看了杭州场的山西专场路演 ,导演因病未出席主演出席。
💙我的感受f:不喜欢。
这类型的电影太会制造年龄焦虑了,并不是每一个男的都会到年龄就自动事业有成的!
国产男导演如果都是这类丧丧的,那基本上没什么去接棒70后名导的电影希望了 。
女导演拍的明显 想法新奇用心好看寻找突破 ,而不是这种充满了自怜感。
💙优点有一些画面重叠运用 ,近景远景切换,有一些隐喻空镜。
💙缺点1.拍摄成本低 。
很多画面真的随处可见。
哪里有什么视觉效果可言?
2.画面脏。
色调用得太重了,觉得是画面拍起来 并不严谨。
3.人物没有名气 ,这怎么会有号召力啊?
讲负面的乡土情怀怎么会有受众啊?
4.主题很普通。
讨论的东西都很爹 ,画面就是方言、家乡 、一些解释不清的情感冲突 、吸烟自怜或者挥拳头吹牛b。
谁花钱看又臭又长的自我表达?
这类ego太高的理想主义 肯定换不到票房的。
5.情节设计:初恋离异带娃 这段设计 就很自我yy。
这个电影真的好丧啊,仿佛异乡人 只有死去的意义???。。
💙映后交流:主演回复蛮科普的。
提到了狗 流浪狗 是陪伴的作用。
提到了车越换越小 路越来越小 人越来越少,直到最后 荒芜 发展的心境。
蛮恐怖的。
提到了电影的暗合氛围感很多空镜镜头是致敬侯孝贤导演。
提到了意识流。
提到了自己作为演员职业 也是精神上回不去家乡的了。
抖动的镜头像蒙上了灰尘的玻璃,省道上残雪和泥浆混在一起,破旧的大巴车往来不绝。
这部电影就像现实生活的一个剖面,通过回乡这一对于大多数中国人都有一定前现代仪式意义的旅程,将这个时代作为一种笼罩一切的氛围放置于影片中。
人物的既有命运与内心的挣扎:从城市与乡村的二元权力关系,农村的前现代父权结构到隐隐绕在他身上的以弗洛伊德式的成长过程为底色的归属感,静静地被倒映在肮脏的车玻璃上。
而最终夜幕降临时,主人公母亲坟前充满地方特色的歌吹在注明他来处的同时也用其相对于现代性的异质特点以一种光怪陆离的粗暴方式冲破城市观众面前的空气。
对于批评本片存在一种陈腐的男权视角下“等待的女性”叙事的所谓女权主义言论,笔者认为是有失偏颇的。
一些观众在面对电影时进行的镜像式的移情,有时会导致作为荧幕外的他者的全知全能的审视一并带入。
由此对于片中人物命运的质问便开始了。
但是应该注意的是,有时观影是一种被悬置的过程,这一点在故事性不强的作者电影中尤为重要。
走进片中的人物的方式往往不是代入或审视,而是观看。
导演也许在技法上流于粗糙,但贵在以一种恰到好处的疏离达成了某种对家乡的言说。
换言之,导演不是在用镜头赋予的权力强奸所谓的荒凉贫困的北方,而是将镜头化为这片世界本身。
24.3.5 于广州二沙岛24.3.8 增补
01为了所爱,我可以忍受眼前任何不喜欢的事情南都娱乐:你还能想起2023年平遥国际影展时,从贾樟柯和宁浩手中拿到“费穆荣誉最佳影片”的心情吗?
菅浩栋:当时像做梦一样的状态,我确实从来没想过这部电影能拿“最佳影片”,前面拿了“迷影选择荣誉”跟“桐叶荣誉”,我已经非常知足了。
所以最后再颁一个大奖给我的时候,我觉得很意外,像做梦一样,就连主持人在念(获奖)词,我都还没能清醒抽离出来,也不会去展望什么未来。
南都娱乐:得奖当晚是怎么庆祝的呢?
菅浩栋:很日常普通,其实那一天结束后,有同行朋友叫我们去聚餐,但当时已经晚上11点多了,比较晚,颁奖结束后第二天大家都要走。
所以那天晚上,我们团队四个人一起回酒店聊聊天,对于我们来说就是一个非常普通的晚上。
南都娱乐:你曾经做过矿工的经历,让你成为了中国最懂煤矿的导演,现在回看,这段经历给你最大的好处是什么?
