历史转折中的邓小平

全世界人都知道当年铁娘子那一跌，但剧中并没有体现。

这是以不丑化和手撕对手来标榜我们自己伟人的智慧和成就。

即便这是外交事件中的事实，并写入了历史。

任何人都会有疏忽或身体不适，偶然事件发生在大的历史情境之下就变成了大事件。

比如拜登的三连跌，也称三联拜！

按照中国的俗话讲，事不过三啊！

美国国运势颓已无悬念，当然拉来尽可能多的小弟们撑场子，站站队，排排位嘛。

看看当年的小平时代坚守的和延续到今天的有序传承，就有了充分的信心。

跟西方势力抗争下去，才是出路。

我们要的非常简单：主权、安全和发展利益。

记得之前的版本吧，区别在于领土完整这句，换成了发展利益。

这是历史的进步和国家成长和进步。

实事求是，一切向前看！

当年香港回归谈判时英国选择和平解决，不是没有炫耀过武力吧？

舰队也来了呀！

之后，美国航母舰队数次要求停靠香港同样被拒绝了。

怎样呢？

还不是等到辽宁舰去香港，邀请香港市民登舰参观，美舰队只能为泄愤巡行台海来怼一下我们吗？

他们真敢打吗？

敢打早就打了。

英国人当年为了利益，舍香港得大陆市场是抱西瓜丢芝麻。

如今的美国人不懂吗？

不仅美国人懂，欧洲各国也各揣着心腹事。

惨的是日本、澳洲和我们周边这些邻居们。

比如越南、印度、泰国，还一个既想当又想立澳大利亚。

难为你们了呀！

我们都明白。

还有一个非常尖锐的问题，那就是台湾，祖国统一的大业问题。

按照小平同志的话来说，就是主权问题不谈。

毛主席建立了新中国；小平同志奠定了大基调但在香港回归前去世了；继任的领导人江主席收回了香港；之后涛涛主席收回了澳门。

那么台湾呢？

人心所向啊！

不仅是大陆人民苦盼台湾回归祖国，台湾人民更加比任何时候都希望回归祖国。

原因非常简单，美国对亚洲国家人民的利益压榨和种族歧视！

美国从世界人民自由民主的天堂变成各种族相互仇杀的地狱！

无端袭击只为仇恨和偷窃；高知人群买枪自保只为自己不够黑或者不够白。

结果很难料，但全美2021年5月中旬一周的枪击案就260起，像打起来内战一样。

回想当年小平时代的戈尔巴乔夫访华就颇具总结。

当然，此前还有极其相似的切格瓦拉访华。

相似的评价是极被中国人民爱戴的小平和周总理，评价是：他不是个政治家，是个空谈者。

之后的事情大家都知道了。

回来说台湾的事。

台当局不谈独立就会延续相对的平衡。

无论他们从美国进口多少武器，无论他们作为第一岛链布置了多少NMD、TMD还是无人机，包括日本近日也布置了几架。

那些有用吗？

大家自己明白。

按照小平同志总设计师，中国人民的儿子的伟大规划走下去，我们自己坚持和自己孩子们坚守的中国精英阶层的领导走下去，就是我和我的祖国的未来。

这些精英们是我们的孩子们，爱家爱国爱我们的共产党！

小评《邓小平》　　——吴子牛导演的逻辑错误　　司马平邦 原载：作者博客《历史转折中国的邓小平》导演吴子牛回应网友对该剧的质疑，态度好像还是很开放的，集中于剧中几处情节的真实与否，但说实话，吴子牛导演的的思维方式很奇怪，以下一一列出：　　吴子牛强调，这不是一部红色、重大的革命历史题材，而是深刻、尖锐的现实主义作品。

在邓小平诞辰110周年纪念之时播出，能够传递出中国改革开放坚定不移的信心，剧中的历史也是与当前国家及人民的命运息息相关的。

　　——吴导演自己说《邓小平》不是红色、重大革命历史题材，这只是他自己的说法，您能替我找出这部剧里哪一个情节不“红”?不“高大全”吗?邓小平，一个在中国和中共当代历史中如此重要的政治领袖，关于他的“现实主义”传记如何又不是“重大历史题材” ?但您说它很“深刻、尖锐”我却一点儿也没看出来，它除了趁火打劫、落井下石地再一次尖锐丑化(而不是批判)了“四人帮”，除了按照已经对华国锋做出的结论对华进行了两面性的描写，还有何尖锐之处?　　电视剧第一集就是一场大雨中对“四人帮”的抓捕行动，有外媒和观众却指出，历史资料显示1976年10月6日当天并没有下雨。

