哈啦猛男秀

情节硬伤让人忍不住想吐槽吐槽。

严重剧透++++++每拍一次照片就死一个人简直可以说是死亡相机了。

从女主给水开始就想疯狂吐槽，又不是有剩余的情况下，六个人一瓶水还要给别人喝，别人喝完理所当然揣兜里竟然也不要回来？

都这么大灾难了不去空屋捡物资反而要去挖山药？

好嘛，一个山药差不多砍断挖出来得了，结果把自己爸给挖没了吧。

非要上厕所，这种时候了不找个别人看不见的地方就行了非要往远处走，好嘛又没一个。

这看的我简直要以为是不是灾难片错误示范了。

中间那段一直以为是邪教，没想到最后结果是美好寓意被疯狂打脸，直接给人整蒙了。

女主那个腿伤看的是真的难受，从第一集就在吐槽怎么还不包扎小心截肢结果最后真给截了就舒服了。

海上飘着那段大叔莫名其妙死了之后还敢继续大开着拉链睡觉，这心大的简直没谁了。

不过按理来说不是会尸体腐烂一段时间后才会引来动物分食么？

为什么那么快就差不多了？

kite求救那段太有汤浅政明的风格了！

全片最喜欢的场景一个是五人rap一个是春生跑步还有一个就是kite求救了。

汤浅政明+好听的音乐+最后结尾的感人竟然让人忘记前面各种bug，私以为可以给到7分。

追第四话的时候，最后讲他们来到了乐园之城，这段剧情的配乐十分诡异，感觉突然就玄幻了起来。

其实这部番追到这儿的时候，我有想过弃坑，因为看着太压抑了，但是我就是很好奇后面的剧情会怎么发展，所以第五话一更新，我就看了起来。

开头就说城母要举办仪式，一个受城母能力吸引的人们形成的团体聚集在大雕像建筑前面的草地上做运动？

这他喵不就是气功大师的传销？

之后的剧情更诡异了，竟然说城母可以跟死者对话，把死者想说的话告诉生者，作为社会主义接班人的我，当然是不信这种东西的，但是城母的表情也太吓人了吧？

（乍一看还有点像中忍考试中伪装的大蛇丸）

追到这里，这个番让我感到很迷惑，原本以为只是单纯的灾难番，可邪教建议伊甸园这条线的剧情貌似没讲清楚啊？

不过看不明白就会有更大的好奇心驱使我继续追下去，希望后续剧情能反转。

身在2020年的日本，觉得动画里的内容未必不会在某天成真。

女主的人设确实不讨喜，剧情也略显套路。

没看到剧评还真没想到kite是trans。

作为灾难片，感觉对人性的恶表现的并不充分 主角团居然遇到的大部分人都是好人 内部也没有人叛变 都到你死我活的地步了 还没有人为了让自己活下去去而去做恶事 想想其实是不可能的。

中间的邪教虽然有点跳戏 但是也算是导演的特色。

整得来说bug太多了 女主上来扔着自己一屋子队友死活不管 居然把剩下的最后一瓶水给了陌生人 他爸妈还真让她给？

还有她的腿也很bug。

在邪教那里吃好穿好都在医院工作了，不给自己腿处理一下？

哪怕只有几天时间，处理一下也早就愈合了吧。

还有中途遇到的那个外国人 来历也没说清 怎么遇到个宗教就说这儿是他的いい場所了呢？

有一说一 对于日本人特性的描写格外深刻。

热评有人都写出来了 其实这里面最喜欢的角色反而是弟弟刚吧 感觉他才是凝聚了主角团的核心 从刚开始的不登校问题少年 到最后成为运动选手 也是整部中成长最大的角色了。

