都挺好

千万不要最后来个和解谅解原谅大家都是一家人我们还是血浓于水相亲相爱过去的就让他过去吧我们重新一起来帮助不争气的二哥关键时候亲情爆发最后抱在一起哭！

千万不要！

千万不要！

千万不要！

撕他！

撕你哥撕你爸撕你舅！

苏明玉你要争气！

不能心软！

不能心软！

不能心软！

然后各种恋爱谈起来！

(๑⁼̴̀д⁼̴́๑)台湾男小少爷马屁下属都谈起来！

做你自己的女王！

花了七个小时一口气读完了《都挺好》，整个过程一气呵成，没有一丝拖沓，酣畅淋漓。

在这之前，很难得有一本构建于家庭伦理之上的小说能做到如此具有吸引力，仔细想一想，只有笛安的“龙城三部曲”让我对那一大家子产生了类似的浓厚的兴趣，当然，这两本书截然不同。

读完之后，又看电视剧前几集，改动并不大。

我读的阿耐老师的第一本书是《食荤者》，《食荤者》的开篇是我读过的小说里最好的开篇之一，短平快，迅速进入节奏，也迅速给了我一个直接的印象，让我得以判断我要不要继续读下去。

但我并不喜欢《食荤者》里谈情说爱的部分，尽管那一点也不多，但那一点点，我也不喜欢，不知道为什么。

《都挺好》中，三对恋人，他们的爱情却让我十分接受。

各有各的不同，各有各的难处，也各有各的幸福。

但在《都挺好》中，最难得的苏明哲、苏明成和苏明玉三兄妹这三个人物，真是写得好极了。

苏明哲试图顾全大局、但是却没有相匹配的能力、只能竭力维持平衡的大哥形象，从小被母亲宠爱、对母亲盲目信任、养出了无知又有些无耻性格的二哥形象，以及从小不受母亲待见、被逼离开家庭、试图与家庭切断所有联系却果断独立、不愿意欠下任何人情的小妹形象。

得知姚晨要演苏明玉，我倒是很放心，她的外形与苏明玉非常贴近，瘦，高，不是大美人，但是也漂亮，有些冷漠，但在工作外又有些善意和热心肠。

其实，这个故事真的非常适合拍电视剧。

这个故事高明就高明在，所有不幸所产生的核心——苏母，在故事一开篇就因为打麻将太兴奋去世，以至于后面所有的妥协与矛盾的再次激化，都既不显得过于坏，又不会过于圣母。

为什么有些人物常常被说圣母？

因为她们竟然轻轻松松原谅了曾经狠狠伤害过她们的人，并且还可以摒弃前嫌、同归于好。

苏明玉不圣母，她也没有摒弃前嫌，直到最后，她都没有原谅，她只是选择放下，放过自己。

这是我读到后面，最觉得牛逼的地方。

而最最牛逼的地方就是在苏明玉报复了苏明成之后，她惊觉自己的模样已经跟她憎恨的母亲别无二致，她惊觉她不想成为这样的人，以至于她选择放弃复仇。

这一点，在这个故事中，安排得合乎情理，又水到渠成，不突兀。

因为，真正伤害她的那个人已经死了。

她要放下的，并未真正如鲠在喉地梗在她的心中。

而苏明成，看到后面，只能接连叹气。

用现在的话来说，他就是一个妈宝男——但从苏明成这个人物身上，又会发现苏母的另一面，她真的很牛。

对于自己的妈宝男儿子，她非常清楚地知道自己儿子的德性，当她儿子娶了妻子之后，她完全没有制造出婆媳矛盾来激化家中矛盾，而是把儿子的妻子都好好地照顾了，让朱丽对她的婆婆非常依赖。

夫妻之间的矛盾都需要靠婆婆来协调。

苏母之能耐，可见一斑。

难怪苏明玉到后面听到小蒙感慨他爸是个好领导，不是个好父亲，这并不矛盾的时候，苏明玉内心会那么感慨。

一方面，苏明玉承认着她母亲的能耐，另一方面，她无法释怀家庭对她造成的伤害。

这种矛盾一直是悬在她心中的梗，她无法妥善处理，以至于她非常容易陷入激动的情绪。

小蒙一句话倒不是说点醒了她，而是让她终于在这一点上释怀了。

没错，苏母不是一个好母亲，至少对于她而言。

这故事最重要的三个女性角色，苏明玉，大哥苏明哲的老婆吴非，二哥苏明成的老婆朱丽。

三个女性人物都好到爆炸，如果说吴非一开始出场属于那种典型的贤妻良母，到后面，她开始唤醒自己的独立意识，意识到靠丈夫是靠不住的，必须靠自己这种前后的转变，恰恰是这些年最主流的女权思想（我指的不是那种田园女权，不要误会，是褒义的那种），而这个人物却在那么多年前就写出来了。

另一个人物，朱丽，一个精致的白领。

她是这本书中最大的惊喜，准确的说，她是这本书中最最纯粹的一个人。

她的原则、她的标准、她的爱，从来没有改变。

看到这个人物就想了解她的成长史，想知道为什么一个人可以成长得这么好。

书中关于她父母着墨不多，但有一件事就可以见到她父母对她的教育有多么好。

苏明玉住院，她想要去探望，顺便给苏明成求情，但是苏明玉不肯见她。

朱丽决定去把医院每个病房都找一遍，总能找到她。

她的父母听说后，一开始婉言阻止了一下，但见阻止不了女儿，也不强行镇压，立即转变策略，朱丽母亲提出自己陪她过去，明明是怕她冲动，却对女儿说，病房里什么人都有，女儿年轻，强行闯进去不方便，她来做这件事，以理说服女儿。