吴子牛解释说，当天确实没有下雨，但是为了烘托当时的政治气氛，这场雨属于艺术创作的部分。

　　——吴导演终于承认剧中10月6日夜的那场大雨是剧组“编”出来的，既如此，您也不要怪观众将这种“编”理解为“造假”;你说“造假”下雨是为了烘托气氛，但我从那场大雨中的天安门城楼和毛主席画像的阴暗意像可看得出这绝不止在烘托气氛——若不服，你将自己的头像处理在这样一种氛围里，电闪雷鸣，鬼雨阴风，去试试那到底只是一种气氛，还是有别的;吴导演，一部发动了中共最权威的党史机构、在中国最重要媒体平台播出的如此重要人物的传记剧集，它未来必然是要留给后人作为历史档案参考的，必然要成为后人写史的依据，您领导的剧组居然用长达40分钟的时间，对一重大事件发生的真实氛围“完全造假”，而且欲盖弥张，我在此质疑您曾经作为第五代导演领军人物的艺术素养和人格品质。

　　剧中邓小平得知“四人帮”被捕的消息后，表示“我可以再干20年”，历史资料却显示邓小平说的是“我可以安度晚年了”。

吴子牛表示，根据叶永烈的记录，邓小平当时确实是说“我可以安度晚年了”，但“我可以再干20年”这句话他也说过不止一次。

　　——现在还说不好吴子牛导演在此处的故意“造假”有什么深刻的影响，编造的“我可以再干20年”大不了是说邓小平在逆境中一直心怀抱负，不服输，而真实的“我可以安度晚年”(据叶永烈)似是说明当时的邓小平没有那么明确的改造中国的自觉，只想独善其身，我个人以为，其实真实的“我可以安度晚年”更接近人性真实，不过，这些都可以成为《邓小平》剧情造假的又一个证据。

　　“过去想拍这样的电视剧，恐怕不太可能。

即使能拍，也不会像现在这样饱满。

”吴子牛说，这部剧对文化大革命基本全盘否定，还有大量人物第一次出现，他从艺术创作环节真实感受到了国家和时代的进步。

　　——我亦同意吴导演说的，这部剧能拍是时代进步，但其实在您之前已经有多部关于邓的传说影视拍成，恕我直言，您的这部剧真的并没有看出多大的突破;吴导演说该剧“艺术创作环节”让他“真实感受到了国家和时代的进步”，但对不起，我认为您的“艺术创作环节”其实许许多多是对历史真实的“造假”，如此“造假”的历史让您“真实”感受到了国家和时代的进步，按您的这种逻辑，是不是我们中国的“现实主义”作品造假越多越好，越敢造假越好呢?是不是那些手撕鬼子的抗日神剧更能让您“真实感受到国家和时代的进步”?　　吴子牛生于1951年，基本上经历了新中国成立以来的全过程。

他回忆说，从小家里有右派，生活很暗淡，三年自然灾害时见过饿死的人，阶级斗争中看到很多人不共戴天，“文革”后则是上山下乡的第一批插队知青，当时以为自己这辈子就要在农村“修地球”了……吴子牛特别感谢邓小平，让像他这样的“黑五类”子弟不受家庭出身的影响而进入大学。

