麦兜响当当

文/关雅荻麦兜这次终于离开了香港，来到了大陆，而且直接北上武当山，在“太乙春花门”修行太极拳。

虽然麦兜从来谈不上天资聪慧，反应不是一般的迟钝，但最后依然勇敢得代表本门站在了“世界幼稚园比武大赛”的赛场上，并最终领悟了“道法自然”的道理。

当然很偶然地，麦兜也终于见到了自己的祖先麦仲肥──一个中国历史上极次要、极次要的思想家和发明家。

从这个动画系列电影诞生起，它首先迅速赢得了香港本土观众的心，“麦兜精神”一时成了香港文化的一个标签。

几部麦兜电影我们都不能用常态的动画故事片的眼光来看待，影片用看似散乱而又无厘头的剧情，重点在于展现人物的状态，而不止是故事本身。

用传统眼光来看，自然麦兜动画电影看上去似乎叙事并不流畅，甚至会觉得生硬的跳跃，气氛平淡。

但正是这种独有的气质，总能产生一种麦兜电影固有的魅力，就是在看麦太和麦兜对话的时候，不知为什么，你就会笑得前仰后合，可突然，不知为什么，你又会潸然泪下。

或许是因为我们都会同意麦加碧自己写下的那句话，麦兜“他不是低能，只是太善良”。

在《麦兜响当当》里母子两人互相内心许诺“不吃鸡”的段落，实在看了让人伤感，甚至流泪。

麦兜电影每次都能通过最寻常、甚至看似无聊的对话和情节，跟生活里的普通人迅速产生共鸣，而它的秘诀就在于“麦兜式的单纯”。

是这种单纯会指着评分H的试卷跟妈妈说“差一点就得了A”，也是这种单纯让麦兜在听到自己还不如自己的屁股勤快时放声大哭。

毫无疑问麦兜电影，包括《麦兜响当当》从来就不只是给小朋友看的儿童动画，它实在是融入了太多创作者的人生感悟和温暖情怀，至少在90分钟里它能让你明白生活原来可以是这样简单而温馨。

我在影院的观影过程也是印证了上面的判断，影片前半段在坐的许多小朋友看得兴致盎然，甚至有一个小朋友突然安静时大喊“妈妈，我也要吃鸡”，童音响亮，跟银幕上的音色几乎没区别，这生动的银幕互动，让现场观众都乐起来。

但影片到后半段，因为叙事节奏放缓，而且更多成人化的情节，让小朋友观众烦躁起来，我身边的一家人的小朋友一直吵着不要看了，要提早离开。

要在平时，这一定是相当崩溃的观影体验，但恰恰是因为看得是麦兜电影，我居然觉得是如此心平气和，哪怕现场环境变得嘈杂，我居然没有任何被冒犯的感觉。

或许我也在慢慢体会麦兜理解的“道法自然”呢。

很多人会说到麦兜电影的配音问题，我也同样相信如此粤语文化的动画电影，在配音普通话后，一定会损失掉很多幽默的细节。

但这次普通话配音版对我特别能享受到，就是因为黄渤用青岛话来配影片旁白，而我又是青岛人，自然更添了一份亲切感。

所以在影片开头时，听到黄渤在用青岛话介绍麦仲肥，我差点没喷出来。

而且后面道姐说着说着，口音也变成了青岛话，我心里雷得那个心花怒放。

总之，对于麦兜这样的电影，我实在没法用惯常的眼光和心情来审视，甚至在写这篇文字的时候，大部分时间里觉得曾经的我“很麦兜”，什么时候可以像麦兜一样安然而又积极地面对生活，应该是一件幸福的事。

09-8-3[每周影评]关雅荻评分：推荐观看[每周影评].0802.麦兜响当当http://v.youku.com/v_show/id_XMTA5OTA1MDIw.html

