旺扎的雨靴

གཅིག ཀླད་ཀྱི་གཏམ། འཁྲབ་ཁྲིད་པ་ལྷ་དཔལ་རྒྱལ་གྱི་བརྩམས་ཆོས་གསར་བ<<གེ་སར་རྟ་རྫི>>ལ་(མིང་གནས་སྐབས་གཏན་འཁེལ་བྱས་མེད)ཉེ་སྔོན་པེ་ཅིན་གློག་བརྙན་དུས་སྟོན་གྱི་བྱ་དགའི་རྣམ་གྲངས་ལ་ཚུད་ཡོད་པའི་གཏམ་བཟང་ཐོས་རྗེས། ངས་དགེ་རྒན་བརྒྱུད་དེ་ཁོར་རྟེན་འབྲེལ་ཞུས་ཅིང་། མ་འོངས་བར་ཡང་ཁོའི་གློག་བརྙན་གྱི་མདུན་ལྗོངས་ཡངས་པ་སོགས་ཀྱི་སྨོན་ཚིག་བསྒྲོན་པ་ཡིན། དེ་ལྟར་དགེ་རྒན་དང་ཁོ་གཉིས་ཀྱིས་ཁ་པར་ལས་གློག་བརྙན་དང་དེ་འབྲེལ་གྱིས་ལབ་གླེང་རེ་འགའ་བྱས་མཐར་འཁྲབ་ཁྲིད་པ་ཁོས“ད་ང་ཚོའི་བོད་ཀྱི་གློག་བརྙན་གྱི་ལམ་ཁ་འདི་དཀའ་མོ་རེད”ཅེས་པའི་སྐད་ཆ་དེའི་ངའི་སེམས་ལ་ཚོར་བ་ཟབ་མོ་ཞིག་བཞག་སོང་། ཅིའི་ཕྱིར་དཀའ་དགོས་པ་དང་། མིག་སྔར་ཕྲད་པའི་གནད་དོན་སོགས་རེ་རེ་ནས་གླེང་བཞིན་པ་བདག་གིས་གསལ་བོ་ཐོས།བོད་མི་རིགས་དང་གློག་བརྙན་གྱི་འདུ་ཤེས། སྤྱི་ཟླ་བརྒྱད་པའི་ཚེས་བདུན་ཉིན་གཟའ་མཇུག་ལ་འཁེལ་འདུག་པས། ང་རང་གཙོད་གྲོང་ཁྱེར་གྱི་གློག་བརྙན་ཁང་དུ་སོང་ནས་དབང་གྲགས་ཀྱི་ཆུ་ལྷམ་ལ་བལྟས་པ་ཡིན། ཉིན་དེར་རྒྱལ་ཡོངས་ནས་ཐོག་མའི་གཟིགས་འབུལ་གྱི་ཉིན་ཡིན་པས། བདག་གིས་ཀྱང་སྔ་ས་ནས་པ་སེ་ཉོས་པ་ཡིན། གློག་བརྙན་ཁང་དུ་ཐོན་པ་ན་ཅུང་ལྷིང་འཇགས་ཀྱི་སོ་ན་གནས་པས། ངས་རང་ཉིད་ཀྱི་དུས་བདམས་པ་ཅུང་འཕྱི་འདུག་སྙམ། ཡིན་ཡང་གློག་བརྙན་སྟོན་ཐེངས་སྔ་མོ་ཚགས་རྗེས་སྔར་བཞིན་སྒོར་འབུད་མཁན་མི་འདུག་ལ། ནང་དུ་འགྲོ་མཁན་ཡང་མེད་པས། ང་རང་གཅིག་པུ་གློག་བརྙན་ཁང་དེར་འཛུལ་ནས་དབང་གྲགས་ཀྱི་ཆུ་ལྷམ་ལ་བལྟས་པ་ཡིན། སྤྱིར་ན་ངས་ནི་རྩོམ་རིག་བརྩམས་ཆོས་གང་རུང་ཞིག་གམ་གློག་བརྙན་ལ་གང་རུང་ལ་བལྟ་སྐབས་ཇི་ལྟར་ལྷིང་འཇགས་ཡིན་ན་བཟང་མོད། སྐབས་འདིར་ཇི་ལྟར་ང་རང་ཁེར་རྐྱང་ཅིག་གི་སྣང་བ་དང་སུན་པའི་ཚོར་བ་ལྷག་མ་ཞིག་གིས་མནར་བྱུང་། གློག་བརྙན་འདི་རྒྱལ་ཡོངས་ནས་སྟོན་པའི་དུས་ཚོད་ཁྱབ་བསྒྲགས་བྱེད་པ་དང་མཉམ་དུ་ཁ་ཡ་ན་མཉམ་རེ་འགས“ཡང་བོད་ཀྱི་གློག་བརྙན་ཞིག་རྒྱལ་ཡོངས་ནས་སྟོན་རྒྱུ་རེད།”ཅེས་པའི་རེ་བ་དང་རེ་བཞག་བཅོལ་མཁན་དང་། ཡང་དེ་ལ་གནས་ལུགས་མེད་པའི་བསམ་སྦྱོར་ཅི་རིགས་སྤེལ་མཁན་ནི་མཆིས་མོད། ཀན་ལྷོ་ཁུལ་ཐོག་གི་ལྟེ་བ་གཙོད་གྲོང་ཁྱེར་འདི་ནས། རྒྱལ་ཡོངས་ནས་ཐོག་མའི་གཟིགས་འབུལ་གྱི་ཉིན་མ་འདིར་དབང་གྲགས་ཀྱི་ཆུ་ལྷམ་ནི་མི་རེ་འགའ་ཞིག་གིས་བལྟ་དགོས་པར་བསམ་པ་ཡེ་ནས་འཁོར་མ་མྱོང་། ང་ཚོར་གློག་བརྙན་དུ་ཁང་དུ་འགྲོ་བའི་གོམས་སྲོལ་ཆགས་མེད་པ་རེད། གློག་བརྙན་ཁང་ནི་སློབ་ཆེན་པ་ཚོའི་བརྩེ་དུང་གི་དུས་ཆད་འདེབས་ས་རེད། ཡང་ན་གློག་བརྙན་ཁང་ནི་ན་གཞོན་སྐྱལ་སྟོང་རེ་འགས་སྣང་བ་སྐྱི་བསེར་རླུང་ལ་བསྐུར་ས་ཞིག་རེད། 3Dལས་སྣང་བའི་རི་མོ་རླུང་ལ་བསྐུར་འགྲོ དགེ་རྒན་དང་རྩོམ་འབྲི་བ། ཐ་ན་སྙན་ངག་པ་ཚོ་ཡང་ཆང་ཁང་དུ་འགྲོ་བ་མ་གཏོགས་གློག་བརྙན་ཁང་དུ་འགྲོ་མི་སྲིད། དེས་ནི་ཕལ་ཆེར་དོ་དགོང་གློག་བརྙན་ཁང་འདི་ནས་ང་རང་གཅིག་པུ་ལུས་ནས་ཡོད་པའི་སྡུག་ཡུས་སམ། ཁག་འགེལ་སར་བཞག་ཆོག