亚，这个舞蹈，代表了国家芭蕾舞的水平和巅峰，也是国家文化的独特符号，它的舞蹈风格，对于男舞蹈演员来说，必须是阳刚，偏重男子气概，要man的这是主流，也是社会普遍的规则和认同 可是，男主角梅拉布，就是在学习这个舞蹈的过程中，逐渐发现自己的性取向开始流动而本片，也是属于在同志 同性电影分类当中的第一个时间阶段，即寻找 确认的阶段 就如同以你的名字呼唤我和本色一样，都是本来都是喜欢女生的小男生们，却在成长的过程中，因为遇到了真正喜欢的、独特的对象，所以才有了新的变化，在这个过程中，他们都是迷茫、探索的，也是不确认、不坚定的第一阶段。

在这个阶段里，一般都会设定一个非常厚重的社会背景，即男权社会，和当中对于男性取向的单一划分，也就是男女关系才是主流，男男就该浸猪笼的传统社会这时的男主角，一旦有了违背传统性别规劝的取向与行为，就会被看作是酷儿群体，也就成了性少数群体 在这个过程中，他也是不确定的，不知道自己这样是不是出毛病了，是不是错的，自己是不是有问题，但他也在遵从内心最顺心最舒适的选择，那就是做自己 也就是在无限的迷茫与质疑之中逐步自我确认 当然自我确认的过程不可能只是他自己自洽就能解决的，这时就会出现一些老人，即已经自我确认成功、性别转变了的跨性兄弟姐妹，这些已经颇有经验的兄弟姐妹，便会带着迷茫的他走去性少数人群最汪洋的大海中，让他了解，这个群体的多样性和丰富性，看到和他一样的大家，都是怎么突破传统性别理论规劝、怎么自信地做着自己，而不顾世俗与传统的压制与惩罚在与这样的群体相处之时，应该是他最开心最自由的时候 这样的过程中，获得自信，终将便会得到坚定的自我确认 在片尾，自我确认一度达到高潮，他忍着脚部的伤痛，跳完了一支完整的乔治亚舞蹈，这支原本被普遍认为是要充满坚硬、刚强气概的男性舞蹈，现在却被他跳出了一丝阴柔、温情、妩媚的感觉，但是他跳起来却是那么的自信，舞姿的挥洒、昂扬，完全看不出来就算是少数能有什么毛病跳完整支，走出舞房，关门那一刹那，是本片最释放的一下子，表达了一种 我不需要一支舞蹈来规劝我应该是什么样子的 潜台词时至此刻，男主角的自我确认已经完全达成！

虽然他和男二没有了后续，但是他已经打破传统性别理论，寻找到了自己的最内心的「本色」。

不知道该说什么好。

在生物界中很多时候舞蹈也是一种语言，两个人双人舞的时候好像一对比翼的小鸟，特别特别好。

中间那段伴着BGM《Honey》的地方真的美的要命，这歌太好听了。

格鲁吉亚舞追求的阳刚之气到底是啥？

反正最后Melab穿着那件大红袍，哪怕脚踝扭伤甚至流血了，哪怕没有观众，哪怕那个老头都走了，还在继续跳，我是觉得他帅爆了，死老头子你懂什么是观众选择吗，虽然电影封面被我一度看成穿红裙子的美女。

有点无语的就是中间Melab跟Irakli他俩那激情一晚，就仅此而已了吗，然后就得知Irakli订婚了，家父要死了，试演也不去了。

那之前的都算什么，美梦一场终要醒吗，Melab还梦到他来了自己家找他。。

但，其实大概也是没办法的事情吧。。

欸。。

虽然哥哥是个烂人还成了人家的上门女婿，后面为了弟弟跟别人打架还安慰弟弟把他抱在怀里，也无所谓弟弟确实是gay。。

感动到了。

确实，这是一场美丽的反叛，舞蹈的力量，电影的力量，你想要表达的我们都看得见，为你鼓掌。

好爱这个scene，众目睽睽下调情谈恋爱剧情故事蛮老套的，但拍得很自然真诚、一点也不俗、不drama也不cheesy。

题材很讨巧（褒义），保守国家格鲁吉亚里的传统舞者Merab一直苦于自己跳的舞不被老师认可，被其诟病为一点也不“阳刚”、为格鲁吉亚传统文化的侮辱时，与新来的“阳刚”舞者Irakli互相吸引。

