装台

真希望更多的人能看到发现《装台》这样好的国剧，活着跟生活是每个人来到这世上都要背负的两个字，生活除了柴米油盐还有可能一地鸡毛，绝处逢生看到的希望也可能是昙花一现俱往矣，每个人的几十年里最后都是一场归去来的轮回。

老演员的演技真的让人看得酣畅淋漓，无论是大小角色、老中青演员都让剧中人物丰满得像是真实的来过这世间。

2021.1.25 半个西安人的回忆——看《装台》最近看了《装台》这部电视剧。

装台主要由张嘉译与闫妮主演的一部关于秦腔装台与城中村油盐米醋生活的电视剧。

装台讲述了刁家村刁大顺与蔡素芬一波三折的爱情生活与刁大顺在秦腔团干装台零活的事。

刁大顺在一次外出干零活途中不小心用三轮车撞了蔡素芬，结果导致两人生米煮成熟饭，相继领证。

两个人的爱情先后遭遇刁大顺大女儿刁菊花的不同意、三皮杨波的从中阻挠。

经过一连串的亲人变故与三代的降生，刁大顺回味人生百态活明白，活得更加通透，最后也赢得蔡老师的回归，也算是个完美的结局。

对于这部剧，从剧本事老说，其画质制作精良，取景很真实，表达的内容很容易赢得大众的投入观看，也符合大多数在大城市打工人的心境，展现了新时代中国的新面貌、人民新生活与新心态。

有几点特色也要拿出来单独讲一讲：装台人与秦腔。

从秦腔舞台的装台人中折射出秦腔的文化厚韵，装台人顺子的踏实，大雀儿的能干，墩墩的厚实，折射出陕西关中人的吃苦耐劳、稳重实在的性格，正因为这样的性格，才会从秦腔的嘶喊声中体现出来。

记得陕西武装部发布过一个关于招兵的短片，里面从秦统一入手，一字一腔，关中好男儿志在四方，志在家国情怀。

西安人的市井与直。

北方人相对来说比较直，南方人相对来说比较婉转。

女性北方人落落大方，男性则说一就一，敢做敢当。

我在陕西居住十年半余载，能感受到陕西关中人的性格直爽，能干就埋头苦干，能干从来不说在嘴上，说话也要在气势上压倒你。

西安人是最典型的关中人，西安城中村的人也是与一般城市市井相似，但是充斥着关中人的直。

原汁原味的陕西人演绎西安城中村文化与生活。

张嘉译与闫妮都是陕西人，每一句的台词都散发着浓厚的西安味道，每一个神态都把西安人的性格发挥得淋漓尽致。

剧中，演员大量引用关中平原的西安话，虽然是陕西普通话，但是已经有了关中平原的味道，有着肉夹馍与凉皮的味道，有着自古以来大秦人不屈不挠的性格。

剧情的跌宕起伏与人生的寓意。

蔡素芬的离开让顺子失去安稳生活的意义，窦老师的离世让顺子失去交心的避风港，大雀儿的变故让顺子对承担起兄弟情义的责任，刁大军的撒手人寰让顺子瞬间懂得自己还要负重前行，承担起这支零破碎的家庭重新团聚，也要保证装台对这份工作的热忱、团结与传承。

当一切重新开始，三代的降临也让顺子看到家庭的希望，哑巴的天赋也让顺子欣慰装台队与秦腔团这个大家庭重新崛起，蔡素芬的回归更让顺子感受到生活的美满幸福。

在西安上JX的十年，也让我有机会去了解这个传承千古文化的古都，也让我了解关中老秦人的性格与文化。

登高秦岭一览众山小，寻畔黄河壶口大合唱，城墙脚上聆听古城的诉说，总有一种亲切感，总有一种畅享古往今来，总有一种盛世中国的自豪。

喜欢陕西，喜欢西安，喜欢那股坚韧不拔豪气干云的关中味道。

西安城墙

空工寺

空工寺

空工寺

空工寺

东梁

箭峪岭

日出🌄

空工寺

评论说菊花这样的人也可以是三观正又心地善良的，因为自己认识这样的人。

首先，我不认为不知感恩的掠夺挥霍父母的钱财、干涉他人婚姻、辱骂伤害父母及其配偶的成年人称得上三观正心地善良，哪怕她自认为最可怜、时不时吧嗒几滴眼泪出来，错的就是错的，言语攻击精神虐待也属于暴力。

