看得也想去学学茶道了~前半段的时候认为是略带说教色彩的电影,那些大道理正确却没有什么体会。
随着荧幕中时间纬度的拉长,茶道与典子生命的交融也让那些“道理”愈发回响起来。
我一直觉得人的生活方向分为两种,一种是向上的,有着“正确”的方向和明确的目标,大家齐头迈进,也是我们在早年的教育中被一直灌输的。
可惜正因为目标的一致性,所以只有少数人能走到金字塔获得价值感(因为本身这就是一种零和博弈)。
于是到了一定年纪,许多人开始寻求另一种模式,也就是无所谓对错也不再通过比较获得价值感的探索式的价值观,茶道就是这种价值观具象化的一种表达。
典子是幸运的,她家庭优渥,即使毕业时正值日本泡沫破裂就业寒冬,她也仍旧要选择自己喜欢的职业。
也即她的人生因为没有“向上”的压力从一开始更偏向探索式,这也是与表姐相比,她与茶道更为契合的原因。
但即使这样的人,也会有内心不够强大需要社会向上的价值观认可的时候。
30岁的典子就遭遇了这种时刻,彼时她考试失败,即将结婚的男友出轨。
连引以为傲坚持下来的茶道,也被一个刚刚学茶道的15岁少女的天赋所击败。
所以对于茶道这个本来是修炼身心的所在,她滋生出了比较与嫉妒之心,最终因为生活的种种挫败叠加导致情绪崩溃。
这也是电影里我与典子最能共情的一段。
最后的感受是,茶道这一形式,比起赏鉴茶的味道确实更偏向形式的美感。
就连茶道师傅,集中起来去欣赏的也是茶器而不是各色茶叶本身(感觉和国内很不一样)。
茶道,花道,书道,茶器,怀石料理等等,互为呼应,形成了一个完整的的美学闭环。
一杯茶 一段歲月 一路人生 珍惜眼前的沒每一片落葉 每一滴雨水 每一陣微風 每一朵雪花 和每一個人吧 因為人生無常 今天的相聚 不知下次再見會哪裡 會在何年而這一期一會 不僅僅是我們和外物之間的際遇 更是我們的身體和心靈的重逢 生命只在這呼吸之間 只在這一句偈中 只在每個變換的節氣下隨之變化的那幅字里 無論是親人的離世 好友的淡去 戀人的背叛 人生的起伏悲歡 在這杯茶氤氳的香氣中 都化作了生命的背景 宛如夢幻泡影的莫測 更凸顯出眼前這杯茶的真實 精心展開茶巾的動 一滴清水入瓮的靜 一口茶點的香 一抿茶湯的醇 無不寥寥分明 念念在茲 還記得那生肖的茶碗嗎 當我們定下心來 仔細端詳手中的這個陶器 上面的圖案 在無聲地提醒我們 喝下這杯茶吧 用心記住它 因為下次再體會這人 茶 杯的因緣際會 又要再過十二年了 人生的三萬天 在這被簡化 被抽離出來的小小圖騰中 被還原成一段一段的記憶 而在這記憶中 封存哪些畫面和感悟 不取決於對從前的思量 也不取決於對未來的憧憬 完全由此刻 我們在茶中喝到了什麼心情來決定 衹要此刻 我們還有一顆靈明的真心在 還有一杯清寂的茶在 在這心與茶形成的時空裡 我們的生命就在 它就在此刻 就在此地 原來它是如此簡單而清晰日日是好日
一開始以為是茶道教學片,關於怎樣做到「舉重若輕,舉輕若重」的藝術。
茶道有太多繁瑣的細節和規則,不能用腦子去記每一步,只能一次一次地操作,用身體記憶,才能關注到眼前的事物。
茶道的「儀式感」這種行雲流水的刻意大概就是這種矛盾吧:在外人看是彆扭的動作,實際上是操作者多次訓練無意識自動化的結果。
由此茶道不可能是生活的一部分,如果不能完全投入其中,大概就只能成為一個旁觀者。
看到中段才發現這是一個主角沒有主角光環的故事啊:主角以自由撰稿人為職業,到了三十歲談的男友在結婚前兩個月才發現對方出軌,傷心得在空無一人的車站哇哇痛哭;學了十年的茶藝還是不能得心應手,動作被老師批評為「粗疏」,被剛入門的高中生妹妹完爆。
老師溫柔地表示,你可以隨時停課不用再學了,偶爾過來喝杯茶也挺好的呀。
但女主還是繼續學了下來,不能說是「堅持」吧,只能說是沒有放棄繼續了下去,最終在學習的第二十四年,老師說可以出山收學生了。
平庸的人生遭遇了這麼多平庸的艱難險阻,但依然是艱難險阻吶。
「立春明明是最冷的一天,但大家還是說春天來臨了,以此鼓勵著咬緊牙關熬過冬天的自己。
」
夏日里清逸细腻的小品,茶道文化一日悠哉赏游;在茶道中品味人生,在茶道中感悟人生。
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。
