征服1453

奥斯曼帝国苏丹穆罕默德二世（1432—1481）以攻克君士坦丁堡、消灭拜占庭帝国最为闻名。

他的文治武功和一将功成万骨枯，此处不表，有兴趣的朋友可以去读《1453：君士坦丁堡之战》（罗杰·克劳利著），这里只讲他的一个有意思的方面：性取向。

同时代欧洲人对他既畏惧，又兴趣盎然，留下了大量史料。

所以我们对他还算比较了解。

他是个性格极其复杂的人，因此也让人觉得特别有趣。

关于他的生平，德国历史学家弗朗茨•巴宾格尔（FranzBabinger，1891—1967）的名著《征服者穆罕默德和他的时代》（Mehmedder Eroberer und seine Zeit）是一部经典的权威著作，这里基本上参考这本书。

我们要回答的问题是：穆罕默德二世是同性恋吗？

或双性恋？

巴宾格尔说穆罕默德二世的同性恋倾向是“被明确记载的”，但没有详说，可能是因为他写这本书的时候（20世纪50年代），同性恋还是禁忌话题。

但在他书里有很多相关故事，取材于原始史料，写到穆罕默德二世对其他男人（从奴隶、仆人到贵族）的欲望。

正面证据一：卢卡斯•诺塔拉斯是拜占庭末期的大贵族，在1453年防御奥斯曼军队攻城的战斗中发挥了很大作用。

破城之后，他和家人均被俘虏。

根据笔触始终生动鲜明的希腊史学家杜卡斯（（约1400—1462）的记载，穆罕默德二世“酩酊大醉”，命令诺塔拉斯交出自己的儿子（十四岁），以满足自己的欲望。

诺塔拉斯拒绝了这个要求，穆罕默德二世就派刽子手去杀他全家。

刽子手杀死诺塔拉斯家的所有男性后，“捡起首级，返回到宴会上，将它们献给那嗜血的野兽”。

更有可能的真实情况是，诺塔拉斯不愿意将他的孩子送去做人质，而穆罕默德二世感到，让拜占庭的头号贵族活下去的风险太大。

奥斯曼史料称，诺塔拉斯的儿子是被招募为“近侍”，指在宫内侍奉皇室，而不是供满足苏丹性欲。

正面证据二：拜占庭史学家拉奥尼科斯·哈尔科孔蒂利斯（Laonikos Chalkokondyles，约1423—1490）记载，瓦拉几亚（大约在今日的罗马尼亚东南部。

当时是奥斯曼帝国的附庸）的王子“美男子”拉杜（穿刺公弗拉德的兄弟，弗兰德即后世传说中“吸血鬼德古拉伯爵”的原型）自小在奥斯曼宫廷当人质，因为容貌俊秀，引起穆罕默德二世注意，成为他最喜爱的侍从之一。

