如果国宝会说话第二季

鹰顶金冠饰因为对手，我们审视自己；因为对手，我们了解自己；因为对手，我们变成更强大的自己。

战国嵌错宴乐攻战纹铜壶此刻壶中一滴酒也没有，却盛满了一个令人迷醉的时代。

征战的厮杀与欢宴的音乐都隐匿不见，桑叶还在无声地生长，两千年的时光是一片沧海，壶身上的桑田茂密如初。

里耶秦简那时的小吏和平民仍存于尺牍，可以阅读，可以理解，可以想象，可以在尺牍之间，看到那些被秦时明月照耀过的生命与时光。

霍去病墓石刻一块岩石刀刀划过，时间在它们身上碰撞，便镌刻出了故事。

孔子见老子画像石孔子和老子的相遇时刻都在发生着，它就是你和世界的相遇，你和你自己的相遇。

素纱单衣 礼仪之大，称之夏；章服之美，谓之华。

击鼓说唱陶俑我是活在市井的民族精神，是高贵的隐士。

你看到我开怀大笑，那是因为我很严肃。

5分钟一集，国宝的今生前世，以不同的形式呈现，回味无穷。

第2季列表如下，持续打卡。

1.鹰顶金冠饰（内蒙古博物院）2.战国嵌错宴乐攻战纹铜壶（四川省博物馆）3.曾侯乙编钟（湖北省博物馆）4.木雕双头镇墓兽（荆州博物馆）彩绘人物车马出行图圆奁（湖北省博物馆）黑地彩绘棺（湖南省博物馆）5.人物御龙帛画，t形帛画（湖南省博物馆）6.跪射俑ok（秦始皇帝陵博物院）7.战国商鞅方升ok（上海博物馆）8.秦始皇陵铜车马ok（秦始皇陵博物院）9.里耶秦简（湖南里耶秦简博物馆）10.南越汉玉ok（西汉南越王博物馆）11.霍去病墓石刻ok（茂陵博物馆）12.五星出东方锦护臂（新疆维吾尔自治区考古研究所）13.四神纹玉辅首（茂陵博物馆）14.熹平石经·易经残石（西安碑林博物馆）15.孔子见老子画像石（山东博物馆）16.长信宫灯（河北博物馆）17.素纱单衣（湖南博物馆）18.二十八星宿盘圭表（阜阳市博物馆）19.狸猫纹漆食盘（湖南省博物馆）20.象牙算筹（陕西历史博物馆）21.错金铜博山炉（河北博物馆）22.长毋相忘铭合符银带钩（南京博物院）23.错金银云纹青铜犀尊（中国国家博物馆）24.击鼓说唱陶俑（中国国家博物馆）25.铜奔马ok（甘肃省博物馆）

如果国宝会说话 第二季鹰顶金冠饰 内蒙古博物馆黄金 战国 草原部落匈奴 贵金属工艺高超 动物猎杀雕刻 游牧民族无文字嵌错宴乐攻战纹铜壶 四川博物馆铜 战国 生动嵌错战争，庆功宴和贵族生活40.3*13.2cm曾侯乙编钟 湖北省博物馆木+青铜 战国 曾国国军乙 64件(标两音)+楚王赠送镈钟一件，78年发掘，86年采录木雕双头镇墓兽 荆州博物馆木 战国 楚的甲骨文是树木和荆棘，出土文物花纹多自然相关，170cm人物御龙帛画 湖南省博物馆帛 战国楚 出土中最早的帛画 ，发现于长沙子弹库，引魂幡，升仙愿望。

类似的西汉T形帛画跪射俑 秦始皇帝陵博物院陶胎彩绘 秦 二号坑出土160件 盔甲鞋底发丝掌纹等都非常清晰细腻，出土时有着色，128cm商鞅方升 上海博物馆青铜 战国秦 升是标准也是容器 商鞅变法时铭文，取信于民后统一度(长短)量(容积)衡(轻重)，秦统一后加刻铭文，为全国标准铜车马 秦始皇帝陵博物院青铜+金银饰+彩绘 秦 1980出土立车(152*225cm，一吨)和安车，礼制最高的车马，三千多零件联合可动里耶秦简 湖南里耶秦简博物馆木 秦 2002年出土，37400+片。

