燕子不再归来
燕は戻ってこない,燕子未归
导演:田中健二,山户结希,北野隆
主演:石桥静河,稻垣吾郎,森崎温,伊藤万理华,朴璐美,富田靖子,户次重幸,内田有纪,黑木瞳,酒向芳,中村优子,天久美智子,吹越满,伊藤正幸
类型:电视地区:日本语言:日语年份:2024
简介:本剧改编自桐野夏生的同名小说,讲述了派遣职员理纪很烦恼,她接到了同事“提供卵子”赚钱的邀请。她在美国生殖医疗代理的日本分公司接受面谈时,对方提出不是“提供卵子”,而是“代孕”。原芭蕾舞演员草桶基和他的妻子悠子,愿意付出高额的酬劳来寻找能生下两个孩子的“代孕母亲”。详细 >
题材先行,低于预期。离巢远走的燕子,远方真的有她想要的自由吗?女性不是生育的机器,孩子不是基因的奴隶。除了孩子什么都有的中产夫妻与除了子宫一无所有的贫困女子只是各取所需一拍即合罢了,伦理是枷锁,法律是牢笼,但都抵不上真实的人性需求。倒也不必说女主没有契约精神,夫妻俩一变再变,不是设身处地就无法感同身受,用身为观众的上帝视角擅自加以审判只显得独断与傲慢。如果想要拥有某种程度的自由,就必须打破这个世界既定的规则。
代孕是对女性的压榨没错,但妈妈说女主“娇气,不肯努力,明明是自己的问题,却怪出身不好,到头来靠出卖身体赚快钱,无可救药的人” 也完全没错。很好的题材,很烂的剧本,熟悉的日式狗血。最近几季日剧日漫都啥玩意…💊
身体的商品化与剥削、身体自主权的丧失、经济与权力结构的异形同构この身体こそ、文明の最後の利器。
正能量解决没意义
最后抱走其中一个减一星 太不负责任了 不负责任地答应代孕 不负责任地混乱血统 不负责任地拆散龙凤胎 既然你生了就要对孩子负责 从此龙凤胎就是两条完全不同的道路 如此任性妄为你就不要生孩子 孩子虽然我不喜欢 但是孩子来到这个世上开启试炼 无辜地牵扯进原生家庭 那希望生他们出来的要负责任一点 以上扯远了 这部剧到底想说啥 我以为用代孕来催生 但好像又不是 以为反对代孕 更不是 以为科普代孕的后续道德法律问题 更不是 竟然还叫来了内田有纪 简直不负责任 越写越气 想一星 想想还是有点东西的 算了两星吧
每一个选择都匪夷所思
打着解放女性的旗子结果塑造了三个在雌竞和自我贬低中挣扎的女人,借闺蜜之口说出真正的大女主应该选择的路,又让三个女人纷纷与这条路背道而驰,到最后还是花钱得子美美隐身的男人最赚。
大家都很自私,想法都三百六十度旋转。每个决策都是一时兴起,最后理纪带走孩子。是给她一个重新开始的机会,不算是全输,一个成果,可是她两未来的生活又让人捏一把汗。全剧里说是人间清醒但又冷酷无情的,还得是黑木,悠子也巨伪善
题材不错 前面节奏也很好 中间开始发癫 猜到了结局可能撇开合约留着孩子 有点不符合预期 再残酷些会不会更好
追到第八集觉得算今年好剧,nhk这个选题是选对了拍对了。所有认为代孕合法的人都应该来看看。猜到了高开低走,都接受女主可能要嫁给基了。没想到最后女主带走女儿,把儿子留给夫妇俩。先不说有没有履行合约,一个连自己都照顾不好毫无责任心的母亲有养好孩子的能力?儿子可以生活在富裕的家庭,女儿倒了八辈子霉遇到这种妈。一句轻飘飘的“还是当女人最好了”简直恶心死观众。这结局一星都不配。
内田有纪太美了吧
好剧。通过强烈的戏剧冲突来表现代孕、婚姻的实质,剧本上的一些戏剧处理,把真相直接砸在眼前,比如草桶基与女主桥上的对峙,代孕合约签好,木已成舟,肚子里是谁的孩子却不知道,而“孩子是谁的”在对话中已经不再是重点,子宫一旦卖出,生育权被剥夺,不管怀的是雇主还是他人的孩子本质没有任何不同。这个处理将代孕这一极度残忍的实质摆在眼前。而让人细思恐极的是婚姻中的夫妻们,如若过着以生殖繁衍为目的的生活,婚姻更像一场经过法律粉饰的合理化代孕。包括剧中草桶夫妇关系的特殊性(因是出轨后组成的家庭)还有悠子作为不孕太太的代孕前后的转变,桐野夏生仍是一针见血,放大了女性处境问题,揭开社会溃烂一角。重点不在于人物塑造成如何病态,而是通过戏剧冲突反映一些现实问题,引出实质。
代孕话题,评分过低,其实剧情涵盖丰富,包括女性贫穷、婚姻情感及生育焦虑、代孕性质及伦理问题、女性母性本能等等,议题还是很丰富的,最后一集也呈现了现实的残酷,无论卖主夫妻前期如何上价值观,孩子一生下来马上就变脸,很伪善。女主之所以纠结不已,是因生活被逼无奈才走上这条路。我喜欢莉莉子小姐的一句话,大意是女性生育就是神圣化行为吗?我讨厌被赋予这种价值,明明就是女人的磨难、伤疤。
不止年度最差。
虽然好好追完了,但是实在无法理解剧本的思路,仿佛是追着时下流行的女性相关话题拼凑一下然后ai生成的剧本。
霓虹版生死链,比起当年美得惊人的陶慧,石桥静河这张演啥都是司马脸的演技真的是令人不适
真不错
第三集走向就很奇怪了 弃了
正因人不是没有思想的机器,仅靠不平等契约绝无法遏制伦理观拉扯下产生的各种不可控因素。代孕对底层女性的剥削性质毋庸置疑,而无关孕母的出身、见识和文化素养,作者早借剥削阶级之口犀利道出贫困本质,不完美人设既为强化戏剧冲突更为凸显剧末的觉醒反抗意识:偷窃只为证明自我的主体性,尽管该行为裹挟着极度自私且狭隘的爱,但血缘的羁绊就是如此奇妙。只是从双胞胎今后的成长路径对照来看未免残酷,物质和精神皆匮乏的人生,想过好真的很难。春宫图画家的很多观点挺受用。
非要设定“孩子爸爸是谁”的问题,在这儿偷换概念转移角度呢是吧?别装了,NHK你还是不敢拍