菅浩栋:我觉得在煤矿的这一段经历,磨炼了我坚韧的品质,如果我有喜欢的、想要去做的事情,那我可以忍受眼前任何不喜欢的事情。
因为我在煤矿的时候就是很清楚明白,我去那的目的是赚钱。
赚到钱,然后离开去拍我的片子。
所以在煤矿工作时,一些老工人或者一些班长让我去做什么事情,我都会比较听话,因为我知道我来这不是去跟他们发生冲突的。
哪怕他们让我去做不开心的事,他让我做什么,我都会听话去做好。
我拿到了该有的工资,一年之后我就离开。
(这段经历)特别像《肖申克的救赎》主角安迪一样,他为了能越狱忍辱负重30年,他可以忍受所有人对他的侮辱、谩骂、指责和殴打,他忍受所有的一切,只为最后能够逃出生天。
所以我在煤矿的状态跟他有点相似,我只要赚够钱就离开,其他的一切都可以接受。
其实我后来拍电影亦是如此,有过煤矿的经历,拍电影时遇到的困难,我都可以心平气和地去面对和解决。
南都娱乐:你是在人生哪一个时刻笃定自己未来要拍电影?
菅浩栋:我觉得还是拍完《光盲》后。
其实更早之前,我在上大学的时候就已经有这个计划。
我在大学时候买了DV,然后去拍摄,那个过程是我最美好、最难忘的、最快乐的事,要比我去学采矿的知识,或者下井的时光是要快乐很多。
这种精神层面给你带来的快乐,是无法用其他的东西来代替的。
但我在大学的时候也不能确定这个想法究竟能否落地,这个是很未知的,毕业后,我打算先到煤矿工作一年,然后拍一个片子去北京。
当我去煤矿工作完拍了《光盲》之后,我拍电影的想法更加笃定了。
南都娱乐:有没有哪些至暗时刻,让你差点熬不下去?
菅浩栋:我想了一下,我还真没有这样的时刻。
即使在疫情第一年,我也从来没有想过,在影视行业的坚持不下去想要放弃离开。
只不过说是在做电影还是做流量短视频之间的选择而已。
我有应聘抖音短视频的编导,上了一周班后,人家不要我,认为我不适合做抖音短视频。
南都娱乐:你是非科班出身的导演,有哪些导演或作品影响过你?
菅浩栋:在大学期间会有学生会组织我们去看投影电影,当时看的第一部电影叫《贫民窟的百万富翁》,这部电影当时对我的影响非常震撼,第一次让我感受到电影是有魅力的,是可以打动人心的,让我觉得电影就像一部造梦的机器。
之前我看电影都是在老家的电视上看央视六套,没有在一个很多学生聚众的场景去看大银幕投影,现在回味那一幕我还是非常难忘和震撼。
所以,当时我特别想去尝试拍电影。
后来贾樟柯导演的出现,让我知道电影离我原来可以这么近。
2015年去了北京之后,我开始大量地去看一些西方的电影, 比如像克林特·伊斯特伍德的电影,他最早期的《黄金三镖客》《廊桥遗梦》,以及在这之后的很多经典电影。
他已经八九十岁了,还能自编自导自演,也让我意识到电影的魅力可以让一个人的生命保持青春和漫长。
再到后来是伊朗的阿斯哈·法哈蒂、美国的科恩兄弟,这些导演拍的现实题材的电影对我影响蛮大的。
大量的西方电影对我电影思维有很大的拓展。
南都娱乐:分享下你对好电影的审美标准?
菅浩栋:我不会因为别人对某电影的评价,继而影响到我对这部电影的喜欢或讨厌,我的感受很纯粹,就是看电影有没有打动到我,或者是有没有影响到我更多的思考。
比如有的电影即使它的评分很低,但我看完还是会觉得对我来说就是好电影。
我觉得我就是比较纯粹的状态。
02中国式的父子表达,是内敛、含蓄和不善于言辞的南都娱乐:电影叫“夜幕将至”是有什么特殊寓意?
菅浩栋:其实我们影片的内容很简单,讲的就是一天的故事,男主角从白天开始然后到家时夜幕就降临了,电影也随之结束了。
电影收尾在夜幕将至的时候,所以片名就叫夜幕将至了。
我觉得“夜幕将至”也寓意着新的一天、新的黎明、新的希望。
南都娱乐:电影里有很多远景镜头来展示山西河曲县的环境,那你这些景观记录用意是什么?
