在感触很多时候,反倒是不知道如何表达自己杂乱的感受早上起来先整理了24节气再摘抄了几遍,在摘抄的过程中自己才慢慢的静下来。
我想,对,静下来。
这就是我对这个电影最想说的话。
这个静,不是狂躁的对立面,不是缓慢死板,不是降低分贝。
而是……怎么说呢慢慢的吃饭去感谢蔬菜本来的味道、去给绿萝浇浇水擦擦叶子上的灰尘、去阅读一片文章体会文字的有趣、去耐心的听你把话说完不着急反驳、去做事情去感受去经历去享受过程……而不是,只是,着急的把事情做完。
和修一爷爷一样告诉我们与其因为找不到想做的事而焦躁不已不如开始做些具体的事。
做具体的事情。
这种“静”我从下到大都没有,我性格里没有。
我小时候最被人常说的是毛手毛脚的,就像典子被人说笨手笨脚一样。
我很喜欢那些骨子里透着安静温柔的人,就像典子,就像你。
回到电影本身,从典子找不到工作,我就开始代入自己的成长,刚毕业的懵懂无措,好友都有目标有奔头有家庭有孩子,准备结婚的恋情遭到了背叛,而自己到了三十好像还在原地发蒙着……这电影就像一部女孩成长史。
好幸运典子遇见了茶道。
从刚开始不知道一步一步的工序是为什么?
行茶分茶洗茶传杯清壶……进入茶室先迈哪只脚……不能踩到席边缘……不甩水勺等他慢慢滴落又不用等太久……不能发出声音,但是喝完茶要发出令人尴尬的声音……喝茶前先吃点心…等等……在这个过程中她逐渐的静下来了,慢慢的就明白一些到道理,有些事情其实不必勉强去懂,勉强自己试图去了解,却徒劳无功,其实是时候未到,时候到了自然了然于胸。
沏茶时,重的东西要轻轻放下,轻的东西才要重重放下。
我们往往因为用力过度而造成自己与他人的负担,所以“举重若轻”才是用心而不过度用力的智慧表现。
在经历了一个又一个的节气更迭中逐渐完成了她的成长史。
她的父亲在樱花盛开的时候离开,于是以后每年的樱花开都在带着悲伤的颜色,没有见到的那一面该有多痛苦和自责呢。
她隐隐不安的给父亲打电话的心情太让我感同身受,我们敏感的女生总会有一种天然的第六感,当年爸爸在眼前的百米处发生车祸,那一块我脑海里的空洞到现在也填补不上,万幸无恙,但是后来,我总是惶恐父母会离我而去,随着他们的老去,我的恐惧也在逐渐加深,今天早上第一件事就是给爸妈打了个电话。
我想,樱花下,大雨中,典子应该原谅自己了吧。
武田老师在教学生时候的小表情太可爱了,猫猫狗狗的杯子12年才用一次,不同的气候用不同的器皿,喝茶煮茶的方式不一样,不同节气的字轴也不一样,风,听雨,不苦者有智,还有那宛若瀑布一样的风景字,看不懂,也不用看懂,映入眼帘的就是一副代表心境的风景画,跟窗外一样,这个庭院太棒了,透过窗口看外面,每一个节气都有自己的风景,人在这种风景下,万事万物皆可治愈。
最喜欢电影中的两幅画面:一副是典子因为考试焦虑而奔向武田老师,深秋的呼吸、河道的树叶、画面的调色、舞动的头发,见到老师的喜悦和叨扰的小歉意;我在想,她去老师那能找到什么呢?
在别处没有的呢?
别人无法给予的呢?
我想,是找寻内心的那份“静”;另一幅画面是武田老师在窗口或是门口前盘腿坐着,旁边有树木花草流水声,武田老师就那么平静的坐着,微微的仰头,表情祥和,这么多年茶道已经完全和她融为一体,眼到,心到,手到。
我想,老师自己内心就有那份“静”;
"日日是好日"据说这句话出自我国宋朝禅宗大师云门之口。
人生的很多无奈及不如意,不知如何面对之时,霓虹的电影又一次教人参透这句禅宗之语。
影片由日本茶道大家森下典子的茶道修行日记《日日是好日:茶道带来的十五种幸福》改编而成。
大森立嗣依旧发挥细腻温柔的水准,一分一秒地带你数着时间看电影。
雨天听雨;雪天观雪;夏天体会酷暑;冬天感知寒冷。
天热石盆里的水会多放一些;文字要在脑中如画欣赏。
梅雨的雨声、热水凉水的声音,还有老师茶室里的一副副卷轴。
学了24年,典子出师了,除了感谢父母,感谢老师,更知每天皆是好日子,每年能这样做着同样的事,是多么幸福。
宋代有诗云:"春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。
" 生命有花开也有叶落,人生充满迟暮与悲苦、受阻与破灭、不甘与难圆,体验百味,平常心以待,才能破解禅机。
这是快乐的最高境界。
凡人做得到吗😩?
