肉与灵

《肉与灵》，在港台上映时被译作《梦鹿情谜》。

电影宣传词更加露骨：梦里，灵魂相遇。

梦醒，打开身体。

11.24 灵肉交欢。

仿佛观众将欣赏到的不是一部获得柏林影展银熊奖的艺术电影，而是一部满屏色欲的情色视频。

肉与灵，肉体与灵魂，人的一体两面。

世界上没有一部完美的电影，可以将肉体与灵魂的本质解析的淋漓尽致。

每一个导演都可以根据自己的理解去表达自我的认知。

来自豆瓣短评的一位影迷写到：2017北影节映后交流会。

据导演说，一个春日她走在路上，呼吸着春天的空气，突然就有一种感觉：身旁匆匆走过的路人说不定也有同感。

于是用两周完成了剧本。

借着这种缘由，如果换成你我，会有怎么的理解表达呢？

白雪覆盖的森林，两只精灵般的小鹿在林中追逐、觅食、饮水。

鹿眼中的空灵清澈幻化成一个人对灵魂的向往。

《圣经》上写道：【诗 42:1】 神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。

鹿代表着对灵性的渴求。

而电影《肉与灵》中的鹿，又是代表着什么呢？

屠宰场里，一头头牛挣着似乎看破命运又无力抗争的眼神被赶向死亡之门。

没有了如仙境般迷雾麋鹿的诗意向往，异常写实的镜头追随着一个鲜活的肉体走向生命的终结。

倒挂的牛头，撕裂的牛身，一地的鲜血。

冰冷的机器刀片没有任何感情可言将牛分割开来。

牛是肉身，是现实的写照。

鹿是灵魂，是向往的梦境。

手有残疾不修篇幅的男主，经营着一家屠宰场。

成年女儿与自己的疏离，乏味夜里的惆怅，血淋淋不带温度的公司，他从不主动与家人联系也从不主动进入车间，仿佛这个周遭的人和事物只是支撑这了无生趣的余生罢了。

他的孤独是一种入世后的孤独。

这种孤独不是说入世后看破红尘，而是入世后感觉被世界所伤害只留下了孤独。

他年老的身体代表着生活阅历的丰富。

他用滴水不漏的言语周旋与各色人等中间。

他有家以前经常去吃饭的餐厅，但这种孤独令他多年后再想带女主重温旧味时却不知这家餐厅早已换了老板。

他对自己的肉体并不坚贞，试着喜欢过一个又一个女人，终究还是无疾而终。

他会为了满足自己的生理需求找来一个女人度过某刻的时光，却又在贤者时间催促女人赶紧离去。

所以，他并不是一个值得灵魂交付的男人。

就是这样一个角色性格塑造，导演依然认为他仍然怀有对纯真灵魂的追求。

如机器人般冰冷的女主，年轻、社恐、洁癖、在工作规则下不带人情温度的木讷。

这样两个年龄、外表差异如此巨大的人现实中唯一可以称得上共同点的可能只有孤独吧。

但这种孤独却又是一体两面的表现。

女主的孤独是没有前言仿佛与生俱来的性格缺陷。

用手去异常的触摸食物来感知除己之外的温度。

她超强的记忆力能够说出自己的初次例假是某年某日，曾经的传染病接种日期，以至跟他人相处所有的对话。

却唯独将自己囚禁在一个精神的牢笼里。

她不听音乐，但为了所谓的寻找爱的感觉却能在音像店里试听到打烊。

不允许餐桌上有残留的面包屑，甚至洁癖到自杀后包扎伤口时留在桌面上的血渍都要抹掉。

每晚回到家，她都会在桌上摆上玩偶模拟日常与他人的对话，试着将整套语言趋于圆满。

害怕肢体接触，为了改变去试着抚摸动物的毛皮，买了毛绒玩具才敢摸索自己的身体。

她不懂得两性肉体之欢，公园里激吻的同龄人令她驻足，电视里直白的色情片她也能平静的吃着零食观看，甚至故事的最终她与男主做爱时竟也感觉不到一丝的欢愉或排斥。