繁忙、逼仄、快速、纷扰、日常吃土、情深缘浅的都市生活压力,让年轻人往往静不下心来,时而又会感到迷惘无措。
百年苦短,过尽千帆,喜忧相伴,参差难平,暮然回首,落英满怀,人生聚散无常态,“一期一会”静随缘。
能够专注的、快乐的做着自己喜欢的事情,年复一年,乐此不疲,反而会无惧岁月流逝,懂得平静,懂得珍惜,也是一种幸福啊。
片中场景的布局与切换展示、人物形象的立体描绘、情绪的抒发、情景意境的呈现等分明有一种新海诚作品电影真人版的风味。
写《日日是好日》书评的时候,要追溯到最开始写书评的时候,是2013年的末尾。
可见时间长了会有种错觉,一直觉得上次看这本书的时候,是个炎热的夏天,可能下意识觉得这本书很适合夏日里看吧,令人感觉内心清凉的一本书。
今天看到这部书改编成的电影,觉得电影亦复如此。
电影由树木希林和黑木华联合出演,这部电影是树木希林的遗作,一直很喜欢这位老者,她的演技,她的生活方式,在这部片子里,她看起来依然很有精神,应该说看她演戏,本身也是对于生活的一种体味吧。
黑木华最近连着看了她的几部片子,不会让人觉得绝美的脸,可是在这部具有时间跨度的片子中,她的面容竟然觉得也有所变化。
是位很棒的演员。
电影讲述的是典子与一家人看《大路》归来,和表妹商议一起去学习茶道,两个人一起来到武田老师的茶道教室,她们经历了初学茶道的艰辛,渐入佳境,她们在茶道学习中经历了人生的起伏,而茶道就这样默默陪伴了她们的岁月,书与电影中其实都蕴含了一个重要的概念——时间。
应该说茶道整个过程也是在向时间致敬的吧。
每年都在重复同样的茶道流程,可是每一天都是不同的,对应着不同的卷轴、天气、自然与茶具,自然也有不同的心情,时间是无上的大神,不会眷顾任何人,呼啸而去,而我们唯一挽留他的方式,不过是细细品味每一天,每一刻。
我们无法像武田老师一样,每天选出那么合适天时的卷轴,无法收藏每逢狗年才能够用到的杯子,但是我们可以在内心里放置一个卷轴,写上你于今日的感受,在每天的一饮一啄中感受时光的意趣。
那么时光对你来说,就是充满了不同的感受的,能够藏纳于心的。
另外时光的另外一重意义,就是让你逐渐体会事物的意义,茶道的精神在于严格遵守其规定的方式,让流程内化于心,在不需要思考,让手带领你的思维的时候,也是一种很好的体验,在我们过分尊崇大脑的年代里,用行动去指引思维与生活,未尝不是一种好的选择,而当你在时光与行动不断交错的过程中,发现一种新的体悟的时候,那是一种类似禅宗顿悟的快乐,那是一种通过你自己的思维与体验得到的经验,是谁的话语与行动也无法替代的只属于给你的感受。
片中的典子与武田老师在茶道中一起经历了24载岁月,其间是无数个节气与天气变化的日子,这样的日子肯定不会都是快乐的,要经历分道扬镳,要经历背叛,要经历分离,可是我想在一个午后,细细品味茶道意趣之时,依然会感叹:日日是好日,那么就是时光给予的最好的礼物了。
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在感触很多时候,反倒是不知道如何表达自己杂乱的感受早上起来先整理了24节气再摘抄了几遍,在摘抄的过程中自己才慢慢的静下来。
我想,对,静下来。
这就是我对这个电影最想说的话。
这个静,不是狂躁的对立面,不是缓慢死板,不是降低分贝。
而是……怎么说呢慢慢的吃饭去感谢蔬菜本来的味道、去给绿萝浇浇水擦擦叶子上的灰尘、去阅读一片文章体会文字的有趣、去耐心的听你把话说完不着急反驳、去做事情去感受去经历去享受过程……而不是,只是,着急的把事情做完。
和修一爷爷一样告诉我们与其因为找不到想做的事而焦躁不已不如开始做些具体的事。
做具体的事情。
这种“静”我从下到大都没有,我性格里没有。
我小时候最被人常说的是毛手毛脚的,就像典子被人说笨手笨脚一样。
我很喜欢那些骨子里透着安静温柔的人,就像典子,就像你。
回到电影本身,从典子找不到工作,我就开始代入自己的成长,刚毕业的懵懂无措,好友都有目标有奔头有家庭有孩子,准备结婚的恋情遭到了背叛,而自己到了三十好像还在原地发蒙着……这电影就像一部女孩成长史。
好幸运典子遇见了茶道。
从刚开始不知道一步一步的工序是为什么?