在今日头条解说电影的公众号看了这部电影。
“日日是好日”出自于佛经《碧岩录》,意指通过修行改变心境,无论是生命的顺流还是逆流,都能以平常心相待,一如茶人在面对不同的茶汤或茶客时,都应秉持此生唯一或是终生一次的态度,心存感念而欢喜,愿我日日是好日——下雨的日子听雨声,下雪的日子看落雪,运用全身感官,品味当下的瞬间,夏天感受炎酷的暑气,冬天感受刺骨的寒风,每一个完全满足于当下的日子 都是好日子,就想下雨天如果也能乐在其中,那任何日子都能变成好日子——“虽然每年都重复做着同样的事,但我最近开始觉得,能像这样一直做同样的事,真幸福啊,是不是?
”“世上所有的事物,都可以归纳为——能立即理解 和 不能立即理解,能立即理解的事物,经历一次就够了,然而,无法立即理解的事物,往往要花很长时间才能渐渐理解,比如茶道”学习茶道的过程,就是参悟人生的过程,人生中的事,就是很突然,人生就是不断的习惯,人生就是品味当下的瞬间——
电影海报 《日日是好日》由日本著名演员树木希林和新生代演技派演员黑木华主演。
影片上映于2018年(狗年)10月13日,在此片首映之前的一个月,2018年9月15日,树木希林女士因病遗憾离世,这部影片因此成为了树木希林真正意义上的遗作。
电影以24节气串联起女主角24年学茶道的人生。
在这24年里,我们在一次次的自然气候变换中看着女主角经历大学毕业、就业、恋爱、婚姻等等各个人生成长阶段,最终从茶道中领悟到人生况味,从而成为一名合格的茶道师。
和很多日本生活流的电影一样,这部电影表面上没有太激烈的情节冲突和矛盾设置,女主的人生经历都藏在一次次的茶道学习中。
人物的情感变化都可以从每次的茶道学习中体现出来。
但这其实对导演和演员的要求都很高,演职人员需要在每次茶道拍摄时采用不同的拍摄手法和表演方式才可以。
也正是因为如此,这样慢节奏的电影才会让人看起来兴趣盎然,余味悠长。
影片里就像流淌的溪水一样,浸润着观众的心,在宁静平和中使人产生很多共鸣。
影片开始,女主和表姐刚开始学茶时,两人都不太理解茶道那复杂而严苛的程序和形式。
两人到镰仓的海边谈心,那次影片中出现了镰仓的江之岛电车,虽然不是《灌篮高手》中的那个路口,但是却拍出了列车在海边蜿蜒行驶的场景。
女主在海边模仿费里尼的《大路》中经典的舞蹈场景,并说出她对茶道的理解:“小时候我完全看不懂这部电影,但当我现在重看它时,觉得如果没有被那部电影感动,你的人生就毫无意义。
茶道或许也是这样”。
就像树木希林在电影中饰演的武田老师所说的那样:不要用脑记忆茶道,要通过练习让手来记忆,让手自然来完成每一次茶道。
现在你们先不知道这些(仪式)的意思也可以。
茶首先就是从“形”开始,然后将这些“形”放入心里。
其实仔细想想,这个道理适用于很多事情。
很多时候都是学的时候不懂什么意思或为什么这么做,等以后随着自己生活阅历的丰富或知识的增长,技艺的熟练,就会慢慢懂了。
但这个过程是漫长而充满挫折的,人生也没有那么容易。
女主在学习了10年的时候,就算身体已经完全可以记忆茶道程序,做茶的动作仍被老师称为“僵硬”。
就像女主当时的人生,30+的年纪,不但就业失败还被男友欺骗。
下课后,遭受打击的女主看着车站不断驶去的电车,终于崩溃大哭。
可是真正的热爱或许就是这样吧,“茶道虐我千百遍,我待茶道如初恋”。
女主大病一场后,又回到了茶道教室。
这个时候,武田老师用茶道告诉女主,坚持下去专注用心练习,就会出现转机,如同生命静待花开。
电影用了非常美丽的画面展现24节气的变换。
24年间,春去冬来,寒来暑往,在这日月交替,光阴流转中女主角的生活悄然发生着变化。
跟随节气和女主生活变化的是茶道教室中的书法条幅。
春之花,夏之风,甚至女主要考试,武田老师都会挂上不同的条幅,而且在教授茶道技艺的时候,也会启发学生们去如何欣赏汉字之美。
武田老师认为欣赏书法的时候不能只看字的含义,还要把作品当做图画来看,从图形中领悟书法的意义,感受自然的美和力量。
电影中最让我流泪的一场戏就出现在感受自然中。
夏至的那天,窗外下着大雨,正在给大家上课的武田老师突然停止了讲课,让大家一起静静听雨声。
她告诉学生们,夏天的雨声和秋天的雨声是不同的。
