不要跟陌生人约会

为了凑内容水集数，什么剧情的往里面加，原著小说描写的是那个时期抗战的艰苦，革命先辈们与敌人斗智斗勇，此部剧中描述介绍少，婚外情等等，其进程也是千篇一律，床戏，强奸，早年丧偶，丧子，应有尽有。

特效道具更是搞笑。

烂剧导演。

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作为山东卫视的开年大戏，接力《老农民》播出的《大刀记》是山东卫视制作的长篇剧作，相信1970年代出生的伙伴们和我一样对这剧名并不陌生，我们大多数人的童年可能都看过《大刀记》的连环画或是电影。

山东卫视选择《大刀记》作为开年大戏应绝不是随机的，该剧同名原著为山东文坛抗战小说作家代表人物之一的郭澄清成名作，这部小说在1975年出版以后即改编为电影、连环画、评书、话剧等多种形式作品，并在全国得以广泛传播，今年时值《大刀记》原著出版40周年。

在我的出生地——滇东北高原腹地有一个叫坪上的村庄，那时小学操场隔上一段时间就会给村民放放电影，大概是我五、六岁还在懵懵懂懂的时候也加入了露天观影的人群，《大刀记》就是那时露天放映的影片之一。

清晰记得，那时听到村里的大喇叭喊着“今晚在小学放电影”的时候，大家那一天都会提早一些吃完晚饭板着凳子就去小学操场占位置去了，还有的人不吃晚饭就早早地占据了最佳观影位置，用粉笔画上标记人站在那里等家人带来吃的和凳子。

那是的乡村，电是很奢侈和少见的，大多数人家用的是煤油灯，放电影的时候则多是使用便携式发电机，每每听到发电机开始轰鸣，大伙便停止了打闹嬉戏，操场是那一瞬间突然寂静起来，待电影放映开始后，交谈和兴奋逐渐喧嚣起来。

放映结束后，已近深夜，有星星和月亮的夜晚会明亮一些，更多夜晚的这个时候已是漆黑一片，观影回家的人们三五成群打着手电筒各自散去，有的人一路交谈着电影里的故事情节，有的还在操心地里的庄稼。

而像我这样年纪的小孩子，看的只是热闹，那时最喜欢看的电影我们叫做枪战片和功夫片，看完枪战片后的几天，少不了要拿着木枪躲猫猫彼此射杀一番，看完动作片后，小朋友们也常会模仿其中动作一招一式比武交手，又或者是想如何做一把大刀宝剑之类的行走天涯……每每想起那时的情景，感慨的是时间飞一般逝去，长大后的我们各自散落在四面八方，即便是再见面也很难认出彼此姓甚名谁。

幼年看的电影，脸谱化是当时最为明显的影像特征，一个英俊的家伙一露头，不用说准是好人，坏人的坏字仿佛大大地写在脑门上，所以在那个时候我们开始学会了以貌取人，多年后才知道自己曾经是何等的稚嫩和无知，而今再看到山东卫视播出电视剧《大刀记》，竟然诸多往事浮现出来，或许我只是借机重拾童年的记忆以及心境，其实一切早已大不相同。

2014年，有关广电总局对于影视作品最新的审查规定出台后，印发业界内外热议，这对于各个地方台而言无疑又将加强自我审查程度，也使得相关从业者更加小心谨慎地摸着石头过河，《大刀记》这样的剧作一来是在“价值观”和意识形态上是安全的，再则该剧既可以展现山东的人情风貌借此向电视观众营销山东，那么，剩下需要做好的就是在故事和人物性格等具体内容上来做文章了。

电视剧《大刀记》导演赵浚凯曾在山东求学多年更在大学毕业后在中学任过数年教职，直到读研究生时选择影视专业后一脚踏入影视圈便未再离开，从编剧到制作人再转型导演，他参与的剧作中，以山东为背景的并不少，这情结源自是他对自己熟悉的那块土地的深厚情感，这和我写作中会不时写到云南其实是相同的缘由，无非是我们彼此呈现的方式和表达结果不同罢了。

这个国家有着一寸河山一寸血的悲壮历史，它也是离新中国最近的历史，山东卫视自制剧《大刀记》改编自郭澄清创作长篇小说，讲述鲁北地区热血男儿血刃敌人浴血奋战，重整齐鲁河山的故事。

