1.1953年那件事。
泰奥问爸爸,是不是参加过1953年那件事。
这件事是指1953年发生在东德的六一七事件。
事件始于为了庆祝东德社会党领导人乌布利希六十大寿,东德政府提高了工人工作量,引发了工人的不满,开始只是零星的抗议,后来学生等相继加入,在6月17日当天达到高潮,后被驻扎在民主德国的苏军平息。
这是民主德国初期发生的较为严重的冲击政府的行为,当然有很多人参加或者卷入了这个事件,命运发生了重大改变,或进入监狱、或被监视、或被安排到艰苦岗位,始终处于政治的底层。
2.纳吉。
早期匈牙利共产党的领导人,曾经“三上三下”,第一次是因为抵制了过快进行农业集体化,而被匈牙利除去政治局委员职务,转而从事农业研究。
第二次是出任政府副总理,但后期和苏联步调不一致,特别是和拉科西发生矛盾,又由于当时赫鲁晓夫和马林科夫有矛盾,拉科西变指责纳吉和马林科夫是一伙的,所以纳吉再次被免去职务。
第三次就是匈牙利事件后,再次出任政府总理,但事件演变,纳吉曾逃到南斯拉夫大使馆,最终被处决。
由于纳吉有两次的被罢免经历,他成为事实上的“改革派”(也就是电影中所说的反对派),很多匈牙利人认为纳吉是敢于和亲苏政府、和苏联斗争的。
匈牙利事件还未爆发前,匈牙利政府为拉伊克(曾被匈牙利政府处决)平反,并举行悼念活动。
在报纸刊登的悼念队伍中,出现了纳吉的身影,群众在报纸上看到久不露面的纳吉出现后,为纳吉平反的呼声很高涨。
后来,匈牙利事件爆发后,为了平息事态,纳吉恢复了党籍,并且出任总理。
这也是东德学生在收音机里听到的那一个新闻:“纳吉出来了” 3.匈牙利事件。
是一场声援波兰独立自主走社会主义道路,支持波兰总书记哥穆尔卡的游行,进而演化成大规模冲突。
1956年10月23日,最初只是大学生游行,后来又加入了工人和其他群众,大约二十万人,而傍晚格罗又发表了十分严厉的演讲,激起了更大的怒火,随后情况急转直下,甚至发生火并。
最终苏联出兵平息了事态,纳吉政府开始执政。
(也就是学生听到广播后开始跳舞的场景)11月1日,纳吉发表讲话,宣布匈牙利保持中立,希望能废除华沙条约,并请求联合国介入,这直接引发了苏军第二次武装干涉以及纳吉本人的悲剧。
这部电影是以匈牙利事件为线索的,匈牙利事件的来龙去脉网络有很多介绍,并且大多都是基于历史事实的。
但时至今日,如何对匈牙利事件进行定性,究竟如何评价纳吉等人,学界一直态度模糊。
4.教师提问中的“德国社民党”。
这个党前身为1863年5月23日于莱比锡创立的全德工人联合会,但在第一次世界大战时发生分裂。
教师提问的是这个党在分裂之前是什么立场。
后期,在东德的社民党并入了德国共产党。
德国统一后,又从德共中分离出来,并入了西德的社民党。
时至今日,德国社民党仍然活跃在德国政坛,目前和默克尔的联盟党组成联合政府。
并且社民党刚刚正式提名副总理兼财政部长奥拉夫·朔尔茨代表该党出战2021年大选,角逐下届总理一职。
5.RIAS电台。
是柏林美国占领区广播电台,其广播对象自然是东德民众,宣称是来自“自由柏林”的声音。
6.阿登纳政府。
库尔特一家在读报时,库尔特爸爸说:“法西斯分子充斥着西方世界,甚至是阿登纳政府”。
这是指联邦德国的首任总理康拉德·阿登纳,时至今日在德国仍被认为是“出色的总理”,在他领导下,德国(西德)修复了战争创伤,逐步在西方大国中占有一席之地。
