一万公里的约定

七月的夏季番没有什么强势的宣传，这部作品也是躲在不起眼的角落里。

之前台湾代理这部作品的时候，销量也是蛮平凡的。

如果接触过原著的人可能比较清楚，这部作品与当今各种宅系重口味题材是毫无相关的，自开播以来也不止一次看到各种奇葩的吐槽了，在这里我想提醒一下的是这部作品没有cp的。

七月的夏季番没有什么强势的宣传，这部作品也是躲在不起眼的角落里。

之前台湾代理这部作品的时候，销量也是蛮平凡的。

如果接触过原著的人可能比较清楚，这部作品与当今各种宅系重口味题材是毫无相关的，自开播以来也不止一次看到各种奇葩的吐槽了，在这里我想提醒一下的是这部作品没有cp的。

每个人或多或少都有生活的不顺，压抑却无从释放，有时候，也羡慕那些每天都充满活力，乐观向上的人，他们的生活一定是粉色的吧。

元气囝仔的故事并不复杂，氛围也多轻松欢快，初看时最让人眼前一亮的便是元气满满的奈瑠，名义上清舟是奈瑠的老师，同时奈瑠也是让清舟重新找回“你自己欠缺了的人类应有的部分”的领路人一般的存在。

奈瑠的活力让我感慨:她夕阳下奔跑的身影，是我即将逝去的青春(捂脸)。

还是小孩子最无忧无虑啊，最可爱了，嗯熊孩子除外。

七月的夏季番没有什么强势的宣传，这部作品也是躲在不起眼的角落里。

之前台湾代理这部作品的时候，销量也是蛮平凡的。

如果接触过原著的人可能比较清楚，这部作品与当今各种宅系重口味题材是毫无相关的，自开播以来也不止一次看到各种奇葩的吐槽了，在这里我想提醒一下的是这部作品没有cp的。

老师和留奈之间没有爱情的，继续看下去的话，大家会看到更多的人物出场，这部作品本身就是充满乡村淳朴气息的风格，请各位不要YY了orz。

记忆中从10年下半年起，卖肉后宫番开始占据市场，在此之前有一段时间是日常番占据市场，而如今的动画多半流露出一股散漫地的气息，为了让宅男取得共鸣而刻画的废柴男主角，供给软弱的青年们YY的各种无语的剧情，在当今这个动画市场，希望能用更多类似《元气囝仔》的作品。

真的喜欢看动漫，尤其是日本动漫上次看你看起来很好吃之后已经很久没有看到那么暖心的动漫了，直到看到这部，太暖心了尼玛。。。。。。。。

在小乡村里，所有的一切都是那么美好，脾气暴躁的男主在小屁孩的陪伴之下慢慢变得沉静下来，如果现实生活之中真的有这样一个地方，我也好想去带上一两个月，太喜欢了乡村里的人，不管男女老少都是那么热情、乐于助人，那里的一切都是那么的美好好喜欢那个小屁孩，活的自由自在、热情奔放，有个这样的一个小小朋友在身边，每天的心情都是晴朗的吧！！！！！

真的太美好太美好了！！！！

强烈推荐！！！

画面美！

风景美！

人更美！！！！！

故事很简单，但是半田清舟老师和奈留还有其他人的日常真的很欢乐。

通过乡村的生活，老师也慢慢改变，最终写出了 更好的字。

这种欢乐，不是刻意的搞笑，是让人有身临其境的感觉。

不知道这个是轻改还是漫改，但是我希望老师就把奈留看成一个小很多的朋友，不要像白兔糖小说那样，就这样很好。

元气囝仔在我看来就是一部很好的动漫，和虫师的治愈效果一样，虽然两者是完全不同类型的。

还有奈留小朋友的声优实在是太棒啦，本身就是小朋友呢。

岛上的民众以朴素宽容把半田温柔地接纳进来。

他们怎么能够那么快乐呢？

没有利益纠葛，没有猜忌争斗，喜欢帅哥的浩妈是可爱的，爷爷给的腌萝卜是好吃的，小孩团体打打闹闹也无伤大雅，奈留跟着两位早熟的大姐大学不解其意的流行语称得上童言无忌，抢不到年糕也绝对有得吃……只有在这样的桃花源里才能抛去urban life灌输的杂念找回迷失的自我吧。