ཡང་ན་ནི་གོང་གི་ཀླད་ཀྱི་གཏམ་ལས་འཕྲོས་པའི་འཁྲབ་ཁྲབ་པའི་སྐྱོ་ངལ་གྱི་ཟུར་ཙམ་ལ་སྤྲད་ཆོག དབྱི་ཐ་ལའི་གློག་བརྙན་ཁང་དུའམ་ཡང་ན་ཧྥ་རན་རན་སའི་གློག་བརྙན་ཁང་གི་ནང་དུ་བགྲེས་པོ་འཁར་བར་བརྟེན་ནས་ཡོད་པ་རིག་མྱོང་ལ། ཡོན་ཏན་གྱིས་འཁུར་ཏུ་ལྕི་བའི་ཤེས་ཡོན་པ་ཚོས་ལག་ཏུ་ཟིན་བྲིས་བསྣམས་ནས་ཡོང་ཡོད་པའང་ཁོ་བོས་གློག་བརྙན་དུས་སྟོན་སོགས་ལས་རིག་མྱོང་ཡོད། སྤྱིར་རང་ཅག་ལ་གློག་བརྙན་དར་ནས་ཡིན་ཚད་གཞན་དང་ལྟོས་བཅོས་ཀྱིས་འཕྱི་བ་བདེན། གློག་བརྙན་གྱི་མི་སྣ་ཡང་བམ་རྩིས་ཙམ་གྱིས་ཡིད་ན་ཡོད། ཡིན་ཡང་འདི་ལ་ང་ཚོས་ཕྱར་བ་གྲུ་འདེགས་མ་བྱེད་ན་དུས་ཀྱི་རྦ་རླབས་ཀློང་ནས་ཁོང་ཚོ་ཇི་འདྲའི་ཉམ་ཆུང་བ་ལའང་། གློག་བརྙན་ཁང་དུ་འགྲོ་བ་ནི་ནམ་ཞིག་གི་ཚེ་ན་གཟི་བརྗིད་ཅིག་རློམ་པའི་དུས་ནི་མི་འགྱངས་བར་འཆར་བར་སྨོན།གཉིས། གཞུང་དངོས། ཀྲུང་གོའི་རབས་ལྔ་བའི་འཁྲབ་ཁྲིད་པ་ནི་འཛམ་གླིང་གར་སྟེགས་སུ་བསྐྱོད་པའི་དུས་ཐོག་མ་ཡིན། 【张艺谋《红高粱》贾樟柯《小武》】དེའི་སྔོན་གྱི་ཀྲུང་གོའི་གློག་བརྙན་གྱི་བརྗོད་བྱ་ནི་སྣོད་གཅིག་གི་ནང་གཅུད་ཡོད་པས། ནང་གི་རྒྱུ་ཆ་ཇི་ལྟར་འགྱུར་ཡང་དབྱིབས་དང་རྣམ་པ་གཅིག་པ་གཅིག་རྐྱང་། ཀྲང་ཡུས་མོ་ཟེར་བས་བརྙན་མིག་གི་མཐོང་ཚོར་ཞིང་སྡེར་གཏད་པས་འཛམ་གླིང་གི་སྣང་ངོར་རྒྱ་མི་གསར་བ་ཞིག་གི་སྣང་བྱིན་པ་རེད། ཁོ་ཚོའི་ཇ་དང་ཚྭ་ཁའི་གཏམ་རྒྱུད་ལས་གཞན་ཡིད་བཀུག་པས་སོ།། རྒན་པདྨ་ཚེ་བརྟན་གྱིས“ངས་རང་གི་ཕ་ཡུལ་གྱི་དངོས་ཡོད་བརྙན་མིག་ཏུ་ཕབ་པ་དང་གཏམ་རྒྱུད་དུ་བཅོས་ནས་སྟོན་རྒྱུ་ནི་འོས་འགན་ཡིན།”ཟེར། ཁོའི་གློག་བརྙན་བརྩམས་ཆོས་དག་ལ་རྒྱལ་སྤྱི་ནས་ཁས་ལེན་དང་ཁག་ཐག་ཐོབ་ནི། འཛམ་གླིང་གི་མི་ཚོས་ཁོའི་བརྙན་མིག་ལས་ཐོག་མར་བོད་མི་དང་བོད་མའི་འཚོ་བ་མཐོང་བས་དེ་ལ་ཨ་གསར་གྱི་བྲོ་བ་ལྡན་པ་ཞིག་ཏུ་བསམ་པ་ནི། ང་ཚོའི་མི་ར་འགའི་བྱིས་བློ་ཉིད་ཡིན་པ་ཧ་གོ་ཡིད་རྒྱུ་རེད། བརྗོད་འདོད་པ་ནི་དབང་གྲགས་ཀྱི་ཆུ་ལྷམ་པེ་ལེན་རྒྱལ་སྤྱའི་གློག་བརྙན་དུས་སྟོན་དུ་ཚུད་པ་དང་། ནང་ལོགས་ནས་Forst སོགས་ཀྱི་གློག་བརྙན་དུས་སྟོན་སྟེང་ནས་བྱ་དགའ་ཆེན་པོ་རེག་མྱོང་། སྒྱུ་རྩལ་གྱི་རིན་ཐང་། ཚང་མས་མཁྱེན་གསལ་ལྟར་སྒྱུ་རྩལ་བརྩམས་ཆོས་ཅིག་ལ་ཡག་བཙོག་གི་རིན་ཐང་འཇལ་རྒྱུ་མེད་ཡང་། གཞུང་ནས་ཡང་ལྕིའི་ཚང་འཇལ་ཆོག་ཆོག་རེད། དེས་ནི་སྒྱུ་རྩལ་གྱི་བློ་སྦྱོང་དང་ལྡན་པ་ཞིག་གི་མིག་འབྲས་མ་སྤྱད་ན། དངོས་ཡོད་ཀྱི་མེ་ཏོག་ཉི་དགའ་དང་ཧྥན་གོ་ཡིས་བཞེངས་བའི་མེ་ཏོག་ཉི་དགའ་གཉིས་གཅིག་ཡིན་པ་ནང་བཞིན་རེད། དེ་བཞིན་ང་ཚོར་སྒྱུ་རྩལ་གྱི་ཆུ་བོར་བརྒལ་བྱེད་ཀྱི་རྟོག་བཏགས་ཀྱི་ཡིད་ཁམས་མེད་ན་སྒྱུ་རྩལ་གྱི་བརྩམས་ཆོས་ཡང་གྲུབ་མི་ཐུབ་པའི་ཚོད་རེད། གློག་བརྙན་འདའི་མ་དཔེའི་བརྩམས་སྒྲུང་བཀླགས་མྱོང་ཡོད། དེ་ལ་འཁྲབ་ཁྲིད་པས་སྣོན་འཕྲི་གང་རུང་གི་ཟུར་བརྒྱན་ཏེ་ད་ལྟའི་གློག་བརྙན་འདི་བཙོས་པ་རེད། ཡི་གེའི་གཟུགས་རེ་རེ་སྨང་བརྙན་གསོན་པོར་བཅོས་ནས་བརྙན་མིག་ཏུ་བཤམས་པ་འདིའང་ཕྱོགས་གཞན་ཞིག་ནས་འཁྲབ་ཁྲིད་པའི་ལས་འགན་ནོ།། བརྩམས་སྒྲུང་ཏུ་དབང་གྲགས་ཀྱིས་ཆུ་ལྷམ་ཞིག་གོན་འདོད་གྱི་རེ་ལྟོས་ཧ་ཅང་ཆེ། ཉིན་ཞིག་ཁོའི་ཨ་མས་ཁོར་ཆུ་ལྷམ་ཆ་གཅིག་ཉོས། གློག་བརྙན་དུ་ཞིབ་ཕྲ་རེ་རེ་ནས་བཟུང་ཏེ་བརྙན་མིག་གིས་མཚོན་ཐབས་སམ་ལག་ཐབས་མང་པོ་སྤྱད་པས། དངོས་སུ་མི་སྣ་ཆུང་ཆུང་དབང་གྲགས་ཀྱི་ཆུ་ལྷམ་གྱོན་འདོད་པའི་དུས་དང་སྐབས་རེ་རེ། དེའི་ཆེད་དུ་ཕྲད་དཀའ་ངལ་དང་སེམས་ངལ་རེ་རེ་མཚོན་ནས་ཡོད་པའོ།། གཞན་དུ་གློག་བརྙན་དུ་འཁྲབ་ཆས་སུ་འདུས་པའི་དངོས་པོ་རེ་འགས་གཏམ་རྒྱུ་སིལ་བུར་གཏོར་ཡོད་པ་དག་གོང་བསྒྲིགས་ནས་ཡོད་དེ། རེ་ལྷམ་ཆ་གཅིག ལྷམ་ནི་གློག་བརྙན་གྱི་ནང་སྙིང་དུ་ཟུག་ཡོད་པས་། ལ་ཤོས་ནས་གློག་བརྙན་འདི་ལ་ཀྲོང་གོའི་ལྷམ་ཆུང་ཆུང་ཡང་ཟེར། ལྷམ་ཆུང་ཆུང་ནི་དབྱི་རག་གི་གློག་བརྙམ་གྲགས་ཆེན་དེར་གོ གློག་བརྙན་གྱི་མགོ་བརྩམས་མ་ཐག་རེ་ལྷམ་ཆ་གཅིག་མེ་ལ་བསྲོས་ཡོད་པ་ང་ཚོས་མཐོང་སྲིད། ལྷམ་རལ་བོ་དེའི་མི་སྣ་ཆུང་ཆུང་དབང་གྲགས་ལ་ཆར་བའི་ནང་དུ་ངེས་པར་དུ་ཆུ་ལྷམ་ཆ་གཅིག་མཁོ་ངེས་ཀྱི་ཆ་རྐྱེན་བསྟན་ནས་ཡོད། འོད་ཀྱི་ཐད་ནས་ཡང་རེ་ལྷམ་ཆ་གཅིག་དེར་མང་བའི་ཆ་བཀོལ་ཡོད་ལ། པར་གཞི་ངོས་ནས་རེ་ལྷམ་གྱི་གཞུང་ས་ཟིན་འདུགབརྙན་འཕྲིན། ང་རང་ཡང་ཆུང་དུས་དབང་གྲགས་དང་འདྲ་བར་བརྙན་འཕྲིན་ལ་བལྟ་བར་དགའ། བོད་སྐད་བརྙན་འཕྲིན་དང་གློག་བརྙན་གྱིས་ཆུང་དུས་ཀྱི་ཕུགས་བསམ་དང་རྨི་ལམ་ལ་ཡང་ཡང་ཀུ་རེ་རྩེད་མྱོང་། ཡིན་ཡང་སློབ་གྲྭ་ནས་སྒོར་མོའི་དགོས་མཁོ་འཕྲད་དུས་་ང་ཡང་དབང་གྲགས་དང་འདྲ་བར། ཡང་ན་སྐབས་དེའི་ལོ་ལོན་ཚོ་དང་འདྲ་བར་གནམ་གཤིས་གནས་ཚུལ་ལ་བལྟ་རྒྱུར་དགའ། རྒྱུ་མཚན་གནམ་དྭངས་ན་ཨ་ཕ་འབྲོག་ས་ནས་ཡོང་བར་འགའ་རྐྱེན་མེད་པས་རེད། བརྙན་འཕྲིན་གྱི་ལེ་མཚན་གཞན་ཞིག་ཏུ་སྦྲེའུ་རྒྱལ་རྫུན་འཕྲལ་ལ་བརྟེན་ནས་ཆར་ཕབ་པ་སྟོན་གྱིན་འདུག འདི་ཡང་གཏམ་རྒྱུད་ཀྱི་ཕྱི་དུམ་དང་འཕྲོད་ནས་ཡོད་ལ། ཆུ་ལྷམ་གོན་རྗེས་ཆར་ཞིག་འབབ་རྒྱུ་ན་ཇི་མ་རུང་བསམ་པའི་རྨི་ལམ་རེད། ཤིང་གི་རལ་གྲི། ཨ་ཁུ་ཕྱགས་རྡོར་ནི་སྡེ་བའི་མཆོད་ས་དང་བཀུར་ས་ཉག་ཅིག་ཡིན་ལ། ཤིང་གི་རལ་ནི་ཨ་ཁུ་ཕྱགས་རྡོར་གྱི་འཕྲིན་ལས་དང་སྐྱབས་བཅོལ་ས་ཡིན། རྒན་པདྨ་ཚེ་བྲཏན་གྱི་དངོས་བཤུས་གློག་བརྙན༼མ་ཐའ་མཇུག་གི་སེར་བསྲུངས་བ༽འི་ནང་དུ་རལ་གྲི་དེ་འདྲ་ཞིག་ཡོད་ལ། དེའི་གནད་ཆེ་ས་བཟུང་ནས་ཡོད། གང་ལྟར་ཤིང་གི་རལ་གྲི་དེའི་ང་ཚོར་བརྡ་ལན་ཆེན་པོ་ཞིག་སྤྲད་འདུག བྱིས་པའི་སེམས་ན་དེ་ནི་སྤྱིར་བཏང་གི་རྩེད་ཆས་ཙམ་ཞིག་རེད། ཕལ་ཆེར་འདི་ནི་གློག་བརྙན་འདིའི་རིན་ཐང་སྔར་ལས་གཏིང་ཟབ་སར་མཚོན་བྱེད་ལ་བཞག་པའི་སྒྱུ་རྩལ་གྱི་རྒྱུ་ཆ་ཡིན་རྒྱུ་རེད།གསུམ། མཇུག་སྡུད་བ གློག་བརྙན་འདི་ལ་ཚིག་འདི་དག་ཙམ་ཞིག་གིས་ཡོངས་སུ་འགེབས་རྒྱུ་ནི་ངལ་བའི་ལས་མ་འདས་ལ། མུ་མཐུད་དུ་ཡང་གློག་བརྙན་འདི་ལ་བསྐྱར་བལྟ་བྱེད་དེ་ཕྱི་དུམ་རེ་སྤྲོད་རྒྱུ་ནི་གློག་བརྙན་རང་སྟེང་གི་རིན་ཐང་རེད། མཇུག་ཏུ་བྱིས་བློ་གཙང་མ་འདི་ང་ཚོའི་བོད་ཀྱི་གཅེས་ཕྲུག་དག་གི་ངང་རྒྱུད་ཡིན་ལ། བྱིས་ལོ་བཞིན་དྭངས་ཤིང་གཙང་བའི་མི་རིགས་འདི་གློག་བརྙན་ལ་བལྟ་མཁས་པར་གྱུར་ཅིག