整部片子是温馨挂的，即使set在了这么homophobic的环境里，导演依然善良地讲述了一个结局光明的故事: supportive family, supportive friend, bright future。

在我看来电影是one of its kind：演员选的是毫无演绎经历的舞者，每段舞蹈都是卡司真刀真枪自己跳的。

他们从小积累的经验、磨练出的身段、技巧乃至舞蹈感染力都是演员无法模仿和企及的。

也只有这么专业的舞者能用舞蹈传递真挚的情绪、感情变化、和挣扎；得益于选角，导演得以用大段舞蹈段落来衔接、过渡、讲述好这个故事。

其中我印象最深的是段落是，Merab从开始带着火药味、不服气地和Irakl“阳刚”斗舞(滑稽得可爱我笑出了声)，到后面Merab回归自我、性张力十足、半裸着起舞调情挑逗Irakli。

Merab那种纯真而放浪的气质真得可遇不可求：趁Irakli不在时偷闻Irakli脱下的T恤； Merab多次把项链上的十字架挂坠含进嘴里(像是在confess，我知道这违背了主但I still fall for you，要知道他信的是非常严格的东正教)；大半夜在花园里狂盯Irakli抽烟、抢他烟吸; etc。

您是什么调情天才，我愿称之为homo版《有点心机又如何》。

真得很喜欢这种直球且忠于自己欲望、会主动摸/骑上去的主角。

生命苦短、及时行乐。

一直上目线盯盯，你真得很会结尾是真正的点睛之笔：Merab穿着Irakli的宽大、不合身的舞服，跳着在他人眼里离经叛道、“阴柔而不阳刚”的格鲁吉亚舞，并在考官愤而离席后坚持跳完，倔强地冲老师行了一个女性专用屈膝礼，脱下舞服离开舞室。

大门重重合上，遮挡住了Merab纤细精瘦的背影，Title亮起: “And then we danced”，是在宣告 Merab最终坚定了自我。

Nothing can stop me. I will keep on dancing.😭

去年代表瑞典参加奥斯卡最佳国际电影竞选是《然后我们跳了舞》这部作品，相信很多人和我一样都感到迷惑不解，因为这影片从题材到演员都是来自格鲁吉亚这个中亚国家，跟瑞典毫不沾边。

当我得知导演列万·阿金（Levan Akin）的背景后才恍然大悟。

这位年轻导演出生于瑞典，而其祖籍是在格鲁吉亚，推测他是格鲁吉亚人在瑞典的第二代移民。

这种拥有跨文化与族裔背景的导演往往掌握到两种不同文化的精髓，从而拍出令人意想不到的作品，例如《边境》《阴影之下》《给我自由》等等都是近年来少见的佳作。

除了导演身份外，列万·阿金本身也是一位年轻的舞者，他表示在档案资料片里看到格鲁吉亚的同志游行被当地恐同分子袭击，之后亲身前往格鲁吉亚与当地LGBT组织了解情况，由此获得灵感而拍摄出这部作品。

明显地，他想透过这部舞蹈题材的影片来追溯自身的根源历史，与此同时反映并控诉当下格鲁吉亚对待LGBT群体的歧视和排斥现象。

正如影片的情节所暗示，同性恋在格鲁吉亚被视为禁忌，影片中提到被抓到的同性恋者会被送去医院纠正治疗。

而在其传统民族的舞蹈里更是不允许同性恋的存在，男舞者的动作必须具有阳刚气质才能被选中成为领舞者。

导演安排了好几场男主角的舞蹈展示，有力刻画出他内心纠结的过程，舞姿与动作也在强烈暗示出他对自身性向及意识的觉醒。

在影片高潮最后一场舞蹈里，他大胆打破传统刻板的男性化舞姿，独创一套阴柔美的动作，将年轻人勇敢与传统决裂的决心，以及反抗压迫的无惧姿态展露人前，实在为影片加分不少。