行茶分茶洗茶传杯清壶……进入茶室先迈哪只脚……不能踩到席边缘……不甩水勺等他慢慢滴落又不用等太久……不能发出声音,但是喝完茶要发出令人尴尬的声音……喝茶前先吃点心…等等……在这个过程中她逐渐的静下来了,慢慢的就明白一些到道理,有些事情其实不必勉强去懂,勉强自己试图去了解,却徒劳无功,其实是时候未到,时候到了自然了然于胸。
沏茶时,重的东西要轻轻放下,轻的东西才要重重放下。
我们往往因为用力过度而造成自己与他人的负担,所以“举重若轻”才是用心而不过度用力的智慧表现。
在经历了一个又一个的节气更迭中逐渐完成了她的成长史。
她的父亲在樱花盛开的时候离开,于是以后每年的樱花开都在带着悲伤的颜色,没有见到的那一面该有多痛苦和自责呢。
她隐隐不安的给父亲打电话的心情太让我感同身受,我们敏感的女生总会有一种天然的第六感,当年爸爸在眼前的百米处发生车祸,那一块我脑海里的空洞到现在也填补不上,万幸无恙,但是后来,我总是惶恐父母会离我而去,随着他们的老去,我的恐惧也在逐渐加深,今天早上第一件事就是给爸妈打了个电话。
我想,樱花下,大雨中,典子应该原谅自己了吧。
武田老师在教学生时候的小表情太可爱了,猫猫狗狗的杯子12年才用一次,不同的气候用不同的器皿,喝茶煮茶的方式不一样,不同节气的字轴也不一样,风,听雨,不苦者有智,还有那宛若瀑布一样的风景字,看不懂,也不用看懂,映入眼帘的就是一副代表心境的风景画,跟窗外一样,这个庭院太棒了,透过窗口看外面,每一个节气都有自己的风景,人在这种风景下,万事万物皆可治愈。
最喜欢电影中的两幅画面:一副是典子因为考试焦虑而奔向武田老师,深秋的呼吸、河道的树叶、画面的调色、舞动的头发,见到老师的喜悦和叨扰的小歉意;我在想,她去老师那能找到什么呢?
在别处没有的呢?
别人无法给予的呢?
我想,是找寻内心的那份“静”;另一幅画面是武田老师在窗口或是门口前盘腿坐着,旁边有树木花草流水声,武田老师就那么平静的坐着,微微的仰头,表情祥和,这么多年茶道已经完全和她融为一体,眼到,心到,手到。
我想,老师自己内心就有那份“静”;
如果不是奔四的年纪,应该看不懂这部电影,就像女主角十岁时看到那部《大路》一样,觉得一点都不好看,而在她三十岁再看时痛哭流涕一样。
中国人讲的禅是什么?
