日日是好日

昨天从道场回来就开始感冒。

因为喉咙疼摸了一天的鱼，正好打开一位朋友看了我学剑道的戴面过程之后给我安利的这部电影。

看完以后特别感谢在今天，在此时此刻遇见这部电影。

在剑道当中充满了让我想放弃的时刻，也有和电影中典子学习茶道一摸一样的经历，虽然我肯定没有她那么优雅。

我第一天学戴面的时候是直接把自己的头按在墙上去戴的，电影要是不拍茶道，而是去拍剑道入门过程的话，可能就直接就拍成喜剧片了。

我也经常感到挫败，觉得自己笨手笨脚，在更优秀的练习者面前没有容身之地。

一开始也不懂得为什么护甲要摆放在正确位置，一下场就哪里方便丢哪里，被三三恨铁不成钢地形容为“丢盔弃甲”。

我也不能够理解为什么道场里会有那么多的规律礼仪，剑道的立合礼里要求前三步，后五步半，每一步还要配合不同的动作。

就像典子无法理解为什么茶道里连走榻榻米也有规定的步数要求，不理解但也只好死记硬背，每次掂着脚尖小心翼翼地走。

我好不容易学会了剑道服的穿法，考出了八级，觉得有那么一点上路的自信，手终于可以让竹刀打出差不多的动作，又他娘的要重新开始学戴面。

就像典子在茶道中刚学会了一种点茶方法，有了一点上手的感觉，突然就发现又要啥都不懂地重新开始学冬日的点茶方法……这些实在是让我过于感同身受了。

一边看一边恨不得流泪，我目前就处于这样痛苦又傻乎乎的状态啊。

所以我非常能理解电影前半段新手村的典子，但是对于后半段典子的经历就无法那么感同身受了。

不过我突然想到也许我的师傅杨三三比我更能理解十年后的典子，他练习剑道十五年，曾经对我说起过他父亲去世的过程。

在那段痛苦的日子里，剑道是他能够放下一切，唯一的慰藉。

所以我们的道场门口是一块写着“把所有烦恼都留在门外”的踏脚垫，那是经由长着胡子的剑道版“典子”挑选的。

我不知道我的十年后会是怎样，现在只能模糊地感受未来的无数种可能的样子。

不过我身边确实有一个“典子”，而这位胡子典子老师也同样对我说“如果你们要旅行、搬家、结婚、生孩子……总会离开一段时间。

那就都去好了，有一天回来，道场总会在这里的。

”。

就像是武田老师说“即使不来练习了，来喝一杯茶总是好的”。

这样的巧合使我相信不论是剑道、茶道还是花道，或者是别的任何技艺，只要一个道场的传道者带着真诚谦逊的心，就一定会构建出这样诚恳包容，又岿然不动的场域。

所以这位小胡子典子也很有意思，他与师母组合成为我们道场里如父如母的存在，有空可以多记录一下他们的故事。

虽然精神内核是一样的，不过还好我们的道场比电影里的茶道教室要热闹很多。

如果没有练习剑道的经历，我可能也肤浅地会把这部电影当成只是一部日式鸡汤，匆匆看过，豆瓣打卡就算了结了。

但现在我了解到“日日是好日”是需要用一生去体会的。

我无法肤浅又自信说以我目前的年龄和经验就能懂得，有些道理就像呼吸，需要的并不是拆解它、分析它，而是需要将它一直随着心跳一起随身携带，形影不离的。

也许待盖上我棺盖的那一天，我才能长舒一口气地评价我自己——嗯，你的一生日日是好日。

在今年的北影节上，一部作为开幕片的电影异常火爆。

它刚开票不久，就全部卖光，成为今年电影票最快售罄的影片之一。

前两天，没有机会亲临北影节的朋友们，也终于等来了这部电影。

废话不多说，这就来和大家聊聊它——日日是好日

这是一部去年10月份在日本上映的电影，在今年北影节上也进行了展映。

大多数人知道这部电影，可能因为它是北影节的开幕片。

但，它还有一个特别的身份——日本国宝级女演员树木希林的遗作。

你可能对这个名字不熟悉，但你一定看过，至少听过她主演的电影。

树木希林可以说是日本导演是枝裕和的“御用”女演员，两人合作了《步履不停》、《比海更深》、《如父如子》等多部影片。

往近了说，去年在国内上映的《小偷家族》里，树木希林就贡献了亮眼的表演。

片中，她饰演家中的奶奶一角，收养了阿治等人。

