黑司祭们

看了破墓之后来的，这位导演的构图光线镜头运镜蒙太奇，全部在线。

加上金允石和朴素丹拔群的演技，和各方面的意象细节：发现镜子不管用是因为有另外一个镜子照着而后的无奈桥段，跳大神的突然来了月经，大骂巴赫的台词，真的会笑出声来。

会扣分的点，姜欧巴的演技还比较青涩，全程只能装装羞涩狡黠蒙混过关；有些BGM让人出戏，比如最后一个镜头，真就龍阳黑帮结算CG是吧。

最后，截点美图

总感觉驱魔电影只有西方国家才有，比如《驱魔人》《驱魔》《康斯坦丁》。

没想到2015年韩国也拍了一部驱魔电影---《黑司祭们》，说真的，看着东方人穿着黑衣捏着十字架驱魔，会有一种浓浓的山寨风迎面扑来，不过看在主演金允石和姜东元的面子上，这种想法也就抛到脑后了。

影片讲述，金司祭在崔副司祭的帮助下，为了拯救一起因神秘交通事故而被恶灵附身的高中女生英申而为她驱魔的故事。

姜东元在电影里大概说了不止4种语言，因为不了解拉丁语所以感觉他说的很不错；但是，等到他说中文时，会不禁地“呃…”。

看来，学说一门语言还是不要让母语国家的人听到吧，真的会遭到鄙视的。

金允石和姜东元在影片里唱的《复活节赞歌》（又名《复活节继抒咏》）真的很好听，曲调空灵优美，能使人心情平静。

饰演英申的朴素丹是一名90后女演员，在电影中受尽了折磨，而且把头发剃了，勇气和演技十分可嘉。

影片所涉及的宗教是天主教，里面有大量的关于宗教的典故词汇，还有12恶灵的阐述，会使没有宗教信仰的人一头雾水。

看个热闹罢了。

韩国电影少有的题材，黑暗、沉重。

西式驱魔故事嫁接到东方，本身就怪别扭的，导演还大半时间都在弄概念。

前半部分过于松散，铺垫不够紧密，对于姜东元扮演的小祭司的性格转折刻画不够细腻。

后半部分驱魔表现奇观化效果，对于不了解西方驱魔的我看的想当叹为观止，成为影片最高潮的部分。

但是本片反基督教的意味挺重的。

要说这位爷选剧本的思路也是没sei了国内首部驱魔题材的大电影吧，还要学中文英文拉丁文，挑战自我新高度是吧黑司祭其实有另外一层含义是说在现如今的社会，已经不再有人相信恶灵的传说，司祭们从事的是见不得光的活动。

稍有不慎，不禁驱不了魔，自己还要被当成杀人凶手。

所以，黑司祭代表的不仅仅是黑色的祭司服，我觉得更深一层的含义是黑暗。

司祭们虽然侍奉着上帝，然而总是处在光明和和黑暗 正义与罪恶的边缘。

恶灵附身的题材在国外电影中其实并不新鲜。

本来这部片子不打算看那么多遍的，写观后感写到一半有点阻滞，也就放在那里没有动笔，然而，他居然在电影节的时候过来了，怎么能放弃在大屏幕上看能力哥的机会，要知道《忐忑人生》我也就在电影院里看了六场而已（纯粹支持一下票房，傲娇脸）。

不过，也正因为在大屏幕上的再刷、再再刷，以及和制片人的映后交流，也了解了一些影片背后的故事，决定把这篇影评继续写下去。

终于等到了在大陆上映，不过是北京电影节全场大概上座率80%左右驱魔的时候有人离场（2、3个妹子）， 觉得很血腥，能力哥秀中文那段全场爆笑，太奇怪了，，我羞愧的想找个地缝钻一下，，，其实我知道他基本上来的可能性不大，不过来了个帅哥制片人也是不错的，这里八卦下，制片人出门以后和一个美女一起走了，在三里屯完全路人，，，没有人认识那种，唉，有点莫名小心酸。

好怕某人来也是这种待遇，，，蓝后，咱们来说说映后见面会吧，估计翻译妹子也怕冷场，所以自己先提了两个问题，大致就是这种类型片在韩国多不多啦，为什么想起来拍这样一部片子啦这个是小事，一开放给观众提问，我当时就震惊了，这批观众也忒有水平了，一开始我并没有报什么希望的，就怕站起来的人拿过话筒就说，哎呀，我好喜欢姜东元，为什么姜东元没来之类的问题，然后隔空表白一万字！！！