电影故事的设定就是这么一个异类。

渴望爱，却不懂爱。

在楼上办公室的窗前，男主窥视到女主。

她将被阳光照耀到的双脚挪进了阴暗中，如同她的初心，不见阳光。

一次催情剂的丢失，引来了心理咨询师对全厂员工的心理测试。

而正是这次意外，使得两人竟然发现每晚都在做着同样的一个梦。

梦里，他是公鹿，她是母鹿。

在梦里，她仿佛才能鼓起勇气去碰触。

在梦里，他仿佛才找到可追逐的目标。

于是在两人的现实世界里，终于可以找到一个外界的可以交流的机会。

这种奇幻的异床同梦，是一个寓言。

这种突破现实的枷锁，在梦境（灵魂）中的相遇回归现实会怎样呢？

两人相约的同床（同室）试梦，以无法入睡而告终。

这种失败可能源于男主久经人事肯定会有的遐想有关，也可能源于女主虽不谙情事但初次与他人同属封闭空间的不安有关。

但这次失败却带给了两人不同的心理改变。

男主以为同梦不过如此，毕竟他以前所认识的很多女人到了最后终究没能走在一起。

女主以为是因为自我牢笼困锁太久，为此需要尝试改变。

但女主本身性格的缺陷导致了就算她提前在家模拟演示了再见时两人的对话，结果现实中因着意外没有照自己所想象中的愉快沟通，她决定自我了结生命。

对于男主，梦境中灵魂的追求敌不过现实里肉体看似的拒绝。

对于女主，现实中自己做出的巨大改变却仍然不曾出现梦境中鹿鼻相蹭的温馨。

这是肉体与灵魂的差距。

但靠一个相同的梦境依然解不开现实的死结。

梦境相同，灵魂却并不相通。

阳光照射下的女主，像一个精灵。

只是黑夜好像永远多于被光照的时间。

她褪去自己的衣裳，打开播放着爱情音乐的CD。

砸掉玻璃，将玻璃碎片扎向自己的手腕。

当男主可以随便找来一个异性解决需求的时候，女主却将这灵魂梦境的看似破灭当做了现实的结束。

所以，两人的孤独并不相同。

所以，两人对灵魂的渴望也并不相同。

在这心碎的时刻，女主的心里应该就像回到了初识不久后的那班列车。

美如油画般的夜空下，是两个离的很远的两颗心。

血一直滴，浴缸边的地上都遍布鲜红，仿佛那待宰的牛犊，随着无奈和忧伤死去，不再做梦，也就没有了灵魂。

魔幻的一刻到来，女主的电话响起。

当对面的男主唠唠叨叨之时，提着血手腕的女主依然将自己的处境深埋于心，直到那句我爱你想见你时，才赶快想法止血去医院，连夜赶到男主家。

然后是一场最没有激情的性爱，仿佛只是一个任务。

肉与灵的结合。

从异床同梦，到同室无梦，到同床无梦。

第二天，谁也没有想起昨夜的梦。

或许，再也不会有梦了。

灵魂止于肉体。

这是否就是导演所表达的含义？

我不知道。

至少我所理解的肉体单纯的合二为一与肉体灵魂合二为一是两个不同的概念。

前者太过于简单，随便就能实现。

后者太过于理想，几人能够拥有？

#女主的割腕手法是我见过最准确有效的# 梦境里的相遇，这一设置无疑更具戏剧性，但本质上大约还是同类的偶遇。

在工业化后工业化信息文明的现代它可以是社交平台上发散式地信号间的误打误撞，以及随之产生的相互慰藉；稍早一点可能是依托某个作品，一本书一幅画所承载的共性情愫或引发的相似认同；再往前溯，没有了外在媒介，大概就是依靠你的身体机能本身了——你们在河两岸视线的接触，你们在河中嗅寻食物时气息的交融，你们从河边经过时身体间的摩擦。