在临近死亡之际，她道出一句无声的“谢谢你们了”，成为无数观众的泪点。

遗憾的是，《小偷家族》在中国上映后的一个月，树木希林就真的离开了人世。

而今天给大家推荐的这部《日日是好日》，也成了她生前的最后一部电影。

其实早在日本本土上映时，此片就非常火爆——上映首周末的两天，近8万人进入电影院观影，取得近亿元的首周末票房。

在日本的评分网站上，它获得了4.04的高分（满分为5分）。

不仅如此，它还获评日本电影蓝丝带奖的“2018十佳电影”，其导演大森立嗣也摘得2018年报知映画赏的“最佳导演”奖项。

所以，这部颇受好评的影片，到底讲的是什么？

其实一句话就可以概括：它拍的是日本茶道，但是却道尽了人生。

故事的主角叫典子（黑木华 饰），是一名20岁的女大学生。

她较真、好讲理，个性倔强努力，但在关键时刻又经常犯迷糊。

站在即将毕业的十字路口，典子和大多数的年轻人一样，对未来充满迷茫。

一次偶然的机会下，典子和表姐美智子（多部未华子 饰）来到了一间知名的茶道教室学习。

和典子不同，美智子是一个性格直率、做事有目标且果断的人。

这家茶道教室的老师叫武田（树木希林 饰），是一个看起来温柔慈祥，但教学时却一丝不苟的人。

面对两个稚嫩的新手学生，武田也表现得格外认真和严厉。

最开始学习时，表姐美智子就表现出了难得的天赋，总是学得很快。

而典子虽然也十分用心，但总是比表姐慢半拍。

在从无到有接触茶道的日子里，两人难免闹了不少笑话。

比如动作不规范，总是忘记正确步骤，或者太急躁等等。

而日本茶道，最讲究的就是“和静清寂”。

“清寂”是指冷峻、恬淡、闲寂的审美观；“和敬”表示对来宾的尊重。

武田老师告诉两人，茶道是一门陶冶性情，让人感知生活美好的艺术。

其间蕴藏的哲学，就像她挂在家中的一副牌匾所言——日日是好日。

随着时间的流逝，典子和美智子都完成了从小女孩到成熟女人的蜕变。

意料之外的是，颇具天赋的表姐美智子选择了更广阔的人生，也渐渐缺席了茶道的学习。

而最初显得笨拙的典子，反而几十年如一日地坚持下来，每周六都来到这里学习。

整部电影横跨24年的时间，并且用24个节气串联起来。

在一次次的自然气候变换中，观众也见证了用茶道所串联起来的，典子人生中的三个阶段——第一个阶段，是20岁的典子，刚开始涉足茶道学习。

此时的她性格毛躁、好胜，同时也对自己的未来生活充满好奇与新鲜感。

这个涉世之初的童真阶段，可以用“看山是山”来概括。

第二个阶段，是30岁时的典子，已经是茶道老手。

此时的她尝遍了人生的种种打击：就职失败、未婚夫劈腿、父亲离世等等。

哪怕是在她所热爱的茶道里，也被武田老师批评道“动作僵硬”。

这个痛苦与彷徨的阶段，可以用“看山不是山”来概括。

第三个阶段，是40多岁的典子，此时的她已成为能指导他人的茶道老师。

在经历了各种人生打击后，她增长了自己的阅历，也提高了自己的精神境界。

这个洞察世事、返璞归真的阶段，可以用“看山还是山”来概括。

发现了吗，《日日是好日》传达的精神内核，其实和中国禅宗所提出的“人生三境界”相重合。

这种颇具哲学思考的人生况味，借助茶道这一讲究来体现，可以说再适合不过。

说到这，就不得不提到片中的一个重要道具——一个印有小狗形状的茶碗。

武田老师专门用这个茶碗来盛薄茶，因为当时正好是狗年。

碗上的图案和当年的生肖，正好对应了起来。

换句话说，这个碗要每隔12年才能用一次。

就算把时间线拉长，在她这一辈子的茶道生涯里，能使用这个碗的次数也寥寥可数。

在电影中，这个特别的碗一共出现了两次。

第一次是典子初学茶道，向武田老师提出疑问时。

第二次是典子成为茶道老师后，看身边的学生提出疑问的时候。

这两个镜头，可以说是典子人生阶段的分割点。

而从提问的学生到教学的老师，这一角色转变的过程，也暗示典子实现了精神境界的飞跃，以及人生阅历的升华。

