《风语者》是香港导演吴宇森进军好莱钨之后的重头戏,不必说那些战车的数量,也不必说出动的飞机数字,更不必说动用的摄像机和胶片,单是这部电影的情节设计就注定了它惨败的命运。
我是在上个星期得到的D版,对于吴导的这一记重拳出击,我抱了很大希望。
因为在此之前《拯救大兵雷恩》给人对战争片耳目一新的感觉,然而随后情况却高开低走。
《珍珠港》除了十几分钟的战争场面,乏善可陈;《黑鹰降落》从头杀到尾,几乎变成了军事迷最爱的记录片。
看完一班庸人在华山上以黑虎掏心对白鹤亮翅达一个春季之久,我热切地期待着吴导的“一剑西来(香港于米国之西),天外飞仙。
”作为一部重点投入的大片,《风语者》的故事线索相当糟糕,根本不利于吴宇森手法的展开。
挑选吴宇森出任导演,我相信很重要的一点是:在他所拍摄的 “英雄片”中,感人致深地表现了男人与男人之间的伟大情谊。
比如说《喋血双雄》,里面表现的男人之间的友谊,只能用“泣下”一词来形容,看完了片子,直教人对如此男人、如此朋友心生向往之情。
刚好,《风语者》讲述的刚好就是这么一个故事。
唯一的一点小麻烦在于,在情节的设置上,《风语者》里有两对男人。
这只是个小问题,然而它所引起的后果却是致命的。
我们先看《珍珠港》,《珍珠港》里出现了一段三角恋,而且三角关系以明线形式出现,这就导致了《珍珠港》永远也成为不了《卡萨不兰卡》。
因为在战争片中,要明确地讲清楚一段三角关系,浪费的不止是大量的口水,还有观众的注意力和耐心,以及战争场面的刻划力度。
《风语者》的情况更糟糕,两对男人形成了抢戏的局面。
我们可以确定,如果是在小说中,这种两两呼应的方法能够取得很好的效果。
但是在一小时多的电影中,均分戏份于四个人,其结果是灾难性的。
谁是主角?
主角能否分到足够的时间去表现?
尼古拉斯 凯奇毫无疑问的是这片子的主角,但是在他身上,除了表现出了一种病态的战争综合症外,其人面目模糊。
他与印第安战友的友情发展表述不充分,这就导致最后他的死亡令人生疑,缺乏震撼人心的力量。
印第安战友是密码员,凯奇的任务是保护他,而在他有可能被日军生擒的时候杀死他。
这一点本身就很有张力了,能把这一组关系表现好,本片就能成功。
但是,相同的另一组关系也出现在影片中,而且没有什么对比和不同,形同虚设。
这就造成了浪费,情节变得一点不紧凑,东写一下,西画一笔,让人生厌。
影片最后,凯奇做痛苦状倒在地上,胸口血泡炸裂。
我开口对我朋友说:“《上海滩》,我要去法国。
”朋友大笑,我们飞快地关掉机器,一致决定赶快忘掉这部片子。
It manifests the great efforts made by the US marines,which is comprised of the minority group—the Navajos who performed an important role as codetalkers,along with the White Caucasian soldiers,altogether from the US,going to great lengths against the Japanese in Saipan island during world war II.