现在，这些久远的相遇方式出现在梦境里，于是注定有一个故事要发生。

其实无论何种文明下，男人和女人都在相互通过对方来认识这个世界。

从最初的试探，到被碰触的体验，那体验所给予你的，又让你不知不觉中想要进一步去主动尝试。

为显不狭隘，我们宽泛一点来说： 现实世界被所有物种长久地改造，最终迎来人类。

人类再不愿离场，并且不停通过技术和规则让它变得有序，通过总结和分工让它变得高效。

渐渐地，精简和细化使得我们置身于一个恒温世界，只要因果，拒绝过程，而这过程里包含的，也许有我们见识过，却试图规避的精神层面的不确定因素，比如悲悯之心。

内心世界是另一个平行世界，仿佛永远处在宇宙混沌时期，时刻有爆炸，或新生或毁灭。

它的运行看似毫无章法，被现实世界竭力排除的那些不可控因素都在这里聚集发酵。

你在纷杂的情绪线索里找寻自我，企图构建一个轨迹，好比将一个齿轮嵌进合适的位置，齿轮转动，属于你的人生故事开篇。

不知何时起，思维站上了统治躯体的地位，或者说不知何时起我们认可了这一角色设定，大概漫长的演变中再无其他颠覆性的新奇突变。

在我看来，进化让我们太过依赖言语视听，这些能力为思维服务，又凭借这优势狡黠地入驻并占据了思维统治地带。

因而当body 和 soul放在一起时，后者因某种天生优越感被追捧，而前者则被过分轻视。

我有一个主张，我认为触觉、肢体接触相对笨拙，但它们是一个更接近本能并且独立的认知系统。

就我而言，某些特定的时候，我需要通过亲密的肢体触碰来帮我确认某种喜恶的真实性，因为我并不能完全相信那些单纯来自思维判断的所谓爱情讯号。

如非必要，我不喜欢肢体触碰，尽管这一点在现实生活中并没有被过分夸张地表现出来，正因如此，如果你的身体热衷于靠近另一个人并能产生愉悦感，这种愉悦感是不经触感反馈给大脑直接得出的结论，也就可以当作是绕过思维统领方式对爱情存在的某种验证。