该剧以深沉、激越与悲壮的笔调，再现了抗战历史背景下的风云人物、精彩往事，犹如一部恢宏的画卷，带领观众们重温了“小人书”上那段战火纷飞动荡岁月里，荡气回肠的刀客传奇。

1975年，宁津作家郭澄清创作的长篇小说《大刀记》首度出版发行，风靡全国，时隔四十年之后，国内第一部反映冀鲁边区抗战的史诗巨制电视剧《大刀记》以全新的面貌再度出现在广大观众的视野之中，电视剧继承并发扬了原著小说中刻画人物性格的艺术传统，将家园遭受侵袭的历史漩涡里的人物重新提炼，着重从人物的言与行两个方面展现人物性格及其精神面貌，以主要人物梁永生的成长历程为故事中心，从一届赳赳武夫到抗日英雄，展现乡土抗战的热血与悲壮。

被称为“军旅题材掌门人”的赵浚凯对《大刀记》有着特殊的感情，这位从山东走出来的金牌制作人，战争题材类的作品成就最高，愫有人文情怀，注重民族思考。

在他的作品中，鲜见口号性的台词桥段，更多的还是从人性与情怀，所有恩怨情仇、家国情怀尽揽其中。

《大刀记》的故事容积并不大，但耐看，因为人物和故事都有着传奇性的吸引。

故事的铺陈也是从小到大由浅入深，从梁永生大闹黄家镇与白眼狼在街头的一次打斗开始，白眼狼受辱挟私以报，犯险入侵宁安寨，梁永生不卑不亢从个人恩怨到家国情仇，为观众引出一场动人心魄的传奇故事，有江湖儿女不屈不挠的抗争，也有热血沸腾的战斗洗礼。

爱情戏在剧中做了提升，故事缩略了梁永生的家庭往事，但基本保留了原著中的著名段落：血染龙潭、虎口拔牙、巷战奇观、荒野斗智、重返宁安寨、夜战水泊洼等，同时从“古庙许亲”开始，也增加了许多情感纠葛的线索，让剧目的故事性在热血中，延展出温情与缱绻——翠花小时候对梁永生的救命之恩，梁永生与师妹青梅竹马暗生情愫，英雄总是遭遇左右为难的爱情。

功夫戏也做足了功课，剧中角色一招一式都是真功夫，都有据可循，在质感上追求完美。

更通过《大刀记》将苗刀这一闻名中外的传统冷兵器推向观众，使其焕发崭新生命力。

苗刀是明代抗倭名将戚继光借鉴日本刀的优点所创造的双手刀，是中华民族的宝贵文化遗产，临阵杀敌，威力极大，非一般兵器可比，通过剧中梁永生冲锋陷阵与敌搏杀的戏份，将苗刀奇诈诡秘人莫能测的用法尽数展示。