其次，外人跟这种人既不涉及共同家庭财产利益、也不需要天天生活在一起，这种人没必要也不敢以恶毒的嘴脸对外人。

如果像菊花对她爹那样，对着再婚的同事熟人来一句“你不要脸！

就知道找女人/男人，只顾着自己快活，都不管孩子”，看人家不抽死他/她。

因为这样说话就是不对。

那为什么对着父母就能说了？

不就是看人下菜碟，以及为了自己的利益要赶走继父继母吗？？

按剧情假设一下：作为再婚夫妻，本来要一起筹划未来的生活，对方的子女过来把积蓄拿走，还理直气壮的“我拿我爹/妈的钱，关你P事？！

”你辛苦照顾孩子的日常起居，这孩子却随时可能冷嘲热讽甚至恶毒辱骂你，而再婚伴侣只会强调“我孩子因为xxx原因好可怜的，Ta只是不会表达，你不要怪Ta啊”。

如果处在这种婚姻中的是你，你觉得这日子还能过下去吗？？

影视作品宣传的是牺牲奉献忍耐宽容大团圆。

但现实生活中，不是每个人都像顺子素芬那么能忍，当父母的婚姻已经被毁于一旦，我们如何认为这样的子女是三观正又心地善良的？

就算真有人能忍耐着过下去，这种病态互虐、靠一方忍耐而维系的家庭关系也绝不应该提倡。

我见过因为孩子自私算计作天作地而离婚的再婚夫妻，备受精神虐待又损失钱财，真的很惨。

所以如果只是外人视角、没切身体会过这种痛苦的话，就请不要替这种子女洗白了。

当然如果你觉得：对外人讲理就够了家人互虐不算事儿、越忍耐证明越有爱、言语攻击精神虐待不属于暴力、只要有个理由自认为很惨就可以伤害家人、孩子父母之间随意挥霍对方的钱不需要其伴侣同意……那咱们对尊重、善良、法律相关的定义就不同，请不必浪费时间往下看了。

下面是原回答。

首先演员的演技都是值得肯定的，给两颗星。

原著里的菊花是个彻头彻尾的恶人，但起码她作恶的理由还算是逻辑通顺，或者说一直作恶才符合她的本性：相貌丑陋又贪慕虚荣，嫁不出去导致她自卑又怨愤，一边不知感恩的榨取父亲的钱财，一边鄙视穷困窝囊的父亲。