最后结局也太乐观了 现实情况怎么可能世界都收留日本难民 还签约保留领土权呢。

还世界期待着新的日本文明，日本成那样 世界各地肯定都受到了不同程度的影响，大家都自顾不暇 想办法解决内部矛盾呢 哪有功夫管一个领土都没有了的国家那么多。

这不是我冷漠 是想一下就知道现实如此。

另外有人写说弟弟一直提起的国家是为了讽刺俄罗斯 但是明显最后给了主角姐弟容身之处的就是俄罗斯啊 这不是矛盾了。

我以为会提及到日本有一部分难民移居到了中国 毕竟是离得最近且领土最大的国家了 结果居然是俄罗斯。

以为是中国没有收留难民的先例 查了一下其实俄罗斯也没有的 不太明白国际局势了。

不过召开个会议还是以美国为首 也是让人有点不爽

原载「虹膜」汤浅政明的新作《日本沉没2020》在这个时候播出，有某种应景唏嘘之感。

故事开始在2020年东京奥运会之后的日本，训练中的田径队成员都以「为四年后的奥运准备着」给自己打气。

现实中，东京奥运会却不得不因为席卷全球的疫情推迟。

虽然同样是改编自小松左京的同名小说，但汤浅政明版本的「日本沉没」却选择了完全不同的叙事策略，剧集集中于武藤一家四口的逃亡路，在公路片+灾难片的混合模式下，重构了这个灾难叙事。

有意思的是这个逃难家庭的构成，父亲是纯正的日本人，母亲玛丽却是有着黝黑皮肤的菲律宾人。

由于成长环境的原因，大女儿武藤步几乎看不出来与普通日本人之间的差异，而小儿子武藤刚却总是在日语中夹杂着英文，还在一开始的采访中表示自己不喜欢日本。

这个国际家庭的构成，本身代表的就是一种外来文化的冲击，新一代的年轻人对日本已经没有留念，在西式文化熏陶下长大，向往的是更世界性的生活，是要走出岛国。

武藤刚所说，有了互联网世界就是地球村，大家彼此之间的距离都变得好近，是新一代青少年对世界性的认知，同时也是种对日本性的摧毁。

在这种世界共同体的语境下，日本独特的文化性却削弱模糊，成为年轻一代毫不关心也不想用心去维护的文化废品。

对应这样的混血家庭，之后的逃亡旅程里也出现了只拯救「纯正日本人」的队伍，武藤刚那国际化的英文反而暴露了家人的身份，于是本来要上船「获救」的一家人就被赶了下来。

但这种失望马上变成了幸运，血统纯正论的极端拥护者很快葬尸海中，活下来的反而是混血、外裔的主角，与其说是种讽刺，倒不如说是对废宅的青年一代寄予了某种希望。

在名为「复兴」的最后一集中，日本列岛沉没，昔日文化不再，大和民族通过云端的影像资料寻找身份和认同感，就是种专属于后现代的文化记忆程式。

虚拟的数字影像同样可以成为文化的载体，这不是悲观心态，反而是种日本特有又废又热血抗争心态的体现。

最后，人们选择回到日本列岛，等待着其他部分的隆起，也就构成了一种地缘和文化认同意义上的双重回归，始终恐慌着日本成为「失落的世界」的人们，在灾难之后，反而完成了对日本的寻回。

作为末日叙事的「日本沉没」恐惧，带有浓厚的日本地缘文化心态，列岛封闭、需要依赖外部资源的地理属性，全球化时代西方文化对传统日本文化的冲击，后311心态，核恐惧以及富士山喷发的想象，都得以在「日本沉没」这样的叙事中得到了某种终极的叠加和集成。

这种植根在日本民众意识中的恐慌，也都散落在《日本沉没2020》的各处。

在众人逃难的过程中，冒烟的随时都可能喷发的富士山，核泄漏污染的雨水，地壳运动后产生的毒气洼等等，都成为了末日景观中的一部分。

我们同样也能看到战争时代留给日本的「伤痛遗产」。

在逃难途中，武藤步的父亲为了给她挖她最喜欢的山药，误入地雷区，上一秒还在得意地跟家人传授挖山药的秘诀，下一秒就被战时的未爆弹炸只剩下一只手。

《日本沉没2020》并不避讳展现这种惨烈现实，类似场景还包括从天上掉下来的尸体像节庆时期的祈福袋一样挂在神庙的树上，又或者是活蹦乱跳的田径队员被衣物柜拦腰斩断，不过也就仅此而已了。

这一类场景，都可被归为灾难类型带来的感官冲击，带有强烈的现实背景和可参照元素，也很容易做出具有冲击力的场景，但这种从现实中借力的表现，对于擅长刻画心理现实的汤浅政明而言，完全可以说是一种偷懒。

