玩命狙击

印度电影曾经是我童年生活的一部分，《奴里》和《流浪者》对我来说稍微早几年，只能记住那悦耳的歌声，但《爱的火山》、《大篷车》、《血洗鳄鱼仇》、还有个外星人的电影对我来说是非常深刻的，不仅仅是情节好看，歌声更加令人难忘。

多年以来没有怎么看印度影片了，这次看到此片，令人印象深刻，如果此片可以不去理会开始30分钟那些乱七八糟的复杂关系和很难对上号的人物名字的话，然后继续忍住那些拙劣的电脑特技和不怎么好看的打斗场面，你就会发现此片的好看了。

三个多小时的影片，越到后面会越加好看。

错过会是个遗憾。

本片的男女主角是非常有名的，女主角艾西瓦娅·雷（Aishwarya Rai）已经是世界级的影星了。

代表作有《调情魔师》，顺便说下，她太美了。

男主角赫里尼克·罗斯汉（Hrithik Roshan）超帅的，身材更是超赞，代表作是《克里斯》，扮演印度超人和他的父亲，演技很不错。

本剧是真实历史改编，剧情就如小时候看的民间传说一样，非常精致有趣，讨人喜欢。

我其实对于将爱情故事置于庞大史诗之中的叙事有一种奇怪的精神洁癖。

诸如《伊利亚特》里的海伦和帕里斯，《奥德赛》里的奥德修斯和珀涅罗珀，每次从战役急转弯到情爱的部分，总会有一种割裂感。

我确实对于宏大和细微之间的分水岭有些锱铢必较，总觉得若要写宏图霸业就要“挥斥方遒”写到极致，不应掺杂儿女情长的水分。

可事实上，大部分所谓史诗电影为了拍摄成本和票房保证，往往都会注水男女主的情情爱爱。

《阿克巴大帝》的爱情篇幅不短，可实际上历史上的阿克巴大帝有三十多个妻子…讴歌Akbar和Jodhaa的爱情就像讴歌Ramesses II和Nefertari的爱情一样，拉二娶了8个皇后100多个妃子但好歹还在阿布辛拜勒神庙为奈菲尔塔利建了神像和铭刻的情话“太阳为她而照耀”，但阿克巴和电影里这个拉贾斯坦邦的拉杰普特族公主Jodhaa是否真的有爱情根本不好说（印度这几年好喜欢拍拉杰普特人啊，《印度艳后》里阿拉乌德丁强抢不成、最终带领全城女眷萨蒂火殉的Padmavati也是拉杰普特的王后，而且国王也是穆斯林），虽然安珀公主确实生下了第四任皇帝贾汗吉尔。

刻画超越宗教的爱情缔造印度盛世，这种超脱现实的美好愿景不知是否有点导演编剧映射现实的私心。

（不知道拍摄电影那段时间印度国内zj局势是否严峻？

）这个电影多少让我有一丁点失望，历史上的阿克巴执政时期帝国版图和财富都扩张到原先的三倍，中央4大臣地方15省，统一度量衡，为印度人广开仕途，废除吉兹亚人头税和萨蒂制度，禁止童婚，伊斯兰教法和世俗法逐渐结合、司法系统独立，倡导各宗教消除对立和平共处，让图尔西达斯把《罗摩衍那》从梵文译为印地语，南印音乐和波斯音乐融合，文学艺术皆登峰造极。

或许这才是我想看到的所谓“大帝”，他的一生不应被罗曼史而简短概括，阿格拉红堡和斋普尔琥珀堡不应只变成一个爱情的背书。

但好在，这部电影赋予了一种深入人心的宽恕，阿克巴每次对敌人和败将的慈悲，对其他教派信徒的包容，都升华丰满了他的帝王形象。

虽然这种宽恕略显生硬，但戏剧表达的适当夸张无可厚非。

仅从男女主的颜值和电影取景的气势恢宏、服设妆造的奢华投入上，这三个半小时已然不亏。

遑论《Khwaja Mere Khwaja》和《Jashn-E-Bahaaraa》这两首歌确实蛊到我了，苏菲教徒托钵僧舞式转圈真的让我魂穿《坠入》。

艾西瓦娅·雷应该是戴了美瞳，或许是为了更贴近拉杰普特人的特点，她标志性的绿灰蓝虹膜变成了深深的棕色，所以虽然这部电影她依然美极，可作为她的粉丝，我却觉得远没有她自己本来的样子美。