有人说能带她去韩国整容、提供更好的生活，她就忙不迭地跟人跑了。

虐杀小狗（剧里成了爱狗人士），逼走韩梅和蔡素芬，甚至在书的最后一章暗示她还会逼走父亲的第四任妻子。

我们可以分析了解这种人作恶的缘由，但无法把她洗白成善人。

电视剧中改编的菊花简直就是个精神分裂，既有原著中的暴虐自私、侮辱、榨取家人，又要拼命往善人形象上靠。

一个嫌弃父亲没钱而处处侮辱打压父亲的女儿，有富二代追求不得高兴的蹦天上去，怎会对人家爱答不理？？

（原著里就跟人跑韩国去了）一开始恶毒暴虐的令人难以置信，把周围的人虐了一圈之后，最后突变成可怜巴巴深爱父亲？！

这不是pua就是精神分裂，有病得治啊。

虽然能够理解是为了过审，必须要强行大团圆结局，所以为洗白提前埋下伏笔。

反正都打算改编了，就把菊花当成另一个人重新塑造，矛盾的表达方式稍微符合逻辑一些。

让菊花作为一个正常的、可教化的作B，而不是一个暴虐的变态，这样后期转变不至于太突兀。

比如《渴望》里的大姑子王亚茹，也不是善茬，但观众不会觉得她是个变态、甚至也能理解她曾经的痛苦。

编剧试图既体现原著里菊花的自私、虚荣、变态、暴虐、癫狂，最后又要帮她洗白成通情达理、关心他人的好姑娘，强行把两个极端的性格揉杂在一起真的太过突兀、不合逻辑了。

菊花在原著里是捆绑她父亲的命运的绳索，这么重要一个角色搞成这样不伦不类，实在是影响剧情质量。

从之前的《都挺好》就有种感觉：家人虐我千百遍，我待家人如初恋。

只要是父母子女间的关系，就不需要逻辑，甚至法律都可以不顾，算计挪用亲人的财产、辱骂殴打亲人或其配偶…最后宽容+大团圆就完事了。

我不否认现实生活中有这种病态的家庭存在，但试图把这种互虐的家庭关系当作伟大的亲人之爱，倡导“牺牲忍让=真爱”，这三观歪得真有些过分了。

人和人相处是双方的事。

不能一方找个理由说自己好可怜，另一方就得无条件忍让，甚至影响更多人的生活。

所以我反对给菊花这样的人洗白，反对宣传家庭成员互虐后强行原谅，反对“爱我就得忍让我的孩子/父母”。

顺子对菊花无底线的忍让被当作大爱来宣传简直扯淡，现实中软弱无能的家长只会任由孩子毁了自己的婚姻也害了再婚配偶。

我见过这般病态的再婚家庭，孩子又作又自私甚至教唆父亲算计继母的财产，父亲懦弱无能以自己的孩子为天，继母百般忍让受尽折磨、被讹了几十万还是离婚告终。

这种懦弱的家长和暴虐自私的孩子压根不该找人重建家庭。

真不希望有人因为相信对方一句“我的娃因为xx原因好可怜的，Ta本性不坏，你忍一下就会好的～”而把自己的人生搭进去。

毕竟再婚伴侣不亏欠任何人的，是最无辜的，凭什么因为别人的孩子可怜就活该承担痛苦？？

作为孩子的家长，要么矫正孩子的行为，要么想办法保持距离少来往保护好再婚伴侣，而不是拖一个无关的人下水。

你跟别人结婚，难道不应该确保人家起码的生活品质和人格尊严吗？

一边找人再婚照顾自己，一边任由孩子给人家带来痛苦，这样的家长也是极其自私的。

作为孩子，有了缺爱、自卑、缺乏安全感等等理由、自认为最惨，就可以肆无忌惮的伤害别人了吗？

菊花是成年人啊，父亲已经没有养育义务了，她凭什么理直气壮的榨取挥霍父亲的钱财？

还干涉父亲的婚姻、辱骂伤害无辜的再婚妻子？

她的某些行为已经违法，只是人家不追究罢了，改编成爱狗+扣个不会表达的帽子，就变成三观正又心地善良的好姑娘了？？

这做好人的门槛也太低了吧……菊花这种人就是最自私的。

只想着发泄自己的情绪，不顾他人的死活；怨恨家人就牛逼一点自己搬出去，大不了少往来，她却赖在家里一边挥霍父亲的钱一边侮辱父亲一边虐待无辜的再婚妻子。

她自私暴虐、好吃懒做，为了大团圆而洗白真的太突兀了。

就像《都挺好》的苏大强，得了老年痴呆就既往不咎，顺带两个自私的哥哥也强行洗白，多少人接受不了啊。

家人之间也应该互相尊重体谅，而不是找个借口就为所欲为。

与其倡导大家怎么无底线的退让宽容、为爱牺牲，不如展现一下如何机智的解决家庭矛盾、让人明白不知珍惜也会失去、勇敢离开过自己的生活也可以是一个选项。

既然剧中把菊花塑造成人渣，就让她恶有恶报，让观众知道肆无忌惮伤害他人是错的；或者像书中结尾那样，顺子注定因为懦弱无能保护不了爱人而单身下去。

这才是符合逻辑的。

如果非要大团圆，就不要让角色作恶的太夸张，变成“只要周围的人肯牺牲，人渣也能获得幸福”就太扯淡了。

这就是生活，有喜有悲，有生与死，生死交织，悲欢离合，是开始也是结束。

是从二月份的某一天，无意间刷微博知道这部剧的，其实最早是看到在西安拍摄时的路透。

当时一个预告片就很喜欢了，一看阵容：闫妮、宋丹丹、秦海璐，追！

还有文章，虽然被删的干干净净，仿佛从来没有发生过一样，但是不影响。

一直喜欢二叔的戏，单纯的觉得老戏骨间的飙戏才是酣畅淋漓的足够过瘾，二叔的戏一个不拉全看过，这次看到新戏上映自然是欢喜的，等着上映，奈何学业繁忙，无暇顾及，然后开始了继续备考生涯，生活在继续。