女主也闭上了眼睛去听雨声,这时候雨声越来越大(电影音效也达到最大),在这大到令人害怕的雨声中,女主仿佛看到自己刚刚去世的父亲站在海边,面向自己微笑,自己站在雨中一边哭一边向父亲喊着谢谢,最后终于挥手向父亲道别。
那一刻女主因错过父亲最后一面的自责才得以释然。
女主那时开始理解,在人生的道路上必须经历失去,就像经历得到一样。
花开必有花落,得到也必有失去,就像24节气一样,自然季节转换是必然发生的,我们所能做的只能是期望在那一刻尽力不留遗憾,然后再以平静的、顺其自然的人生态度对待充满偶然和必然的将来。
日本的茶道是一种修行,讲究“一期一会”,这和日本民族欣赏“物哀之美”的内核是一致的。
事物的美好在于只有一次,因此要珍惜每一次。
通过当下的一心一意,走向忘我,从而寻找到真正的心灵宁静。
(日本的电影里很多都提到过“一期一会”,比如电影《濑户内海》,这个理念几乎适用友情、爱情等任何生活态度。
)这也在影片里通过树木希林所扮演的茶道老师之口说了出来:每次做茶尽管动作程序都一样,但因每次的心情和环境都不同,那就是不一样的,做出的茶也就是不同的了。
白云苍狗,人生倏忽。
女主跟随武田老师学茶道的第一个新年是狗年(1994年),那时女主刚刚大学毕业,一切都是新鲜好奇。
新年茶道仪式上,武田老师拿出一只绘有生肖狗的茶碗,告诉女主,这种新年用的生肖茶碗,12年才用一次。
在跟随武田老师学习的第二个狗年新年,女主步入了30+岁,正在经历一系列的情感问题,人生痛苦而迷茫。
影片结尾,又12年过去了,2018年新年,武田老师第3次拿出了狗年的生肖茶碗。
此时女主经历了人生的起起落落,已是优雅成熟的女性,经过24年的茶道学习,也终于被老师认可,允许教授学生了。
此时,女主也终于明白了武田老师的感叹“我能够几十年来每天都做着同一件事情,真的很幸福”,也终于用自己24年的人生经历理解了“日日是好日”这句话。
日日是好日,茶道如是,舞蹈亦如是。
(原文转载及学习弗拉门戈舞蹈指路:Nueve生活馆)关于电影《大路》的文章见博主《一个人的站台》,关于《濑户内海》的文章见《濑户内海》——你和他们的青春就差一个河边台阶
1、沏茶时,重的东西要轻轻放下,轻的东西才要重重放下。
我们往往因为用力过度而造成自己与他人的负担,所以“举重若轻”才是用心而不过度用力的智慧表现。
2、我深深以为:想见面时,就见面;有喜欢的人,就明白对他说喜欢;花开了,就庆祝;谈恋爱时,就好好爱个够;有高兴的事与人分享,就好好与人分享。
幸福的时候,好好拥抱幸福,百分之百真心体验,因为这是人生唯一可以掌握的。
所以若有重要的人,就好好和他共食、共生,团圆在一起。
所谓的一期一会应该就是这样吧。
3、有些事情其实不必勉强去懂,勉强自己试图去了解,却徒劳无功,其实是时候未到,时候到了自然了然于胸。
4、世上的事物可归纳为“能立即理解”和“无法立即理解”两大类,能立即理解的事物,有时只要接触过后即了然于心。
无法立即理解的,往往需要多次交会,才能点点滴滴领会,进而蜕变成崭新的事物。
而每次有更深刻的体悟后,才会发觉自己所见的,不过是整体的片段而已。
5、与其因为找不到想做的事而焦躁不已,不如开始做些具体的事。
6、庸庸碌碌的大半辈子一直像滴落杯中一样,直到滴满杯子,也没有发生任何变化,尽管杯里的水银表面张力已高出杯面。
但当某日某一时刻,决定性的一小滴水滴打破均衡,那一瞬间,满溢的水便朝杯缘宣泄而下。
7、人生在世,虽然一切均应向前看,充满光明本具有价值,然而,若无反向事物的存在,反而显现不出”光明“的价值。
两者共存,才能相互映照深奥的意义。
所以,不必妄加断言何者必为善、和者必为恶,各有各存在的意义,人是同时需要两者的。
8、“四十不惑”其实是不可能的,人生不同的问题不断接踵而来,包括就业的方向、家庭的问题、父母老后的问题、自己的未来。
9、无聊的自傲,只会成为自己的绊脚石、甩不掉的心理包袱。
一定要舍弃这些包袱,让心净空无一物,才能无所窒碍地容纳任何事物。
10、学了二十年茶道,我还是无法将心置于“无”之上,满脑子工作的事,老想着回去后还得处理的事情,心理不断涌现迷茫、后悔、担心等情绪。
11、活动力十足的夏天也好,足不出户的季节也好,何必评断哪个较好呢?