菅浩栋:它就是想突出人与环境,时间和空间的展现,尤其是这部电影讲了一个一天回家的故事。
时间和空间之间的关系,是两者经过的每一辆交通工具、回家的每一段路、路上遇到的人、遇到的风景。
在影片中呈现的山西生活样貌,是我个人对山西,或者对自己老家的视觉上最直观的呈现。
这也是我回家最熟悉的一条路和景色。
南都娱乐:电影里出现了很多烧香拜佛和算命的神秘主义的桥段,你认为在世俗之上,是有不可测的力量吗?
菅浩栋:我觉得中国人都会有这样的心理,很多中国人都会去求神拜佛,这是一个普遍的现象,大家都是求稳定,求安全,求心理安慰,好像有时候神是谁,也不太重要。
尤其是经历了三年的疫情,在这段时间里,人的生命都太脆弱了。
影片最终的成片去掉了有关一些疫情的广播,原本我们在声音上加入一点设计,从这方面入手凸显出这是个发生在疫情背景下的故事。
广播的内容包括科比的去世,马拉多纳的去世,两人是儿时记忆中的球星;我最喜欢的导演金基德的去世,他也是因为感染新冠在拉伯维亚去世,他是影响我迈上电影道路的启蒙导演。
他们陪伴我度过了青春期,也陆陆续续在疫情三年中离开了,这是属于时代的一个印记。
南都娱乐:结尾处出现了一个骑摩托车的长镜头,选择用这种表现形式,你是想传达什么?
菅浩栋:一辆摩托车一直开到了终点,中间拍了一大段游走的镜头,加上结尾的部分都是开放式的,这些都需要观众去想象。
结局的那条路,虽然通向了一条唯一的回家的路,但我觉得未来还会有很多种可能性。
为什么镜头那么长?
因为在镜头里整个的交通工具是变得越来越小,车上的人也变得越来越少,回家的路也变得越来越窄,主角跟他父亲的对话也越来越少,直到没有台词对白。
父亲在他前面为他遮风挡雨,但父子俩都在沉默着。
其实这就是中国式的父子表达,属于内敛、含蓄和不善于言辞的,不像是西方人可以直接表达对家人爱,可以给对方一个正面的拥抱。
而中国人则是选择用一种背部搂着的方式,骑摩托车是日常生活的一种体现,也可以当作他是跟父亲在拥抱,是一种内心靠拢的体现。
我觉得画面中刮着的那股大风,也就像他俩之间内心波动的情绪和状态。
其实我们拍了20天,前19天都风平浪静的,只有最后一天刮着大风,我们拍了下来。
我觉得是老天给了我一个这样的惊喜,刚好也呼应了电影里一些神秘主义的桥段。
南都娱乐:在近期路演中,你跟全国的很多观众有直接交流,你从他们的发言中,是否听到了意料之外、超出你创作原意的观点?
菅浩栋:有一些观众对于剧情的解读,是我自己写剧本的时候没想到的,但我觉得这种互动达到了我去创作剧本的目的和初心,就是影片故事并非只有唯一的答案,它可以是多元的,可以容纳下多种声音,就像开放式结尾一样。
比如结尾主角梁哲在坟头寻找的动作,从现实层面来看,正如大家最常看到的,他是在找手机和狗,但还有观众说他在找符。
我们刚才所提到影片有在营造神秘主义气氛,中国人算命、拜佛求神的行为,对其内心的精神层面是起到非常镇定的作用。
当这个符没有的时候,人的内心好像也变得慌乱。
最后有观众解读说他是不是在找符呢?
我非常认可观众这么有想象力的解读,它已经超出了现实层面的范围。
狗和手机是实实在在的一个物件,但这个符则是像是内心的精神寄托。
还有观众说他是在找烟,我记得我有单独给一个老师看过这部电影,这个老师可能平常特别爱抽烟,他是抽着烟看完的,所以他问主角是不是在找烟。
抽烟是释放焦虑和压力的一种方式,所以说找烟也可以是这部电影的解读。
03我很坚定要拍一个发生在当下的现实主义故事南都娱乐:主角梁哲,我觉得这个角色有意思的地方在于他回到老家后一直处在压抑和隐忍的状态,尽管一直被同乡的人问各种没有边界感和冒犯的问题,但是他还是保持着基本的礼貌和体面,这种时刻都在忍的态度,是不是你个人性格的投射?