师父答:就是吃饭时吃饭,睡觉时睡觉。
最近一年开始学习冥想突然明白了这句一直觉得很可笑的话,禅意十足。
日本讲的是道,电影通过茶道讲人生。
雨天听雨,夏天感受热气,冬天看雪花飘落,春天看花开,这就是道,这就是日日是好日。
另一层道是,一期一会,茶也是,人也是。
每一次的见面都可能是最后一次,所以“在场”很重要。
跟冥想一样,就是活在当下。
当下不是一个时间段,是这一秒,心跳的这一秒,树叶被风吹动的一秒,握着爱人手的一秒。
心身灵都在场的这一秒就是当下。
日本是经历了经济极速发展和金融泡沫的国家,他们更懂大道至简,回归本心。
这样的影片,在鸡血社会是看不懂的,在唯有金钱至上的价值观体系下是很难有共鸣的。
任何事物都是钟摆效应,我们在去向另一边的路上,到达极限后,必然会回落,摆向另一端。
"日日是好日"据说这句话出自我国宋朝禅宗大师云门之口。
人生的很多无奈及不如意,不知如何面对之时,霓虹的电影又一次教人参透这句禅宗之语。
影片由日本茶道大家森下典子的茶道修行日记《日日是好日:茶道带来的十五种幸福》改编而成。
大森立嗣依旧发挥细腻温柔的水准,一分一秒地带你数着时间看电影。
雨天听雨;雪天观雪;夏天体会酷暑;冬天感知寒冷。
天热石盆里的水会多放一些;文字要在脑中如画欣赏。
梅雨的雨声、热水凉水的声音,还有老师茶室里的一副副卷轴。
学了24年,典子出师了,除了感谢父母,感谢老师,更知每天皆是好日子,每年能这样做着同样的事,是多么幸福。
宋代有诗云:"春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。
" 生命有花开也有叶落,人生充满迟暮与悲苦、受阻与破灭、不甘与难圆,体验百味,平常心以待,才能破解禅机。
这是快乐的最高境界。
凡人做得到吗😩?
从茶道到感悟人生。
1-不要总用大脑去思考,不要总用理智去思考问题,不要总问“为什么”,这样的过程,我们总会忘记掉“用心感受”,这样会让我们的感受力、心灵变得原来越愚钝。
用心去感受,用感官去感受,用手去感受,有时候比思考其中的原理更加有效。
这也是认识世界的方式,可是我们总习惯于用理智和大脑去思考问题,忘记了感官和心灵的重要性。
2-当你不理解“为什么”得时候,先去“做”,去“反复地做”、“多次做”,一直做到“熟能生巧”,形成一种“习惯”,慢慢地,你自然就会体会到其中的原理。
这就是“悟”或者“开悟”的过程。
不要总想搞懂“原理”、“理由”才去做一件事情—因为很多事情可能本没有完整的理由或者原理体系,或者说,你现在去获得了这些原理或者理由,你也没有办法理解透彻。
所以,放弃大脑的理智,而选择用心去感受,去行动,在行动中细细品味和感受,直到开悟。
3-世界上的事情分为两类,一类是【可立即理解】的,一类是【不可立即理解】的。
对于能立即理解的事物,经历一次就够了。
对于无法立即理解的事物,往往要花很长时间去才能渐渐理解。
4-对于任何无法理解理解的事物,用心去感受就好了。
就比如,对于“泷”这个字,并不知道它是什么意思,但是,看到它美的字形、美的笔画、美的用笔,就可以想到瀑布。
这就是用外形去感受它。
这一点应该是我们欣赏万事万物的的方法和态度。
比如艺术。
我们无法理解艺术品到底在表达什么,其内核是什么。
可是这明显就是—我们的大脑理智在作祟,而我们的内心、感官却居于次位。
相反,应该调动起我们的内心和感官,去感受就好,去细细品味就好,不要总是在意“它的意义”。
5-“日日是好日”。
只要我们用心去感悟,用心去感受,发挥自己的感官,去享受每一个当下。
运用全身感官,品味当下瞬间。
下雪的时候就看雪,夏天感受暑气,冬天感受刺骨的寒风。
这样—每天都是好日子。
6-能一直重复地做同样的事情,这也很幸福,不是吗?
—的确,当每次我们都感受每一个当下的时候,那么每一次同样的事情都会有所不同,都会有完全不同的感受。
完全在于心境。
7-珍惜做每一件事的机会。
当做一生只有一次去做事情,才会感受、用心、感悟,而且很可能这件事情之后再也遇不到类似得事情了—因为会:骤然是失去。
就像是老师突然失去了她的老师,就像是典子突然失去父亲。
一切都那么突然,一切的惋惜都来自于没有珍惜“尚存在”时候相处的机会。
因为人生中的很多事情,总是突然发生,来不及做准备。
影片《日日是好日》是日本国宝级演员树木希林的最后一部作品,完成这部作品后,她就离开了人世。
但我们在抱有遗憾的同时,又因为她的这部作品而感到平静。
原因在于,《日日是好日》这部影片用慢镜头描述了主人公典子与茶道相知相伴的一生,在展现日本茶道之美的同时包含着深刻的哲理美学,让我们能以一颗茶道之心坦然面对生命的消逝。
下面我将从日本茶道的器物、礼仪和禅语三个方面,为你分析日本茶道的美学力量。
一期一会,每一件器物都有各自的重量影片中最大的亮点就是完整还原了茶道中点茶、沏茶的场景,并使用了古色古香的传统茶具。
这个绘有狗图案的茶碗,用来盛茶,12年才能使用一次。
因为这只狗代表着生肖,狗年才能拿出来使用。
可是时过境迁,12年能改变多少人多少事。
典子第一次见到这个茶碗的时候,是和表姐美智子一起讨论,这个茶碗上的图案是什么?