这是一部有点奇怪的电影,很多人认为它工整地叙述了一部西方视角的反社反共求自由的坎坷历程,一如多少年来那样在传统电影语境中将西方视为彻彻底底希望的化身而把红色阵营的此时此刻比作当下炼狱,但同时奇怪的是,我们也不乏能从电影中多个主要人物口中听到他们对社会主义的坚定和信赖,即使被出卖,被告知父辈的真相以至人生崩溃,被专权欺凌护佑不了自己的学生,这份信赖单薄到身处极端情境犹似自保的借口,却在整个电影的氛围里,与主题似乎略微相悖的观点最终都并没有给予相应传统上的讽刺效果,而在它与传统无异的结局里,导演把自己的小心思插在了斡旋之地——他确实对那个时代那些制度中一部份被忽略的美丽心存怀念。
有很多人说这电影立场完全偏西方,这是不公的。
从电台对足球队长的诈死煽动到库尔特的主席老爸一句一句详解匈牙利事变中其他残酷细节可知,主创方并没有按照经验——理论的完全偏袒。
而事实上西德或西方形象的存在,只是作为一个代替表现希望的象征符号。
本片真正临摹的恐怖,不是一种意识形态间的对立,而是一种全景式的权力控制技术,一种递进威胁的专政之能。
法西斯这种类反派,一直长存在那个世代东西德乃至东西方对官方之敌的宣传里,所以以至于本片在不那么严苛的生活环境中无意渲染两大主义的优劣与否,而以东德为例点出了专制之恶。
是专制而不是主义。
感同身受的异国观众如我们,尽可以在相似的官方话语,雷同的境外反动分子外号,熟悉的调查分化手段,钢铁般的女探员和她私下的卑鄙上找到历史的影子,瑞泽尔说过,当年如果马克思有余力能对社会主义制度下的官僚体系做一设想和研究,他可能更青睐资本主义,毕竟社会科学的发展早已经证明,政治思想和制度的变迁与官僚体系或者说治理组织的合理化是完全两个方面,穷极社资两姓百年间各类极权政府,由一两处卡里斯马统治上升到一整个科层结构的专政化,系统在自我演变,阵营和利弊权衡的价值体系也渐趋分崩离析。
能来这个页面的豆友,基本上也经历过去年辗转多次的的士司机之旅,在四五个打车页面寻觅光州之魂,大概率也看过1987,之后也可能会去维基南韩那份历史。
阵营与敌意的幻变是如此戏谑,从迅雷D盘俯瞰而下,光影明灭间历史经验用最戏剧化的桥段打磨着似有似无的自由基石,荒谬共着深谋,残忍拌着无畏 过去在东欧,资本主义是反动分子。
在韩国台湾,在冷战时期的美国欧联,赤色分子是永久的梦魇。
而学运,则从五四到法国五月风暴,到布拉格之春,本片的布达佩斯,历历长存,同志亦凡人问为什么同一种制度会在不同国家引起人性之恶(该条短评已被和谐),也就是问到底是制度引起的独裁还是其他原因导致的专政,其实关于这一点,看电影是没法厘清的,不那么艰涩地从学理上了解,大家可以去看托克维尔的那本书《美国的民主》,尤其下卷,那是你将会在未来每个夜晚都可能无法入眠的文字。
他谈到过度平等引起的无可逃避的专制倾向使人深思。
让我真正感慨想到的是,导演在淡化意识形态之争的时候,既没有片面歌颂西方电台的客观真实,又没有一昧从各个方面全景展现东德的窒息环境,在压迫的间隙下,东德的大众坚持着自我关怀,仍有许多不断产生的新美好和坚守的旧人。
本片核心情节,则采选的是由一场似乎无关大碍的默哀而层层递进牵动的政治恐怖,自老师到校长,督导到教育部科员,最后到部长。