他认为，如果没有邓小平，当时的知识分子就得不到保护，中国后来的经济建设恐怕不堪设想，他自己的人生也会不堪设想。

　　——1，我想问一问吴导演，是不是，有了这些“个人理由”就足以支持您在电视剧《邓小平》里可以抛却艺术真实的创作方式，用大量“造假”的方式改写历史事件呢? 2，您个人说当年因不必在农村“修地球”而感谢邓小平，是不是这又可以理解为现在仍然在“修地球”的人们就不必如您一样感激，您创作此剧的理由到底是出于感激一个人还是出于要公正、客观、真实地表现一个人?3，上述这些让你拍出一部如此《邓小平》的理由，是不是可以证明我们中国知识分子但凡有了某些表达的权力时，有了表达的机会时，就可以就不尊重历史，也可以不为自己的不尊重历史脸红，而按照自己的需要去任意剪裁历史?　　——其实，关于《历史转折中的邓小平》中“假造”情节不止上述，还有许多，如华国锋说粉碎四人帮是“毛主席生前布署”、将1979年大量发生的逃港潮生搬到1976年等等这样明显假造的情节，但在新华社的这篇“命题采访”中，或者是被记者、或者是被吴子牛回避掉了，也许是剧集创作方和官方宣传机构事前对此剧的传播逆势明显估计不足，仓卒应付;另，关于吴导演，我从来是持赞赏态度，20多年前我还是一名大学生时，写的第一篇“影评”就是关于他的《晚钟》(《晚钟》：人道主义的弘扬)，他的《天下粮仓》我亦非常欣赏--但这仍改变不了我个人对《邓小平》的失望，说实话，在中国，重大历史题材的创作氛围下，更需要得到表达机会的创作者，忠实于历史，忠实于现实，真诚地尊重历史真实，后人留下足资参考的真实种子(若无这样的创作环境，可以不拍嘛)，而不是“子系中山狼，得意便猖狂”的那种……　　－－－－－－－－－－－－－－　　附新华社对吴子牛的采访：　　新华社北京8月14日新媒体专电，题：　　传递中国改革开放坚定不移的信心——专访电视剧《历史转折中的邓小平》导演吴子牛　　新华社记者　缪晓娟 王健　　邓小平诞辰110周年纪念日到来之际，电视剧《历史转折中的邓小平》首播后立即引发海内外媒体及观众的热烈讨论。

共和国成长亲历者、本剧导演吴子牛在接受新华社专访时表示，这部剧得以播出，正意味着中国政治的进步。

　　“过去想拍这样的电视剧，恐怕不太可能。

即使能拍，也不会像现在这样饱满。

”吴子牛说，这部剧对文化大革命基本全盘否定，还有大量人物第一次出现，他从艺术创作环节真实感受到了国家和时代的进步。

　　《历史转折中的邓小平》全景式反映了从1976年10月粉碎“四人帮”到1984年实行全面改革开放的重要历史，真实呈现了粉碎“四人帮”、恢复高考、邓小平访美、知青返乡、包产到户等历史事件，华国锋、胡耀邦等也在剧中出现。

该剧在央视一套黄金档播出不足一周时间，收视率已经频创新高。

　　吴子牛强调，这不是一部红色、重大的革命历史题材，而是深刻、尖锐的现实主义作品。

在邓小平诞辰110周年纪念之时播出，能够传递出中国改革开放坚定不移的信心，剧中的历史也是与当前国家及人民的命运息息相关的。

　　他特别提到，年轻人多看看这部剧，可以帮助他们思考这个国家的现在和未来。

“要了解共和国的历史，不仅看到真实的故事，更要体会中国走到今天的沉重脚步，看到那些坑坑洼洼的脚印有多么艰难和结实。

”　　回应外媒“挑刺”　　该剧对邓小平的家庭生活做了细致描绘，让国内的观众感到眼前一亮。

有意思的是，不少海外媒体也在密切关注剧情发展，还忙着给剧中的历史细节“挑刺”。

吴子牛也表示，剧中确实有虚构的人物和艺术的发挥。

　　电视剧的第一集就是一场大雨中对“四人帮”的抓捕行动，有外媒和观众却指出，历史资料显示1976年10月6日当天并没有下雨。

吴子牛解释说，当天确实没有下雨，但是为了烘托当时的政治气氛，这场雨属于艺术创作的部分。

　　“当时的中国在风雨飘摇中寻找方向，整个国家是悲哀的。

”吴子牛说，“我认为中国是在粉碎‘四人帮’后才迎来曙光，所以在抓捕时设计了这场雨，而第二天就是个大晴天。

”　　外媒还提到，剧中邓小平得知“四人帮”被捕的消息后，表示“我可以再干20年”，历史资料却显示邓小平说的是“我可以安度晚年了”。

吴子牛表示，根据叶永烈的记录，邓小平当时确实是说“我可以安度晚年了”，但“我可以再干20年”这句话他也说过不止一次。

　　吴子牛透露，最早的剧本写的是“我可以安度晚年了”，这也是他个人喜欢的版本，因为当时对邓小平来说，粉碎“四人帮”意味着他可以活下来了。

至于后来修改成“我可以再干20年”，是创作团队想要借此体现邓小平的政治抱负。

　　还有外媒断言这是中共的一部“宣传大戏”，因为邓小平是中国改革开放的总设计师，而以习近平为总书记的中共中央正在推进全面深化改革。

对此，吴子牛说，“不管有没有这部剧，也不管改革路上有多少阻力，中国的改革都会继续向前，这一点我深信不疑。

”　　如果没有邓小平　　吴子牛生于1951年，基本上经历了新中国成立以来的全过程。

他回忆说，从小家里有右派，生活很暗淡，三年自然灾害时见过饿死的人，阶级斗争中看到很多人不共戴天，“文革”后则是上山下乡的第一批插队知青，当时以为自己这辈子就要在农村“修地球”了。