了解茶道的朋友应该知道，茶道宗师千利休的弟子曾提出“一期一会”的概念。

它指的是，来诚心品茶的客人一生也许只会遇到一次。

所以要把每一次都当做最后一次，给予对方最好的服务。

换句话说，它也是在提醒每一个人要珍惜眼下。

实际上，茶道所追求的这种修行境界，其实就和这部电影片名要传达的精神内核异曲同工。

怎么理解“日日是好日”？

雨天听雨，雪天看雪，夏天感受酷热，冬天体悟寒冷。

对于每一个全身投入，珍惜当下的人来说，一年四季都是好光景。

*本文作者：张不才< END >

在今日头条解说电影的公众号看了这部电影。

“日日是好日”出自于佛经《碧岩录》，意指通过修行改变心境，无论是生命的顺流还是逆流，都能以平常心相待，一如茶人在面对不同的茶汤或茶客时，都应秉持此生唯一或是终生一次的态度，心存感念而欢喜，愿我日日是好日——下雨的日子听雨声，下雪的日子看落雪，运用全身感官，品味当下的瞬间，夏天感受炎酷的暑气，冬天感受刺骨的寒风，每一个完全满足于当下的日子 都是好日子，就想下雨天如果也能乐在其中，那任何日子都能变成好日子——“虽然每年都重复做着同样的事，但我最近开始觉得，能像这样一直做同样的事，真幸福啊，是不是？

”“世上所有的事物，都可以归纳为——能立即理解 和 不能立即理解，能立即理解的事物，经历一次就够了，然而，无法立即理解的事物，往往要花很长时间才能渐渐理解，比如茶道”学习茶道的过程，就是参悟人生的过程，人生中的事，就是很突然，人生就是不断的习惯，人生就是品味当下的瞬间——

在感触很多时候，反倒是不知道如何表达自己杂乱的感受早上起来先整理了24节气再摘抄了几遍，在摘抄的过程中自己才慢慢的静下来。

我想，对，静下来。

这就是我对这个电影最想说的话。

这个静，不是狂躁的对立面，不是缓慢死板，不是降低分贝。

而是……怎么说呢慢慢的吃饭去感谢蔬菜本来的味道、去给绿萝浇浇水擦擦叶子上的灰尘、去阅读一片文章体会文字的有趣、去耐心的听你把话说完不着急反驳、去做事情去感受去经历去享受过程……而不是，只是，着急的把事情做完。

和修一爷爷一样告诉我们与其因为找不到想做的事而焦躁不已不如开始做些具体的事。

做具体的事情。

这种“静”我从下到大都没有，我性格里没有。

我小时候最被人常说的是毛手毛脚的，就像典子被人说笨手笨脚一样。

我很喜欢那些骨子里透着安静温柔的人，就像典子，就像你。

回到电影本身，从典子找不到工作，我就开始代入自己的成长，刚毕业的懵懂无措，好友都有目标有奔头有家庭有孩子，准备结婚的恋情遭到了背叛，而自己到了三十好像还在原地发蒙着……这电影就像一部女孩成长史。

好幸运典子遇见了茶道。

从刚开始不知道一步一步的工序是为什么？

行茶分茶洗茶传杯清壶……进入茶室先迈哪只脚……不能踩到席边缘……不甩水勺等他慢慢滴落又不用等太久……不能发出声音，但是喝完茶要发出令人尴尬的声音……喝茶前先吃点心…等等……在这个过程中她逐渐的静下来了，慢慢的就明白一些到道理，有些事情其实不必勉强去懂，勉强自己试图去了解，却徒劳无功，其实是时候未到，时候到了自然了然于胸。

沏茶时，重的东西要轻轻放下，轻的东西才要重重放下。

我们往往因为用力过度而造成自己与他人的负担，所以“举重若轻”才是用心而不过度用力的智慧表现。

在经历了一个又一个的节气更迭中逐渐完成了她的成长史。

她的父亲在樱花盛开的时候离开，于是以后每年的樱花开都在带着悲伤的颜色，没有见到的那一面该有多痛苦和自责呢。

她隐隐不安的给父亲打电话的心情太让我感同身受，我们敏感的女生总会有一种天然的第六感，当年爸爸在眼前的百米处发生车祸，那一块我脑海里的空洞到现在也填补不上，万幸无恙，但是后来，我总是惶恐父母会离我而去，随着他们的老去，我的恐惧也在逐渐加深，今天早上第一件事就是给爸妈打了个电话。