亮亮两岁多看了《麦兜故事》。

三岁的时候，过年发红包，他一份，表哥一份，表姐一份，按照年龄顺序先给大小孩。

还没给到他的时候，他看看表哥表姐有，自己没有，说了一声“抢包山”就往表哥身上扑。

现在亮亮七岁了，已经完全不记得自己“抢包山”的事情。

他稀里糊涂地上完了他的“春田花花幼稚园”，正准备去上小学。

看《麦兜响当当》的时候，他很兴奋，“爸爸的爸爸的爸爸的爸爸的……爸爸”，这么多“爸爸”，多么好玩吖！

我却是震惊多于愉悦。

《麦兜响当当》对于我来说，有很多感同身受的体验。

我指的当然是麦太的心理感觉，她的无奈和她的坚持。

她的顿悟，我还没到那个境界。

人生在世，注定要奔波劳顿，就像《麦兜故事》里唱的：“一二三四五六七，多劳多得！

星期一到星期七，多劳多得！

……（Repeat）……”等亮亮读了小学，也许我也会看到他的乱七八糟的试卷，打着大红的“H”，然后我也会笑着对他说，这没什么，比“A”只差一点点。

电影最大的亮点是麦兜的失败，也许谈不到失败，那只是生命过程中无法绕过的低谷而已。

李宗盛唱：“你我皆凡人，生在人世间，终日奔波苦，一刻不得闲。

”恒河沙数的人生，恒河沙数的庸常。

“庸常”是我们从小的教育体系里被屏蔽的一个词语，却是绝大多数人的当下和未来。

麦兜上山学艺，下山躲避，又上山继续学艺，终于在比武中输得一败涂地。

这个故事对于看惯了英雄故事的我们来说是多么令人沮丧啊！

连亮亮也问我：“为什么麦兜被那么多小朋友打倒了？

”我说：“如果麦兜打败了对手，这个故事不是和《功夫熊猫》一模一样了，还有什么意思呢？

”所以，麦兜失败，既是麦兜的常态，也是电影的异数，是突显麦兜个性的无从改变的结局。

麦兜就是靠他的庸常获得他特有的生命，并常演不衰的。

换句话说，这场比武，如果麦兜胜了，《麦兜》也就一败涂地了。

麦兜就这样终于没有成为武林高手，他回到了香港，成长为一名厨师。

麦太从十月怀胎开始的教育，在结尾那个安静温馨的快快鸡餐厅里修成了正果。

比起千篇一律的“励志”影视片，比如许三多从开除边缘的下等兵成长为“兵王”的现代神话，这部长得更像神话的《麦兜》却始终关怀着籍籍无名的人间草木。

对于麦太，对于麦兜的那一个个可爱的老师，对于麦兜的friend阿May，麦兜是不是“善良”，这才是最重要的，也许是唯一重要的。

很凑巧，看《麦兜响当当》之前，我刚刚读完幾米的最新漫画《我的错都是大人的错》。

这本书生动地画了一个跟麦兜一样小的小男孩对大人，对世界的万千疑问、猜测和判断。

在书的开头，小孩无辜地问：“如果我变成一个令人失望伤心的小孩，你还愿意爱我吗？

”书的结尾，大人温暖地说：“不管人生有多么艰困，成长的路有多少挫折，请答应我要好好长大……”不管是《麦兜》，还是幾米，他们想说的无非是这样的话：挫折和失望是人生的常态，对于不谙世事的孩子是如此，对于自以为什么都懂的大人们更是如此

看过我日记的人就知道我对麦兜系列很有抵触情绪的，大王也是——再重申一次，不是因为它不灵，而是它确实做得蛮到位的。

对于我们这样的草根阶层来说麦兜故事实在太戳心戳肺了，太逼真得吓人了。

可是我们在周四落着雨的夜晚相约去看这种恐怖片，这是什么样的自虐虐人的精神。

虽然是超放映场，但是影厅里全部满座，而且笑声一直没有停过——除了结尾部分。

我看到一半就对身边秀气美丽的杭大人说：我相信麦兜的票房肯定会很好很好的，金融危机么一家老小来看看这个正好。

杭大人说，对的对的。

她是一个很专业的财经记者，你们要相信她。

反正作为一个动画故事，路线简单也没有什么大花头筋，有很多很多插叙，结构有点松散，结尾也比较突兀，据说是被剪刀手“乃伊做特”过了所以故事变得支离破碎——散场时大家都在那里议论说啊没啦这就没有啦？

只有我们这种晓得它的恐怖片内幕的人很笃定地说喏你看喏就是这样吓人地没有了。

但是他们的画面和气氛都做得很好的，相当到位，颜色高级，特效有趣（特效好叫比风云决嗲了，可以惯他们几条横马路了。

不过离我看风云决的日子也过了一年了我不应该再对他们念念不忘对伐？

）配乐也很好听。

用清明上河图的画面做出来的那段场景非常迷人而牛逼——但是这么嗲的画面却讲了一个这么悲惨而迷人的不合时宜的人:"Nice Person, Wrong Planet."麦仲肥在三峡和沙漠上空飞行的场景也做得漂亮得很，大王说这种镜头让我们直挺挺坐着看半个钟头也来赛的。

麦兜的国语配音太好白相了，那个声音听着就想让人捏他的小胖屁股。

宋丹丹和黄渤么就这样了，反正不讨厌就是了。

但是！！！

就像我说的那样，对于所有的普通人来说，这个故事真的就是一个恐怖片。

不剧透了，有兴趣的人自己去看。

就像任何一个麦兜故事一样，故事的结尾又回到了开头，没有给出任何解决问题的办法（也许有？

比如道长最后解开了多年来的心结，但是一辈子也这么过去了，完结了，结束了。

有影评说，这是积极的表现，因为即使你浪费了几十年你还是可以找到人生的奥秘——我……我想说粗话，我情愿不要找到人生的奥秘也不要浪费这么久时间。

但是我做不到，所以我绝望地看到了我的未来。

）这个故事简直是一个对小青年的灵魂拷问。

当看到“它不是低能，它只是善良”和“人善被人欺”这种台词的时候，我们一道看电影的四个小青年同时魂灵头一抖，屁股很累。

最后麦兜故事的结尾告诉我们，好人也没有用的，好人是豁不出去的，好人会被打，躲到乡下避风头，然后做很多吃饱了撑的东西出来，然后就结束了。

越温馨，越悲惨，这就是我对麦兜电影的看法。

它的立意看起来真好：即使你是一个慢吞吞的、不那么聪明的、因为善良而老是委屈自己的、所以也豁不出去不会成为肉食动物的好人，也是一种成功和幸福——但是事实上你就是一个慢吞吞的、不那么聪明的、因为善良而老是委屈自己的、所以也豁不出去不会成为肉食动物的人。

谢立文太坏了，这个故事根本不是给小朋友看的，所有又善良又没用的大人应该一人发一筒卷筒纸进去一边哭一边擤鼻涕一边看。

不对，根本就不应该去看！

看到麦兜和麦太互相让鸡腿，你会戳心戳肺；看到麦兜说“我要争气”，你会戳心戳肺；看到麦太生意失败灰溜溜回大角咀去，你会戳心戳肺；看到一个“没有腰的我的friend”，你会戳心戳肺。

其实在麦兜给妈妈打电话的时候我已经哭出来了，很坍台的。

每一个没有找到人生真谛的人看着都会觉得心里很难过，然后他们会去DQ买冰激凌吃，作孽啊。

这是一个戳心戳肺的恐怖片，我再次确定。

好了我说完了，我也被吓过了，你们可以去看了。

PS：那位《青岛早报》的记者小朋友，我隐约记得以前曾经和你说过话，并且为你免费写过一点儿评论作为你负责栏目的tips，这个事实应该是有的，但是我没办法联系到你了。

我知道好多在豆瓣写评论的人，都会有形无形地透露出一股“欢迎平媒联系约稿”的气质，基本上我也不会拒绝你们给我工作的——前提是建立在有约稿有交流有报酬而且我是认真地作为一个工作来做的前提下。