皇太后的头饰和《勒克瑙之花》里Umrao的头饰好像，所以这是穆斯林标志头饰吗？

（串台了）找赫里尼克·罗斯罕来演阿克巴大帝，单从样貌来讲就像找尊龙演溥仪，男主的中亚长相相较于帖木儿后代突厥化蒙古人种而言长得过分帅气了，不过细细想来类似深邃五官的阿云嘎也是蒙古人，仅靠流传的画像判断阿克巴长相美丑也是我太过片面了。

看了这么多印度悲剧，他俩颜值登顶、互相恩爱最后居然还是HE，光这点就值得鼓掌。

看完《阿克巴大帝》再看印度现在…就有种魔幻现实主义印度教民族主义者是有多不待见莫卧儿王朝啊，把现在卡纳塔克邦的毗奢耶那伽罗都城清真寺说成是疗养别墅。

这一幕和现代很多中国人讨厌元代清朝极为相似，但其实细究，两者的统治理念、方式和矛盾来源都大相径庭，共同的是，这样的举措很容易割裂自己的历史陷入历史虚无主义。

关于民族和zj，冲突是不可控的裂变，除了伏尸百万饿殍遍野，毫无益处。

回归到电影传递给我的价值观宗教诞生之初，本是为了追寻生的意义，怎能为寻生而死呢？

信徒的真正虔诚，是宽恕和包容。

老早就看杂志介绍这部印度电影，被政治婚姻下的爱情这种题材所吸引。

果然不负所望，比我预期的要精彩太多，我看到了美丽的爱情，宽大的心，伟大的君王，异彩纷呈的印度歌舞，撩动人心的宗教圣歌，妖娆的印度服装，以及女主角那脉脉的温柔的少女神情......看这部电影真的是一种享受,本以为坚持不了三个多钟头,但是光是那些澎湃的印度音乐就让自己久久不舍离开,感觉这才是真正的史诗电影啊.美丽的爱情其实并不复杂,他们两个比武那段煞是有意思.作为一个征服者,一个怀抱雄心壮志的统一者,面对与自己完全不同宗教信仰的另一半,不同的种族而涉及的冲突与矛盾,将刀光剑影转换为和谐融洽,那究竟需要怎样的魄力与修为了.里面有些话蛮有哲理的.作为一个统治者你永远不能凌驾于他的权利之上,而有些毕生追求的或许就是那他最基本的尊重,就像她的哥哥.男主角的眼神很特别.还是更喜欢它另外的名字<<阿克巴大帝>>.印度语听起来咋有点像日语了,呵呵,这个世界真蛮有意思的,印度电影,泰国连续剧,感受到不一样的风情,很是不错了.

