漂泊者OAD

一位老师推荐看的，因为是一部心灵成长的片子。

看了前半段的时候实在是觉得很好笑。

因为男主跟我的那位很相似。

甚至连幼年经历也是相同的。

只是一部很轻松地轻喜剧。

越到后面越发觉得有意思。

看着树上的叶子一片片掉落，和男主的变化。

从不信到惊讶，到无奈的遵守，到愤怒，到发泄，最终开始反思。

觉得这个过程是跟自己一样的。

只有痛到快要死才会静下心反思而重生。

心平气和面对一切（甚至是死亡），所有问题都需要自己去面对解决，任何人无法帮助。

即使厉害如辛加大师。

尤其是她对父亲的墓碑说出 i forgive you的时候很有感触。

当自己放下了，原谅了他人才是重生的开始。

不过结尾也相当有意思，跟班成为了他，有僵尸另一个轮回。

联想到如何与别人相处及对待别人的方式将影响别人的轮回。

从对待别人的方式开始种下善因。

完整剧透大嘴巴的图书商找上著名宗教领袖，代理五页的书。

出言不逊，满口胡诌的他发现：家后院生出一棵菩提——说一句话掉一片叶子，枯荣连接着健康。

不能滔滔不绝，他惜字如金。

然后，失去客户、失去工作、失去家庭……一系列曲折后，潘然醒悟，表达爱意和宽恕。

终，死树逢春，枝繁叶茂，赢回一切。

墨菲的表演谈不上好谈不上坏，本色演出的味道。

罗哩罗嗦叽里呱啦像是RAP的台词如机关枪一样放出，让人想起史瑞克里那个毛驴，其实我更喜欢他那个造型。

女主的扮演者我一直非常欣赏，名字不知道，反正只觉得她：着睡衣圆润如玉，着制服热辣伶俐，赞。

男秘，有点用力过度，忽略。

宗教领袖是印度人吗？

一定是！

继续忽略。

所有其他配角，统一忽略。

影片的破题没有问题。

问题是主旨在“爱”和“宽恕”之间摇摆。

当然知道，导演想将两者融合起来，但这种融合不稳固，隐隐割裂开来。

中心思想不明确，减一星。

结局现实：用钱贿赂小店员，用钱支持业余写手，用大房子勾回娇妻和孩子。

现实没有错，但作为“虔诚”的喜剧片，现实得有点过，出版一本书就能继续挥金如土了，让无数的屌丝情何以堪？

施舍的意味大过馈赠，再减一星。

所有演员中规中矩，没有亮点。

发力在台词，台词显得过分奇怪；发力在表情，表情显得过分夸张。

呜呼，老墨菲已经快要撑不起一部鸡肋片了，一个半小时的影片依然太长。

开片制作人的名单在脑中回闪：Nicolas Cage，丫的，是那个继续在不停拍大烂片的掉头发眼神忧郁男么？

算了算了，如果没有那段制服秀，本该再减一星的。

全片只需要注意一段台词：Words? Can't you show her that you love her? Make peace,show them that you love them will be truthful.是的，爱的表达不一定要靠语言，语言多谎言，且更容易被忽略。