农村的星空总是比城市的清晰，月亮也可照明。

每天半夜睡前窝在床上，亮着小小的屏幕看两集就睡。

虽然白天又上班又学习很累，虽然睡眠时间被压缩，但看两集就能把我的疲惫收拾干净，第二天又是充满power的开局。

看了太多“有深度”的文艺作品，都忘记了好的作品也可以没有坏人，没有强劲的价值观对立，可以是在乱糟糟的生活中提取的最纯粹的美好的部分。

焦虑情绪笼罩了了我几年，甚至有躯体化症状。

有一段时间，我明确自己在“感受不到快乐”的状态中。

知道自己什么时候应该笑，引起笑的情绪却被抽离了。

如果是那时候的我看这部番，我会被治愈还是因为不理解奈留他们的快乐而愤怒伤心更讨厌自己呢？

这部片子会让我想起小时候在田间地头无忧无虑奔跑的自己，邻村姐姐家折的桃枝、清明节分的一块烧猪肉、和爷爷捞到的田螺虾米、被惊扰飞起的一滩白鹭……很多记忆已经模糊，有的画面能却永远定格在我脑海中。

可惜的是，我倒带时，看到的是一个陌生小孩。

我忘记自己是怎么长大的了。

好像我老弟

家里小孩多，我有时也会被这样高待遇地欢迎。

弟弟妹妹们不要那么快长大呀。

家里没有拖拉机，都是爷爷用板车拉我，有时是自行车（有我的专属后座）。

地道的翻译！

张杰参加快男的时候我就奈留这个年纪。

忘记小时候抓过多少只蝉了

一个年轻书法家被批写得差而一气之下殴打老人，随后被老爸扔去小岛参加变形记的故事。

从只会写书法逐渐变成一个———只会写书法的三废老师，但不同以往他写出了属于自己独一无二的书法。

奈留太可爱了，小天使！！

超喜欢op最开始的小天使推开移门的一幕，就像慢慢打开老师的自闭世界，她会在老师不敢在船体下笔的时候按上自己的小手印，她总是一副无忧无虑的样子，文字无法形容她的可爱，恨不得把她所有cut都po上来。

小岛上的每个人都非常温暖，对老师关爱尊敬有加，还维护他脆弱的心灵。

在孩子包围下的老师更像是个孩子吧，小野大辅的哭腔好绝，怎么这么贴合这个角色啊，老师因为这该死的胜负欲动不动就emo，干啥啥不行，但总之就是非常令人喜欢，是个团宠。