齐鲁烽火燃，钢刀铣山河！

英雄主题贯穿始终的《大刀记》为观众再次塑造出一个经典的英雄形象。

《大刀记》小说诞生的时候我还没出生，所以当年究竟有多火热并未能亲眼见证，但从长辈们口中有所耳闻。

尽管当时还不流行签售，可是网上看到当年不断加印的报道，想想估计跟当年周杰伦卖唱片的场景不相上下。

而《大刀记》作为山东卫视自制剧，其讲述的正是冀鲁边境一个普通刀客梁永生从一个穷苦农民成长为优秀解放军指战员，一路奋勇杀敌抗击日寇的传奇故事。

从1975年到2015年，时间过去四十年。

《大刀记》能够重返荧屏是一件意料之外又情理之中的事情。

最近几年讲述抗战题材的影视剧并不在少数，但是稍留意的观众应该有发现，其中多数故事发生在山西、陕西甚至湖南等地，而真正表现山东人民抗战的剧集寥寥无几。

要知道，说起山东大汉，多数形象是热血满满孔武有力，难道是因为历史上缺乏经典战役么？

当然不是，要知道著名的甲午中日大海战、孟良崮战役等等，都是发生在山东。

可这块本应充满传奇故事的热土却习惯性被人忽视，但一个人除外，他就是曾经打造《亮剑》跟《重案六组》等经典剧集的山东籍导演赵浚凯。

他被郭澄清笔下一个个栩栩如生的人物跟热血澎湃的故事所打动，进而决定将自己家乡的故事搬上荧屏。

所有惊心动魄的故事之前，都会是相对平静的铺垫，而《大刀记》的铺垫却丝毫不显冗长。

第一集谷智鑫饰演的梁永生就充分展现了自己不俗刀功以及嫉恶如仇、打抱不平的个性。

虽然有幸提前看了几集，本着不剧透的原则又按耐不住内心的激动跟大家分享一点个人观感。

从第一集来讲，梁永生可算的上人生赢家，用功夫，有兄弟，甚至最后还有两个女人为他争风吃醋，尤其是最后一点，可谓羡煞了宁安寨的兄弟们们。

徐克的《智取威虎山》票房过8亿，至今依旧一路飘红坚挺在票房榜，为什么？

因为观众看腻了手撕鬼子的抗战神剧，而老爷另辟蹊径以武侠的套路翻拍了这部经典红色样板戏。

《大刀记》这一点跟《智取威虎山》很像，同样改编自经典著作，而导演赵浚凯竟也将宁安寨打造成一个卧虎藏龙的英雄好汉聚集之地。

不再是简单的喊口号、杀鬼子，而是通过巧妙的剧情设计，亲情跟爱情的交错融合，成功激发男性荷尔蒙，用有血有肉的江湖道义取代假大空的爱国情操。

说简单些，就是让观众有代入感，而且观众也愿意置身其中享受热血。

没有人像徐克以武侠电影的手法拍红色电影，也没有人像赵浚凯以江湖剧的形式拍抗战戏。

《大刀记》不仅填补了市场上没有冀鲁人民抗战题材影视剧的空白，更会让人们像记住黄飞鸿、楚留香一样记住梁永生。

有血有肉是一个角色的灵魂，真情流露是一部剧生存之道，所幸梁永生跟《大刀记》都做到了。

即使横刀不立马，照样铸就热血传奇。

（文/小义大道）大刀作为中国传统的重要冷兵器之一，一直为中华民族所独有，即使在上世纪二十年代，中国军队逐步走向现代化的条件下，大刀仍作为一种主战武器保留了下来，一是因为对敌人有着不可替代的震慑力，让敌人遇到大刀仿佛就预见到了自己枭首示众的下场。

二是因为当时步枪主要靠进口，肉搏战中只能以大刀对敌。

所以，在日本侵华战争打响之初，常能看到这样的场面，最原始的大刀与当时最先进的坦克同时出现在战场上，堪称一道奇观。

我们中华儿女就是在前现代化的落后装备下，奋起杀敌，为了保家卫国，不沦为亡国奴，在抗战历史上留下浓墨重彩的一笔。

由山东卫视出品已于1月17日在山东卫视晚间热播的抗战史诗大剧《大刀记》，讲述的就是这段永垂史册的历史故事。

这部《大刀记》改编自郭澄清同名小说，由内地著名导演赵浚凯执导，谷智鑫、王珂、黑子领衔主演，何政军、王茜、陆树铭、赵子惠友情出演，可谓名导坐镇，偶像实力派演员云集。

原著小说《大刀记》以及改编的电影作品都曾取得过辉煌的成绩，成为一代人所熟知的红色故事。

这次电视剧版《大刀记》也毫不逊色，无论是剧本创作，还是团队制作都是冲着再次留下经典去的，非常精彩好看。

抱着强烈的好奇心，我从首播就开始追，刚开篇一个长镜头就把我震惊了，宁津繁华的街道上，人声鼎沸，民间各种商贩，杂耍卖艺的好不热闹，一个长镜头穿过大街小巷，各个摊贩，最终停留在主人公的故事上，众多群众演员精准的走位不差毫分，真实地再现了特定的历史和地点。

让观众仿佛跟着镜头一起穿越了，顿时入戏。

细节决定成败，电视剧《大刀记》从细节就让人叹为观止，简直是电影一样的制作水准。

再说表演，首播第一集就有好多真刀真枪的动作戏，一板一眼都是实打实的真功夫，这对演员的动作要求极高，可见谷智鑫和黑子在动作戏上下了很大功夫，据说谷智鑫带着坠马腰伤进剧组，黑子在拍摄时钉子扎进身体都没能耽误拍戏，这真是一个拼命的剧组。