整部作品的主题和情节编排的思路很清晰，一面是主人公的同性恋意识觉醒之路，另一面是充满象征隐喻意味的舞蹈选拔赛。

感情线的写法比较常规，甚至某些情节与前些年大热之作Call me by your name有雷同之处，男主角遭遇同性恋人背叛的原因也不外乎是社会压力所致。

而中间有一段讲述男主角意外碰上变性人的情节又太过刻意。

叙事和控诉主题太过常规化，除了格鲁吉亚的传统民族舞蹈之外，没太多新鲜感而言。

感觉这部影片有点走错了，应该去柏林电影节全景单元竞逐泰迪熊奖，会更容易受到青睐，而在戛纳“导演双周”这种喜剧和惊悚类型片满天飞的单元里不太吃香。

瞎写。

记录又一个由电影陪伴度过的凌晨罢了。

凌晨打开。

一开始边看边做着其他事，后来渐渐放下手机专心看，以至于最后以一种极其不舒服的姿势躺在床上，眼睛却不离屏幕。

男二离开之后是我最喜欢和最感同身受的——几乎能真真切切体会到那个小男孩在深夜放纵后坐在将亮清晨的石凳上的五味杂陈：对自己业务能力不满失望，拼尽全力却无能为力；周围人甚至长辈的压力攀比嘲讽不理解；对另一个人情感的徘徊、渴望却不得；家境的窘迫、金钱的压力、工作不顺；对自己的认知产生深深的质疑摇摆不定……挺过这些是痛苦且漫长的——幻想希望失望无助后悔懊恼伤心撕扯质疑摇摆的无限不规则循环。

最动容的是握着耳钉入睡，清晨梦到自己爱的人，小心翼翼的关心，之后情不自禁地抚摸、闻吸、亲吻、拥抱，以及之后一切消散的梦醒。

也许因为这就是我们每一个人的生活，所以才能真真切切感受到其中的快乐、痛苦与释怀。

也许我们每个人都是那个暗暗努力而不甘失败的小男孩，披荆斩棘奋力前行。

好在他愿意体面地向前走——归还耳钉道别，痛哭之后穿上西装离开，埋在哥哥怀里轻声抽泣，不顾旁人勇敢舞蹈。

希望我也可以像他一样，面对狗屎般的生活，不断成长。

好喜欢这部电影的视听。

婚礼那段的长镜头使用十分出彩，镜头跟着主人公在冷暖相间的屋子里苦寻那份忐忑又令人迷醉的爱情，男主听到情人要订婚的消息后，独自在昏暗的房间里流泪，房外热闹幸福的欢舞曲更加反衬了男主的悲伤，之后男主逃离了那个不属于他的幸福婚房，镜头从跳舞人群转向屋外，男主在阴影中扑向朋友的拥抱，此时画面又将这一幕框在屋檐的窗户里，更让我体会到他的无助。