郡县制下迁陵县的县志，管理，记录，户口本，身份证。

南越汉玉(组) 西汉南越王博物馆玉 西汉 南越王陵墓，汉代玉石艺术巅峰霍去病墓石刻(组) 茂陵博物馆石 西汉 马踏匈奴为代表，表现战争，野兽，人像等。

霍去病一直打到今俄罗斯，23岁去世五星出东方织锦 新疆维吾尔自治区考古研究所丝绸 西汉 尼雅遗址。

蓝绿红黄白，小篆写五星出东方利中国。

丝线细密工艺高超四神纹玉铺首 茂陵博物馆玉 西汉 铺首一般用于大门门环，纹有青龙白虎朱雀玄武，对应星宿东西南北，木金火水。

标识战争建筑陵墓等的方向熹平石经 残片分布国博等多家单位石 东汉 最早官方定本石经，双面刻字，46块，儒家七部经典，汉隶典范，饱经风霜不足十一孔子见老子画像石 山东博物馆石 东汉 描绘孔子去洛阳向老子请教。

公元前600-前300，古印度古中国古希腊都产生思想家长信宫灯 河北博物馆铜鎏金 西汉 满城汉墓，长信宫沐浴用。

唯一人形釭灯(其他多为动物)。

工艺高超可旋转调整亮度素纱单衣 湖南省博物馆丝绸 西汉 辛追夫人墓，作为外罩。

只有11.2旦(九千米重量g)的丝(现在14，因为蚕更健壮)二十八宿圆盘圭表 阜阳市博物馆漆木 西汉 汝阴侯墓 星盘与支架配合的角度，观测天象，定历法，观测物候，定了24节气狸猫怎漆食盒 湖南省博物馆漆木 西汉 归属辛追夫人。

君幸食。

西汉后，周朝庄严肃穆的动物形象变为朝气蓬勃的风格算筹 骨算筹—河北省博物馆，象牙—陕西历史博物馆竹/骨/象牙/铜 战国 纵横表示数字，十进制计算。

运筹帷幄即为算筹。

明代后被算盘取代错金铜博山炉 河北博物馆青铜 西汉 26cm。

归属中山靖王。

盖子山峰形状，边界错金云纹，西汉流行，与蓬莱昆仑有关长毋相忘铭合符银带钩 南京博物馆银 西汉 出土西汉江都王刘非墓，归属其妃子淳于婴儿。

一分为二，阴阳刻文。

3.7*1.8cm错金银云纹青铜犀尊 国家博物馆青铜 西汉 酒壶。

错金银工艺，犀牛姿态灵动细腻。

3000前雨林气候犀牛多，西汉后转冷迁移击鼓说唱陶俑 国家博物馆陶 东汉 四川盆地说唱艺人形象(俳优)，56cm铜奔马 甘肃博物馆青铜 东汉 出土于甘肃武威雷台的张姓将领墓葬。

