让熊猫飞

这是中国电影史上的一部奇片。

这是百度百科上介绍的第一句话。

细细品味，确实如此。

虽然剧情很平淡，戏剧冲突不够，虽然表演很稚嫩，演员有随时笑场的感觉，虽然配乐很不专业，总觉得是在瞎配一气，虽然摄像很蛋疼，像是拿着DV拍电影。

但是确实有点料。

首先，这是最近几个月里面惟一一部有点现实意义的电影，其他像美国科幻、西部牛仔、中国梦想、怀旧青春、小三翻身等电影，讲的故事真的只是故事，离你我太远，本片半纪录片，讲的故事也差不多都有原型。

还原的是现实中实实在在的场景，像收废品的家庭，初中的校园，怕考试的孩子，捡破烂的奶奶，真的就是我身边曾经出现并依旧存在的场景，为这点真实，给一星。

其次，全片正能量颇多，像儿童的执着和纯洁令我辈成人反思，像对创造力的重审与宣传正是当今中国教育所欠缺的，像对动物的保护，像对公益事业的探讨，像对中国崛起的信念，像对当前社会问题的揭露（孤寡老人问题、房价问题、郭美美事件）等等，都是看完之后值得回味的。

我总觉得，一部好的电影看完之后必须是让观影人有所触动或可以从中学到一些东西的，这个片子有。

为此给二星。

一句话总结：美国大片就像路边小姐，可以让你一时爽快，但爽完之后就忘记了，此片就像糟糠之妻，虽则形貌丑陋，但是却会平淡的驻你心间，让你长久玩味。

总体推荐指数三颗星。

补充：话说这是我的第一篇豆瓣影评，话说这是我和端口一起看的第二部奇葩电影，话说其实这部电影开始20分钟后我们才进场，话说我们竟然看的是六一首映，话说这部片子虽为喜剧，但它的笑点不在剧情而在演员的表演上。

好吧，我承认我看了一部奇片。

就当是我和端口妹一起过了一个难忘的六一儿童节吧。

造熊猫变形金刚的孩子全家都患有精神病是肯定的，至于那个任老师，一时还看不出来，我更倾向于他只是为了配合这个悲剧的家庭假装支持他们造熊猫人，过节的病症应该是重度妄想症，做梦都做的那么高端，居然出现个说英文的变形金刚。

任老师无疑是想控制他的病情，从剧情中我们也不难发现，过节还是有点正常人的思维，并非无药可救，影片开始时他拿着一根冰棍问谁想要，跟了一队人，最后却把冰棍给了路边的一位痴呆女，这分明就是饥渴营销啊，这货是卖小米手机的吗？

为了不让父母影响孩子，老师提出让过节参加世博会，换个环境说不定会有意外的改变，究竟过节能否痊愈呢？

估计后面的剧情会交代。

同样被妄想症困扰的还有那个叫艾泽乐的孩子，先是觉得世界上有熊猫人，后来因为另外一名老年精神分裂症患者的怂恿，又幻想自己成为了主持人，不过他的遭遇还要好些，首先遇到了自闭症患者舒词，两个人初次见面的场景像极了不暗男女之事的青年入洞房，扭扭捏捏的，这是否暗示他们最后会走到一起？

后来又邂逅了多动症患者高明丽，一个精神病患者能有这么些小萝莉陪伴，相信病情会稳定的，最主要的是他父母悬崖勒马，觉察出了他的病情，影片的后半部分应该会介绍他接受治疗的情况。