Merb和Irakvi是乔治亚国家舞团的舞者，两人都在竞选唯一一个在国家层面进行表演的机会。

两人不同的是Merb舞龄更长，而Irakvi更有一种半路出家的感觉。

可是现实却是Irakvi跳的比Merb好得多。

两人的相处随着时间的推移发生了变化，从一开始的竞争，到互相倾慕。

从帮对方解决生理需要，到感情层面的依赖，伴随着两人的舞步逐渐升温。

可是Irakvi父亲的病重，母亲的重担让他被迫选择了订婚。

这段感情也随着Irakvi的不辞而别结束，留有Merb一人暗自神伤。

一人踏上了竞争舞蹈席位的比赛，可是伤病让他发挥失常，随之跳了与乔治亚内核相反的女性舞蹈表达自己内心的愤懑。

典型的同性影片，内核依然是悲剧。

中规中矩的拍摄，以及在开始都能看到结局的情节设定，或多或少会让人感觉到一丝无聊，这是不可避免的事情。

新意可能是多了舞蹈的背景，在百无聊赖的悲剧走向中，补充了关于格鲁吉亚舞蹈的知识。

格鲁吉亚舞蹈是刚硬的，要求男子只能跳男子的舞蹈，女子只能跳女子的舞蹈。

乔治亚舞蹈容不得软弱，这是格鲁吉亚舞蹈的内核。

这种刚硬的性质注定了性少数群体的弱势，前车之鉴则是国家舞团的舞者被人发现染指同性被驱逐出舞团的事件。

在这种氛围里，Merb和Irakvi两人依然让自己的性取向随着舞蹈绽放。

一人选择了中途凋谢，而另外一人则选择了含苞待放，在最后的考核中进行了绽放。

男子跳出了阴柔的气息，在考核官眼里这是对乔治亚舞蹈的染指以及侮辱。

可是在Merb眼里，这种行为是自己对男权社会对性少数群体不友好现象的反叛。

至少自己在这种环境里，身体力行，用自己的前途做了赌注。

关于人物，起初以为三个人全员恶人，除主角之外。

想不到看到最后，Irakvi放佛是唯一的反派。

Merb的舞伴支持鼓励自己，即使自己在考核官面前做出了染指国家舞蹈的行为，她仍然为自己的舞伴鼓起了掌，这是身体力行的支持，也是站在自己舞伴一条战线的体现。

Merb的哥哥看似是一个废柴，是一个混球。

可是却为了捍卫自己弟弟的名声在婚礼现场和他人起冲突，即使自己被揍的遍体鳞伤，依然为了弟弟的名节单挑所有人。

至于Irakvi，则是充当了渣男的角色。

自己明明有女友，可是还是要撩拨Merb。

虽然两人在这段关系中或多或少都付出了感情，即使感情不能用金钱进行衡量，可是Merb明显付出的更多。

戏多的人得珍珠，戏台还没有搭好她已经戏瘾大发。

Irakvi的突然消失，给Merb造成了不可磨灭的影响。

可以说最后Merb的反抗行为，至少百分之八十都是Irakvi的锅。

这种行为是渣男行为，是不负责任的行为。

要是能永远这样就好了。

或许是Merb脑海中闪过的，和Irakvi呆在一起的时候最真实的写照。

在宿醉的夜晚相拥在一起，倾诉自己内心的所思所想。

挤在同一张床上，仔细端详对方的面容，细数对方的眼睫毛，这一切都有着美好的底色。

想把时间永远停留在公交车上，看着从上而下洒进来的阳光在你的面庞，多么的美丽鲜活。

真希望时间定格在这一刻，真希望永远和你这样在一起，不用考虑其他事情，不用考虑明天，没有明天，不用考虑舞团测试也不用去听邻居的唠叨。

想偷偷藏起来你的耳环，那是你的心爱之物，也是我今后唯一能留有你念想的东西。

其实这不是一部爱情片，它真正的主题是人生三大哲学命题：我从哪里来？

我是谁？

我要到哪去？

从主角的个人生活出发，以传统舞蹈为载体，用性向话题吸引眼球，来关注格鲁吉亚人这个民族的过去、现在和未来。

本条评论含有大量剧透，请勿在观影前阅读！

影片的几个重要人物，男主角Merab，舞蹈教练Aliko，青梅竹马闺蜜Mary，舞团新人与Merab发展出一段短暂恋情的Irakli，主团教练Beso，哥哥David，爸爸，妈妈，Grandma，Merab在舞团里的竞争对手Luka。

一、Merab及其家族的过去Merab从会走路起就开始跳舞，他的爸爸妈妈曾在AlbertHall(估计就是指皇家阿尔伯特音乐厅)表演过，Grandma在LaScala(米兰的斯卡拉歌剧院)表演过，虽然爸爸一直在强调不希望Merab选择跳舞这一行，但Grandma却说Merab继承了Grandfather的天赋。

主团教练Beso来挑人的时候，一听到Merab的姓氏就知道他爸爸是谁，但即便如此，爸爸却在后来从事了建筑业，妈妈则郁郁寡欢纵情声色。

很显然爸爸不是成了腰缠万贯的建筑商，而是成为了一个普通工人。

Merab和哥哥David跟着妈妈和Grandma过，生活拮据，两人同在舞团参训领着微薄工资，但家里的开销还要靠兄弟俩(主要是Merab)打工来付账。

Merab从小就和Mary一起跳舞，两人在团里搭伴跳AdjarianDuet阿扎尔双人舞。

Mary曾经去过英国，回来后还一直想念伦敦货，用咱们的话来说有点崇洋媚外。

在别人眼里他们俩俨然是一对恩爱的小情侣，但Merab仍旧是个处男。

而且说出来怕你不信，跨不出那一步的人不是人家Mary小姑娘，而是Merab自己。

二、Merab的现在时和哥哥David的懒散懈怠不同，Merab对跳舞有着异乎寻常的执著，尽管他总是被教练Aliko训斥动作太柔软，但他愿意花比别人更长的时间来练习，一遍一遍模拟如“钉子”般的坚硬和“纪念碑”般的雄伟，哪怕这些过刚易折的动作容易使舞者受到伤害。