　　他始终记得，1970年的一个中央文件说，下乡满两年就可以上大学、参军、当工人。

几个公社的知青得到消息后，从四面八方举着火把，还凑钱买了红薯酿的酒来庆祝，而他连喝六杯后昏睡了过去，但是很快“凉水”就泼来了——出身不好的知青还是没有资格。

直到1972年，他偶然得知乐山地区的毛泽东思想文艺学校在招学员，考上以后才从农村回到城市。

　　在恢复高考的第二年，吴子牛考上了北京电影学院导演系，他的同学中也有一半以上是“老三届”。

他说，“如果没有恢复高考，就没有机会学电影、学艺术，所以我们和这个时代严丝合缝地同步发展。

我们不是旁观者，而是身临其境的。

”　　吴子牛特别感谢邓小平，让像他这样的“黑五类”子弟不受家庭出身的影响而进入大学。

他认为，如果没有邓小平，当时的知识分子就得不到保护，中国后来的经济建设恐怕不堪设想，他自己的人生也会不堪设想。

　　正是因为如此，吴子牛对于拍摄《历史转折中的邓小平》感到激动、神圣而责任重大。

电视剧片尾曲的一句歌词——“我的人生和山河一起改变”，就是他的切身体会。

十年过去，这部电视剧竟然成了我的童年电视剧回忆之一。

可以说看了之后印象特别深刻，能记一辈子的那种，算是我这种基本不看电视剧的人鲜少有的一集不落看完的剧。

那是遥远的2010年代，在那暑假的仙女山、武隆，在那无忧无虑充满所谓今日“中式梦核”画面的避暑假期，我和婆婆爷爷一起用卫星锅盖配电视机看的——他们从那个年代走来，可以说是感慨颇深十分认可。

这部剧可以说很大程度上影响塑造了我对那个时代和我们这个时代的起源的看法，倒也不仅是因为这部剧是唯一算得上看完的“主旋律”电视剧，而是我成长了十年，用自己的阅历和感悟一遍一遍验证了最初看这部剧时所接受的一些思想和思维，可以说是双向奔赴了。

但要说十年之后再回看，唯一的疑惑就是，感觉这部电视剧更像是给那个时代做了个纪念甚至是祭奠，因为这部电视剧反应的好多思想，都已经在这十年中淡忘、抹去、抹黑甚至悄然排斥掉了。

只能是历史果然都惊人的相似，从来没有什么永恒不变的政策和永恒不变的社会风气，但这部电视剧却的确起到了记录作用，至少记录了在那个现在回忆起来十分遥远恍如隔世的2010年代，能拍出的贴近人心的剧，以及风气。

至于当下和未来，这部剧当然还有它的价值，可惜的一点就在于，时代真是变了，变的是风气和环境以及不可言说之事；时代也没变，因为历史真是个圈，不过十年，不过四十年，不过一两代人啊再赏一遍剧吧hhhhh在这2024年的春天

有一天，在仔细端详《邓小平时代》封面的邓爷爷的照片后，冷峻、睿智，坚毅的眼光让人不敢对视。

我决定看一看这部电视剧-《历史转折中的邓小平》。

38岁，应该能看懂一点了。

不久之前，阅读了英国罗纳德哈里科斯的《变革中国》、吴晓波的《激荡三十年》，看了电视剧《大江大河》，分别从不同的视角阐述了那个年代，带给社会乃至国际带来的重点影响和变化。

有些人，有些事，是要在我们的生命过程中一直研究，一直感悟的。

即便这样，也不一定能真的想明白。

随着年龄阅历的增长，历史不再是过往，而变成镜子。

所幸的我们仍然生活在这一巨变的时代，时代变换之迅速拓展了我们的眼界广度，当代发生的事件其认知深度要靠历史这面镜子去一窥究竟。

一个风雨交加的夜晚，一个老人深沉点燃一根烟，缓缓吐出烟雾，任凭烟灰掉落。

那是一个决定国家命运走向和老人命运走向的夜晚……当大局已定，他说“我还能为国家为党工作二十年”。

说到做到。

生活在现在的我们，无法明白，为什么当时的人们的思想那么执拗，为什么社会经济的发展一定要与抓纲治国紧紧相扣把自己的脑筋锁死，为什么整个社会在左倾的道路上愈走愈远耽误了大好的发展时机却不自知。