穆罕默德二世又一次欲行不轨，被拉杜用剑打伤。

随后拉杜企图逃跑，但被抓住，恳求苏丹宽恕，这一次似乎是让苏丹满足了。

后来弗拉德被奥斯曼军队打败，穆罕默德二世扶植拉杜为瓦拉几亚的统治者。

但土耳其史料否认这种说法。

正面证据三：穆罕默德二世的所有军事行动中都会掳掠相貌好的年轻男子，作为奴隶，在奥斯曼宫廷服务。

正面证据四：威尼斯元老院通过很好的间谍网，对奥斯曼宫廷有很好的了解，投其所好，向苏丹进献年轻男奴为礼物。

正面证据五：从中世纪起，同性恋意味的主题就在穆斯林的诗歌和其他文学，以及艺术作品中不断出现，有时男色被予以正面评价。

伊斯兰世界的男色现象并不少见。

反面证据一：穆罕默德二世征战时也会掳掠女性，并且有很多妃嫔。

所以即便他对男色感兴趣，也似乎是男女通吃。

反面证据二：上述故事大多来自西方史料。

当时穆罕默德二世对基督教欧洲构成极大威胁，基督徒对其拼命抹黑，将其妖魔化，所以西方史料的可信度值得怀疑。

所以总结来看，应当说穆罕默德二世很有可能是双性恋。

本文為轉載，原文鏈接：https://mp.weixin.qq.com/s/8bNTftEwiKIgxWoUs70juA

人家是商业片又不是科教片，魔改历史不是很正常么？

四大名著里除了红楼梦算它朝代架空，其他三个哪个不是魔改历史改得面目全非？

现在多少人还真以为周瑜王朗是被诸葛亮气死的呢；武大和潘金莲这对恩爱夫妻，一个成了绿头王八一个成了小表砸，又招谁惹谁了？

唐僧一个孤身西行的勇士，变成了只知道哭的草包，主角光环还被猴子抢了更别说杨家将，说岳全传，封神演义，三侠五义……这些作品了。

古人都对魔改历史看得这么开，为什么今人反而如此锱铢必较？

虽然知道评分低，但这部片子名气很大，而且其中片段经常被引用，再加上是极少数有描述拜占庭的电影。

所以下载下来看了看。

整体情节比较没劲，没什么节奏可言，人物刻画单薄。

比如临结尾部分，电影上看其实就是挖地道再造几门炮就平推过去了，那苏丹颓废个啥呀，他的颓废和振作有啥用啊？

等着地道和炮不就完了，而且电影节奏上讲久攻不下的城墙的攻破也太平淡了和突然了。

说实在的是电影里的猛男美女才使我坚持看下来的。。。。

猛男美女是真多啊。

硬编的乌尔班的苦大仇深经历和最后苏丹对城内说总叫自游的圣母在世一般的描写实在太尬了，倒不是说非要把苏丹描写的多么坏，但如同圣母在世一样土鸡真不觉得尬吗😂 话说刚开始看这个片子还稍微有点脸盲，我是直到热纳亚出兵才反应过来，查士丁尼与哈桑不是一个人。。。

话说匈牙利怎么那么慢那。

史诗片。

介绍了那次土耳其人多去伊斯坦布尔的战役，不过作为我来说，不了解那段历史，所以看起来有点冗长和乏味。

不过，我还是觉得，远离战争。

不分种族和宗教。

從預告片看，是一部氣勢恢弘巨作，不知細節如何，希望早日能夠看到全貌。

此片引發爭議是預料之中的，土耳其人還是太短視了。

既然要做一個意在文化宣傳的大片，就該有鋪墊，漸漸引出主題。

依照我的淺見，以αλωσις της Βασιλευούσης為主題的片子，可拍成前後傳，或者上下部。

前傳以第四次十字軍時期的初次αλωσις 為主題，著重突出十字軍的殘忍暴虐，后傳才講述第二次（也是迄今的最末一次αλωσις）。

這樣做有甚麼好處呢？

第一，如果這樣做的話，對於前傳，希臘人就無法有反對的意見，而如果弗狼雞和臘蹄泥諸國發聲反對，那麼不必突厥人說甚麼，自有希臘人和整個東正教世界與之論戰。

第二，在前傳中刻意突出西方人的陰險刻毒，那麼在後傳中，相較之下，哪怕不對突厥加以特別的美化，後者自然顯得更加仁慈和人性化了。

第三，歷史題材的影片，大多是意在諷喻今日之事。

提第二次阿落細，希臘（乃至整個東正教世界）想到的基本都是沙日亞法下的不平等：丁稅、血貢、教堂改成清真寺、新殉道者；以及奧托曼末期的動亂及殺戮。

但所謂沒有最爛，只有更爛。

如果有以第四次十字軍為背景的前傳，那麼希臘人在比較之下也不得不承認，哪怕全是禽獸，也分三六九等的，豬羊、豺狼、梟獍都是禽獸，卻并不都一樣。

經歷了整個奧托曼時代的統治，希臘人基本還是希臘人，還是東正教徒；但在今日的Magna Graecia，希臘人則成了意大利人，天主教徒。

第一次阿落細以羅馬復國結束，第二次則持續至今，天意人心，由此可見。

（當然，土耳其人畢竟是夷狄，要他們用這樣委婉曲折的方式來表達，恐怕是超出他們能力的——就算他們能做到，希臘人以及其他歐洲國家之人也不過是夷狄，他們也是沒有能力去看懂的）。

就纯粹用电影的角度来看，影片拍摄的不错，前部结构拖沓了一点，中部也算合理，后部尾巴小了一点，结构上就是这个样子！

　　 影片的场景看上去确实很豪华气派，虽然可能大部分由电脑合成，但是真材实料应该也是的，建筑方面：没有太明显的穆斯林殿堂；演员的服饰 着浓郁的土耳其特点，服装看上去颜色亮丽，贵族们的穿戴各有特色，连小王子的衣服都很得体，王后的衣服也很考究，那些侍女的服装有一点点古罗马风格，特别是后面那些舞蹈中的女侍，穿着高开叉裙，非常吸引眼球，导演也特别给了镜头；音乐方面，背景乐、场景乐都不错很合拍，画面么由于在线清晰度及色彩看不做评论！

被许多网络朋友所诟病的是女铸炮者不够漂亮，那是事实，但是如果女铸者过于漂亮，那么像铸炮这样的体力加技术活，就好像不太适合她做了，其实女主角刚开始的时候，穿着着红色长袍的时候，看上去还是挺细腻的，至少不是很难看，过于漂亮气质了在选角的时候，导演会考虑安排饰演王后的呵呵！