再到苏明玉面前，朱丽什么作用都没有起到，朱丽母亲却靠着自己的人生经验，硬是让强硬又冷漠的苏明玉松动了态度。

父母的做法对子女的影响之大，不用多说。

从这一件事就可以看到朱丽成长环境之好。

这里的好，指的是教育环境。

很多人疑问，这个故事最终的结局是大团圆吗？

这得看怎么理解大团圆这个概念。

如果说只要不是老死不相往来、没有人死就是大团圆，那你可以说这是一个大团圆结局。

但是，事实远非如此。

我只能说，这个结局，没有一丝不合情理，就像对于苏明玉来说，最伤害她的那个人已经去世了，剩下的人，她不是原谅，只是放下。

仅此而已。

By 川者（欢迎关注）

写于2019年3月21日：第一次写剧评，没想到会有这么多人关注，谢谢大家，谢谢这么多瓣友的安慰，评论我都认真地看了，心理很温暖，谢谢。

还有部分瓣友的话我不太认同，但是我尊重大家的言论自由，毕竟不同的生活经历，会带来不同的价值认知。

为什么写这篇文呢？

2018年11月初，我偶然间看了《都挺好》这部小说，相似的生活情境引发了我的共鸣，花了一周的时间看完了小说，情绪很复杂。

当知道正午拍了这部电视剧的时候，特别开心，也特别放心。

开播以来，我一直在追剧，每看一集感慨就增加一分，于是提笔写下了这篇文章，不是为了博取同情，更不是为了谴责谁，只是想写下这些年的心路历程而已。

写完之后，我的确觉得放下了很多东西。

《都挺好》第36集，明玉一家智斗舅舅的情节看得我好过瘾，舅舅慌忙逃走之后，一家人大笑的场景突然让我泪湿眼底，多么难得的和睦场景啊，多么难得的“一家人”。

那些如明玉一般嘴硬说“我不是苏家人”、“苏家的事与我无关”的，只是把自己包裹起来，害怕再受伤而已。

她们比谁都渴望家庭温暖，这些是再多钱都买不来的。

之前的文章删除了，之后，愿所有的“苏明玉”都能与自己和解，与生活安然相处。

苏明成大声提醒：以下内容全属杜撰今天，苏家人让苏明哲失望了吗？

答，失望了。

今天，苏家长子为了苏家不散努力了吗？

答，努力了，他建了个微信群。

一家人就要有一家人的样子。

苏家的微信群，就连群名称都是他作为苏家长子的责任——苏家不能散。

明玉只有大哥和苏大强的微信，点开所有人的头像看了一眼。

苏大强签名：我大儿子斯坦福高材生，在美国定居，二儿子守着我伺候我，闺女是大公司的大老板非常有钱。

苏明成签名：我爱老婆，老婆爱我。

苏明哲签名：Responsibility。

朱丽签名：永远年轻，永远小公主。

大嫂：little mi‘s mother 。

她自己也设置了签名：闲人勿扰，以及，关闭苏家微信群提醒。

微信群聊之苏明成让大哥失望了！

大哥究竟应该相信谁？

微信群聊之苏家长子苏明哲主动发起群聊，做大哥的只能帮你到这了。

微信群聊之非非也让苏明哲失望了！

不给苏大强买房又是谁的错？

微信群聊之苏家长子苏明哲主动发起群聊，做大哥的只能帮你到这了。

微信群聊之论苏家长子长女的责任。

苏大强：苏明成只是要离婚了，苏小咪只是要饿肚子，可是不买高端家具，我苏大强丢掉的可是面子啊！

以下为319更新微信群聊之苏大强彩虹屁制造机小蔡保姆加入群聊

微信群聊之小蔡朗诵诗歌——苏老师的诗是我读过最好的诗。

微信群聊之诗人的孙女应该读谁的诗？

苏家长孙女苏小咪何去何从？

微信群聊之诗人苏大强人气直逼小鲜肉。

一个番外小蒙总加入众诚集团总部大群，火速被打脸。

一个彩蛋众诚集团员工微信签名大曝光老蒙：你，猜不透我。

柳青：男人有钱就很棒了，我竟还有颜值。

小新：加油！

努力！

不辜负！

老毛：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

小蒙：向往自由扫码加入苏家微信群聊，看苏大强在线撒泼打滚

终于追完了《都挺好》，一个美满和谐的大团圆结局，却让我像吃了苍蝇一样恶心。

大家但凡有一点基本的审美和认知能力，应该都会和我有同样观感吧。

年度爆款剧就这水平？

虽然这剧前面也有不少槽点，但优点也是明显的：三位主演的扎实演技（姚晨倪大红郭京飞），难得一见的现实题材（原生家庭伤害，养老问题，反思孝道），还是可以让人真情实感投入其中的。

而现在回过头纵观全剧，我只觉得精神和情感受到了侮辱。

这绝不只是最后两集烂尾的问题，而是全盘皆垮。

本以为要通过苏明玉鼓励大家勇敢挣脱原生家庭阴影自立自强，结果她一直都陷在家庭的泥潭里根本脱不开身，家里但凡出事都是她在后面收拾烂摊子，最后为了照顾生病的父亲把好好的工作都辞了。

本以为要通过苏大强让大家反思传统孝道，当父母提出无理要求绝不能纵容，结果他每一个无理要求最后都得到了满足，而那些恶果都要子女默默吞下，苏大强不需要承担任何责任。

而在我看来整部剧提出的最核心也最尖锐的命题——“父母如果不爱自己的子女，子女该如何面对。

”也一直是在和稀泥，最后干脆把问题都收回了。

之前一直都自私自利对子女看不到半点关爱的苏大强，竟然因为生病就性格大变，忽然知道关心子女了。

编剧还有这么耍赖的吗？

于是我所期待的开创性、现代性、反思性，最后一个都没落实，恰恰相反，我感受到的只有保守、陈腐、愚昧。

现在大家之所以都把问题归结为最后两集的烂尾，因为这两集的转折太生硬，煽情太尴尬，只是为了大团圆而强行和解。

而之所以要大团圆结局，又是为了过审为了和谐为了正能量价值观。

但我觉得这和过不过审、和不和解关系也并不大，纯属主创自己玩砸了。

全世界的家庭剧家庭片，至少90%最后都是要和解的。

即便是在动不动就渲染暗黑价值观的美剧日剧里，也很少有父母子女从头撕到尾都互不原谅。

而且时间越近，这样的作品就越是难得，因为影视成了工业，要顾及大众的心理预期和承受力。

我印象中到最后仍不和解的作品，都是年代很久远的经典，中国有曹禺编剧的《雷雨》，西方有莎士比亚的《李尔王》，都是大悲剧，而且父亲都是有重大性格缺陷的反面人物。

《雷雨》里的周朴园专横冷酷，《李尔王》中的李尔王昏庸偏信，最后都害死了子女。

至于比较近期的家庭题材，基本上都会和解。

加拿大年轻导演泽维尔·多兰的处女作叫《我杀了我妈妈》，片名耸动，但不过就是青春期叛逆儿子和控制欲母亲之间的争吵，吵到最后发现他们还是互相爱着的，只不过这种爱常常会扭曲，那些争吵只是为了沟通理解而已。

看完后你不但不会想要杀妈妈，也许还要自责对妈妈有过的误解。

我看过的家庭撕逼题材影视剧，最精彩的应该是美国电影《热铁皮屋顶上的猫》（在中国被翻译成《朱门巧妇》），编剧是赫赫有名的田纳西·威廉斯。

整部片全程高能，父子翻脸，夫妻对骂，鸡飞狗跳，歇斯底里，金句密集堪称撕逼教材。

但最后还是和解了，而且和解得让人服气，因为他们经过了充分的沟通，达成了理解。

看完你还是会觉得这是个牛叉作品，而不会觉得有任何俗气和妥协。

中国也有成功和解的经典例子。

许鞍华早期有部自传性作品叫《客途秋恨》，讲的就是她和她妈妈的故事，张曼玉那个角色其实就是许鞍华本人。

许鞍华的妈妈是日本人，战争时期来到中国嫁给了她爸爸，婚后生下女儿，但母女俩关系一直不好，有很深的隔阂。

后来许鞍华去了趟日本，终于体会到了身处异国他乡独自飘零的孤独和艰难，于是理解了母亲，自然也就和解了。

前两年有部台湾记录片叫《日常对话》，女导演黄惠侦把镜头对准自己的妈妈，这个妈妈是个女同性恋，在外整天风流交了很多女朋友，对自己女儿却不闻不问极其冷漠。

于是女儿就努力想探究妈妈为什么会这样？

原来妈妈年轻时在家人安排下和毫无感情的爸爸结婚，婚后爸爸经常对其实施家暴，甚至还性侵女儿，妈妈虽然知道此事但还是不敢声张，因为太恐惧了，久而久之就养成了逃避型人格，后来离开了父亲也还是改变不了。