这部剧会有一些避讳的成分，也会有一些简化的成分，看完后依然会激动不已。

是谁能在几亿人黑暗中迷茫的国度再次解读“实事求是”——在“解放思想”的前提下“实事求是”？

是谁敢冒天下之大不违为刘少奇们翻案平反？

是谁确定中国是社会主义初级阶段明确经济建设的主要任务？

是谁面对着千千万万个骨肉分离的家庭站出来说一句“让孩子们从农村回来吧”？

是谁给了那时候的热血青年高考的机会？

是谁用最强硬的手腕从铁娘子手里收回了香港？

是谁大力任用年轻干部为中国留下了新鲜血液？

是谁为中国引入了世界先进水平的钢铁技术开启现代重工业的新篇章？

是谁在家庭联产承包责任制上积极推动让农民吃饱了饭过上好日子？

是谁在宝安画了一个圈开启对外开放的序幕？

……纵观世界历史，赶上一个伟人般的领袖其实是一件渺茫的事。

而邓小平时代的中国人，何其幸运！

01 这里不聊历史，只谈戏剧细节。

开篇镜头是小平爷爷的生活场景，为儿子擦身，演员马老师确实敬业有个镜头展示了老师额头的汗珠是的，平常父母照顾孩子，通常是孩子洗大澡，妈妈洗小澡。

马老师的“川普”也在剧中是一大看点。

有评论区说这方言说的，正儿八经的四川人听不出一点异常。

而演员是贵州人。

敬业的人，会把细节刻进骨子里所谓最高级的演技，是没有演，而是变成“那个人”。

这份职业责任感，告诉我们，最大的责任是把每一个小事做到极致。

02第一集的镜头中出现了不少的真实历史场景，照片。

看到这些，让人不禁觉得这是纪录片了。

这也是种惯用手法，对从事自媒体创作的人来说可以塑造故事，但在故事中切入真实镜头，代入感更强。

这个手法，对于故事创作的人来说，是怎么切入，需要刻意练习下。

书面的手法叫做“真实穿越”吧。

就如扫H风B，讲述的是虚构的城市，扫H除E的历程，个中案件故事取自真实事件改编这就增加了话题度，关注度，故事更加丰富好看。

03第一集的最后环节是分照片。

得知父亲和家庭可能面临的最坏结局此时此刻，不再有伟人光环。

而是千千万万普通家庭的血浓于水，生离死别。

亲人在身边，皆是普通平常，微不足道。

当离开了，一片纸都是哀思的寄托。

想起外婆罹患癌症的最后日子里妈妈收录了她默念低语的音频音容笑貌大概是你不在了，我听着你平静的笑语，却哭了。

总结一下，开头的创作手法重大事件的快速推进大人物的细腻感情刻画节奏紧凑 连贯好看粗中有细，鲜活立体。

这个世界充满着矛盾和冲突，而所有的冲突最终根源都会归于认知能力的冲突。

只能听懂低俗段子的人会觉得纯文学不知所云，无知浅薄的人也注定与深刻、崇高、理想主义等毫无关联。

对于有能力理解这段历史的人，这部剧解释了“我们是谁，我们从哪里来，要到哪里去”的哲学命题，过去50年和未来50年内出生的人都适用。

60年代之后出生的中国人，天生享受有机会接受教育的权利，有机会通过劳动赚钱的权利，享受认可马斯洛需求理论的权利，享受认可人人平等的权利。

但这些天经地义并不是从来如此，这里面有人祸的原因，而人祸也不是中国独有。

即使是现在，世界上还有许多人享受不到这种理所当然。

人民群众创造了历史，这种创造只有在天才和伟人出现后才成为一种可能。

少数人决定历史的发展方向和进程，绝大多数人只是随波逐流的乌合之众。

当初看这部剧完全是冲着补充些历史知识去的。

整部剧有两条主线，一是决策层，一是平民层。

上层的每个决策都会影响到下层的前途命运，同时下层的整体生活状况又会影响到上层的决策。

看了这部剧最大的收获就是，我终于是站在统治阶级的立场上去看待国家大事了。

许多人骂政府这不好那不好的，我真想对他们说一句“you can you up啊！

”有句话，“治大国犹如烹小鲜”，政治这种事还真不是一般人干得来的，要有极强的大局观，每个决策的出台都必须考虑各种好的和不好的后果，稍微一点决策失误都会改变一大批人的命运。