混沌的雾霾让中国社会有一种真切的渴求：新鲜的空气。

混沌的中国电影有一种潜在的饥渴：创新和惊奇。

　　在众电影评论家们津津乐道地大谈中国类型片的不成熟，并将所有拥有成功票房的电影归结为类型片的成功的时候，价值评估系统逐渐僵硬了。

超市货架虽然方便，但总是显得不鲜活，生活是多么的血肉么糊啊！

　　有些电影生来就是来粉碎类型的，正如这部电影《让熊猫飞》。

　　《让熊猫飞》不是一部传统的喜剧电影，观看该片绝对是一次奇特的身心体验。

　　整部电影由30多个精彩桥段接龙递进，以庞大的格局来表现从少年到成年，从个体到社会互动和错位。

影片隐喻当前中国社会的生动和多面，同时也呈现当前社会价值取向的复杂性和多元性。

　　《让熊猫飞》是中国电影史上的一部奇片。

全民谈梦——中国梦，中国梦以信仰为魂、自觉为根。

信仰如炬信心满满，寓理弘志意气风发。

实现中华民族伟大复兴的中国梦，自信比什么都重要。

自信如水，水积不深何以负大舟；自信如风，风聚不劲何以振大翼。

前些天，欣赏完伟大的行为艺术家赵半狄先生的大银幕作品《让熊猫飞》时，同场观影的朋友唯一达成的共识就是“这是一部奇片！

”这是一部像极了记录片的大银幕作品，连赵半狄先生也承认是在用记录片的形式来诠释影片的主题，奇片诠释“奇慈善”。

该片的剧本来源于现实，真实存在的两万名90后00后共同参与的一场活动为这部电影提供了剧本创意。

在慈善事业一再引发各类讨论和争议今天，一个悄然的进行的，奇特的慈善事件正从我们身边发生，两万名九零后零零后用奇思妙想的熊猫创意，换来了一座孤老院。

这个看似亦真亦幻的＂奇慈善＂故事动摇着观众们的神经：这事真的么？

这就是电影的主要情节。

孩子们用自己的实际行动来圆一个梦，为老无所依的老人们建一座孤老院，孩子们的这个梦，是时下大谈特谈中国梦的极致具体表现。

《让熊猫飞》中的孩子们，让中国梦这个全民的梦想走进的寻常百姓家庭，在他们为了建孤老院这个具体的慈善活动中中国梦得到了另类解读。

导演赵半狄先生说，“本片的剧本来源就是真实事件。

他号召各地年轻人加入奇思妙想的行列，并最终将其变为现实。

在现实中埋下的故事驱动力是，奇思妙想能怎样改变世界，这比编剧们在纸上的挣扎更有趣一些。

”笔者很欣赏他的这一说法，孩子是祖国的未来，不能禁锢住孩子们天真的思想，要让他们完美的绽放。

看过影片已半月有余，如今再回顾《让熊猫飞》，依旧不能更改“奇片”这一标签，这部电影出现在当前的中国电影市场中是非常罕见的，有别于我们曾看过或知道的大多数中国电影，甚至是全世界的能上院线的电影，都不曾从这个角度做得如此特立独行，其形态、创作方式和表现力，在中国电影的历史中前所未有，在影片中以一个孤老院的建立为目的，让孩子们在奇思妙想中得到喜感和认同，让大人们在孩子们的行为中得到心灵的净化和震撼。

中国梦，不是口号也不是终极目标，而是一种激励是个人行为在中国步伐行进中的一种认同，中国梦是由13亿个国人的小梦想汇集而成。

《让熊猫飞》中孩子们用自己所参与的公益事件就是中国梦最最具体的另类解读。

集合时光豆瓣两大平台里的数千条短评长评里 我自信是为数不多的真正完整看完了这部电影之后才来评价的观众之一 作为一个由小至今永远是淹没在人群中的人来说今天居然成为一个为数不多 想想我可倍感骄傲拍一部电影需要很多钱 不知道这是不是一个众所周知的浅显道理每年上映的相当大部分电影里面 目的相当大部分就是赚钱拍让熊猫飞不可能挣到很多钱 所以差评之前 让我们来个推理导演为什么要拍一个几乎注定不挣钱的电影你猜........--让熊猫飞是个伟大的事儿!