而第二次表姐婚后放弃了茶道,只有她一个人捧着这只茶碗怀念她们曾经度过的时光。
而第三次则是一个崭新的轮回,又有新人在问,茶碗上的图案是什么?
一切似乎回到了原点,却又不是原来的样子。
茶道给人的感觉也是这样,明明是一模一样的茶具,一模一样的抹茶,可味道就是不一样。
盛放和果子的器物虽大体相同,可一同和果子搭配就别有一番滋味。
和果子作为茶道中的代表点心,是茶道中一期一会精神的独特体现。
今天坐在一起,品尝这器物中所盛和果子的人,不是12年后才见不到了,而是明年甚至是明天就见不到了。
影片中多次提到初釜,即新年的第一次茶会时的情景,可没有一次和果子是相同的。
日本的和果子随着二十四节气、节日风俗的变化而变化,并寄托着美好的寓意。
女儿节有长得像个桃子的“千寿”,希望女儿能健康成长,而影片中的“下萌”,表现出寒冬过后小草吐出新绿的场景,希望一切不幸都能过去。
同一件器物,盛放的和果子不同,代表的寓意也不同。
影片中,可以算得上没有改变的或许是这只乐茶碗。
可这只茶碗却是乐家第9代传人乐了入烧制的赤乐茶碗,是绝无仅有之作,没人能烧出第二个同样的作品。
换句话说,对烧制茶碗的乐了入来说,在烧制过程中,他也只有一次机会能遇见这只茶碗。
不同的炉内环境会烧出不同的陶制品,烧制乐茶碗时,由于使用的火窑无法统一炉温和烧制时间,所以即便是同一火窑烧出来的茶碗,也有所差异。
茶道里的每件器物,都承载着它独特的回忆,有着独特的重量。
我们遇见的每一件器物,喝过的每一杯茶,都包含着生命中仅有一次的珍贵回忆。
茶道里的那些繁文缛节,是茶道的灵魂如果没有礼仪,茶道只是一项喝茶的活动,而不能冠以“道”的名字,成为一种艺术。
茶道的礼仪有多繁琐多难记呢?
一开始,典子学习的时候经常被老师叫停,说这个不对,那个也不对。
榻榻米一叠要走六步,第七步要跨过榻榻米的缝隙,光是走路的礼仪就让典子举步维艰。
而沏茶时,甚至有人因为紧张将水洒在了自己的身上。
作为一个沏茶人,连一块小小的手帕(帛纱,用来擦拭茶具、接茶碗的帕子)都要折得整整齐齐,泡茶的水要取最下层的水,茶要沏成半月形。
这些礼仪其实都出于对茶的敬重,而只有心怀赤忱,眼里只有茶的人才能感受到沏茶时的寂静,感受当下的心境,沏出一杯独特的茶。
作为品茶人,首先要强忍着正坐的痛苦,端坐在榻榻米上不出声,感受茶人沏茶那一刻的寂静。
更要在喝完最后一口茶时发出声音表示:我喝完了,谢谢你的招待。
除了这些,茶道还讲究一个“清”字,即没有污垢,洗涤灵魂。
茶室门口有一个地方叫蹲踞,进入茶室前,大家需要用水洗净自己的双手,洗去所有的污秽,以一颗最纯净的心来细品茶道的境界。
而影片中,所有进入茶室的人,穿的都是白袜子,也是因为白色象征着洁白无瑕,没有污垢。
茶道讲究“和敬清寂”,“和”是整个气氛的和谐温馨,“敬”是沏茶人和品茶人之间的敬重,“清”是洗去外界污垢后的纯净灵魂,“寂”是忘却一切烦恼,感受当下的心境。
而这些,正是通过这些繁琐的茶道礼仪展现在我们面前。
日日是好日,每一天都是修行的旅程茶道自古以来就和禅宗有着密切的联系,剧名“日日是好日”就出自禅师云门文偃,是最能表现禅境的一句话。
主人公典子对于这句话的领悟也是逐年加深。
一开始的时候她和表姐讨论,这句话究竟是什么意思?