一颗纯真童心，就是无价之宝如果把孩子的世界与成人的世界认真对比一下，你就会发现，这是来自两个世界的两个不同物种。

虽然大人和小孩总是生活在同一个屋檐下，说着一样的语言，想的却完全是两个不同世界的两码事。

《旺扎的雨靴》正好抓住了这个矛盾之处，然后两条线平行叙事层层递进，一条线是小男孩旺扎对雨靴的渴求，得到之后又希望在雨天穿上它，并由此与大人发生“天气纷争”；另一条线就是旺扎的父亲所代表的成人世界，他们每天勤奋劳动，关心庄稼收成，为了获得丰收，希望整个夏天无暴雨又无冰雹。

我们每个人都曾是孩子，也都有过孩童独有的“幼稚心理”。

比如我，至今还怀念儿时的那个自己，虽然那时的我挺不懂事总是和家人闹别扭，也曾缠着父母要东要西，要是欲求得不到满足就一连好几天情绪低落。

举个例子，记得当时特别喜欢《葫芦兄弟》的动画片，看着同学们拿着《葫芦兄弟》的连环画在班里炫耀，自己实在眼馋的不行，便让家人也给好歹买一本，然而父亲一向烦孩子乱要东西，他那边是没指望了，只有母亲心软，在我死皮赖脸地央求之下，她就拜托了一位叔叔在县城的书店里买了一本。

直到现在，我还清楚记得手捧新书那一刻的感觉，就跟得了什么仙丹差不多，虽然是一本盗版加胡拼乱凑的《葫芦兄弟》，里面有很多匪夷所思的情节（比如哪吒大战葫芦娃，蛇精大战恐龙），可是依然兴奋到快爆炸，晚上把书放在枕边，刚闭上眼又睁开瞅一瞅，半夜起床撒尿还得赶紧打开看一会，然后心满意足地入梦。

所以我能理解旺扎的微妙心情，还有他一系列的“反常行为”。

他把妈妈用羊皮换来的蓝色雨靴视若珍宝，晚上睡觉放在枕边然后被父亲训斥，晴天穿着雨靴去上学，在被老师责骂和同学嘲笑以后，便天天盼望着下雨，以前从不看天气预报的他甚至都改变了习惯，天天盯着《新闻联播》之后的天气预报，让家人很是费解。

当他从《西游记》中得知雷公电母这些降雨神仙之后，便和同学来到寺院里还愿，虔诚祈求天降大雨。

可是老天不明白旺扎的心情，总也不下雨，让旺扎心急如焚，而村里的老法师却要作法“挡雨”，更是让小男孩如临大敌，于是他便设计把法师“挡雨”的桃木剑给偷了出来……可以说为了光明正大地穿着雨靴上学，旺扎真是豁出去了，什么都阻挡不了他，就是天王老子也不行。

《旺扎的雨靴》里奔跑的旺扎在大人眼里，一双雨靴简直普通到不值一提，而除了会影响收成，老天下不下雨似乎也没什么特别，在男孩旺扎心中，雨靴却比什么都珍贵，雨天比什么都难得。

所以大人们不理解他，甚至觉得他很奇怪。

而这也成为整部电影戏剧冲突的逻辑起点和终点。

这种种的误会让我不禁想起《小王子》里的一句话，“星星之所以美丽，是因为它的某一颗上有一朵看不见的花。

沙漠之所以美丽，是因为它的某一个地方藏着一口井。

”这世上，真正重要的东西往往不是肉眼能看到的，也不是一眼就能看明白的，它往往隐藏在不为人知的深处，拨开层峦叠障的表象，细细感悟，才可能发现事物的本质。

这双雨靴之所以珍贵，是因为旺扎从未有过一双雨靴，只能在下雨天穿一双破烂的旧球鞋上学，湿透了脚还被同学嘲笑，他很在乎这个。

而有了雨靴后，老天却像和他作对似的天天不下雨，让这双雨靴“英雄无用武之地”了，这也就是雨天之所以难得的原因。

可是，有哪个大人会在意这些只有孩子们才在意的小细节呢？

放眼望去，孩子的世界与大人的世界总有一道看不见的墙，墙里夹杂了各种误解与伤害，而只有越过这道墙，大人才能更好地理解孩子关爱孩子。

可惜现实生活中，大人们总是活在自己的世界里，还从没有哪个大人真正走进过孩子们的世界呢。

而这也大概就是本片想要传递给观众的，也是整个故事的内核了。

从儿童片的角度看，本片无疑是成功的，越过纷繁复杂的表层关系，主创抓住了儿童独有的微妙心理，并把“在雨天穿上雨靴”的执念不断放大，甚至到了疯狂的地步，让一颗真实纯粹的童心毫发毕现。

而与本片类似的，就是另一部伊朗电影《小鞋子》，两部电影在很多方面可以比对欣赏，都是从小男孩的视角出发，慢慢窥视成长历程的人间百态，从家庭到学校再到社会，从父母到同学老师再到形形色色的人群，渐渐地，男孩的整个世界变得生动立体起来。

无论是为了给妹妹赢得一双新鞋子，还是为了让心爱的雨靴可以在雨天行走，传递的都是无比真挚的情感，展现的都是一颗纯粹圣洁的童心，穿过繁复的成人世界，在阳光雨露中闪闪发光，宛如无价的宝石。

而这颗宝石般的童心，是用肉眼难以看到的，只能用心感受，在童年生活中的小细节上慢慢体会。

正如《小王子》的那句话，“只有用心灵去看，才能看得真切。

最本质的东西，恰恰是眼睛无法看到的。

”

《小鞋子》里奔跑的孩子童心之所以珍贵，并非仅仅因为它的纯真无邪，在孩子尚未被污染的心中，总是习惯异想天开，他们可以为了一个简单到近乎愚蠢的目标，不惜一切代价去全情奔跑大胆追求，为了实现心中渴望，他们会选择努力坚持下去，无论遇到什么挫折，都会始终如一地小心呵护那份“心中所爱”。

这“心中所爱”是什么？

你可以做各种理解，可以是一双雨靴，可以是一册连环画，可以是一辆小单车，可以是一只折翼的小鸟，也可以是同学间的友谊……一颗纯真童心，就是无价之宝。

可大人们总是忽视。

童心很难得也很脆弱，长大了还会渐渐消失，所以我们没理由不尊重不爱护不珍惜它，对吧？

6.30，拉加华导演的《旺扎的雨靴》与书本的观众提前见了面，一起来看看这部柔软童真影片背后导演对这部电影的解读吧！

Q您好，导演您之前是学理工的，然后来去北电念了导演系，那是什么原因从理工科转向导演呢？

A我在高中的时候，万玛才旦导演老师开始拍藏语题材的影片。

那时候很多藏区的年轻人开始喜欢电影，我也一样开始喜欢电影，当年虽然考上了青海民族大学的物理系但是没有去上，一心想去北京学习电影，后来遇到万玛老师建议我去学文学，我去西北民族大学学了三年的藏语言文学，后来就考上了北京电影学院的专升本，然后就开始系统性地学习电影。