以前他被捧得很高却没有一个真心朋友，为人也十分好高骛远，在乡下被治愈打开心结，也明白要脚踏实地注意脚下。

要说老师到底有什么魅力呢，可能是不想输人而拼命的努力吧。

好喜欢他用鱼蘸上墨汁拓印出的那个“鲷”字啊，后面的三幅作品我都超级喜欢。

真的非常搞笑非常治愈。

我2022年最喜欢的一部番了！

终于找时间看完了元气囝仔,14年就在b站看到了,可惜还没看完b站就下架了,一直到最近发现b站重新上架,终于在4年后把这番补完了.真是一部好作品呀!元气囝仔是一部"乡村日常"系作品,剧情,画面,音乐,演出等俱佳,op颇有一套,相信每个看过的人都对开头奈瑠推开拉门的那一幕印象深刻,配合句句励志的歌词,使人振奋.这部乡村日常作品卖点是一个暖字,通过乡村共同体解决大城市人对生活的迷茫疏离感.这是一部低浅的,看完让人嘴角上扬的轻松小品级作品,这是一部深刻的,提出了现代大城市人应该如何生活这个极具现实性紧迫性问题的作品.作为虚构的文艺作品,元气囝仔是出色的,但为什么他提出了如此深刻的问题,人们却只把他当做一部轻松喜剧小品看呢?要知道,一部很小的喜剧也可以很深刻的,这里原因在于元气囝仔对这个问题给出的答案有点避重就轻了.元气囝仔是讲书法家半田因为在东京整个人长拧巴了,无法接受批评(其实就是无法处理自己与他人的关系),被父亲下放到日本边缘的五岛去,在那里受淳朴的乡村人情风俗的感染,渐渐解开心结,广交朋友(都是小朋友,23333),同时突破艺术创作上的瓶颈的故事.对于人应该如何生活这个几乎是终极性的问题,元气囝仔里头的解决方式靠谱吗?逃到乡村去就能解决一切问题吗?我觉得不靠谱，至少没有普遍性.共同体一般认为人应该生活在共同体中，乡村比城市更像一个好的共同体.什么是好的共同体?举个例子,在宫崎骏的<龙猫>中,小妹妹走丢了,消息传出后全村人立即出动,大家都去帮忙寻找,而如果在邻居是谁都不知道的大城市中,除了找警察没有任何办法.在大城市中人们是靠无机的契约和条文组织起来的,生活的人情和人与物的实在感几乎被抽空,很多人认为大城市中的共同体处于崩溃状态.大城市这么不好,为什么大家不都学半田,用脚投票去农村过呢?钉子先讲一个日本民俗学家宫本常一说过的故事:上个世纪中期,在爱知县佐久岛发现了一颗钉有大约五十根五寸长铁钉的树,这棵属于神社的树枯死了,就卖掉,结果买主发现树皮往里大约5寸的地方有这些钉子,这些钉子是在漫长的岁月中,人们怀着各种仇恨打上去的,天长日久慢慢的被后来长出的树干盖住了.找来仇人的头发,放进稻草小人中,诅咒一番后用钉子把小人钉在树上(看过乱马都知道23333).其实中国香港广东一带以前也有类似风俗.这些树皮下的钉子是很好的隐喻,象征了平静宁和的乡村生活下涌动的黑暗感情.<元气囝仔>作为一部乡村日常温暖生活扯谈片,没有任何生活上严肃的争执和矛盾出现 o(╯□╰)o当然大城市里头也有争执和仇恨,但好歹可以公开化的打官司.而农村的老爷和乡贤可比城里的法院糟糕多了.(现在我们这边重提传统文化,倡导乡贤,容我冷笑三声).农村封闭的环境,人们找不到出口,只能把复仇的希望寄托在神身上,巫术蛊术流行的先决条件是封闭和绝望的环境.这些钉子实际上是里面的人们意欲打破这密封瓶壁的"最后一击".一致性农村的生活是很单调的,单调的劳作,单调的娱乐,单调的风景,在这种环境下,任何人稍微一点与众不同的特性都会非常扎眼,不合群会被孤立,个性独特会付出数倍于城市的代价.由于大家都一样,所以一点点新鲜事就会传遍村子,备受瞩目和压力.剧情中半田一来到五岛就搞到当地尽人皆知,作者把这个当成很有人情味的喜剧元素加以刻画,其实这种喜剧时间长了会变成悲剧.任何人都有不想让别人知道和关注的部分,不受关注,不承担压力也是一种权利,可以个性,可以孤独的权利.在多元的城市里生活,虽然疏离冷漠,但这是不用看别人脸色生活的代价(不是说好要共同体的吗 →_→).孩子气,复古半田一天到晚和奈瑠等孩子瞎混,农村,孩子,包括半田的职业--书法,这些元素都彰显着作者的态度:复古,人应该回到过去的好时光中寻找真正的生活.首先,农村的孩子似乎真的有更幸福的童年,他们在田野间奔跑,听山林里的小鸟唱歌,钓鱼捉虫无所不能,天性不受那么多条框的约束,比城里苦逼的孩子更直接触摸到真实的世界.但这一切都要付出代价,如今中国在进行轰轰烈烈的城市化运动,问那些农村的人为什么要拼命挤进城市生活,为了孩子的教育一定是最重要的理由之一.孩子童年多玩一点当然没什么问题,知行合一,农村的孩子长于行,城市孩子长于知,可以说互有优缺点.但是......所谓"野孩子"不是这么简单的,农村孩子之间很多时候是一个准丛林社会,半田接触的几乎全是女孩,作者真是投机啊 ﹁_﹁ ,乡村男孩们在一起的话,主要是靠眼前的力量取胜,长远的抽象概念与规则几乎没有,更重要的是没有大人的疏导管理,在这种具体而微的丛林社会中成长为"野孩子"可不是什么好玩的事.另外,孩子终究是要长大的,一个大人总不可能一天到晚和小孩子玩吧(还全是小女孩(#‵′)凸).毕竟支撑这个社会的是成人及他们的工作劳动.书法在这种劳动中的位置是非常边缘的.不具备支撑社会的力量.半田的职业是书法家,在现在电脑普及,硬笔书写都岌岌可危的时代,毛笔书法已经完全没有了实用性.书法完全成为一种审美性的活动,不管是书写还是浏览欣赏,都是在悠哉悠哉的一种没有紧迫性的氛围下进行的.像颜真卿那样,听闻侄子殉职战场的死讯,极端悲愤握笔挥毫的情形不会再有了.古代毛笔是作为生产工具的,要写字只能用它.用毛笔写字这个职业,在当时是核心的支柱性产业,在现在只能是一般的审美娱乐(现在这个产业的核心变成了用电脑打字).我不是说书法这行没意思,这番的细节挺考究的,里头出现的书法应该也都是有来头的,作为艺术作品欣赏当然挺好,我只是说书法失去了它在古代占有的生产生活中的重要地位.而这种失去靠复古追忆是找不回来的.乡村的变化,我们的出路<元气囝仔>中的五岛似乎还挺富裕的,据我对中国慢慢富裕农村的观察,一般这种情况下会出现去乡村化,城市氛围渐浓,大家交往越来越少,也就是乡村共同体解体,变成小城市了,当然日本的情况我不了解,特别是这种真正偏远的岛屿农村会怎么发展更是猜不出来.(熟悉中日关系的知道,五岛和中国经济关系很深,我们前两年差点买了那里一个小岛,可见当地经济恐怕不是很景气)不管乡村比城市有多不好,有一点是肯定的,乡村生活比城市生活更具有现实感和历史感,乡村更有"共同体"的感觉.城里长大的孩子都是"无根的,没有经验的人",从乡村生活中提取其的优点,对现代社会做适当的回退,半田在五岛的生活是一个尝试,也许并不具有普遍性,但还是在欢乐温暖之余给我们一些有价值的启示.不管在乡村还是城市，我们一直都在寻找，寻找生活，寻找自己

