小不点儿

截止目前（第五集），此剧并非鼓吹将性从婚姻中外包出去，而意图呈现情感关系中的一个线头如何扯出了斑驳人性的根根幽暗思绪，让最初那件名为爱情、名为家庭的美丽衣裳破洞百出、光鲜不再的；人们跟随欲望与惰性走进了关系的死局，一味忍让或求助于消费都不能开解。

【我不想在剧集结束之前判断它是不是“穿前卫外衣的传统故事”，毕竟一切未见分晓，希望后面能够呈现风俗馆的阴暗面、牛郎的人性面，不要将之刻画成（消费就可以得到的）绿洲与天使，否则就落入虚假窠臼了。

】【更新：看完结局后在文末补充了“遗憾与异见”部分。

】目前最大亮点是如水草般生长在湿暗处的心理细节，它们交缠勾结，互相催动。

先是戏外被当成噱头的剑山一击。

其实并无离奇狗血之处，观众只是不习惯在影视剧中看到女性的暴力，尤其是向男性的性器官即性权力报复，如果剧中是一个男人在施暴、一个女人在受辱，观众对此类戏码习以为常，不会惊讶。

后来美月反抗丈夫，说婚内违背妇女意愿的性行为也是强暴，丈夫问她：“怎么讲起女权主义的话了？

搞外遇的时候学会了人权？

”他意在讥讽，但这正是事实的一部分，美月的确在外遇中感受着自身的欲望，发现外遇对象不过是另一个软弱男人后，她意识到恋爱的激情也不能帮她忍受生活，情人的手不是解救她的手，而是另一双玩弄、享用她身体的手。

泄愤泄怨的一击如深受压抑的“我”的迸发，如破局意志之激烈外显，要以最原始的本能捍卫自己。

用来禁锢花草的优雅的插花器终于露出尖利、残酷的一面，以及陶冶情操、装点生活之外的另一种用途。

行凶之后，美月不再逃避，与丈夫对峙，指出他的自私，明确表达诉求。

而美月的丈夫也是在对镜观察被美月咬伤的嘴唇，也即观察妻子的暴力留下的痕迹、妻子的自我宣言时，再也无法忽视她的意志。

（这段让我想起了《问题餐厅》，主角想象自己持剑刺死公司里的性骚扰犯，那也是女性的暴力，她们忽然意识到：“原来我可以发动暴力（而不是做许多电影画面中那个被动受虐的角色）。

”）其它有趣的细节：1、美月长年照顾发育迟缓的孩子，丈夫缺席育儿，婆婆迷信算命，只有妈妈分担了她的情感劳动、关注她的情感需求，因此出轨后她主要对妈妈感到愧疚：“我给外遇的对象做饭，拿着妈妈做的饭回家，她还帮我带孩子，我太差劲了···（这时收到外遇对象表达赞美和爱意的短信，她在婚姻中没有感受到这些）···停不下来，即使变成最差劲的人我也停不下来。

”2、得知小一早就知情，美月并不感到轻松，气愤于“我是个缓和你们夫妻关系的气泡垫”，她寄托于这段婚外情的亲密错觉因此破灭。

美月自以为在二也面前摘下妻、母身份的镣铐，释放了本真的自己，却发现二也始终隔着激情看她，不想赋予这段关系什么深刻意义。

比起人与人的会面，雾里看花更为轻松愉快，也更为浅薄空洞，故他们的相遇被设置在花道班这一休闲场所。

3、小一嫉妒丈夫有和睦的原生家庭，分析出这是因为“他们家父亲走得早”；当二也与家人站在一起说笑，小一成了独自在远处等待的局外人，她不享有他们之间美好的家庭回忆（即便他们对她非常关照），而她自身的回忆充斥着父亲的暴力与母亲的迁怒，这种落差构成了嫉妒。

4、美月提出想跟二也重组家庭，二也则完全没想过这种事，回家的途中忽然醒悟：“原来我是个渣男。

”此处差点撞到电线杆的设计很有趣。

二也对家庭的贡献在于承担了许多家务劳动和生活琐事，一二的家庭分工算是稳妥默契的，但相比当时忙于事业的小一，二也更重视生活乐趣，这种分歧成了所谓开放式婚姻的起点，他与美月也正相遇在花道班这样雅致、闲适的场所。