毛还没长全的小时候，即使有成千上萬個小伙伴找我投砖頭，撒尿和泥，设套抓麻雀，现在回想起来也显得格外无趣。

无趣又被爹妈锁在家里投敌无门的时候就会找点有趣的事来做，這也是現在回想起來的面貌，就當他完全有趣以閒得我還有好玩的時候吧。

有趣的事是，我拿水兑醋，兑糖，兑酱油，兑盐，兑面粉，兑小米绿豆和芝麻，兑所有能兑的东西，做一杯比买不起的可乐黑色苦汽水颜色多彩看起来更牛逼的饮料。

喝一口咽掉没法控制咽掉的部分，吐掉所有可以吐的部分，味道奇坏无比，多少次的失败经验后，便开始羨慕起可乐汽水，那时候就卖两块钱一罐了，贵的离谱，钱的事都是大事。

现在，可乐铺满社会主义大超市，一块九毛九一罐，我开始为生孩子担忧自己的肾机能是否强健，我已经羨慕不起来这东西了。

于是我开始回忆我的童年，我的童年所能容纳的基本上就是上边所描述的事情。

这些事情混杂起来让你产生一种无可名状的想喝可乐的时候没钱买，有钱买的时候不敢喝的，奇壞無比的味道，多年以后，作为一个混迹豆瓣基本不发言的大龄男青年，＜让熊猫飞＞在豆瓣上奇葩的评分和奇葩的导演，激起了我对坏滋味的兴趣，我想你们这群人还没看过片子就知道这是部坏电影，你们一定很牛逼，我开始期待进电影院然后得到和你们一样的评价以证明我可以跟你们一样还可以小有牛逼，在二十七岁的这个儿童节，我在電影院裡看到亂七八糟混雑各路味覺的＜讓熊貓飛＞，我再次體會到了兒時那種兌在一起的壞味道，所以，＜讓熊貓飛＞怎麼能不是一部讓我感觉我还有点小牛逼的壞電影呢？

先说题外话，在我成長的过去二十多年的经验里，我一直享受着一种崇高向善的好教育。

好教育一直強調我們要有非固定模式的模式，比如捡到一分钱都要交给警察叔叔要不你就是王八蛋，这种模式就是創造意識和創造思維。

其實創造思維基本上就等同於創造意識，老師說八個字其實只說了四個字，這樣的老師是真是听教参书话的好老师啊。

好老師說作為創造型人才一定要在同一天參加同一個有著標準答案的高考。

於是我們開始習慣於同一個创造型的價值觀才是正確的價值觀，才是好的價值觀，其他的都是壞的價值觀。

＜致青春＞要談一场有预谋的恋爱然后痛不欲生浑噩无常是好的價值觀，＜中國合夥人＞裡挣钱发财扬名大西洋给鲸鱼看是好的價值觀，＜西游记＞，不是＜西游降魔篇＞里面的六小龄童搔耳舞手坏也坏的仗义才是好悟空好的价值观。

現在回想起來，我信了那樣的老師的話，我真是比老師还听教参书的话啊。

過去了這麼多年才意識到自己是個比好老師還听话的人也算是個不小的收獲吧！

量变引发质变，这居然是政治课本里的内容，我開始信服壞的價值觀，開始心悅誠服的在好之外發現了一點點不一樣的價值觀，好之外的價值觀如果都被定義為壞的價值觀的話，那好事來臨，壞的價值觀就是不一樣的價值觀，或者也許是＜让熊猫飞＞價值觀。

很难说的是，我是看＜让熊猫飞＞以前我就有这种清晰的认识还是＜让熊猫飞＞帮我总结了这样的认识，不管他，飞回正题，没剧透。

＜讓熊貓飛＞就是这样一部坏电影，他没有诗情画意熊猫化身嫦娥飞奔月球的桥段也没有神舟六号化熊猫妆装嫩扮可爱吓唬外星人的情节，他仅仅是简单朴素地描述了一个我们尽人皆知好坏，却无人自主质疑或者说分辨好坏的一个年代，现实里的角色化身成故事里的自己，做内心所有为自己着想的，外表看起来是为大家好的事，用好老师的话讲，这是自私自利并兼有虚伪的行为。

中国特色的社会主义不该是这样的，这些自私自利的人在不耽误自己的情况下却完成了一件最无私的事，得到了很多人的认可，居然还包括了CCAV的认可。

我的内心开始兵慌马乱，你这么搞得话让我们这些从不知道AV是什么，遵规蹈矩的中等成绩听话好学生去哪说理去，去哪一版的政治课本里找哲学原理去。

找不到说法的时候，迫不得已，我只好编说法。

雷锋是社会主义大好人，我只好自己动摇起来对大好人雷锋等同志们的光辉印象，开始明白为什么那么多坏人说雷锋不是十足的好同志，说雷锋仅仅是个爱背小挎包爱照相的文艺青年。