或许冥冥之中有天意或者巧合，当我11月28日考完试下载了微博，通上网络，才知道29号这个戏要播出了，一阵欢呼雀跃，在熙熙攘攘的回民街蹦蹦跳跳，手舞足蹈的给队友讲述这个剧有多好看多好看，队友一脸看傻子一样的表情。

29号那天晚上七点多我就拉着队友坐在电视机前准备看，奈何酒店的设施不给力一直闹罢工，只好压着性子刷着B站的周乙、秋妍的cut，第二天一早一转眼就赶紧刷剧，当片头二叔骑三轮车出现时，我长舒一口气，真不赖！

二叔他变了，以后该改口叫顺哥了。

队友在我的带领下一口气补了十多集，直呼过瘾。

我们就开始了愉快的追剧生活。

这个剧每天晚上八点多更新，那个时间是我一天中最快乐的日子，不管白天多累、多难受，生活多么的操蛋，一想到晚上可以看顺芬夫妇就很兴奋，晚上追完剧，总是要上豆瓣看看讨论讨论才觉得满足。

喜欢剧中的菊，记忆中我也是这样一个叛逆的孩子，因为缺爱会和母亲对着干，和父亲吵架。

不善言辞的父亲总会被我逼的着急上火然后说一句啥东西嘛。

然后达成目的的我开心的继续躺尸，游手好闲。

家里也有过鸡飞狗跳的日子，但是随着长大，我越来越理解他们，他们也学着改变，就像不可一世的菊自从生了娃就变得温柔、成熟，学会听取别人的意见一样，每个人都有过叛逆的日子也终会恍然大悟，明白所作所为。

父辈们都是这样日复一日的起早贪黑，为了更好的生活而奔波，晚上吃完饭再喝口酒解乏、隔三岔五约着好友闲谝，日子就这样慢慢过去，孩子会长大，老人会去世，活着的意义是什么并不重要，重要的是还活着。

活着就意味着责任，活着就意味着担当，活着就意味着不能闲着，生老病死人之常情，这不正是生活的意义？

昨天晚上大结局了，是结束亦是开始，桂绒母子该何去何从、八叔八婶如何处理拆迁的事情、顺芬夫妇如何面对这一地的鸡毛，我们不得而知，但是，生活就是这个样子，没有标准答案，并非千篇一律，但是纵然生活虐我千遍万遍，我待生活如同初恋。

其实我平时几乎是不看这种剧的，本人00年出生，女，一般都是追韩剧、甜宠剧、职场剧多一些，很少看这种烟火气很浓、男女主都是我父母那一辈的电视剧。

我放寒假回来了，就每天都在陪着我妈（妈妈在家做康复训练），她喜欢看这种类型的剧，所以我就陪着她一起看，不知不觉，就把整整33集全看完了😂我必须要说，这部剧真的有吸引到我！！！

我都惊了，我竟然会喜欢看这种很朴素的剧（我指的是着装），因为我平时追的那些剧，背景大都在都市，所有人的穿着光鲜亮丽，全都是都市丽人和年轻有为的霸总形象，反正就全都是帅哥美女就对了。

突然看到这部剧，所有演员都长得很“大众”（不是说演员不好看的意思，只是说他们的长相没有喧宾夺主，不至于影响到他们的演技的发挥），每个角色，都好像是一个活生生存在的人，而不是在演。