菅浩栋:其实就像我刚才跟你讲我的经历,我觉得我就是一个隐忍的人,我不是那么擅长或者喜欢跟人去正面发生冲突。
当然也有这样的人的,整个影片的叙事包括表演都是非常冷静克制。
我的隐忍既是性格也是这片土地孕育的,这也是很多中国人的常态相处模式。
南都娱乐:从这部电影来看,家乡好像是一个又想逃离,但又无法割舍的地方?
你个人对山西人这个身份有什么特殊的感情,或者有没有认同感呢?
你介不介意被人标签为一个拍山西故事的导演?
菅浩栋:我不介意,因为我从小就是在各种质疑声成长起来的。
我从一个学采矿的到现在拍电影,遇到过各种各样的人,大家都有各自的评价和见解。
我觉得这是一部电影该有的样子,所以说故乡对我是有影响的,所有创作的灵感冲动都来源于刺痛了你,触动了你的部分。
我每次写剧本的时候,尤其是写发生在家乡的故事时,我都会回到山西去创作写剧本。
然后我会回到北京后,组建团队去拍摄、做后期。
剧本的灵魂故事来源于我记忆中的故乡,但这个电影的拍摄技术最后的完成,是需要在北京这样有相应环境条件的城市去支持我完成。
南都娱乐:你未来还会坚持拍山西的故事吗?
会不会尝试创造纯虚构的作品?
菅浩栋:我其实从来没有跟别人说过,我要坚持拍山西故事。
这个是我真正意义的第一部电影,对我来说,我只是拍了我熟悉的经历过发生在家乡的这个故事。
我在之前写了好几个剧本,有的剧本也都跟山西没有关系,各种题材风格的都有,只不过对我的第一部电影来说,我能有限的资源去实现,正好它只能在山西呈现出来。
我还写过一部西部片,带一点黑色电影犯罪悬疑感;还有一个关于理发的故事,不分地域,我没有去告诉观众发生在哪个地方。
这些都是我想拍的。
南都娱乐:这部电影的背景是疫情期间,有不少透露疫情对生活影响的只言片语,这其实是主旋律电影外的另一种疫情叙事,这可不可以视作是你记录和反映时代的尝试?
菅浩栋:我在一开始就很坚定要拍一个发生在当下的现实主义故事,因为这是我自己喜欢的、擅长的也都是现实题材的。
疫情三年,并没有哪部电影能够去讲疫情背景下普通的人的生活经历了什么、遭遇了什么。
经历三年疫情,很多人不愿意去看刺痛自己的电影,大家想去看让自己爽的电影。
但是我觉得,可能过多几年,这部电影有它存在的价值和意义。
影像、构图、色调都粗砺的像学生毕业作几乎谈不上美感,但曾经也是小镇青年的我被深深共情了,虽然我的家乡安徽没有漫天飞舞的煤渣,没有灰头土脸的矿工但小镇上的乡土人情都那么的相似与接近。
近乡情怯我也有体会,年轻时在省城上学,同学们来自天南海北平时用普通话交流,我操着一口自学的南普,每次放假回乡时周边熟人都说我口音变了,在外面呆几年学了个洋腔怪调,我自认为口音没变,我的小学老师和初中老师都是操着方言教学,我根本就没学好普通话的环境,但从未出过远门的当地人就是感觉我口音没那么纯正了。
我与男主相同处是在外工作多年快到30还没成家,后来回老家工作才结婚。
家乡的邻里或熟人都以为你在大城市工作肯定是混的很好待遇丰厚,其实呢好不好自己心里最有数。
说回本片,其实故事很简单二、三句就能说完。
但看完后却让我静下心来思考,想想在十几年前不管是社会上还是电视媒体所谓的成功人士和专家学者们都鼓吹年轻人要创业,要去大城市发展,仿佛人人都能成为马云、马化腾那样的人物,更有甚者一些90后创业者以自己高中或大学没上完缀学出来创业为荣,这些心灵鸡血深深的影响了许多年轻人直到近些年才稍微弱些。
大部分外乡人永远无法扎根在一线城市,他们或许还在坚挺着或许已经准备回乡,这就是当下现实。
剧本意识不错,但导演的调度能力、视听语言能力较弱,这就导致电影想有的表达没能很好地呈现或较为割裂,比如理发店段落后居然直接用歌词唱出了主旨大意,这真是导演对音乐的理解浮于表面的体现。