二也希望维持对他来说舒适的家庭分工，免于职场压力，同时又能以婚外情充实妻子无心配合的情欲。

如果与尚无工作并需要抚养孩子的美月一起生活，二也就得承担更重的经济责任，这是他根本不愿意适应的。

尽管剧集将人物设定在没有太大经济压力的阶级，但并非不涉及经济因素，编剧将这些潜意识的考量塞在了情节的缝隙之中。

5、丈夫指责美月，用的话术是：“做个问心无愧的母亲吧。

”6、小一忍不住比较丈夫与牛郎的性能力，又劝慰自己：“但是我们（她与丈夫）有爱！

那可是爱啊！

”很好笑。

这让我想起那不勒斯四部曲中尼诺的演员曾发过一条ig，“彼得罗（丈夫）爱你，但尼诺（情人）给你舔”。

彼得罗与二也在爱他人之前必须确保自身需要完全得以满足（不能同步进行），他们的妻子总得等待君主心情愉悦时一道大赦天下的圣旨，这种双方不平衡、有过多前提的“爱”还不如性愉悦来得实在。

但那不勒斯系列比1122走得更远，提到了女性在性行为中承受着远高于男性的风险，1122却用风俗馆老板的口头安全保证、美月的“母性”将性的风险和生育的代价都轻轻揭过，让我有点失望。

7、二也在花道班看到寓意婚姻美满的花，兴高采烈地带回家，小一则质问他为什么还去跟外遇对象相遇的地方。

二也被泼了冷水，就拿小一与母亲的不睦回击她。

这一段中人物心理的错位与交锋表现得很妙。

8、剧集开头小一的朋友认为身体出轨比情感转移好一点儿，第五集二也则认为他是在小一知情的情况下与喜欢的人做爱，鄙夷小一花钱买春，鄙夷她跟不喜欢的人也能做——人们对性道德的不同直觉（因为是不假思索、未经思辨的，所以根本谈不上是道德观念，只是道德直觉罢了）和自我美化可见一斑。

9、二也愤怒离家，甩开小一的手，小一想：“他甩开我的力道让我意识到他是个男人。

”无论平时表现得如何无害温和，二也在暴力方面占有优势，并与其他男人一样习惯于双重标准、逃避责任、正当化自身的欲望——“我原以为二也跟他们不同（其实没什么不同）。

（第一集）”更新10、美月一家参加婚礼，小宏忽然闹起来，美月决定带他离开，那时的画面中美月、小宏与志朗被新郎新娘的身影切分开，别有深意。

家庭带来的未必是亲密，也可能是这样的分裂。

剧情中志朗选择了跟上，但现实中逃避育儿责任的男人往往会逃避到底。

更新11、“她想要的不是高级水壶。

”这里打动了我。

除了为妈妈动容，我也感受到二也的省思。

过去他有张随和、温柔的假面，实则仅在自身利益得以满足时才会向他人提供愉悦。

这本没什么，但他连自己都骗过了，于是把出于私欲的行动视为夫妻之间的双赢，无法理解小一、美月的处境，却在模范丈夫与治愈骑士的人设中自我陶醉，此时意识到自我的阴暗面，也即面对了真实的自己。

演员方面，高畑充希自然生动，冈田将生形象跟角色很贴，演技却很麻木，听妻子诉说阴影时像个只是一起等车聊天的路人；西野七濑演技平平，但那一击太精彩了，正因是外表如此柔顺内敛的人做出来的才精彩，我会制成动图永久收藏；高良健吾总是值得信赖，偶尔有一点僵硬，看来表面冷静淡漠的角色真的很难把握。

幸好这部剧很小众，否则必将看到一群人把只是没出轨而已的男二捧成情圣，把只是脾气温和而已的男主捧成“他已经不错了”的丈夫，然后指责女二不识好歹、女主自作聪明。

-更新：遗憾与异见早已看完《1122》的结局，此前没有续写观后感只因未理清思路。

这两集很是冗长，却算不上细密，人物的内心动向首尾无法衔接，观众或可代为解释填补，但剧集本该作为自足体完整地表达这些变化是如何发生的。

现在可以回答这部剧是前卫还是守旧了，可惜我的答案很无趣：我认为它既不前卫也不守旧。

故事最后，美月与志朗并非兜回原地，志朗做出了改变，也开始面对内心的软弱，故作者写这一对复合比《不够善良的我们》写简的回归要“现代”一点（但我认为剧集在美月的生育问题上糊弄了我们，她的辛苦的确有育儿因素，再度怀孕为何能完全不斟酌考量呢？

只好解释为人物个性了）。

《不够善良》几乎把婚姻中压抑的内心感受全部归结于女主的矫情，男主如一块独自委屈的石头不断向外实施软暴力，那种夫妻组合显然不符合现代人的公平理念，但的确在现实中存在着，因此我认为《不够善良》是部写实而守旧、令我郁闷的作品。