各有各的好处不是吗?
从茶道到感悟人生。
1-不要总用大脑去思考,不要总用理智去思考问题,不要总问“为什么”,这样的过程,我们总会忘记掉“用心感受”,这样会让我们的感受力、心灵变得原来越愚钝。
用心去感受,用感官去感受,用手去感受,有时候比思考其中的原理更加有效。
这也是认识世界的方式,可是我们总习惯于用理智和大脑去思考问题,忘记了感官和心灵的重要性。
2-当你不理解“为什么”得时候,先去“做”,去“反复地做”、“多次做”,一直做到“熟能生巧”,形成一种“习惯”,慢慢地,你自然就会体会到其中的原理。
这就是“悟”或者“开悟”的过程。
不要总想搞懂“原理”、“理由”才去做一件事情—因为很多事情可能本没有完整的理由或者原理体系,或者说,你现在去获得了这些原理或者理由,你也没有办法理解透彻。
所以,放弃大脑的理智,而选择用心去感受,去行动,在行动中细细品味和感受,直到开悟。
3-世界上的事情分为两类,一类是【可立即理解】的,一类是【不可立即理解】的。
对于能立即理解的事物,经历一次就够了。
对于无法立即理解的事物,往往要花很长时间去才能渐渐理解。
4-对于任何无法理解理解的事物,用心去感受就好了。
就比如,对于“泷”这个字,并不知道它是什么意思,但是,看到它美的字形、美的笔画、美的用笔,就可以想到瀑布。
这就是用外形去感受它。
这一点应该是我们欣赏万事万物的的方法和态度。
比如艺术。
我们无法理解艺术品到底在表达什么,其内核是什么。
可是这明显就是—我们的大脑理智在作祟,而我们的内心、感官却居于次位。
相反,应该调动起我们的内心和感官,去感受就好,去细细品味就好,不要总是在意“它的意义”。
5-“日日是好日”。
只要我们用心去感悟,用心去感受,发挥自己的感官,去享受每一个当下。
运用全身感官,品味当下瞬间。
下雪的时候就看雪,夏天感受暑气,冬天感受刺骨的寒风。
这样—每天都是好日子。
6-能一直重复地做同样的事情,这也很幸福,不是吗?
—的确,当每次我们都感受每一个当下的时候,那么每一次同样的事情都会有所不同,都会有完全不同的感受。
完全在于心境。
7-珍惜做每一件事的机会。
当做一生只有一次去做事情,才会感受、用心、感悟,而且很可能这件事情之后再也遇不到类似得事情了—因为会:骤然是失去。
就像是老师突然失去了她的老师,就像是典子突然失去父亲。
一切都那么突然,一切的惋惜都来自于没有珍惜“尚存在”时候相处的机会。
因为人生中的很多事情,总是突然发生,来不及做准备。
《日日是好日》是一部讲述日本茶道的电影,改编自日本著名茶人森下典子的随笔集《日日是好日:茶道带来的十五种幸福》,由树木希林和黑木华主演。
树木希林、黑木华和茶道,是我一直期待这部电影的三大因素。
2018年去世的日本国宝级演员树木希林,在电影中饰演茶艺老师武田,《日日是好日》、《小偷家族》和《有熊谷守一在的地方》都是她的遗作。
黑木华是日本90后科班出身的女演员,和安藤樱一样,属于靠演技取胜的实力派。
《重版出来》里面她饰演不服输、充满能量的漫画编辑黑泽心,在最近口碑爆棚的日剧《凪的新生活》里面她饰演女主大岛凪。
在这部电影中黑木华饰演从零开始学习茶道的女主森下典子。
在大家眼中,典子是个严肃、认真、笨手笨脚的别扭女孩,她喜欢佛兰明戈,喜欢意大利,却因为就业压力,半推半就跟着表姐美智子去学习茶道。
以往茶道是日本女性婚前必修课,现在也渐渐没落了,就像中国的绣艺女工一样。
初看典子和美智子学习茶道,不禁暗想,怪不得了解茶道的人越来越少了,实在是学习起来太繁琐。
行茶、分茶、碗泡、传杯、清壶,进入茶室要先迈左脚,不能有太多泡沫,不可以甩水勺,要慢慢等水滴光,取水不能弄出声音等等多如牛毛的细节和注意规则。