以前我不信，CCAV给我的动摇让我可见文艺雷锋也不是什么多好的东西。

雷锋要是个坏蛋的话，资本主义国家自私自利不见的比人民当家作主的中国特色社会主义国家办的利国利民的好事少，毕竟他们把用于宣传＂雷锋＂的钱用于炒作＂贝克汉姆真的好帅啊＂这种事情上了，注意宣传和炒作，哪个褒哪个贬。

您让我产生雷锋若是坏蛋该怎么办的念头，作为社会主义国家的一分子，您说这是一部向着谁说话的电影。

您都不爱国了您能是好电影么？

必坏无疑。

必坏无疑就是个不好的说法，太绝对，我活了二十七年，在同一个凭经验臆断臆想意淫的制度里，在我们一起敬畏这个制度无上力量的同时，请原谅我源于自然规律的物理惯性，向已经为电影＜让熊猫飞＞扔出去的那一个臭鸡蛋说，"一路走好您。

＂

　　2013年的中国电影市场发生了许多重大的转折，旧有的集中强势类型片逐渐成为鸡肋，全新的混搭类型片横空出世，成为市场主流；曾经叱咤风云的名导、大导纷纷马失前蹄，年轻导演、演员转型做导演市场反响强烈。

就在大家无所适从，争论不休的时候。

赵半狄先生，一个局外人，一个几乎完全跟电影不沾边的画家，行为艺术家，却携个人首部电影作品《让熊猫飞》斜刺里杀出，生生把中国电影这趟浑水，搅得更加天翻地覆。

　　从严格意义来说，《让熊猫飞》是一部几乎完全无法归类的电影，因为整部影片以真实事件为体，涵盖了纪录片、动画片、歌舞片，甚至科幻片、剧情片等等好多种类型电影的轮廓。

但是其内容主旨，却是最真实反映当下中国普通人生活，尤其是中国儿童真实内心世界的电影。

更加难能可贵的是，这部无法归类的电影，是一部充满正能量，普世价值观，充满创造力和想象力的电影作品。

　　影片以赵半狄先生倡导发起的一次以艺术创意为主旨，以募捐养老院为名的面向全国少年儿童的行为艺术活动为真实蓝本，忠实记录与再现了整个活动当中，许多组少年儿童真实的想法和行为，并以此为载体，广泛却又不乏深刻的再现了当代中国少年儿童的真实想法，以及他们种种的奇思妙想和创造力。

更有他们对世界的探求欲望，对他人的关爱，对家庭的责任感与正义感。

至少从这部影片中看来，中国少年儿童，远远没有受到当下中国的浮躁影响，充满了希望。

　　赵半狄先生，作为中国著名的画家，行为艺术家，首次触电，执导电影，虽然在细节把控处理上，难免有些小瑕疵，但是其大胆的构想，充满想象力的运镜，多种电影类型的拼贴，甚至在整部影片的风格把控上，都令人耳目一新，各种类型元素的混搭运用，却又能集合一处，为一个主题服务，天马行空，却更加符合电影造梦的本质。

　　《让熊猫飞》的故事结构形散而神不散，多个孩子的故事并行不悖，最终合流一处，整体大结构其实暗合了好莱坞多线程叙事电影的起伏。

作为串起整部影片的主线故事，过节造熊猫变形金刚的一段，经历挫折、失败，再历经沉潜、奋起、坚持，最终取得成功的过程，更是鼓舞人心，属于标准的励志类型片。

有如神来之笔的小画家一段，赵半狄用上自己最擅长的绘画艺术，油画风格的动画片形式，令人耳目一新，充满动态想象力。

至于贯穿全片的中国式进行曲、交响乐配乐，更是恰到好处。

在嫁接了多种艺术形式之后，赵半狄以熊猫为母题，创造出一部绝不流俗，却充满想象力的电影作品。

而这部作品更代表了中国儿童，也即是未来之中国的想象力和创造力。

　　电影无法归类不要紧，电影的主题，中心思想却是明确，而且单一的。

想象力，恒心，以及正确的做事方法，最终一定会有所成就，而毫无功利心的少年儿童们，用他们的实际行动，共同完成了《让熊猫飞》的壮举，也成就了这部电影。

（文/小义大道） 看完《让熊猫飞》让我对电影产业又有了一份新的认识，电影艺术的魅力与价值原来还可以用这样的形式展现。

毋庸置疑，在赵半狄的世界里，肯定是将“艺术”置为一切的重点与核心。

所以，在他所执导的首部电影《让熊猫飞》中，早已远远的跳出了电影本身的那些条条框框，他可以将电影像“玩艺术”那样进行个性诠释。

除了片名“让熊猫飞”有些相仿的情愫，容易使人联想起姜文的“让子弹飞”，其创作背景、故事情节、演员阵容、表现手法、电影技术、核心价值……等等，都是目前为止我所看过的影片中最为特别、最为另类的。