可大部分时间，我写这种东西是为了自娱自乐——这种不要钱的东西就是为了自己写得爽嘛！

否则我也不会在文章里这么随意使用沪语粗话和黄色笑话了对吧？

可至少这次我没有得到你任何的沟通和交流，不打招呼转载一下他人的智力成果在网络上几乎是不可避免的事情，我也不会强求的，大家喜欢我的十三点文章想放在别的论坛或者自己的日志里也是给面子对伐。

可是作为媒体记者，这——不——对。

而且，作为一篇影评，我认为我写的这个东西是一个网友的口水，除了放在网志或者个人影评集里，不适合出现在对自己有要求的较为正式的杂志报刊里。

是的，我对自己要求蛮高的，这种充满口语和无逻辑文法的东西只能自己写了玩玩并且给人做一点点网络参考而已——而且，它有知识产权。

可爱小猪麦兜生于香港，也注定要属于香港，在他身上涌现的不仅是香港普通民众的生存状态和行为方式，亦连带展示了香港所特有的历史文化印记。

浓浓的香港气息、地道的港产文化，令人触景生情，也早已博取了港人的深切认同。

倘若说《金鸡》是一部真人版的香港平民史诗，那么《麦兜》系列无疑是一个卡通版的香港市民传奇，这是无数香港百姓经历过的往事，有希望、有失望，但更多的是无奈与辛酸。

麦兜的前世今生，也注定了他不可能属于其他地方，港人或许还能嬗变，麦兜却早已打下了香港文化的烙印。

这不是彩绘，而是刺青，就像栋笃笑只属于香港，而有别于其他地方文化。

在后九七时代保持香港文化的纯净本色基本是很难的，尤其是CEPA签署过后，内地与香港的电影产业链开始了千丝万缕的对接；这个融合历史又是难于抗拒的，连《麦兜》也无法例外，于是运用内地资金、委托内地发行的代价就是北望——麦兜告别了自己的出生地香港而奔赴内地。

这像极了香港人、香港电影目前的姿态，放不下摆在眼下的广阔市场，也放不下薪火相传的香港本色，两难之间，抉择难断。

《麦兜响当当》的基调便在于此，它的一开始还是传统的香港：交错的天桥、拥挤的汽车、林立的楼房、各式的店铺和广告牌，都是颇具特色的香港街景。

麦兜和麦太是一对在香港随处可见的母子，儿子成绩不理想，还因为“直肠子”的事囧态万千，他的心地却还是无比善良；麦太是一头并不成功的母猪，更年期令她精神沮丧，一次次接代言的失败也让她决心进行新的尝试——北上，代价则是放弃安逸、母子别离。

香港人念情，工作再忙也会拖儿带女一起做，《纽扣人》里的妓女接客都要抱着女儿，《麦兜》里的麦太则是每天做儿子最喜欢的块块鸡并因此而满足。

内地的境况总是相距太远，为了讨生活如牛马栖生，儿女总得放进寄宿学校或另找他户寄养，于是麦兜无可避免的含泪话别母亲来到武当山。

这是导演谢立文眼中的陆港差异，也是真实社会里的文化差别，像邱礼涛在《我不卖身我卖子宫》里诠释的那般，大陆妹赴港结婚生子，再苦也学会了拖家带口的过活，等到香港人反转内地，她们的遭遇和心态也随之而变。

麦兜在武当山上最初经历也暗示着内地人对港人的冷眼，以前是香港脚，如今是直肠子，地域上的歧视性在多年之间依然未变，香港人闯内地的征程又怎会如此轻而易举？

代表内地的事物是三峡，这个全球最大的水利工程枢纽也近乎成了中国的标志，为了凸显内地是香港文化的本源，谢立文加入了麦子肿肥这个角色。

与孔子之字为仲尼一样，肿肥代表了先祖、起源和文明的始端，于是在导演眼里港人北上的意义已经不仅是单纯的讨生活，而是加入了追本溯源的意义。

肿肥的千年钟、武当的太极拳，则是指代一种古老的、传统的中华文化，只是多年已过香港人的世界另成格局，麦太早已做起了属于自己的块块鸡，李小龙则取中华武术之长另创了盖世神功截拳道。

影片中李小龙（化名李小麟）与武当长老的跨河之战是这种文化碰撞最彻底的露白，文化传承演变的意义在此也不言而喻。

众多插科打诨的故事仍然被导演放了进来，“熊宝”弟弟并不是个简单粗俗的故事，而更像是致敬了侯孝贤早年的《儿子的大玩偶》，其他诸如汤姆•克鲁斯、袁和平吊钢丝班等等则是典型的调侃。

《麦兜响当当》和之前的《麦兜》作品一样充满着谐趣又雷人的台词，只是国语版的配音难以成全它的原汁原味，这对港片情结严重的观众来说可能是一场灾难。

三峡上的武术比赛本应是最后的高潮，电影却选择了轻描淡写的带过，也许在麦兜之父谢立文的眼中这个过程并不重要，重要的反而是结果。

既然明白了这次北上之行的意义，那么回归香港、守着香港、复兴香港才是他们眼下最需要的去进行的故事。

或许香港电影北上收获了高额的票房数字，随之而来的精神沦丧却又印证着其本质上的失败，严格说来《麦兜响当当》一样是一部“北上”的电影，只是它的结尾却教给了你“回头”，这既是拒绝诱惑、亦是重识自我。

至少在这个喧嚣易变的年头，港人守着香港比什么都重要。

（网易）

看到影城门口威风凛凛的红色横幅上“国产大片”四个大字总有说不出的诡异感觉，不是我看不上眼国产大片，只是，在我的印象中，麦兜不是实打实盖着“100%香港制造”的大印的么？