大部分电影剧情和典子学习茶道的过程一样琐碎,导演并没有让时间一晃而过,让典子一下子就成为一个茶道高手,而是让她一点一点在枯燥的学习中,感受茶道,了解其中的乐趣和魅力。
茶道的学习,配合着二十四节气的流转,从立春到冬至,从大寒到谷雨,季节不同,沏茶的方法也会不同。
茶室墙上的挂轴根据季节和心情的变化也会不同,熏风自南来,梅花熏彻三千界,叶叶起清风,清风万里秋,不苦者有智,听雨......有一次挂轴上是不认识的字,武田老师说,不需要思考字义,当成画来欣赏。
典子虔诚地跪坐在挂轴前,凝神细看,仿佛看到高山瀑布飞流而下,水汽溅到了脸上。
茶室外面是一院子的树木,随着四季变换颜色,鸟鸣,虫语,水流声,混合着下午的柔光,让茶室成为了一个玄妙的充满禅意的地方。
观看武田老师沏茶,是一件非常享受的事情,她举手投足顺滑流畅,那些对典子来说很枯燥的动作,仿佛山泉水般早已渗透进老师的体内,只是观看,典子就觉得心情舒畅,思绪清朗。
武田老师说,茶道要先做出形式,再把心意放入其中,不要用脑去思考,习惯成自然,也就是“先行后心”。
武田老师说,手拿茶碗,要仔细体会它的重量、触感,以及捧在手上的滋味,培养自己的好眼光。
典子小心翼翼的拿过那只碗,惊喜地说,像松树一样又轻又暖。
渐渐地,典子能够区分梅雨和秋雨降落大地的不同声音,热水和冷水进入杯中的不同感觉,热水呼噜噜,冷水淅沥沥。
跪坐在茶具前,闭上眼睛,听着院中的蝉鸣声,典子能想起自己小时候体弱多病时的寂寞心情。
很多旧日的情感因为学习茶道而日渐复苏。
眼耳鼻舌身意,在学习茶道的过程中,被一点一点重新激活。
学习茶道的过程,也是典子长大成熟的旅程。
她经历了大学毕业,在出版社打工,就职考试失败,无意中成为自由作家,恋爱,结婚前遭遇背叛,重新遇到爱情,搬出父母家独居,以及在樱花开放的时候父亲骤然离世,从此樱花成为了悲伤的回忆。
这期间,茶道一直陪伴着着她。
10岁时,爸爸妈妈带着典子去看意大利导演费里尼的《大路》,她完全不懂,觉得与其看这么一部电影不如在家看动画片。
10年后,在学习茶道的间隙,她重新看了这部电影,只觉特别好,没被这部影片感动,人生就白活了。
又过了10年,她经常看《大路》,每次看都要忍不住哭泣。
茶道就是典子心中的《大路》。
走上茶道的二十五年里,典子每周六都会去茶艺教室。
二十五年的时间,让她明白,世界上的事情,分为两类,一类可以立即理解,另一类无法立即理解。
立即理解的事情,经历过一次就够了,而无法立即理解的事物,往往要花很长时间才能渐渐明白,就像《大路》,就像茶道。
八十八岁的武田老师说,典子,你也开始教学生吧,你会从中学到很多。
对典子来说,这又是一个新的旅程。
“日日是好日”这句话,出自中国佛书《碧岩录》,春天闻花香听春雷,夏天在蝉鸣中感受暑气,秋天倾听秋雨体会丰收的喜悦,冬天触摸一片雪花的寒冷,调动五感,全身投入,每天都是好日子。
作者森下典子在书的自序中写到:总之,对于茶道的世界,我还像个不懂事的孩童。
由我这么不成熟的人写一本有关茶道的书,想想真是太过轻率。
不过,茶道就是这么宽容,容许人的不完善。
十年后的我,重看这部电影,应该会有不一样的感受,典子小姐的再版自序也会不同。
因为我们都是不完善的人,我们像茶道一样宽容自己的不完善,因为我们一直在成长变化。
昨天从道场回来就开始感冒。
因为喉咙疼摸了一天的鱼,正好打开一位朋友看了我学剑道的戴面过程之后给我安利的这部电影。
看完以后特别感谢在今天,在此时此刻遇见这部电影。
在剑道当中充满了让我想放弃的时刻,也有和电影中典子学习茶道一摸一样的经历,虽然我肯定没有她那么优雅。
