红色圩场

《帝国玫瑰》里面浓郁的印度风情，美丽的女子，皇帝和皇后之间隽永的爱情，都让我如此沉醉，这样好的情感好到你无法苛求自己拥有，只能欣赏和赞叹，心里竟然还能替女主人公幽幽生出几许柔情。

记得在看《大长今》时，对男女主人公的爱情内心也是赞叹的。

爱情就在身边，爱情就在心里，但爱情还有一点点距离。

这样的感情就像一首好的诗，一杯上好的陈酿，是隽永的，是值得玩味和推敲的。

看这部片子唯一感觉不爽的是有时候 音乐太长了。

也许这就是所谓的歌舞剧吧（抑或是印度特色）？

还有一点小小的不足之处就是打戏吧，感觉打得太假了，最后还要弄个小小的意外，然后在阐述一个小小的道理（还要重复一边）。

不过看着片子的确给人一种大气磅礴的感觉。

不管是战争的场面，还是那气势恢弘的印度建筑（其实看这部电影有了对印度建筑的一点点喜爱）。

我想这也与是印度片子有关系，听不懂的话，只能更集中尽力的用眼睛看。

关于片子的音乐，虽然听不懂，不过旋律还是很喜欢的，尤其是皇后做朝拜时，在神龛前唱的那一段，有一种天籁之音的感觉，我不知道是配的音，还是原演员的 声音，很喜欢。

很多的背景音乐也很不错。

还有一个感觉的就是对爱的表达，好似完全是通过眼睛来表达，男女主角都有一双美丽的眸子。

不像国产片子什么的，好似一定要两个人在床上赤膊相见才算是爱情。

这部片子给我印象最深的要数阿克巴作为女婿去请回他的王后了，尤其是在床上的那段对话而不是之后两个人的武斗。

我觉得对话不仅对爱情也对一个人的生存做了很好的阐释，之后阿克巴也微服私访了 。

最后说说，对于我这样看惯了1:302:00片子的人来讲，看3:30多的影片而不感到腻歪是很难得的，证明影片有吸引我的地方。

我觉得这就是大片的衡量标准：长而不让人感到腻。

4.5/5，很有意思，本来以为是莫卧儿阿克巴迎娶拉杰普特王公女儿进行政治联姻，我不喜欢你你不喜欢我，我喜欢你你喜欢我的甄嬛爱情小故事。

印度教公主订婚邻国王子，被父亲转嫁穆斯林后被母性溢出的乳母提防“婆”媳中伤，后来重归于好。

独特之处在于用大多数人喜闻乐见的爱情故事（虽然我自己不那么爱看），“懂得如何发动战争征服邦国，不懂得统治”。

在设喻类比铺垫之后，利用“微服私访”，“再说我们也不相信皇帝是个印度人”，废除朝拜税赢得民心。

阐述了一个很常见的道理:宗教宽容（土邦）地区平等民族融合，虽然剧情改编程度大，大抵也可以当做民间小故事乾隆纪晓岚看。

最后魔改的“决斗”一边是印度教皇后，另一边是乌理玛阿訇，象征着两种理念和路线。

阿克巴可谓是少年英主，登基从摄政和后宫中逐渐掌握权力，文治分封提拔军事贵族，削弱地方势力加强中央，利用本土的拉杰普特贵族，既平衡了乌兹别克勋贵，也巩固地方统治。

武功在奇陶尔亲手一箭毙命要塞指挥官，开疆拓土进攻德干高原，即位之初还只局限在恒河平原的几座城池，和把父亲胡马雍打的仅以身免苏尔王朝残余作战，去世时已控制大半个印度，也没造成黩武的财政危机。

学识患阅读障碍目不识丁也能主持开展宗教学者辩论，美中不足的是晚年的继承问题，属于是明君中的明君了。

之前很好奇印度人都是怎么看待莫卧儿王朝的，大抵和清代相似，乌兹别克贵族与满洲贵族，外来人在本地建立封建统治，版图较盛武功赫赫，都有体制创新，也有缺陷。

曾有一篇葛剑雄所写《长城的价值》入选课文，当中写到康熙朝重修长城，天下一家何必修筑长城来防御谁呢？

可某蓝房子平台评价为“清帮”。

极尽奢华盛大的歌舞场面服化道可以说是投入较大的电影了，主旨的简单四字“宗教宽容”，无论是威斯特伐利亚和约，南特诏书，还是伊斯兰世界三大圣主苏莱曼阿拔斯阿克巴，几百年来宗教改革时代一直宣扬的主题。