虽说全球化时代什么都能可以资源共享天下大同，但连香港的icon都要拿来一用，不免有些鸡同鸭讲，莫名其妙。

不过倒是很好奇被我这外来人视作“香港人的面孔”的麦兜，跑到大陆来，究竟能折腾出些什么名堂来。

伴随着片头俯瞰长江的雄伟图景，仿佛是诗朗诵一般歌颂祖国大好河山与中华文明源远流长的大段开场白声情并茂地响起，辞藻华丽，语句工整，让我不由想起了当年大学选修课混学分选的那门中国自然地理课。

一种不祥的预感就渐渐笼罩在我的心头：这样文绉绉而照本宣科的对白，无论如何，也不该出现在满口白话俚语的麦兜里边呀，即便普通话配音也不是借口！

果不其然，麦兜不再是那个懵头懵面，执着地问有没有粗面，有没有鱼丸的麦兜，他成了发愤图强悬梁刺股，最后考上了A的好少年；麦太也不再是那个会讲“从前，有一个小朋友，他讲大话，第二天，他死了”，“不孝啊你！

”的师奶，她成了会抱着麦兜苦口婆心说“乖孩子，要听话”的慈母。

马尔代夫没有了，墓地的恰恰舞也没有了，只有在屋里不知所谓地振臂齐呼“不要放弃自己的鸡”的辛酸两母子。

恍惚之间，同样坚毅的神情与动作，让我想到了那年520晚会上，一班学子扮演游行大学生，满脸正直地高呼“我们要饭吃”的情形……无论先前笨鸟先飞的麦兜，抑或半途而废又被为师一番深情打动，而幡然醒悟的麦兜，或者是为了儿子呕心沥血，含辛茹苦的麦太，对我们而言不是再熟悉不过了么？

无数大陆主旋律的文学作品，或者影视舞台作品中，还少得了这样典型的母子档，师生档么？

实在是滥得不能再滥，上一句开口，下一句是什么表情什么反应，傻子都猜得出。

直截了当直奔主题，不外乎教育下一代们母慈子孝，尊师重教，勤能补拙，自强不息，为中华之崛起而读书……煽情而充满教育意义的空洞对白，令到我也只能用这些中学八股作文的套话来形容了。

当然了，伴随着素质教育的展开，连训导主任也要与时俱进，于是每每训话完毕，也要上一道甜点回馈受众，就算是一点都不冷的冷笑话，也大可以蒙骗大众。

接受了十数年的思想政治教育，对这些招数不仅免疫更早已见怪不怪，并不值得伤肝动火的。

只是，令人义愤之处在于，这关麦兜什么事？！

将香港大众文化认同的麦兜，改头换面成个少先队员般的山寨版，不，连山寨版都算不上，至少山寨货都注重把握原版的精髓，或者还是称作，有中国特色的麦兜比较好。

一句“他不是傻，他只是善良”的老师评语，就这样为生灵活现的麦兜盖棺定论，那在麦兜故事与菠萝油王子中千言万语都数不尽的浓浓香港本土情意，在官僚地大笔一挥之下，全副抹杀。

难怪《麦兜响当当》尚未进军自己的老家，香港市场。

只这一句话，拿出来让香港父老乡亲们评评理，看他们买不买帐！

又或者在当时让我看来没头没脑的片尾总结中可以隐约觅出点真谛来：浮起一根牙签用一杯水就可以了，但如果是船，就需要大河与海啦。

当时只觉得突兀，或许不合情理，才说明其重要性吧。

联想起故事的主要脉络，惨淡而失望的麦兜与麦太，来到内地寻求发展，在中国博大精深的悠远文化面前，不仅精神思想焕然一新，顿悟出了真道，日子也终于一天一天走向光明，将理想事业爱情一齐丰收。

当然，对这部影片也有比较直接而现实的演绎，比如如今香港特首与高层，一口一个“依靠内地”“背靠大陆”……与中央好不亲热，无怪乎连麦兜也得拱手相让了。

正巧手头在看的是李欧梵的《寻回香港文化》，一个自诩“半个香港人”的“都市漫游者”对香港的打气，反思与批判。

文中摘录何庆基先生在95年的一段话：“基本法内‘一国两制’肯定香港与内地有所不同，更进而保证香港‘生活方式五十年不变’，据我们所知，‘生活方式’便是指‘文化’”。

这话如今听来不知是否还是当时那个味。

至少香港在变，代表着香港无论是生活方式，抑或文化的麦兜也在变。

只是这改变，究竟是他者的意愿，抑或是无奈的现实呢？

当我们真真实实地站在这变局中的时候，麦兜是否还能一如既往地坚持着他的鱼丸和粗面呢？

坚持，究竟是一种完美主义的理想，还是一种不可撼动的魂魄？

当这条生存的缝隙真的越发狭窄的时候，或许连他也得开始委曲求全，以改变而求生存吧……而这改变带来的究竟是大幸，还是更大的不幸呢？

这问题，我回答不得。

家住近郊，常常坐班车进上海，会与路旁等着检疫的运猪车擦肩而过。

那满满一卡车分上中下三层满满当当地塞满了足岁的肉猪。

不像是喜爱叽叽喳喳的鸭子，或者总爱东张西望的鹅，车上的猪往往并不左右乱窜，他们总是安静地趴在那儿，纹丝不动，虽然明知在前面等待着他们的是血色淋漓的屠宰场，然而他们看上去一个个都仿佛在闭目养神，甚至带着些享受浮生偷闲的神情，脸上的表情几乎可用悠闲，安详，深邃这些不恰当的形容词来形容，只在这一刻，我真能在他们的身上看到麦兜的影子，他们不仅是聪明的，更是有思想的。