看惯了各种所谓的古装武打戏，用后期特效做出来的光波气旋打来打去，《大刀记》这样真刀真枪，拳拳到肉式的动作表演真是让人大呼过瘾！

相比其他抗战剧，《大刀记》一个最大的特色就是浓浓的宁津味儿，人物的宁津方言、剧中的杂技、哈哈腔、长官包子、大柳面、保店驴肉等处处充满宁津味儿，具有浓郁的地方特色，还原了真实的地域历史，让人感觉特别真实，而且妙趣横生。

反派黑子的方言表演简直是神来之笔，在紧张的剧情中，穿插了轻喜剧式的方言对白，轻松幽默，看得全家都很开心。

近年来，国产抗战剧众多，精品却屈指可数，抗战历史剧最难的就是还原真实的历史故事，不狗血，不雷人，不节外生技胡编乱造，更不能板起脸来空谈战争，视角太过宏观和高大，难以吸引普通观众，也就谈不上什么历史了。

《大刀记》却是难得的好剧，从小人物的命运起伏切入，既真实地再现了抗战史，又丝毫没有手撕鬼子式的雷人，制作水平远超其他国产电视剧，值得继续锁定山东卫视阖家观赏！

或许这算是一篇迟来的评论。

春节的前前后后，总是免不了各种“大刀”砍来砍去，要么是老板砍员工的饭碗，要么是员工砍老板的后路，要么是客户砍供应商的货款，要么是供应商砍客户的货源——砍到春节一歇，大家发现，真是折腾。

所以，有些电视剧实在没时间看。

但是自从一剧两星以来，有些好剧倒反而变成了常青树。

以前四五个台轮番播，现在，可以让人沉下心来，等待复播重播。

《大刀记》播出的时候，效果已然相当不错，但在复播的过程中，继续砍得虎虎生风。

按理说，抗日神剧真的已经是鸡肋品种，再怎么拍都有槽点骂点。

其实《大刀记》也免不了有这个嫌疑，毕竟，几把大刀对抗鬼子，更遑论还有各形各色的汉奸出没，从现实的角度考量，确实够“神”的。

但是，这个世界上，有种东西叫做“情怀”。

《大刀记》小说据说影响了7亿人，也许我出生得略晚，没有被小说“砍”到，但我们的童年专属文化食粮小人书，倒是给补上了这一课。

那会儿，只要是有点小零花钱的，都能攒出一沓沓的小人书，小心地把封面撕下来，分门别类编好号，贴在一张牛皮纸上，往家门口一挂，出租一本两分，借期两天，生意便能做得风生水起。

我也算当年赚得第一桶金的一员了吧，记不清那时自家的牛皮纸上有没有《大刀记》，还是花了多少个“两分”从别人家租过来的，情节自然也是忘得一干二净，但是从电视剧里找寻点点滴滴的故事线索时，居然涌起不少矫情的温暖来。

也许很多同年龄的小朋友，现在看这部剧，都有和我一样的感觉。

每年过年回家，还总能从房子的各个角落搜到些缺页破边的小人书，如果说，比起亲戚同学聚会的声色犬马，难得回家，静静地翻几本小人书，看看当年的大刀是怎么向鬼子的头上砍去，这个年，过得更像一个年呢。

文/芳菲小猪今年是反法西斯战争胜利70周年，在这个值得纪念的年头，很多红色经典都被搬上了荧屏和银幕，像脱身于革命样板戏的《智取威虎山》，便成为了今年贺岁档最受关注的电影大片，至今已斩获8亿票房成了名副其实的贺岁档之王。

而在电视荧屏上，也有一部红色经典即将上映，这就是山东卫视的《大刀记》。

而这部1975年发表的红色小说，当年就因其展现农民抗战的独特视角和对鲁北地区生活状况的全景呈现以及气势磅礴纵横捭阖的史诗手笔赢得了一致赞誉。

不仅小说发行上百万套，以小说印刷的连环画更是发行了3000万套之巨，可以说，70、80后们小时候如果没看过《大刀记》的连环画，那才是奇迹。

如今，一贯主旋律飘扬的山东卫视将这部红色经典改编成电视剧搬上荧屏，即将在1月17日正式上星，对于那些读过这部小说的50、60后，看过这部连环画的70、80后们来说，无疑又多了一重对曾经看到小说连环画时的那种血脉贲张的缅怀之情。