还有影片最后为刻意呈现命运的无力感,竟然完全割裂了前面的影调风格,极为生硬地给了快速剪辑,让电影最后非常割裂……这片子真是说明了为什么电影的作者是导演而非编剧,这个故事或许写成文学会更有力量,但拍成电影,导演的能力缺陷就暴露无遗了
1.疏离。
豆瓣上有网友评价导演的对白设计是尴尬而失败的,但其实对于有过返乡经历的乡土青年来说,跟老家人之间尴尬、疏离、没话找话的状态,是一种完全基于现实语境的常态。
一方面是过往的亲密与熟稔,另一方面则是现今生活圈子与环境的巨大差异,因此重逢时,对话之尬,几乎是一种必然,不外乎工作、收入、是否婚恋生娃等常规性话题。
这种熟人社会里的常规生活议程,恰恰是梁哲远赴北京希望逃离的内容,也是他回到河曲不得不面对的境遇。
2.空间。
作为在贾樟柯导演创办的平遥影展一举成名的导演,也作为贾樟柯导演的山西同乡后辈,菅导在影片的空间调度上,颇得贾导之衣钵。
以从县城回家的大巴车为例,近处的乡人还在嘘寒问暖,远一点座位上、认识梁哲的乡邻已经开始闲言碎语。
事实上,如果梁哲不在身边,此刻热情寒暄的乡人,随时可能转变为背后闲言碎语的好事者。
熟人社会里的这种人情日常,从几个镜头的推移与设计中,便可见一斑。
3.呼应。
在剧本的设计上,菅导有着前后呼应的精密构思。
比如算命那出戏,提到梁哲命中缺水;后面理发馆中,曾有旧情的老同学为梁哲洗头时,导演就特意对洗头过程中的水流进行定格式特写,水与柔情之间的呼应与关联,暗示了梁哲至今单身的命运线索。
又如大巴司机从车轮下救下一条小狗,后面紧接着就交待梁哲的老同学死于车祸中的最后卡车车轮下,梁哲对于小狗的感情,一方面有未能给车祸惨死的老同学奔丧的遗憾与愧疚之情,另一方面也有因爷爷去世而引发的对于生命本体的怜爱与尊重。
4.民俗。
片中在海鹏理发馆场景之后出现的那段原创音乐,歌词表达相对直白了一些,处理得不够写意,算是影片中一点不完美的缺憾。
但是片末唢呐艺术团的那段民间音乐演绎,却是影片非常突出的亮点之一——原生态的音乐呈现,野性而旺盛的乡土生命能量,传递出一种向死而生、生生不息的动人意蕴,让我想起北京人艺的经典话剧《白鹿原》开场时的秦腔演出,非常出彩。
5.空镜。
影片开场时纪实摄影般的诸多空镜头呈现,以及定格到冰封河面上,再引出梁哲租的房子被清退、北京已经回不去了的剧情设计,实在是浑然一体的影像语言表达,让人印象深刻。
后来大巴车上,也有一段诸位乘客车上表情的特写镜头蒙太奇。
这些纪实化的镜头语言,赋予影片一种厚重的现实主义基调。
6.时代。
尽管是一部微观叙事的作品,菅导在片中,却不乏时代语境关怀。
父亲从煤矿下岗、回家务农,同学从煤矿转岗、改跑运输,都是“双碳”背景下,山西作为煤炭能源大省、持续产业转型的大时代命题缩影。
而微信支付的无处不在、直播经济的深入乡土,以及新冠疫情带来的经济衰退,都巧妙地在一个个影像桥段的叙事中,自然呈现。
真心推荐这部《夜幕将至》,排片很少,想看的朋友,从速购票,去影院观看。
很荣幸能参与这次菅浩栋导演带着他的银幕处女作《夜幕将至》的放映活动现场,也是我第一次参加路演活动。
无论是从观影体验还是影后与导演本人的谈论过程,我能感觉到这是一部非常“个人化”“私有印象”的电影,属于导演的“个人日记”。
没有激烈的矛盾冲突,大部份观众可能会觉得无聊,但其实整部电影的归途路程都充满冲突,是过于日常化的矛盾所以看似平淡但对于主人公有着惊涛骇浪般的心里波澜。
这部影片在对女性角色的刻画上似乎也充满着争议,但我觉得影片里对与女性角色的互动都充满着克制和隐忍,保持着适当的距离感。
在滨海城市看这么一部尘土飞扬的电影确实挺“魔幻”的(感觉鼻腔眼目都沾满了黄土)每个人的回家路各有各的曲折,辛苦导演将这样一部具有“地域属性”“人文属性”“私有财产”的个人印象影片搬上了屏幕分享给大家。
谢谢菅导演满足了我写句祝福语的愿望~那就在这祝大家都能找到光明的未来!