看客们似乎觉得太过小题大做,可深知学生背景们的官员却依旧要锱铢必较,穷凶极恶地在找到责任人的同时还要瓦解学生彼此间的团结,因为他们知道一个人的思想叛国并不要紧,要紧的是基于一人的传染而团结更多人的威胁,一个精通权力技术的官僚系统,自然明白只有另一个具有相当规模的系统才能有对抗的资格,而消解这个资格的必要,不是基于所谓人性之恶,而是一个组织,一个以统治为目标的团体对维存自我的应当之举,这是没有意识形态区分的普遍现象,以电影的手法可以填上不同的国家不同的社会,大家因而可以感受到相似的惊悚。
19世纪以来工业化迅速发展带来的越发精妙的权力技术手段在不断深入到日常治理的同时也深入到了独裁的智慧里,这点大家可以看福柯的《规训与惩罚》,科层制的演变可移步韦伯的支配社会学,来略作深入一点的理解
图片报有个文章,大概看了一下。
1956年底,斯大林施塔特(今艾森许滕施塔特)一所高中毕业班的15名男生和一名女生集体逃到西德,引起轰动,被当成英雄欢迎,随后安置在法兰克福附近。
1958年,他们拿到了高中毕业证书,再次登上各大报头版,西德外长亲自致贺。
后来差不多所有人都上了大学。
目前同学中最活跃的人叫科勒(Karsten Köhler),是当时的班长,大概是片子里THEO的原型。
他把电影看了三遍,满意之余也指出,当时全班同学比电影里团结多了——那个告密的人是不存在的,大家真是硬抗到最后。
摊牌也确实如电影高潮所展现——面对教育局的大领导,他站起来说,我们大家一起干的。
科勒成了某个制药集团的地区总裁,有两个孩子。
两德统一后他搬回了东德,算是衣锦还乡。
他是同班同学中惟一目前住在东德的人。
片子里THEO的哥们儿库特,原型应该是Dietrich Garstka。
此人第一个逃到西德,比大家早了一星期。
毕业后他上了大学,当了老师,最后成了埃森一所高校的系主任。
2006年他把当年这事写成了书。
2017年,影片拍摄期间,他联系了当年的几个同学,为年轻演员充当历史顾问和表演指导。
2018年,电影在柏林电影节放映后两个月,他因病逝世。
逃到西德之后,其中12名同学的合影
你他妈真的假的啊?
10几个中学生居然没人想到说普斯卡什死了会被查到听境外广播的事?
这提议一出来老子就想到了。。。
前面还有故事是西历1956年这逼的外公如何能是一个党卫队装甲部队的兵?
如果片子的结局是这帮小孩被集体开除后多数过上苦日子我会觉得这是部不错的片。。。
但是这个结局直接崩溃了。。。。
西方人对自由的理解完全扭曲。。。
几乎整个班级逃到西德。。。
片子就变成一群无知的少年愚蠢-扭曲-逃避的过程。。。
看的我莫名其妙啊。。。
特别是这帮所谓的追求民主自由的孙子居然还少数服从多数。。。。
笑死我了这他妈得多扭曲啊。。。
还让未参加他们的人为他们保守秘密。。。。
这个真实改编的故事你让年轻人看好好的三观都给你整扭曲了
本片的剧情是非常普通的,但却用独特的视角给人新奇的感觉。
首先是一群学生为了获取他国社会主义斗争的最新资讯去听西德的电台,得知很多人牺牲后,决定默哀,注意,当时是匈牙利国内的社会主义者和俄国进行斗争,这是同样的主义,所以才引起这群学生的同情。
但上面的教育调查者不这么想,得知学生们足球运动员的死讯的谎言,她确定学生们一定是从敌台得到消息,这一点就足以定性了。
接下来的剧情就很普通了,反间,jieji。。
最后完美的理想主义是真的让人感动。
自由有多可贵?
是允许不同的声音吗,是尊重每个人的信仰吗?