俗语云：多说不如多做。

好好的切入点给糟蹋了。

可惜。

以上。

有别以最后所剩时光如何度过，而是最后你只能说几句话，这题意新颖，那么在最后你想对谁说，说些什么呢？

自己反思了下后，虽然不确定自己会说些什么，但还是只会留着对亲人说吧。

当人一个人生命的终结与否是通过树叶来决定的，那是多麽的滑稽却也令人深思。

用独特想法来告知生命终结的倒计时，这种天马行空构想让我眼前一亮。

情节搞怪也不失温馨之感，演员荒诞不失幽默的表演且增添了几分欲罢不能的轻松氛围。

《临终千言》用一棵菩提树的拔地而起象征男主的生命力，拉开正幕，非常魔幻现实。

那么我们东方人的思维很容易把树看做一种心灵力量的象征。

树，即象征着我们传统文化里的“性命”中的“性”。

比如说本性啊习性啊或者说元气啊魂魄啊七情六欲啊。

这应该是一种传统东方那种感触式的思维方式，不能真的归纳出是什么，“性”就是一种感觉，你你我我他他都可以感受的到。

（在西方NEW AGE那里，大概叫做“本源”？

）我们本身更善于使用这种感性的思维方式。

西方人逻辑思维能力比较强，唯有当理性的思维沉默时，才能产生这种特别的知觉。

这要用一种直接的方式去体验，完全不经过概念性的提炼。

所以有必要用一种直观的落木纷纷的画面感来帮助其关闭理性思维去感触其中。

这就是为什么导演选了一棵起初葱翠的菩提树。

那从我们传统中国思维来说，这棵树（不管是不是菩提）也一样有深意。

木在五行的说法是：木曰曲直。

它同样是一种象征符号。

树苗是直线，长出来的叶子是曲线。

木神是春神，名字叫勾芒。

那“木”这种符号在中医里对应的是肝脏。

（没学中医以前我以为肝是木头做的，囧）肝者,将军之官,谋虑出焉。

肝脏主调气，这种气，就是指人的情志了。

谈到情志会觉得bingo跑题跑回来了都对得上了……撇开剧情不说，如果这样一棵树，最后所有的树叶都掉光了，人会怎么样哪？

会死对不对。

这种死，应该指“性命”中“性”的死去，而“命”不会死。

再说一下，“命”是什么命这个字， 是没有经过简化的。

（个人经验，“解”字时一般要从繁体字解）命拆开看，就是口令。

如果只有“命”的活着是怎么样的呢。

他会整天的活在这样那样的口令里。

他不会再知道自己的本源本性想要怎么样了，他每天都会活在一种“我应该”里面，当没有达到这种“我应该”时，他会不断的感觉到羞愧，继续伤害本源。

直到伤无可伤。

这时候，命令的是谁呢？

他不是你，活着说不是你的本源，他是你的“我执”。

这种人，可能作为人很成功，很光鲜亮丽，非常精英，家国之栋梁。

可是问他，上次真正开心是什么时候。

上次吃到非常好吃的东西是什么。

他可能已经回答不上来了。

不会大悲大喜，不会特别情绪化，也不太容易被伤害到。

咦，怎么听起来好像也没什么不好……但是，这个人，他失去一种感觉，他不晓得自己要的幸福人生是什么。

他不再做出选择，只是不停的活在“我应该”里面。

哀莫大于心死，心空了，肉体却死也死不掉。

中医上说的足厥阴肝经病，比少阴病要严重，却反而不容易死，不容易肉体上的死。

这可能是一种，很荒芜的感受。

做着应该做的事，忙忙碌碌，却发现内心永远无法平静。

永远隐隐的不对劲。

我们就算没有陷入那种没“性”的状态，也常常会忽然回味过来，觉得自己太浮躁。

感叹一会儿还会摸出手机平板，刷着不知道在讲什么的社交软件，麻木，不知道为什么。

这个时候，我想，我们的树叶肯定在潇潇落下吧。

怎么去救那株菩提树呢？

电影里提示的是：平静下来，处理一些情感关系。

我们并不是说，肉体的（物质的）生活不重要，并不是非要否定我们大众的价值顺位，而是说，要把对心灵的肯定放在一个比较重要的位置。

每当我们做选择的时候，我们要问问自己，我是麻木的按照“我执”要求的“我应该”怎么做来做呢还是我内心深处真的要这样去做？

问自己的心，很重要。

心，君主之官。

如果有什么可以“命”自己的话，让自己的心来，好不好，不要让我执来一次次麻木的抉择。

把自己内心真正的快乐，去置换掉现在所看重的“他人的认可”。

所以有的时候，人得很自私的活着。

我去年看黑塞的《悉达多》时，挺不明白，一条静静流淌的河，有什么好看，有什么好听的呢。

当时的我，很焦虑，每天都觉得自己做的不够好。

或许是工作上或许是家庭上或许是学习上。

当我痛下决心改变这些生活方式时，我自己也改变了。

可能因为我敢去fuck them all。

可能因为我真的害怕我的树死掉、我的河不再流淌。

这倒有点像佛家说的互参：）电影的结尾，男主小助手最后变成了之前压制他的可恶的老板的样子。

人啊，有的时候，不是你不想变成什么样就不会成什么样，环境非常非常重要。

千万不要指望心灵救赎可以百分百有效。