然而，此刻的他们在怎样思索着自己的命运与前途，他们将怎样自我安慰呢？

这或许只有他们自己才知道。

我并不是香港人，与香港的接触直接仍只是皮毛，所以自知并没有资格与能力再深究这些问题，不如抛一块砖，蹲在角落里等着拾玉吧。

今天下午，在突然降温的冰冷瑟缩之际，我看完了麦兜响当当这部在电脑硬盘里放了很久但一直忘了去看的片子。

和过去看麦兜后的感觉类似，此刻心里有一些温暖，有一些感触，说不得很清楚，但就如片中的麦兜所说那样，“是有顿悟到一点点东西的”。

最有触动的，是那个千年前麦子制作的钟，一百年才动一下机关，一千年才敲响一次，等到千年又千年，才会有只鸡跳出来咕咕叫几声作为报时。

然而如柴九哥那句经典名言，“人生有几个十年？

”普通人，一辈子也未必能让这钟向前走一格。

那这样的钟，又有何用？

这个世界瞬息万变，作为现代人，我们都已经习惯，习惯穿梭于来来往往的人山人海，习惯重复着日日夜夜的琐碎生活，习惯了快，习惯了变。

但，其实是否不变，才是最大的奇迹？

就如同故事最后，阿MAY长大了，偶遇长大了的麦兜，忽然发觉，如果麦兜一直都没有变，才是真的是很奇妙。

试想想，在现在这个世界，一切都在变，天天也在变，然而如果有个人，善良，单纯，天真，坚定，始终保持着如同少年时的爽朗笑容，没有随波逐流，没有趋炎附势，没有被世俗沾染。

那该是多大的奇迹。

我们习惯了用金钱和时间来衡量我们的效率，越快越好，越省越好，然后我们就可以有很多钱很多时间去享受。

但是，到了最后，我们连自己到底要享受什么也不得而知。

我们都希望今天付出明天就可以看得到成果，希望今天播种明天就可以收获，但是，麦兜却告诉我们，有些东西，就是因为无法一蹴而就才会显得珍贵而美丽。

其实人与人之间的感情，善心，关怀，爱，亦是如此，日积月累，无法速成。

就如同那个看起来毫无用处的钟，你无法很轻易地看得到它在动，然而它的确无时无刻都在行走着，你知道它一直在，只是你不一定任何时刻都能看到听到感受到。

人的感官能力，始终是有限的。

但，爱，是永恒的。

片子的立意的确是非常好，但我还是只给了3星。

理由无非两个。

一、些许拖沓。

虽然这种乱而散的叙事很符合麦兜的风格，也能很好地营造那种缓慢柔和的气氛以及时光的悠然之感，但主线上的内容是颇为空洞的，特别是中间部分，让人萌生睡意。

二、主题不明显。

这次的麦兜内容上的丰富度不够，而且主题也不明显，结尾部分些许仓促，有种该说的没说清的草草收场的感觉。

不过还是要对其画面的精良以及3D效果的进步表示赞许。

那些清晰可见的店铺牌名，那些细节出众的绿水青山，的确表现出香港的动画制作技术水平又有了不少提高。

麦兜的草根故事，俨然是我们的一个童话。

希望这个童话也能一直保持它的风格，不变，应万变。

麦兜从来就不是一个简单的童话故事。

世界上几乎所有卡通形象都是虚拟的、美好的、不谙世事的，但原本在大角咀的麦兜却要背上行囊北上武汉，为了生活习得一技傍身。

如果史努比开始投简历找工作，那一定是刻意的黑色幽默，而在麦兜身上，一切行为因为“草根”二字而变得合情合理，如果不是成人寓言的话，黑色幽默又怎会变得如此理所当然？

【麦兜响当当】表面依旧“草根”，单亲的麦太北上大陆闯天下，将麦兜放在太乙春花门下学习太极拳，而故事的内里却不尽如此，除了一些谢立文式的烂gag笑话依旧普罗大众外，其本质却延续了【菠萝油王子】和【春田花花同学会】的悲观论调，从一片繁华喧闹景象中透露出淡淡的忧伤和无奈。

回到对于麦兜喜剧的草根定义，按林奕华的说法，香港人的所谓“草根”多数是涉及金钱问题，物质贫乏乃是许多小人物的中心命题。

而纵观谢立文的几部麦兜系列电影，其中心思想却是对这种“草根”心态的恐惧和逃避，它一点也不似许冠文或周星驰电影的“草根”主题，在他们的电影里，主角们的最大理想便是在物质方面获得截然不同的新生。

虽然麦兜系列中的麦太如同一般香港人一般实利主义，为了安身立命可以争取广告代言人身份，可以去电视台做纸包鸡，可以北上，但真正的主角麦兜却是一位不愿意过多参与物质追逐的香港“异类”，他对于成人法则一无所知，一直抱着天真的想法活在精神世界中，对于亲情与友情有着一般香港人所没有的触觉，经常敏感得放声大哭。

在【麦兜响当当】里，北上的麦兜在太乙春花门中的生活与春田花花幼稚园里几乎无异，道长与道姐是校长与miss chan的转化，生活依旧是百无聊中点缀着彷徨与脉脉温情，连小朋友们的基本愿望也没曾改变，他们的“打边炉”梦想转化成了炼丹炉里的“一锅出”，麦兜的世界依旧故我，懵懵懂懂，死蠢依旧。

但理想终归是理想，麦太从武汉跑到上海，为了生活和家庭忙碌奔波，物质的束缚一刻也未曾松懈，从道观逃出的麦兜此时打电话给妈妈，那一刹那画面中充满了无尽的哀愁与感伤。

长大后的麦兜在麦太火化当日看着袅袅炊烟想到了些什么?他知道他必须为了最爱的妈妈，让自己成长。

麦兜的长大是不经意间的，但却丝毫没有减弱残酷意味。

电影中对麦兜的一句评语：”他不是低能，只是太善良“，这句话不如说成”他不懂迎合这个物质世界，他活在自己的精神世界里“，谢立文希望他继续死蠢，继续笨，继续大力，继续开瓶盖，但事实上明明是不可能的，长大后的麦兜分明已经在第一集【麦兜故事】中西装革履地寂寥走着，不得不融入到现实的世界中，为了三餐一宿奔忙。