原为马踏飞燕后改名。

汉帝好宝马，称天马。

第二季保持了之前的高水准，在记录频道看完还不够，B站配合弹幕食用更佳。

五分钟的长度短小精悍又让人意犹未尽，优秀的文案让人恨不得全都摘抄下来，看完更想去博物馆感受这些文物的魅力了。

特别喜欢片头结尾的提示音："您有一条来自国宝的留言，请注意查收。

国宝留言持续更新，请注意查收。

"创意十足，仿佛国宝真的在和人对话，文物也有了温度。

题外话：我原本以为这部纪录片是像故宫100一样，没想到它是分成四季播出，我又以为它是半年更一季，谁能想到都一年了第三季还没有播呢？

唉

1.鹰顶金冠饰（内蒙古博物院） 战国时期北方少数民族的饰品往往以动物为主题。

由于没有文字其历史一直是由中原民族书写的，草原之王的饰品为历史提供了新视角，不同文明的最终融合也展现了中华文明的强大包容性。

2.战国嵌错（宴乐攻战纹）铜壶（四川博物院） 一边是战争，一边是宴乐。

最冲突的交织才是最真实的历史。

3.曾侯乙编钟（湖北省博物馆） 湖北随州市境内的随国/曾国国君乙墓中出土，首批禁止出境展出文物。

4.木雕双头镇墓兽（荆州博物馆） 楚人的艺术品多体现自然，是深沉文化中最自由的那个部分。

5.人物御龙帛画（湖南省博物馆） 目前发现最早的帛画，与西汉著名的“T型帛画”同为引魂幡，代表了楚人的生死观念。

“事死如事生”的生死观影响了后世千年。

6.跪射俑（秦始皇帝陵博物院） 秦始皇陵兵马俑二号坑出土了160尊跪射俑，他们形态逼真、目光如炬。

7.战国商鞅方升（上海博物馆） 测量粮食的器具，也是容量单位，统一了度量衡（长度、体积、重量），也统一了万民的国家归属感。

8.秦始皇陵铜马车（秦始皇帝陵博物院） 秦陵一号铜车马，1:2完美复刻，展现了秦朝高超的铸造与组装工艺。

9.里耶秦简（湖南里耶秦简博物馆） 郡县制下，秦朝洞庭郡迁陵县的政府公文记录，3万多枚木简、20多万字记录了大秦帝国一个普通县的方方面面。

10.南越汉玉（西汉南越王博物馆） 南越国是秦汉帝国的南土；南越汉玉展现了玉器巅峰水准，生者佩玉以比其德，亡者敛玉以慰其灵。

11.霍去病墓石刻（咸阳市兴平市茂陵博物馆） 英雄少年。

12.五星出东方锦护臂（新疆维吾尔自治区考古研究所） 精绝古城出土的中院织锦，展现了当时最高超的丝绸制造工艺，经线纬线叠加，极难复制。

13.四神纹玉铺首（咸阳市兴平市茂陵博物馆） 蓝田玉，铺首衔环常用作大门上的门环，四神为青龙（东）、白虎（西）、玄武（北）、朱雀（南）。

14.熹平石经（西安碑林博物馆、中国国家博物馆等） 现存最早的官方定本石经，开创了文字校正之先河。

石经原本共46块、内容为儒家七部经典、共20多万字；石经也是汉隶顶峰之作，在书法史上意义重大。

15.孔子见老子画像石（山东博物馆） 画像石是汉代人雕刻在墓室、棺椁上的石刻艺术品，孔子见老子是汉代画像石的常见题材。

16.长信宫灯（河北博物院） 唯一已发现的人型釭灯，汉代人实现环保的“高科技”。

17.素纱单衣（湖南省博物馆） 马王堆汉墓（西汉长沙丞相利苍的妻子辛追夫人墓）中出土，整件衣服只有49g。

现代的蚕吐不出那么细的丝咯。

18.二十八宿圆盘圭表（阜阳市博物馆） 固定的角度，天体的坐标，记录行星位置，舒建宁积累数据、改进工具。

以天文定历法，二十四节气，月亮历法19年7闰。

19.狸猫纹漆食盘（湖南省博物馆） 马王堆汉墓出土，盘上写着“君幸食”（吃好喝好），超级萌！。

20.象牙算筹（陕西历史博物馆） 纵5，横1，多大的数字都可以用算筹表示出来，计算出来，张良运“筹”帷幄之中。