得出的结论只是每一天都是好日子。
当时的典子并没有受到多大的挫折,父母健在,表姐也陪在自己身边,正是最无忧无虑的时候。
可是后来情况直转而下,她考试失利,找工作失败,就连茶道也没学好。
考前典子来到茶室,看到壁龛上的达摩画像,祈求考试必胜。
老师递给她一杯茶,告诉她:世事本就无常,生活也总有波澜起伏,很多事不必耿耿于怀。
她也终于明白自己之前对“日日是好日”这句话的理解,是多么地肤浅。
当时的她只是纯粹地以自己的感觉来判断今天是不是好日子,比如说今天的天气是好还是坏?
自己有没有赚到钱,是不是有好事发生?
但却没有考虑到这背后的得与失。
祸兮福所倚,福兮祸所伏。
福与祸总是相生相伴的,在这样变化多端的人生中,我们要时刻保持着一种平静的心境,坦然地面对得与失。
于是在考试失利后,她重整心情,成为一名自由撰稿人。
可好景不长,她的未婚夫劈腿,她好不容易从悲痛中走了出来,没多久她的父亲又去世了,连父亲的最后一面都没见到的她,再也无法坦然面对这生命中最沉重的失去。
而老师告诉她,总有花朵在最严寒的冬季绽放,也总有些日子需要我们迎难而上,鼓起勇气去面对。
或许那个时刻,典子也想到了最早学到的那句话“沏茶时,重的东西要轻轻放下,轻的东西才重重放下。
”轻的东西重重放,是不能忽略微不足道的细节,重的东西轻轻放,是不能让悲痛摧毁了我们的身心健康,从此一蹶不振。
接受人生当中的每一个起起落落,并不是日日是好日的终点,而是一个中间的一个过渡状态。
只有当我们接受所有的痛苦并能逆风而行的时候,每一个日子才是真正的好日子。
“日日是好日”这句话用主人公典子一生的波折,串联起茶道的三重境界。
第一重是表面上感觉每天都是好日子,就如同第一眼觉得器具很美,礼仪很美,茶道很美,很是庄重典雅。
第二重是在人生的变化无常之中,找到一颗平常心。
就好像遇到挫折时捧上一杯茶,扫去尘世的污垢,心情自然而然地平静下来。
第三重是在坦然面对人生波折的同时,依然具备迎难而上的正能量。
这时候,喝不喝茶已经无所谓了,因为我们的心里已经有了茶道的智慧。
典子最终大彻大悟了,那么我们呢?
人生的道路向来就不平坦,每一天都是我们修行的旅程。
“日日是好日”是唐末五代云门文偃禅师一日坐堂说法。出自《碧岩录》第六则:“云门垂语云:‘十五日已前不问汝,十五日已后道将一句来!’自代云:‘日日是好日。’”这“日日是好日”并非指每天都能过着无灾无难,心想事成的好日子。而是要舍弃今天是好日子或坏日子的观念。为什么这么说?这个世界上有两种秩序,一种是人设的,给万事万物排序和分出高低贵贱,觉得人生有使命和意义;另一种是世界的本来样子,太阳东升西落,水从高处流到低处,人类做着各种各样的事情去充满“活着”这件空荡荡的器皿。无论是各式各样的工作职业,还是婚丧嫁娶。仅此而已。识得这世界本来面目便不会强行区分日子的旦夕祸福,时间流淌,然后生老病死。
最喜欢黑木华在海滩上说大路这部电影时候的表演,拿着木棍蹦蹦跳跳模仿杰索米娜跳舞呼喊藏巴诺,其实我和她一样,当初并没有很看懂,当你留开后我才明白大路这部电影,也才明白为什么黑木华为什么说:棒到不禁让人觉得要是无法从这部电影中获得感动,这一生就太遗憾了。
一星半
雨落了还是会停,花谢了总会再开。人生亦如此,日日是好日。
心里的预期是“人生果实”…
树木希林奶奶的遗作,老戏骨即便坐在那里不动,也让人感觉到了时光的力量。日日是好日即为调用生命中的所有感官去感受每一个雨晴寒暑,在生命的流动里感受到停滞。一期一会的茶道精神贯穿始末,然而茶道本身也许无法支撑人物和故事,强行加入爸爸去世的情节,大雨里喊着感谢又完全落入了俗套。