这样的母亲，纵然千错万错，你还能恨得起来吗？

所以和解不是问题，关键是怎么和解。

和解虽然看起来很俗套，但要让人信服是很难的，比从头撕到尾可难多了。

所有成功的和解，要么双方经过了充分的沟通理解，要么自己经过了足够的反思和转变，这些情节铺垫可不是一拍脑袋就能写出来的。

苏大强和子女的沟通充分吗？

不充分。

他对自己的错误有足够的反思吗？

没有。

我们最后能理解苏大强为什么那么奇葩吗？

不能。

他为什么那么自私那么贪婪那么没脸没皮，编剧都没有足够的交待，好像这个人生下来就是这样的，基因里就写满了恶。

让这样一个纯粹的恶人当男一号，去搅动所有的矛盾，还不能得到任何理解，这就已经堵死了后面和解的路，怎么和解都不对，都说不通。

如果您就是奔着最后和解去的，前面但凡让苏大强显露一点点可爱之处，都不会让结局来得这么让人错愕。

苏明玉为什么得不到母亲赵美兰的爱，编剧倒是给了一点交待：因为女儿的出生断送了自己出走攀高枝的梦想。

可这恰恰说明赵美兰就是个自私的人，她对女儿也确实没有爱。

这样的父母，根本不配得到子女的和解啊。

你不爱子女，子女为什么要爱你？

这种情况要达到和解，唯一可行的逻辑，就是靠“愚孝”。

结果就让这部剧从先锋犀利一下子降格为落后保守。

我依然觉得这部剧的出发点是难得的，它提出了一个特别尖锐的问题：如果父母并不爱自己的子女，子女该如何面对父母？

这个问题放在任何地方都是尖锐的，不光在中国。

我想了很久，都想不到一个正面表现这种父母的国外影视剧。

日本电影《被嫌弃的松子的一生》里，松子从小得不到父母的爱，造成性格上对爱的极度饥渴。

但这部分情节很短，只是开头交代了一下，很快就转到松子的恋爱故事上去了。

另一部日本电影，是枝裕和导演的《无人知晓》，母亲抛弃了四个孩子离家出走，后来就再无音讯。

电影的重点是几个孩子如何互相照顾艰难生存，失责的母亲就只有一个模糊背影。

为什么要模糊化处理？

因为太难了。

该怎么解释呢？

对于大部分人来说，都很难接受父母对子女会毫无爱意，毫不负责。

即便社会新闻经常会出现父母残害孩子的惨剧，我们会觉得那是另一个世界的事情，我们不能理解也不想理解。

即便那些曾经受过父母的苛待，甚至大声囔囔着“父母皆祸害”的人，多半也觉得那只是爱的方式不对，是扭曲的，或者是不彻底的，但不可能一点爱都没有。

哪怕周朴园和李尔王，我都不曾觉得他们完全不爱子女。

而在苏大强身上，至少在得阿尔茨海默症之前，我真的看不到他对子女的哪怕一点点爱。

把这样一个人物当男一号塑造，是绝对的超高难度动作。

而编导采用的，却是最简单最偷懒的办法，就是把他当成一个极品大奇葩，集合各种正常人都难以忍受的缺点，把各种缺点都极致化，极致化到了丧失人性的地步，再靠倪大红老师的演技增添一点喜感，最后就成为众人争相转发的漫画表情包，而不是一个具体可以感知的人物形象。

为了煽动观众情绪，一味追求戏剧化，放弃逻辑，简单粗暴地处理人物和剧情，没有任何深挖人物的意愿——这就是我们的年度爆款电视剧，和无数爆款营销文案一样，只不过是在把我们当傻子一样，企图任意操纵我们的情绪和注意力。

苏大强家的那点事，本来只要说开了，就很容易解决。

然而一堆屁大点的事，父子三人都拐弯抹角，逃避迁延。

谁都不肯面对真实，才带出了《都挺好》这一大堆事。

苏明哲前期，看似总在试图负责，其实在逃避，不肯接受以下事实：他学业有成，表面光鲜，自觉该担负一切；然而先离家，又失业，两边顾不到。

一个人越缺什么，越念叨什么。

所以远隔重洋嘴上尽孝，“我是苏家的大哥”、“这个家离了我不行”、“这个家不能散”、“我对你们很失望！

”说这些的同时，他其实早知道了，这个家跟他的关系其实挺淡薄的。

他最该失望的，是他自己。

他要出钱买房，“谁让我比你们挣得多呢？

”他要独挑大梁，“咱爸我管了。

”他不是不知道，这些举措是过度补偿，但他逃避这个事实。

每逢妻子向他指出事实，他就迁延逃避，“这不是一回事嘛！

”每逢自己遥控出了问题，就赶紧推给他人：“太失望了！

”

苏明成不是不知道自己啃老，不是不知道论事业，自己远不如明玉。

但他没法接受，所以一直在逃避。

苏明成最爱念叨的，两句话。

其一，“苏明玉就是有几个臭钱！

”其二，“这钱是妈给我的！

”“苏明玉有几个臭钱”，就可以抹杀苏明玉的优势；“这钱是妈给我的”，就可以掩盖自己啃老的事实。

但他这么说的时候，色厉内荏，自知理亏。

所以朱丽去跟明玉借钱时，他觉得这是在伤害他的自尊。

父亲掏出账本时，他暴跳如雷。

叫得越响，心里越虚。

骨子里，这是他的软肋。

为了逃避现实，他可以暴跳如雷。

听到朱丽说他精神没断奶，一巴掌甩了过去。

听到朱丽劝他别投资，拒绝接受现实，“你不要跟我说投资回报率什么的，我就是相信自己这次能赚钱！

”他甚至不肯接受母亲亏待明玉的过去，一听到苏大强说自己母亲不好，可以喝醉堵门骂：因为一旦承认了这点，就承认了自己确实是不当得利的家庭第一废物了。

他是真不敢面对现实。

一旦被迫面对了，哭腔都出来了：

观众都念叨，苏家二位媳妇前期是正常人，特别好；后期则显得，现实。

其实她俩并没好得上天入地，只是相比于二位小苏，能接受现实而已。

吴非做的一切，就是一个理性人的逻辑：先顾小家，再顾大家，别充大尾巴狼；有事先（找明玉）解决问题，而非嘴上拿大。

当然，许多时候显得过于现实：那是她自己作为一个妻子的立场。

朱丽做的一切，也是一个理性人的选择：直面现实选择还钱，工作丢了告状，工作回来了感激，远离显然不肯接受现实的苏明成——当然她工作丢了告状，导致老公去打小姑子时不大对，但大体是个正常人的思维。

