最后的空降兵

这部片子是从《女巫布莱尔》起伪纪录恐怖片家庭里的新丁。

家庭里有长辈《女巫布莱尔》，有大哥《Cloverfield》，有小神童《Paranormal Activity》，也有大智若愚的《the Fourth Kind》，现在这个《Devil Inside》应该如何定位呢？

中文的对这个片名的翻译很直白，也很准确。

如果单单看英文的话，人们不禁会问inside? inside of what? inside of body? or inside of your soul? 虽然在此声明本人不是精神肉体二元论的支持者，但是如果要把两者分开的话，这个片子的inside指的那觉对就是内心了。

我们看看电影里面的这几个人物：胖牧师David, 瘦牧师Ben，女儿Isabella，母亲Maria，以及扛相机的Michael母亲似乎很早就被恶魔俯身了，具体情况不太清楚。

女儿其实不想管母亲的，只是害怕自己成为母亲那样才跑来意大利。

胖牧师视事业为一切，自私自利，胆小怕事。

Michael自以为是，满脑子名与利。

瘦牧师害怕死亡，但是又渴望死亡（至少我听到的台词是这样）。

每个人心里都有一只心魔，瘦牧师一直没有被附体是因为其意志坚定。

其他人很容易就被搞定了。

驱魔驱魔，牧师能做到就是把恶魔从一个人的内心驱出，他无法直接杀死恶魔，情况好点的话，恶魔就像没有载体的病毒一样，立刻消失，如果情况没那么好的话，那么这恶魔就会跑到附近最合适的人身上。