我想，樱花下，大雨中，典子应该原谅自己了吧。

武田老师在教学生时候的小表情太可爱了，猫猫狗狗的杯子12年才用一次，不同的气候用不同的器皿，喝茶煮茶的方式不一样，不同节气的字轴也不一样，风，听雨，不苦者有智，还有那宛若瀑布一样的风景字，看不懂，也不用看懂，映入眼帘的就是一副代表心境的风景画，跟窗外一样，这个庭院太棒了，透过窗口看外面，每一个节气都有自己的风景，人在这种风景下，万事万物皆可治愈。

最喜欢电影中的两幅画面：一副是典子因为考试焦虑而奔向武田老师，深秋的呼吸、河道的树叶、画面的调色、舞动的头发，见到老师的喜悦和叨扰的小歉意；我在想，她去老师那能找到什么呢？

在别处没有的呢？

别人无法给予的呢？

我想，是找寻内心的那份“静”；另一幅画面是武田老师在窗口或是门口前盘腿坐着，旁边有树木花草流水声，武田老师就那么平静的坐着，微微的仰头，表情祥和，这么多年茶道已经完全和她融为一体，眼到，心到，手到。

我想，老师自己内心就有那份“静”；

看得也想去学学茶道了～前半段的时候认为是略带说教色彩的电影，那些大道理正确却没有什么体会。

随着荧幕中时间纬度的拉长，茶道与典子生命的交融也让那些“道理”愈发回响起来。

我一直觉得人的生活方向分为两种，一种是向上的，有着“正确”的方向和明确的目标，大家齐头迈进，也是我们在早年的教育中被一直灌输的。

可惜正因为目标的一致性，所以只有少数人能走到金字塔获得价值感（因为本身这就是一种零和博弈）。

于是到了一定年纪，许多人开始寻求另一种模式，也就是无所谓对错也不再通过比较获得价值感的探索式的价值观，茶道就是这种价值观具象化的一种表达。

典子是幸运的，她家庭优渥，即使毕业时正值日本泡沫破裂就业寒冬，她也仍旧要选择自己喜欢的职业。

也即她的人生因为没有“向上”的压力从一开始更偏向探索式，这也是与表姐相比，她与茶道更为契合的原因。

但即使这样的人，也会有内心不够强大需要社会向上的价值观认可的时候。

30岁的典子就遭遇了这种时刻，彼时她考试失败，即将结婚的男友出轨。

连引以为傲坚持下来的茶道，也被一个刚刚学茶道的15岁少女的天赋所击败。

所以对于茶道这个本来是修炼身心的所在，她滋生出了比较与嫉妒之心，最终因为生活的种种挫败叠加导致情绪崩溃。

这也是电影里我与典子最能共情的一段。

最后的感受是，茶道这一形式，比起赏鉴茶的味道确实更偏向形式的美感。

就连茶道师傅，集中起来去欣赏的也是茶器而不是各色茶叶本身（感觉和国内很不一样）。

茶道，花道，书道，茶器，怀石料理等等，互为呼应，形成了一个完整的的美学闭环。

雨天听雨，调动五官，全身投入，感受那一瞬间。

雪天赏雪，夏天感受暑热，冬天体悟刺骨的寒冷。

日日是好日，原来是这个意思。

——《日日是好日》 雨天听雨，调动五官，全身投入，感受那一瞬间。

雪天赏雪，夏天感受暑热，冬天体悟刺骨的寒冷。

日日是好日，原来是这个意思。

雨天听雨，调动五官，全身投入，感受那一瞬间。

雪天赏雪，夏天感受暑热，冬天体悟刺骨的寒冷。

日日是好日，原来是这个意思。

1、沏茶时，重的东西要轻轻放下，轻的东西才要重重放下。

我们往往因为用力过度而造成自己与他人的负担，所以“举重若轻”才是用心而不过度用力的智慧表现。

2、我深深以为：想见面时，就见面；有喜欢的人，就明白对他说喜欢；花开了，就庆祝；谈恋爱时，就好好爱个够；有高兴的事与人分享，就好好与人分享。

幸福的时候，好好拥抱幸福，百分之百真心体验，因为这是人生唯一可以掌握的。

所以若有重要的人，就好好和他共食、共生，团圆在一起。

所谓的一期一会应该就是这样吧。

3、有些事情其实不必勉强去懂，勉强自己试图去了解，却徒劳无功，其实是时候未到，时候到了自然了然于胸。