客观讲片子整体拍得有点欠火候 片段高光 但是作为树木希林的遗作 且那么完美地展现了茶道片影 就都值得 很多情节是很戳的 日日是好日一期一会珍惜每一个当下
不是如何去做,而是用心感受。
看了“三个小时”,一看进度条还有2/3,拜拜了您内
如果你心浮气躁患得患失,不妨看看它https://www.bilibili.com/video/BV1DT4y1E7jN茶道悟人生。树木希林 Kirin Kiki生卒日期: 1943-01-15 至 2018-09-15,多在日剧和映画中扮演婆婆角色。先吃点心再喝茶。发出响声代表喝完及礼貌。不要想下一步,让习惯成自然。
欣慰的是树木希林这部的戏份在最近的作品里算多的了,但有些长的台词真是有吐息的卡顿,尤其狗年一轮回后说的那番话十分唏嘘。用节气区分跨度很长的时间,前半部分稍有缓慢,学习茶道的仪式感与逐渐领略人生成长,黑木华是一名好演员在中后段有小爆发。听雨看雪感受严冬酷暑,无法马上明白的事情经过反复琢磨体验反倒能更加领悟,小时候看费里尼的《大路》不能完全理解,长大后每次看都会痛哭流涕。香港亚洲电影节,油麻地百老汇。
样板戏和茶道,人生有这么简单就好了。
全片的感觉就像导演把自己的人生感悟强加于演员的身上,不断的重复精致的四季和人造的院落,以及人物的精致动作,不容有失的完美演绎,让人实在无法获得共情,仿佛在看日本旅游风光片,完全无法进入真实的人物生活!全片的内心独白简直是最可怕的文学改编作品。是我见过黑木华最没有亮点的人物和演绎了,绝对是导演的锅啊,导演我对你的期待远不止于此啊!怎么回事!
臧巴诺,感动了一秒。
突然有点想通了这部电影的问题在哪里。这个理念确实是好理念,在日常生活中也需要有这样的理念来支撑,但是把它拍成这样的电影,就显得过于轻飘飘了,因为生活的无规律、痛苦、各种干扰、各种魔障,和这个理念之间的斗争,才是这个理念最终汰沙成金的关键,茶道的程式化对于磨炼来说固然重要,但远远不是全部。日日是好日,日日也都是惊心动魄的日子。这种日常生活的殊死搏斗,就如此轻巧地被放过了。真正的禅不偷懒。
树木希林真好 但黑木华总让人出戏 特别是树木希林当着大家的面慢慢解一个有点困扰她的绳结的过程 在茶道的固定操作衬托下让人感觉充满了意外性 其他诸如此类的还有天气变化以及随时节更换的书画卷轴 就像片中固定镜头拍室内更加凸显窗外风景的变化 大概人生的不确定性需要有一些固定坐标才更容易消化变化 没有动静对比反而只会感觉日日磨洋工对各种变化麻木 潜意识受到影响而理性提取不到原料所以分析无能 形成了莫名其妙的不安和焦虑
树木希林还是做坏人带感点
莫名其妙,树木林希一点都不优雅,道理也一点都没出来
“日日是好日”这个禅宗偈子被茶道演绎出了精髓。过于相信心智、相信思维、相信逻辑、相信“眼见为实”,相信所谓理智的人,不会懂得“脑子并不是智慧的来源”,而身体、呼吸、临在才是。茶道一丝不苟的程式,就像佛教里的仪轨,表面看是拘泥于外在的形式,实际是用形式篦掉了无处不在的、纷乱的心智干扰,让你在那一刻保持临在,打开灵魂的通道,真正的进入“心流”状态。灵魂懂得心智所不能想象之事。知晓日式美学和死亡态度的人,就会明白“一期一会”是参透了无常与死亡,是不再焦虑于未来的利益与可能,而对当下一人一事一物的专注。
“祝你好运”,意思是“智者无忧”。很喜欢这个细节。我的理解,智者也许就是,知道自己只能做自己能做的部分,其他的就交给运气吧。做自己能做的部分就好,尽力而为,然后顺其自然。