相对应地，亲密接触时的抽离感是我排除一个人或否定一段关系的最重要证据，对先前的思维判断结果拥有一票否决权。

最后的问题是，如果肉与灵分离，一个固定在现实一个只出现在梦境，你是逐渐舍弃梦境习惯现实呢，还是情愿把梦境当作现实来过活？

安德自认为自己的性格已经足够内向了，但玛利亚比他还要“社恐”，她不仅有着交流障碍，还患有强迫症，对除了工作以外的人际交往避之而不及。

随着时间的推移，玛利亚渐渐吸引了安德的注意，因为表面看似疏离的两人，共同保守着一个秘密——每天夜里，他们都会做同样的梦，这个秘密的存在渐渐拉近了他们之间的距离。

我在夢裡是隻雄鹿，在冰冷雪地裡，看到同伴，我輕輕撥開葉片中的水露，讓她也靠了過來，我們一起覓食雪地的枯葉，那晚，我和她在夢裡相遇。

我在夢裡我是隻雌鹿，在寒冷森林，尋找覓食的機會，看見了我的同伴，他細心幫我褪去落葉上的水珠，我們依偎在一起，那晚，我和他在夢裡相遇。

安德烈是屠宰場老闆，因左手殘疾，始終沒有愛情的機會，每當快坦承相見，愛情就會消失，因此，慢慢封閉自己，沒有愛情的希望。

瑪麗亞是新來的食安檢測員，有極度社交障礙，生性孤僻的她，哪怕是一點點肢體接觸，都感到不舒服，所以，她的世界裡沒有愛情。

兩個沒有愛情的人，竟然在夢裡相遇，他們化身為鹿，在夢裡沒有殘疾，沒有交談障礙，他們一起奔跑，一起覓食，在夢裡，靈魂得到愛的滿足。

夢裡，他們靈魂相遇，夢醒，你有沒有勇氣打開自己。

人與人相遇，本身就是極度困難的。

因為穿著談吐，外表美貌，都會影響個人觀感。

何況是有著社交障礙的人與封閉自我的中年大叔呢，兩個寂寞的靈魂要怎麼走在一起呢？

在現實裡，我們都害怕受傷，或是受傷久了，也看淡了自己的感情。

可是，還是會渴望得到歸屬感。

至於，最後他們有沒有勇氣突破藩籬，走向現實中，就讓大家自己去觀賞了。

你有勇氣面對自己了嗎？

《肉与灵》，在港台上映时被译作《梦鹿情谜》。

电影宣传词更加露骨：梦里，灵魂相遇。

梦醒，打开身体。

11.24 灵肉交欢。

仿佛观众将欣赏到的不是一部获得柏林影展银熊奖的艺术电影，而是一部满屏色欲的情色视频。

肉与灵，肉体与灵魂，人的一体两面。

世界上没有一部完美的电影，可以将肉体与灵魂的本质解析的淋漓尽致。

每一个导演都可以根据自己的理解去表达自我的认知。

来自豆瓣短评的一位影迷写到：2017北影节映后交流会。

据导演说，一个春日她走在路上，呼吸着春天的空气，突然就有一种感觉：身旁匆匆走过的路人说不定也有同感。

于是用两周完成了剧本。

借着这种缘由，如果换成你我，会有怎么的理解表达呢？

白雪覆盖的森林，两只精灵般的小鹿在林中追逐、觅食、饮水。

鹿眼中的空灵清澈幻化成一个人对灵魂的向往。

《圣经》上写道：【诗 42:1】 神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。

鹿代表着对灵性的渴求。

而电影《肉与灵》中的鹿，又是代表着什么呢？

屠宰场里，一头头牛挣着似乎看破命运又无力抗争的眼神被赶向死亡之门。

没有了如仙境般迷雾麋鹿的诗意向往，异常写实的镜头追随着一个鲜活的肉体走向生命的终结。

倒挂的牛头，撕裂的牛身，一地的鲜血。

冰冷的机器刀片没有任何感情可言将牛分割开来。

牛是肉身，是现实的写照。

鹿是灵魂，是向往的梦境。

手有残疾不修篇幅的男主，经营着一家屠宰场。

成年女儿与自己的疏离，乏味夜里的惆怅，血淋淋不带温度的公司，他从不主动与家人联系也从不主动进入车间，仿佛这个周遭的人和事物只是支撑这了无生趣的余生罢了。

他的孤独是一种入世后的孤独。

这种孤独不是说入世后看破红尘，而是入世后感觉被世界所伤害只留下了孤独。

他年老的身体代表着生活阅历的丰富。