这种多元并不是一纸诏令就能起作用的，也不是单方面进步的一方宽容就能做到的，而是需要相互尊重，在长期的反复的大染坊大熔炉中淬炼新生。

看到各个土邦献舞也是轻哼起来了。

同样，似乎印度官方宣扬阿克巴，而巴基斯坦似乎更喜欢奥朗则布，不免令人惋惜。

Splendid,marvellous,majestic,spectacular,fabulous!这几乎是我看过的最华丽，最有气势的史诗电影之一。

《Jodhaa Akbar》中文翻译为阿克巴大帝，也有译成帝国玫瑰的，个人则认为两种译名都不尽能代表本篇，毕竟它的本意就是要讲述一段爱情故事，但其偏重于阿克巴大帝叙述角度又使其看上去像是部人物传记电影。

相较于那部动不动就上演女跑男追的MV场景的《阿育王》，本片的分寸就拿捏的很好，长达三个多小时的电影竟一点也不让人生厌，就连里面数段时长超过5分钟的歌舞场面都毫无突兀及赚胶片之感，与影片融为一体（尤其Akbar迎娶公主时那段在夜色下的歌舞，堪称全片的精华所在）。

导演拍史诗片的态度极其令人佩服，尤其值得我国导演学习。

首先片中所有道具布景，就连一双是在画面中停留了1秒的鞋子，还有路边经过的甲乙丙，全都华丽丽到不行。

可贵的是导演没让这些珠光宝气淹没哦故事本身，影片也很难得的没有染上史诗电影华而不实的毛病，虽然全片除了最后半小时基本没有太大的情节起伏（至少我没觉得起伏很大），但故事娓娓道来，让人自然融于其中，瑰丽而不浮华。

片中着重于阿克巴大帝在对待宗教问题上的宽容与包含，以及他对待人民仁爱的一面。

其实从小随父流亡波斯的他，从未接受良好的教育，几乎是文盲，值得一提的是他的母亲是成吉思汗的后人。

阿克巴大帝所在的莫卧儿王朝是印度的最后一个王朝，却也是印度第一个建立在民族和解，宗教宽容基础上的统一王朝。

阿克巴时代是莫卧儿王朝的黄金时代，也因为他在宗教内政等方面的卓越表现，被认为是印度仅次于阿育王的伟大君主。

印度电影曾经是我童年生活的一部分，《奴里》和《流浪者》对我来说稍微早几年，只能记住那悦耳的歌声，但《爱的火山》、《大篷车》、《血洗鳄鱼仇》、还有个外星人的电影对我来说是非常深刻的，不仅仅是情节好看，歌声更加令人难忘。

多年以来没有怎么看印度影片了，这次看到此片，令人印象深刻，如果此片可以不去理会开始30分钟那些乱七八糟的复杂关系和很难对上号的人物名字的话，然后继续忍住那些拙劣的电脑特技和不怎么好看的打斗场面，你就会发现此片的好看了。

三个多小时的影片，越到后面会越加好看。

错过会是个遗憾。

本片的男女主角是非常有名的，女主角艾西瓦娅·雷（Aishwarya Rai）已经是世界级的影星了。

代表作有《调情魔师》，顺便说下，她太美了。

男主角赫里尼克·罗斯汉（Hrithik Roshan）超帅的，身材更是超赞，代表作是《克里斯》，扮演印度超人和他的父亲，演技很不错。

本剧是真实历史改编，剧情就如小时候看的民间传说一样，非常精致有趣，讨人喜欢。

一、建筑，历史画卷阿格拉堡，琥珀堡，不知名的各个古堡，矗立在高高的山丘上，看历史亘迭，看岁月变迁，而她们却依然保持着原有的气度，静静地，默默地...电影仿佛为我翻开了一本古代印度建筑史。

让我印象最深刻的是当SUJAMAL向阿克巴妹夫请求帮助夺取王位的那段，堡内底色为白，花纹为青，如同我最爱的青花瓷般的格调，如此淡雅，如此素净...当阳光洒向，如同被上天的光环照耀；当月光铺满，如同披上了曼妙的纱丽；当烛火摇曳，透过镂空的窗饰，祥和，静谧.....这一切使我深深地迷醉.....二、配乐，荡气回肠一开始是恢弘的两军对阵，马儿嘶鸣，刀声人声，惨烈的景象，和着背景音乐，让我想起了指环王，一样的大气磅礴。