这让我对真正的政治家（而非政客）产生了深深的敬意。

现在我们可以批评政府某些事做得不对，造成了什么什么样不好的后果，但这些马后炮根本没意义，即使有些人在当时就提出了可预想的后果，但在当时的情况下，也许只是无奈之举。

想想，一家人过日子都会有许多争吵磕绊，更何况偌大的国家出现一些不和谐的事情。

中国的发展正是因为领导人的英明决策和广大人民的勤劳奋斗，才会越来越好。

格局很大，立意很高，作为一个中国人，看到祖国一步步从贫穷落后到繁荣富裕，自豪且感动。

说说本片的不足吧，可能是想尽可能的还原历史上的场景，感觉许多情节都是片段式的，作为一部电视剧来说，故事不够连贯，对观众的吸引力不够。

一个企业在早期阶段，比较小，领导直接负责比较有效率，可以取得较快发展，但是一个企业到中后期，体积很庞大了，就必须依靠制度去做管理，不能只是依靠领导的口头指示和文件了，这时候要团结大多数人集中所有人的聪明才智，如果只是家族企业一言堂式的管理方式，领导的话就是命令，下面的做给上面的看唯领导是瞻，久而久之只能是官僚主义官商勾结贪污腐败，最终结果只会是内部分裂，是肯定是没有未来的。

我们的管理经验在过去适用并取得了不小的成就，但是在今天遇到很大问题了，可以说，我们的管理经验已经落后了，这已经成为我们进一步繁荣和发展的最大阻碍了，政治体制改革已经刻不容缓，到了一定要改的时间了，不能路径依赖，要结合新环境做出新选择，民主监督和法制制度一定要完善好并落到实处，不能再走老路甚至回头路了。

过去，我们做的很好，不可否认，但不要只是沿用过去的成功经验限制住我们的发展创新。

想想毛晚期所犯的错误吧，打江山和坐江山是两码事，搞建设初期阶段和中后期也是两码事，我们要实事求是，根据条件及时做出调整和创新，不能路径依赖，老路一条道走到黑就会变成死路。

万事万物都是在不断流变的，没有绝对的本质和真理，更没有绝对不变的道路，不要被胜利冲昏了头脑。

看看70年前的选择（毛面对美苏争霸的外部环境，一片战争残害破坏的内部环境，把人民集中起来收拾旧山河谋求生存），40年前的选择（邓面对缓和的国际局势，被相互斗争破坏的山河和一穷二白的人民，对地方简政放权自力更生，利用廉价的土地和劳动力，对外加工996+房地产大基建），如今我们又走到了重新选择的关键时候，也是又到了解放思想，实事求是的时候了（解放思想教育改革，支持创新创造创业，简政放权自下而上激发涌现），希望我们越改革越开放，越改革越丰富，越改革越自由。

从而让越来越多的人能过上好日子能够像人一样活着，不再为了基础的生存问题挣扎，而是能够有所发展获得真正解放，最后能够有所追求得到自我实现。

同时，也希望这一切不只是嘴上说的，而是切切实实可以做到的。

发展社会主义，就需要坚持改革开放，坚持市场经济，坚持完善和切实履行民主法制，深入政治体制改革和教育改革，从而解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。

最近看了《历史转折中的邓小平》，对于文革之后的那段历史有了更深入地了解。

1976年的中国风雨交加，周恩来、毛泽东等重要领导人相继去世，而四人帮正抓紧一切机会企图掌握政权，国家人民出于一片黑暗之中，看不到祖国的希望和未来。

最终，经过艰难卓绝的斗争，四人帮终被打倒，邓小平同志重新登上历史的舞台，实施了一系列大刀阔斧的改革措施。

观看的过程中，我多次心潮澎湃，感动得热泪盈眶，放佛自己也回到了那个年代，为祖国的命运而担忧。

其中的某些事件给我留下了深刻的印象。

比如，恢复高考。

作为一名大学生，我深深地为自己今天能够坐在大学的讲堂里上课而感到庆幸。

文革时期，一大批科学家被扣上反动派的帽子，被批斗，被监禁，但他们始终偷偷抓住一切机会搞研究。

1977年，小平同志主动请缨参与科学和教育工作。

为了使科学教育事业大踏步前进，他力排众议，请了许多科学家包括文革时期被扣上反动派帽子的专家前来参加为期五天的科教会，并决定当年就恢复高考，仅77年就有570万考生，78年有580万考生，从此一代人的命运发生了翻天覆地的变化。