甚至更严重点，这种现实性，对汤浅政明的表现力来说，完全就是一种束缚。

因为汤浅政明就是靠他那跨越现实的设定，以想象力拓展视觉空间的奇诡，甚至新造出一个世界的迷幻鬼魅，无限放大主人公内心景观的狂喜亢奋最受影迷追捧。

不管是他早期口味极重的《兽爪》，还是《四叠半神话大系》中的平行世界，又或者是《春宵苦短，少女前进吧！

》中从青春题材里挖掘出来的荒诞又温柔的气息，还是《恶魔人：哭泣之子》兼具残酷与温柔的史诗感，汤浅政明擅长的是某种现实与非现实的叠加。

换句话说，在汤浅政明的画笔下，现实与非现实的边界得到了某种暧昧的「晕染」。

他并不是完全的非现实和超现实，而是会借用现实的材料，来给予受众进入他故事的引子，但同时又用自己的吊诡迷幻扭曲变形，制造一个现实世界的镜像体，从而让我们体认到那些隐藏在现实缝隙中的影子角落。

这也就是为什么虽然每集都死一个以上主角的节奏，也不乏直接血腥的重口味场面，但《日本沉没2020》始终会让人觉得，它并不是那么的汤浅政明。

对于灾难片类型而言，打动观众的重点在于「引发共情」，这并不是说故事和影像一定要呈现得写实，而是说这里经历的生死时刻、必须要做出的抉择需要让观众有代入感。

它们不一定要发生在现实空间中，但却一定要勾起观众在现实空间中的共情。

比如片中颇为魔幻的一段姐弟海上漂流，半夜醒来发现同行的大叔被吃掉的惊魂时刻。

但这正好是汤浅政明的反面。

汤浅政明的迷人之处在于，他的动画很多时候都是在通过「打破共情」来实现「反思」的，我们可以把他的作品粗略分为两类来看待这种「打破共情」。

《四叠半神话大系》里主人公做出选择前后强烈癫狂的纠结表现，即便是最普通的生活场景，也能被他描摹出日常的奇幻感，类似的也还有《春宵苦短，少女前进吧！

》。

这类故事描述的都是普通人也会经历的生活化场景，却被处理得极度夸张，我们因为这种夸张而打破代入感，但同时又因为这种日常而反视自身。

而在《兽爪》《恶魔人：哭泣之子》这种相对更魔幻的故事中，那种非现实感则因为重口味的场景被再度强化，进入到完全虚拟化的世界中，身为观众的我们也能从这种暗黑叙事中脱离出来，获得某种安全感。

这种夸张日常和渲染邪恶的处理，是汤浅政明打破共情，或者说打破代入感的一体两面。

由此再回头来看《日本沉没2020》，便也就能理解它汤浅政明最低分作品的原因。

因为不管是汤浅政明最被人追捧的天马行空的想象力，还是他的「无影作画」技法，又或者是他多用变形、非写实、极度夸张的画面来展现主人公心理变化的决定性时刻，在《日本沉没2020》中，都并不多见。

过于落在实处的情节、叙事、人物，夺走了汤浅政明最富表现力的画布，这部分来源于剧集本身的主题设定。

我们只能偶尔在某些场景中，比如极限运动博主风筝最后乘坐气球飞上高空，为武藤姐弟等人寻找手机信号的时刻，才能窥见一点汤浅政明那种速度与疯狂的微光。

而一些转折处明显带有刺激感官作用的场景，却又显得过于刻意，同时也呈现为某种断裂的存在，并没能被整合入故事中，像是中间颇为诡异的「圣光市」一段。

不过，整部剧看下来，反而是这个最为突兀的圣光市奇遇，才是最汤浅政明的段落。

在这个自给自足、带着邪教意味、鬼魅又迷幻的应许之地，每个人都能找到自己被需要的意义的「完美社会」听起来总是诱人又危险，人们渴望通过「大地大人」来实现与亡者对话，听到的明明是来自过去的话语，而这一集的标题却叫做「预言」。