这期间去了很多剧组包括《清水里的刀子》，还有《那年八岁》，类似的很多影片都有参与，后来开始筹备自己的电影了。

Q今年上影节的主席锡兰，以前是学工程的，杨德春导演以前是学建筑的，您觉得您的理工科的学习和经历有没有对你的影像创作产生一些影响或者是帮助？

A也会有一些影响，但是更多的可能是后来学的藏语言文学对于创作还是有很大的帮助。

Q我们今天在场的很多都是汉族的孩子，不知道有多少人去过西藏西宁，见过藏族同胞，大家可能对那边的生活也比较陌生，可以分享一下你小时候上学的一些经历，和我们汉族小朋友有什么不同？

有没有一些有趣的故事？

A小时候上学可能没有现在这么方便，因为我们那时候上学的路途会比较遥远，要去乡里上学，所以就是开学的时候就过去，然后放假了再回家。

Q《旺扎的雨靴》，他是讲一个小孩和雨靴之间的故事，万玛才旦导演的第一部作品《静静的嘛呢石》也是一个小孩和电视之间的一个故事，实际上都是物质相对匮乏的年代里的故事。

现在的物质生活其实相对要丰富一些，现在藏族孩子生活要比以前要好一些，上学非常便利，同时这样的丰富的物质生活，也带来一些外来文化的影响，您作品中有没有关于藏族受到外来文化影响这方面的一些体现？

A也有一些，但是大家都看到了，这部影片讲的是一个小孩子内心的单纯的一面，主要讲的是小孩子内心世界。

通过这样一个主题，就抛出一个问题，让我们去反思我们曾经熟悉的一些情感或者概念，是不是现在已经很陌生了，我们大人每个人都经历过童年，但是现在的我们所有人是不是没有以前那么单纯了。

Q近些年来藏族电影，大家可能会看过他张扬导演的《冈仁波齐》，还有《77天》，您觉得这些藏族电影跟您理解中的电影和您自己作品有什么不同？

A我觉得主要在细节上，因为你会非常了解自己的家乡，那里的生活习俗，宗教信仰，只要有非常了解的东西才能拍得很接地气，所以很多的导演把自己的注意力都放在自己的镜头对准家乡，这也是有原因的。

Q其实您在北京生活了四年，也有一些汉族生活的经历，之前拍的作品都是反映藏族地区的生活，有没有想过以后也会拍一些汉族的故事？

A对，很有可能，但是对于像我这样的新晋导演很难说。

每个人都可能会改变，现在国内的很多大导演也在，像张艺谋导演的早期的一些作品和现在的作品的话还有一些转变，所以对我来说很难说。

Q也可能会受到小说影响，昨天你也提到比如你看到这本小说特别喜欢，所以想把它改编成影像，您是想拍个电影去找到这样一个小说的，跟小说作者之间是怎样的一个契机去认识呢？

A小说是藏区的才朗东主老师的一个小说，也叫《旺扎的雨靴》。

他也是我的一个朋友，我当初读到小说的时候，就特别想把它改编成电影，但是小说的篇幅特别短，只有四五千字左右。

小说的前半部分省略了很多内容，比如开头旺扎非常喜欢雨靴，终于有一天他妈妈给他买了一双雨靴，很简单的几句话交代过去。

但是影像的呈现不一样，需要向观众交代这个事情，他是怎样的喜欢雨靴。

所以后面展开这个故事，里面的很多元素也是后加的，包括里面的铁皮青蛙，原小说里面没有，后面加一个这样的道具。

主要是为了小孩子的心理平衡，他在学校里是没有雨靴的人，大家都嘲笑他，但是他有学校唯一的一个铁皮青蛙，。

很多人都羡慕他。

这样一个小孩子有一个内心的一个平衡，包括拉姆姐姐也是这样设计的，很多人都欺负旺扎，但是拉姆姐姐每次都护着他。

这就是心理上的一个平衡。

还有里面的《西游记》元素的融入，还有和《大头儿子小头爸爸》等电视的动画片元素片段都是后加的。

也加了进去，主要为了现实当中父子关系和电视里面的关系的对比。

Q影片的结尾和小说的结尾是有一些不同的。

具体是怎样的？

A小说的结尾结语是很明确的告诉大家，已经下了雨了。

但是我的处理方式给了大家一个开放式的结尾，每个人都有一个自己的一个答案。

我也不想破坏每个人的梦，对旺扎来说下雨是他的梦，但是对父亲来说不下雨才是他的梦，每个人都有自己的一个梦。

Q大家如果去藏区的话要趁早去，在没有完全被汉化和丧失掉自己的所有特色的时候，我之前去西藏的时候看到，当地的人有一个最大不同是有自己最根本和最坚定的信仰，因为信仰藏传佛教，他们每天都会有一些礼仪和习俗，我们可能去一个山洞里就当作探险，但是他们就当做每天吃饭和走路一样，您自己对藏族传统的一些宗教信仰是怎样一种感受？

A这些都现在正在变，不光是藏区，还有汉族地区的很多农村，也已经在被同化，都消失掉以前的一些文化、习俗。

Q我们现在的小朋友相对还是比较幸福，上学完全没有门槛，爸妈很重视教育，其实不知道现在怎么样，我以前所接触的一些藏族孩子，他们的父母是藏族人需要去进城打工，这一帮孩子就成为留守儿童，但是政府没有办法全部去接管他们，就会有一些民间力量，自己成立一个孤儿院去收容这些留守儿童，我们这边的汉族热心人士去旅游的时候会带去一些衣服等等，不知道现在还存不存在这样的情况，可能部分留守儿童没有学上？

A存在的，我觉得不光是藏区，其他地方也有。

我相信大家都看过到《米花之味》这部儿童题材的电影，也呈现的讲的也是留守儿童的故事。

Q您除了跟万玛导演合作开发之前，还有跟《清水里的刀子》王学博导演，孙杨杨瑾导演也有合作，可以分享一下跟他们一起工作的一些感受，还有经历吗？

A上学期间确实去了很多剧组，也确实学到了不少东西，积累了很多，也认识了团队的很多人，包括我在这个影片里的化妆师，，万玛才旦老师也是对我第一次跟剧组的时候认识的。

他当时我们在玉树那边拍戏，他有高原反应，我那时候是翻译，每次都帮他一些拍拿一些东西。

后来就成了很好的朋友。

他说有一天你拍戏我一定过来，刚好我拍这部电影的时候他就过来会帮忙，是互相的一种帮助。

影迷提问：影片描写两个孩子，他们表演特别得真实和自然。

您在当时调解两个小朋友的时候有没有做一些前期的培训？

我记得有一个导演曾经说过，两种题材比较难拍，一个是小孩题材，一个是动物题材。

所以我觉得敢拍小孩题材的导演就是非常了不起的，最近的一些儿童题材作品，比如是枝裕和导演的《无人知晓》，还有《迦百农》，这些作品其中的小孩的表演确实不是在演，好像在生活里面的一些镜头的聚集，也足够显示出导演以及摄影的功力。