4、世上的事物可归纳为“能立即理解”和“无法立即理解”两大类，能立即理解的事物，有时只要接触过后即了然于心。

无法立即理解的，往往需要多次交会，才能点点滴滴领会，进而蜕变成崭新的事物。

而每次有更深刻的体悟后，才会发觉自己所见的，不过是整体的片段而已。

5、与其因为找不到想做的事而焦躁不已，不如开始做些具体的事。

6、庸庸碌碌的大半辈子一直像滴落杯中一样，直到滴满杯子，也没有发生任何变化，尽管杯里的水银表面张力已高出杯面。

但当某日某一时刻，决定性的一小滴水滴打破均衡，那一瞬间，满溢的水便朝杯缘宣泄而下。

7、人生在世，虽然一切均应向前看，充满光明本具有价值，然而，若无反向事物的存在，反而显现不出”光明“的价值。

两者共存，才能相互映照深奥的意义。

所以，不必妄加断言何者必为善、和者必为恶，各有各存在的意义，人是同时需要两者的。

8、“四十不惑”其实是不可能的，人生不同的问题不断接踵而来，包括就业的方向、家庭的问题、父母老后的问题、自己的未来。

9、无聊的自傲，只会成为自己的绊脚石、甩不掉的心理包袱。

一定要舍弃这些包袱，让心净空无一物，才能无所窒碍地容纳任何事物。

10、学了二十年茶道，我还是无法将心置于“无”之上，满脑子工作的事，老想着回去后还得处理的事情，心理不断涌现迷茫、后悔、担心等情绪。

11、活动力十足的夏天也好，足不出户的季节也好，何必评断哪个较好呢？

各有各的好处不是吗？

从茶道到感悟人生。

1-不要总用大脑去思考，不要总用理智去思考问题，不要总问“为什么”，这样的过程，我们总会忘记掉“用心感受”，这样会让我们的感受力、心灵变得原来越愚钝。

用心去感受，用感官去感受，用手去感受，有时候比思考其中的原理更加有效。

这也是认识世界的方式，可是我们总习惯于用理智和大脑去思考问题，忘记了感官和心灵的重要性。

2-当你不理解“为什么”得时候，先去“做”，去“反复地做”、“多次做”，一直做到“熟能生巧”，形成一种“习惯”，慢慢地，你自然就会体会到其中的原理。

这就是“悟”或者“开悟”的过程。

不要总想搞懂“原理”、“理由”才去做一件事情—因为很多事情可能本没有完整的理由或者原理体系，或者说，你现在去获得了这些原理或者理由，你也没有办法理解透彻。

所以，放弃大脑的理智，而选择用心去感受，去行动，在行动中细细品味和感受，直到开悟。

3-世界上的事情分为两类，一类是【可立即理解】的，一类是【不可立即理解】的。

对于能立即理解的事物，经历一次就够了。

对于无法立即理解的事物，往往要花很长时间去才能渐渐理解。

4-对于任何无法理解理解的事物，用心去感受就好了。

就比如，对于“泷”这个字，并不知道它是什么意思，但是，看到它美的字形、美的笔画、美的用笔，就可以想到瀑布。

这就是用外形去感受它。

这一点应该是我们欣赏万事万物的的方法和态度。

比如艺术。

我们无法理解艺术品到底在表达什么，其内核是什么。

可是这明显就是—我们的大脑理智在作祟，而我们的内心、感官却居于次位。

相反，应该调动起我们的内心和感官，去感受就好，去细细品味就好，不要总是在意“它的意义”。

5-“日日是好日”。

只要我们用心去感悟，用心去感受，发挥自己的感官，去享受每一个当下。

运用全身感官，品味当下瞬间。

下雪的时候就看雪，夏天感受暑气，冬天感受刺骨的寒风。

这样—每天都是好日子。

6-能一直重复地做同样的事情，这也很幸福，不是吗？

—的确，当每次我们都感受每一个当下的时候，那么每一次同样的事情都会有所不同，都会有完全不同的感受。

完全在于心境。

7-珍惜做每一件事的机会。