她俩只是相对务实，偶尔显出点利己，但对比两位不顾事实的丈夫，已经显出好来了。

当然，本剧一切的矛盾源头，都是赵美兰与苏大强。

而他俩也一直在……逃避。

依照剧情，赵美兰跟苏大强本是图利，得利后想另攀高枝，却因为明玉没法离婚，于是将一生不得意，迁怒于明玉与苏大强。

迁怒也是心理防御自我保护的方式之一。

赵美兰一生为弟弟奔忙，又自觉不得志，必然得找个理由。

“女人就是给男人做陪衬的”，强化这个思维，她就能自我开解，自己为弟弟忙是对的。

“都怪明玉和苏大强”，强化这个思维，就能让她接受自己一辈子嫁在苏家的不得意了。

而本剧矛盾的万恶之源苏大强，则是逃避之王。

赵美兰在时，他一直在逃避：躲洗手间，逃出去散步，好逃避赵美兰亏待明玉的事实。

赵美兰死后，他一直在逃避面对明玉：因为自觉理亏，也知道自己会习惯性面对强硬者退缩。

怕强的，当然就擅长捡软的。

苏大强先缠着苏明哲要去美国，还特意摆酒吹牛：被压抑久了，得对同僚，尤其是高主任，抖抖威风。

也是因为知道，苏明哲好欺负。

寄住在明成家时，发现朱丽肯负责，于是凡事不叫明成，只叫朱丽，提各种无理要求；一边催苏明哲，“快给我买房子！

”不敢碰苏明玉，之后逐渐不敢碰苏明成，之后逐渐不敢找吴非。

凡事找苏明哲、朱丽和石天冬。

很简单：柿子捡软的捏罢了。

他对儿女们颇多恶意，各色细节不提。

很容易理解：他觉得自己一辈子窝囊，都是被赵美兰压迫的；他总幻想远离老宅远离赵美兰，压榨儿女，就能作天作地，获得幸福。

“这事不怪我！

”“我那不是，我哪有能力管哪！

”“我血压高了！

”他一直在逃避一个父亲的义务，只想享受权利罢了。

这也可以解释，苏大强急吼吼要跟蔡保姆结婚，老房子着火没法救的迫切。

“以后没人能管我了！

”明玉与明成反复劝他：人家保姆是图你的钱。

他内心深处，又何尝不知道？

但他被赵美兰压抑了一辈子，所以总在自我催眠：蔡保姆对自己是真心的，是欣赏自己的魅力。

所以被蔡保姆赶出来了，他才怒吼着歪曲事实。

非说是儿女阻止自己结婚，才让自己爱情受挫——因为一旦承认了自己瞎了眼看错了人，还被人如此屈辱地赶出来，自己就真的是，彻彻底底窝囊了一辈子。

骨子里，苏大强的思想是：只要逃避在“父亲”、“亲情”、“老人家还有做错的吗”这几个壳里，不去面对自己当父亲很糟糕、当丈夫很失败的事实，就想一直苟过去了。

真实情况其实很简单：苏明哲根本无力管父亲；苏明成就是啃老；苏明玉是他们之中最成功的，却又是被家里亏负最多的。

苏家三个男人如果直面现实认输服软，在赵美兰的葬礼上坐下来，承认自己或无能或混蛋，这个剧第一集就解决了——当然，也就拍不了这么多集咯。

随着剧集进度，苏明哲的变化是：多少知道了自己没能力管全家。

回美国时还特意对明玉承认了自己无能。

苏明成的变化是：多少承认了明玉的强大，慢慢发现了自己的幼稚，开始负责了，还啃老的钱，踏踏实实做事了。

所谓巨婴的成长，不过就是开始接受事实上的自己，不再逃避了。

可见世界对亲人的要求，是真的挺低的：只要不躲在亲情里撒泼打滚，能好好地有事说事，各自负责，就已经算好了。

这剧真实也不真实。

真实在，世上的确有这么多琐屑的家庭纠葛，躲在面子、自尊和逃避的壳里，不肯就事论事。

不真实在，三苏各自的逃避撒泼，都夸张到了极点，所以才出这么堆破事。

以及，苏明玉过于神通广大，过于挥金如土，才能解决这一大堆问题。

当主角必须靠过于强大的主角光环，外加忍气吞声，才能求得半个圆满，那反过来说明：这只是1%过于理想的案例。

现实生活中99%的苏明玉，因为没有这么神通广大，兄长们也未必能通情达理地反省，所以，大概只能守着类似的创伤，憋一辈子？

这个疑似要大团圆结尾的故事背后，世上万千没团圆的委屈，想起来，才让人觉得揪心吧？

《都挺好》这故事在苏州。

苏州隔壁的无锡，有个江南家庭。

一个女人年轻丧夫，带一子一女改嫁另一个男人。

子女被后爸从小欺负到大，甚至女儿找的男朋友上门吃饭，都被后爸拿竹竿打伤过——当然，那位男朋友当时徒手折了竹竿，吓住了后爸；又跟派出所那边说没事，没把后爸捉进去，镇了场子；后来女儿顺利结婚，自立了；后爸老来，反而得靠女儿养老，对女儿女婿外孙子格外亲近。

八十岁上，后爸承这位后女儿养老送终时，流着泪说自己以前错了，就是一直没脸说。

“我也晓得你心里一直有口气，我么是对你不好”。

这位后女儿——嗯，就是我亲妈——后来跟我说：“到老了才说这种话，有什么用呢？

吃的苦头，过也过去了。

笑笑吧，除了笑笑还有什么办法呢？

”我妈算是个超低配版苏明玉，在她看来，她得的结果已经算好了，但终究不无遗憾，也只能自我宽慰“笑笑吧”。

所谓放下，不是疮疤平复了，只是不再去自揭疮疤而已。

世上又有多少苏明玉，面对逃避问题、不肯面对事实的亲人们，连笑都笑不出来呢？

之前看《房思琪的初恋乐园》其中有一段话非常震撼我，以下：为什么所谓教养就是受苦的人该闭嘴？

为什么打人的人上电视广告牌？

姐姐，我好失望，但我不是对你失望，这个世界，或是生活、命运，或叫它神，或无论叫它什么，它好差劲，我在读小说，如果读到赏善罚恶的好结局，我就会哭，我宁愿大家承认人间有一些痛苦是不能和解的，我最讨厌人说经过痛苦才成为更好的人，我好希望大家承认有些痛苦是毁灭的，我讨厌大团圆的抒情传统，讨厌王子跟公主在一起，正面思考多么媚俗！

可是姐姐，你知道我更恨什么吗？

我宁愿我是一个媚俗的人，我宁愿无知，也不想要看过世界的背面。

电视剧《都挺好》开播了，网友都说⽐樊胜美更惨的女主角出现了，赶紧去看个究竟，结果一秒入坑。

确实啊，苏家⼩女⼉儿明玉(姚晨饰)从⼩心气儿高，努力学习，立志要像大哥苏明哲(⾼鑫饰)一样考取清华。

可是父⺟不仅把她从小住到⼤的房间卖了，而且在女⼉高三关键的时刻，让她连复习功课和睡觉的地方都没有。

不愿意出⼀千块钱让女⼉参加学校的尖子⽣强化班学习，转身就给了⼆儿子苏明成(郭京⻜飞)两千块去旅游。

就因为儿子说自己的工作薪水高，一月三千五，哄着母亲先出两千，他先去毕业旅行。

明玉妈妈的理论就是：女儿，只养到18岁，之后的事情就不管了，反正以后还是得嫁人的。

为了省钱，把女儿送去了不花钱的师范大学，即使女儿的能力可以考清华。

大儿子明哲考上了美国斯坦福大学研究生，半额奖学金，一年还需要十五万的生活住宿费用，所以当妈的为了光耀门楣，咬牙卖房子，砸锅卖铁也把大儿子送去了美国，儿子也争气，只让父母卖了这一间房，之后都靠自己完成了学业。

当然，代价就是在美国十年都没有回家。

毕业后，明哲留在美国工作，之后娶妻生子，定居美国。

二儿子明成嘴甜，学习最差，好吃懒做，知道家里妈妈的地位最高，一心笼络住妈妈的心，每星期放假回家，妈妈就是整一桌子好菜，忙前忙后的为了这个儿子。

而他回家吃喝，还带回家一包脏衣服，让上高三的妹妹给洗。

明玉从小就犟，有骨气，就是不洗。

明成另有花招，再去告状，利用妈妈喜欢苛待妹妹这一点，让强权压制妹妹。

明成上大学本科花钱买，找工作花钱买，之后娶老婆的年纪，月月月光族，工资不花光不老实，全靠父母的退休金接济。

结婚的婚房和装修、家里买车，全靠爸妈又卖了两间房，拿着养老金去贴补。

为了二儿子订婚结婚摆酒席，买房子，父母狠心只留一间主卧，其他卧室都卖掉。

上师范的妹妹，从此在家再无立足之地，质问母亲回家了还能住哪儿，转身又责怪父亲一辈子懦弱怕老婆，不敢为她做主。

与父母争吵一架后，发誓再也不回家。

可这个家里，还是明玉最孝顺。

母亲打麻将九小时不休息，再加上自摸一把，激动之下心梗去世。

明玉张罗葬礼，买墓地，一力承担所有开销，虽然跟母亲争吵后再不回家，但还是赶回来送妈妈最后一程，让妈妈体面的走。

明玉是心软嘴硬的孩子。

因为葬礼上接听公司助理急电，被明成抓住小辫子，责骂她不尊重母亲，如果不想来葬礼可以不来。

明成其实就是内心不平衡，从小被欺负的妹妹，现在事业比自己好，赚钱比自己多，眼看给爸爸买一堆新衣服，爸爸乐得合不拢嘴，妹妹在家里的地位都超过了他。

《都挺好》是一家人的故事，母亲强势又重男轻女，父亲懦弱一辈子被骂被管制，看着女儿被苛待也不敢管。

大儿子远在他乡，小女儿与父母家人不亲，二儿子是啃老族，一家人不见面倒也相安无事。

母亲的去世，让大家聚到一起，也在矛盾白热化，往事一桩桩重新摆到台面上来。

长大后的明玉性格依旧很倔，对二哥和二嫂不理不睬，大哥也很奇怪妹妹现在的脾气怎么会这么差，这么强势。

老父亲（倪大红）只有四万存款，一间老屋子，还担心被二儿子拿去。

父亲的心里也有自己的算盘，二儿子指望不上，老屋子不想再住，女儿不亲近，只有大儿子明哲可以依靠，所以他打算跟着大儿子去美国生活。

但大儿子在美国的生活也不是顺顺遂遂的，估计这一家人以后还得聚在一起。

这部剧一看就是正午阳光的风格，取名风格一脉相承。

目前看了两集，简直要吹爆倪大红的演技，从《北平无战事》到《罗曼蒂克消亡史》，不管正派反派还是憋屈的丈夫和老父亲，他都演的入木三分，很值得看。

大胆预测下，这电视剧会是大团圆结局，父亲和女儿，哥哥和妹妹可以冰释前嫌，而姚晨会和开饭店的杨祐宁在一起。

你为什么会气愤。

当你真的投注感情，跟随剧情发展，为一个角色所受的诋毁而悲，为她获得的赞扬而喜，跟着她全部的情绪捶胸顿足、击节赞叹，你会明白当她被轻描淡写地拉入戏内必然的欢喜团圆的沉重枷锁时那份无所宣泄的滞胀和郁结。