不管怎样，我只想说，颜色好惊艳啊。。

整个片子的那种印度色调，完胜一切了，其他都还过得去。

所以很值得一看。

作为一个压力山大的高危职业，皇帝这份工作常常让人精神压抑到变态，能在文学艺术中亦有建树的，实在是少数。

而一个朝代中的每一位，都是文艺范儿的，就更凤毛麟角了。

莫卧儿王朝就是由这样一个家族统治，他们的历史，充满了浪漫色彩。

开国皇帝巴布尔生于大宛（现众斯坦国们之间的盆地），是成吉思汗的后代。

父亲是大宛的国王，不幸英年早逝，11岁的巴布尔就背上了国王的重担。

乌兹别克酋长趁主少国疑之机，占领了巴布尔的地盘。

巴布尔在中亚流浪了一段时间，占领了喀布尔，然后经过几次探查，发现德里苏丹王朝已经败亡的印度处于四分五裂状态，遂决定南下入侵印度小受。

（叫他小受是因为一次次外族入侵，一次次成功占领= =！

）终于建立了莫卧儿王朝。

作为第一代元老，巴布尔为后世子孙树立了志当文青的好榜样。

他精通土耳其文和波斯文，著作流传至今，最出名的，是他的传记。

据说是“生动地表现了当时的人的精神风貌、习俗，还描述了各地的气候、风物和艺术品等”。

作为一个皇帝，巴布尔算是个极有人情味儿的人，对儿子胡马雍不仅提携备至，还要求其时常写信给他。

当妻儿们从阿富汗的喀布尔来到阿格拉时，他亲自骑马出城迎接，表现得就象一个平常人家的丈夫和父亲。

“当他看见亲人乘坐的马车时，兴奋得从马上跳下来，奔向亲人们，激动得热泪盈眶。

” （让人想起印度电影里那些眼睛总是水汪汪的男演员们，还真的是有渊源的耶～>_<）。。。。。。

因为胡马雍的意外去世，阿克巴在13岁时就即位了。

他和巴布尔一样，也是个英明神武、宽宏大度的帝王。

也许是本性中的善良，也许是头脑中的睿智，让他选择了伟大的宗教融合政策。

他打破穆斯林国王只能娶穆斯林老婆的旧例，娶了各个宗教背景的老婆。

在他建成的末世王城里，很多宫殿都有好几节不同几何图案装饰的柱子。

每个图案代表不同的宗教：伊斯兰、印度、耆那、甚至还有基督教。

他说：一切宗教都有光，而光总带有或多或少的阴影。

宗教的宽容带来国家的安定，在他统治期间，疆土扩大，经济繁荣，国泰民安。

阿克巴爱好建筑，充足的国库让他实现了做一个建筑师的梦想，他建成了新的阿格拉堡，在西格里的整个皇城法塔布赫，把泥土建的拉合尔堡翻盖成了砖石结构，以及参与他自己的陵墓设计修建。