这个电影说白了还是一部有着宗教立意的电影，对上帝的不信任（胖律师用现代医学设备，Michael不信教，Isabella的怀疑），都将受到惩罚。

如果恶魔的确存在的话，那么上帝就一定存在。

上帝既然存在又为何不去帮助这群人呢，那么说明上帝根本就没有打算让他们活下去。

当然如果这里不用二元论在讨论的话，那么上帝和恶魔为同一人的可能性是不是就大了很多？

回到开头的那个问题《The Devil Inside》应该算是家庭里的哪一位呢？

我觉得这部电影应该洋文里面所说的所谓的Sandwich kid，活在大哥与小弟之间，曾经有过15分钟的风光，但是生活在夹缝中，好不尴尬。

二十年前母亲连杀三人后被关进精神病院进行终身治疗，女儿二十年后为了探明当时究竟在母亲身上发生了什么事，而东奔西走求助各方神圣一解心中迷案。

参加宗教课堂、咨询驱魔义士、身临惊险的各种驱魔过程，终于明了，母亲的躯体被众多带着各种口音的邪恶灵魂附体，不惜一切代价为还母亲清白之身进行驱魔仪式。

邪恶力量是强大的，善良民众是弱小的，魔鬼没驱走，反倒把一个个恶灵招惹到大家身上，开始发生各种惨绝人寰的事件。

一时间，人们惊恐万状，情况万分紧急。

派拉蒙在伪纪录片《灵动：鬼影实录》上以小博大创出天价票房榜之后，再接再厉深挖同类题材的巨大价值。

此片不再像鬼影那般遮遮掩掩故弄玄虚，借鉴了《科洛佛档案》和《女巫布莱尔》的风格特点之后，让影片更加生猛彪悍，以触目惊心的肢体扭曲来渲染魔鬼的凶猛气势。

如果不仔细的思量前后逻辑和现实规则，很容易就会被这种拟真式的“抽筋病人”蒙混过关信以为真。

稍加思考，就能识破这不过又是一起具有浓烈商业风格的浓妆艳抹的低幼鬼片。

无论如何，首周就能坐上票房榜的头把交椅，已经大出派拉蒙意料之外。

就算之后立马被踢出票房榜千里之外，那都不是制作方所需关注的重点，以100万美金换回3000万，夫复何求！

难怪大陆影业们一直都不弃余力的投资鬼片事业，不需要明星，也不需要场面，只要把一些莫须有的骇人概念放大到极致就可以做成小成本的大买卖。

这么容易的赚钱之道，确实没有轻易放弃的理由。

只是，我们的“鬼事”还需再提高几个档次，才能真正吓到大家而不至被骂脑残弱智无厘头。

电影效果本来是不错的 有被带进去的感觉 可是就在以为高潮来临的时候 就以这个狗屎的结尾结束了一切 忍不住说了句 法克鱿！！

真心怀疑是不是被剪辑掉了很多= =

伪纪录片的形式，现在已经不新鲜了。

驱魔的故事，现在也已经讲滥了。

把两个一般的玩意儿拼凑在一起，就出现了这么个胡编乱造的电影。

讲画面画面没有特点，讲故事，故事莫名其妙，讲表演。。

伪纪录片需要表演么？

病毒营销放在预告里也算了，放在片尾是什么个意思？

我反正没兴趣去查了。

两个多月前，和朋友买了鬼影实录3的票，但是进场的时候晚了。

一片黑暗中三个人步入影厅的刹那，突然周围的重低音音箱爆发出了震耳欲聋的绝望嘶叫。

我们三个全都吓得愣住了，我浑身起了一层鸡皮疙瘩。

发现屏幕上正在播放着the devil inside的trailer。

坐下看了看，心潮澎湃。

开始严重期待上映。

这周末，大家挑了最晚的一场9:30，在我怂恿下奔进了电影院，开始观赏这个号称票房猛超碟中谍4的超恐怖大片。

当电影结束的时候，我的朋友吐了。

是真的吐了，跑到厕所吐得稀里哗啦。

她擦擦嘴从厕所走出来的时候只说了一句话，“这片太尼玛恶心了！

”不，不是因为画面血腥或者内脏横飞…………而是这片真的很恶心。

晃来晃去完全没有意义的镜头霸占了整个开头的40分钟，除了偶尔几个固定摄像头的客串，摄影师就好像帕金森一样不停的调着焦距然后疯狂的晃镜头。

所以朋友吐了，真的不怪她。

其实我也很想吐，因为这个电影的节奏就好像是完全没有任何经验的大学毕业生拍摄的作品。

所有烘托气氛的桥段被频繁的场景转换撕得粉碎，一点儿也没有起到应有的作用。

如果你已经看过了预告片，恭喜你，你已经把电影里除了结局之外所有好看的惊悚的镜头看完了。

真的，全部，一个不漏的看完了。

当影片稀里糊涂的戛然而止之时，几乎全场的老外都说出了带“Fxxx”和“Shit”字样的礼貌问候。

而且中途还有不少老外笑出了声。

我英语系的文化背景不够过硬，没有听出笑点，所以一直在瞌睡。

完全不明白给这个电影三星以上的朋友到底是怎么想的。

你花了十块钱看了这么个破玩意儿，竟然还能给出这种评价，高，实在是高。

如果你想减肥，请饭后观赏这部片子，有可能真的会吐出来哦亲

纵观评论，无一不是说本片没新意，结尾太狗尾。

新意？

拜托，本片本来就是个驱魔电影，既不是科幻特效片，也不是《记忆碎片》似的混乱叙事片，它平白直入的展现了驱魔故事，这有什么不好的？

你们想要的新意到底是什么啊？

是希望能够看见被魔鬼附身的女孩满天花板乱爬？

是希望有幽灵体的电脑特效出来？

是希望男女主角拿着AK47对魔鬼扫射？？？

本片是仿记录片，就是力求“真实”，以假乱真。

导演所想展现的“真实驱魔场景”，当然就是越真实的场景越好。

我认为本片里的驱魔，符合人们印象中的驱魔，难道你非要“魔鬼”跳起MJ太空步，你就觉得有新意了？

还有结尾太狗尾的问题，我觉得这个看法也很奇怪，生活又不是电影，只有电影才会有所谓的“高潮结尾”出现。

而电影本来就是仿记录片，仿记录片的目的就是“力求真实”，而真实的生活，是没有你想当然的“高潮”出现的。

所谓的“狗尾结尾”，我觉得这恰巧是导演故意追求的“真实效果”，因为现实生活中，许多事情就是这么突然。

（当然，也可视为是经费不够的问题。

）我觉得很奇怪，每当有仿记录片出来，一定就有人跳出来大骂，太假了，太无聊了。

而这些人基本上恰巧是不怎么看真实记录片的人，他们想当然的拿仿记录片和那些娱乐大片相比，并自作聪明的乱骂一通。

我建议这些人，如果你看仿记录片类型的电影，你就得拿看记录片的耐心来和投入来欣赏，否则你还是会失望下去，还不如去看你《妇联》之流吧。

还有一些人，看评论就知道，典型的伪恐怖片迷，一开始就说，唉油，这个片看起来好怕怕啊，我要不要看呢，纠结6个小时后，还是看吧，然后就开始边看边骂，什么垃圾烂片啊，一点都不吓人，害得老娘浪费2个小时之类的。