虽逐渐被算盘等工具代替，十进制却一直成为我们计算事物的方式。

21.错金铜博山炉（河北博物院） 博山炉代指山形的香炉。

中山靖王的心爱之物，宛如立体山峦一般。

22.【长毋相忘】铭合符银带钩（南京博物院） 带钩起源于春秋，用来系腰带的日常挂钩；藏于带钩内的爱情誓言令人感叹。

23.错金银云纹青铜犀尊（中国国家博物馆） 尊是酒壶，错金银工艺在铜器表面镶嵌金银再打磨。

24.击鼓说唱俑（中国国家博物馆） 东汉时期四川盆地的说唱艺人。

25.铜奔马（甘肃省博物馆） “马踏飞燕”、“马超龙雀”，中国旅游标志、中国优秀旅游城市标志。

E4：木雕双头镇墓兽 荆州博物馆 木“从出土文物中，我们可以强烈感受到楚人的自由气质。

它轻快地存在过，存在于略显沉重的文明之中。

”“在古典时代，一个地区的气候，往往影响着人们的思维方式，所以，我们才可以在楚人的艺术中，看到丰富的自然形象。

一呼一吸间，镇墓兽已存在两千年，以木头和动物的角质，对抗时间的销蚀，依然完好，与天空并肩，和星辰同行。

”E6：跪射俑 秦始皇陵博物馆 陶胎彩绘“星辰旋转天穹，山河蔓延大地。

人为重现的景象，拥有扭曲时间的魔力。

镜子之外，肉身已经逝去，镜子中，士兵却被赋予恒久的人格和生命。

他们抵御着时间腐朽万物的力量，屹立在今人眼前。

”“地面上的秦朝已经画上句号，大地之下的时间，在坑穴的隧道中，自我延伸。

这里的帝国没有终点，战士们等待着帝王的号令，随时准备重返战场。

”E14：熹平石经 残石 西安碑林博物馆 石“汉字历经演化，有繁简之别，有通假异己。

文字是文明传承的根本，前人所以垂后，后人所以识古，熹平石经开创了文字校正之先河。

石碑是中国古典文化的强大载体，成为梳理传统文化的重要凭据。

”“汉人早已用行动表明，回溯是为了接近本真。

石头冷硬，字藏深意，它召唤着历代有心人，将残片从各处找寻。

”E15：孔子见老子画像石 山东博物馆 石“公元前600至公元前300年间，古代希腊、古代印度和古代中国，均先后产生了伟大的思想家。

苏格拉底、柏拉图、释迦牟尼、孔子、老子等先哲，他们的智慧与人类相遇，构成了多元的世界。

这一时期，是人类文明的轴心时代。

”“孔子和老子，儒家、道家，它们的哲思就像两条河流，它们交汇，它们奔腾，它们也流淌在我们的血脉中。

孔子和老子的相遇，时刻都在发生着，它就是你和世界的相遇，你和你自己的相遇。

”E22：“长毋相忘”铭合符银带钩 南京博物院 银“长毋相忘”

开场–"您有一条来自国宝的留言，请注意查收。

"片尾–"国宝留言持续更新，请注意查收。

"第一集鹰顶金冠，人偶草原争霸赛第二集战国水陆攻战纹铜壶，壶上纹路小人演了一部戏(有一些用了定格动画)第三集曾侯乙编钟，编钟在水波纹特效里演示自己是怎么三个音阶响三响第四集，双头镇幕兽，它的材质是温暖的木头第十集，南越，玉可炫富。

第二十二集，银腰带里长勿相忘。

– – – – – – – – – – –差不多5分钟一集，一季25集，由央视纪录频道承制，中央广播电视总台和国家文物局联合设置的"大型"纪录片，创新了传统文物类纪录片的播出形式，每集只有不到5分钟，每集纪录片都是一条给观众的影画"留言"，不仅迎合互联网时代碎片化个人时间(每集五分钟，16g苹果6手机缓存都不占地儿)，而且每集都是以国宝为主人公在讲故事，穿插一些动画特效，都围绕国宝某一个部分元素在解说，观众在屏幕前看就真的是国宝在与我们介绍它自己，生动活泼有意思，消解传统纪录片的冗长乏味，或是过于严肃，《国宝说话》的解说词也都栩栩如生，顽皮有趣。