而你无能为力。

你屈服于众口，他们告诉你这是应当的，运用一种无懈可击的组合拳法，“事已至此”，“出于你明白的原因”，“也只能这样了”，“不要太强求”，“毕竟比起其他的”，“难道不应该吗”。

每一句话在你的脑子里都能毫无障碍地接下去，但又有另一个声音在说。

它很好，各方面，都挺好，演员一流，镜头表现力过关，各种细节到位，甚至连流浪狗在海报上都有一席之位，你很难忍心去挑什么毛病。

但是。

但是。

哦……原来四十多集就是为了说这个呀，好一个先抑后扬，好一个包藏祸心，所有的真情实感都变成了真实可笑，好了你骗我看完了，但是，你休想骗我给四星。

苏明哲是和苏大强最像的人。

苏大强一直同大哥亲近，是因为他了解苏明哲懦弱又无主见，你只要咬着他不断欺负，他一点办法也没有。

这样的人比苏明成更可怕。

苏明成是一颗你清楚知道他什么时候会爆破的炸弹，他是有逻辑的（虽然这个逻辑自相矛盾，稍后说），你可以讲理，虽然讲理的后果可能是挨揍——但就算是挨揍也是一种有明确指向性的通路。

苏明哲不是，苏明哲只会拿一些如今被贬义化的“儒家的”、“中庸的”惯用理论来道德压制别人。

“我是家里的大哥，我不管谁管。

”“XX真是太让我失望了。

”“你就别再跟着添乱了。

”气到你原地爆炸。

这种人和稀泥的手段有一个显著特点，就是他们通常会用一个或几个常识性的论据来支撑自己的观点，由于常识和公理是不会出错的，你如果去反驳他，就会进入他的逻辑圈套：你怎么这么不懂事。

但问题在于，通过论据A能够证明论点A，不等于通过论点A能得出结论B。

假设苏明哲说，爸病了，我必须回到爸身边去，因为我是家里的大哥，明成照顾得不好，明玉又不管。

这句话中，已知条件“爸生病”，结论是“我得回去”，论据1是“别人没照顾好”，2是“我有责任和义务”；隐藏的论点是“我照顾得好”和（或）“我不管没人管了”。

事实1，苏明哲铁定照顾不好，别人没照顾好不能作为他能照顾好的必要条件，故结论不成立。

事实2，大哥的盲目责任滤镜下“没人管”并不真实，故结论不成立。

事实3，同样由于盲目责任感（与同等或更高程度的自大）作祟，他对自己的实力十分没有清醒认知，故论点和结论都不成立。

须知人的精力极其有限，分摊在几件事上注定此消彼长，排序取决于重要程度，你选择过度关注某一个事项，就必然有旁人替你承担其余事项里你那一份义务。

这些义务在剧情发展的不同时期鲜明地转嫁在了他周围人的身上，他滥用别人的爱、同情与善心，只是因为即便如此他过得也挺惨，由此引发了二度怜悯，使他看上去是个“善良又没用的老好人”。

他是吗？

他不是。

苏明成是一种儿童式的、令人可以直言厌烦和憎恶的坏，甚至苏大强都是一种理直气壮的坏，而苏明哲是伪装成“没用”和“无可奈何”的，看起来甚至是“好得可怜”的坏。

他是一块渺小的、不会过度恶化却永远在那里的疮疤，他好不了，你也觉得他可怜兮兮而不忍责骂。

这种人会永远拖着你，因为他“尽力”了，天知道他的力都尽在了哪里但他真的没落好，他比你惨了，你又怎么能扔下他呢？

吴非，请问你为什么不跟苏明哲离婚。

作为电视观众，我们期待逻辑。

不离婚当然有不离婚的逻辑，剧中以冗长的集数渲染了矛盾，就像苏明哲的A证明不了B一样，矛盾飞速地解决了，这个剧里面的大部分情节攀升导向的剧情高潮都如此，生怕观众看得太仔细似的，总是过分轻描淡写地一笔带过。

讲道理，我国观众已经很宽容了，体谅审查，体谅导演的不能拍，体谅编剧的语焉不详，但你们不能因为这些客观原因而枉顾角色行为的延续性，既然吴非不是个能忍气吞声的人，她的忍气吞声便理应被渲染得更温柔和妥帖些。

苏明成更奇怪。

我们知道妈宝是什么样，我们也知道妈宝不会是什么样。

妈宝是苏明成这样，妈宝也绝不会是苏明成这样。

现在你可以想通了，这是一个奇怪而割裂的角色。

在编剧和演员的角度上他当然不奇怪，如果我们把洗白当做一种必然走向，或者说得委婉些，要展现出一个不那么正面的人物的层次性，必得赋予他一些可爱的特质。

但这样的人真实存在吗？

不能的。

不谈洗白后的越来越多的加分项，这是一个立足于现实的剧，我们谈谈现实的可行性。

一个从小在家横着走的男孩，母亲帮亲不帮理，成长环境中仅有的两位女性一个常年受他压制、毫无社会（家庭）地位，比起妹妹更像个谁都可以随意呼来喝去的用人，另一个无条件地纵容和溺爱他，为他所有不人道也不正确的行为撑腰。

他学会了花言巧语和阿谀奉承，却从不懂得理解、体谅和尊重，他所属的家庭关系是一种封建强权式的：母亲和妹妹分属这个家鄙视链的顶端和底端，女性对他来说是十分两极化的权力符号，你只能畏惧她——或者欺压她，凌辱她。

同时，辈分在他之先的两位男性也为他提供了侧写，他害怕大哥，那是一种顺带的谄媚，母亲因大哥成绩好而倚重他，他对大哥的敬重是出于对母亲威严的顺从。

成绩好在这个家里是与地位相互捆绑的加分项，妹妹的成绩也很好，却仍然位列最底层，这教会他的只能是一个道理：性别原罪。

女性是最低劣多余物品，只有当她有了儿子，社会地位才能自然而然地提升，那之后她便成了家中话语权的掌握者，所有的男性变得需要俯首帖耳。

父亲就是一个典范。

这男孩后来结了婚，可想而知他在婚姻关系中会怎么对待他的妻子，何况他们结婚至此已经有了不少年头，却连孩子都没有一个。

苏明成的成长环境与母亲潜移默化的教育决定了他不可能是剧中呈现的样子。

他只能是绝对自私的，除此之外，他是一个打女人和家暴的人，朱丽的父亲在听到明玉的事之后说了一句，害怕女儿以后也会挨揍，这个担心后来被印证了。

一个人的暴力倾向是不会因为人生中的一两次受挫被消去的，阻止他再次跟人动手的只有他自己的道德约束，还是那句话，就剧里的表现而言，作为观众，不能确切感受到苏明成这个人在道德方面具有延续性的发展和转变。

在这里也不得不郑重地指出另外一点，电视工作者面向的是未经分级的广大受众，绝不应该在没有明确的是非引导下纵容和宣扬知错能改善莫大焉，因为你为了剧情发展这么写，很多人可能当了真，在自己遇到相似情况时选择原谅。