顺子、蔡素芬、那个总是抱着狗狗的疤叔、二代、瞿团、礅礅……太多太多的面庞一下子全都浮现在我的眼前，他们每个人，都是主角，都是这小小城区里的一分子。

他们有着不同的家庭背景，身上背负着不同的责任，他们是那么渺小，却又是那么伟大，用自己的一双手，用装台，来为自己的生活添砖加瓦。

我曾经以为我的未来一定是要坐在高高的写字楼里，穿着黑白色的职业装，脚踩高跟鞋，在自己的工位上对着电脑，从容地敲击着键盘，和同事谈笑风生。

可当我看到这部剧，我才明白，那并不是我真正想要的人生。

“人间烟火气，最能动人心。

” 我不求一定要去大城市，我也不求一定要找一份在别人眼里看起来 “体面”的工作，我只想要让自己活得像个人样。

我可以在县城里做一名老师；我可以在地里帮姑姑做农活、帮她在网上卖苹果；我可以做自媒体，把我所想的一切，用文字来传达给更多人……不论做什么，只有一点，要对得起自己，对得起父母。

我不知道这部剧究竟想要传达什么，但对我来说，这就是我所学到的一部分。

还有很多震撼和感慨的画面，我很难用文字表达出来，那些眼泪快要抑制不住的时刻，尤为珍贵，因为那一刻的动容，我已经很久、很久没有过了。

看了那么多的电视，如家，美丽，女孩，谈恋爱也有美丽姑娘的婆媳关系，还有就是富家公子与富家女的爱情故事，突然觉得社会发展这么快，我的穷是在社会的底层.嗯故事里的所有人物反应都不都是我父母以及周围人的生活吗？

我还记得歌词“使劲咬了一口馒头，骗孩子幸福的日子在后头。

”我记得我父亲老是跟我说他年轻的时候一个月的工资30到100但时候的汇率是1比1.5。

现在的工资3000都不一定能换到我父母的时候的收入了。

我还记得东德的一部电影（部长的汽车）虽然是讽刺当时东德政府的腐败。

再有一个现象，在50年代都60年代东德，普通工人都能买得起小汽车，我们我们现在又有多少家庭没有汽车。

国家是集中力量，办大事，发展国计民生。

哎，也该让老百姓富裕起来了。

不能再把他们当傻子骗了，

从场景到演员阵容、从故事细节到表演……非常认真地展示了生活市井中，小老百姓的酸咸苦辣，苦挣苦拼的艰辛，矛盾与轻松的笑点并存，每个演员都活脱脱地把自己带入了故事人物，，我给满分！

这样的好剧本，与厉害的导演与演员的架构组合，就是我前后两次给电视平台付费，分别买单一个月vip剧免费看的理由（一次是自己家人看，一次是给暂住来的老妈看，又一起回看了第二遍）。

看《装台》唯一的不好就是总不知不觉一集又一集的就半夜了影响了睡眠哈哈😄，，但值得！！！

第32集：大军“潇洒”的一辈子，最终黯然离世。

与此同时，菊十月怀胎，新生命降临。

主创人员通过这“一生一死”的平行对比剪辑手法，加强戏剧表现，引人深思，赋予“生与死”深层次的生命力。

大军咽气，下一镜头拉升：展现西安城中村全貌。

神来之笔的响起了秦腔快板《教学》：”一不吹牛二不喧，我家三辈坐过官。

我爷见过皇上的面，我婆跟娘娘吃过饭。

我爸穿过黄马褂，我妈穿过绫罗缎。

出门不走坐软轿，回来捶背有丫环。

吃饭端的是玉石碗，尿盆上镶的是五彩蓝······” 。

这唱腔，这场景，完美融合，直指人心，令人久久不能忘怀。

此情此景，此景此曲，把大军的一生，把人性世俗，表现的淋漓尽致。

或许这就是生活吧!