同事关系能否超越同族友情?是什么支撑着你再来一次?是什么让你参与战争?我想这部剧都给出了对应的答案,故事从乔说起,也在乔战死后大致结束。
有些事,暂时说不明白,但不是一直说不明白,岁月很长,你说着,我听着,疑惑总会解开的。
乔本来已经在海军陆战队历经了一次生死,但乔还没康复,他又申请重回部队,为什么?他觉得自己明明最没用,所有人都听命于他,但最后他活下来了,是对不起战友,想自己为什么不也一起去了。
在接受保护纳瓦霍人的任务后,他完成任务的动力是那个曾经帮他蒙混过关让他重回部队的Rita护士,她写的信让他有了希望。
卡尔亚兹则不同,他是被国家征召,为了国家,为了战争,为了印第安族群,他愿意挺身而出,贡献自己的一份力量。
卡尔亚兹和查理同为纳瓦霍人,他俩邻村是很好的朋友,但亚兹后发现是乔杀了查理,便对乔有了更深的误解,在后续战斗中,亚兹对乔都不甚信任,踩雷区,单独行动,有点事就让乔杀了自己,没有大局观。
人心散了,队伍不好带,直到塞班岛最后一战,乔冒着生命危险,把亚兹送回安全地域,亚兹对乔的误解才消解了,但那时,乔离归西已不远。
影片也展示了战争中可贵的战友一面,科罗里上尉会吹口琴,查理会吹笛子,他俩在音乐中对彼此有了更深的理解,在最后一刻,科罗里上尉曾为了密码,把枪口调转向查理,但最后,还是将子弹射向了小日本,自己被砍头。
友情,有趣,愿意交流,有共同爱好。
影片显然有辱片名。
论风语者,应该是ben为理所当然的主角。
结果却是作为护卫的enders抢了风头。
大幅的宣传海报上,也是一个nicolas cage伟岸的身影。
实在名不符实。
影片充满意识形态色彩。
enders为了ben而牺牲了自己,有论者认为是白人对美国印第安人的一种偿债。
两位纳瓦霍人在片中也代表了两种民族态度。
一种自卑但暗里不服气,一种乐观自信迎面而上。
ben的态度显然是受到白人欢迎,也是影片作者所认同的。
从这个意义上说,此片不适合给吴宇森导演,他毕竟不是美国人,没有深切体会过美国种族的深刻矛盾,因此无法用更巧妙的手法表现意识形态,显得过于直白的流露出过于浓重的意识形态企图。
这种情况,就如我们看样板戏,简单的高大全式人物塑造方式显然不为人们喜爱和欢迎。
难怪这部片子的票房遭到惨败,被称为吴宇森的滑铁卢之作
尼古拉斯凯奇主演,吴宇森导演的电影。
描写美军在塞班岛上的战斗。
凯奇扮演的中士要保护在最前线的一个密码通讯兵。
由于这个通讯兵是纳瓦霍人,美军依靠纳瓦霍语和加密办法制成了最新密码,所以要千方百计保护这个战士的安全,不能落在敌人手上。
如果万一落在敌人手上,凯奇则负责解决掉他。
结果当然是凯奇牺牲,战士生存。
但是整个战斗过程中,凯奇太英勇了,更像一个突击队员,而非一个护送者,这样的人,在惨烈的战斗中,死多少次都不够啊!
顺便说一下,扮演密码战士的人也在《父辈的旗帜》中扮演印第安士兵,看来这个黄皮肤的演员还蛮受二战片导演青睐的。
多年前曾听到一个对越自卫反击战中的故事,我军当时的密码因被越军知晓,这和当年抗美援越时有关,结果启用浙某地士兵充任传令联络,虽是话语直接传播,但越军因听不懂而抓瞎,保证了战斗胜利。
后来看了《风语者》,没料想中国故事还有美国版,现实的故事竟出现二战版,不知版权在谁。
《风语者》讲述的正是这样一个故事,二战期间,美军和日军决战太平洋岛屿,因密码为日军破译,遭到很大损失,指挥者决定用印地安语作密码,让印地安人充当译电员,配备到各部队。
同时规定,这些活密码必须有专人保护,一旦他们被日军捕捉,就杀人灭口,绝不让活密码泄密。
就这样电影版的故事把人们的注意力引向了另一个方向,人在战争中的价值。
人在战争中的作用是显而易见到的,不说大家也明白,但是人在战争中的价值,尤其是在人的生死和战争成败两者选一时,有些伦理上的问题就显现出来了。
理论上的探讨已经不少,一些电影导演对人在战争中的感受探讨也越来越多。
包括我没看过也不准备去看的国产电影《集结号》,从影片内容介绍中看也有这方面的探讨。
记得当年看《拯救大兵瑞恩》时,赞扬者认为,这体现了美国对士兵亦即对普通人的关心,在最不显示道德伦理的战争中能这么做就愈显示出他们的道德高度。