女性和男性有着蚂蚁和大象之别的力量差异，而人在愤怒中根本无法控制自己的力量，这一点剧中也有相应的呈现，明玉的表现到位了（尽管拍摄上还可以将恐惧的力度再放大些）。

这也是那么多人在原则上不能接受男人打女人的原因。

女性朋友们，你们挨打的时候是没有任何还手余地的，那些想看两年后和复婚的请清醒些，其他任何是，家暴也不是能洗白的污点。

当然你可以说这是电视剧不要强求真实。

那你宣传的时候就不要吹咯，用真实当卖点，把我骗来又喂我吃屎还不让我骂街？

事实上，这个剧从一开始就存在很多不真实的地方。

一整部剧都是割裂的，反映现实和不得不为团圆美满而铺垫双线并行，于是所有角色都存在着奇怪的自相矛盾。

明玉是个万能挂神，最终的落脚点在于有钱。

被叫作“现实”的童话背后是个充满着非现实主义逻辑的赤裸裸的霸道总裁故事。

给妈办葬礼，出钱。

爸被非法集资坑了，出钱。

大哥没工作了，给找。

二嫂没工作了，给找。

大哥大嫂回国了，出钱。

大嫂没地方住了，来我家。

爸卖老房子，出钱。

爸买房子，出钱。

爸请保姆，出钱。

爸没地方住了，来我家。

矛盾被一次次用钱化解，不胜枚举。

除此之外，她有个开饭馆的男朋友，每天随缘开张为了苏家鞍前马后被警察抓还要被棒球棍打头，比苏大强亲儿子还上心，当了苏明玉男朋友之后全家吃饭都不要钱了，地位好像还不太如前几集的免费保姆。

最后说这个人是个富二代。

那好巧啊，石天冬是挂神的挂神。

苏明玉向来不在乎家庭关系，恨不得没有关系才好，出钱是为了堵嘴，能用钱解决的问题能叫问题吗。

那换个问法，如果苏明玉没钱的话，故事能进行得下去吗？

需要强调的是，角色外在的社会属性和加持在其身上的标签，都是为了让故事和人物增加趣味性的变量，而角色本身不会随外物转移的性格、原则、立场，才是维持角色独特性的根基。

没有金钱，没有分公司总经理的身份，如果苏明玉还是她本人，保有她那独特迷人的性格魅力，我们才能够说，这个角色立住了。

故事和人物这么设置，当然也没有问题。

有问题的是最末尾几集价值观的输出。

明玉的人设之崩起于老蒙闹离婚。

她可能不至于劝离，但也绝不至于去劝和。

离婚避免分股权的方法有很多，苏明玉这样的人早该明白，人和人都是独立的个体，师父好不意味着师母也好，站在她的立场上不会幼稚到希望以“家庭”为限把已经想要离婚的人继续绑在一起，更不可能去渴望有个“正常美满”的家。

老蒙的儿子都明白家庭是个伪概念，明玉被这样强行为最后回归家庭做铺垫，其心可昭。

每个人都需要归属感，没有家便会产生相应的替换。

对于苏明玉来说，她所有的付出都是为了“让众诚好”，她的角色的立意是，通过实现人生价值和付出劳动换取社会价值，从而获得师父的认可，以得到归属感和自我满足。

这一切都建立在“通过自身能力作出奉献”上，而不是牺牲自己来获得补偿性的快慰。

她被屈服了。

她确实也许会变成赵美兰。

她先前所有的努力都变成了不懂事的挣扎和叛逆，她甚至被和苏明成放在同样的位置：你们都改掉了自己身上的缺点，而大哥是个很好的榜样——远在美国，有像样的家庭和孩子，尽管这个剧里的外国人都异乎寻常地坏。

她终于摆脱了前四十多集里让女孩子们羡慕和喜欢的一切，变成了符合社会主义核心价值观与精神文明的模样。

你们，做得好。

大团圆结局，竟成了洪水猛兽，遭到“联名抵制”。

观众再一次自我赋权，充分表达个人意愿，拒绝假大空、瞒和骗。

正如尼葛洛庞帝（美国计算机科学家，著有《数字化生存》）预测的那样，数字化时代里，“沙皇退位，个人抬头”。

没错，说的就是2019年的首款爆剧《都挺好》。

在这部剧的豆瓣评论里，热度最高的当数“编剧千万不要给我大团圆”。

其实在播出早期，心明眼亮的网友就从“都挺好”的标题与片花中觉察出走向大团圆的迹象，愤然表示，若果真如此，势必怒打一星或给编剧寄刀片，宣称“美杜莎的目光可以杀人”。

《都挺好》还在热播阶段，豆瓣网上就已经有5万多网友打出了8.2的高分。

它聚焦近年来引起很高关注度的“原生家庭”问题，随着母亲突然离世，苏家分崩离析，如何安置父亲后续生活，成了这个家庭种种矛盾的导火索。

大哥苏明哲从美国回到国内，想负起大家庭的责任却与自己的妻儿不断疏远；二哥苏明成一直啃老且在事业与家庭上遭受重重打击；小妹苏明玉不受父母待见，18岁就和家里断绝了经济往来，却仍难舍亲情的羁绊。

这部热播剧最近即将迎来“大结局”。

强势而自觉的观众，以及不断喷涌的“代入式”观剧体验已成为不容忽视的现象。

或是声讨苏家作死男团，或是歌颂美好女性联盟，或是陷入对家庭问题的无穷争论，几乎所有观众都能在这部剧里看到属于自己的生活难题。

于是，痛点被精准召唤，情绪被有效牵引。

联想、类比、代入、移情的修辞手法化为观剧效应，串联出一片众生相的海洋。

只不过，浪潮般汹涌的全民情绪与角度各异的全民舆论，最终将如何收场？

这枚射向“家庭病症”的子弹，还能否再飞一会儿？

撰文 | 李静拒绝大团圆：“这不是神话，这是生活”《都挺好》的起点很妙。

苏母去世，苏家人不得不扭结到一起。

继兄妹大闹葬礼之后，安顿苏父便是头等大事。

共同赡养老人，极易导致成年人之间的战争。

作者阿耐在同名原著里写道：“朱丽感觉苏家就像一颗毛笋，婆婆去世后，笋壳被一只看不见的手一层一层地剥开。

”的确，利益攸关，“弱点无情展现”。

尤其是苏家男性，演活了原著里概括的“一家三天真”：“老天真”苏大强作死技能堪称狂野，动不动就失望的苏明哲代表了“单纯的天真”，心理未断奶的苏明成仿佛脸上就写着“无耻的天真”。

《都挺好》剧照故事的展开颇具四两拨千斤的效果，往往一个细节就能生产热议话题，仅靠着微博热搜就能追剧。

虽然与小说版相比，剧版人物过于脸谱化，行为逻辑的合理性也被大幅削弱（比如，苏明成殴打妹妹的动机被大大简化，恶劣程度却被加重了）。

但与其去讨论剧中人物是否符合生活真实，不如说剧版人物放大了某些性格特质，尤其是实现了“渣”的集大成，故事情节也极端化了某些生活困境。

有的评论者犀利地指出这部剧不乏迎合与挑拨大众情绪的“投机主义”，但有一点还是必须承认，许多日常的、纠缠的、幽微的、难以言表的“家庭内部矛盾”终于被摆上台面，包括如何跟一个“老无赖”父亲相处、家庭内部的资源分配不均与各种形式的暴力、“大家”与“小家”的利益冲突等。

不过，故事的起点与展开越是深入人心，如何收尾的难度系数越是直线上升。

新仇旧恨排山倒海，被侮辱与被损害的苏明玉该如何面对自己的家庭？

结局无非有三：一是选择原谅，重归家庭（小说的原名即是《回家》）；二是选择决裂，斩断血亲；三是选择遗忘，若即若离。

如前所述，第一种结局是观众最不能接受的，第三种结局则显得暧昧，没有戏剧色彩。

只要鸡毛蒜皮缠斗不休的生活还在继续，就难以停留在“父慈子孝”的童话式结尾，“白日梦”百无一用。

如果非要强行圆满，那只能被看作是对观众智商的捉弄。

所以很多观众情愿选择第二种结局，认为一定要“残酷现实地拍”，期待暗黑系复仇力量的总爆发（有趣的是，温情脉脉的中国伦理剧在海外颇受欢迎），起码可以在“戏剧场景”里替天行道，体验一把“很爽”的感觉。