主义可以不同,但自由应该相同,主义定义不了个体,自由可以。
作为人类历史上最具破坏力的阴影,二战永远是影视产业中一个经典的「标签」。
战后70多年来,世界各地的电影人争相扛起摄影机,控诉战争带给人类的摧残和迫害。
其中,以宏大场面见长的好莱坞自然无需多言,从《辛德勒的名单》,《拯救大兵瑞恩》到《血战钢锯岭》,强悍的视听语言总能使人瞬间浸入。
美国著名调查网站Ranker曾发起“最伟大的100部二战电影”评选活动,16万人投票,《拯救大兵瑞恩》、《巴顿将军》等名片上榜而在大西洋彼岸,作为这场文明浩劫的策源地,德国人更是走在队伍前列,一支不可忽视的力量。
今天要推荐的这部德国新片,内容无关暴行,而是将焦点对准了冷战初期那段暗流汹涌的历史。
没有漫天血光,却同样以跌宕曲折的情节,让人对战后的国际格局、社会制度生出思考。
更离奇的是,所有戏剧性的拐点,竟发生在一堂中学历史课上:《沉默的教室》Das schweigende Klassenzimmer
影片入围今年柏林电影节特别展映单元,烂番茄86%,可谓口碑不俗。
豆瓣评分8.4,资源流出后标记人数已突破2000人,相信曝光度还会不断攀升。
沉默的教室 (2018)8.42018 / 德国 / 剧情 历史 / 拉斯·克劳梅 / 乔纳斯·达斯勒 汤姆·格兰门兹海报上出现了28名学生,嘴巴被红线封住,不禁叫人好奇,他们为何集体沉默?
又触碰到了怎样的禁区?
这就不得不追溯到片中的叙事背景,也就是1956年。
二战战败后,德国被瓜分为西德和东德,分别由美苏两国接管。
尽管此时距建造柏林墙还有5年,但冷战触发的紧张氛围已弥漫在空气中。
影片开头,两名东德的高中毕业班学生库尔特和泰奥去西德拜祭库尔特已故的外公,在火车上遇到了警队严苛的盘查。
这看似寻常的一幕,隐隐为其后的情节发展埋下了伏笔。
橱窗里限制级的海报,吸引着两个十来岁的少年借着外出的机会,二人扫完墓后偷溜进一家影院,观看正在上映的西德电影《丛林女神莉亚娜》。
钻进观众席的他们,和天真快活的高中生没什么两样,敏感的政治气压似乎并未在其生活中卷起波澜。
直到电影放映前,一则报道“匈牙利十月起义”的新闻跳至眼前,匈牙利人民因不满苏联政权压迫,为争取自由爆发了大规模抗议活动,并演化为不幸的流血事件。
银幕上,街头闪过的暴乱画面让两位年轻人深感惶恐。
回到东德后,他们和朋友聊起这次民众起义,才发现东德报纸上将此事描述为法西斯分子带领的“反革命暴乱”——俨然一个迥异的版本。
一台老式收音机,成为通向外部世界的天窗为了进一步查明真相,他们带着班上其他人造访同学保罗的伯伯埃德加。
埃德加是自由派人士,他家的收音机可以听到西德“RIAS广播台”的新闻报道。
在嘈杂的电波声中,他们得知了与报道出入极大的事实:匈牙利人已阵亡过百,著名的足球明星普斯卡什也在这场暴动中丧命。
怀着沉重的心情回到校园后,悲愤交加的年轻人们想要为牺牲者做些什么。
在库尔特的带头倡议下,他们以少数服从多数的原则,决定在历史课上集体默哀两分钟。
殊不知,这两分钟的沉默犹如蝴蝶振翅,永远改变了他们的命运。
被学生们静坐抗议触怒的老教师,将此事上报给校方,惊动了领导层和教育部门。
在意识到事端严重后,学生们聚集起来,商议统一更改口径,称默哀是为了悼念球星普斯卡什,以躲过当局以政治示威为由的降罪。
表面友善的上级官员,千方百计从学生们口中套话翌日,教育部委派一名女官员入驻学校,逐个对班上的所有人进行盘问。
尽管学生们已想出对策,但事态的演变总是出人意料。
女官员以东德报纸为据,证实普斯卡什并未“死亡”,整个班级收听敌台的秘密也随之浮出水面。
一场始于课室内的风波,就这样发酵为颇具象征色彩的政治风暴。
班上的每个人都被卷入其中,难以抽身。
如果你以为这等于小团体分崩离析的前奏,那就错了。