对这些伪恐怖片迷我也很无语，你到底把恐怖片想象成什么了？

你觉得恐怖片就应该全部如你喜欢的日韩风格吗？

你到底了解不了解欧美恐怖片的类型套路？

如果你根本就不喜欢欧美恐怖片的风格，你又想从里面找出你想要的日韩恐怖片元素，你这不等于是想从《建G大业》里看到《阿凡达》的效果吗？

拜托，明明是你自己选择问题，也没人逼着你看你不喜欢的，你这是何苦来着。

请不要为抬高你那可怜的电影品位，污蔑我们恐怖迷们真正喜欢的这些恐怖片，好吗？

美国的恐怖片 只喜欢看驱魔和丧尸了 和一个老乡去看的，居然没有吓得哭出来 还蛮勇敢地 这部片子没有让我失望 只是电影院的一群黑人浪笑搞的很没气氛

首先声明，我并未看过此部电影，但是我想发表一些关于这部电影的意见。

如果这些观点伤害到了大家，望见谅。

本人是基督徒，09年在某天主教会皈依基督。

10年改宗基督教（如果有不懂的朋友们可以给我发邮件）。

但我并不主张教派之间互相攻击诘难，互称对方为异端邪说.......这是题外话了。

之所以写这篇影评，是因为我来到豆瓣想要找一些关于这部电影的介绍，但同时看到了很多网友们对此部电影的评论令我感到哭笑不得。

大家大多是把这部电影单纯地定义为恐怖片，这无可厚非，也是着眼角度不同罢了。

但是这样的一部电影是有它本身的宗教和文化背景底蕴的。

如果说完全不注重这方面的话，并不是优秀的影评分析，也只能存在于网络之中，而难登大雅之堂。

在基督教的观念里，灵界是真实存在的。

与我们人类所生活的现实世界，有一个灵界平行存在。

神与撒旦，都处于灵界。

灵界与我们的现实世界并非脱节，而是联系非常密切的（如果无法理解可以参考《黄金罗盘》里的概念）。

神会指引人的道路，保护人，污鬼邪灵则损害人的生命，使人丧失，使人犯罪，使人堕落，最终落入地狱。

而人，是神赋予自由意志的造物，所以人因为原罪（接近荀子的性恶论）或者说恶的本性，偏离神的道路，而喜欢撒旦提供的邪恶的道路或是随从神以为恶的世风。

邪灵附体想必大家也都听说过，举个例子，农村里的老人都知道，有些含怨死去的人会附在他们邻居身上，说出一些死人生前的话语做出死人生前的事。

大家不要觉得这是封建迷信，这种事情真实存在，只是被无神论和科学的教化极力掩盖了。

有些事情，没有人真正能全然用科学和无神论的哲学来解释。

回到《心中的恶魔》上来。

其实这部电影并不惊悚，也谈不上恐怖。

因为它以半纪录片的形式，说的都是真话。

比如说，影片中，被恶魔附体的Isabella出现诡异肢体动作和姿态，在圣经中有据可考。

被鬼附了的人会出现常人不可能做出的诡异动作与姿态，如马太福音17：:14-18，马可福音9:14-27，路加福音9:37-43都讲述了耶稣治好被污鬼附身的孩子的情景。