《都挺好》原著小说作者: 阿耐 版本: 江苏凤凰文艺出版社 2019年1月有的追问则直接挑战了大团圆结局的逻辑前提：为什么一定要以苏明玉和苏家的关系作为结局？

如果她真的是现代独立女性，又何必徘徊于貌合神离的亲情废墟，不断被原生家庭困扰呢？

对现代女性来说，难道不早该跳出家庭伦理的条条框框，在宽阔光明的地方“幸福地度日，合理地做人”？

强调个体的自由与独立无可非议，不过现实要更为复杂。

对此，小说里有一段苏明玉的心理描写可以作为回应：她真恨，为什么要生在苏家，为什么要生为女人，而她为什么摆脱不了苏家。

她这时非常理解哪吒，她也恨不得剔肉剔骨把这身血肉还给父母，从此与苏家一刀两断。

但是，这不是神话，这是生活。

生活不允许幻想，我们不能脱离具体的社会关系去想象“现代”和“独立”。

关键在于如何立足于当下中国的家庭实际，创造个体与家庭更为合理的新型关系，更大程度地发挥家庭的正面价值（比如情感和物质上的保障）。

即使是现代女性，依然要在成长、工作、生育乃至家务劳动的全部事项中，与自己的原生、再生家庭发生复杂密切乃至相爱相杀的关系。

如人饮水，冷暖自知，人伦问题从来不是纸上谈兵的话题，我们需要动用爱、耐心、勇气与智慧去与生活短兵相接，血肉厮磨。

换言之，现代个体应当创造新的家庭伦理，实现个人与家庭的动态平衡。

可惜的是，许多家庭伦理剧并没有很好地捕捉到当下生活的新经验，并将之具象化、影像化，进而变成一个令人感同身受的故事，反倒是沦为一出出聒噪的家庭闹剧。

除了主流价值观的制约，内容制作者们确实也没有能力去想象一个更合理的结局。

准确地说，观众讨厌的不是大团圆，而是厌恶走向大团圆时的“假大空”，讨厌无缘无故的爱和恨、洗白和宽恕。

那些玫瑰色的影像泡沫，一戳就破。

剧版《都挺好》已属其中的佼佼者，但在走向结局时，依旧不乏生硬之处，比如前期极力黑化苏明成，后期他却突然觉醒，强行洗白。

较于剧版，小说的描写更合逻辑一些。

我感兴趣的是，小说原著如何收尾，如何设计苏明玉与苏家的未来？

从“都挺好”到“我挺好” ：苏明玉的疗愈之路在阿耐笔下，苏明玉足够现代。

她既是“亦舒的信徒”，又是以《毛选》为指南的商战高手，总之是个足够滑头和强悍的人。

这样一个人，偏偏在自己家里处处吃亏，各种意难平。

她视苏家为魔障，分不开，挣不脱，跑不掉。

在故事的推演中，她对苏家的情感渐渐起了变化。

小说版的优势在于直接书写人物心理，细腻展现心路历程：第一阶段，痛恨、愤怒、恐惧与无奈并存。

尤其随着身世谜团的揭晓，她得知自己的出生只是换取城市户口的工具，耻感油然而生。

第二阶段，她开始意识到，仇恨啮噬着自己：“所有的阴暗必须停止，即使她还有许多仇恨没有清算，还是得停止，否则，她的一辈子都得搭进去。

”她宁愿忘掉那段经历，也不原谅那段经历。

注意，忘掉绝不等于原谅。

第三阶段，她发现自己成了绝对的强者，尤其是母亲已经去世，对苏明成的认识加深后：“她又仿佛失去憎恨的目标”，她的敌人“忽然似乎软化了”。

《都挺好》剧照最终阶段，作为强者的她终于明白该怎么做，“她现在有自信正视过去，一分为二地正视她不喜欢的每个人，她知道自己在痊愈。

”对她来说，首要的不是复仇与泄恨，而是疗愈自我。

她最终正视痛苦并将之转化为力量。

小说的结尾处，明玉、石天冬和苏父一起过年，她终于找到了自己与原生家庭的“恰当距离”：亲情是捡不回来了，大家淡淡如水地交往吧，她不寄予厚望，也不恨之入骨，该怎么样就怎么样，她和石天冬幸福就行了。

她看来只有糊涂到底了。

所谓的“糊涂到底”，恰恰源自彻底的清醒。

出生无法选择，他人难以改变，能改变的只有自己，首先只能做到“我挺好”。

建立“淡淡如水”的家庭联系，出于她的主动选择，而非犬儒式地顺从。

《原生家庭：如何修补自己的性格缺陷》一书里写道：“我们竭尽所能做出这种抗争，希望父母可以对我们更加慈爱和宽容。

可是这种斗争会耗尽我们的精力，使我们的生活充满混乱和痛苦，注定徒劳无功。

获胜的唯一办法就是放弃抗争。

”放弃抗争并不意味着消极被动，而是要彻底抛弃错误的家庭模式，依靠自己的力量去创造新生活。

至此，苏明玉才能将《毛选》用到生活，“一分为二”地看待自己不喜欢的人，理性得以战胜情绪。

《原生家庭：如何修补自己的性格缺陷》作者: （美）苏珊·福沃德 / （美）克雷格·巴克 译者: 黄姝 / 王婷 版本: 北京时代华文书局│阳光博客 2018年8月必须要问的是，苏明玉是如何痊愈的？

小说提供了一剂复合药方：既要给她灌注许多许多的爱，又有赖某些缓慢的、不经意的沟通与“说理”，还要靠外部压力让家庭共同体显形。

这些都帮助她摆脱病态心理，既获得必要的情感支撑（她渴望认同和支持，剧版里她曾蜷缩在浴缸里痛哭），又能获得自我的成长。

首先，小说里把石天冬比作她的心理医生。

与剧版里的小奶狗形象不同，小说里的石天冬是个“粗糙的人”，带着“浑浊的厨房味道”。

在蒙总和柳青看来，他与明玉的结合，简直是“飞鸟和鱼相恋”。

但他却带给明玉无条件的爱，具备宽阔胸怀、牺牲精神和专一感情。

二人结婚，造就了一个健康的再生家庭：“婚后的日子乱糟糟闹哄哄，烟火气十足。

明玉很享受这种焕然一新的生活……这种全新的，与过往完全不一样的生活，让明玉慢慢不再想起她的以前，心平气和。

”石天冬给予明玉的爱非常纯粹，以至于十分接近母爱，而非男女之爱（小说里明玉和柳青的感情更接近男女之爱）。

弗洛姆在《爱的艺术》里曾这样描绘母爱：“上帝所许之地里（土地始终是母亲的象征）流着乳汁和蜂蜜。

乳汁象征母爱的第一个方面：对生命的关心和肯定，蜂蜜则象征生活的甘美，对生活的爱和活在世上的幸福。

”石天冬不仅保护明玉的安全，为她做各种美食（小说里的家常菜到了剧里变成洋气菜品），全方位照顾她的生活，此之谓“对生命的关心和肯定”；而且他也让明玉体验到生活的甘美和幸福，“带给她一双发现好玩的眼睛”。

除了石天冬的爱，明玉还得到许多人的爱，尤其是师父蒙总，剧里他实际上扮演了“父亲”的角色，教导明玉进入社会并提供庇护。

小说里二人实质上属于资本家与雇员的关系，但这依然为她提供了重要的情感支撑。

此外，知己柳青、小蒙甚至小咪都让她感受到爱，极大地弥补了成长阶段爱的缺量。

《爱的艺术》作者: [美] 艾·弗洛姆 译者: 李健鸣 版本:99读书人｜上海译文出版社 2011年7月其次，促成明玉变化的另一因素是大哥苏明哲撰写家史。

书呆子用自己的方式来解决问题，认为只有梳理清楚家史，才能发掘家庭关系不健康的原因，进而有针对性地找到解决办法。

这是一种调试机器的思维，也是某种“说理”的尝试。

果然，“痛写革命家史”带来了家庭成员的情绪地震，苏大哥将之称作“窒息疗法”。

不过，“窒息疗法”终究没比过老二苏明成的博客。

苏明成在博客里竟然称呼明玉为“天使”，而明玉在不经意间浏览（就是这么巧），动了恻隐之心：“她从明成文章的字里行间看到明成心灵的挣扎，还有他身上背负的他无能为力的压力。