《1122》也有同种让我郁闷的地方。

一子与二也这样的夫妻也在现实中存在着，但我不喜欢作者以这样的“语气”仿写现实。

就像日常话语总伴有某种语气一样，故事也有它的语气，《1122》选择了用“大团圆”语气、“幡然醒悟”语气来讲述一子与二也的分合，可在“醒悟”之前，作者没有“叫醒”人物——一子为什么仍然需要二也？

二也为什么仍然需要一子？

答案呼之欲出，却被含混带过，这让我郁闷。

我认为作者应当抽掉每一条盖毯，把底下的东西看个究竟，而不是请人物和观众都坐进花轿，被盖头遮住眼睛，在喜庆的噪音里稀里糊涂地上路。

近日我想起一个反例，是从同样通俗的作品中找到了（强调这一点是想说：任何公开的作品都不能以“这不是什么严肃的东西”为由逃避观众的评论）。

我小时候看过一部名为《灰塔笔记》的耽美小说，情节已模糊，大致是讲战争时代的某个青年人爱上了情报机关的官员，追随参与密码战，过程中身心受创，最终被送进灰塔清除了记忆，又在爱人的刻意接近下再次与之相爱。

这原本也令人郁闷，但作者选了另一种语气讲述他们的复合——故事末尾，主人公与爱人乘车经过灰塔，他远望浓雾中的瞭望塔，想象着被囚禁其中的绝望，忽然感到浑身发冷，对爱人说：“你看见外面灰色的瞭望塔了吗？

看到它的时候，我忽然觉得不爱你了。

”这个结局给我留下极深印象，它忧伤地向我们说明：爱是虚弱的，不能穿越时代，不能抚平伤痛，不能让一切受创的事物真正恢复原貌。

或许我希望的是，《1122》的作者也能承认，一子与二也回到他们的房子里，不是受所谓“家的神圣”“爱的神圣”感召，而是为了逃避孤独，是寻求小猫（二也曾这样形容小一）在身旁的平静，是害怕像妈妈那样在灰暗的角落里独自离去。

人们被自然的种种危险恐吓，被驱逐着蜷缩、紧抱在一起，容忍对方把小石子放在自己的床垫下，捂住耳朵不再听内心嘈杂的向往，只求躲在他人的体温中得一夕安寝——这果真能称之为“幸福”吗？

我希望作者能够更认真地作答。

当然也可以说这就是渺小人类能实现的幸福了。

《1122》说不上“陈旧”，细节很精妙，值得一观，但这样的结局未免被“幸福”二字揉得太含糊了。

出轨剧情并不重要，本质上是两个人需求和表达方式的矛盾，换成其他任何同质的事情都可以。

这一切重要的是，小一是一个“麻木”但又脆弱的女生。

或者说在日本文化的背景下，加之母亲的影响，一直以来小一要求自己做一个礼貌对他人没有要求的人。

而二也是截然相反的、情感充沛且认真表达、期望并喜欢与他人产生情感联结的人。

在漫长的婚姻中，小一不断意识到自我需求，并“自私”地坚持了自我决定，用他人无法理解的程度来探索自己对于舒适生活的想象。

尽管婚姻经历了很多波折，但如果不是这些波折，也无法让小一确信“啊，原来这样的人这样的生活就是一直以来我想要的，就是我活着的意义”。

所有的一切在卖房子那里都豁然开朗了。

看到一半觉得无法理解，看到最后狠狠共情。

ps：妈妈去世那一段，二也的表达也很深入人心。

二也様真的太好了。

就是说一子和二也每次一起吃饭，都会有一种看美食节目的错觉，每一口都是三步走：1-吃一口，2-停三秒，3-发出hmmm或おいしい的声音同时看向对方并洋溢起幸福的笑容。