，请注意，并没有出现。

一共开放了3个提问人：第一个问题系列，是个男观众：（好吧，我发现大家都提的是一系列的问题）上来就问，这个导演（张宰贤，抱歉，我也是回去百度才知道）之前拍过一部驱魔的短片，请问是因为这个缘故才选择他执导这部长片吗？

第二个问题，我们都知道类似《驱魔人》（还有《驱魔人前传》）这种片子在欧美是比较流行的，然而在放到韩国背景下，这样的类型片好站得住脚吗？

韩国有多少人是信奉基督教的呢第三个问题，能否让敲字幕的人不要沉浸在看电影中，而忘记了敲字幕，让本来就晦涩难懂的情节因为缺少翻译更看不懂了。

【字幕小哥一脸无奈和苦笑】第二个提问人的问题【其实就是我啦】：为什么片名叫《黑祭司们》 我理解的“黑”有两重含义，一是司祭们的衣服都是黑色，另一个是说驱魔这件事在现代社会已经不为人所知，更像一件在黑暗中从事的危险工作。

如果不幸副祭司被发现的话，可能会成为新的死灵的宿主；而原宿主死亡的话，可能会因为杀人而被起诉，然而他们只能隐藏在黑暗中，什么都不会说。

（自我感觉看到了电影片名的精髓啊，，，鼓掌中）结果制片人一说话，真是把我笑崩溃了，居然说，其实真没想那么多，片名本来叫《黑色的猪》，，，（什么鬼）结果后来发现司祭们的戏份和角色更重要，所以才改为《黑司祭们》。

好吧，深深滴为我的问题的脑洞大开点个赞。

不过制片人也表达了对这个解释还是觉得不错滴第三个问题更是把我震惊啦，是一位女观众，努力滴往后看了许久，也没找到发言滴人，不过问题之犀利让制片人直结巴，而且果断滴结束了提问，哈哈哈女观众你棒棒哒。

问你就是神父让崔佳德（人家自己取的教名，为了和别人不一样，也是real任性）偷偷摄录驱魔的过程，而且也说别人曾经听到金祭司对英申有一些不该有的行为，甚至可能是这些行为才导致了英申跳楼自杀。

为什么这个部分后来在影片里没有着重描写。

其实这一段如果认真看片子的话应该能找到答案，但是导演这一段也处理的确实有点虎头蛇尾。

仅仅只是让金祭司说了一下，真是不仔细看就会漏掉啊首先，英申的跳楼并不是自杀，而是死灵被发现了想要逃跑，因为死灵只有进入雄性的身体才有自由，进入女性的身体里其实是被禁锢住了，所以他们不顾一切地想要逃跑。

其次，我们可以看出，死灵不止一个，他们具有蛊惑人心的力量，他们也会利用各种手段，来阻碍驱魔的祭司，所以面对年轻的女学生和慈父一般的祭司，最好的手段莫过于给外界传达，祭司以驱魔为名猥亵小女生了，不得不佩服死灵的智慧啊，知道人世间最看重的以及最有利重击祭司的。

也难怪金祭司会对佳德说“打起精神来，我们要面对的可是一个5千岁的东西啊”所以一言以蔽之，其他祭司对金祭司的误解其实完全是死灵的分裂和孤立金祭司的手段罢了。

所以有人说：“善意伤人同样有刀剑之痛”。

本片是我第一次看到东方以教会仪式驱魔的影片，有将近十年没有看到我们黄皮肤人拍摄的驱魔题材类电影了，印象中的这类影片还是古仔早期的阴阳路系列，那时候还小，吓尿了。

因为恶魔与上帝存在于西方神话中，驱魔类影片在欧美大行其道，加上国产恐怖片无病呻吟，上了6分的欧美恐怖片基本我都看了，《坠入地狱》、《招魂》、《死亡占卜》算印象较深的，其风格细腻、剧情饱满，与简单粗暴的僵尸恶鬼系列大相径庭。

棒子近几年的电影还是非常靠谱的，灾难、犯罪片屡试不爽，这次看上西方的驱魔了。

影片前半个小时平淡无奇，略显鸡肋，搞得我还以为驱魔不过是神父实施什么阴谋的幌子呢。。。

直至大叔与小鲜肉上楼驱魔才走心，如果能围绕恶魔的诞生以及两位主角的过往展开故事更佳。

自小菇凉脸色变黑，密集恐惧症者慌了，与恶魔的对话高潮迭起，小菇凉演技炸了！！！

没有西式驱魔的殊死搏斗，只有心理的拉锯战，不好意思我没看清恶魔的样子（黑乎乎一片），将恶魔引入猪身上这场戏和《坠入地狱》极为相似，只是后者恶魔成了赢家，而这上帝终究得到验证。