他用滴水不漏的言语周旋与各色人等中间。

他有家以前经常去吃饭的餐厅，但这种孤独令他多年后再想带女主重温旧味时却不知这家餐厅早已换了老板。

他对自己的肉体并不坚贞，试着喜欢过一个又一个女人，终究还是无疾而终。

他会为了满足自己的生理需求找来一个女人度过某刻的时光，却又在贤者时间催促女人赶紧离去。

所以，他并不是一个值得灵魂交付的男人。

就是这样一个角色性格塑造，导演依然认为他仍然怀有对纯真灵魂的追求。

如机器人般冰冷的女主，年轻、社恐、洁癖、在工作规则下不带人情温度的木讷。

这样两个年龄、外表差异如此巨大的人现实中唯一可以称得上共同点的可能只有孤独吧。

但这种孤独却又是一体两面的表现。

女主的孤独是没有前言仿佛与生俱来的性格缺陷。

用手去异常的触摸食物来感知除己之外的温度。

她超强的记忆力能够说出自己的初次例假是某年某日，曾经的传染病接种日期，以至跟他人相处所有的对话。

却唯独将自己囚禁在一个精神的牢笼里。

她不听音乐，但为了所谓的寻找爱的感觉却能在音像店里试听到打烊。

不允许餐桌上有残留的面包屑，甚至洁癖到自杀后包扎伤口时留在桌面上的血渍都要抹掉。

每晚回到家，她都会在桌上摆上玩偶模拟日常与他人的对话，试着将整套语言趋于圆满。

害怕肢体接触，为了改变去试着抚摸动物的毛皮，买了毛绒玩具才敢摸索自己的身体。

她不懂得两性肉体之欢，公园里激吻的同龄人令她驻足，电视里直白的色情片她也能平静的吃着零食观看，甚至故事的最终她与男主做爱时竟也感觉不到一丝的欢愉或排斥。

电影故事的设定就是这么一个异类。

渴望爱，却不懂爱。

在楼上办公室的窗前，男主窥视到女主。

她将被阳光照耀到的双脚挪进了阴暗中，如同她的初心，不见阳光。

一次催情剂的丢失，引来了心理咨询师对全厂员工的心理测试。

而正是这次意外，使得两人竟然发现每晚都在做着同样的一个梦。

梦里，他是公鹿，她是母鹿。

在梦里，她仿佛才能鼓起勇气去碰触。

在梦里，他仿佛才找到可追逐的目标。

于是在两人的现实世界里，终于可以找到一个外界的可以交流的机会。

这种奇幻的异床同梦，是一个寓言。

这种突破现实的枷锁，在梦境（灵魂）中的相遇回归现实会怎样呢？

两人相约的同床（同室）试梦，以无法入睡而告终。

这种失败可能源于男主久经人事肯定会有的遐想有关，也可能源于女主虽不谙情事但初次与他人同属封闭空间的不安有关。

但这次失败却带给了两人不同的心理改变。

男主以为同梦不过如此，毕竟他以前所认识的很多女人到了最后终究没能走在一起。

女主以为是因为自我牢笼困锁太久，为此需要尝试改变。

但女主本身性格的缺陷导致了就算她提前在家模拟演示了再见时两人的对话，结果现实中因着意外没有照自己所想象中的愉快沟通，她决定自我了结生命。

对于男主，梦境中灵魂的追求敌不过现实里肉体看似的拒绝。

对于女主，现实中自己做出的巨大改变却仍然不曾出现梦境中鹿鼻相蹭的温馨。

这是肉体与灵魂的差距。

但靠一个相同的梦境依然解不开现实的死结。

梦境相同，灵魂却并不相通。

阳光照射下的女主，像一个精灵。

只是黑夜好像永远多于被光照的时间。

她褪去自己的衣裳，打开播放着爱情音乐的CD。

砸掉玻璃，将玻璃碎片扎向自己的手腕。

当男主可以随便找来一个异性解决需求的时候，女主却将这灵魂梦境的看似破灭当做了现实的结束。

所以，两人的孤独并不相同。

所以，两人对灵魂的渴望也并不相同。

在这心碎的时刻，女主的心里应该就像回到了初识不久后的那班列车。

美如油画般的夜空下，是两个离的很远的两颗心。

血一直滴，浴缸边的地上都遍布鲜红，仿佛那待宰的牛犊，随着无奈和忧伤死去，不再做梦，也就没有了灵魂。

魔幻的一刻到来，女主的电话响起。

当对面的男主唠唠叨叨之时，提着血手腕的女主依然将自己的处境深埋于心，直到那句我爱你想见你时，才赶快想法止血去医院，连夜赶到男主家。