我第一天学戴面的时候是直接把自己的头按在墙上去戴的,电影要是不拍茶道,而是去拍剑道入门过程的话,可能就直接就拍成喜剧片了。
我也经常感到挫败,觉得自己笨手笨脚,在更优秀的练习者面前没有容身之地。
一开始也不懂得为什么护甲要摆放在正确位置,一下场就哪里方便丢哪里,被三三恨铁不成钢地形容为“丢盔弃甲”。
我也不能够理解为什么道场里会有那么多的规律礼仪,剑道的立合礼里要求前三步,后五步半,每一步还要配合不同的动作。
就像典子无法理解为什么茶道里连走榻榻米也有规定的步数要求,不理解但也只好死记硬背,每次掂着脚尖小心翼翼地走。
我好不容易学会了剑道服的穿法,考出了八级,觉得有那么一点上路的自信,手终于可以让竹刀打出差不多的动作,又他娘的要重新开始学戴面。
就像典子在茶道中刚学会了一种点茶方法,有了一点上手的感觉,突然就发现又要啥都不懂地重新开始学冬日的点茶方法……这些实在是让我过于感同身受了。
一边看一边恨不得流泪,我目前就处于这样痛苦又傻乎乎的状态啊。
所以我非常能理解电影前半段新手村的典子,但是对于后半段典子的经历就无法那么感同身受了。
不过我突然想到也许我的师傅杨三三比我更能理解十年后的典子,他练习剑道十五年,曾经对我说起过他父亲去世的过程。
在那段痛苦的日子里,剑道是他能够放下一切,唯一的慰藉。
所以我们的道场门口是一块写着“把所有烦恼都留在门外”的踏脚垫,那是经由长着胡子的剑道版“典子”挑选的。
我不知道我的十年后会是怎样,现在只能模糊地感受未来的无数种可能的样子。
不过我身边确实有一个“典子”,而这位胡子典子老师也同样对我说“如果你们要旅行、搬家、结婚、生孩子……总会离开一段时间。
那就都去好了,有一天回来,道场总会在这里的。
”。
就像是武田老师说“即使不来练习了,来喝一杯茶总是好的”。
这样的巧合使我相信不论是剑道、茶道还是花道,或者是别的任何技艺,只要一个道场的传道者带着真诚谦逊的心,就一定会构建出这样诚恳包容,又岿然不动的场域。
所以这位小胡子典子也很有意思,他与师母组合成为我们道场里如父如母的存在,有空可以多记录一下他们的故事。
虽然精神内核是一样的,不过还好我们的道场比电影里的茶道教室要热闹很多。
如果没有练习剑道的经历,我可能也肤浅地会把这部电影当成只是一部日式鸡汤,匆匆看过,豆瓣打卡就算了结了。
但现在我了解到“日日是好日”是需要用一生去体会的。
我无法肤浅又自信说以我目前的年龄和经验就能懂得,有些道理就像呼吸,需要的并不是拆解它、分析它,而是需要将它一直随着心跳一起随身携带,形影不离的。
也许待盖上我棺盖的那一天,我才能长舒一口气地评价我自己——嗯,你的一生日日是好日。
叙事上,节气的变化,时间的推移,呈现典子感受茶道、品悟自己的过程,和我们熟悉的类型片的人物成长不同,影片并非通过线性叙事去呈现质变的过程,而是让我们在这个过程当中体验“观物之乐”。
她在训练茶道的过程中,茶室的空间是一定的,但是会随着季节的改变更替,整个房间的光照、明度、色调产生细微的气氛改变,我们在观影的过程中,也是体味季节流动性的过程。
夏天的点茶,冬天的茶,都是不同的,到冬天要忘记夏天的。
延长受众对对象的感知时间。
使人感觉到事物,而不仅是知道事物。
艺术的手法就是使对象陌生化,使形式变得困难,增加感觉的难度和时间长度。
因为感觉过程本身就是审美目的,必须设法延长。
”比如其中出现的茶碗,茶碗十二年才能见一次,影片中出现了两次,时间跨度长达十二年,树木希林扮演的茶道老师说,下次再见它我就100岁了,当众人捧起这只茶碗仔细观看时,生命感受延长了;随着典子成长的三个阶段,童年、大学毕业、三十多岁,在建立社会化,自己成人的过程,提及了三次她看费里尼导演《大路》的不同心境。
形成了一种人并非沿着某种线性的时间在不断进步不断前进,而是在季节年复一年的循环和轮回中感受和品味 的过程。
季题电影 日本电影中有一类影片极具本土化特质,一部分影片直接以“季题”或“季语”命名,比如小津安二郎的《晚春》《早春》;还有部分影片在内容上以季节或季节物象为象征,比如《细雪》《古都》《雪国》,“季题”电影是从日本传统的“季题”文学中发展而来,一大批“季题”影片都是根据“季题”文学作品改编而成。
具有人和自然的亲和关系。
从只是当作一种分散注意力的课程,到她开始体验生命。
一开始只是机械练习,而后“手会自己知道”;典子听着梅雨,水声沁入我的身心;在典子父亲去世后,她和茶道老师坐在院子前看骤然飘落的樱花。
如毛丹青所说:“自然对日本人来说,是情感思索、抒发的场所,是某种精神观念的象征。
自然对于日本人来说,是对生命意识的觉醒。
自然季节和季节化了的物色普遍不只是人物生存的自然环境,它们本身就是作为影片主体内容的重要组成部分。
4.8~5就像茶道对于典子一样,看这部的感觉很像有一条小溪流在我心底流过,自然舒缓。
很舒服的这部应该不太是治愈片了,更像是教导片。
典子,一个笨拙平凡找不到人生方向和社会位置的毕业生,在学习茶道的过程中悟到了人生的奥义。
表姐的不断前进,未婚夫的背叛,父亲的去世…每一件事都在让她感受自我获得成长。
影片的格调我太喜欢了,很多日系的布局与场景既恬淡优雅又平和宁静,恰到好处的配乐像是慢慢流淌的时光,诉说着岁月的静好。
什么是都做不好又怎样,找不到方向的人总会有站到自己位置的一天,而当这一天真正到来之后,又有新的问题出现在你面前。
不要灰心啊,不要迷茫啊,因为,这就是人生啊。
日日是好日的意思是,每一天都是独特的一天,是一旦经历便不可追的一天。
要用心感受四季轮回,倾听自然之声,陪伴所爱之人,感受生活之美好。
因为,日日是好日,日日不可追。
边看边记: 女主也是二十一岁迷茫不知道做什么工作的处境 这个奶奶!
又是是枝裕和导演的老搭档了谁懂 刚看完澄沙之味就是她 哇牌匾上的日日是好日是中文欸!
bgm一响一下子就有这个味道了 如果你不把它折叠好,就不能一正确的方式展开,请谨记。
———我好喜欢这句话,一下子就感受到了这句话的意思。
说的直白点就是种瓜得瓜,种豆得豆。
种什么样的因得什么样的果,对生活多点爱,便会多得到点甜。
水仙馒头好可爱!!
喝到最后要出声这在日本文化中很难的呀!
这俩女生一个像刘亦菲一个像杨颖哈哈哈一瞬间神似。
每周都是新衣服太好啦!
突然黑了我还以为我的屏幕暗了 第二周不是第二周而是在那之后的一周。
想想看这句之后在日本的电影里用这种缓慢出现的字幕才有感觉。
看他们学茶道不禁再一次感叹日本工匠精神。
女主在海边拿树棍跳舞好卡哇伊 我就知道!
会再提到开头说的电影《大路》!
电影素养🈶 一堆人上课哈哈哈 看这群老太太这么开心莫名很感动 double一堆人去上课吗?!!
看到一次又一次四季轮回大家都实现了自己的愿望莫名的感动。
那正如曾经的你们🥹 看图想到瀑布那里太好了拍的 典子晚上跑去做茶 好感动 这就是茶给她带来的 她感受到的 魅力 突然间我就30岁了,听到女主说这一句我也莫名的有些伤感与忐忑 和女主共情了,不要自卑呀宝宝你也很棒很棒 其次有事情拒绝爸爸后我真的很担心要出事呀我就知道 爸爸病倒了 不要不要去世啊😭从雨中对父亲深表感谢的想象抽离出来所见的是听雨的挂字,幻想是比现实更残忍和深刻的一端十二年后原来是2018年,刚想起来了开头的1993,这部电影是2018年上映的,这么看来可以是回忆自己的从前。
电影浓缩的是谁的一生?
又是在诉说谁的故事?
女主真的是越看越好看的类型,鼻子长得我好喜欢!
女主和表姐都非常美丽呀!