难以让人拒绝或者找理由不看的一部纪录片，可接受性很强，适合传播传统文化的一部纪录片，如果非要挑最优的优点，这大概是这部纪录片的最大优点了。

（本文首发于公众号“第十放映室”） 从年轻人占据新时代的文化导向开始，不胜枚举的文化节目纷纷推陈出新。

2016年纪录片《我在故宫修文物》，通篇新奇有趣匠心独运，让故宫成为很多年轻人精神与理想的朝拜圣地。

2017年探索节目《国家宝藏》，把“戏精的诞生”和各大知名博物馆的镇馆之宝融合，请一代明星演绎千秋故事。

古今中外的精彩碰撞，让节目爆红。

2018年1月1日，一部萌系跳脱历史科教记录片又让“老古董”重新活了过来。

这部片的名字叫——《如果国宝会说话》

该片摒弃了老一套长篇累牍的术语轰炸，以普适的民众语言通俗易懂的解构了漫漫历史长河中的见证者——那些历经千年岁月洗蚀但最终得以保留至今的、美轮美奂之器物。

请允许我先来吹一波官方海报——叮 您有一条来自国宝的留言，请注意查收 （语音信息请配合弹幕品尝）

好像一开始画风就有点不对，戏精观众一呼百应，纷纷表示已查收。

咦？

“头上长犄角”？

“C位”？

“奥特曼”？

“美瞳”？

这奇怪的反差萌是怎么回事？

看到这里是不是满脸的黑人问号？

文物的忽然拟人，打了我一个无声而响亮的耳光！

（哪里不对，无声而响亮？？？

）……

一定是我的打开方式不对，文物也能用这种表现手法了吗？

没错，该片破除历史科教节目的固有手法，不再严肃正经，不再故作深沉。

而是深入浅出，幽默机智的去解构和讲述历史。

就拿第一季中的“陶鹰鼎：陶，醉了六千年”来说，这一集介绍了一只鹰造型的陶制鼎，它是中国远古陶器中最与众不同的一个。

因为这一器物的迷之造型，导致专家们迷惑不解，搞不清它用作何途。

本以为接下来要登场的会是一介白发老朽架个金丝眼镜再配个放大镜左瞧瞧又看看，结果旁白配音粉墨登场：这是一只胖胖的鹰……胖胖的……鹰……

“它除了上古的王者之气，又显示出一种现代气息，用现代的话来说，就是萌萌哒……”

鹰：等等，我吃你家大米了？？？

用新奇有趣的网络语言置换枯燥乏味的书面语言，没有任何违和感，并且给穿越千年有着浓郁文化沉淀的器物，带来活着的气息，有趣。

怪不得该片的广大拥趸一致呼吁：文案逆天，国宝美哭！

前不久该片的第二季正式开播。

不管是B站播放量，还是豆瓣评分全都高到飞起。

较之第一部，第二部的特效和动画都更胜一筹，官方卖萌也卖的情真意切愈加销魂。

比如第一集中介绍的战国器物“鹰顶金冠饰”：

低调磁性的旁白悠然而起：这是战国时期，北方草原民族的贵金属工艺品，代表草原的荣光……伴随这种深沉滞重的解说，自然而然的想到一段严肃历史。

草原人民的豪放洒脱杀伐决断如影像般在脑海中轰鸣……

然而……这BGM到底是tm什么设定啊！！！

《动物世界》主题曲是什么鬼啊！！！

分分钟出戏啊好不好！！！

皮，太皮了！

再往下看，讲述到草原战士的骁勇善战和南下掠夺。

大概是摄制组经费不足（不，我不信，我觉得他又要皮）？

草原战士竟然用黏土代替？

好的，你赢了。

农耕民族面对草原男儿萌萌的攻势溃不成军。

直到秦汉统一，才以举国之力抵御草原民族的进犯。

为此他们练就了一套保家卫国的绝世神功，秘诀是简达凝练的四字真言：你！

过！

来！

啊！！！

？？？

What the hell？？？

卷帘门终极神功竟然被央视爸爸玩梗？？？

沈腾：……

第三集的“曾侯乙编钟”是一场声音的饕餮盛宴，毋需华美辞藻过分修饰，只轻轻一击，便百转千回，催人泪下。

这一集声形俱在，用不着文案去收收放放。

高音低音的此起彼伏曼妙无限，余音绕梁。

这是洞穿历史的轰鸣，穿越千年时间抵达心底的巨响。

第四集一以贯之的文案骚操作又出现了新的打开方式，除了卖萌，开始睁眼说瞎话。

介绍“木雕双头镇墓兽”时，它是这样解说其中一只的——

“它拨开云雾，露出婴儿的微笑……”