不是直接“拥有”而是去“找到”,要记得去享受这个过程!
2024.1.28观看《夜幕降至》我决定在2024.1.29晚给工作组长发送我要离职的通知,嘿嘿真的是考虑了很久之后的决定。
祝自己能够寻觅到光明的未来。
像影片落幕前一样,主角不停地“挖”但身旁一直有束光。
观影结束出来后发现街道潮湿,原来是刚下过雨,且自己没有带伞,估计是观影期间下的雨,回家时停雨这算不算是光明未来的开始呢~
其实这是一部公路电影。
梁哲更换着交通工具回家,家乡又太偏僻,出于客观原因以及以外情况,他不得不换乘不同的交通工具。
而交通工具把他的旅途切割分段。
每一段路途都遇到不同的人。
而随着时间的流逝,他身上的伪装也被一点点剥落,一个真实的梁哲被显示给观众。
梁哲,三十岁,专科学校毕业,北漂做自媒体,入不敷出,工作已失,五险一金都无,网贷逾期。
春节前爷爷去世,回家奔丧。
旅途中群租房被清理,不得不拜托室友帮忙收拾行李。
已经打算过完年不再回北京。
从他与那个算命老头的对话,可以看出来梁哲不甘心留在家乡,但北京他是回不去了,原因有可能是网贷逾期没有能力还钱,也有可能是工作已经丢了,再加上疫情期间,大环境不好,实在呆不下去了。
或许他会听算命先生的话,去内蒙古试一试。
而且,虽然在婚姻市场上,他本人条件一般,但内心一直急于找个女朋友。
梁哲或许在北京一直没机会遇到合适的人,回家的路上觉得自己有条件了 ,可以开始寻找了。
不断出手试探,又不断失望。
有一点感觉不顺畅的地方在于,他这一次是回家奔丧的,但是却不见一点儿悲色。
反而一路上遇到两个女性,就两次想着自己的婚姻。
尤其是对那个师范大学毕业的今年参加研究生考试的女孩子,一直念念不忘。
那么,梁哲与应该他爷爷没啥感情嘛?
在旧乡打到二手面包车回家的路上,面包车司机以介绍女朋友为名问他的隐私。
因为介绍的女孩刚好是梁哲在大巴上遇到的女孩,所以虽然知道女孩或许已经有男朋友,但还是存在着一份侥幸心理,回答着司机的提问。
而随着梁哲的回答,观众才明白他的条件来说,在婚姻市场上基本不具备竞争力。
最后,当穿着披麻戴孝丧服的父亲丢下家里的亲属出来接他,带着他孤独地行驶在最后一段路上,只有风滚草一路相伴,暮色渐渐降临,路却像是没有尽头。
让观众好像明白了梁哲此时的境遇和心情。
整体而言,在逻辑上是有点瑕疵的。
比如,家里办丧事的父亲为啥非要丢下亲戚,自己来接儿子。
还有明明家里在办事儿,梁哲非要去剪个头是为了啥。
不是说不可以这样,而是说电影里没有给出充分的动机让角色这样去选择,所以会让观众感受到不合情理。
不过,整体风格而言,还是挺接地气的电影。
电影还行,一层层剥洋葱一样剥落梁哲的伪装,看到他真实的境遇。
而且演员们的风格非常质朴,或许这是文艺片导演们都必须掌握或者追求的“质感”吧。
电影的风格就决定了,这个电影不是面向大众口味的。