我想这很多是抓拍的镜头，导演在拍摄影片的过程当中，肯定也会有一些比较辛苦的事情和愉快的事情，可不可以分享一下？

A里面两个演员主演是非职业演员，是我们从村庄附近找的，因为青海是一个多民族的地区，方言不一样，青海牧区的方言和农区的方言还是有区别的。

所以我们找小孩的时候，为了方言尽量找农区的，找了农区的一些学校，这样找到了男一号女一号。

前期没有开机之前七天左右，两个小朋友过来了解这个故事走进这个故事，扮演他的父母是专业演员。

因为他们是专业演员，他们两个俩每天都带着两个小朋友，还有几个小朋友在一起，每天都能很投入地练演台词讲故事，融入这个故事。

辛苦的事情的话首先还是条件，我们选择的拍摄地方，交通不方便，还有住宿各方面都不方便，我们住在一个学校里面，夏天很热不能洗澡。

吃饭也没地方去吃饭，就自己做饭。

但是我觉得这样一帮志同道合的人在一起，做一件有意义的事情还是蛮有意思的。

小朋友这边有时候确实很难去调教他们，尤其是拍夜戏的时候，晚上小朋友困了就自己睡了，一帮人等他也不管，他就睡着了，就没办法，只能第二天去拍。

Q第一部作品能够入围柏林电影节，真的是非常优秀的一个成果，国外的观众就看完这个电影有什么反馈？

A我觉得虽然是文化不同，民族不同，国籍不同，但是里面的情感是共同的，所以当初在国内外放映的时候，很多小朋友也过来看这部影片，但是有一个些小朋友站起来说看到旺扎以后特别能感受到他的情绪，说自己想要一部个手机，一直求父母，但父母不给给他买。

还有一个小朋友站起来说，希望自己也有一个像拉姆这样的姐姐。。

我觉得里面的情感是共同的大家都很有共鸣。

影迷提问：我一直以来都非常敬畏来自少数民族地区的艺术工作者，不管是做文学的还是做电影的，因为我觉得他们从小的生活环境会给他们赋予一种特殊的艺术性，这都体现在他们的作品里。

比如说刚刚的电影里面后面求雨的时候加入了很多宗教文化的东西，我觉得这都是生活在其他地区的地方的人无可复制的，那么我有一个疑惑城市改造过程中慢慢的所有东西都开始趋于一致了，比如说我们南长街其实每个城市都有南长街，只不过名字不一样而已，所以在这个城市文化互相趋于一致的时代，作为一个创作者，该怎样去保留影像当中的真实还有质感？

A我觉得我并不是刻意的去表现这样的东西，我这部影片主要呈现的是一个小孩子的内心的世界。

包括近几年，国外的一些包括伊朗的影片，大家看到很多优秀的儿童题材影片，但是他们很多儿童影片都是一个通过这样的的题材去呈现一个大人自己想表达的东西，像是民族文化这些，但是我这个里面主要讲的是一个小孩子的内心世界。

通过这样一个故事，就是反思自己的童年深处。

影迷提问：还有关于电影节奏的一个问题，上半段我觉得它整个节奏我很好，不管是细节还是剪辑都非常的成熟。

下半段可能节奏稍微慢一点，下半段有很多旺扎跟踪别人，比如他跟踪他父亲，您还是采用一个固定镜头的拍摄方式，有没有可能如果跟随镜头的话，可能会节奏可能更紧凑一点？

A其实跟影像风格有一定的关系，包括这种摄影师也是《塔诺》的摄影师。

我们也考虑过这样的呈现方式这个事情，但是觉得不太适合，我希望他是一个很安静的客观的视角去呈现，大家看的时候就是很安静的看下去。

书本放映： 感谢拉华加导演在无锡特别需要雨靴的黄梅季的时候，送来了《旺扎的雨靴》。

7月19号旺扎的雨靴上映的时候，大家可以推荐自己的亲朋好友走进电影院，再去感受一下安净和温柔的影像，这样纯真的一个故事。

公众号：抛开书本paokaisb

整体表现力略显笨拙 包括演员 对白 镜头语言 个人感觉没有在最好的角度阐述和表现故事，一切不够立体。

抛开经济问题 为什么买了玩具 再买鞋子就是“娇惯”！？

玩具是娱乐，雨靴是生活必需， 他们有什么关系呢？！

中国式家庭教育的毒就是拎不清。

凭婴幼孩子的认知 他们懂什么？

知道什么？

作为大人对生活无力 但是对于孩子 就有至高无上的优势与权利 所以只能指责和呵斥孩子 所以孩子长大后不自信 因为从小没有被鼓励 被无条件的持续爱着 严重的甚至孩子长大后觉得自己不值得被爱 这可能也是大多数中国人先天思维模式的成因之一 如此往复循环。

童心捕捉的很准确 撒谎翘课 为了穿新鞋子睡不着觉 跟大人的意愿相反 小伙伴间的“恩怨纠葛” 等 有从中有找到自己的童年。

片中还有旺扎的Champion logo的T恤很是醒目 在我们的世界 logo是大众所追求的 也是流行时尚 物欲的代名词 有人说可能是好心人捐助的 我表示相信这种可能。

我在想 物质社会进入藏区 并对他们产生潜移默化的影响至改变 是好是坏？

他们本来穿着天然棉麻的服装 喝着纯净新鲜的牛奶 很开心 很纯真。

我们不过 在以我们的视觉去看他们的生活 他们买不起雨靴 买不起镰刀 他们很贫困 所以由同理心而产生同情。

——第一只鱼儿跳上岸 是悲？

是喜？

我可能忘记了我原本是有水性的。

——最后感谢#桃花岛观影团#岛主说的对 参加观影团就是要和大家一起沟通的 不然自己买票看不是更爽 以后争取发言。

观影团映后分享

《旺扎的雨靴》是一部藏族儿童片，全片都是藏语配有中文，不然真心听不懂。

体会到了需要差异之大，但是五十六个民族是一家，我从旺扎的身上完完全全能看到了自己的影子。

故事背景是围绕着旺扎平凡的一天又一天来展开的，平平无奇的家，坑坑洼洼的上学路，破旧发霉的学校墙壁，简陋的学堂和课桌。

对于从小在农村长大的我来说，这一切是多么地熟悉又陌生。

大头儿子和小头爸爸，西游记等等都是我小时候的回忆呀！

主人公旺扎多么像每一个平凡的你我，小小年龄，家境很一般，但是在那个90年代很正常，我小时候小雨天穿运动鞋也经常湿透，虽然如此我也没想着换成新的，那个时候爸妈不在家，但是我觉得我和旺扎的心情一样，其实小时候怎么也开不了口，很多事情没办法堂堂正正地告诉他们我想要....所以憋在心里默默难受，小小年龄，一件很小很小的事情就够我们琢磨好几天，真是小小年龄小小愁滋味。

母爱如此温暖和真挚，在旺扎以为阿妈用羊皮子换了镰刀而不是雨靴时，突然在床边看到了一直惦记的雨靴，那一瞬间，喜不自胜，阿妈也开心的笑了，这一刻，我默默流下了两行热泪，爱其实无处不在。