(ps:虽然整片没什么情节起伏可谈叙事平淡但丝毫不觉得无趣,看得很舒畅我很喜欢。
如果一定要说一点不尽人意的话,我要说父亲去世的设定缺少新意啦,角色的成长一定需要一个至亲之人的去世嘛,但我有什么好说的呢还不是赚足了我眼泪呜呜我是真的哭,泪点低感性其实是因为联想到自己的生活才会与影视情节共情。
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像是在看茶道的广告片,还带黑屏转场的。我知道是想表达禅意,但真的过于平淡了。角色也都像广告中假笑着的人,很不真实。唔,真没想到是这样无聊的一个多小时。
在我10岁的时候,我的父母带我去看了一部名叫《大路》的电影,导演是一个叫费里尼的人,讲的是贫苦流浪艺人的故事,内容很沉重,是部黑白片,我完全不明白这部电影有什么好看的。→ 我小的时候,看过一部叫《大路》的电影,当时完全看不懂,然后,前些天又重新看了一遍,才发现原来是部超棒的电影,棒到不禁让人觉得:要是无法从这部电影中获得感动,这一生就太遗憾了。→ 世界上有两种事,一种即刻就能明白的,一种则是一时半会不能明白的,即刻就能明白的事只要经历过一次就行了,但是,一时半会不能明白的,要花费漫长的时间慢慢消化。小时候,我完全看不懂费里尼导演的《大路》,但现在的我看到这部电影会抑制不住眼泪。—— 雨天听雨,调动五感,全身投入,感受那一瞬间,雪天赏雪夏天感受暑热,冬天体悟刺骨的寒冷,日日是好日,原来是这个意思。
茶道、节气、诗句,缓缓串起生活变迁,教会人如何用一辈子领悟如同「大路」的人生。树木希林老师在自己的遗作中说,每年都能反复做同样的事其实很幸福,但即便经常能同一样的人做同样的事也要抱着「一生仅此一次」的心态,因为时间、心情都会不同,而且并不知道下一次还会不会到来。「到那时我不得100岁了?」泪目。北影节第一场,有电影看的日子日日是好日。
太流水账了,看的都困了,小日子的生活真有这么慢节奏吗
不好意思,这类电影看太多了,已经免疫了,打动不了我了
不好看
我不讨厌日式治愈白开水片 但这部好无聊
一部提倡“顺其自然”“放弃用头脑思考”的电影却从头到尾都在用生硬的内心独白来输出价值。就是单论说教的水平也离是枝裕和差远了。
茶会,会者定离,一期一祈,故《日日是好日》也。好日,从前慢,难得用心二字。我很欣赏日本固有传统里从《枕草子》到《阴翳礼赞》中对季节、时令、声音、光影的那种敏感。人生海海,山山而川,桑榆非晚,柠月如风,平生历历,不过尔尔,所在唯惜物二字。那些无可比喻的事,难以理解的人,无关迟暮,不问反覆。唯有心无杂念,素履以往;可谓生有浓烈,藏于俗常——我希望做这样的人。
全片看下来觉得导演有一种为了悲伤而悲伤为了有内涵而内涵,真是羡慕主角有一对好父母,吃穿不愁,又一个自己和自己和解的故事,但是不够打动人心。
我有一部分和典子太像了,较真,不机灵,别扭,有喜欢做的事情,但似乎一直不像很多朋友一样能看起来人生一直往前。总是不那么出挑的那一个。看时又想起了看这本书的点滴,里面的茶室景色和服和果子画轴等都太美了,赏心悦目。就像费里尼的电影,需要花时间慢慢领会的东西,就让我们一起等待时间吧,用五感去感受日日是好日,听出热水与冷水的区别,在字中看见瀑布,一期一会。
女主从莽莽撞撞的女大学生到33岁轻熟女那十年一点点变化还是演出来了的,但就是演的感觉太重。剧本大结构和小细节都谈不上巧妙,虽说大巧不工吧,但它这真的就只是僵硬而已。
“日日是好日”是唐末五代云门文偃禅师一日坐堂说法。出自《碧岩录》第六则:“云门垂语云:‘十五日已前不问汝,十五日已后道将一句来!’自代云:‘日日是好日。’”这“日日是好日”并非指每天都能过着无灾无难,心想事成的好日子。而是要舍弃今天是好日子或坏日子的观念。为什么这么说?这个世界上有两种秩序,一种是人设的,给万事万物排序和分出高低贵贱,觉得人生有使命和意义;另一种是世界的本来样子,太阳东升西落,水从高处流到低处,人类做着各种各样的事情去充满“活着”这件空荡荡的器皿。无论是各式各样的工作职业,还是婚丧嫁娶。仅此而已。识得这世界本来面目便不会强行区分日子的旦夕祸福,时间流淌,然后生老病死。
温吞,矫情,你们继续文艺去吧,我先睡为敬了
黑木华的小弯眼演哭戏太让人出戏了,就像在笑!
在文艺中思考人生。还行!
not my cup of tea.
树木希林真好 但黑木华总让人出戏 特别是树木希林当着大家的面慢慢解一个有点困扰她的绳结的过程 在茶道的固定操作衬托下让人感觉充满了意外性 其他诸如此类的还有天气变化以及随时节更换的书画卷轴 就像片中固定镜头拍室内更加凸显窗外风景的变化 大概人生的不确定性需要有一些固定坐标才更容易消化变化 没有动静对比反而只会感觉日日磨洋工对各种变化麻木 潜意识受到影响而理性提取不到原料所以分析无能 形成了莫名其妙的不安和焦虑
日本的小家子气真的一点都不会变,各种偷来的文化自己发展就算了,感觉发现的好猥琐,一板一眼的繁文缛节,拍来拍去就那种田园风+小家子气+对人生的感悟,题目不变拍好看点也行啊
不断变化的时间,不断变化的壁画,不断变化的情绪。