夫妇俩完全没有结婚七年的痕迹，甚至看起来不是很熟。

而且女主的演技好像有一些问题，总给我一种她不是女主的感觉。

（她和朋友坐一起，我会感觉朋友更像主角。

）也许这种弱主角感来自于她的角色的“不熟”感，和老公不熟，和朋友也不熟，总是有点面无表情。

西野的角色更立体一些，看起来是一个默默承受的母亲，但她其实是一个有欲望、有勇气、更加有生命力的女性。

不过总体还是挺无聊的，看到第四集已经开始玩手机了，作为一个看剧从不玩手机的人，我觉得这是一个很好的提醒我不用继续看这部剧的信号了。

这部剧细节上也有一些有意思的地方，比如二也和美月谈恋爱后一子和美月的心态。

一子会在二也散发恋爱酸臭味的时候不爽，会在求欢失败后感到受伤，在她看来，自己和这个小家在丈夫心里的位置都已经被他的恋爱对象占据了。

那得到了二也的爱的美月呢？

她在得知二也的妻子一直知道自己的存在之后， 二也辩解说“我只对你心动”，她的反应是，对我只是心动，对你老婆就是完全的信任和爱是吗。

好像一子和美月各得到了一半的爱，一子得到稳固扎实但有点灰扑扑的爱，美月得到浓烈真挚但转瞬即逝的爱，她们都看向自己没有得到的那一半。

但真的有一种关系能长久地给人完整的爱吗，还是说这两半的爱永远是此消彼长的关系呢。

日剧最近有点低迷啊，上一部很喜欢的日剧好像还是重启人生？

怎样才能成为好夫妇，日剧《1122好夫妇》 1，开放式夫妻关系（小一）随着法律的发展，我们知道原来婚内有一方不同意性也算是强奸，但是这个故事是由小一女主角求欢未遂而展开的。

有一个值得现代夫妇思考的是，在先锋文学影视作品里面写的，男女性对代婚姻和性都已经越来越开放了，是真的阔达，还是真的虚伪，能无所谓的看待婚内出轨？

真的能做到出轨后，洗干净还回来，就好了吗？

小一和二也同意了婚内开方式夫妻关系，就是我同意你的身心都出轨，回来我们还是夫妇。

二也非常的快速的找到了，同在插花班里面的美月同学，作为出轨对象。

他们维持着一个月进行一次秘密幽会。

二也在这段关系中得到了久违的被倾慕和关爱，本来一切就这样平衡的进展着，你过你的无性生活，我过我的偷欢享乐。

可是一切因为小一参加了一场朋友聚会而打破了。

一子同学聚在会中，被问及有没和丈夫性生活时，她回答已经有1-2年没有和丈夫过性生活了，就算是没有性生活，他们的关系都能风平浪静，不用通过性来维持爱和信任。

在座的女同学们都感到很惊讶，有一个女同学出谋划策说有一个花园的风俗馆，可以解决女性在性方面的需求问题。

小一听到了之后连连拒绝。

你一言我一句，酒饱饭足之后，大家都各回各家。

可是这个满足女性需求的风俗馆就像一个种子一样，深深的埋在了小一的心里。

小一的心态开始变了，她看到老公二也看着手机透出甜蜜的笑容，从插画课堂回来迷上了插花表露出甜蜜的表情，无一不像一根根针一样，刺痛小一，她的心情开始变得不平衡，开始嫉妒那个能让二也透出甜蜜笑容的女人，因为嫉妒她对二也发怒了，开始怀疑是不是因为自己和丈夫无法正常的性生活的，才让老公去找其他女人。

她感觉甚至二也已经不在时以前他们描述的风平浪静。

就在结婚节能日11月22日，他们在豪华的温泉旅馆，她对二也求欢，二也一把手推开了她，她重重的摔到了脑袋。

此时此刻的她又愤怒又不解。

她追问，为什么二也能那么恨心恶拒绝她。

二也的回答更让人气愤说，“我已经有喜欢的人了。

不想和喜欢的人以外的人doi。

” “难道我不是二也喜欢的人吗？

”小一发怒的说。

是啊，难道不是因为尊重和信任对方，才让对方出去婚内出轨的吗？

怎么现在因为二也有婚内出轨并付出了真心，她感到失望和愤怒呢？

如果能预想自己会如此失望和愤怒，小一还会同意婚内开放性关系吗？

历史的进程中会提出了很多先进的思想，有的人是洪流中游得比较慢的人。

还没来的及让自己成长起来，周围的先进思想好像如洪水猛兽一样裹挟着我们前进。

来不及喘息，没有议价的权利。

小一高估了自己对开放式婚姻的容忍度，她以为她自己能够做到对丈夫的出轨不闻不问，她以为她自己的爱和信任能够抵挡丈夫出轨对待她的漠视，她以为这样的她能够自得其乐，换头来都是痴人说梦。

2，婚内出轨的女人，遇到所谓的真爱，也只能被白吃（美月） 社会都一直说男女要平权，可是无论是结婚前还是结婚后，女性却还是在弱势的位置。

剧中美月就是这样的角色，因为要照顾自闭的孩子，放弃了工作，因为要平衡家庭，选择作起了全职妈妈。

在对她老公的愤怒诉说，“你把封建的妈妈和自闭的孩子都像包袱一样丢给了我，你是一个只会逃避的丈夫。

”这句话说出了多少全职妈妈的处境，丈夫美其名曰，是把教育和养育的权利交给了母亲手上，实际是对妻子再家庭的工作不闻不问，妻子变成了全天24小时围着家庭转的工人兼保姆，没有朋友，没有喘息的时间。