带我们再度回到那曾经激情燃烧的岁月之中。

对于经典小说改编的影视作品，其实最大的问题就是与原著的相符程度。

而这也是《智取威虎山》成功的原因——在保留了原著的基本故事架构的前提下，对原作高大全的人物塑造方式全盘否定，让每个人物都更鲜活立体，展现了更人性化的一面。

而山东卫视《大刀记》的导演赵浚凯，同样做到了一如徐克对《智取威虎山》这般取其精华去其糟粕的巧妙改编。

呈现出了与原作风格不变但更真实更人性化的一面。

因为《大刀记》的原作分上下两部整体太过恢宏，不像“红高粱”般的短小精悍，因此为了电视剧集不至于过长，将原著中的梁永生少年时代的《德州内外》、《苦上加苦》等章节越过，直接从《大闹黄家镇》和《古庙许亲》作为整部电视剧的开端，这就让故事情节更紧凑，并且也保持了原著最原汁原味的戏核部分，直接展现于白眼狼一伙的尖锐矛盾，突出了梁永生嫉恶如仇见义勇为的性格特点和自发斗争的“愣葱”精神。

另外，整部电视剧除了展现波澜壮阔的鲁北人民抗战场景之外，还融合了武打、剑术、枪战等多种元素，将亲情，友情与爱情溶于一炉。

以主人公梁永生从嫉恶如仇到成长为抗日英雄的历程为主线，将他与白眼狼的斗争，与贾辅仁友情和与杨翠花、门玉茹纠缠的爱情完美的呈现出来。

剧情情真意切，不带一丝的矫揉造作，没有半点不符合逻辑的情节，堪称典型的抗战正剧的典范！

当然，山东卫视《大刀记》和以往粗枝大叶的抗战题材最大的不同，便是更加注重细节的展现，制作也确实更为精良。

像电视剧开始白眼狼和梁永生之间几乎长达半集的武打场景，着实做到了拳脚精准到位，每一个动作细节都能够完美展现。

还有梁永生为杨翠花的母亲拘碗的细节，战斗中子弹飞舞的场景，剧组都精准的找到了观众最关注的那点滴片段。

另外，和那些抗日雷剧诸如二炮手那般动辄“塑神”不同，这部电视剧中对日军战斗力的描述更为客观，即便是突出梁永生的刀法也点到为止，不带分毫夸张，相比原著就更具现实感。

在演员的选择上，导演赵浚凯一方面选择了谷智鑫、王珂这样的演技派担纲男女一号的重任，同时又注意不让明星喧宾夺主让观众被演员形成角色带入感，做到了电视剧完全靠故事情节取胜，用故事塑造人物，而不是急功近利的靠演员撑起故事，这一点就更为难能可贵了。

所以，在这反法西斯战争胜利70周年的大日子，山东卫视《大刀记》着实是部值得让人一看的电视剧，就如同脍炙人口的《大刀记》这部红色经典小说一样，值得让你、我、我们大家一起为它点一个赞！

不少50、60后的中年家长应该都看过连环画版或阅读过原著小说版《大刀记》，也会对其中所展现的抗战精神、顽强拼搏的毅力所感动，新的电视剧版则再次展现了这段故事，故事情节和人物性格都进行了最大的还原，让人们再次感受这段抗战故事的热血精神。

主角真“大刀”梁永生勇敢善良、憨厚质朴，并带动当地人组建大刀队顽强抵抗日军，个人英雄主义也得到了展现。

女角色方面，洒脱活泼的玉茹也和善良质朴的翠花形成了一种对比，她俩与永生的感情戏份也是很有看点的。

反面角色中的白眼狼和四儿，他们的眼神和肢体动作把人物性格刻画的入木三分。

还有一个比较有意思的是片中所出现的山东名小吃“长官包子”,这个包子在剧集的开始就有露面，据说剧中故事所在地宁津县当地借助电视剧《大刀记》的热播，开展“舌尖上的大刀记”等活动，吸引各路吃货前来品尝,感觉棒棒哒!故事很接地气，真实的再现抗战时期的齐鲁大地所发生的故事，并使用了地方乡音山东话，显现了地域性，虽然有些部分略感生硬，但对于山东观众来说代入感可能会更好。