随着时代的发展，现在的高考制度还在不断改革，但已经越来越完善，我为能够赶上高考、踏入大学而感到兴奋和自豪。

然而，在现在这样一个安定的社会中，我却觉得自己学习的积极性大大下降了，归根结底，是没有为之奋斗的终身目标和人生理想，其次生活中的诱惑太多，于是我因大大小小的诱惑而分神，不再专注。

这部片子让我觉得今天的一切机会来之不易，我应当珍惜当前的美好生活，努力学成为报效社会贡献自己的力量。

除此以外，让我特别感动的是，那个年代的人都有很强的爱国爱党情怀，虽然在历史的转折时期，面对工作重点的转移，面对大刀阔斧的改革，有些人的思想过于保守，坚持“两个凡是”，甚至怀疑党的性质发生变化，他们在害怕，在不安，在抗议，但是毋庸置疑，大家都拥护党，都热爱我们的新中国，这种精神是难能可贵的，也是当今社会所缺乏所需要的。

目前，中国的人口在不断增加，经济水平在不断提高，但是人民的信仰却越来越薄弱，自私自利的心理愈来愈严重，如果可以，我倒宁愿过艰苦一点的生活而拥有坚定 的信念。

最后，同样令我感动的是邓小平和夫人卓琳之间深厚的感情，几十年相濡以沫，荣辱与共，他们注定是幸福的人。

而现在，有多少人可以做到不离不弃，患难与共？

至少我自己没有做到，常以为憾事，也以此为羞。

愿遇见下一个良人，能够执子之手，与子偕老！

我本来前面30多集是已经确定好要打5星的，（这种剧其实如果看的投入了之后，是可以忽略掉一些问题的，感情到了位）但是没想到后面有瑕疵。

虚构的人物里曹慧（前期）跟那个老曲都很讨厌，不过他们都是代表的那些“老顽固”，还有田源drama的表演方式我理解为那个时代热情似火的青年人。

这些弹幕里的吐槽点对我还好，但是我不能理解的是撒切尔夫人……我感觉这部剧在写其他外国领导人的时候都描述的很正常（也许是我对他们不了解），然后但是不知道为什么到了英国感觉到满满地敷衍。

防杠说明：这个剧的题材真的很好，然后我也感兴趣小平同志，所以我才看这部剧的。

撒切尔夫人当首相的时候已经是50多岁了，但是剧里面的演员我不知道也没有搜到真实年龄，但是我的目测只有30多岁。

而且她的仪态真的很不好，虽然说在当首相之前她的仪态确实是那样子的，然后声音也很尖，但是她后来经过了专门的训练，当了首相之后就已经改变了很多，而且50多岁了，声音不可能还像一个少女一样的尖。

还有就是她的会客厅上面挂了一副伊丽莎白一世时期风格的画像，我不知道人物是不是伊丽莎白一世，对画作不了解。

但是如果是的话，我搞不懂为什么唐宁街10号会挂一个16世纪君主的画像，或者说挂一个很古代的画像，而不是选择现任国家元首伊丽莎白二世的画像。

我不知道是不是一定要挂现任君主的画像，但是这个画像的风格就很出戏（对于我来说）。

然后最离谱的是，内阁会议的时候，最显眼的画像竟然是爱德华七世老婆亚历山德拉王后的画像。

这个是一部历史剧呀，为什么不做一点功课呢？

太敷衍了。

然后还有一些其他的建议：就是有些戏份大的角色第1次出场的时候，应该说一下他是谁。

比如邓跟卓的孩子们，我还特地看了演员表。

还有就是夏建红她明明那么反对大包干，然后还在那里说这是犯错误的，结果就转变的特别的生硬，还是我没有理解到？

“于无声处听惊雷”这句话洗脑了我很久，剧里念出来真的很震撼。

但是他们的话剧《惊雷》感觉就是雷声大雨点小，就那么几句话，还重复了好几遍。

个人感觉还没有《于无声处》只出现了一次震撼。