但《风语者》不同,在这里美国人也进行了区分,不是白人不是黑人而是印地安人,他们可以是人,在美军中。
但在战场上他们是物品,如果因此危及战争的成败,他们的生命就更得不到珍惜。
《风语者》的故事就围绕这个主题而展开。
在这部影片中,印地安人的形象得到了正面展示,虽然他们在军中的地位很难溶入到主流中去,但他们有自己的风俗,有民族的自尊,有吃苦耐劳的品性,有助人为乐的风格,尽管他们总是受到欺侮,有的本来就是因为一种歧见而不是所谓的误解。
但是凭着他们的本性,忍辱负重,不顾自身安危救助战友,在战场上在危难时刻赢得战友的真心,终于换回理解和同情,使保护他们的战友能把他们当成瑞恩一样进行拯救和保护。
在美国电影中如此表现印地安人的片子我看到得不多,作为好莱坞影片中一种元素,印地安人在影片中更多的只是一种点缀,这种感受我在前一篇博文中曾经论及。
《风语者》尽管有许多不尽人意之处,如果只是第一次看,有些地方还有点看不明白。
但是在对印地安人作为一个美国原生民族,在受到还不如黑人地位的现代,对美国还作出这样的贡献的描述却是很不容易。
我注意到,这部影片的导演是吴宇森,而不是欧美导演。
2010-01-23
看这部电影是意外之中,因为在学校放映室里借错了碟,感受也是意外的感动.没想到一个满是男人的战争片里,有那么温柔的一瞥,那刚毅的抉择.感动的我和密友,在众目睽睽之下泪如雨下.喜欢这些原主人的眼神,永远质朴,理想也很单一.但是意志格外坚强.喜欢妻子的守侯,孩子的微笑,是那么充满动力.喜欢语言的怪异,不知道就是最有趣的.我觉得很值得看.所以我推荐.
吴导演进入好莱坞后的重头戏,从以前的暴力美学黑帮片改拍在美国被拍了很多遍的战争片,说实话,吴导演拍这种类型的片子的操控能力还是差了点,最大的硬伤就是故事情节经不起推敲。
另外作为战争场面中重要的部队协同作战几乎没有看见,里面的凯奇大叔完全是小马哥的化身,一枪一个,最后就那么几个人搞定了日本鬼子大概一个连的人....吴导想在电影中加入一些对战争反思,人性思考之类的东西,但是总感觉差那么一点儿...
风语者——心灵的救赎如果要用一个词来定义这部影片,我觉得“救赎”最为恰当。
无论是战场应激后的自我救赎、或者是对于种族歧视的思想转变,又或者是战场上对于敌对平民的保护,影片宣扬的是一种放下偏见的包容,是对自己的宽容。
从剧情发展的角度来说,电影故事层层铺垫,恩德斯最开始在所罗门群岛上目睹战友阵亡,而后想尽办法离开医院上前线,直到得知任务是保护印第安人时的不满,以及与亚兹初相见时搭档的狼狈,这些情节篇幅不长但足以让人对这个失意的英雄产生强烈的共情,也能理解他内心中驱逐不掉的恐惧与挣扎。
故事的高潮发生在塞班岛上的激战,人性的善良和伟大在战争中被放大。
带有主角光环的美国大兵最终还是牺牲在了战场上,那一刻是对自己的和解,是对曾经的傲慢的补偿,是对本不应承受痛苦的释然。
纳瓦霍人亚兹也明白了真正的责任与使命,那是一种高于个人生命的价值。
影片所传达的反战思想被表达得恰到好处,电影在炮火连天的战场中描绘了一个和平的理想世界。
那是一个超越种族的平等社会,是一个每个人安居乐业的世界。
战场上的青年思念着远方的家人,前线的百姓渴望安稳的生活,大兵因身不由己而不敢直面爱情。
对于普通人来说,参加战争的意义在于让战争早点结束。
无论战后的生活如何,对于重生的向往是支撑着他们走下去的动力。
人生也是如此,在苦难中需要找寻理想的光芒治愈自己的内心。
吴宇森的电影,场面确实暴力。
印第安人生存不易,是美洲的土著居民,受到美国白人的歧视。
在战争中,身为风语者,掌握传递着无数的秘密电波,依旧被白人大兵们边缘化。
虽然说导演通过战争,通过人性,通过凯奇的人设来讲述了这些人对印第安人的排斥到接受,但现实生活里却并不是如此。
落后就要挨打,就要受到各种不公平的待遇。
这其实与个别人的意志无关,这是人性的选择,一场战争改变不了什么。
要想让自己的民族不受欺辱不遭受不公平的待遇,只有自身强大。
其实我觉得拍得还行~不知道当初为什么被骂~他的战争片我还等《飞虎》呢~
商业没有思考余地
其实作为战争片我觉得真是挺好看的,不知道为什么观众不买账。。。难道是因为尼古拉斯·凯奇?但那时他应该还没烂透吧?