陵墓里面的墙壁装饰用色豪放，处处充满了和谐的力量美。

但是这样一个了不起的文艺青年，竟然不识字。

那是因为早年的颠沛流离和军旅生涯让他没有机会学习。

但他在皇宫里建了大规模的图书馆，请专家学者给他讲解政治、文学和宗教理论。

穆斯林出身的阿克巴最喜欢的，居然是印度教和基督教的学者和神职人员。

阿克巴同学的生平告诉我们，只要有一颗文青的心，不认识字，又有什么关系？

在阿克巴的带动下，莫卧儿王朝的音乐、绘画、建筑、科学等都繁荣起来。

在文学艺术的土壤里最容易滋养的，当然是爱情。

莫卧儿王朝的第一个情种悄然登场。

他就是阿克巴的儿子——贾汗吉尔。。。。。。。

全文及配图见：http://m.blog.sina.com.cn/s/blog_5b39b03301013yhj.html#page=14

说实话，这个电影，真的好甜。

我狠狠磕到了！！！！

虽然说他们两个之间最开始只是政治联姻，但是在后来的相处中逐渐有了感情，这不就是先婚后爱吗？

*-*啊说点正经的本次我想分3个方面来谈谈：一、 用慈悲的心统治国家阿克巴大帝在年岁尚小时就已经会放过战场上俘获的君主或战士。

对于这，我们尚可说是因为他年岁尚小，没有那种久经沙场的暴君作风。

但是，当他已经长大，坐稳了君主的位子，正推动莫卧儿王朝向外扩张时，他仍这样做。

这就说明，在阿克巴大帝的心中，始终都是慈悲且平静的。

我想，这可能也是助力他完成统一的重要因素之一。

温柔的话语往往有最强大的力量。

我想，我比之前更加理解了一点宗教的力量。

但是同时，我想表示一下我对于我们中国类似人物的敬仰。

还记得我小时在央视台上与我外婆一起追完的《焦裕禄》。

当时我不懂，为什么我的外婆会看的热泪盈眶，但是随着我逐渐长大，我懂了这种感受。

不管是在什么时期，总有这样的人，出来感动我们，改变世界。

二、 一时的分心会改变最后的结果这是公主与哥哥比剑和公主与阿克巴大帝比剑时都说了的一句话，让我非常有感触。

不论做什么事，专注，永远是第一生产力。

对于我来说，专注就是从始至终都遵循自己的内心，一口气从头做到位。

就如如果我要做一个PPT，那么我没有做完之前是绝对不会去吃饭的。

首先，灵感，是一个可遇不可得的东西;其次，专注，是需要锻炼与保持的。

就如你在一节数学课上打了瞌睡，你就可能需要用五节课的时间赶上别人的脚步，甚至还可能就此一直沦落下去。

（我自己就是个很好的例子>*<）。

专注！

三、 包容是和平与幸福的第一保障最开始，公主与阿克巴大帝的婚姻并不幸福。

他们的宗教信仰与习俗如此的不同，而最后让他们获得了爱情的原因，就是他们找到了“包容”。

在寝殿中设立祭坛，让他赢得了皇后的心。

而废除朝拜税，更是让他赢得了广大人民的心。

包容，从古至今，都是和平和幸福的第一保障。

不论是个人之间，还是团体之间，甚至于是国家之间。

正如当今，我们正在建设人类命运共同体，重建丝绸之路经济圈一般，当今世界，早已经不是单打独斗的格局。

谢谢阅读！

影片描述了一段历史，期间夹杂了爱情，似乎印度人很拿手这个。

我比较感兴趣的是，蒙古人信仰伊斯兰教后在南亚次大陆建立了莫卧尔伊斯兰王朝，并在Akbar大帝的治理下，一度繁荣。

其繁荣景象不亚于中国的康乾盛世。

这点可以从印度现存的遗迹中体现出来，其代表作：新德里红堡，阿格拉堡，泰姬陵，拉合尔炮台，夏利麻花园，胡马雍陵墓，库图布塔等等。。。。。

Akbar在执政时期的最大特点就是包容，正如影片中所体现的，不论是对于战俘，还是他的异教徒妻子，抑或他的亲人。

这点上，历代的君主很少有人做到，即：Akbar冲破传统的阻挠，摆脱宫廷的束缚，以身作则用宽容的理念对他人信仰尊重，风俗尊重，让天下百姓享受自由的信仰，力促各个宗教团结。

影片中有段赞美Khajah苏菲圣徒的歌，这个比较有意思，被现代化了，并揉入现代打击乐器，很有意思。

总之，值得一看。

影片制作很细心，各种色调的搭配洋溢着暖暖的氛围，为这部史诗爱情片做了很好的铺垫。

歌剧场景也颇为宏大，服装也绚丽多姿。

华丽的宫廷纹饰、柔婉的南亚音乐、美丽的爱情故事。

作为莫卧儿帝国的伟大君主阿克巴大帝，他的故事也是印度广为传诵。

坚毅而英俊的外表，多情而仁慈。

Splendid,marvellous,majestic,spectacular,fabulous!这几乎是我看过的最华丽，最有气势的史诗电影之一。

《Jodhaa Akbar》中文翻译为阿克巴大帝，也有译成帝国玫瑰的，个人则认为两种译名都不尽能代表本篇，毕竟它的本意就是要讲述一段爱情故事，但其偏重于阿克巴大帝叙述角度又使其看上去像是部人物传记电影。

相较于那部动不动就上演女跑男追的MV场景的《阿育王》，本片的分寸就拿捏的很好，长达三个多小时的电影竟一点也不让人生厌，就连里面数段时长超过5分钟的歌舞场面都毫无突兀及赚胶片之感，与影片融为一体（尤其Akbar迎娶公主时那段在夜色下的歌舞，堪称全片的精华所在）。

导演拍史诗片的态度极其令人佩服，尤其值得我国导演学习。

首先片中所有道具布景，就连一双是在画面中停留了1秒的鞋子，还有路边经过的甲乙丙，全都华丽丽到不行。

可贵的是导演没让这些珠光宝气淹没哦故事本身，影片也很难得的没有染上史诗电影华而不实的毛病，虽然全片除了最后半小时基本没有太大的情节起伏（至少我没觉得起伏很大），但故事娓娓道来，让人自然融于其中，瑰丽而不浮华。

片中着重于阿克巴大帝在对待宗教问题上的宽容与包含，以及他对待人民仁爱的一面。

其实从小随父流亡波斯的他，从未接受良好的教育，几乎是文盲，值得一提的是他的母亲是成吉思汗的后人。

阿克巴大帝所在的莫卧儿王朝是印度的最后一个王朝，却也是印度第一个建立在民族和解，宗教宽容基础上的统一王朝。

阿克巴时代是莫卧儿王朝的黄金时代，也因为他在宗教内政等方面的卓越表现，被认为是印度仅次于阿育王的伟大君主。

要不是艾西瓦娅·雷的绝色美貌、赫里尼克·罗斯汉的完美身材和金碧辉煌的莫卧儿皇宫，让200多分钟的印度电影也不显得冗长。

剧情倒是中规中矩的，英明包容的阿卡巴大帝和印度公主联姻本是一场政治婚姻，他也许没有想到印度公主可以如此硬气地提要求保留自己的信仰，但他同意了。

这个皇帝不识字一点也阻碍不了他的智慧与英明，他最了不起的智慧就是他的包容，可以对战俘包容，也可以对异教徒的皇后包容。

作为穆斯林，他信服真主安拉；他对神的认识已经远远超越了一个穆斯林教徒：一切宗教都有光，而光总带有或多或少的阴影。

即使在当今，也是绝对先进的神的观念。