再如马太福音8:28-34，马可福音5:1-20，路加福音8:26-39，记录了耶稣治好格拉森被鬼附的人的神迹。

格拉森神迹中，一个人被叫做“群”（因为附他的鬼的数量众多）的众鬼所附。

从此我们便可以理解片中Isabella被四个强大的邪灵所附的情节。

而结局中，所有人都死了，这其实是非常正常非常合理的一个结局。

如果说按照TOMAR先生的观点拍成一部让大家等续集的类似《电锯惊魂》的电影，我觉得那就完全体现不出这部电影的艺术价值，而只能流于烂俗和炒作。

至于说驱鬼中出现的那些让大家浮想联翩的场景，也许是作为影片必须有的炒作手段，但同时我不否认驱鬼时会出现各种无法用常理和科学解释的现象。

毕竟，神，高于人所定义的一切科学。

从圣经中我们可以知道，赶鬼医病本身也是基督徒所应尽的一项责任。

2006年梵蒂冈真真切切地开办了“驱魔培训班”。

这个培训班里会介绍驱魔文化、驱魔历史以及组织一些“实战”。

这也是本片编剧马修·皮特曼创作《心中的恶魔》的灵感激发点。

有网友说此片是“伪纪录片”，在我看来不是这样的，应该将其称为“半纪录片”，毕竟此片是有真实的宗教文化背景以及圣经事实作为根据的。

虚构并非就全是胡编乱造毫无价值的废话，反而很多所谓“真实”的确只是“一地鸡毛”。

本文借鉴的网络资料如下：http://baike.baidu.com/view/6768086.htmhttp://movie.douban.com/review/5262023/当然，最重要的借鉴资料是 圣经。