影片中有一个细节，金神父的背上全是腐烂的伤疤，这是其他驱魔人恐惧与社会不信任的结果，也告诉我们一个人的旅途是孤单的，事业终究得两个人，哈哈。

最后引用吴英雄说的台词“你是因为恐惧，因为恐惧你才愤怒，因为恐惧你才选择了逃避，让自己成为一个连是非都不分的人，你不知道，你永远不知道，要走在正确的路上需要多么大的勇气。

”送给坚持走在正确道路上的人！

元肉新作，中国没上映的，只能坐等字幕组资源了，可万万没想到是在这个寂寞孤单冷的圣诞夜里！！！

太激动\(≧▽≦)/啦啦啦依凭记忆，手绘所有Episode1，驱魔仪式的副祭司怎么偏偏是这个家伙呀精通拉丁语德语中文，敏捷勇敢和豁达的性格。

必须是个有胆量的人。

能够抵挡恶灵诱惑的智慧。

长时间驱魔仪式的强魄体力。

了解仪式本质，要属虎。

要生来就具有敏感的气质。。。。

这强大的解说词。。。

看看他都干了些什么呀··容我先扶墙微笑一会慢慢走吧，感觉你很费力。

我正在慢慢的走。

（小可爱太可爱·\(^o^)/坏坏·）校长祭司应该很生气吧，我太专注于灵性祈祷，所以这学期的成绩就这样从最后一名变成了第一名，第一名又变成了最后一名。

（(⊙v⊙)嗯，灵性祈祷妈妈我终于找到成绩下降的理由啦）朴修士的那只猪猪啊听说你的名字是dondon都已经有感情了。。。

那个，副司祭啊，这孩子吃辣的话会拉肚子，还有只要你开门的话它自己会去厕所。

````````（小可爱那紧抿的嘴唇·我也就笑了一下下）Episode 2，一点点被揭开，一句话也不肯输的敏感的他的不为人知的伤痛的过去 在那之前以为你就是一个痞子。。。

遭遇变故只剩下了一个儿子，而这个儿子还说要成为司祭，百分之一的几率进了神学院，做着与自己不相符的事儿，艰难的撑着。

当然这都不算什么。

以为成了司祭以后，妹妹就能去天国的傻瓜一样的儿子。

父母的心很苦啊。

哎哟哎哟真是有趣啊。

怎么了，不是这样吗？

你知道的还真多，不愧是驱魔的司祭。

每个人都有过去，你也不是特别的。

那么司祭你的过去是什么呢，又有什么特别的呢。。。

怎么了，一个肉块不知道也没有关系吗要喝一杯吗我从来不喝酒（顶着一张一本正经的脸堂堂正正在说谎的小可爱）不喝就算了。

朴修士为什么不做司祭了胆子很小，和这份工作不搭。

啊，大家都不喜欢说太多。

那些东西就像犯人一样，当自己的存在被发现时会马上躲藏起来，被发现的瞬间就没有其他的躲避可能，庆幸的是，如果雄体进到女子身上就有可能发生。

相当于迫降，对我们来说是一种幸运。

那么只要抓住他不就好了。

是啊，只要抓住就好了。

炒鸡喜欢这段对话的。

那个时候，一脸不屑，嘴边轻抹一笑，年少轻狂的你还不知道吧，以为只要抓住就好了。

可是没有那么容易的事啊。

必须要是经历一番苦痛与挣扎，勇敢直面最后和过去的自己和解。

Episode 3,青葱岁月，但若果命运无法选择看到那个高中生的鞋，心中隐隐的些许情绪。

闺女来了吗，来驱魔了？

做她该做的，巫女有巫女的职责。

是啊，只能认命了。

Episode 4，和平里我一直都跟你们在一起，现在我踏着黑暗而来。

好像一直深谙着却总是会犯着同一个错误。

我们终究殊途同归。

如今逃避着的惶恐着的，将来也会有重新找上我们再次让我们陷入困境的一天，现在不解决的话，就会一直困扰。

这些年过去了，那天发生过的事，尽管不想承认，努力想逃避，脑海却始终萦绕。

终于在承受值巅峰的瞬间夺门而逃，连鞋子也没顾上，往人群冲去的他。

我们常常说的，今日要与昨日不同，真正长大经历了，低头却发现自己连另一个鞋子也没有了。

事情违背着自己的意愿江河日下着。

Episode 5，你已经越线了走向我的路看见了你。

我们相向而泣。

你还是那个样子。

这一次，同样的事情不可以再发生。

妹妹的微笑，夜空里的圆月。