这两者之间构成的矛盾，刚好与亡者的遗言是让生者面对未来对应，本身也就是一种预言。

而「日本沉没」这样故事之所以被一次又一次的讲述，某种程度也是因为它其实是这个民族最不想面对的一种「预言」，而把它作为故事讲述出来，一定程度上可以抵消这种恐慌。

从这个角度上来说，《日本沉没2020》更多是属于这个国族的叙事，而非汤浅政明自己的故事。

在播出之前我就在想，以动画的形式要如何表现灾难，10集的篇幅会着重刻画什么。

看完后我意识到，剧集的核心思想大概是国际主义， 但是表现形式可能让观众不容易接受。

你说的我都懂 道理是那么个道理，但是硬生生说给观众听（还是rap。。。

），感觉和鸡汤无异要表现国际主义，就强行安排一群排外的日本人让他们迅速领便当，强行让一群有宗教信仰的人得到救赎，甚至最后主角团的纯种日本人都死了，让一群混血儿在国际比赛上为国争光，还要强调一句我代表哪个国家都OK。。。。

太强行了不是吗，我都感觉是剧本就是为了迎合西方才写出来的。

主要人物的登场和便当也太过草率，爸爸挖山药被地雷炸死，七海阿姨上个厕所被毒气毒死，妈妈明明心脏不好非得不找小刀自己下海解绳子，似乎全局贯穿的无意义的离场很难和观众产生共鸣，甚至有点好笑。

我在看这部剧之前没接触过过任何 汤浅政明 的作品，对于零粉丝滤镜的我来说作品的各处设置毫无深度，剧情推进基本全靠偶遇和强行便当，如果这是出自大导演之手的话，可能是“我也不想啊，但他（奶飞）真的给的太多了233”

主角团姐弟俩我真的有点接受不来Q(`⌒´Q) 先是姐姐，有肉不吃，要吃山药，爸爸因为挖山药死了，我以为她会很内疚，很自责，没想到紧接着就是在大部队后面一顿撒泼无理取闹，还丢了爸爸给她买的鞋子，妈妈来叫她要往前看，还是无理取闹，最后还是同行的姐姐给她捡鞋子，凭什么啊，自己想去东边你去啊，几次都在想这里不应该有个耳光叫醒她吗？

后来同行的姐姐似乎跟前辈小哥走的有些近，但我觉得人家是纯粹的对每个人都挺好，让后女主就吃醋了，什么要上厕所，好怕她把姐姐给推下去，虽然不是她，但小姐姐也是死掉了，我以为她会好好反省，不，她没有。

后来还总是时不时去找前辈小哥就有点婊了。

面对好言劝告的风筝，大家都是友好感激，风筝看到弟弟饿了，好心给了巧克力，女主又开始说不知道这是哪里偷的，不吃血馒头，妈妈这时候不应该好好管教下吗？

最后还不是小哥带领一家人脱离险境，女主还是在后面喋喋不休。

之后上船，有资格了，上去了，但是突然想起妈妈看来是心脏有问题，上演经典的逆行剧情，然而你下来又有什么用呢？

妈妈因为下水解船绳死了，（虽然为了这个船牺牲妈妈的剧情有点大可不必），这下女主终于坚强起来了，带着妈妈的意志往前走了。

再着是弟弟，全程充满着对自己国家的讨厌，对自己国家文化的不认同，时不时的ABC，中间和老爷子的相遇，本来以为会有什么观念上的冲突理解什么的，但是没有。

在宗教团体那里，厨子胖大叔对他也是挺好的，这小家伙也是嘲讽不断。

对于风筝，那就是小迷弟的状态了，虽然风筝也是挺好的，但是新一代年轻人对网络的过度依赖，对网络信息的极度信任也是值得思考得，国外就是如此这般的乌托邦吗？

也看到了我国部分群众的影子…… 总之就是一些吐槽与碎碎念，影片带给的整体震撼和对自然的敬畏还是有的，我国刚经历的新冠疫情何不也是一场大灾难，如果这是一场战争那你我皆是一兵一卒，国家要活下去，要站起来。

前提：我的打分只是个人口味，不具有参考意义卑微的想要发表一下自己的看法，感觉大家都没有太多人探讨。

这部动画到底客观来讲好不好我现在也不好讲了，我个人来说，收获到了我意料之外的收获感到非常的感动和感谢汤浅。

首先我的感观是，这部片子的重点比起“沉没”更多的是“日本”，这也是我心目中它升华的地方。

这就导致，可能很多地方探讨到了很多很隐晦深刻的日本社会和文化的问题，这些我认为可能需要对社会文化以及日本有一定了解和思考的观众才更有共鸣和代入。

这是我难得在动画作品里看到非常直接戳开日本社会国民各种问题直接讨论的一次，也是我一直期待看到的内容。

尤其是大家可能觉得不太硬核莫名其妙的rap，我看完倒觉得很有意思，它本质是提供了一个大家直接发表对日本和世界文化差异的看法的机会，能了解到日本人讨论这个而且聊的不算浅，我很开心。