包括阿爸也是，虽说性子特别倔，但是对旺扎的爱可见一斑，慈母严父，一家人就是这样整整齐齐。

虽然是平凡的一个村子，但是通过电影呈现的视觉效果非常棒，听说摄影师非常厉害，的确旺扎家所在的大山与稻田等等景色拍的都非常大气唯美，也很小清新。

整体非常不错，就是后半段剧情稍微有些突兀，推荐大家去看看！

གཅིག ཀླད་ཀྱི་གཏམ། འཁྲབ་ཁྲིད་པ་ལྷ་དཔལ་རྒྱལ་གྱི་བརྩམས་ཆོས་གསར་བ<<གེ་སར་རྟ་རྫི>>ལ་(མིང་གནས་སྐབས་གཏན་འཁེལ་བྱས་མེད)ཉེ་སྔོན་པེ་ཅིན་གློག་བརྙན་དུས་སྟོན་གྱི་བྱ་དགའི་རྣམ་གྲངས་སུ་ཚུད་ཡོད་པའི་གཏམ་བཟང་ཐོས་རྗེས། ངས་དགེ་རྒན་བརྒྱུད་དེ་ཁོར་རྟེན་འབྲེལ་ཞུས་ཅིང་། མ་འོངས་བར་ཡང་ཁོའི་གློག་བརྙན་གྱི་མདུན་ལྗོངས་སྔར་ལས་ཡངས་པ་སོགས་ཀྱི་སྨོན་ཚིག་བསྒྲོན་པ་ཡིན། དེ་ལྟར་དགེ་རྒན་དང་ཁོ་གཉིས་ཀྱིས་ཁ་པར་ལས་གློག་བརྙན་དང་དེ་འབྲེལ་གྱིས་ལབ་གླེང་རེ་འགའ་བྱས་མཐར་འཁྲབ་ཁྲིད་པ་ཁོས“ད་ལྟ་ང་ཚོའི་བོད་ཀྱི་གློག་བརྙན་གྱི་ལམ་བུ་ཅུང་འདི་དཀའ་མོ་རེད”ཅེས་པའི་སྐད་ཆ་དེའི་ངའི་སེམས་ལ་ཚོར་བ་ཟབ་མོ་ཞིག་བཞག་སོང་། ཅིའི་ཕྱིར་དཀའ་དགོས་པ་དང་། མིག་སྔར་ཕྲད་པའི་གནད་དོན་སོགས་རེ་རེ་ནས་གླེང་བཞིན་པ་བདག་གིས་གསལ་བོ་ཐོས།<༡>བོད་མི་རིགས་དང་གློག་བརྙན་གྱི་འདུ་ཤེས། སྤྱི་ཟླ་བརྒྱད་པའི་ཚེས་བདུན་ཉིན་ཏག་ཏག་གཟའ་མཇུག་ལ་འཁེལ་འདུག་པས། ང་རང་གཙོད་གྲོང་ཁྱེར་གྱི་གློག་བརྙན་ཁང་དུ་སོང་ནས《ཆུ་ལྷམ་ཆུང་ཆུང》ལ་བལྟས་པ་ཡིན། ཉིན་དེར་རྒྱལ་ཡོངས་ནས་ཐོག་མའི་གཟིགས་འབུལ་གྱི་ཉིན་ཡིན་པས། བདག་གིས་ཀྱང་སྔ་ནས་པ་སེ་ཉོས་པ་ཡིན། ཡིན་ཙང་གློག་བརྙན་ཁང་དུ་ཐོན་པ་ན་ཅུང་ལྷིང་འཇགས་ཀྱི་སོ་ན་གནས་པས། ངས་རང་ཉིད་ཀྱི་དུས་བདམས་པ་ཅུང་འཕྱི་འདུག་པར་སྙམ། ཡིན་ཡང་གློག་བརྙན་སྟོན་ཐེངས་སྔ་མོ་ཚགས་རྗེས་ཀྱང་སྔར་བཞིན་སྒོར་འབུད་མཁན་མི་འདུག་ལ། དེ་བས་ཀྱང་ནང་དུ་འགྲོ་མཁན་ཡང་མེད་པས་ན། ང་རང་གཅིག་པུ་གློག་བརྙན་ཁང་དེར་འཛུལ་ནས《ཆུ་ལྷམ་ཆུང་ཆུང》ལ་བལྟས་པ་ཡིན། སྤྱིར་ན་ངས་ནི་རྩོམ་རིག་བརྩམས་ཆོས་གང་རུང་ཞིག་གམ་གློག་བརྙན་ལ་གང་རུང་ལ་བལྟ་སྐབས་ཇི་ལྟར་ལྷིང་འཇགས་ཡིན་ན་དེ་འདྲ་བཟང་མོད། སྐབས་འདིར་ཇི་ལྟར་ང་རང་ཁེར་རྐྱང་ཅིག་གི་སྣང་བ་དང་སུན་པའི་ཚོར་བ་ལྷག་མ་ཞིག་གིས་མནར་ནས་བྱུང་། གློག་བརྙན་འདི་རྒྱལ་ཡོངས་ནས་སྟོན་པའི་དུས་ཚོད་ཁྱབ་བསྒྲགས་བྱེད་པ་དང་མཉམ་དུ་ཁ་ཡ་ན་མཉམ་རེ་འགས“ཡང་བོད་ཀྱི་གློག་བརྙན་ཞིག་རྒྱལ་ཡོངས་ནས་སྟོན་རྒྱུ་རེད།”ཅེས་པའི་རེ་བ་དང་རེ་བཞག་བཅོལ་མཁན་དང་། ཡང་དེ་ལ་གནས་ལུགས་མེད་པའི་བསམ་སྦྱོར་ཅི་རིགས་སྤེལ་མཁན་ནི་མཆིས་མོད། ད་ལྟ་ཀན་ལྷོ་ཁུལ་ཐོག་གི་ལྟེ་བ་གཙོད་གྲོང་ཁྱེར་འདི་ནས། རྒྱལ་ཡོངས་ནས་ཐོག་མའི་གཟིགས་འབུལ་གྱི་ཉིན་མ་འདིར《ཆུ་ལྷམ་ཆུང་ཆུང》ནི་མི་རེ་འགའ་ཞིག་གིས་བལྟ་དགོས་པར་བསམ་པ་ཡེ་ནས་འཁོར་མ་མྱོང་། ང་ཚོར་གློག་བརྙན་དུ་ཁང་དུ་འགྲོ་བའི་གོམས་སྲོལ་ཆགས་མེད་པ་རེད། གློག་བརྙན་ཁང་ནི་སློབ་ཆེན་པ་ཚོའི་བརྩེ་དུང་གི་དུས་ཆད་གདབ་ས་རེད། ཡང་ན་གློག་བརྙན་ཁང་ནི་ན་གཞོན་སྐྱལ་སྟོང་རེ་འགས་སྣང་བ་སྐྱི་བསེར་རླུང་ལ་བསྐུར་ས་ཞིག་རེད། དགེ་རྒན་དང་རྩོམ་འབྲི་བ། ཐ་ན་སྙན་ངག་པ་ཚོ་ཡང་ཆང་ཁང་དུ་འགྲོ་བ་མ་གཏོགས་གློག་བརྙན་ཁང་དུ་འགྲོ་མི་སྲིད། དེས་ནི་ཕལ་ཆེར་དོ་དགོང་གློག་བརྙན་ཁང་འདི་ན་ང་རང་གཅིག་པུ་ཡིན་པའི་སྡུག་ཡུས་སམ། ཁག་འགེལ་སར་བཞག་པས་ཆོག