”借由文字，一种缓慢的、真诚的、冷静的、深度的沟通和理解变得可能。

最后，促成团结感的快捷方式是共同抵御外敌。

当苏明成向诋毁妹妹的人挥舞拳头时，当一家人共同反抗吸血鬼舅舅的盘剥时，当兄妹三人一致拒绝父亲迎娶保姆时，他们结成统一战线，共同体显现出它的轮廓。

总体看来，这终究是个人疗愈的“理想型”，并非所有人都会如此幸运。

单就再生家庭来说，便潜伏着无数险滩暗礁。

鲁迅的名篇《伤逝》，今天看来依然深刻，摆脱原生家庭的自由结合的“新青年”子君与涓生，终于相看两厌，互相桎梏。

不过话说回来，如果将苏明玉作为心理治疗的案例，可得出的经验在于，只有实现了“我挺好”，学会自爱与自信，僵局才有破冰的可能。

“我挺好”之后 如何理解和重构今日之家庭我们不能停留在个人疗愈的“理想型”，不能把赌注放在连环巧合上。

苏明玉毕竟是少数，更多人可能连樊胜美都不如。

就像鲁迅揭示的那样，小家庭的“我挺好”十分脆弱，它的长久稳固离不开外部环境的向善进步。

那么，是否存在更加可靠和彻底的改变之路呢？

能否为更加理想的家庭关系提供必要的社会环境、文化教育与观念支持呢？

当然，这是一个漫长的过程，但是否具备这样的意识，将可能导致不同的现实走向。

如果我们的思考能够更加根本和务实，对大团圆结局说不，才能掷地有声。

鲁迅对大团圆结局的批判最为著名，他认为这只能粉饰现实，调和矛盾，让人们“陷入瞒和骗的大泽”。

《阿Q正传》的最后一节以“大团圆”为名，便是赤裸裸的讽刺。

在鲁迅那里，破除大团圆的审美迷思是和改造国民性、中国社会结合起来的。

胡适在《文学进化论观念与戏剧改良》中也曾指出团圆快乐的文学是“说谎的文学”，“至多不过能使人觉得是一种满意的观念，决不能叫人有深沉的感动，决不能引人到彻底的觉悟，决不能使人起根本的反省。

”那是一个大破大立的时代，各种关于根本问题的思考层出不穷，总的判断是只有彻底改造社会与国民，才能有新文化与新生活。

鲁迅在另一名篇《我们今天怎样做父亲》里写道：“所以觉醒的人，此后应将这天性的爱，更加扩张，更加醇化；用无我的爱，自己牺牲于后起新人。

”父母之于子女，应当扮演理解、指导与解放的角色。

这既带有普遍意义，也有着浓烈的五四气质。

《阿Q正传》作者: 鲁迅 / 赵延年 版本: 人民文学出版社 2014年3月时过境迁，当下的家庭状况已有诸多变化。

相较于五四时期，经过社会主义教育、启蒙思潮与西方现代思想的影响，父权的权威已屡受批判，老人在加速发展的时代里，往往被视作落伍的弱者。

个人主体意识得以张扬，曾经的独生子女也开始为人父母，新的代际沟通模式与教育方式已显露端倪。

家庭资源主要向下流动，围绕着购房、养老与共同抚育第三代，代际关系变得更加紧密，在市场环境与政策变动中，许多家庭选择集思广益、同舟共济。

性别意识尤其是女性意识进一步觉醒（尤其是女性开始拥有一套话语去描述自己的处境、权利与困惑），也在呼唤着新型的家庭关系……总之，新的家庭伦理正在形成，个人与家庭之间展开了新的博弈与平衡。

在此背景下，《都挺好》成为爆款也就更容易理解，它产生于当代伦理观念的变迁过程中，为许多新的社会问题赋予具象。

人们既可以将之作为宣泄情绪的靶子，也可以尝试从中寻找胡适所期待的“深沉的感动”、“彻底的觉悟”和“根本的反省”。

《都挺好》剧照如果不停留在原生家庭、重男轻女、妈宝、啃老等笼统的话题上，我们完全可以结合自己的经验与知识延展思考，深入到生活的肌理中去。

否则，我们就只能被动地接受热点，让他人操控自己的情绪而不自知，看似机灵的嬉笑怒骂，其实却丧失了判断力与深度思考的能力。

《都挺好》虽然存在许多不尽如人意的地方，但正如前文所说，它将许多问题摆上台面，将不同地域阶层年龄的人们的经验召唤出来，放在阳光下重新审视。

这是形成公共讨论的某种契机，在这个意义上，《都挺好》蕴藏着太多值得思考的话题。

比如，家庭内部的暴力与不平等该如何解决。

令所有人印象深刻的一场戏莫过于苏明成殴打自己的亲妹妹。

苏明玉坚持要走法律程序维权但不被众人理解，连知己柳青都这样劝她：“来自舆论的反噬与来自你自己未来内心的反噬，你会躲不过”，“受害者反被指认为施暴者。

”难道来自亲人的伤害就可以免责吗？

明显的伤害尚且可以追究，心理伤害又该如何衡量？

暴力不一定来自强者，也有可能来自苏父这样的弱者。

阿耐写道：“这个世界，人们只看到表面，所以，纵容了所谓弱者却四肢齐全发达的无赖。

”苏父的长期不作为，实则成了重男轻女的帮凶。

顶着保护色作恶，连追究的证据都难以寻找。

比如，暴力和专制固不足取，民主就一定管用吗？

阿耐又写道：“行使民主有时也得考虑一下对面是谁”，“养一个幼稚的成年人，只有绝望”。

民主只能在平等的个体间展开。

但家庭关系的复杂之处在于，代际关系总是处于强弱不对等的状态，在一个阶段总有一方依赖和需要另一方。

苏明玉说：“我的悲哀在于，我没有选择，我在无能为力的时候已被扭曲，我只有承受，而且扭曲。

”如何处理不对等关系，尤其值得思考。

《都挺好》剧照再比如，金钱与亲情的关系。

苏父的账本同样令人印象深刻。

一般认为在中国文化里，谈钱伤感情。

但正是苏父的账本公开了家庭资源分配不均的真相。

小说里描写苏丽翻账本的一段很精彩：“她是个靠数字吃饭，以数字为据的人，这本账上面的数字，让她透过往日苏家和煦温暖的场景，看到截然不同的婆婆公公和丈夫。

”“他们的脂膏，被她和明成恃爱之名搜刮光了。

”两代人的关系，被描绘成剥削与被剥削的关系，可以等价交换的关系。

金钱可以明确责任和义务的重量。

不过，当人们抨击苏明成啃老的时候，有没有想过多少重压之下的年轻人正在进行所谓的“啃老”？

一些社会学调查显示，中国家庭的许多父母愿意出资给子女购房，将之视为对子女人生的一种参与，在协商家庭大事中增进亲密关系；父母也期待子女的物质回馈，将之视为良好家庭关系的确认。

如此来看，金钱又具有了沟通情感的功能。

可苏明成的疑惑在于，金钱固然重要，但自己对父母的陪伴又算什么？

今天怎样做父母、怎样做子女、我们需要怎样的家庭都需要重新思考。

马克思的名言依旧振聋发聩，重要的是改造世界。

抛出更为细致深入的议题，虽不能直接改造世界，但通过打碎僵化的思想钢印，观察和体贴正在发生着的经验，提高对家庭不合理现象的意识程度，都将有助于现实的改善。

说到底，对大团圆结局说不，是为了强迫我们走出想象力的边界，另寻一条改变现实的新路。

我们的全部努力，不过是为了让“都挺好”，名副其实。

本文内容系独家原创。

作者：李静；编辑：走走；董牧孜。

校对：翟永军。

题图素材来自《都挺好》（2019）剧照。

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