然后是一场最没有激情的性爱，仿佛只是一个任务。

肉与灵的结合。

从异床同梦，到同室无梦，到同床无梦。

第二天，谁也没有想起昨夜的梦。

或许，再也不会有梦了。

灵魂止于肉体。

这是否就是导演所表达的含义？

我不知道。

至少我所理解的肉体单纯的合二为一与肉体灵魂合二为一是两个不同的概念。

前者太过于简单，随便就能实现。

后者太过于理想，几人能够拥有？

听名字好像是一部非常宏大，其实非常俏皮欢快的一部电影。

电影的叙述手法非常简洁，很多对手戏短短几句，就将故事情节交待得非常完整。

所以这部电影的故事内容非常详实，逻辑也就更容易顺下来。

电影的情节非常有趣，整部电影看下来，感觉哪哪儿都是笑点。

以下都是剧透我印象非常深刻的一幕是男主带女主去男主“我最喜欢的饭店”吃饭。

他们都精心打扮了一番，饭店里就他们一桌，但等了许久都连菜单都没有上。

服务员就在一旁玩手机。

等得不耐烦了，男主叫服务员，说“Hello”。

服务员一边心不在焉地回了一句“Hi"，一边继续玩手机，并没有过去招待客人。。。

服务员终于把菜单拿过去，男主可能是为了掩饰尴尬，问你们之前的老板还在这工作吗？

服务员又不耐烦地回了一句：你是来吃饭的还是来聊天的。。。

下一幕男女主就在另一家饭店吃饭了。。。

你看，这段剧情其实就两三分钟吧，但你可以提取出非常多的信息：比如男主很久没有这样正式地出去吃饭了，所以不知道“他很喜欢的饭店”已经一个客人都没有了，比如也很明显，为什么这个饭店为什么一个客人都没有。

比如，他们俩也都不怂，非常果断地换了一家饭店。。。

现在想起来这段，还是觉得非常好笑。

电影的叙述手法让故事的情节非常丰富，而一笔带过的小人物，比如贪污的警察，胖人力的老婆，年迈的清洁工，性感又好奇的心理学家，不仅推动了故事的发展，还十分诙谐地讽刺了匈牙利的腐败，介绍了匈牙利一般的平民生活。

故事发生在一个血淋淋的屠宰场，而男女主梦境里的鹿与森林，素净而雅致，就好像是肉与灵的强烈对比。

看完整部电影，我并没有体会到多么深刻的爱情，既没有沧海桑田非你不可，也没有天崩地裂虐人心肺。

但也许，爱情本来就是这样水到渠成，并不多么深刻。

在读书时有人介绍了这部电影，今天有幸找到了资源看了一下确实经典，也让我对匈牙利这个欧州小国刮目相看。

回到正题， 电影写了两个怪人或者说是两个弱势群体中的人：一个身体有残疫少了一个臂膀，一个精神上的残缺自闭症强迫症的患者。

因为有着共同的对爱的期待、共同的对爱的渴望、做着相同的梦，最终实现了肉与灵的融合。

电影以它特殊的形式告诉人们：爱不分男女，不分健康与赢弱，它属于人性，是人性中不可或缺的一部分，把爱分 给别人的同时也上自已也获得了爱，关爱身边的人，尤其是那些弱势群体。

下面我就围绕几个关键词说一下自已的感受：1 “ 真实”与“包裹”。

剧中的两个主角都是生活中真实的人，他们说话没有修饰、坦诚毫不避讳，可是都不受待见，因为这样的表达很容易触痛听者的自尊或者说影响他们的外面形象令人难堪，一般人往往习惯把自尊和形象设置成不可触破的底线，谁愿裸体见人呢?你说了真话就是揭开了人家的外衣叫人情何以堪。

但话又说回来了如果人人都不说真话，那这个世界又是何等的虚伪呢，人活在这个虚伪的世界又如何不累呢？

看来什么时候说真话什么时候说假话还真是个挺有技术含量的事。

所谓“话不说尽事不做绝”中的不说尽就是这层含义吧。

最可恨的还是那种人：把自已不可告人的、或是恶毒意思用美丽的语言包装起来让你明白而达到自已的目的，如剧中人事经理的妻子没有叫女主喝咖啡的说成叫了，本来出去干不干净的事却说成是光明正大的事，还有那个警长，说“上次的肉确实很好吃”表面上是恭维但其时是索贿。