不难看,但也受众群体也不会太广。
4.21北影节第二场~影片的整个叙事结构是简单明晰的,讲述了一个三十岁在大城市漂泊多年且无房无车的落魄男人,带着一身疲惫以及对过去回忆的哀悼,从城市回归满是煤灰与阴霾的山西乡村(色调上是萧瑟的),回到家乡的故事,一路上他偶遇了一个又一个多年未见的亲朋好友,曾经因为误会而断了联系的发小,曾经无疾而终却念念不忘的初恋,以及他自认为看对眼不停搭讪的“艳遇”学妹……从这些故人的身上一点一点找回他在这个地方带有地域共性的记忆,找到他自我身份的一个锚点。
但如此明晰的叙事中,我仍觉得无病呻吟式的留白过多,在大段长镜头的处理上并不恰当,有些刚积累起来的情绪,啪的一下,被前后镜头、段落的衔接弄得个七零八落。
能感觉到导演想表达些什么,但那个“什么”,导演戳不破、达不到,功力不足,以至于最后结尾段落突然高涨的音画情绪,让我有点接受无能。
导演本人可能已经拍high了,放肆了,十分感动了,但作为观众的我还是冷冰冰的状态,因而我对这部电影的观影评价是“清晰中又有着不知所云”“男性视角下的极度自嗨”等。
我看到的是一段旅程,四段车程,是他回家的路。
看到最后只想说,这人的老家也太远了吧,要是拐卖妇女到那里,是真跑不掉。
又是个获奖电影吧。
开头镜头的晃动对焦让我恶心,像晕车一样。
然后就真的坐上了中巴。
电影挺好,最近看到为数不多可以一口气看完还有触动,而且让人不自觉的代入,像身边刚刚发生过的事一样,像偶尔遇见的某个人一样平凡。
就是结尾啊,有点失落,越来越功利的我现在太想知道结局了,过程什么样并不是很在乎了。
这样的人生容易没有乐趣。
能想象一段长途车,拍了接近三十分钟,车上的人从热闹变得沉默,就像很多我们的群一样。
总归是要变得平静。
这样的长途车坐时间久了,烟味混杂着各种味道的憋闷了让人难以忍受。
除非有美女陪伴,也不是,应该是艳遇,相熟的女人再美,也抵不过那种缺氧的昏昏欲睡。
会喘气的男人都是渣男,果然不错。
有个老家的好处就是,回去的时候一下子变成了那个年轻人。
小小的地方到处都是曾经的熟人熟悉的家乡话熟悉的味道。
记忆里点点滴滴也变得鲜活起来了。
看得到的曾经,比那些想象来的更加热烈而滚烫。
或者一些痛苦的回忆,再看到又是另一种情绪,可以叫成长吧。
人在大城市是一副面孔,回老家后又是另一幅。
当演不了两种生活的时候,扛不住的,回不去的老家,融不进北京,回不去的过去,看不到未来。
身体无处安放,那心灵该去哪里?
我无法想象那种情况下,手机不见了。
会怎样。
年轻的时候会疯,现在也就释然了吧。
人都丢了,还有什么是不能丢的?
回乡是个漫长曲折的过程 越靠近乡里 越贴近现实 近乡情更怯 有和长辈乡亲们的客套话 也有多年未见故人的亲近熟络 别扭和亲密的心情掺杂交织 对于梁哲代表的许多游子来说 也许这就是命 乡里便是命的起点 也是尽头 西安路演场.