因此，《让熊猫飞》也有了“一部奇片”的称号！

这部奇片，最“奇葩”在赵半狄为了拍这部电影而苦苦的历经三年埋下其艺术种子，而且这粒种子的埋种不仅仅是为他自己电影需要，实际是为这个社会做了一场伟大的公益行动：以“熊猫”为主题，召集两万名90后、00后青少年通过想象进行创作，进而办展筹资创建一所孤老院。

赵半狄的“熊猫孤老院计划”慈善事件不但让那些孤寡老人有了一个最终归属，能让老人们感受到家庭般的温暖；更是让那些怀着梦想敢于追逐的儿童们有了一次释放的机会！

从电影常态的有了事件而进行故事再丰富撰写剧本到电影拍摄的过程来看，赵半狄却是因为想拍一部熊猫主题相关的电影而进行构思最后组织了一场有意义的公益事件。

从艺术价值观来看，他并不是为了简单的拍一部电影，而是以电影为由搞了一次慈善性质的行为艺术！

“奇”二在于《让熊猫飞》虽然是一部“形”、“色”、“意”上均标准的电影，但你绝对无法将其归属于某一类型电影中。

真实的事件背景让影片的写实手法有些剧情片、纪录片的影子；全片儿童为主演与核心的形式又有些儿童片的味道；那些奇思妙想带来的欢乐与幽默也有喜剧片的风格；而同时影片中也不乏那些跑酷打斗和爱情亲情的大量情节，动作片、爱情片也好像可以说；当然，透过故事情节之外的那些现实挖掘、反讽与人文关怀的最终意义，更有文艺片的风范！

也许，这就是一位艺术家在玩味电影如艺术创造那样的结果吧。

而这种创新，也为中国电影人打开了新的一扇窗，创作时不用始终如一的简单徘徊在某一类型上。

“奇”三是赵半狄用世界上最为纯朴、最为天真、最为善良的儿童视角，让他的电影别样纯真自然！

影片中的主演是一帮乳臭未干的小毛孩儿，对于他们来讲电影和艺术两个词儿都还没怎么理解够，更不用说提演员的演技二字了。

所以，《让熊猫飞》中那些儿童的所作所为都是他们最真实、最自然的心理呈现。

孩子们在“熊猫主题”上的各种创意，为孤老院努力付出、拼搏的精神，为实现梦想拼命创造的那股力量让人极为感动！

更为特别的是影片中那几位主力童子军，是来自于单亲、贫困、中产以及富裕人家等不同阶层家庭的孩子，虽然他们的经济实力与条件不一样，但同是一股心的去追逐、创造、圆梦之情节，让影片无时不散发着天真无邪、纯洁质朴、活泼可爱、聪明善良的“童心”气质，而这一气质也还原到了艺术的本质。

“心若在，梦就在”天地之间还是有真爱的！

《让熊猫飞》让我们看到了孩子们的真诚之心，赵半狄的真诚之心！

让赵半狄的梦想实现，也圆了孩子们的梦，圆了那些孤寡老人的梦，圆了许许多多中国人的梦！

也让艺术回归到了“童真”的美好，就像影片中那帮孩子一丝无挂的裸奔在河边的景象一样，纯洁无暇！

大家都知道，日本有一种片子叫‘素人’，就是街上随便拉个妹子，然后就拍；让熊猫飞也是走这个路线。

但是，《让熊猫飞》肯定不是一部电影，因为，‘素人’妹子，也是有演技的。

《让熊猫飞》比新闻联播里面的人，还没有演技，就是在那里能把台词念出来，就OK了。

估计是省胶片。

《让熊猫飞》，充其量就是一部“伪纪录片”，所谓“伪纪录片“，国外拍到最多的就是吓人的片子，比如《灵动-鬼影实录》，《女巫布莱克》等，是通过伪真实达到吓人的目的l然后骗观众进场而《让熊猫飞》有什么目的？？？