什么叫像自己呢「与他人不同」而加以区分在便利店的杂志柜台在封面上突然写下什么叫像自己呢幼年时代毫不介意碰上不悦便勃然大怒遇上中意之物便说喜欢我们 在逐渐蜕变想守护之物 也时过境迁从不能被理解的宝物逐渐到为了让他人理解而口吐虚言越是成为大人就越是对以往追悔莫及但是呢 即便如此呢依然有可以看到的事物哦所以呢 我就像我自己而你 就像你那般我想 那不是从一开始就需要寻找的东西我不是你而你也不是我擦肩而过 双手紧握在那里也会孕育出爱就是这样的啊什么叫像自己呢无法改变因心怀珍宝生活 就该日渐月染

其实也没有进步多少，只是找到了生活的乐趣，前进的方向。

依旧那么二，笨拙，运气差，孩子气，依旧那么让人喜欢。

有时候道理说的略显刻意，不过恰当的并不让人讨厌。

字也没有什么明显进步，只是知道了该怎么写下去。

天上白云，云里麻雀，以及海中的石鱼硬壳仔。

怎么做才想自己呢？

怎么样才是自己呢。

急什么，慢慢走下去或许就知道了吧。

能努力本身就是很大的天赋了啊。

生活嘛，本就该，日渐月染。

1、元气jiǎn仔儿女？

见“囡”：小孩儿/女儿2、

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8/

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