能看出来导演命苦,活着不容易,能憋出九十分钟的学生片挺艰难吧咱就是说可以拍北漂 拍考研 拍高考 拍照工作 拍物是人非。但能不能不要只拍这些?格局可不可以大一点,可不可以不要这么自我感动????看到了各种设计,看到各种苦,但就是没有人,全是符号,然后说明什么呢?说明自己命苦陈述叫新闻,演绎才叫故事
一星给山西,一星给导演经历(正如宣发所强调的)。影片本身,实在不知道怎么评价。暂时无星。在太原看的,总是有种恐怖谷式的不适感。影片本身更像是一种廉价的景观消费。或许纪录片会更好。
Get不到这个故事,还隐隐觉得狗血。
太尬了 贾樟柯看到20年前的自己 狂喜
#6thPYIFF
#6th PYIFF 3.5+ 一种洪尚秀毕赣与阿巴斯的融合与变体,但又因为山西背景本身的原因影片质感还是要稍弱。喜欢算命与理发的两个片段,zoom in到前景的塑料片与洗头时犹豫的手,以及那些以小狗为视点的镜头,都让人耳目一新。影片中两次出现的套头人想到了基耶斯《十诫》中陆上行舟的人,不知道是否是灵感所在。
新导演有自己的风格,剧作也不脱线,完成度很高,值得鼓励
通篇我只看到了一个绝望的油腻中年男的意淫和矫情,不是打着文艺片的旗号就能轻松获得高分。而且这种题材屡见不鲜了,导演很明显格局和世界观都很狭隘,又没多少才华,走不了多远。
#BJIFF 其实“回不去的家”能延展出更多更深入问题,简单归因到loser心态就干瘪无味了。但是有几段镜头我很喜欢,对导演日后作品持观望态度。(映后被不专业主持和发言尬聊观众整的好无趣)
#6th PYIFF# 藏龙单元入围。又一部父亲表弟大姨等亲友团集体上阵的“家族电影”,把城市青年回乡这个题目放在一个公路片架子里,又颇为贾樟柯迷弟式地调用了《小武》(以及一点点《山河故人》),比如神似《小武》开场的公交车戏就抻到差不多25分钟,但写得还挺不错;后面的二、四、五段又可以对应回“小勇”“玫玫”“父亲”,这个剧作其实相当有意思。长镜头颇有几处设计得很是精巧,对自然风景(尤其是冰封河面)和山西地方特色也抓得很到位。辅线写手机对生活方式和人际关系的改写,也很有意思,算是剧作上执行得蛮不错的巧思。故事时间定位在金基德去世的2020年12月(广播),不过口罩这个元素基本没出现。男主方言不是特别到位。#年度佳作候选#
所有的女性角色(甚至只活在台词里的那个女研究生)都是为了男主的择偶欲望,不能不说是一种“底层的真诚”……(小土狗可爱)
1.掐着时间看了整部电影,坐汽车的戏就有60多分钟,理发的戏10多分钟,最后10多分钟是坐摩托车,太烂了,全片都靠台词来交代信息,重复出现的空镜也没有创造力只有硬凑时间,关键问题在于交代的信息还没什么意义,从里面剪出来三分钟当个苹果手机贺岁广告还行。2.90分钟纯粹浪费时间,没有任何意义的一部电影。看到对贾樟柯的模仿,但只是皮毛中的皮毛。3.对平遥电影节片子的质量失望。4.最后的问答环节还有个不知道怎么形容的人在尬夸,尬的我都不好意思抬头了。5.甚至敲这些字来评论的时间都在浪费。///18号早更新评论,颁奖典礼时有一句话“平遥下雪了,中国电影的春天还远吗?”,不仅远,而且还没救了。
物理空间的转换,构成五段式叙事,让“路”成为具有漂泊含义的载体。路的遥长、车、室的局促形成空间距离,让城市的隔膜、故乡的疏离既近且远。移动时代,“手机”隔开人心,零距离变成社交距离,同样近且远。片尾的言外之意正是这种乡愁难解的表现。
苍白
去拍这样一部流水账式的返乡记,我猜很多人没有这个勇气,毕竟这一路的见闻,大多不值一提。太多的浅尝即止让这部电影看起来像篇散文。然而令人欣喜的是,导演拍出了地势的起伏,山河的苍凉,人生的无奈与迷茫。这为本来平淡的题材,带来了一种不可多得的宿命感。
还是要为导演打call的,先不论拍摄技术如何,人家非科班非专业在其他行业打拼多年后还能没被现状击退,且保持对电影的敬畏心,拍摄如此私人向的电影,拿到龙标上映,已经是基层影视从业人员望尘莫及的了。
两星半。很有实验性质的电影。有些地方处理得很好,有些就粗糙了些。感觉还是缺乏整体的掌控力与打磨。至于对于女性的刻画倒是不必苛责。前后洗头发的戏其实拍得不错。中年之后的人生处境,望出去白茫茫一片大地真干净。可是他毕竟还有乡可归,还是舒适区。
所以文艺片是平庸导演的避难所,可以免于票房压力。
这部公路片的结构像一个漏斗,从大巴里的群像开始,到嵌在旅途上的友情、爱情、亲情,末世的气息漏进最后那个正在挖的坑里,然后夜幕降临。