某天早上他提前来到训练房练习，碰到了新加入舞团的Irakli，俩人一见如故并一起进入了候补主舞团的名单。

虽然是竞争对手，但他们看待彼此只有欣赏自信而非嫉妒威胁。

他们的相处快乐美好，爱情来了挡也挡不住，看对方时眼里的秋波又热烈又婉转，待到离开了日常的环境(Mary家别墅之旅)，背着人群的喧嚣他们再也压抑不住内心的骚动……爱来如山倒，爱去如抽丝。

失恋的痛楚如细线缠勒，时而疼痛时而麻木，纷乱难理不如就此剪断。

Irakli捏着Merab的膝盖说你这样落地姿势不对的时候有多温柔，他离去时的决绝就有多伤人；看着Merab试穿自己祖传礼服时的笑容有多美丽，接过Merab偷藏耳钉时的面目就有多可憎。

也许Merab意识到了Irakli从未对他们之间的关系有什么打算或设想，他们之间的情事于Irakli只不过是放纵自己犯的一场错误，而于他却是打破了束缚自己的枷锁。

因此当哥哥为了他的名誉和别人打架后，他向哥哥坦诚了自己的性向，而非隐瞒否认。

David违法乱纪行事冲动，但因他符合社会对男子雄性气质的期望，却比Merab更受欢迎。

在听说他贩D前，虽然经常翘训，Aliko屡屡警告却并没有开除他。

爸爸也说如果David好好练的话比Merab更有前途。

这并不是因为David跳舞比Merab有天赋，而是因为他更会表现舞团里面所强调的那种阳刚。

一度因贩D被当过街老鼠对待的David只因操大了女友肚子娶进一个嫁妆丰厚的老婆，轻易就再度受到了别人的接纳和尊重(体现在婚礼热闹宾客众多)。

Beso对Merab说，跳格鲁吉亚舞要追求的不是动作完美，而是传递一种国家精神。

Aliko说，在格鲁吉亚舞里面，女的要贞洁无瑕，男的要直挺阳刚，不要你们眼神交汇！

爸爸说，Merab你不适合练舞放弃吧，你什么都不懂。

哥哥说，别听爸爸的话，其实你一直跳得比我好，但你在这里是没有未来的。

看到这里我们必然会产生疑问，为何符合国家精神和追求完美相左？

哪个民族里的传统舞蹈竟然要规避情感的传递？

曾为知名舞者的父母怎么一个转行去搬砖一个成了邻居眼中的荡妇？

这个所谓的the spirit of our nation到底源何为何？

哥哥眼中的Merab又配得到怎样的未来？

三、格鲁吉亚民族的历史渊源作为一个外族的旁观者，我们所认识的最早的格鲁吉亚人恐怕就是希腊神话里的美狄亚公主了。

撇开她弑兄弑子暴戾残忍的个人劣品不说，她追逐爱情的热烈劲头和敢爱敢恨的泼辣实在令人印象深刻。

伊阿宋带领众英雄穿越黑海去夺取科尔奇斯王国的国宝金羊毛，这个科尔奇斯王国的所在地就是格鲁吉亚，美狄亚爱上伊阿宋之后为了他背叛自己的父兄帮助伊阿宋夺走金羊毛并和他远走高飞，又设法帮他对付仇人，最终却因伊阿宋移情别恋而残忍报复。

金羊毛象征着财富，古时候的格鲁吉亚曾盛产黄金，而且由于地理及气候的有利，这片土地富饶适于耕作，因此很早就诞生了较为发达的农耕文明。

Merab打工的餐厅里那种看上去比包子小比馄饨大的状似小笼包的面食Khinkali，皮薄馅大皱褶精致，一看就是出自一个勤苦耐劳追求幸福的民族的产物。

而这样能够自给自足的民族，往往和平友好，宽容浪漫。

事实上只要不遭遇入侵，格鲁吉亚人总能把日子过得经济繁荣，文艺昌盛，然而在那些贪婪的征服者和政治家眼里，它却是一块令人垂涎的肥肉。

自希腊人以它作为征服波斯帝国的窗口起，罗马人，阿拉伯人，蒙古人和突厥人都先后侵入，乃欧亚交界处的兵家必争之地。

可能出于应激性的自保，他们相当擅长在融合别族文化的同时保留自己的传统。

这种民族精神，或者说品质，注定了格鲁吉亚人不是那种过分刚强的形象，用咱们的话来说，应该是有容乃大以柔克刚。

事实上，格鲁吉亚的传统舞蹈确实不是如影片中Aliko所教授的那样僵硬，在电影临近尾声的时候，Aliko想要劝退Merab，他的话语中提到了，Kintouri和Adjarian的动作原本是比较柔和的，但我们50年前改变了它。