怒不可遏的校长将整个毕业班拉到寒风中罚站面对官员一再审讯逼供,和校方的警告处分,这群血气方刚的年轻人选择共同揽责,他们不断和当局周旋,捍卫自己独立的思想。
这让我想到前不久高校学生会在网上掀起的热议,当陈腐的官僚作风蔓延至校园,我们既痛心又无奈。
而在20世纪60年代初,身处人人自危、信任滑坡的社会转型期,说真话更是要担上难以想象的风险。
但,这往往是人们仅有的,也是最强大的武器。
影片后半段,教育部长亲临班级,并对所有人发出通牒:
“一周之后不供出带头者是谁,班上所有人将被剥夺毕业考试的资格。
”看到这儿,你一定觉得相当匪夷所思。
更让人惊悸的是,教育部还彻查了每个人的家庭资料,以此对20多个年轻的孩子施压。
伴随狡黠的当权者和学生们同时入镜,影片也自此推向高潮。
最终,班上的社会主义分子、立场摇摆不定的埃里克因防线崩溃,供出了默哀事件的幕后主使。
原以为双方之间的拉锯就此画上句号,然而更为讽刺的一幕却发生了:教育部的人私下拜访库尔特一家,并对其允诺,只要库尔特在班上当众将罪名推给行将入狱的埃里克,就能免于受罚,调查也会即刻终止。
而这份口头协议的诞生,皆因库尔特的父亲是城市委员会主席。
看到这儿,观众们才猛然意识到,电影所批判的对象并非横亘在两大阵营间的重重矛盾,而是冷冰冰的国家机器,及其支配普通人的各种手段——离间,胁迫,利益结盟……
个人的信念集合起来,哪怕再强大,也难以推翻体制。
面对荒诞畸形的现实,学生们深知自己无能为力,于是他们相约在圣诞当天坐上驶往西德的火车,在另一片天空下再次聚首。
这场对抗强权的运动看似以失败告终,但只要信仰所经之处,革命的火光便不会熄灭。
作为真实案例改编的电影,《沉默的教室》在众多同类型影片中脱颖而出,靠的不单是题材上先发制人的震慑力,更是对那个动乱年代中,青年学子群像的细致捕捉。
片中的每个主人公,都代表了当时特定的社会阶层,抑或观念模式。
从冲在队伍最前列的库尔特和泰奥,痛恨纳粹的埃里克,和奶奶相依为命的莱娜,到那对形影不离的孪生姐妹……每个人都被刻画得格外鲜活而真实,不论是否基于原型创作,都会让人联想到冷战年间成长起来的一代。
而在这些人物中,内心最挣扎的无疑是埃里克。
他将因纳粹迫害而死的父亲视为偶像,是班上为数不多在库尔特提议默哀时,强烈反对的人之一。
但与同窗好友的情谊让他依然选择了说谎,反复徘徊于两难的境地中。
让埃里克引以为傲的父亲,并非所谓“战争英雄”直到女官员用漠然的口吻揭开埃里克父亲身故的真相,信仰垮掉的他突然失控暴走,开枪打伤了学校的纳粹教官,被判十年监禁。
这一刻,哪怕眼睁睁目睹他出卖了自己的同伴,观众们的心也会随之下沉。
编剧稳健的功力也显现于此。
影片中除了学生与官员的对峙,并未执着于塑造「反抗者」与「叛军」的传统二元形象,而是以大量精准真实的细节,从侧面表现这场风暴施加在每个人身上的重量。
片尾出现的人物原型合影他们或许不完美,或许有些稚气,莽撞,却是血肉丰满、用不屈意志谱写自由的一群人。
和这群年轻人相对的,还有片中刻画出彩的父辈角色,同样颇值得玩味。
他们当中既有以库尔特的父亲为代表,在二战中出卖友军、将其推上行刑场的刽子手:
也有像泰奥的父亲这样,曾投身于“53示威游行”,如今却为了家庭回归平凡的前代革命斗士:
革命老炮儿终被命运驯服父辈们被泥沙掩盖的足迹,与青年一代桀骜的身影相交织,构成了回荡于历史时空的双向指涉,无形间将影片的立意拔高一层。
在边境检查站,库尔特和为自己打掩护的父亲无声告别更让人动容的是,哪怕起初意见不和,又或是妥协于命运的安排,他们最终仍默许、甚至帮助自己的孩子偷渡边境,亲情的深沉和伟大在此得到了最佳诠释。
当反抗的接力棒递到下一代手中,搏击俗世的精神被延续下来,足以牵动银幕外的每个人去思考那一经典的问题:何为自由?