影片一开始是以喜剧做开端有漂亮的老婆健康的儿子事业顺心高人一等当他获得相对的成功以后想到的是母亲的肯定而他的母亲给他的只有遥远的他并不接受的回忆他的母亲只会记得他的父亲 而不在乎他获得的成功这让他非常失落失落的是 没有存在感 即便得到物质的高享受为何不如他所想 会得到夸奖 会有巨大的安全感当他知道他的命脉和一棵树连接在一起他每说一个字就会掉一片叶子 当叶子掉光的时候他就会死去以后从开始觉得不可理喻 到想尽办法想去解决而无果因为他连去表达给别人他发生了什么事 都无从下口树叶在不停的掉落 他生存在这个必须以社交为主的世界里不得不停的开口说话比如盲人问是否能过马路 他不能开口告知时 盲人已经自己走入车海在人性面前 他没有做任何选择 马上冲出去 帮助盲人裆开车子因此 他并没有受到感激 反而没有人知道他是个黑人他做了什么即便做了知觉上应该做的所谓的对的事他还是没有得到过肯定 这种感觉让他抓狂 甚至是绝望而从另方面虚伪的工作社交到目前也开始起不到作用 因为他没有嘴巴在这个过程中 他开始失去 失去他积累起来的优秀的工作失去他经营的家庭不说话导致受到的冤枉 委屈快把他压制越来越 越少的叶子 让他迷茫 抓狂 最后想着放弃自己到这影片开始转折 他在不停的彷徨 寻找 肯定 一步一步的去做去面对真正的自己 去接受他小时候失去的缺失所带给他的恐惧那种恐惧自小而成 让他变成了一个只懂用虚伪去保护自己的躯壳用他自己的方式在爱他爱的人时 反而成了伤害他开始接受 学着去接受 接受最瑕疵的自己即便知道叶子所剩无多他离死亡不远还是去做着帮助别人的事 即便用生命去帮助他也开始自由 心的自由 开始微笑 并且淡稳他首先去给以曾经真心帮过他的人们 礼物在去找到她的妻子 摸着她的手告诉她 永远 并没有说我爱你在去找到曾经渴望得到他肯定的年轻人 告诉他 他很棒他不在停的说着 是的 谢谢 没关系最后他去到他母亲那里 安静的听他母亲说起了他的父亲他终于接受父亲远去的不曾爱他的事实也知道她的母亲不需要他做如何大的成就都是爱他的即便他做出了很大的成就 她心理也是很明白的在母亲的怀抱里 所有的孩子 都是优秀的他告诉他的母亲他爱他叶子在一片一片的往下掉影片的最后他去到了他父亲的墓地以他父亲的角度去思考了问题 用幻想的切换完成了换位思考去爱人的步骤他对着他父亲的碑说到 我原谅你这时最后三片叶子 从树上掉落他也坠地不起片子到这是告一段落用一种抽象的手法去描述了当今人们生存的环境所可能导致的各种心理阴影和负担他们懂得保护自己的同时 失去的是什么 是真实而要去接受全部的自己时 过程就像要死去一般开始那样的痛苦 结束时又得获自由那般轻松片子还是没让观众失望 以大团圆结局结束在他坠地以后 痛苦扭曲的身体 在淋着雨滴电话忽然响起 无法发生的事 还是发生了那颗树 又重新长满了绿叶而他也重新活了过来 他在大声的告诉别人我重生了 曾经那个虚伪的我已经死去了看到这就让人很感慨如今的人们 有几个会去相信 全部的接受自己去面对自己害怕恐惧的 东西 即便死去 也可以重生呢人要是想真正的活着 就必须死去一次

俗套，怕是这几年在影评中最多出现的两个字吧，貌似也只有这两个字，才最能“深藏功与名”的表现自己的“阅历”，才最能表现，于每一年成千上万部电影中，这样一部电影工业流水线的标准产物，难入法眼。

于是，在看完这部完全靠老牌演员的个人秀才能勉强镇住场的电影后，开始莫名其妙的怀念90年代，因为那时的自己还不懂这个那个的纷繁的大道理，还不会挑剔剧情有无深度，还满心童趣天真以至于电视上偶然放上一部毫无制作的科幻片就能满足得欢天喜地。

但那个时候，看电影真心不累。

然后到了今天，不知道是见识广了还是品味高了，人再也难从电影中获得专属自己的快乐。

科幻片只有空幻的想象叫乏味，动作片只有刺激的场面叫无脑，恐怖片必须得有超越剧情片的故事框架，悬疑片一定要展现伦理片般发人深省的人性启示，喜剧片一般变成泡沫剧，青春剧则是仅靠荷尔蒙思考的不成熟人士的专属，所以每个人看电影前一定要去IMDB看评分、看完后来豆瓣看评论，然后脑中某些被电影勾起的尚未成型的微妙感受，最终被大众严苛的要求打散，个人快乐变成“低笑点”，更不要提还要绞尽脑汁的抬高自身素养，展现深沉、深刻令人几近扼腕喟叹的高端“观影艺术”。。。

因而，遍观天下电影，喂有文艺片值得一看。。。

“四民有务，各得志为乐”貌似极不恰当。。。

那就“片儿有好恶，各得乐足矣”。。。

已经忘了，电影最初是为了什么？

娱乐而已。。。

不就是个玩嘛所以一时间，想知道，还有人会不加一句评论来看电影吗？

像这部挺有想象力的电影，我看的挺开心，看完也没说什么。

>_<。

沉默是金！

我很喜欢这个故事，这其中有很多荒诞的、可笑的，而且还有很多发人深省的内容。

尤其是剧本对于那些习惯用语言去撒谎，骗取一丁点小利益的人的讽刺，以及他不能说话后的某种转变，的确是很令人欣赏的。

当然，这部电影首先是一部喜剧，喜剧就要拍摄得好玩才成。

在剧本和布莱恩·罗宾斯的影片中，他们也的确把好笑当作第一要务来对待。

这些很有才华的电影人们，贡献了一部很不错的喜剧。

当所有一切都以倒计的方式来进行 当你知道生命将于某个时刻结束 当你知道你只有几句话可说 你会如何去做？

电影构思不错 但看完后并没有什么感触 临近片尾还算感人 但导演究竟想表达什么似乎不太明确

Less is more! Talk is cheap. Think with brain, and act with heart!