Kintouri，Merab和Irakli一起跳的男子双人舞就是属于这种，而Adjarian就是Merab和Mary一直练的那种有很多旋转动作的舞。

Kint和Adjara是格鲁吉亚历史上存在过的各种地域性封建王国，类似我们的秦鲁楚越这样。

看到Aliko这么说，我们才明白原来不是Merab跳错或跳得不好，而是所谓的传统、民族魂、国家精神，竟然被强硬地扭曲了，掩盖了！

四、五十年，三代人，民族魂既然国舞团是50年前出于某种原因将格鲁吉亚舞的内核改变了，那么我们也就懂了Grandma说Merab继承了Grandfather的天赋并非虚言。

而出身舞蹈世家的爸爸必定是看过自己长辈跳舞的样子，虽然他接受的是新式的教育训练，但他的内心并不一定全盘接受，甚至我认为在舞蹈方面他曾经有过和Merab一样的煎熬。

这也就是为什么他说Merab不适合入行。

作为一个舞蹈家，或者说专业舞者，跳舞不再是一种运动一种游戏，而是一种艺术，呈现出来的作品是映射其本身的美学观点的。

另外，影片对妈妈这个人物着墨很少，但从Aliko说女性在格舞里必须贞洁以及她后来在别人眼中不检点形象的反差和对比来看，当时对格舞的修改不仅仅是男性方面的，也有女性方面的。

虽然我对格舞不了解，但在咱们中国某些地方舞蹈里，男女双人舞往往是年轻男女的一种相亲形式，表达的是对爱情的追逐。

导演把妈妈这个角色设定成这样，很可能是对强行压抑人性的一种反抗和嘲讽。

Grandma和Beso是经历变革的第一代人，代表着过去传统的Grandma生活潦倒，而支持新式舞蹈的Beso却在国舞团身居高位。

Merab的父母和Aliko是中间一代人，对新舞持怀疑态度的前两者郁不得志，而接受上面意见的后者则在舞团谋到领队之职。

David认为Aliko恨自己爸爸和妈妈，由此可见当时他俩的父母是Aliko的竞争对手。

然而爸爸却对Merab说，如果你实在想跳我可以打电话给Aliko，可见爸爸和Aliko并无仇怨，艺术派别是受到政治摆布。

Merab等年轻人是如今新一代，Irakli和David都是放弃了舞蹈梦想的代表，Irakli刚来的时候因戴耳环而被Aliko训斥可见他原来生活的环境承受的这种政治性雄性压力并不如这里严重。

David比Merab年纪稍大一些，他对父母这一辈发生的事情似懂非懂，与其在舞团里较劲他选择了平庸的生活。

Mary是曾经开眼看过世界的人，她的思维比别人更新潮，这种离开过井的人哪怕再回到井底也不会相信天空只有井口那么大。

Luka是从一开始就被严格矫正的人，在雄性赛高的社会氛围下他只因自己长了一根D就可以对女性毫无尊重，本来他视Merab为竞争对手但因看到Merab出入Gay吧他立刻觉得自己高人一等。

而Merab，他刻苦坚韧、平和礼貌、浪漫奔放，简直符合格鲁吉亚的一切优秀传统，而他的个人品质无疑也从他的舞蹈动作里面释放出来。

五十年前恰是上世纪六十年代末，此时苏联和美国在解决了古巴导弹危机后把拉锯争霸的战场移到了越南。

苏联大力发展重工业，在军事制备上赶超美国，而全球性饥荒的余波还没完全过去，可以想见身处苏联阵营的格鲁吉亚等农业小国压力有多大，要知道以前斯大林在的时候，为了全力供俄，乌克兰和哈萨克可是饿死了不少人。

在这个时间节点上格国这种政策干预艺术的行为，就很耐人寻味了。

表面看是对人民个性的压束，实际上是为了思想上的禁锢，就如同为了让树木成为我们要的形状而用绳子去绑住枝丫使得它往固定的方向生长，乃是统治者为了应对百姓不满而作的布置。