这年头读书看报应该算个稀奇事儿了，但能断断续续地刷剧或许是个平凡生活的“常态”。

我看《装台》这部剧，是在得知原著获奖之后。

我没有一口气看完这剧，也没有边播边看当成“下饭剧”，我是等它播完了再分两次看完的。

这部剧，整体评分足够四星半；另外半星留着吐槽。

看了一些评论，矫情的西安人说这部剧就是专门给西安人看的，我真心觉得远不止此。

“面皮火车站”旁边那些经营各种营生的哈怂大家了解过么？

也不是说底层人都像剧中装台那帮人那样可爱，其实火车站旁边搞各种营生的真假西安人多是铁扣那种货色，心黑还欺生。

到处都能查到，这部剧的原著作者是陕南人，兴许最熟悉的也最难以忘怀的应该是陕南情怀；至于作者对西安的描写，兴许是后来到了西安的真实感受。

如今的西安可谓鱼龙混杂，哪儿人都有，为了钱，本地人变成兮兮的哈怂也是不争的事实，你去西安租房、住店、打工、买房，甚至像模像样生活一段时间就知道了。

所以说，这部剧应该是折射出了西安普通人（真假西安人都有）生活的现状和未来——人活着就是活着，至于为什么要有奔头地活着，兴许我的理解代表不了整体。

因此，这部剧不是专为西安人“定制”的故事，它的主要背景设在西安而已，它要面向更多观众才对，它牵扯到的人群应该更大才对，剧中有对陕甘豫川等地普通人的折射，甚至还以刁大军的故事把目光放到了北人“南漂”身上。

这部剧里最“出彩”的，依我愚见，是大雀儿这个角色（姬他扮演），姬他的演技越来越熟了——可能是让张嘉益老师给带出来了（这话怎么看，婆媳各有理，我就这么一说），但足见姬他演艺之路的日趋成熟。

可惜的是，大雀儿这个角色死得太早了。

但也正因如此，才让这个角色撑起了普通人喜怒哀乐一生的呜呼哀哉。

大雀儿一家人是典型的城市“边缘人”，你说他们过得不好吧，吃得饱喝得足，你说过得好吧，始终在为生计忙活。

大雀儿跟众多普通人一样，从生到死都在为钱发愁。

正因此，我觉得这个角色的一生悲大于喜。

同样，大雀儿死后农村回不去，城里没地盘，连个灵堂都设在顺哥家。

难道他活着的时候，一家人在城里有地方么？

因为不断上涨的房租，他们最后搬到了拆迁房，等那些房子彻底拆迁，他们一家人就在城里没了地方，只能去顺哥家“蹭”住。

像大雀儿一样的普通人有多少？

城里没地盘待不住，农村没营生回不去，看似一个简简单单的户口问题，从农户变成非农，这是社会发展的真实轨迹；想从非农再变回农户，可能性微乎其微。

这里面到底有何玄妙，我相信很多人心里明白，但确也无可奈何。

其实疫情后我发现，人这辈子活着，如果都是大雀儿一样的普通人，还真不能离开土地，就算城里有十套房又能如何？

最难过的是，疫情一来，房子不能吃，楼上楼下又不能种菜养猪，找不到事做，每天的几顿饭一顿都不能省，租你房子的外乡人也掏不起房租了，你每天必须花高价去买蔬菜粮油，那情景跟在农村有块地完全不同。

瘟疫这种东西就是撵着人群，哪里人多哪里最猛，到了十线农村，安全系数要比五线城市高很多，一家人挣不到钱没关系，关键时候还能在自家地里种点菜，就算喝菜汤也比挤在城里不敢出门买菜强。