小巷中依稀的他的身影，逐渐靠近，坚毅的目光。

怎么，不跑远点啊鞋子忘了穿都逃走了，回来的只有你一个我有债，那时候，我没能回去。

太害怕咬着妹妹的狗，因为很大不是你的错，是因为你妹妹太小。

禽兽本来就不会攻击比自己大的东西。

还有，恶气有时候会让我们绝望，，你们也和禽兽没两样。

但神没有把人创造成那样是的。

以前认识的老修士说了一样的话，佳德是的，在这里你现在越线了是的，我知道可能一辈子被恶魔缠着睡不着好的可能谁也不会知道，谁也不会补偿你。

人类之子，不要害怕他们。

他们说的话也不要害怕，就算生存在被利刺环绕恶劣的环境中。

他们说的话也不要害怕看到他们的脸也不要发抖。

现在停止吧知道现在硬撑着帮我们的是谁吗？

不止我们在战斗。

灯光依然闪烁的汉江大桥。

弯腰拾起那一串。

嘴边依然是那熟悉的会令人迷醉的痞痞的笑容。

·～～～～～～～～～～～～～～～

有点一锅杂烩的感觉，集结了各国鬼神传说元素，出现了不少眼熟词。

驱魔、盂兰节、硫磺、圣水等等，圣水还分产地和牌子。。。

影片内容有点类似《仪式》，前者较完整地在描述依靠上帝力量驱逐恶魔，《黑祭司们》似乎更倾向于主人公自寻迷宫出口。

进入正题衔接得有点奇怪，形式上有待提高。

影片说驱魔，对于片中人来说，要驱逐的其实是心魔。

主司祭金允石曾经驱魔失败导致自己耿耿于怀，副司祭姜东元在年幼时亲眼所见妹妹被狗咬死因胆怯而逃走因而多年来内心亏欠。

在紧要关头，恶灵狡猾得窥探着两人的内心，试图利用不堪的回忆来击溃他们。

过程中还出现了说好几种语言不同的恶灵，还有会中文的我晕。。。

驱魔电影必有步骤：让魔鬼说出自己的名字。

能叫出名字就获得了可以驱除对方的权柄，最终两位司祭打败心魔竭力合作令恶灵报出了自己的名号Marbas（所罗门王72柱魔神中排第5位的魔神），并将祂驱赶到猪的身体里。

马太福音里提到的耶稣某一次赶鬼也是将魔鬼驱逐到猪群中，而后猪群冲下山崖淹死在海里。

突然莫名有点同情猪，，怎么总是它！

这里涉及到一个信心的问题。

主司祭的技术含量怎么地还能糊弄过去，姜东元完全就是新手打酱油。

听录音带发现异常后满脸慌张，之后就做了噩梦。

他没有真的正面见识过魔鬼，内心对于这类事情将信将疑。

有段在车上的对话里他甚至半开玩笑地说：“能有什么啊，但是还挺好奇的。

”充分说明此人并不虔诚笃信。

且不说宗教，就看日常情况，一件事情你在做之前如果有百分百的信心，那么结果有很大可能是理想状态。

俗话说，好的开始是成功的一半，但有人是从一开始就带着怀疑态度进入到失态当中，其过程困难是必然的。

纵观各种神明降服鬼怪的事例，也是没有什么具体的工具和固定的程序，单靠着话语驯服。

那么奉神明的名义驱赶魔鬼的时候内心的强大才是最重要的吧！

在影片中也有相应的概括总结，“以人之理性和智慧。。。

”结尾部分姜东元听从主司祭交代一路护猪去跳海，“路上会很艰辛，愿神灵保佑”。

大概认真依靠神灵的力量，最终都能成功吧。

感觉驱逐成功是败笔，何况被附体的人也死了，主司祭认为自己在死去女孩身上获得救赎重拾信心，殊不知也许新的阴影正在积聚。

人太软弱，又容易被迷惑，好奇心盛，稍有松懈就被恶灵钻了空子。

魔鬼总是展现人们愿意看到的表象，从而一步步侵蚀内心。

若奉神明之义驱魔，自己本身当是纯洁的，充满信心的，才无懈可击，否则又何以可行呢。

在可见的世界身边确实有那不可见的世界。

可天主教的问题是，执迷于以具象使不可见的成为可见。

但真信心是凭着上帝的话，而不是凭着眼见。

“无神论”的意思是没有一位至高的上帝，我自己就是我自己的上帝。

这也正合了恶魔的意，影片中恶魔对姜东元说，你去告诉他们，这里没有魔鬼，只有一个疯子。

“他们”是可怜的，影片反复使用两个场景的强烈对比来突出这样的可怜：熙熙攘攘的步行街、与恶魔征战的斗室。