这些年过去，压在头上的苏联解体了，格国为对抗俄罗斯的觊觎不得不倒向美国和北约，虽然依然是别人嘴边的一块肉，好歹社会环境宽松一些了，于是很多原来被掩埋的东西又抬头，那些被折断的羽翼又重新生长出来。

总之，只要不打仗，一切都会慢慢变好的，毕竟如前所说格鲁吉亚自古以来就处于大势力的夹缝中，自有一套生存哲学。

五、一飞冲天和落叶归根当Beso说Merab所跳的舞蹈是对格鲁吉亚舞的嘲讽，还扬言应砍掉他的手的时候，Merab尽情地扭摆起少年的腰肢，手上的动作亦如断翅重生，仿佛刚刚浴火而出的神鸟，传统服饰的襟摆就像拖拽出绚丽烟火的尾翎，昭示着他即将去天空中翱翔。

相比起前面的压抑忍耐和受伤蹒跚，Merab这段刚柔并济的舞蹈便是完美，便是真正的格鲁吉亚人由古传承且不断萃练的民族魂。

David对Merab说你在这里没有未来。

但我们可以看到，当Beso摔门而出的时候，伴奏的击鼓者却没有停下，无可奈何的Aliko也沉默地看到了最后，楼上的Mary则送上了热烈的掌声。

也许，民族魂这种看不见摸不着的东西真是刻在基因里面的，五十年跟历史长河比起来不过短短一瞬间，根本不足以将它消磨。

哪怕真是被迫离开故土，在未来的某天，他们的后代，或者受到他们影响的人们，也会产生一种叫做“寻根情结”的东西，因为正如我开篇所说——我从哪里来？

我是谁？

我要到哪去？

——是人生的三大命题。

这部电影的导演拍了这部电影，不就正印证了我的观点么？

-End-

11月16日下午，距离《然后我们跳了舞》戛纳导演双周单元首映恰好半年，我有幸在大银幕前观看此片。

格鲁吉亚小国背景，素人舞蹈演员阵容以及未成名的瑞典导演，要不是电影题材，自己断然不会卡点抢票。

影片的观影人数和讨论热度完全无法和前年同为LGBTQ+的《以你的名字呼唤我》相提并论，目前也还远不及18年的《女孩》。

剧作结构上，《然后我们跳了舞》与《请以你的名字呼唤我》相似处颇多。

从角色设计到选角，都可以地把Merab和Irakli分别对位Elio与Oliver。

但《然后我们跳了舞》拍出了另一种风味，不是南意的清新水蜜桃，而是更浓郁的高加索玫瑰。

荷尔蒙随着每一场舞蹈场景积累，迸发直至高潮。

因舞蹈直接使用肢体表情达意，跨越语言文化差异，触动观众，没有委婉生涩一说。

角色在摄影机前一旦跳起舞来，情绪通通外放。

尽管格鲁吉亚的舞蹈，无论是“男雄鹰，女天鹅”的Lezginka双人舞，还是表现山地男子坚忍不拔的Kazbeguri，于多数华语区观众而言都是陌生的艺术形式。

普通观影者能懂每场舞蹈中角色抒发的情绪，乃至导演背后的用意：广场的灯光下，Merab与Irabkli为游人展示真正的格鲁吉亚舞蹈，暖色调的光是他们两人情感升温的象征；Merab跟着Irabkli到酒吧蹦迪时，逐渐放开跟随电子音乐自由摇摆，产生一层现代与传统的对比意味；更别说两人确认关系后，Merab带上帽子跳舞撩拨Irakli的片段，情与欲溢满画面。

角色在情感宣泄上是直接的，肢体的，外向的；但外在的大环境氛围暧昧、压抑、保守，戏外的真实状况甚至与电影互相映衬。

格鲁吉亚编舞没有在工作人员名单上署名，担心公开姓名会在现实生活中遭受反同保守群体迫害。

电影里的Merab因为缺乏传统的男子气而不受舞蹈教练待见，末尾被发现和酷儿一起出入gay bar后受歧视；喜欢Merab的Irakli最终还是离开Merab，放弃国家舞团的席位选拔，顺从母亲的意愿回巴统与女友结婚；早已察觉自己男朋友喜欢同性的Mary选择蒙蔽自己的双眼，毕竟从抽完了从英国买来的烟，但留着烟盒替换上本土烟，抽起来还是有安慰作用；哥哥David纵情玩乐荒废舞蹈事业，和亚美尼亚姑娘玩大了必须结婚。