这样的处境确实让全职妈妈们感到无助和窒息。

美月认识二也在插花社上，很快他们就发展成同学兼情人。

每个月保持一次和二也得秘密约会，她幻想着二也能救赎她。

从封建的婆婆，甩手不管的丈夫，患有自闭症儿子的处境中拯救出来。

她太想逃离了，以至于在一次事后她和二也说，“能不能接受我，离婚带着孩子投靠你，和你组织成一个新的家庭？

”二也听到美月的要求之后，瞬间软了，吓坏了二也。

他只想谈不要钱的恋爱，约不想负责人的炮，他不是婚姻难民回收站。

这个情节具象，价值化了已婚已育少妇。

就算是婚内遇到“真爱”，他们也不能接受迎娶一个离婚带娃的婚姻难民。

他们馋的只是这衣服不用负责能够b白吃的肉体而已，还说要披上一张“真爱”的外衣。

婚内出轨的女人也只能沦落被男人白吃的处境，比天涯歌女更加可怜，天涯歌女至少拿钱办事。

而寂寞少妇用时间和爱换来的只是石沉大海的沉默。

美月读懂了二也的沉默，她不想连爱幻想的对象也失去，连连表示上一次提的需求太过鲁莽，而这次二也的的回答就事明晃晃直插至她柔软的心的刀子。

“我的妻子同意我的婚内出轨。

” 美月听到二也说他的妻子是知道并同意他的外遇，她崩溃了。

本来还以为二也对她那么彬彬有礼，和她有相同的爱好，他们是婚姻外的神雕侠侣。

是她苦闷婚姻外的喘气口，而现在听到二也的出轨是被同意的，是大家都知道而唯独她不知道的，一切的味道都变了。

她只是二也肉欲的发泄口，而二也的爱和信任还是他的妻子小一。

美月还幻想温柔的二也的收容，救她出水生火热之中，最终被二也的一句“我们都是回归各自的家庭吧。

”激怒了，狠狠的将剑山刺向二也，丢下一句，“我得不到的，你老婆也别想得到。

”颇有李莫愁的狠劲。

美月无论是出轨还是不出轨都是遇到最差的情况，从美月的吃穿用度可以看出，她家境殷实。

这样富足的物质条件都不能保证离婚后她能获得幸福，更何况一般的家庭，离婚后的处境更加不能想像了。

美月不出轨继续忍受婚内各方的冷暴力，出轨沦为有别人的白吃，再从利益关系来考虑，美月也不敢离婚，所有的不利因素的原罪都是因为美月是一个女人。

中年已婚已育出轨的妇女只能沦为被人白吃的对象。

3，有脸无财的风俗男也想上岸（礼） 日剧总是把一些残酷的现实，披上柔光的滤镜。

让残酷变得透有淡淡的爱情的酸臭味。

剧中的礼也是可圈可点的人物，你以为他真的爱上了小一吗？

他只是想通过婚姻或者稳定的恋爱关系白吃白喝。

礼是风俗店牛郎，小一只是他众多服务对象中，他觉得没有那么倒胃口的长期饭票的对象而已。

有不错的面庞，有能赚钱的职业，正好婚姻不美满又没有孩子，还在很老公闹离婚，全部都正中牛郎礼的下怀。

这不是妥妥的长期饭票最好的人选吗？

不用再讨好来风俗店买春的大妈，只要好好的守住一个顾客就好了。

小一同样也是聪明人，并没有对纠缠的牛郎摆出怒不可赦的样子，而是表达出对丈夫的恋恋不舍，小一明白牛郎只是解决性欲的工具，只是有温度的按摩棒，对一个有温度的按摩棒还要付出感情时间确实亏，丈夫就变成了还有爱的挡箭牌。

现代爱情已经变得越来越不浪漫了，题外话我觉得现在的婚恋更理智，更细线，没有大仲马那样的茶花女，也没有李渔杜十娘，那样浪漫的爱情故事，现在的婚恋更像谈生意，更加的斯文，就算谈不来也不会因为自身的情绪破坏下一次有机会的合作。