那些步行街上的人们，不知道在与他们一墙之隔的地方正发生着世界大战。

比这个世界更可怜的，是教会中不信的人，教会的高层不相信圣经，神学生们在街头“散步”……

这当然是一部平庸的电影，即使它有金允石，即使它是第一部讲述发生在亚洲的天主教祭祀驱魔的故事，而且故事的主角全是韩国人，即使它有内敛但是摄人心魄的视听特效，即使从60分钟开始直到结束片子都处于高潮迭起的紧张状态，即使三位主演都呈现了非常棒的表演，尤其金允石和小女孩的表演令人赞叹，但由于整个片子只停留在完整讲述一起驱魔事件的层面上，而对于人性啊，观念啊，这些形而上的东西的挖掘上都只是例行公事，点到即止，所以看完也就看完了，没什么可咂摸的。

不过从这个片子可以看出来，天主教在韩国是多么强大的一个存在，至少是个“显教”。

我对片中的一个小细节很感兴趣，就是当姜东元抱着被恶魔附体的小猪跑下楼梯的时候，遭遇了两名警察，其中一名留下看著他，另一名上去抓刚刚驱魔结束的金允石。

既然警察来了，当然就是有人报警，而报警的赫然是两名司祭正在抢救的小女孩的父母。

他们为什么报警？

因为他们觉得司祭在害死小女孩。

毕竟司祭不是公检法，也不是中西医，相比之下，他们更愿意相信跳大神，所以一开始小女孩的父母请来了巫师做法，失败之后，走投无路了，才允许两位司祭进屋。

这段情节呼应了前面金允石的说过的一句话，就是他们干的是不被人们所理解的事业，这份事业要求他们一方面对抗强大的恶灵，另一方面要承受人们怀疑甚至敌对的目光，注定无亲无友，孤苦一生。

社会和政府的不理解、不支持，反过来也影响了天主教内部人士对驱魔事业的看法，片中几位教会高层就对金允石和姜东元表现出了揶揄之情，像这种内心不坚定的老朽，到了驱魔现场肯定分分钟被恶魔拿下，变成老黑猪。

由此也衬托出，两位主角的不容易。

事实上除了某国的猿类，基本上每个行业都存在那么几个岗位，干的是最苦最累的活，但人们并不因此认可他们。

这种情况下，心理素质就显得非常重要了，偏激了会被恶魔利用，退缩了会被恶魔弄死，只有像金允石大叔那样，老子这辈子就这样了，你爱咋咋地，这种破罐子破摔的坦然心态，才能轻松面对恶魔的每次呕吐和干嚎。

他看上去是个生活落魄的怪大叔，但就是这种人，往往是心脏最坚强的。

而像姜东元这样看上去很nice的阳光青年，如果紧要关头没有金大叔的帮助，是无法成为合格的黑司祭的。

说这么多无非一句话，生活中那些特立独行不苟言笑的人，往往比迎合主流与人为善的人更坚定、更强大。

微信：野评人2016年10月22日

《黑司祭们》，《黑修女》，特意选了对比着看看。

《黑司祭》和《娑婆诃》，《破墓》都是一个导演，这个导演喜欢搞这种宗教体裁的电影，我看了一下导演是1981年的，拍了几部都是类似探讨这些的。

黑修女据说是黑司祭的性转版，那就先看2015年的黑司祭，再看2025年的黑修女。

黑司祭就觉得里面女高中生演得挺出彩，基本多数是躺在床上的戏，没用什么肢体语言，全靠表情和台词，但是表达得很好。

再一个我喜欢的是里面的小猪，哈哈，本色出演，表被牵着到处遛达，变发出猪的哼哼声，特别可爱，本来恐怖片也有了可爱的色彩。

主题我get到的是：恐惧是最大的魔，只要链接到了，就能瞬间生出所有恐怖的环境及事物，只要战胜了，那些恐怖也会瞬间消失。

一如圣J里耶s对撒d说，退去吧。

那些魔制造的幻像就会立马消失得无影无踪。

佛教也有类似的交代，无有挂碍便无有恐怖。

逃避和恐惧乃是最大的魔障。

看破的刹那便是一念清明。

晚上接着看了《黑修女们》，真的是夸不出什么，就给宋慧乔粉丝们看吧。

还不如黑司祭们，勉强说就是整体美术做得比黑司祭们好看一点。

情节和主题思想更烂。

为啥又拍一遍？

李阵郁演《九回时间旅行》时我好喜欢的啊，这部里面虽然挂名主演，但是没啥他内容可发挥的。