德国人自省的勇气,从来叫人肃然起敬。
不论荧幕还是宽屏,不管解剖罪行还是温故战后余波,都不乏揭开民族伤疤的杰作。
网上许多人评价称,这部电影让人想到另一部著名德国片——《浪潮》。
同样包含纳粹、独裁等敏感元素,后者以极富煽动性的剧作手法,记录了以实验为起步的正规课堂,如何在极权的诱惑力下,滑向不可控的狂热深渊。
相较之下,《沉默的教室》虽处理得冷静克制,却也不失突出的教化意义。
它像是对某种病态、消极心理的矫正,向在迷雾中跌撞前行的人们诉出真理:
三位好友在湖边呐喊,发泄压力和不快忘记身后聒噪,和远方虚幻的楼阁,紧随内心最诚实的那个声音,自会穿过黑夜,抵达破晓时分。
关于自由的电影,我们并不陌生。
不论《飞越疯人院》中看穿体制虚伪的麦克墨菲:
《死亡诗社》中的灵魂工程师Captain Keating:
《海盗电台》中以摇滚为武器的乌托邦:
还是《云图》关于自由在六重时空下的轮回演绎:
电影诞生百余年来,题材和类型不断扩充,技术频繁更迭。
但同样的主旨,不论以何种形式包裹,都具有丰沛的情感穿透力。
只因“自由”是如此迷人的字眼,才让所有被塞进框架的规约和指令,在犹如春风化雨的台词和镜头前瞬间哑然。
片中的高潮,是当库尔特逃往西德后,官员要求学生们承认库尔特带头发起了默哀事件,泰奥和保罗因拒绝服从,被喝令逐出教室后,莱娜突然站起身:“是我想出的主意。
”紧接着,教室里的人纷纷起立:“还有我的。
”“也是我的主意。
”“还有我。
”
年轻人的血总是滚热,而对于匈牙利十月起义的始末,即便我们并不了解,或难以定性,也能隔着一方屏幕,被这群学子的勇气和激情所打动。
这种自我觉醒的标识,足以劈开混沌,令尊严之光重新照入生命。
故事最后,学生们以流亡者的身份踏上离乡的列车,电影在此处戛然中止,又让人思绪起伏。
就如泰奥看向窗外、若有所思的眼神,带给人一丝艰难的希望。
或许你还记得,在1989年11月9日,柏林墙被推倒那天留下的一组老照片,高墙两头被拆散的人群欢呼着,涌向检查站另一端。
当我们将目光拉回当下,距离柏林墙坍塌数年后,世界各地仍在敌对分裂的道路上苦苦挣扎,数以亿计平凡人沦为政治角力的牺牲品。
面对持续加深的裂痕,我们又当如何补救?
或许答案,恰恰源自每一个人。
亲爱的朋友们,大家晚上好,我是嗣睿。
刚刚看完了《沉默的教室》,故事并不难懂,讲的是东德的两个高中生前往西德去给外公上坟,然后顺道去电影院看大波美女,电影前放映了一段新闻纪要,新闻里说匈牙利爆发了革命浪潮,苏联政府镇压了此次革命。
回到东德后,为了对起义的死者表示悼念,他们和同班同学们决定,一起在课堂上无视老师,突发沉默一分钟。
然而这短短的一分钟彻底改变了班上同学的命运。
这部电影是根据真实事件改编,关于政治领域的东西,暗喻也好,明喻也罢,其实早都见怪不怪。
只是对这群少年更加肃然起敬。
究竟什么是少年?