虽然很胆小 但是看了几个preview还是觉得比较新鲜。

去电影院看是为了怕太恐怖，在家里摆脱不了那种情绪。

anyway...故事是一种纪实的形式展开。

跟<<鬼影实录》算是一大类。

但如果你认为不过是鬼影实录的延伸版的话，那你就错了。

主线是一个叫伊莎贝拉的女孩，跟朋友麦克（她的摄影师）一起拜访调查伊莎贝拉的妈妈的经历。

伊莎贝拉的妈妈马瑞亚在几十年前杀戮了三个人 这三个人两个牧师一个修女，是在帮马瑞亚驱魔（类似国内跳大神吧）过程中，被马瑞亚屠杀的。

之后马瑞亚被诊断为精神病被遣送到意大利的一个精神病院（遣送原因楼主没听明白）伊莎贝拉带着猜测跟对亲人怀念展开了此次行动。

这也就是为啥她会把全程用摄像机记录下原因。

之后就是她先去了意大利当地有名驱魔学校了解情况。

就是培养牧师如何拯救中邪的人，赶走他们体内的魔鬼。

这里她认识了两个比较特立独行的牧师戴维，英国人（忘了他的名字了）。

这两个人由于内心的信仰一直致力于拯救那些被恶魔蛊惑的人。

虽然有悖于教会的主张。

教会对此类事件从来都是逃避或是视若不见。

此间，伊莎贝尔去见了她母亲几十年来第一面。

这里有几个比较震人的镜头。

包括马瑞亚说话的声音跟内容跟表情。

还有胳膊上自己划的十字架血痕跟嘴唇里面的十字架。

此处无法用语言描述。

大家自己看。

伊莎贝尔觉得既震惊又难过。

这时的两位牧师邀请伊莎贝尔自己来见证一个驱魔过程，这样她就可以自己判断她妈的case. 四人来到了一家意大利普通人家。

中邪者的家人难过与沉重的表情并告诉他们中邪者已经被转移到地下室因为情况更糟糕。

影院的人此时都屏住呼吸随着镜头走入地下室。

黑色的布景跟血迹斑斑的墙壁，白色床带下一堆错乱堆叠的骨头一般。

两位牧师布置好了各种检测设备（包括心跳血压瞳孔大小监控器）来监控恶魔占据的程度。

中邪者皮包骨头更恐怖的是骨头方向完全错乱。

胳膊三百六十度转了一圈等各种声音与动作，还有，突然被一种力量托起等（你懂的一惊一乍）与牧师们嘴里不住念叨的祷告跟各种拿着十字架的斗争，让人触目惊心。

之后伊莎贝尔说服牧师们去医院看望她母亲。

几人来到疯人院。

两位牧师还是如同往常实施法术。

但，马瑞亚竟然没有反应并且身体特征正常！

就在这个时候，可怕的事情发生了。。。

（此处省略）马瑞亚的能量非常强。

几个人包括后来医院的人经历了一场搏斗。

所有全部录入镜头。

几个人一行回去。

英国牧师开始研究录音跟图像，越研究越不淡定了。

因为，因为， 因为。。。。。

马瑞亚发出的声音，不仅仅是一个恶魔！！！！！！

是四个！！！！

而此时的另一个牧师戴维。

眼圈开始发红。

（被蛊惑前兆）举动开始异常。

但不至于失控。

他开始要焦躁 要退出这次行动。

就在纠结时候他早上去了教堂做一次例行的婴儿洗礼仪式。

在仪式上当着所有来宾面他抱着被洗礼的孩子要沾一下圣水时候，他把婴儿按到水里哪怕婴儿挣扎！

多亏被周围的婴儿家人给夺过来。

场面一片混乱。

事后戴维冲回家里。

这时伊莎贝尔跟英国牧师通过麦克知道了此情况 大家很紧张。

冲到二楼去看望戴维，此时的戴维已经彻底显露了恶魔的样子。。。。

（此时影院尖叫此起彼伏！

周围男士都跳起来）最后警察赶来。

在戴维还有一点点理智的时候拿枪开到自己嘴巴里了解了自己。

他知道他是对付不了它的。。。

随后的伊莎贝尔已经被吓得面目凝结无法呼吸。

等呗送到急救室医生们把她安顿下来。

英国牧师已经濒临崩溃，他不得不打给他的老师，一个主牧师（法力更加高强吧）电话，大牧师说让他尽快尽快把伊莎贝尔转移出医院。

但护士不信那套就在两人争执时候，病房发出惨叫跟噪声。

大家冲去一位护士已经从额下动脉的血溅得到处都是 场面混乱镜头摇晃。

好多人一起才按住了伊莎贝尔，英国牧师跟麦克马上拖着伊莎贝尔离开医院。

此时伊莎贝尔在地上又做了标志的被恶魔控制的动作。。。。

（影院尖叫）之后他们上了车全速开去见大牧师。

但是。。。。。

镇定针的作用开始减弱。

麦克被蛊惑了之后开着这辆车全速撞上了另一辆车。

结束。。。。

整个影片可以说是给人一种刺骨的寒栗。

很多镜头跟情节也在人脑海中挥之不去。

虽然从中有很多与恶魔对峙时候的台词不够严谨（估计编剧去猜测恶魔会对人说什么怎么说 不是件易事）但影片的突出的地方在于1. 拍摄方式虽然类似于鬼影实录但是更加细节并且有故事主线。

节奏张弛有度 而非鬼影 花大半篇幅来放松大家神经最后搞点一惊一乍来唬人。

所以算是在恐怖片里有一定创新2. 也是为啥此片能寒人到骨髓的地方。

作为一个宗教国家凡是相信上帝的人相信天堂就会相信地狱 而并然要认同恶魔作为上帝一个对立的存在。

而如果以此纪录片的形式看到信仰的上帝跟掌握神圣力量的牧师自己都会被蛊惑自身难保时候，会有一种直入内心的惊悚！

3.就是细节。

很多很多被蛊惑的细节刻画跟展现都比较严谨和别出心裁。

整个片子就是细节。

就是以一个不相信此类事件 好奇此类事件的观众的角度去观察，去观察每个细节！

不像别的恐怖片弄几个大舌头或是拖着大斧头走来走去的。

此片在美国还是吸引了很多年轻人的注意，虽然很多人看完也也表示此片的荒唐与无聊。

但人气跟影院的集体的尖叫说明了一切。

或者大家都想在看完后对自己说，一部荒唐的闹剧，我都要笑出来了！

就像做完过山车之后大家都会轻松的样子说一点不吓人就是风太大。

因为谁都不愿意去相信这些跟事实有啥关系或者谁也不愿意这种阴森的情绪留在脑海中太久。。。。

刚在腾讯视频发现简介是这样写的:本片由1989年一通“真实”的911电话开始,玛丽-罗茜(maria rossi)在一次驱魔行动中杀死了三个人,自首后被关在罗马一座教堂的精神病院中。

20年后,玛丽的女儿伊莎贝拉(isabelle)带着电影摄制组去探访母亲,希望在科学家的帮助下把母亲从心理阴霾中解救出来腾讯的貌似更详尽一点点点北美给予的评价很高 佩服她妈妈随时随地可以柔韧性如此强 练舞蹈的好苗子来中国杂技团耍耍吧!