还有大家诟病的包括莫名其妙的发便当这点吧。

我个人还是能接受的，而且我也很少能在哪怕是影视作品中这么密集深刻地看到对死亡的刻画和讨论。

说实话，我经历过家人的突然离世，身边朋友也有各种不幸，这些死亡真的千奇百怪，完全没有逻辑可言。

有医疗事故，有突发性猝死，有被大浪卷走尸骨无存，有被绑架撕票。

但是活下来的人要如何面对呢？

尤其是这样悲剧的灾难，大量生命在逝去，又是一场生存拉力赛，每天都有可能有人无法存活被淘汰。

但是2020，它有给出它认为的出路，那就是活下去，走下去。

我真的很感动，因为现实中的人，都是这样带着伤口，又前行下去了。

当然也有一些我也不是很明白也希望得到探讨的内容，比如女主的伤口比如新兴宗教。

虽然我还不太懂为什么会这样安排但是我仍然觉得很奇妙很生动。

无论是那个mother（这个代号真的挺妙的）还是剧中的每一个角色，其实都挺鲜活的，他们有很多背景故事都还值得被品被挖掘。

弟弟看起来一直是个聪明的休学儿童，女主是一个青春期不成熟的少女，学长看起来遇到过挫折封闭了自己。

我觉得，人物的刻画真的在这样的容量里面作为群像剧挺成功的。

“日本”要沉没了，但是日本是什么呢？

看动画片的时候我得到了这样抛来的问题。

是一座火山地带的岛？

是在东方的“日出之国”？

是日本的各种令人喜爱的文化？

还是形形色色的面孔和故事呢？

对于日本人来说，这是他们赖以生存的土地，所以沉没了当然是灾难的，但是对于灾难并不发生在自己身上的他国人民呢，最后一集我看完的感想是，日本仍然是世界的财富，我怎么舍得日本就这样消失了。

我真的很喜欢绝境之中绽开希望之花这样悲剧中获得平静这样主题的作品。

所以真的很感激汤浅监督能在这样不容易的一年和有限的题材里，尽力交付这样的回答。

监督推特说，大家就当作一个娱乐来看吧，是啊，我觉得我看的过程中基本都没太能料到剧情发展，于是就一口气看完了。

然而，能让我一口气看完的新季度新动画剧目，一年都没有几个啊。

再次感激。

日本史诗级科幻巨著IP+国民级文艺片导演，我是万万没想到能产出来这么个垃圾。

全片几乎没有连贯逻辑，走到哪算哪，连小学生流水账作文都算不上由武藤一家视角展现日本出现大地震以后的社会变化，本有许多可以展开的话题，比如大地震后有人仓皇逃离，置危难之间的亲朋好友于不顾，可以深挖人物内心的矛盾情感，比如父亲为寻找粮食误触地雷被炸死，可以讨论亲情的愧疚，但全片每每要触及到更深入的思考时就戛然而止，总想挠痒痒挠不到那个最痒的点。

看完就很无语，日本沉没这个大IP想来大家都不陌生吧，前两部影版，尤其是06版已经非常非常优秀了（天灾理论对剧情的推进+主角演技在线+国际环境构想+情感细腻震撼人心+特效牛逼）。

这部动画我不知道它存在的意义是什么，就比如小野寺俊夫在影版里是个正正经经的潜水员，为了救国潜入深海安插原子弹炸毁巨石，动画里莫名其妙成了主角的摩斯密码工具人？

且不谈剧情动画里有多狗血了（每集便当一个人的套路我都无语了，06影版里女主角的家人躲过了富士山喷发还活下来了）或许动画存在剧情夸张成分很正常，但是这推进套路和好莱坞灾难片也太像了吧，甚至随着主角的对话我都能猜到接下来是谁领便当。