少年应该是翩翩君子,看上去温润如玉,然而心中有火,眼中有光。
心中的火,带着热烈和赤诚,眼中的光,带着温暖与明媚!
制度领域的探讨已经很不合时宜,资本主义不一定好,社会主义也不一定就坏。
主义和制度不过是执政理念的差别,最终有多少人支持,看的是执政手段和管理方法,以及大多数人民得到的实惠程度。
面对隔壁国家的革命浪潮,少年们选择默哀纪念,收听敌台也使的他们变得热血而又执拗,这并没有什么错,这就是少年该有的样子啊。
过度审查和穷追不舍反倒显得自身脆弱。
面对这样的事体,我们该教给学生的是思辨,是不去盲目迷信,而不是一味的追查元凶。
就算追查到了又能怎样,改造吗?
改造是一个漫长而又痛苦的过程,无论是改造者还是被改造者都一样。
索然无味,甚至不了了之。
所以,我们能做的,不过还是鲁迅先生在《我们现在怎样做父亲》里所说的那样:“自己背着因袭的重担,肩住了黑暗的闸门,放他们到宽阔光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人”的好。
看着有些评论真是荒谬,看个电影还得贬损一下我们国家。
看来豆瓣上的公知不少啊,新时代的公知,旧时代的汉奸。
看着有些人还把社会主义制度拿出来踩一通,你真的很懂吗?
不想在社会主义国家生活,那就退出中国国籍,不会有人拦你。
当一个国家的青年都在谈论政治的时候,那么这个国家肯定是要乱的。
所幸我们青年没有过多的谈论这些东西。
如此意识形态的电影竟然还被有些人奉为圭臬,真是可笑至极。
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作者:恃南林以司(来自豆瓣)来源:https://movie.douban.com/review/9690327/这是一部有点奇怪的电影,很多人认为它工整地叙述了一部西方视角的反社反共求自由的坎坷历程,一如多少年来那样在传统电影语境中将西方视为彻彻底底希望的化身而把红色阵营的此时此刻比作当下炼狱,但同时奇怪的是,我们也不乏能从电影中多个主要人物口中听到他们对社会主义的坚定和信赖,即使被出卖,被告知父辈的真相以至人生崩溃,被专权欺凌护佑不了自己的学生,这份信赖单薄到身处极端情境犹似自保的借口,却在整个电影的氛围里,与主题似乎略微相悖的观点最终都并没有给予相应传统上的讽刺效果
今年欣赏到的最佳影片。
故事情节流畅,逻辑自洽,人物形象丰满,表演真实自然,难得的德国电影。
让我对德国电影刮目相看。
为了逼迫那些学生二分钟沉默事件供出领头的,不惜代价,对他们威逼利诱,甚至搞出人命。
这是多卑鄙下流啊!