真实是不用包裹的，而包裹的往往不真实。

这个社会从来不缺少用虚假包装的美而是缺少简单的真实。

另外还有一点我们也要注意：说真话的人不可怕，最怕的是总说好话的人，说真话可能伤人一时，说假话可能伤 人一世。

人事经理的妻子也好，警长也罢，他们灵魂都是肮脏的，是社会上地地道道的渣滓。

2 “歧视”与反抗电影中处处充斥着“歧视”的内容，有健康者对对残疾者冷落与不屑，有合群者对孤僻者的蔑视与高傲，有对大众所谓的异类的挖苦和孤立，还有文明人对粗野人的居高临下与敌视，还有年轻者对年长者的不以为然。

歧视是缺少爱的表现，是每个人不太在意的那种“平凡之恶” ，歧视带来的直接恶果就是反抗、是斗争、是互相无休止的伤害（比如剧中男主对心理医生的傲慢态度以及那个狗眼看人低的饭店服务员反应）。

剧中用男主在考察新人时出的题目：面对那些牛的命运你是否遗撼来规劝人们面对这个世界尤其是对那些弱者，请你给一份同情、怜悯、包容、体帖和关爱，少一点漠然、无视、冷酷、傲慢与偏见。

人也许和那些牛一样有着品级的区别，生命长短的不同，但有着一样的旅程相同的归宿。

你在贬低别人的同时也许你同时贬低的你自 已，视已若菩萨视别人如粪土的人永远不会走得太远（心理医生和高跟鞋坏了的暗示）。

爱无疆可容万物，水无形而润众生，爱可给这个世界带来温暖、带来和谐、带来祥和。

生活在一个冷若冰雪、处处泥淖的世界里谁又能幸福呢？

降低身段做事、卑微做人、管住你那厌恶的眼神，咽下那些恶毒的言语，牢记位千毁销骨这句话，做对人有益对已无害的事。

另外《水形物语》表达的也是这一内容，《寄生虫》表现的亦是这一主题，艺术要为最底层的弱者说话、呼号，这些作品的确完成了它们应有的社会使命，赢得成功也是理所当然的。

3 “自卑”与“自尊”通常人们认为自卑者往往是自身的某种缺陷，其实不然，最大的原因是他（她）们过度的在意自已的缺陷、是过度的敏感于自身的不足、极度的自尊所造成的。

常话说人无完人，谁都有自已的长处也有自已某些方面的短板，你过度关注它往往事与愿违，莫不如敞开怀抱、拥抱遗撼、正视不足、承认问题所在，要看到自已的长处，要自信、对人待事不卑不亢。

就象影片中男主问女主电话号码那样人家说没有不一定就是人家想疏远你，可能他真的就没有，凡事要向好处想这叫阳光做人。

遇到误解要冷静，能解释解释，不能立澄清的不要着急放一放，多一天天塌不下来。

你需要别人的体谅那你就先宽容别人，退一步海阔天空。

不要遇到伤害便躲在阴影中阴暗处，顾影自怜、自怨自艾、自我惩罚，要有承认错误和解决困难的勇气和决心，能善于接受新生事物，善于接受未知领域的挑战，不能畏手畏脚畏缩不前。

4 “性”与“爱”电影表面的内容是性与爱、肉与灵的关系，电影以男女之爱来讲述我上面解读的社会之爱，那是人间大爱。

当然夫妻之爱本身也同是电影要表达的一个重要内容，不过的是这方面的意思大多数人都能理解。

性和情是夫妻之爱的骨肉、是火与柴一样的互生共存的关系。

没有情的性是不道德的，没有性的情是不长久的。

缺少性的情如绝了泉水的一潭死水迟早干涸即便勉强维持也是家如槁木人如死灰，没有情的性注定是销烟不断、满地狼籍、雷光火电、你偷我骗，即使近在咫尺也是同床异梦、形同陌路。

电影以男主女主来表达有情无性，用人事经理夫妇表达有性无爱。

起初的男主女主虽有着相同的期待、相同的渴望、做着相同的梦，志同道合的姻缘本来可以沐浴在幸福的阳光下享受生活的美好，但缺少了性爱而让彼此心若冰雪覆盖、若即若离躲藏于阴暗之中。