当做一生只有一次去做事情，才会感受、用心、感悟，而且很可能这件事情之后再也遇不到类似得事情了—因为会：骤然是失去。

就像是老师突然失去了她的老师，就像是典子突然失去父亲。

一切都那么突然，一切的惋惜都来自于没有珍惜“尚存在”时候相处的机会。

因为人生中的很多事情，总是突然发生，来不及做准备。

看完对茶道领悟不多，却深深感受到文字的魅力。

难怪古人云，字如其人。

字，正是内心世界的一种体现吧。

电影里出现了很多字画，每一幅都体现了生活的意境。

有的自由惬意，

有的自然洒脱，

有的见字如画，

有的启发心灵——

每一幅字画，都是对内心的一种洗礼，是书写者与观赏者的心灵交流。

日日是好日，好好感受当下的幸福吧～

看死君：作为今年北影节展映的第一部电影，树木希林遗作《日日是好日》无疑收获了不少好评。

这部让人又哭又笑的治愈之作，不仅因为树木希林的表演而熠熠闪光，更在于它借由茶道品读生命中的阴晴圆缺，并让我们对生老病死有了更深刻的体悟。

即便现实中的树木希林没能像影片中那么长寿，更别提“活到100岁”，但电影终究还是烙下了另一种永恒。

雨天听雨，雪天看雪，即便明天便会死，只愿日日是好日。

有意思的是，大森立嗣导演还在影片中以费里尼的《大路》作为比照，借黑木华饰演的典子之口道出，她在人生的不同阶段，反复重看《大路》时不同的心境。

从小时候的“完全看不懂讲什么”，到长大后的“如果没有被那部电影感动，你的人生就毫无意义”，再到经历亲人去世后的“痛哭不止”。

而茶道的意义，也正在于此。

作者| 满江红；公号| 看电影看到死这是一部用茶道注解人生况味的电影，也是一部用二十四节气串联的电影，更是一部展示各式绚丽和服的电影。

冬去春来，一斟一饮，一期一会，二十四年，一瞬而过，人之一生，一只茶碗也不过只能用四五次而已。

简单来说，影片大致说的是这样一个故事：身处大学阶段的典子，年仅20岁，找不到“真正想做的工作”，便陷入成长初期的迷惘。

某日，典子妈妈在闲聊中说起茶道教室的老师“武田阿姨”，对其充满好奇与景仰，随即撺掇正无所事事的典子去学茶道。

典子也只是闲闲的听着，无动于衷。

倒是正好过来玩耍的表姐美智子立刻产生了兴趣，雀跃着说要去要去，并且力邀典子同去。

左右无事，抱着姑且一去的心态，典子和美智子一起走进了武田老师的茶道教室，于是开始了与茶道近乎24年的羁绊。

刚进入茶道教室时，典子就注意到墙上的挂匾写着“日日是好日”五个字，对于当时找工作不断受挫的典子而言，这个偈语不无揶揄。

没有料到的是，开始热衷茶道的美智子，没过多久就早早退出了茶道学习。

而初始学茶道笨拙无比的典子，却跌跌撞撞、磕磕碰碰地一路坚持了下来，目睹了茶道教室内的轻风吹拂、樱花飘落、夏虫呢喃、秋枫染红、冬雪纷飞。

在武田老师温润而包容的注视下，典子逐渐经历了人生中就读、从业、背叛、失恋，也目睹了失去与死亡。

当典子从一个29岁的青涩豆蔻少女蜕变成一个45岁的优雅成熟女性，也终于明白了“日日是好日”所蕴含的人生意味。

武田老师只教典子和美智子用肢体记忆去熟悉每个动作步骤，用手烹茶冲茶，不必事事都要进出大脑。

从未接触过茶道的典子和美智子，刚开始学习的时候，自然是十做九错，抬手举步、举勺放杯、甚至呼吸都要重新学习。

第一节课学习茶道基本礼仪，诸如进入茶室必须先迈左腿，茶道开始步向茶具时，在榻榻米上只能走七步，如何用规定步骤严格折叠擦拭茶碗的布等等规矩。

两个现代女孩完全无法理解这些做法有什么意义，自然格格不入，自然会问“为什么这样做？

”但武田老师既不解释也不愠不怒，她只是说，“就算开始不知道这些意思也可以，「茶」首先就是从「形」开始，然后将这些「形」放入心里就可以了。

”