值得庆幸的是,他们终于到了梦想之地,完成学业,可能也成就了自己一生的新的事业。
不讨论哪种政权好,再我看来人类根本建立不起来那种想象中的乌托邦。单论电影,其一体现出的东西德不处于公平视角;其二人物和剧情设计有冲突,在我看来“少数服从多数”这一决定是有问题的。以结局来看,无外乎是另一种专政主义的体现,是当时东德政权所赐予的自由的又一个小型缩影,那些少数不同意的人成了弃子,而在结局里却站出来作为冲锋的士兵,这跨度没有丝毫的心里依据。再有,女主的感情线以及结尾的迷茫也使得其在电影中途的反抗过于形式主义了,根本不像一个独立思考的自由派人士。不免会想拿《死亡诗社》来对比,其对人物的塑造要比这部不知道强多少,同是由一个感染一群,但我却能无比的相信其中每一个人起立的决心。要不是豆瓣条目功能及讨论区的消失,我只想给2星。
所有少年角色都耿直得不像话。而我从小被教育的是耿直=傻
因为多了一部收音机就觉得自己的灵魂更自由,这片子还真是讽刺。东方总是在找“带头大哥”(集权),西方总是在说这是“多数人”的决定(民主),然而事实就是存在“带头大哥”,民主被集权了却不自知,学生们用标准的东方体制逃向西方。致敬《死亡诗社》的一幕还是很感人,但我真的不喜欢这片子里无所不在的意识形态。
3.5 央企员工深有感触,一件小事能给你扣个八百米高的帽子,一件大事也能让你像屁一样闷在内裤里。
拍得还算不错吧,但还是不喜欢政治电影。
看了部分短评,真的是悲哀,豆瓣里一部分人就是这样,感觉自己很高级,感觉自己什么都懂,感觉自己看的透彻,感觉自己不自由,感觉这感觉那,白痴一样。
1943年8月下旬,淮北中学一女生在她偷窃别人五十元边币行为被发现后,为推卸错误,捏造是受一“特嫌”女生指使所为。在校领导的压力下,偷钱女生编造了“进步青年建国团”的组织,结果该校领导对全校师生实行了刑讯逼供,将一个220人的中学中的四十二人打成“特务”。此案上报边区公安局后,情况不仅未被澄清,边区公安局采用逼供信的方式,将“特务”又增加到五十六人,使全校二分之一的教职员工都成了“特务”。
高潮那一幕 定会想起Captain my captain
为啥这么高分。
官僚们怕的是共同体异议。但我还是感觉学生很容易受鼓动,运动学生嘛。“1956年,两位高中生提奥和库特在去西柏林看电影的路上见到了匈牙利十月起义的新闻报道。为了对起义的死者表示悼念,他们和同班同学们决定,一起在课堂上无视老师,突发沉默一分钟。然而这短短的一分钟彻底改变了班上同学的命运,许多人从此被东德安全局视为眼中钉,加以监视和迫害。在 班级被强行解散后,他们却决心在西德重新结集,不过是以作为逃亡者的新身份。”
其实不太愿意看掺杂政治色彩的片子,但还是勉强看完了,懵懵懂懂,勉强三星!
被海报吸引 故事太无聊啦
“妈妈?真相到底是什么?你为什么不说话?”
如果需要我站起来,我也会站起来
自由的奴隶
希望国家的年轻人能如同电影里那样,热情,勇敢,有意识,能让人们觉得看到他们就看到了未来的光明。在如今这个伸手不见五指的黑暗年代里,永远记得审判,鞭笞放任绝望的自己,若没有光,那便自己成为光,叹息亦不能熄灭最后的火焰。
毫无兴趣
惊了,看过最糟糕的电影之一,简直不忍直视。就这么不加掩饰的宣扬意识形态?沾了自由二字就这么打鸡血?苏联专制就是邪恶?二战牺牲的几百万红军战士怎么瞑目?几个学生脑袋一热默哀了几分钟就成了自由曙光了,简直是对历史的亵渎,太儿戏了。
一次沉默抗议不断扩大化,逐渐演变成叛乱,这种事情看似有些小题大做(电影而言),但其反映的核心其实是每个郭嘉都有的,就看谁能拍了。厚道点的拿自己开刀,不厚道的诸如本片就拿别人来下手,一股脑刻画**多专制多恐怖难说不显得像另一种形式的洗脑。有些设定其实不错,盖世太保家的男主想逃,得到了爸妈不作声的支持;老师说“你们这有什么用呢”,也是袖手旁观者们一针见血的刻画,可惜都没展开。片子还有特别多想当然的桥段,学生团体内部的动摇没得到应有的呈现,把他们逃走的行为刻画得像是逃出牢笼更是胡闹。片子没有刻画好任何一个人物形象,更多的是把人物拍成纸片人用作政治表达的木偶,这某种意义上站到了片子批判的一方,砸了自己的脚。出字幕前还讲讲这些人物后来如何,真是有渗透那味了。要不是真事改编妥妥一星不送
我没看完,我猜到了结果。没看完是因为觉得这电影也没法正视社会主义。美国同样有白色恐怖时期,资本主义媒体的金钱控制化报道同样令人恶心。白色恐怖缘由并非信仰问题,问题在于方法论。