虽然想逃避“草根”，但电影人物却不得不陷入“草根”的窠臼之中，这大概是麦兜系列电影中悲伤的终极源头。

而对于这个越来越物化的世界，麦兜的坐言起行也始终只是个烂gag，可以笑一笑，但仅仅是烂gag而已，烂gag怎么能当真呢？

这集麦兜电影中特别的一点，是将麦兜与阿may的友情放大了，在过往故事中经常都与麦兜进行交谈的阿may，不过是个过场人物，而在【响当当】中，她却成了除了“说书人”（港版詹瑞文，内地版黄渤）外的一个新的视角，她在故事结尾处贯彻了谢立文对于这部电影成人童话的阐释，以一种温暖感伤的基调描述了两位好友成年后的相见，单单几个画面，已经交代了悲喜交加的成长体验，一切尽在不言中。

【响当当】的电影制作本身相对前三部来说，已经在技术上完成了一定程度的超越，电影中2D和3D段落皆是美轮美奂，在画面处理和人物细节处置上已经较前作有所改进，其中有一处用清明上河图形式描述“麦子肿肥”的段落，更是匠心独具，看得出谢立文这次独立做导演所下的苦心。

但不足的是结尾草草收尾，逻辑上稍显囫囵。

而看现在的局势，颇有为制度所逼的无奈，在国内版中，黄秋生的【月光光】一曲只剩下了伴奏，而国语版的主题曲【麦兜响当当】，更是与麦兜故事格格不入，它的充其量也就做做【喜羊羊】这类片子的插曲，而靠广东小调这种曲风取胜的【响当当】，在低智的普通话歌曲掺和下略显前言不搭后语。

电影在语言方面的掣肘不仅在此，宋丹丹和黄渤的配音虽然不过不失，但是放在这样一个粤文化凝聚的故事之中，还是有点不伦不类；电影开头出现了尹光这样的人物，并且播放了一曲【tennessee waltz】，如果对香港没有了解的话，又岂会知道尹光是何人呢？