婚礼上的ＫＪ，让我们一起随着这首歌跳起荡涤心灵的回旋之舞吧，感受世间万物，天地仁爱.....A.R的另一首J-E-B，把情境都融合在了曲调中，配上优美的画面，艳丽的色彩，向我们娓娓道出了二人的心声，唯一可惜的只是在片尾出现完整的歌曲，有那么点小遗憾....不得不说的是A-O-S-S，鼓声阵阵，铿锵有力，合唱嘹亮，整齐划一...整个场景谓为壮观，令人震撼....我是越来越佩服A.R.了．三、眼眸，道不尽百转牵肠寻声而来，轻轻地...缓缓地...，眼神相对，就此钟情......朦胧纱幔后，偷偷地...默默地...，俊朗外形，怦然心动......质问的目光，委屈的目光，嫉妒的目光，含泪的目光，以为找到了幸福，却失望而归...淡淡的哀伤充满心房...众里寻她，四目相望，一切尽在不言中...（这段怎么看怎么就是印度版的唐伯虎点秋香，哈哈）最精彩莫过于二段，一段刀法比试，一段深情相拥，一段英姿勃发，一段缠绵悱恻，画面相当唯美，大家自己体会吧电影总结：AISH的美，众所周知了，呵呵。

以前总觉得HR表演有些生硬，但这次出乎意料，HR把角色刻画地非常到位。

电影的细节部分也做的很好，从片头到片尾，大到建筑，小到配饰，都相当精细。

总之，个人认为是一部非常棒的影片，大片就得是这样。

不管怎样，我只想说，颜色好惊艳啊。。

整个片子的那种印度色调，完胜一切了，其他都还过得去。

所以很值得一看。

十六世纪初叶，中原大地上，从正德到天启，朱明王朝的几个皇帝，正和一代代的文官儒生来回折腾这个老大帝国。

而上一个朝代的统治者，那些来自北方草原的游牧民族，也早在一百多年前退入大漠，靠着汉人大将王保保咬牙死抗了二十年，然后就变成了鞑靼，从此再与中原无关。

与元代几乎同时代由蒙古人依靠屠杀建立起来的四大汗国也几乎前后脚地烟消云散，连灭掉了察合台汗国的帖木儿帝国也倒在了乌孜别克人的脚下。

就在这个时候，一个帖木儿的后裔，在中国古称药杀河的一处盆地，叫做费尔干纳谷地的地方，出生了。

这个人，就是著名的印度最后一个大一统王朝，莫卧儿王朝的开国之君，阿克巴大帝的祖父。

他出生的这个谷地，位于现在的乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国交界处，绝对可以称得上物产丰富，人口密集。