确实穆罕默德的王后看上去，年轻气质温文尔雅，而被许多网友称赞的那个报信的女侍、倒酒的女侍、陪浴的女侍、舞蹈的女侍都很漂亮，身材婀娜，这是影片中可圈点的地方，当然了值得称赞的地方有许多，不面面俱到了我们不去追究，到底电影《法提赫1453》讲述的故事，有多少真实的成分，但是相信主线中穆罕默德战胜了康斯坦丁这是事实，虽然我也认为按中国古代战争手法来看，他们的战斗，几乎没有什么慎密的策略和精密计划，有一点靠运气的成分，主要是拼体力了，再依靠阿拉托梦的，然而，穆罕默德就是赢得了战争，历史总是这样，好运给了强者！

整体来看，个人认为还是一部不错的电影，土耳其历史上曾经被多个外来民族统治过，曾经分分合合，是个历经磨难的欧亚大国，而她的本国电影发展，还刚刚起步，此片以前所未有的投资，来拍摄一个历史题材的故事，这是值得褒扬的，作为普通观众，我认为是一部巨作，支持鼓励土耳其拍摄更好更多更有水准的电影，呈现给大家！

の，还亏得我期盼了很久想在去火鸡国前看掉加深一下旅行的代入感不过发现只要把伊斯兰元素去掉，就是一部天朝的主旋律电影1、电影的突厥民族主义本位色彩太浓：双方的描写欠客观，苏丹的士兵很多是奴隶在电影里描写成了身端国仇家恨的死士。。

而康斯坦丁大帝一出场就是一副奸诈狡猾的213脸。。

怪不得电影刚出来，希腊土耳其就骂成一片。。

2、人物刻画脸谱化：苏丹默罕穆德出身就各种天降祥瑞，火鸡国就玩天朝玩剩下的么？

堂堂一个君王，平时没事就喜欢握紧拳头各种自言自语大段豪言壮语独白状，要不就是各种做噩梦、走迷宫、父辈先祖托梦。。。

可能这类片子从小看多了，每次看到一脸威武严肃正义庄严神圣不可侵犯状就觉得很搞笑。。。。

3、主线介绍跳跃，人物刻画模糊：整个主线是围绕1453君士坦丁堡陷落展开的，但是前因后果，行军线路，战斗序列，完全都没有，这也就算了。。

最后花了那么多力气刻画哈桑和那个热那亚肌肉男的对A，难道这是在玩刺客信条么，，，一个这么大城市的陷落和两个兰博对A有毛线关系啊。

4、战争场面严重失真：真的8w人围城战，不是说8w个人首尾相连一坨一坨冲上去的，电影的镜头刻意强调宏大，却看上去好假，真花这么多钱做的动画，平心而论，都比不上天朝的、。。。

综述：有点小yy的片子，基本是自己拍了自己看自己乐。

明明是进去屠城、把教堂改成清真寺了。

还假惺惺地区抱人家东正教的小孩。

各种美化奥斯曼呀，结尾完全是渣渣！

还有就是拜占庭皇帝是在城门和普通士兵一起战死的，电影里也完全忽略了。

总的来说情节很糟糕！

战斗场面还能看。。

电影娱乐而已，态度要中立 。

既然要评价，请大家务必不要抱有偏见，事件真实性不要妄自猜疑，毕竟我们不是当事人，所以是真是假，是好是坏，自己去判断，不要有煽动情绪。

你了解的不一定是好的，你不了解的也不一定是坏的

土耳其，一个和日本一样，自卑，自以为是的国家，版图是在欧洲范围内，但是却不被人承认，梦想脱亚入欧，却因为野蛮而不被欧洲各国所接受，就像一只王八，你穿了什么，你依旧是只王八。

如果不是因为土耳其之父凯末尔的革命，这个国家依旧会沉迷在奥斯曼帝国的幻想中。

说到电影内容，恐怕是窥一斑而见全豹，哄骗哄骗土耳其的年轻人还是可以的，自我吹捧穆罕穆德二世的仁慈，雄才大略，但是结尾的所谓“仁慈”貌似太假了吧？

什么叫做信仰自由？

屠城三日难道土耳其忘记了么？

亚美尼亚种族灭绝又忘了么？

科索沃战争中土耳其的“积极”也忘了么？

支持叙利亚搞分裂土耳其依旧不记得了，尤其是当年阻挠“瓦良格”回中国，土耳其也卖力不少，很少见土耳其能反思自己，奥斯曼帝国的梦始终醒不来。

《古兰经》从来不会教导人们去撒谎，用谎言来装裱自己，奉至仁至慈的真主的名义，求您引领他们正路。