尼古拉斯凯奇真帅。
omg这是在拍什么。。。战争部分完全就是抗日神剧,己方懂得往有敌人的掩体后面投手榴弹,敌人就不会,己方靠一把手枪一次性打山坡上下来的第五个敌人,敌人重机枪、步枪愣是只会描边枪法一个都打不死,扮日军偷无线电那段更是神剧中的神剧,身后老窝都被端了还跟那点击给眼前人描边呢
一直以为吴宇森的暴力美学是枪战片,没想到驾驭起战争题材来也可以有惊艳表现,确实挺不错的!
老吳不要拍戰爭片了,這題材你真的拍不了,我看過不多的涉及二戰題材最差的電影,整的跟個抗日神劇似的.
8.5 8.7 John Woo的失败大片.电影没人看有时候也是种运气--至少不会被骂死.Pretty Bad movie,but not that bad.Too unrealstic.
吴宇森还是比较适合拍这种类型的动作片。很美国,很主流。
这还是吴宇森的电影吗??最后一句“圣母玛利亚”简直太不可思议了~!!
去塞班的路上看的。Slater竟然被斩首,跟他琴瑟相调的风语者死得也很惨。这似乎继承了张彻美学的大成——死Gay最后大多不得好死。
吴宇森电影的好坏,取决于你的看片顺序
吴宇森在好莱坞的片子无一例外的米意思。。。
Life is always so hard, and even harder to make decision. What we have, is our simply tough.
那时凯奇还没开始接烂片...
这部电影总让我想起温州话。
因为口碑原因,今天才看。第一印象本片还是不错的,种族思考结合兄弟情的双雄人物刻画很OK。说把战争片拍成黑帮枪战片的,我觉得那是导演对于暴力美学的个人理解和阐述。考据军迷的BB可以理解。以微观个人视角表现宏大战争场面的表现,没有问题。个人英雄收割人头这种呢,看着爽就好,电影是视听娱乐艺术。吴宇森确实是商业片巨鳄,过于文艺深度探讨历史、宗教、种族之争的艺术片,他勉为其难,硬上弓就显得笨拙。别说他流于及其表面的美国历史认知,即便是他自认为深谙的三国史,他拍出来也拧巴得很。所以遭遇滑铁卢,一方面是认知上的片面标签,价值观与美国主流大众违和,一方面也还是才华气质不符。个人其实很喜欢凯奇的人物塑造,最后热泪盈眶。本片题材,李安处理的话,就会举重若轻,梅尔吉普森就会举重若重。吴宇森处理得有些似举非举分散了
哥们,这战争场面以及硬度阿三极度抽搐的表情让我看到一半就决定给一星了
总是觉得吴宇森的大场面没有教堂里的交火来的扣人
纯为了看塞班风景,结果屡屡看不下去……情感太表面,技法不高明。各种港式升格镜头实在欣赏不来。吴宇森把战争场面都拍成了黑帮火拼,失真严重,比如 Cage 在战场上只用手枪……原来现实中的 Monument Valley 位于 Navajo 保留地