一点也不浪漫。

4，接受变化，享受变化才是中年人最好的破局 中年人和年轻人最大的差别应该是能平和应对一切意料之外的事。

不会像以前一样声嘶力竭的哭诉从天亮到天黑，能接受突如其来的打击，可是中年人也同样需要稳定的关系来维持自己的体面。

就像最后还是同学聚会，小一宣布自己已经和丈夫离婚了，而离婚的原因不是因为不爱对方，而是因为没有能生出孩子，不知道要以什么样的方式再爱下去。

从以前的不羁放纵爱自由，到现在的去父留子。

我们都更愿意留下自己的骨肉，而不是一段亲密的关系。

小一在和二也说想要孩子的时候，是真的想要孩子的。

她能从二也看小朋友的脸上看到渴望，也在和母亲聊天的时候，看到亲人对能留下他们基因孩子的希望。

最后他们离婚也是因为在长期的试管婴儿中得不到结果，小子感觉真的疲惫了，试管婴儿真是对女人身心的摧残，没有好的卵泡，医生铁面毫无感情的，理智的说明，对自己身体的焦虑，和想快速的通过生娃来修复夫妻之间感情，小一终于在再一次的受孕失败中奔溃了。

那天她在家的沙发上从早上一直坐到晚上。

一，是为自己身体不争气的责备。

二，她想成全二也，她想放弃二也，让二也去做一个可以拥有小孩子的的父亲。

当晚她和二也提出了离婚。

离婚在现在来说好像就是挂在口中的口头禅一样。

动不动离婚，不满意离婚，不满足离婚，不服从离婚，不赞同离婚，婚姻什么时候变得那么单线条？

什么时候变得那么简单粗暴？

我还记得前几年有一句很浅白却又很又深意得话“就算是一只猫一只狗，相处了那么多年都会又感情的，何况是一个人？

” 小一低估了二也渗透她生命的威力，李银河老师说过，激情之爱是会让人燃烧殆尽，只有双方的依恋，细水长流的关系，才会让人更为舒适，平和，才更适合做夫妻。

小一的母亲心肌梗塞的突然去世了，而告知小一这个消息的却是作为前夫的二也，“我发给你母亲的消息，她好就都没有回复我。

她以前不是这样的。

” 就算离婚了，双方的父母兄弟姐妹也变成了我们的亲人。

关系是互相渗透的，像无孔不入的。

婚姻中我们接受了对方，同时接受了对方的所有关系。

二也是一个温柔的男人，他常常礼貌的对待小一的所有人际关系，小至小一的同学，就算再同学聚会，其中一个接受过二也恩惠的同学都能说出因为某次喝醉酒，他用高级的红茶招待过她。

大至小一的妈妈，常常说二也比小一会照顾人。

就连小一妈妈的葬礼也是由二也亲手操办的。

回忆中二也曾经和小一说过，家里的软件比硬件重要的，重要的是人，二不是住在什么地方，住在哪里。

就算家里硕大无比，没有要珍惜的人，就算再豪华的宫殿，也只是牢笼而已。

最终小一和二也重归于好，因为他们的生命中都已经留有对方的痕迹，而且这些痕迹是无法轻易的磨灭的，就像美月对二也说的一句话一样，“你出轨是因为想修复夫妻之间的关系，现在也是，你没有变。

”

这个电影让我对日本人电影述情的方式产生了新的理解。

看的很多都是舒缓娓娓道来没有高低起伏很大的情节，也许可以反映他们细腻真实的人生态度，也许是他们压抑的环境造成的。

在我们的国家，恋爱结婚生子共度余生好像就是一个一气呵成的过程，没有听父母反映过什么糟糕的事情，也没有听他们说过什么困难，看大家也都是轻松愉快地对待婚姻生活，也很少看到大家离婚什么的。

男女主敏锐的自我觉察能力，共同面对婚姻中的问题作出的尝试和互相理解，日本人都是情绪稳定，温和且有礼貌的象征。

对于我们来说好像结婚就是为了生孩子，生孩子就是为了养老。

男女主就是没有孩子，如果在我们国家这七大姑八大姨邻居亲戚还有很多的旁观者就会催促，强迫你们生孩子一样，没有边界感，日本人具有很强的边界感，这个电影里面没有对这个情节的过多描述。

男女主对于婚姻的思考也许我们从来没有，我总是觉得中国人陷入在工作的时间远超于任何任何国家，以至于没有很多的时间思考婚姻中的问题，得过且过，忍耐容忍比谁的脾气好一样，没有思考婚姻中的问题更不会去解决婚姻中的问题。

婚姻代表着什么？

这是一个很重要的问题从零到一组建家庭太过沉重互相告诉对方的心声，共同面对挑战女主要做试管婴儿，男主不是做甩手掌柜而是跟随女主共同面对好吧，看的时候有很多想法，现在要写了一点想法都没有了，这个书评就这样烂尾了。