相反那个人事经理觉得只有旺盛的性才能把爱人留在身边，揽家务、吃补药、弄交配粉、疑神疑鬼最终弄得筋疲力竭、心神疲惫。

最终还是被女人看不起，他是走到了另一个极端。

性与情就如人的左右手，少了哪个都会顾此失彼，实现性与情的融合家庭才有了命力。

最后再一次提醒网友们。

尤其是那些年轻人：如果某一天两个人中有哪个忽视了哪个方面，请另一位象女主一样把另外那只手拾起，爱一个人不是说彼此说爱你那么简单，是真正把对方放到心理，在乎他便记住他(她〉每一句话，优愁他的优愁寂寞着他的寂寞幸福着他的幸福，做心灵相通的知已。

并记住只要爱就没有卑微，爱是云性就是雨，爱是雷声性就是闪电，爱若是一汪清水，性就是那涓涓细流，婚姻是爱与性、肉与灵的连体姐妹，撕裂之后便是死亡、便是破败。

5 诚实做人，真诚做事。

剧中男子主人公虽有一些缺点，比如他们都过于敏感于别人的看法别人的反应，有自卑的一面，但他们是好人，是现在这个社会最需要的那种好人。

二者最大优点是：不管是对亲人还是朋友他们都坚守原则、坦诚相待、做人守原则有底线，并能及时反省自已的过失并勇敢的去面对去改正来获得对方的谅解，对别人犯的错也不记在心里淡然处之，谁能无过呢，对亲人对朋友谁都可能做过错事，如果都象女主那样尽心的去补救谁又能不原谅呢？

搞卫生的老人也是这样的好人，这样的人利百物而无一害奉献的都是爱，他们是这个社会的粘合剂，不管他们强弱、俊丑都是天使。

两颗孤独的灵魂，因为相同的梦连结在一起。

以下剧透—剧末，他们没有再做相同的梦女主清理了男主掉落桌上的面包屑以及冗长而乏味的做爱两三个镜头，足已道出爱的本质：相爱前，彼此总能够轻易找出共同点以使灵魂产生共鸣，相爱后，却更容易在生活中发现彼此的习惯差异。

灵魂能否战胜肉体？

或者是否能灵肉合一？

亦或是彼此妥协，值得我们去思考。

一家屠宰场里发生了一桩奇特的盗窃案，失窃之物是给牲口用的催情药，谁是小偷呢？

警察建议为员工做心理测试，以找出有心理异常的嫌疑人。

心理医生的问卷里有一个很重要的问题，那就是要求员工必须描述自己的梦，安德是一只胳膊残疾的财务总监，他每天晚上都梦见自己变成了一头公鹿，和另一只母鹿在一起。

玛利亚是患有强迫症和孤独症的质检员，她每天晚上都梦见自己变成了一头母鹿，和另一只公鹿在一起。

两个与同事格格不入的人，因为做着相同的梦走到了一起。

这是一部超现实主义电影，既有温和的语言，也有惊心动魄的死亡，既有安静的蓝色，也有狂躁的红色。

光影细腻，构图精致。

此片荣获第67届柏林国际电影节最佳影片。

如果你发现有个老男人，每天跟你做同一个梦： 你是雌鹿，他是公鹿，你们在下雪的树林里相依为命，他比你爸爸还大，一只手臂还有残疾，你会不会为了交流梦境跟他一起睡觉，最终爱上他？

如果你发现有个女孩，每天跟你做同一个梦：你是公鹿，她是雌鹿，她比你女儿还小，还自闭，强迫症，认死理儿，作，你会不会跟她一起睡觉，爱上她？

两个人为什么会做同一个梦？

无法解释。

所以相爱也无法解释。

如果非要解释，男女主角都在屠宰厂工作。

每天看着一头头牛变成牛肉，清亮的目光变得呆滞，满地的血迹冲进下水道。

也许他们觉得：作为两只假装是人类的动物，在这个残酷世界，他们应该在一起。

节奏太慢，全程都想按快进。

另外，编出这样的爱情故事，欧洲人的脑回路真的很不一样。