学习了两年的典子仍然对茶道毫不理解，面对找到心仪工作而退出茶道学习的美智子，不无艳羡而自怜地哭泣。

数年以后，美智子已经顺利结婚，典子却在公司被后辈超越而替代，致使自己无法转正，同时又遭恋人背叛而失恋。

此时的她，在学习了十年茶道之时，动作仍被武田老师批为“粗疏”，还不如刚刚入门的高中女学生，典子心中的挫败感不言而喻。

武田老师温柔地说，现在停课不用再学也可以，偶尔过来喝杯茶也是不错。

但一直受挫的典子只是休息了一段时间，仍然没有放弃茶道。

在学习茶道的第24年，终于等到了武田老师这样对她说，“你可以出山收学生了。

”一个女人平凡的一生也要经历那么多的坎坷不顺，但至少典子在茶道上已经收获了圆满。

而对于武田老師而言，“每年都在做重复的事，能夠这样跟同一班人做同样的事，是一种真正的幸福。

”

与热衷于讲究茶叶产地、品种、栽培方式的中国茶道相比，《日日是好日》所诠释的日本茶道，是另一种近乎禅机的学习门径。

日本茶道首先讲究的是抛弃一切想法，只在当下全神贯注于肢体动作，获得一种极致的形式感，而通过超乎一切的形式感，由外置内，最终达到安抚心灵进而保持内心的平静，所谓“不以物喜，不以己悲”，这大约就是日本茶道的最高境界吧？

因为茶道是如此极具形式感的仪式，所以大森立嗣执导的这部电影也有着非常强烈的形式感，用来呼应影片中茶道的主题：比如影片用24个节气来串联全片，既说明时间的流逝、季节的转换，也让人物可以用当下的节气来道出此时的心情，“立春明明是最冷的一天，但大家还是说春天来了，以此鼓励着咬紧牙关熬过冬天的自己。

”

比如武田老师每次出场时不同的和服款式，无一不是在诠释这位茶道达人雍容华贵、从容不迫的姿态形象。

当然到后期与学生们进行“茶会”时，各种款式五彩绚烂的和服造型更让银幕美不胜收，这何尝又不是暗示茶道在日本已经普及到花繁枝茂的情况。

又比如12年才能拿出来一用的狗纹茶缸，是按照每年的生肖顺序使用。

典子进入茶道教室的第一年，使用的就是画着狗的茶缸；第二次使用的时候，典子已然经历了失恋之后又结交了新男友，开始步入熟女阶段。

而再次拿出狗纹茶缸时，典子已经可以从茶道教室正式出山，人生也开始了一个新的阶段，生肖茶缸巧妙地蕴含着人生如白驹过隙、一瞬而逝的意蕴。

再如茶道教室中每天一换的卷轴，不仅是字画的变化，也是典子学习茶道由表及里的重要投射物与参照物。

纵观全片，这些极具形式感的道具用得恰到好处，并不让人觉得生硬而产生强烈的违和感，也最大程度地让影片从外在形式去诠释出内在的主题精神。

影片的主要演员典子由黑木华扮演，武田老师则由树木希林扮演。

这也是树木希林演员生涯中真正意义上的最后的遗作。

树木希林在影片中的表演从表情到动作，再到语言，彻底化身为一位终身都浸淫在茶道中的职业匠人。

她对典子固然关注却并不过分靠近，偶尔点拨其人生也不动声色，大有对空而语、全凭领悟的空灵，形成与典子亦师亦母的温润关系。

这样举重若轻的演绎已经完全褪去表演痕迹，堪称教科书级别的表演典范。

影片在日本上映于2018年10月13日，彼时，树木希林已经在一个月前去世。

上映首周末两天，将近8万人冲进电影院观看影片，缅怀树木希林，取得将近亿元的首周末票房。

影片是日本电影蓝丝带奖的2018十佳电影之一，导演大森立嗣获得了2018年报知映画奖的最佳导演，黑木华也凭借出色的表演被提名去年日本奥斯卡最佳女主角。

无论从编、导、演哪个层面来说，或者对日本业界以及普通观众来说，影片《日日是好日》都完全称得上是一部用心制作的优质年度佳作。

好在影片虽然说的是非常专业的日本茶道，但却并不枯燥乏味。

尽管茶道对于大多数中国人而言已经非常遥远，但无论是否爱喝茶，也无论是否了解日本茶道，只要摒弃偏见与杂念，沉下心来去观看这样一部用茶道诠释人生况味的日本电影，想必你也一定会产生共情，进而关照到自己的内心。

作者| 满江红；原创| 看电影看到死编辑| 骑屋顶少年；转载请注明出处