“1122”，在日语里代表“好夫妻”的意思，顾名思义，这部电视剧是讨论婚姻关系的。

剧中描绘的两个家庭，一个传统类型，一个是性别平等的现代家庭，编剧用前者展现传统家庭观如何在现代人的人本需求下面临转型的需要，用后者去讨论现代人“爱无能”的真相，也就是弗洛姆说的“营销型人格”问题，现代人在适应现代化生活方面的娴熟与因此被嵌入的“模式化”导致的深切的孤独成正比。

剧中通过人物之间大量的（有意义的）对话，呈现很细腻的人类情感，讨论婚姻的意义，比如没有性但是有信赖和关怀的婚姻有意义吗？

有性有喜爱就足够成就婚姻吗？

在一起意味着什么，这其中的责任和义务、权利和益处到底该通过什么去展现。

现代家庭的女主小一和男主二也，按照所谓“相敬如宾”就是好夫妇的标准，那真是标准得不能再标准了，然而婚姻关系的承认只需要盖个章，但亲密关系的建立是需要用脑和用心的。

两个人从甚至用开放关系去维系暗流涌动的关系，到认识到婚姻的意义不在于维持而在于走入亲密，再到面对亲密时发现自己不懂何为亲密的局促，最后到认识到唯有允许自己和对方自在的存在，用经营而非补偿的方式，让关系自然的生长，才能看到两个人相处的真实模样，才会生发有意义的关系，的确展示了情感成熟的过程。

弗洛姆在《爱、性欲和母权》中写，人们一心想在关系中寻求认可、关注，但更应该思考的是自己是否有接受爱和给予爱的能力；人们认为共同生活20年每周只打一次架就叫爱，但爱是让生命力进驻关系之中；人们认为增加吸引力就能得到爱，而就如性可以一蹴而就，但爱不行一样，手段的强大并不通向自我的强大。

能够自由地谈恋爱并不等于人就能自由地去爱，搞一些生离死别的烂桥段也不代表这个爱就是伟大的。

比起打着追求自我的旗号盲目地结婚和盲目地离婚，现代人真正需要的是思考深埋于灵魂的焦躁和不安在引导你认识什么？

所谓语言，我们真的懂得如何使用吗？

如果无法从根本上去思考“人”的问题，我们不会认识任何与“人”相关的其他问题。

看的第一集就觉得有drama又精彩。

非常为对方真诚着想的夫妇，世间最亲密的朋友，无性婚姻和开放婚姻，肉体的性欲与感情能否理智的分开？

换言之，是否真的有不为其他杂事干扰的所谓纯爱？

剧中的小一和二也给了我们一个答案。

我想，我们也终归是普通人，爱情即使化为亲情，也带有独特的占有，家是个可以讲道理但不能只讲道理的地方。

弹幕中有许多人对最后小一对婚姻的选择吐槽，认为太作太随意，想不明白她的选择。

我想，我能明白。

小一的成长环境塑造了她的性格，看似坚强，却是用一种抽离来随时保护自己，用自己的主动选择作为逃避的方式，相比求助，宁愿胡乱选择，只为改变目前的情况，那是她从小被迫自学成才的处世哲学。

看到二也在花日的恋情，她感到吃醋，她以为自己应该接受，她压下自己的感受，选择风俗店，后面双方回归家庭，但婚外情结束了并不代表一切可以回到从前，又选择生小孩作为突破。

（我总算了解了为什么很多人吐槽婚姻，但孩子一个接一个的生，有问题就生个孩子，人的精力被迫转移被大量占用，问题也就显得不再严重，等忙碌到孩子长大，这辈子也就过去了。

）生孩子带来的心理、身体和经济上的压力，最终被压抑的情绪反扑，只能逃离。

幸好，两个人磕磕绊绊探索出了属于自己的生活方式。

相比爱情，婚姻中的信任、反省与尊重更难能可贵，能够坦诚的暴露出自己的恐惧、懦弱、担心，展现自己的价值，提出自己的需求，被理解被听到，双方保有不同又团结共进，这大概就是我想从婚姻中得到的吧。

PS:剧中男二竟然是横道世之介的男主，演技可以啊，完全没认出来。

女主还蛮傻的 自由职业接单多 没让老公碰 居然内疚让他找外人解决？

人夫属性 会做饭 帅气 往外推？

女主忙于赚钱 独立 但缺少女人味 那个出轨对象果然很人妻女二也蛮搞笑 很喜欢把人生寄托在别人身上 无论是丈夫还是情人 不满意目前的状态 寻求改变要靠自己啊 不然就算在一起还是和丈夫的翻版 女主自己钱多的状态就很好 不爽了去外面寻开心 女主女二勉强算是对照组了 当然没有弯弯那部对比鲜明 总的来说 值得一看——————女主生气打沙包好可爱呀。