共鸣又谈何而来？

这部电影在国内的修改与结果也正好切合了麦兜的命运。

麦兜不得不融入这个势利的世界，同样香港电影北上也不得不接受这样面目全非的结果。

社会有社会的游戏规则，北上也有北上的生存规矩，也许有一天麦兜会变成“聪明而不善良”吧？

这才是这个故事真正悲伤的开始。

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）

麦兜没有腰，也没有脖子，因为他胖，而且可以预期的将来，他会变成一个胖宅男。

第一部里面，他的理想是鸡肉大包和马尔代夫，前一个东西是茶餐厅里的，后一个东西是旅游广告骗人的。

第二部里面，他好象擦了音乐家的边，可是和他做伴最多的，是一个海鲜披萨。

这一次呢，开头的他还是那样子的。

不舍得用橡皮，因为不想让白白胖胖粉粉嫩嫩的橡皮磨坏了一点角；想得A，因为妈妈会开心。

这就像有些孩子一样，小时候买到一块冰砖，高高兴兴的看着这白白净净方方正正的东西，最后等它化掉了才发现不对。

（嗯，这个孩子是我。

我说有些孩子是为了让我显得不那么笨。

）所以麦太太就又望子成龙啦，所以麦太太把麦兜派去了武当山。

麦太太自己去了武汉。

对啊，武汉成就了鸭脖子和热干面，没理由不顺便成就一下麦太太，还有她永远卖不出去的快快鸡呀。

麦兜去武当山学太极拳，这个设定真的很美妙。

因为太极拳是以柔克刚，最忌用力，以意驱形，圆转如意的东西。

而麦兜的肉肉也是以柔克刚的，用不出力的，而且还圆转如意呢。

老师发现，呀，他没有腰耶，连脖子都没有。

他全身就是一团肉糊糊的太极呀。

老子如果看到麦兜，一定很高兴。

真是上善若水呀，真是道无定型啊。

真是好圆好润好无欲则刚的一团东西呀。

春田花花幼儿园华丽的二人组又出现啦。

园长还编出了好听的太极歌诀。

一个西瓜，分成两半，你不要啊，那就省啦。

比起剪刀脚哎哟，还有信不信打你的头，好圆润得多啦。

搞笑松老师一定会用赞美曾快女的声调说，真是清新富有哲理啊，这歌曲中潜藏着好多可能性……可是MISS陈在半山腰告诉麦兜，原来园长当年也那么威风过。

和传说中的李小鳞切磋过哟，而且不分胜负呢。

可是现在呢他的理想就只是把现代太极拳推广呀……这种说法，让我想到了蔡志忠老师，还有他活泼可爱的诸子漫画。

于是，我就对园长肃然起敬。

所以麦兜也跟着我一起肃然起敬，回去武当山啦。

苦练武功，修习太极，争取成为国际幼稚园武术冠军。

（到这里为止，这是个什么样的故事咧？

《功夫熊猫》啊。

麦兜和熊猫一样，很中国，很胖，很爱吃，很无欲则刚，有点呆，有些朦胧，很像我们。

《功夫熊猫》里面，以柔克刚的胖子把凶残剽悍的反派打倒啦，我们的麦兜也……）可惜，没有噢。

“那是我的芙阮（FRIEND）哟！

”“哇，你的芙阮怎么没有腰啊？

”然后呢，哎呀呀呀呀，我国历史上一位极其次要的思想家、哲学家、发明家麦子名兜字仲肥出场啦。

麦子名兜字仲肥，从我的角度看来，好象很寂寞。

他发明了好多东西，都超前了时代。

他发明了电话，然后一个人守到死都没有等到另一个电话。

他发明的东西，就像麦兜懂的那些东西一样：没有实用价值呀。

那个华丽的机械，那个内部结构精巧绝伦，用一坨牛粪就能发动的神奇玩意，也是没有意义的。

因为它以一千年为一秒来过，幻化一次麦子名兜字仲肥胖胖的身影。

拜托呀，大叔，我们没有耐心和寿命来等你一千年时光的呀。

你要成名得给我们一点立杆见影的东西呢。

减肥产品都说自己要三天见效的呀！！

所以麦子名兜字仲肥和麦兜一样，是没有实用价值的。

他们肯定没有名车，没有宝马，没有美女，没有名表，没有风险投资，没有钞票，没有广告商，没有经纪人。

麦子名兜字仲肥发明了好多东西，全部散失掉了，也没有像孔孟之道一样传泽千年，万世师表，也没有像墨子的题材一样，可以拿来拍电影。

而且呢，麦兜并没有因为麦子名兜字仲肥伟大的机械和幻影，就成为功夫熊猫。

他最后输掉了。

那么，你想告诉我们什么呢？

电影里的大部分故事，发生在武汉和武当山。

故事的开头，就提到了三峡。

麦子名兜字仲肥的那个牛粪机器，就是在三峡发现的。

香港电影里上一次这么认真的聊三峡，是在什么时候呢？

答：《男人四十》。

张学友是个百无一用的书生，当语文老师，教导学生念些什么故人西辞黄鹤楼。

大叔啊，你教的这些东西能产生GDP吗？

可以带来风险投资吗？

可以提高楼市吗？

不能吧？

张学友很不喜欢三峡工程，因为这个东西会淹没许多三峡的名胜古迹。

当然，他反对也没用。

所以，他只好在电影结尾和梅艳芳说：趁着三峡还没弄，我们什么时候，去看一眼赤壁，看一眼黄鹤楼。

麦子名兜字仲肥的机器，一千年才动一秒。

《庄子》里说，某些大树，以八千岁为春，以八千岁为秋。

它们的特点是：“没有实际用途。

”赤壁啦，黄鹤楼啦，麦子名兜字仲肥那些飘荡好玩的发明啦，太极拳啦，麦兜啦，他们都有这种共同特点：他们都产生不了GDP，他们都带不来风险投资，他们都不能带来法拉利，他们都不能上报纸头条走不了红地毯，他们都不能上春晚，也不能制造点击率。

如果麦兜能赢下国际幼稚园武术冠军，就还有那么一点点用处可以炒作一下（我不是说要拿他来炒猪皮……），可是呢可是呢可是呢，现在也没用啦。

（插一句。

王小波《红拂夜奔》里，李靖和麦子名兜字仲肥一样，发明了很多算数学或者其他东西的机械，这些机械统统没有实际用途，被唐太宗买去做军工机械就非常实际了。

所以说，“李卫公虽然机巧无双，但离开太宗皇帝就一事无成”。

）可是呢可是呢可是呢，生活不就应该是这样的吗？

麦兜举手要求拉屎，麦兜喜欢吃大包，张学友喜欢黄鹤楼不喜欢三峡工程。

我们的国家有许多优美、有趣、真实但是没用的东西。

可是这就是生活呀。

说一下麦太太。

在我私人看来，麦兜的妈妈麦太太，是华语电影有史以来最伟大的女性形象，没有之一。

她没读过什么书，听风就是雨，很抠门，会做各种鸡，比如快快鸡、失败的火鸡，还有纸包包包，包纸包包，纸包包纸，纸纸包包，包纸包包鸡。

她还会吓唬麦兜说，有个小孩他不听妈妈的话后来他死啦。

她永远都发不了财，永远听几句八卦就又想去做生意，永远都望子成龙，永远都可怜巴巴。

在本部里呢，她可怜巴巴的在武汉呆着，忧伤的一个人吃泡面。

她唱大戏说蹲下起身就头晕。

可是她还是成功不了啦。

可是啊，她就是我，以及我许多朋友的妈妈。

我们的妈妈就是这样的。

她们大多数不那么高瞻远瞩智慧绝人而且还爱传传八卦还很唠叨，可是她们很爱我们，很善良，她们希望我们有出息，希望我们吃好喝好。

她们的乐趣，就是给我们做些好东西吃，自己不吃在旁边看。

她们不制造GDP，可是呢，她们才是这个世界最温暖的所在。

在我看来，有许多电影或小说不一定有主题。

可是我也知道，有些人已经习惯了“这个电影一定要有意义”“这个电影一定要给人启示”“这个电影能带来多少GDP”的观念啦，所以说，我还是要总结一下。

这个电影的主题大概就是：世界上有一些人，有一些东西，比如古老的太极拳啦，麦兜啦，橡皮啦，道家哲学啦，麦子名兜字仲肥这样自得其乐发明些没实际用途不能带来财富的发明家啦，麦太太啦，茶餐厅里那些唠叨的婆婆啦，还有一些拖拖拉拉不符合社会节奏要求落后于时代的人比如我这样的人啦，甚至《红拂夜奔》里早年满脑子幻想一事无成有趣味的李靖啦，比如语文书里的黄鹤楼以及三峡啦——我们好象有些低能（也可以说，善良，但在这个时代善良也没用啦），有些贪吃睡，而且没有腰，而且不像功夫熊猫那样幸运，经常还会失败。

可是呢，人生并不总是幼稚园武术冠军、连锁经营发大财、国际超级影星、红地毯、成绩单的A或者媒体头条。

有一些东西可能更真实，或者，更真诚一点，比如我们世界里的妈妈做的鸡、念念叨叨中的西瓜和蛋挞，因为是芙阮送的所以不舍得用的橡皮，舒舒服服拉屎的机会，还有，一个又一个的鸡肉大包。

心心念念地想好不容易进趟城，一定要看《哈利·波特与混血王子》，结果影院只剩下配音版，等我做完心理斗争决定去看，结果发现一天只有晚上九点一场，要看到半夜，不适合我和老妈一起看，于是最后妥协的结果就是——看了《麦兜响当当》。