我真的，真的不知道。

主要演员，一个孩子叫过节，一个孩子叫艾泽乐，然后牵扯出一堆孩子，要搞活动弄钱盖养老院。

而整部影片都告诉你，他们渴望找到一个熊猫人的大神，这个大神就是牛人，他们碰到了许多名人大腕，就告诉你这个活动多牛，那个脖子上抗熊猫的人可见更牛～～～最后经过100分钟的，沉闷无比的各种伪记录儿童片段后，活动圆满结束了，国内已经不能容纳熊猫人这个牛人了，开始转到国外让洋人夸赞了。

最后，结束，我想总能拍拍孤老院的样子了吧。

结果就是牛人在那里用铲子铲了一铲子土....然后告诉大家伙，孤老院盖起来啦，60多个孤老有着落啦。

影片最后的升起字幕，还是没有孤老院的影子，但是告诉我们：孤老院在东经145度，北纬34.6度。

弟好奇上百度搜了搜具体坐标不知道，但是：东经130-145度 北纬30-45度是日本本州岛 北海道岛 及周边海域我是斯文人，对不起，我能不能说：艹你母亲的赵半狄

梦想好昂贵---观《让熊猫飞》感关于梦想和成长，尤其是关于China的梦想和成长，我没有见过比这部电影讲的更好的。。。

一群小朋友，纯洁的像早晨刚盛开的小花一样的小朋友，不得不早早的被“社会人”，因为贫穷而被鄙视小可，从小被压迫以“厚望”的铭莉，家庭不完整又遭遇父亲酗酒的"张霖彤"，父母道貌岸然的郑跃博。。。

如花的季节，早熟的少年。。。

贫穷的70一代，巨变的80一代，乍富还寒的90一代，谁的童年不是被家庭被社会给早早的“成人化”了，“出人头地”“有出息”“赚好多好多钱”“找个好工作”“娶个媳妇生个娃”。。。

谁有过真正快乐无邪的童年？

还好，这群少年遇到了“梦想”，一个简单的梦想，一个普世的梦想，“让熊猫飞，通过熊猫创造来募捐一个养老院”。

尽管不是孩子们自己的梦想，但孩子们的热情却被点燃了，早早处在人生泥潭中的少年，迫切的需要通过世俗的成功来证明自己，给别人看，更是给自己看。

于是他们行动了。

然而梦想从来都是昂贵的，正因为昂贵，所以绝大数的中国人只是“生”了一下，之于梦想闻所未闻。。。

所谓举目望去，遍地蝼蚁。

鲁迅讲过“真正的强者敢于直面惨淡的人生”醍醐灌顶了一代人，然而我更觉得是“要想活下去，只能咬牙挺过去”。

少年向全世界宣布，我要“做熊猫机器人”“我要为熊猫活动写一首歌”“我要把家里的汽车捐献出去做熊猫汽车人”“。。。

”，一个个宣言的背后是少年们的一个个内心的站起来的宣言。

站起来，就能挺过这一关，改头换面，昂首挺胸，自信满满走向全新的人生；站不起来，就只能看着自己默默的死去，无可奈何，无可奈何。。。

然后梦想何等昂贵？

头顶的大山又何等承重？

被现实碰撞的鼻青脸肿，被全世界质疑。。。

有几个人能真正站起来？

一步一步，梦想与现实的交错纷杂，少年们长大了，成了真正的社会人，学会了成年人的游戏规则，学会了“我干了，您随意”，学会了玻璃杯鸡尾酒，学会了红酒香槟，学会了曲线救国中推销自己的梦想。。。

也有少年最终放弃了，沦陷在世俗的洪流中。。。

那个郑跃博和周治平孤独无力的走上那没有尽头的的台阶上，那情那景，多tm悲怆，多tm凄凉，多tm写实。。。

瞬间泪如雨下。

至于导演更表达的更多的：如中华文化不自信，社会弱势群体问题，央视的裤衩楼等，那又是一般意义的“大爱”了，讲的也更直白，稍微有点点文化的还是很容易看出的来。

这里就不再废笔墨。。。

祝大家安好。