他们的反抗或顺从，真诚或虚伪，都是一次次表达和妥协的结果。

新生力量的活力与情欲，和大环境的保守与传统对比，使电影有了张力。

《然后我们跳了舞》并非完美，私以为Merab在舞团席位选拔前扭到脚，餐厅兼职被David搞砸，落魄到电话费欠费联系不上突然回巴统的Irakli，这部分像是手鼓鼓点突然变奏一样，与前面荷尔蒙层层堆积的稳定步调不一致。

诚然各方危机会同时压迫Merab，观众不禁会为Merab双手冒汗，但过于套路。

又可能是自己先入为主，《女孩》在拍Lara忍住尿道感染出血和脚趾指甲磨出血的疼痛练习大回旋，视觉冲击远超《然后我们跳了舞》里面Merab腾空旋转落地扭脚，尽管《然后我们跳了舞》的拍摄更具有观赏性。

很多镜头回味起来，更能感受到导演的用心。

对比产生张力，在电影里有极强的体现。

不得不提及自己最喜欢的段落：哥哥David婚礼上再次相见的两人结束关系，全景镜头里Irakli打开房门，离开房间。

画面剩下Merab的背面，他无力地坐到床上，静止了好几秒，仅有啜泣声。

此后接了一段难度极高的长镜头调度，近景平拍Merab一个人走出房间，经过一个个载歌载舞，觥筹交错庆婚男女，穿过走廊、绕过厨房，走下楼梯遇到热情招呼来宾的妈妈，画面里唯有Merab独自一人，与周围格格不入；然后镜头的运动速度慢下来，Merab打开房屋大门走出了画面；镜头一转对准房间内跳Kartuli庆祝婚礼的男女，他们对Merab的悲痛全然不知。

段落最后是大远景俯拍，视角像是Irakli从二楼的窗户看向庭院，发现Merab形单影只地离开房屋。

喜悲互衬，浓墨重彩。

还有令所有观众屏住呼吸，叹为观止的选拔现场。

此前的训练室布光都是侧面窗户投进稀疏的阳光，但选拔现场是东向有一整排高开窗户的场地，导演利用清晨的自然光进行拍摄。

披上深红色表演服饰的Merab被浸泡在普照阳光下，如同舞台上的聚光灯打到他身上。

而舞蹈教练和音乐演奏背光而坐，脸庞未被照亮。

教练不喜欢体型和气质均缺乏浑厚力量感的Merab，当Merab回旋动作失误倒地时直接喊停。

想起Merab带伤练习，没成功完成一次大回旋动作，自然地以为电影会在渗血绷带的特写镜头中结束。

然而电影继续，Merab的舞步不停。

他双脚划圈起身，全然抛开 “格鲁吉亚舞蹈只能展现男子气概，而不留柔弱以任何空间”的传统审美枷锁。

导演故意用流畅细致的慢镜头来展现美，展现他个晨光下绽放的玫瑰少年。

支撑身体的足尖、绷紧的小腿肌肉以及粗壮手臂都是力量的爆发，发丝、双手和腰线又是那么柔软，混杂了阳刚和阴柔所有的美。

音乐演奏不顾舞蹈教练，为翩翩起舞的Merab击打手鼓，直至Merab模仿雄鹰的结束动作完美结束。

影片太美了，值得花一个半小时观赏。

p. s. 观影结束半个月后才写影评，关于影片细节可能有较多遗忘和记忆错误，等资源一出会尽快修改完善😭资源流出后二刷，关于舞蹈片段的小发现如下：Merab和Irakli的双人舞一共跳了三次，广场和Mariam生日party上都是Irakli主动，每每共舞的两人都在回忆第一次训练室里的一拍即合。

原来相互竞争的两人从那时起就埋下爱情的种子。

Merab在选拔时改编的舞蹈，动作和生日趴清晨跳给Irakli的一样，他的爱就这样一次次舞出来。

将格鲁吉亚民族舞视为国家象征的领导看不下去提早离场，曾经看不惯soft的指导老师点头认可，倒也留下希望。