并且剧集的播映放在抗战胜利70年之际显得意味深长，尤其在当今中日关系紧张的背景下更鼓舞振奋人心。

明刀暗箭，顾名思义，刀用在“明”的，和“暗箭”形成对比。

而整部剧的核心“大刀精神”也是这种“明”的体现，刀不仅仅是武器，它更彰显的是一种英勇无畏、坚韧刚强的精神，同时宣扬公道与正义，行侠仗义、抵御外侵，其实这种精神是不论时代的，不论何时何地，都要讲究公道正义，为人善良，都是正确向上的品德。

在片中，梁永生也就像这把刀，代表了这“大刀精神”，他路边不平拔刀相助，英勇无畏打击敌人联合人民抗击日军。

既然是抗战片，最必不可少的就是动作戏份，片中宁安寨各路英雄刀客汇集，与敌人展开英勇斗争，基本每集都会有或小或大的动作戏份出现。

在开场就有一场拔刀相助的动作戏出现，梁永生路见不平相助翠花及翠花母亲，与白眼狼和四儿进行战斗，在这场动作戏中运用了不少慢镜头和人物特写，营造了紧张氛围，既展露出梁永生的英勇顽强精神也体现了白眼狼和四儿的凶狠恶毒，四儿败下阵后，永生与白眼狼在集市上进行了胶着的打斗，也由此来开了剧集的序幕，为之后刀客团的成立奠定了基础。

整部剧还是很有教育意义的，凸显“大刀精神”，让我们回想起抗战时期的故事与英雄。

可能家长父辈们更爱看这类剧吧，他们会对此类题材的更有情怀。

在满屏美剧与古装剧的现在，《大刀记》是另外一种选择，回忆那段历史，回归古朴。

个人自用 非影评农民本性 小农意识 愚蠢盲目 大言不惭 愚昧无知 冒失冲动拍出了国人强烈的小农意识特征 无论男女 总是一副大言不惭的张嘴闭嘴说：冲上去 办了他 不去？

不去你就是怕死 事到临头的时候 全部退缩 梁永生：为救翠花打了疤瘌四和白眼狼 自此结成深仇大恨 面瘫 打败中田信捌成为民族英雄 为娶翠花和门玉茹而苦恼 后加入八路军锄奸队 之后当上八路军大队长 白眼狼：白眼狼被打后 此后的所作所为几乎都是为了杀掉梁永生而报仇 误杀掉一个日本人 被日本人选为宁津县县长 最后在解说中被提及在逃亡路上被日本人杀死疤瘌四：强抢民女 为虎作伥 白眼狼的忠实走狗杨翠花：打小被拐卖 嫁给梁永生 倍受门玉茹的欺负 最后被贾辅仁结义三弟杨颂华枪杀门玉茹：什么都不会 只会动嘴 强势无脑 差点儿被阙七荣强暴 很遗憾的得救了 婚后仍想勾搭梁永生中天信捌：一脑门子心思与梁永生比武 要得到辛酉刀谱 第一次比武失败 不参与日本军方事务 只为找梁永生比武 最后被梁永生无耻杀害王老头：偷拐抢骗 蒙混到安清帮帮主的位子 倍受所有人的欺负 媳妇怀孕后被日本人杀害 携手雷去同归于尽 手雷未爆 被日本人枪杀黄二愣：梁永生发小 整天扛个大铡刀 办这个办那个 一事无成的一只肥猪 最后将杨颂华打死贾辅仁：三姓家奴 白眼狼的弟弟 应该是同父异母 母亲被白眼狼气死 所以恨白眼狼 办了白眼狼的三姨太后逃跑加入国民党税警团 在宁安寨曾经帮助梁永生解围 与梁永生成为兄弟 娶了门玉茹 占领了宁津县城 赶走了白眼狼 白眼狼喊来日本人 贾辅仁求助国民党支援未果 八路军来帮忙 加入了八路军 勾搭了一个八路军唱戏的小战士 在杨颂华怂恿下投靠日本人 日本人战败 欲重回税警团 被梁永生所杀阙八贵：肥头大耳 从始至终一直露着肚皮 大喊大叫很聒噪 被梁永生所杀 阙七荣:被梁永生的中华宝刀所杀锁柱:双刀鬼见愁 与梁永生比武失败 欲拜梁永生为师 加入八路军 最后被日本人枪杀 比较冷静能干的人物角色梁永生救翠花打了疤瘌四与白眼狼 白眼狼心生仇恨开始借人借枪围攻宁安寨 但屡次失败 白眼狼围攻宁安寨被贾辅仁的税警团赶走 白眼狼被日本人选为宁津县县长 白眼狼拉拢阙七荣 阙八贵 最后阙七荣阙八贵均被梁永生所杀 白眼狼与阙氏兄弟始终不合 互相猜忌互相排挤 日本人灭了宁安寨以及被贾辅仁占领的宁津县 梁永生和贾辅仁加入八路军 梁永生带领锄奸队杀地主恶霸 贾辅仁娶了门玉茹后又找了个八路军会唱戏的小情人 贾辅仁手下杀害了八路军的政委 杨颂华等人教唆怂恿贾辅仁投靠日本人 日本人失败后欲重回税警团 被梁永生所杀