？？？？

弹幕群众瞬间绷不住，纷纷表示“神tm婴儿的微笑”。

透过屏幕我已经脑补出他们笑的上气不接下气的样子了。

第十集介绍“南越汉玉”，提到南越王赵佗，解说表示这是历史上“待机时间最长的王”。

介绍玉时，它表示中国人给它赋予了无穷的意义。

既可以象征美好品德，也可以炫富……额……炫富……

往下看到这款玉质杯子时，说它寓意食品安全，是最早现世的无公害杯。

当然央视节目组还是不忘极尽吐槽之能事，实力嘲讽杯子的古怪造型：杯子的主人酒量一定很好。

毕竟这只杯子不能直立，倒进去的酒如果不立刻喝光，那就得等着洒出来。

但其实这里这只杯子寓意王权，代表权倾朝野。

第19集的“狸猫纹漆食盘：漆盼上的喵星人”则是以温暖写实的当代“小确幸”风格铺陈开来。

这只汉朝的“狸猫纹漆食盘”上，只有三个字：君幸食。

其实是“吃好喝好”的意思。

它的主人之一辛追夫人，一生坎坷。

青年丧夫，晚年丧子，罹患重疾。

这只纹有狸猫花纹的食盘，或仅用“君幸食”三个字抚慰了孤独的辛追夫人，给她渐渐萎靡的生命带来一丝温暖的寄托。

但调皮的央视节目组，依然没有忘记在故事的缓慢铺陈中用五毛特效秀出它的骚操作。

漆盘上的喵星人是真的皮，不但能当社会喵。

还是个目露凶光的狠角色。

当然该片还有其他打开方式，节目组的文案认真起来，文采飞扬秀到飞起。

放眼望去，完全是满分作文的节奏：

该片介绍文物进展飞快，每一个器物都在5分钟内完成精细有趣的解构和分析，中华上下五千年，被节目以时间线为节点由前向后压缩。

为普及中国文化，节目组准备出四季节目。

已经开播的前两季：第一季是新石器时代到战国。

第二季是秦汉到三国两晋南北朝。

未开播的后两季：第三季是唐五代宋辽金夏第四季是元明清看完前两季的朋友们都已经摩拳擦掌迫不及待的等着后两季闪亮登场了。

节目组只挑选了历史上最为特别最为珍贵的文物来展开讲述，经过大幅度压缩后，我们看到的都是精华中的精华。

文物是历史的余温，蕴藏着几千年之久的风土人情和审美哲学。

它们历经漫长岁月，到达这里，带着斑驳的锈迹，和生命消逝后的回响。

以器物之名，让我们得以一窥时间的浩荡和文明的源远流长。

天下美器之繁多，又何止君王用器。

被重创过的那些，破碎了的，我们只能徒增遗憾。

但留下的这些我们应当，认识它们，倾听它们。

虽然该片表面上看似卖萌皮中带秀，实则进行了非常严肃厚重的历史知识普及。

以网络语言作为理解和展开的辅料，既增加趣味又不显枯燥，规避了纪录片动辄一个小时以上味同嚼蜡的叙述方式。

这对中国文化的全民渗透有着极大的促进作用。

央视节目组近几年的进步不容忽视，它抹平了庙堂与江湖的鸿沟，将镜头对准皇权后的劳苦大众，以草根的视角拉近了古今的距离。

看多了皇家锦绣骄奢淫逸，谁不想了解了解自己的爷爷的爷爷的爷爷是怎样过日子的呢？

如今，央视爸爸已经为我们打破壁垒，国宝也已不再是权利和地位的象征。

那么还在等什么，走啊，去看看啊！

生命若走进边界，帝王也无力逾越。

曾经最威严的人家仪仗，化作驶入陵墓的悲壮行伍。

陵墓之下，另一组马车，整装待发，静候主人的魂灵。

——秦始皇陵铜马车它们抵御住时间腐朽万物的力量，屹立在今人眼前。

地面上的秦朝已经画上句号，大地之下的时间，在坑穴的隧道中，自我延伸。

这里的帝国，没有终点。