也好，虽然不是第一选，毕竟也是我想看的。

不知道为啥今年夏天的好片都是续集来的，什么《冰河时代》第三部，《哈利·波特》第六部，还有麦兜电影的第四部。

也是国语配音，不过配得还算生动，虽然肯定没有了广东话的那种味道。

其实麦兜的电影总共才看过一部就是《麦兜故事》，更中意读麦兜的图画书，就是一套四本的麦兜麦唛系列，动画片就是从那些小故事中提取集中出来的。

像这一部虽然麦兜破例跑出了香港跑到了武汉，但还是有那个大笨钟的故事，只是谢立文又把这个故事延伸发展成了一个更有明确哲理意味的更好懂的桥段。

本来读书时看到这个故事我还有点懵懂，看了这部电影却突然明白了其中的深意……电影一开头我就被很扎实地感动了。

麦兜看到妈妈半夜起夜盗汗饱受更年期折磨时的许愿，麦兜和麦太为了更自的誓言互相让鸡腿，麦太劝麦兜说“不要出卖自己的鸡”的那段话，还有麦太带着阿兜离开香港时悠扬的音乐响起，我看到了熟悉的青马大桥，还有麦兜知道了熊宝弟弟就是道长时跟妈妈打电话说：你来看我比赛吧……好几次我都忍不住眼泪在眼里乱转。

这还是那个麦兜，吃很多，大很大，帮人打瓶盖，就像教授说的：他不是低能，他只是善良。

看到这句话，我的眼泪终于忍不住了，悄悄地从眼角落下了两滴。

这里的道长就是春田花花幼稚园的校长，像麦太像黎根像麦兜的祖先麦仲肥一样，都是生活中的失意者而非成功者，都是很努力地在生活却并不得意的loser，就像大多数的一般人一样，可是他们都有自己的坚持。

所以，当道长得知李小麟在他的影响下一直在研究道家武功时，我也差点和道姐一起飙泪了哈哈～～早知道麦兜的故事总是不可能有那种童话式的幻想结局，不是那种俗烂的励志却仍然能给人打气。

麦兜是那种即使如《功夫熊猫》里的阿宝一样没脖子没腰又不聪明但努力学功夫身负师门重任，却也不会在最终给人带来惊喜赢得比赛的猪，即使祖宗显灵了也只是让他被扁得更惨而已，可是当麦兜照着麦子仲肥的设计图做出了那个吃饱了撑的的大钟，当长大了的阿May远远地看见隔几十年才出现一次的报时鸡飘在空中时，那个总是很慢，很笨的麦兜真的创造了奇迹。

这也是整部电影最感人的最富有深意的地方。

有些人说这电影结尾有点莫名其妙，坐在我旁边的那个男生跟女朋友说这结尾很无聊迫不及待地想走，我想，麦兜的道理真的不是所有人都能懂的，也许是因为他们太聪明了吧，就像那首歌唱的：聪明的人少了一点天份——一点麦兜式的天份。

PS：麦兜的音乐真的很棒，杂糅而和谐，开头的《田纳西华尔滋》，麦太的更年期口服液广告歌更上口，我回来之后就一直哼，真是……以下引用一些我很受感动很受用的台词：麦兜的许愿：我希望可以拉屎，老师继续唱歌；我希望我可以很快，写对那些生字，不用那块橡皮；我希望我争气，妈妈不用挤眼泪，不用有更年期；我希望得到A，不会差一丁点。

如果我争气，比屁股还争气，如果妈妈开心，我愿意……我愿意以后再也不吃我最喜欢吃的鸡！

为了让鸡腿，腿掉到了地上，麦兜又开始飙泪，麦太知道了真相后的劝慰：妈妈在外面其实也不是一头成功的母猪。

我每天四处奔波，从早到晚，回到家，最开心最开心的就是能做一顿好吃的，看着你吃的样子。

这个是我能够给你的，最简单、最基本的幸福。

所以，如果你以后再也不吃妈妈做的鸡，妈妈再也见不到你吃鸡的样子，那妈妈的一切就没有了。

不再出卖自己的鸡！

儿子，不要紧的，快吃鸡，以后你争气最好，但如果真的不行，咱们母子俩就一起使劲吃鸡！

结尾已经成为了OL的阿May的领悟：不是突然“丁”的一声变成别的东西，才算奇妙，那个走的很慢很慢，慢的不得了，但是非常肯定，一直在走的钟，就已经很奇妙了。

…… 如果那个麦兜，力气还是那么大，那么善良，那么迟钝，那么直上直下，如果我送他的那块橡皮，还那么雪白，一直都没用过，如果真的是这样，奇妙的事，就已经发生～～ 　

周二的下午，虽然杭州下雨，还是有很多家长带着孩子来看麦兜。

嘈杂的放映厅里，不时有奶声奶气的小朋友在学麦兜讲话，每到“我要拉屎”之类的桥段，笑声都格外欢畅。

我也哈哈大笑，听到麦兜可爱的声音就产生捏他屁股的冲动，但在这一片笑声里居然哭了好几回，比看《南京南京》哭得伤心多了。

第一回是麦兜不舍得用阿may送他的橡皮，因为只要一擦，白白胖胖的橡皮就不完整了；第二回是麦兜和麦太互相夹鸡腿，一来一去，一来一去，我居然就泪如雨下；之后是麦兜上山学功夫，他一叫妈妈，我也跟着难受起来；最后一次是感动的，长大后的阿may和快餐店里的麦兜重逢了，那只走得很慢很慢的钟在报时，超现实，却又最真实。

麦兜的故事，其实小朋友是看不懂的，因为它太苦涩了。

甚至长期生活在农村和小城镇的人也是看不懂的，因为那里的生活节奏相对缓慢，竞争也还没有到如此激烈的地步，这也是为什么我看第一部麦兜的时候，完全把它当做喜剧片，那时压力离我尚远。

麦兜属于香港，一个从不停歇、向前向前向前的城市，每个人都忙着进修、忙着减肥，不敢有丝毫松懈。

可是总有麦兜这样的人，做什么都慢慢的，有一颗童心，善良无害，买彩票永远不会中，学了武功照样被K。

他和这个快节奏的城市格格不入，可他却温暖着整个香港的心。