虽然文学与影视剧属于不同的艺术品种，但自影视剧诞生以来便源源不断的向文学作品取材，即将上映的好莱坞魔幻动作大片《霍比特人3：五军之战》便是取自于J.J.R.托尔金的童话成长小说《霍比特人》，而史诗化美剧《冰与火之歌》则源自于乔治·马丁的同名奇幻小说。

同样的，日前登陆山东卫视的《大刀记》，则是再度将同名小说作品影像化，为影视剧再造一个民间传奇英雄。

今年刚好是《大刀记》的小说原著问世的四十周年。

尽管《大刀记》诞生于一个以“双结合”、“三个突出”为创作主导理念的时代，但在作者郭澄清的努力借鉴古典小说下，他把典型的民间英雄人物置放在典型的矛盾冲突中，不仅是树立起一个个性鲜明、妒恶如仇的英雄梁永生的形象，也给予很大笔墨描述了门玉茹、翠花、白眼狼等有血有肉的形象，甚至可以从中看出时代变迁的脉络。

作品问世后深受读者的喜欢，并被改编为电影、连环画等，如今再由赵浚凯（《羊城暗哨》、《平原枪声》等）改编成电视剧，试图以更深更广的空间再造梁永生这个传奇。

相对于小说原著，电视剧版的第一集就已经将重点放在了梁永生与贾家的结怨上——出于路见不平拔刀相助的民间英雄的好意，来自于宁安寨的梁永生为了救受到地主无赖当中调戏抢人的翠花，打败了贾家贾老爷，后者对此忿忿不平一心想要杀了梁永生，而弥补这次的羞耻……第一集便开门见山的安排了梁永生与白眼狼之间的恩怨（在小说原著里还有不少的铺垫才进入这正题），并安排了几场不同人物之间的动作戏，使得充满着戏剧冲突及娱乐性。

毕竟，梁永生与白眼狼之间的纠纷斗争，是引发数十年争斗的一条明线，也由此带出了时代的变化（比如说白眼狼先是想要通过“民兵团”的方式拿下宁安寨，失败后又想借助于日军的势力，这不仅是突出了白眼狼的见风使舵的个性，也折射出时代的变化）。

而这一点，也就使得《大刀记》不再是简单的英雄作品，还夹杂了史诗化色彩。

如果说，以梁永生与白眼狼之间的恩恩怨怨带出的斗地主、打日本鬼子，让人看得热血沸腾，那么，贯穿在始终的儿女情长戏，则让人荡气回肠，这点主要是通过梁永生与杨翠花、门玉茹之间的爱情纠葛而展示出来，印象最深刻的是新婚大喜之日时，这边厢是梁永生与杨翠花之间的喜悦快乐，那一边厢则是同时结婚的门玉茹的烦躁不安，虽然没有多少台词，但是人物的情感、纠结早已呼之欲出，也留下了想象的空间。

最近也刚好陆续看了之前刚播出完毕的农村题材作品《老农民》，如果对比来看，可以看出尽管两者的主人公有着不同的个性特点、人生轨迹，但都可以看出人物身上的干劲与韧性，还有创作者试图通过人物的命运带出时代变迁的史诗化野心，也都成为了近期值得一看的剧集。