就是从这里起家，这个叫做巴卑尔的蒙古人，实际上是一个突厥化的蒙古人，开始了他的征服之旅。

有人认为，巴卑尔是想恢复帖木儿王朝。

不过，在又一次被乌孜别克人击败后，巴卑尔实际已经放弃了。

之后，他凭着几百人，拿下了阿富汗，定都在现在喀布尔。

20年后，北印度成了他的下一步征服的目标。

随即，在演出了一场类似于八百破十万的大胜之后，巴卑尔正式成为“印度斯坦皇帝”，这就是莫卧儿王朝的肇基。

其实，莫卧儿又名蒙兀儿，意思就是蒙古人的帝国。

电影里，阿克巴被称为是莫卧儿王朝第一个出生在印度的皇帝。

其实，他出生在他父亲的逃亡途中，具体的地方，是现在巴基斯坦的信德省靠近印度的地方。

当然，在莫卧儿时代，这里的确是印度帝国的一部分。

但当时印度大陆上主要都是以城邦为主体的邦国领地，在偏远地区和实力强大的城邦土王看来，印度皇帝未必具备对其领土和子民的直接管辖权。

他们只是在需要宣誓效忠或者彼此征战的时候，才会考虑皇帝的意愿。

阿克巴从小在波斯，也就是现在的伊朗长大。

他父亲复国，也是依靠招募波斯武士和得到当时波斯国王太美斯普一世的帮助。

于是，幼年时没有得到过系统教育的阿克巴是个文盲。

他终生信奉伊斯兰教，但却不是一个“狂信者”。

有人从个人生平和帝国统治的角度，将阿克巴与中国清朝的康熙类比。

在以少数种族和信仰，统治主流民族和多种信仰方面，的确存在类似的地方。

在今天，阿克巴被当代印度人认为是印度莫卧儿帝国的真正奠基人和最伟大的皇帝。

而莫卧儿王朝理论上的最大疆土范围，也是今天被很多印度FQ拿来说事儿的最主要蓝本。

这一点，和国内网络上那些类似的ZF、YF们，其实没什么两样。

历史上的阿克巴大帝，绝对可以称为一个复杂的人。

但这显然对于电影而言不重要。

至少，在这部片子里，我们可以充分领略宝莱坞版本的主旋律+伟光正。

只能说，同样是高大全，印度同学的功力比之好莱坞，的确差得不是一点。

但比起东面用汉字的同学来，虽然稍显稚嫩，但却纯朴很多。

至少人家讴歌的时候，没有那么让人狂起鸡皮疙瘩。

更何况，前世界小姐+明显中亚血统而非蒙古脸型的英俊男猪，配上全套奢华印度时装珠宝，背景再把外印度内欧式歌特风格的宫廷画面一整，中间穿插足以上流行榜的独唱、对唱、大合唱若干，这么个长达3小时的超长古装MTV，看起来还是蛮养眼的。

至于情节、编剧、历史、传统……谁在乎呢？

我其实对于将爱情故事置于庞大史诗之中的叙事有一种奇怪的精神洁癖。

诸如《伊利亚特》里的海伦和帕里斯，《奥德赛》里的奥德修斯和珀涅罗珀，每次从战役急转弯到情爱的部分，总会有一种割裂感。

我确实对于宏大和细微之间的分水岭有些锱铢必较，总觉得若要写宏图霸业就要“挥斥方遒”写到极致，不应掺杂儿女情长的水分。

可事实上，大部分所谓史诗电影为了拍摄成本和票房保证，往往都会注水男女主的情情爱爱。

《阿克巴大帝》的爱情篇幅不短，可实际上历史上的阿克巴大帝有三十多个妻子…讴歌Akbar和Jodhaa的爱情就像讴歌Ramesses II和Nefertari的爱情一样，拉二娶了8个皇后100多个妃子但好歹还在阿布辛拜勒神庙为奈菲尔塔利建了神像和铭刻的情话“太阳为她而照耀”，但阿克巴和电影里这个拉贾斯坦邦的拉杰普特族公主Jodhaa是否真的有爱情根本不好说（印度这几年好喜欢拍拉杰普特人啊，《印度艳后》里阿拉乌德丁强抢不成、最终带领全城女眷萨蒂火殉的Padmavati也是拉杰普特的王后，而且国王也是穆斯林），虽然安珀公主确实生下了第四任皇帝贾汗吉尔。

刻画超越宗教的爱情缔造印度盛世，这种超脱现实的美好愿景不知是否有点导演编剧映射现实的私心。

（不知道拍摄电影那段时间印度国内zj局势是否严峻？

）这个电影多少让我有一丁点失望，历史上的阿克巴执政时期帝国版图和财富都扩张到原先的三倍，中央4大臣地方15省，统一度量衡，为印度人广开仕途，废除吉兹亚人头税和萨蒂制度，禁止童婚，伊斯兰教法和世俗法逐渐结合、司法系统独立，倡导各宗教消除对立和平共处，让图尔西达斯把《罗摩衍那》从梵文译为印地语，南印音乐和波斯音乐融合，文学艺术皆登峰造极。

或许这才是我想看到的所谓“大帝”，他的一生不应被罗曼史而简短概括，阿格拉红堡和斋普尔琥珀堡不应只变成一个爱情的背书。

但好在，这部电影赋予了一种深入人心的宽恕，阿克巴每次对敌人和败将的慈悲，对其他教派信徒的包容，都升华丰满了他的帝王形象。

虽然这种宽恕略显生硬，但戏剧表达的适当夸张无可厚非。

仅从男女主的颜值和电影取景的气势恢宏、服设妆造的奢华投入上，这三个半小时已然不亏。

遑论《Khwaja Mere Khwaja》和《Jashn-E-Bahaaraa》这两首歌确实蛊到我了，苏菲教徒托钵僧舞式转圈真的让我魂穿《坠入》。

艾西瓦娅·雷应该是戴了美瞳，或许是为了更贴近拉杰普特人的特点，她标志性的绿灰蓝虹膜变成了深深的棕色，所以虽然这部电影她依然美极，可作为她的粉丝，我却觉得远没有她自己本来的样子美。