——跪射俑

第6集 跪射俑:帝国的镜像 地平面，是神秘的镜子。

镜面上，是巍峨而沉默的陵墓；镜面下，帝国的时间仍在行走。

1974年，大地之镜的尘埃被意外触动，深埋在骊山脚下的秦始皇陵兵马俑赫然面世。

秦军集结在京畿，面对东方。

三座相邻的坑穴中，容纳着超过7000尊与真人同样大小的陶俑，仿佛镜中折射的帝国。

在地下的疆场，我们与史书描写的骁勇秦人面面相觑。

秦始皇陵兵马俑2号坑东段的阵型前锋出土了160尊跪射俑。

他们头挽发髻，身披铠甲，持握弓箭的双手置于腰间，眼睛注视正前方，面容铁一般冷静。

身居射手队列的这位男子，属于大秦战士中爵位最低的一员，也是帝国万千勇儿的缩影。

他的头，背挺直，两腿纵向交叉。

从侧面看，左膝，右膝，右足三点之间构成稳固的三角。

这种姿势重心稳，目标小，利于攻防，大概是当时射击训练的最高标准。

靠近观察可以发现射手胸腹的甲片上片叠压下片，肩部和腰下则相反。

铠甲的设计细节，贴合人体的曲线，满足了活动和攻击的需要。

支撑全身的右脚鞋底翻起，脚尖和后跟针线更加密集，增强了鞋子的韧性。

足弓处针线疏朗，便于屈伸。

动作， 铠甲， 衣着，陶俑对于帝国战士的复刻，逼近真实。

而五官，须发，掌纹等体貌的严谨处理，又赋予了他肌肤的温度。

出土时，陶俑脸部和周身织物还留有色彩。

面目如生，须发毕现，全无冥界的阴翳。

虚拟的将士，不仅颜值尽显，而且暗藏热血。

星辰旋转天穹，山河蔓延大地，人为重现的镜像拥有扭曲时间的魔力。

镜子之外，肉身已经逝去；镜子中，士兵却被赋予恒久的人格和生命。

他们抵御住时间腐朽万物的力量，屹立在今人眼前。

地面上的秦朝已经画上句号，大地之下的时间在坑穴的隧道中自我延伸。

这里的帝国没有终点，战士们等待着帝王的号令，随时准备重返战场。

我 是 分 割 线-1. 我知道这一系列纪录片文案水平都是高出天界，但看到这一集开头通过大地为镜面的比喻展开叙述，还是被这文字内功深深震撼到了，所以忍不住午饭时间一字一句敲了下来。

2. 在B站看国宝纪录片，真的是忍不住又哭又笑。

哭是屡屡被这些几千年前的文物的细节打动，感慨它们历经千年岁月而不朽。

比如，镜头拍到秦俑鞋底的针脚时..

频频笑喷则是因为，弹幕们真的太可爱了，让这些国宝和历史人物都瞬间亲切，仿佛隔壁家小明哈哈哈哈啊。

本集最喜欢弹幕： “手办狂魔阿政”....

3. 对了，还有一条热门弹幕让人心情复杂：

刚看到时不太明白是什么梗，搜了一下发现原来说的是下面一条新闻：

4. 最后想说，兵马俑这种世界遗产，五分钟是肯定讲不完的。

但若是这五分钟的视频可以勾起观众的兴趣，引发讨论，吸引大家去了解更多关于这个它的历史，那这个纪录片会更有意义。

如果你也有兴趣，可以先看看： 大型纪录片《复活的军团》 ：B站： https://www.bilibili.com/video/av522440/BBC一个关于兵马俑的纪录片（我个人觉得这个拍的并不是很好，但可以学习国宝相关英文）油管：https://www.youtube.com/watch?v=LcsN30M32iAB站： https://www.bilibili.com/video/av17796539?from=search&seid=620033298802571350