我发现在网上最喜欢晒幸福感的就是在农村有房有地的那些人，一年估计也花不了多少钱，叫苦连天的不是在为各种按揭烦躁的“城里人”，就是找不到工作的非农户。

另一个讨厌但又不得不提到的角色就是铁扣，他代表了世间所有的“中介”，虽然能帮上忙，但多数时候靠坑人维持生计。

这种角色在南方人才市场和其他有利可图的行业很多，相信不少去过广东谋生的朋友有所体会，不少人还被铁扣们给坑了，收走了中介费，最后也没帮忙找到工作。

北方过去的牲口交易市场有不少牙人，但也没铁扣那么黑心，连下苦的同乡也往死里坑。

这样的货色我们很常见，同样是最底层的屁民，但也有不少仗着一点小聪明和小权利坑死同乡或“阶级兄妹”的铁扣们。

你吃饭、住店、求职，等等等等，干什么都能遇到这类货色。

我的理解是，这种货色没本事坑真正的资本家，但坑跟自己差不多在一个阶层的普通人很有手段。

当然，任何人和事都有两面性，可能世上没了铁扣这样的中介，一些行业甚至一些人还真玩不转。

最后提一下三皮那个角色，刚开始就像个傻叉，还有点神经变态的意思，把甘肃人弄得太熊了。

最后一幕倒是还行，让人看着也不那么难受。

其实陕甘宁青新的大部分人活法都差不多，只不过自古以来“王气”都是从边塞往关中聚拢，所以导致西北地区其他省份的发展和形象越来越没存在感，独有陕西引领风骚。

《装台》只是众多普通营生之一，但这世间普通人干的营生，都是给人装台。

这在剧中也有表现，一层一层就那么活着。

或者也可以说，装台不单单是个营生，它还是多数人的生活和生存方式。

在“千年未有之大变局”历史背景下，每个人都要为“装台”而起早贪黑、劳心费神。

国产影视剧就缺少这样的作品，因为“床戏”内容太多的那种，多数人看起来都别扭，除非不太正宗的中国人喜欢看。

不过我相信，大多数人还是喜欢《装台》这样能表现普通人生活的影视剧，因为它是实在的，也可以说是真实的。

“装台”表面上是为他人搭台，其实也是看自己的戏。

所以有人说“人生如戏”，它真正的意思大概就是“装台”吧！

总之，我很喜欢剧中大雀儿一句台词：人这辈子就是自己“哄”自己，高兴还是难过，就看你怎么“哄”自己了。

兴许，喜欢这样的作品，也是它能“哄”我们开心的缘故吧！

我没看过小说，只想单从电视剧剧情发展的角度探讨一下，剧中人物的性格以及故事走向的合理性和遗憾之处。

装台，前25集演的是芸芸众生，众生皆苦，苦中作乐，它对各色人等刻画得入木三分又细致入微，每一个小人物都独具个性，鲜明而立体。

刁顺子，有点“八面玲珑”的意味。

他能把秦腔团各位领导哄得开心，在有“权势”的人面前愿意“装孙子”，装得也挺得心应手；他能镇得住手底下干活的人，凭的是讲良心，他知道大家赚的都是辛苦钱，谁都不容易，他作为这群人的工头，从不克扣大家的辛苦钱，从不仗“势”欺人，有福大家享，有难他先担。

你可以说他窝囊，因为他的性格和工作性质就是要让他尽量避免冲突，所以他对待秦腔团的“衣食父母”从来都是点头哈腰，嘴上抹蜜，所以他在张家堡发现墩墩坏了村里的规矩，村民群情激愤时，才会认打认罚，让跪就跪，最后连正经装台的工钱也不好开口讨要。

这样的性格，让他能保住秦腔团的装台活计，也让他不得不忍受铁扣的“雁过拔毛”，同样的，也注定了他和菊之间的沟通方式。

刁顺子的“窝囊”，在他面对菊时体现得尤为明显，而菊之所以形成这样的性格，恐怕大部分的责任就在于顺子。

现实生活中，如果一个男人总是唯唯诺诺，一棒子打不出个屁来，那他媳妇儿大可能是风风火火、一点就着的性格。

刁顺子的第一个老婆就是如此，她嫌弃刁顺子的窝囊，于是一走了之，留下了菊，最终她的性格映射到了菊身上。

菊是什么样的性格，刁！

刁横，甚至到了恶毒的程度，让人深刻体会到什么是恶语伤人六月寒。

但菊肯定不是从小如此，每个人的性格都是由经历塑造的。

菊从小看着父母争吵、打架，直至母亲跟人跑了，她觉得这是父亲造成的，心里一边责怪父亲，一边又怕父亲会不要她。

她想从父亲那里得到回应，可顺子忙着养家糊口，他手底下的人也要养家糊口，他体察不到小女孩儿细腻、敏感的心思，也没有花时间、精力来修复她脆弱的内心世界。

如果日子就这样过，菊或许不会这样极端，但顺子并没有停在原地，在菊还没有心理准备的情况下，就给菊添了个后妈，还带了个韩梅。

菊惶惶然，她摇摇欲坠的情感天平彻底崩塌，她觉得自己被抛弃了，不再被爱了，但她不甘心，拼命想要证明，父亲还是爱自己的，是只爱自己的，但顺子依旧没有回应她，顺子或许觉得没有必要像菊解释什么，或许觉得女子大了自然就懂了，可还不等菊长大，菊就在一天天的漠视和放任中性情大变。