整个剧后来比较有意思的就是最开始的探索求生+海上漂流，这是影版里没有刻画过的，却还比较吸引人让人不出戏的部分。

但抛开剧情不谈，就说第一集过后动画画面崩不崩。

画面崩到我尿崩。

人物肢体脸庞全部崩盘，看得出来这个动画确实算是高开低走的最好诠释了，预告片里的精致片段基本都是从没崩的那集剪出来的（你懂的，第一集）我是真的十分喜欢《日本沉没》，在此我想说，这真的是一部十分令人无语的改编，如果之前没有接触过《日本沉没》的朋友，可以去看看小松左京的原著与之前的影版，私以为两部影版的改编已经很成功了，实在不需要《日本沉没2020》这个哗众取宠，不合时宜的东西出现去加持这个IP。

东京陷落，一个求生的队伍组成：以一家人为中心，一家四口组成为：女儿国家预备运动员、父亲野外生存达人、母亲游泳健将、儿子游戏达人。

故事随着他们踏上求生之路开始。

女儿的名字叫步，她的妈妈告诉她，别害怕，你的名字叫步，所以不管发生什么事，继续一步步往前走。

儿子的名字叫纲，取这个名字是希望他永不气馁。

所有灾难都相似，但是和欧美着重描绘灾难来临时的世界倾覆不同，这部改编自日本作家小松左京的动画作品显示了他非同一般的人性观察。

看很多人说节奏方面的问题，但是我觉得日本影视的节奏就是和欧美不同，两者糅杂在一起，在叙事上对看惯了哪一类的爱好者都不友好也是情有可原。

把这部片子分为灾难片也许并不合适。

作者应该深沉的爱着自己的国家，不是字面意义上的一个单词，而是对这片土地以及在这个国家的人。

他在向我们展示这个民族的性格，也在试图从割裂的过去中找寻这个民族的特性。

那段几个人围在一起讨论，以rap形式发泄自己对这个国家的想法和不满的情绪令人印象深刻。

尽管他确实是想象了一次灾难。

比柯南厉害得多那种巨无霸灾难。

୧(๑•̀◡•́๑)૭。

沉了整个日本。

优秀优秀优秀。

动画很细腻。

第一集就让我印象深刻，当时女儿看见了两个老人家坐在路边，她问父亲“我们还有水吗？

”父亲说“只有一瓶了”，但还是毫无保留地给了女儿，看着她跑向了两个老人。

镜头推移，老人说着谢谢喝了半瓶水，然后自然地把剩下的水塞进了包里。

女儿气馁和抱歉地跑回父母的身边，父母却笑着，早有所料一般，拍了拍她的肩膀。

父亲的突然死亡是我没想到的，起初以为这是父亲一个全员打怪，但没想到，第一集父亲就被炸了。

他前面危险的野猪事件也挺过来了，但是居然在挖山药这件事上，因为自己的尽善尽美，就这么被炸了，而且镜头还非常逼真，那个炸的手臂就这么喷了处去……故事从父亲炸得血肉模糊正式开始。

日本这个民族，他们的工匠精神、服务态度一直在国内被反复提及。

日本的明治维新作为西学东进的成功代表也不断刷着存在感。

让很多人忘记了二战的时候，这个国家被战火怎样地摧残过。

一战的时候，幕府维新派们又曾经如何奋斗过。

历史在他们身上的烙印，被盛开的富士山樱花所掩盖。

以至于我看了这个片子才想起来，确实啊，日本也是伤痕累累的国家，他们也会有纯粹的血统主义，他们的后代也会嫌弃这片土地和自己这个民族，他们的先辈也会牢牢记得侵略和被侵略。

末日把一切问题暴露，这场旅途是一场崭新的自我认知。

美国的末日是一场极致的个人英雄主义，我国的末日小说倾向于赤裸裸的人性挣扎和军人的光辉伟大。

但是日本的这场末日，却是残忍又温柔的。

竟然体能会到”想要和大家在一起，只要大家在一起就好。

“这种心意。

在他们的这场旅途中，每个离去的人，都在为留下的人争取生的机会。

留下的人走在他们用生命铺就的路上，继续向前。

这里面或许不止是保护，大概还有传递和传承。

为什么在危难之中，那些勇敢善良的人还是选择保护弱者。

为什么懦弱无能的人，历经重重苦难之后，她走向了坚强。

人活着，就是有意义的啊。

就是，不要拍照了。。

少拍照吧。