皇太后的头饰和《勒克瑙之花》里Umrao的头饰好像，所以这是穆斯林标志头饰吗？

（串台了）找赫里尼克·罗斯罕来演阿克巴大帝，单从样貌来讲就像找尊龙演溥仪，男主的中亚长相相较于帖木儿后代突厥化蒙古人种而言长得过分帅气了，不过细细想来类似深邃五官的阿云嘎也是蒙古人，仅靠流传的画像判断阿克巴长相美丑也是我太过片面了。

看了这么多印度悲剧，电影里的他俩颜值登顶、夫妻恩爱最后居然还是HE，光这点就值得鼓掌。

看完《阿克巴大帝》再看印度现在…就有种魔幻现实主义印度教民族主义者是有多不待见莫卧儿王朝啊，把现在卡纳塔克邦的毗奢耶那伽罗都城清真寺说成是疗养别墅。

这一幕和现代很多中国人讨厌元代清朝极为相似，但其实细究，两者的统治理念、方式和矛盾来源都大相径庭，共同的是，这样的举措很容易割裂自己的历史陷入历史虚无主义。

关于民族和zj，冲突是不可控的裂变，除了伏尸百万饿殍遍野，毫无益处。

世界上诸多宗教诞生的初衷本来是探寻人为何而生。

各教派的冲突无疑是陷入为寻生而杀生的窠臼。

回归到电影传递给我的价值观，对自己神明真正的虔诚，是对他人的宽恕和包容。

一、建筑，历史画卷　　　　阿格拉堡，琥珀堡，不知名的各个古堡，矗立在高高的山丘上，看历史亘迭，看岁月变迁，而她们却依然保持着原有的气度，静静地，默默地...电影仿佛为我翻开了一本古代印度建筑史。

　　　　让我印象最深刻的是当SUJAMAL向阿克巴妹夫请求帮助夺取王位的那段，堡内底色为白，花纹为青，如同我最爱的青花瓷般的格调，如此淡雅，如此素净...　　　　当阳光洒向，如同被上天的光环照耀；当月光铺满，如同披上了曼妙的纱丽；　　当烛火摇曳，透过镂空的窗饰，祥和，静谧.....这一切使我深深地迷醉.....　　　　二、配乐，荡气回肠　　　　一开始是恢弘的两军对阵，马儿嘶鸣，刀声人声，惨烈的景象，和着背景音乐，让我想起了指环王，一样的大气磅礴。

　　　　婚礼上的ＫＪ，让我们一起随着这首歌跳起荡涤心灵的回旋之舞吧，感受世间万物，天地仁爱.....　　　　 A.R的另一首J-E-B，把情境都融合在了曲调中，配上优美的画面，　　艳丽的色彩，向我们娓娓道出了二人的心声，唯一可惜的只是在片尾出现完整的歌曲，有那么点小遗憾....　　　　 不得不说的是A-O-S-S，鼓声阵阵，铿锵有力，合唱嘹亮，　　整齐划一...整个场景谓为壮观，令人震撼....　　　　我是越来越佩服A.R.了．　　　　三、眼眸，道不尽百转牵肠　　　　寻声而来，轻轻地...缓缓地...，眼神相对，就此钟情......　　　　朦胧纱幔后，偷偷地...默默地...，俊朗外形，怦然心动......　　　　质问的目光，委屈的目光，嫉妒的目光，含泪的目光，以为找到了幸福，却失望而归...淡淡的哀伤充满心房...　　　　众里寻她，四目相望，一切尽在不言中...（这段怎么看怎么就是印度版的唐伯虎点秋香，哈哈）　　　　最精彩莫过于二段，一段刀法比试，一段深情相拥，一段英姿勃发，一段缠绵悱恻，画面相当唯美，大家自己体会吧　　　　　　电影总结：　　　　AISH的美，众所周知了，呵呵。

以前总觉得HR表演有些生硬，但这次出乎意料，HR把角色刻画地非常到位。

电影的细节部分也做的很好，从片头到片尾，大到建筑，小到配饰，都相当精细。

　　　　总之，个人认为是一部非常棒的影片，大片就得是这样。