男主和女主对峙 还蛮双标 大言不惭自己外遇是双方同意 女主花钱买快乐是不道德？

凭什么认为女主会给一个有婚外情的守身如玉 脸不要太大 感觉男主的自尊心受挫 哈哈 女主是家庭的赚钱主力 大可不必这么卑微 看着母亲的遭遇还没有学会爱自己吗？

下意识说谎是太在乎男主了。

男主那里受伤都没有对情人生气 正常人应该会报警吧？

就算怕别人知道不报警 而且还是对情人态度没改变 还是被收拾得太轻了很期待女主后面的成长————————“爱是被你需要着”男二好喜欢女二柔弱的那一面。

在一起是这样的，和好也是这样的。

女二有了问题孩子，故作坚强。

后来怀孕状态差，搞不定孩子了。

她问丈夫，给孩子洗澡了没有。

知道洗了，松了一口气，直接坐地上了。

说孩子三天没洗澡了，还忍不住打孩子。

丈夫真的好爱她柔弱的一面。

完了，他们再也不会分开了！

女主男主和好后首先考虑小孩，还是辅助生殖？

为啥不先把男主硬不起来解决一下？

而且也是女方一直在治疗女主状态变得好差以前虽然一直熬夜工作 但眼里有精气神现在呢？

爱自己好吗？

多的是生孩子去世，丈夫没几个月有新人的。

离婚后女主状态好多了。

至于之前那个小朋友告白 女主说她最关心肉体 不想浪费精力了解对方 很直白，很男性思维一直很清醒，但和男主的关系上就不是了妈妈去世又短暂依靠男主卖房子突然明白离不开，割舍不掉。

还蛮好看的。

婚姻多数不是出轨就结束，不爱了才是。

当然也可能国情不同。

打动我的点:有些问题就是没有标准答案 需要付出努力去探索 去寻找那个答案 ；还有在面对丈夫出轨，女主假装大度其实内心在意 但不想让男主觉得自己内心的柔软 我觉得这个情感很真实 ；最后两人敞开心扉 互诉自己内心的柔软 在我看来才是真正的彼此接近 让亲密关系更加相联系；还有另一对夫妻之间的婚姻 形式化的婚姻 让长时间身处家庭的女生十分压抑 于是出轨 但得知男主的妻子知道他出轨并且支持的时候 内心以为抓住的依靠被击碎了 好不容易的一点信念荡然无存 她明白他们之间原来不过是他们爱情的调味品 她对他的爱更加深刻 更加宏大高级 。

（本来就压抑的女生 此时更有了一种失败的颓然挫败感）我觉得这里我特别能共情 这里很打动我；两对婚姻的重归于好 让我觉得 爱情不应该向外求 爱情应该是两个人好好沟通能够解决的 但有时候却不得经历这种探索的阶段 一切感悟才得来的那么顺理成章 （人在有了体验之后才能深刻的认知 老话说:让他试了他就知道了 讲道理结论一万遍不如亲身实践）但这里又有点脱离现实 因为现实里我们没有上帝视角 我们无法看到男女主之间的羁绊之间的爱意究竟有多深 在现实生活里我们是无法赌这种人性的所以现实是人们根本无法探索爱情的本质 无法探索到更深层次的爱 只有责任心和道德感来按耐住心猿意马 于是平平淡淡的过完一生（爱意偶然来或者再也没有）绝不会达到更深层次的爱（认清爱的本质）还有两人回归婚姻后 还是因为其他原因分开了 真正的婚姻不是偶像剧 现实因素太多在里面 女主不能生育的心结一直重击着自己 也重击着她的爱人 男主的表现特别完美 但女主自己过不去坎 在完美的陪伴下面 会更加加深自己的自责愧疚感 两人分开 这里太真实了我觉得 对人性的描写 对现实的写照 这就是人性的复杂性人性的反复无常和矛盾

天啊那段卖房的剧情简直共鸣到无法抑制！

对身边的人，对过去生活的留恋，其实都源自于深埋在心底的爱啊！

孩子也好，房子也罢，都是花了无数时间和心思去创造的，这最珍贵。

因为爱，所以才在一起，只要这么简单的理由就够了。

开始我不能够理解小一，觉得她有些任性和自私，我也不能理解二也的大男子主义又双标和优柔寡断，但“开放式婚姻”本身就是一个错误且矛盾的前因，婚姻和爱情的本质就是自私的，错误的前因才导致了后面一系列矛盾和离婚等等波折（当然这是戏剧效果）。

不论怎么说，这种双向奔赴的爱，还是值得羡慕和珍惜的。

对身边的人对最亲密的人好一点吧，爱也许并不复杂。