菊开始变得尖锐，她发现只要自己尖锐起来，别人就不得不关注她、回应她，即使这种回应，并不是她想要的那种，但那又如何，厌恶的回应也是回应，那也比什么都得不到来得好！

于是她口出恶言，浑身长刺，见人就扎，走上了一条伤人伤己的道路，用她自己的话说就是，“我过不好，大家就都别想好过！

”可想而知，一个这样性格强硬，时刻都在愤怒、怨怼的人，是不会突然转性的，所以电视剧从26集开始，就显得人设崩塌，剧情刻意。

从此刻开始，菊突然从情感和内心都接受了蔡素芬，甚至为了让蔡素芬留在屋里要给她下跪，我仿佛看到了另一个苏大强，为了洗白而洗白，丝毫不讲原则和技巧。

我承认这类电视剧都会有个大团圆结局，但菊本身经历和性格的悲剧性没有讲清楚，性情转变的由来又很莫名，这就让人很难受啊。

这样的难受不止在菊身上有，其他人身上也或多或少存在。

比如铁扣，前面30集气质拿捏得死死的，爱装X好面子，对上阿谀奉承吹牛拍马，对下颐指气使横眉冷对，其实打心眼儿里瞧不起装台这群人。

但是为了让他显得不那么冷血，最后的话外音说着“在得知大雀儿出事之后，铁扣比谁都着急”，只用一句旁白就完成了他的形象转换，真的是……好省事啊。

再比如三皮，这个人倔强，执拗，对除蔡素芬以外的任何人都极其没眼色还爱钻牛角尖，对蔡素芬的执念是他全部的动力源泉，只有在蔡素芬面前，他才有一丝活力和冲动，其他时候仿佛行尸走肉，对别的人或事都无动于衷。

这样的人，最后把蔡素芬亲自交到顺子手上，甚至连句旁白交代都没有，他就是，突然间开窍了，想通了，放手了。

我并不是不接受这样的结果，我明白他必须要有想开的一天，但过程往往比结果更重要，也更见改编的功夫。

再比如疤叔疤婶，都大结局了你俩还不和好？

安排！

原地和好，前尘往事一笔勾销，双双（哎？

还有个开拐的的，那就三三吧）把家还。

再比如巫英格，最后洗去浮华（字面意思，妆都卸了一大半儿），做回良家妇女，几人一起去监狱看过桥米线的时候，我差点以为她会说出那句“你放心，在里面好好改造，我等你出来！

”总之就是，最后几集里，人一个接一个地死，但你明确地知道，活着的人都得到了救赎，都有相对好的归宿，都能过上相对美满的生活，都要说一句社会主义好。

不过，虽然个别人物的塑造有缺憾，但总体来看瑕不掩瑜，大多数人物还是很出彩的，情节还是很吸引人的，台词密集，笑点更密集，所以我还是愿意推荐给别人。

因为这里有墩墩儿和手枪，铁憨憨和辣姐姐CP，好嗑！

因为这里有吃苦耐劳、抠门哲学家大雀儿，顺子曾两次将他从鬼门关前喊回来，却终究留不住他。

还有任劳任怨的周桂绒，小天使丽丽。

因为这里有猴子、油饼、麻刀、转转，虽然不能明面上跟铁主任对着干，但还可以嘴上讨点便宜，于是手上活不停，嘴上还说着“铁主任姓铁人未必铁”。

还有只会说“对嘛”的老大，和只会怼老大的老二。

因为这里有打肿脸充富商的刁大军和会冒出河南话的玛蒂。

因为这里有懂事早熟的韩梅和贴心暖男满存，这俩可能是剧中最靠谱的一对儿了。

因为这里有左右为难的瞿团，坚持艺术的靳导，爱摆架子的丁大师，夹缝中求生存的小邱，张嘴闭口不离“丹麦”的铁扣媳妇儿，还有个扶不起来的二代，虽然你只是个工具人。

因为这里有黑总，看似嗜钱如命，但实际上捐款无数，让我们知道了人间有真情，人间有真爱！

因为这里有窦老师，顺子的灵魂导师，可可爱爱一老头儿，三观正，拎得清，活得通透，走得安详。

装台，拆台，好像一种循环，普罗大众都在自己的“循环”中度过平凡的一生，只愿我们都能从这平凡中体味到幸福。