ཡང་ན་ནི་གོང་གི་ཀླད་ཀྱི་གཏམ་ལས་འཕྲོས་པའི་འཁྲབ་ཁྲབ་པའི་སྐྱོ་ངལ་གྱི་ཟུར་ཙམ་ལ་ཡང་སྤྲད་ཆོག དབྱི་ཐ་ལའི་གློག་བརྙན་ཁང་དུའམ་ཡང་ན་ཧྥ་རན་རན་སའི་གློག་བརྙན་ཁང་གི་ནང་དུ་བགྲེས་པོ་འཁར་བར་བརྟེན་ནས་ཡོད་པ་རིག་མྱོང་ལ། ཡོན་ཏན་གྱིས་འཁུར་ཏུ་ལྕི་བའི་ཤེས་ཡོན་པ་ཚོས་ལག་ཏུ་ཟིན་བྲིས་བསྣམས་ནས་ཡོང་ཡོད་པའང་ཁོ་བོས་གློག་བརྙན་དུས་སྟོན་སོགས་ལས་རིག་མྱོང་ཡོད། སྤྱིར་རང་ཅག་ལ་གློག་བརྙན་དར་བའི་ཡུན་ཚད་གཞན་དང་ལྟོས་བཅོས་ཀྱིས་འཕྱི་བ་ནི་བདེན། གློག་བརྙན་གྱི་མི་སྣ་ཡང་བམ་རྩིས་ཙམ་གྱིས་ཡིད་ན་ཡོད། ཡིན་ཡང་འདི་དག་ལ་ང་ཚོས་ཕྱར་བ་གྲུ་འདེགས་མ་བྱེད་ན་དུས་ཀྱི་རྦ་རླབས་ཀློང་ནས་ཁོང་ཚོ་ཡང་ཇི་འདྲའི་ཉམ་ཆུང་བ་ལའང་། དེ་བས་གློག་བརྙན་ཁང་དུ་འགྲོ་བ་ནི་ནམ་ཞིག་གི་ཚེ་ན་གཟི་བརྗིད་ཅིག་གིས་རློམ་པའི་དུས་ནི་མི་འགྱངས་བར་འཆར་བར་སྨོན།གཉིས། གཞུང་དངོས། ཀྲུང་གོའི་རབས་ལྔ་བའི་འཁྲབ་ཁྲིད་པ་ནི་འཛམ་གླིང་གར་སྟེགས་སུ་བསྐྱོད་པའི་དུས་ཐོག་མ་ཡིན། 【张艺谋《红高粱》贾樟柯《小武》】ཡར་སྔོན་གྱི་ཀྲུང་གོའི་གློག་བརྙནདག་གི་བརྗོད་བྱ་ནི་སྣོད་གཅིག་གི་ནང་དུ་གཅུད་ཡོད་པས། ནང་གི་རྒྱུ་ཆ་ཇི་ལྟར་འགྱུར་ཡང་དབྱིབས་དང་རྣམ་པ་གཅིག་པ་གཅིག་རྐྱང་། དེས་ན་ཀྲང་ཡུས་མོ་ཟེར་བས་ཐོག་མར་བརྙན་མིག་གི་མཐོང་ཚོར་ཞིང་སྡེར་གཏད་པས་འཛམ་གླིང་གི་སྣང་ངོར་རྒྱ་མི་གསར་བ་ཞིག་གི་སྣང་བརྙན་བསྐྲུན་པ་རེད། ཁོ་ཚོའི་ཇ་དང་ཚྭ་ཁའི་གཏམ་རྒྱུད་ལས་གཞན་ཡིད་བཀུག་པས་སོ།། རྒན་པདྨ་ཚེ་བརྟན་གྱིས“ངས་རང་གི་ཕ་ཡུལ་གྱི་དངོས་ཡོད་བརྙན་མིག་ཏུ་ཕབ་པ་དང་གཏམ་རྒྱུད་དུ་བཅོས་ནས་སྟོན་རྒྱུ་ནི་འོས་འགན་ཡིན།”ཟེར། ཅཱ་ཀྲང་ཁི་ནས་ཀྱང“པདྨ་ཚེ་བརྟན་ནི་ཆེས་ཐོག་མར་རང་གི་ཕ་ཡུལ་གྱི་དངོས་ཡོད་བརྙན་མིག་ཏུ་ཕབ་ནས་གཞན་ལ་སྟོན་མཁན་ཡིན།”ཟེར། ཁོའི་གློག་བརྙན་བརྩམས་ཆོས་དག་ལ་རྒྱལ་སྤྱི་ནས་ཁས་ལེན་དང་ཁག་ཐེག་ཐོབ་ནི། འཛམ་གླིང་གི་མི་ཚོས་ཁོའི་བརྙན་མིག་ལས་ཐོག་མར་བོད་མི་དང་བོད་མའི་འཚོ་བ་མཐོང་བས་དེ་ལ་ཨ་གསར་གྱི་བྲོ་བ་ལྡན་པ་ཞིག་ཏུ་བསམ་པ་ནི། ང་ཚོའི་མི་རེ་འགའི་བྱིས་བློ་ཉིད་ཡིན་པ་ཧ་གོ་ཡོད་རྒྱུ་རེད། དེ་བས་བརྗོད་འདོད་པ་ནི《ཆུ་ལྷམ་ཆུང་ཆུང》པེ་ལེན་རྒྱལ་སྤྱའི་གློག་བརྙན་དུས་སྟོན་དུ་ཚུད་པ་དང་། ནང་ལོགས་ཏུ་FIRSTསོགས་ཀྱི་གློག་བརྙན་དུས་སྟོན་སྟེང་ནས་ཡང་བྱ་དགའ་ཆེན་པོ་རེག་མྱོང་ཡོད།<༡>སྒྱུ་རྩལ་གྱི་རིན་ཐང་། ཚང་མས་མཁྱེན་གསལ་ལྟར་སྒྱུ་རྩལ་བརྩམས་ཆོས་ཅིག་ལ་ཡག་བཙོག་གི་རིན་ཐང་ནི་འཇལ་ཏུ་མེད་ཡང་། གཞུང་ནས་ཡང་ལྕིའི་ཚད་འཇལ་ཆོག་ཆོག་རེད། དེས་ལ་སྒྱུ་རྩལ་གྱི་བློ་སྦྱོང་དང་ལྡན་པ་ཞིག་གི་མིག་འབྲས་མ་སྤྱད་ན། དངོས་ཡོད་ཀྱི་མེ་ཏོག་ཉི་དགའ་དང་ཧྥན་གོ་ཡིས་བཞེངས་བའི་མེ་ཏོག་ཉི་དགའ་གཉིས་གཅིག་ཡིན་པ་ནང་བཞིན་རེད། དེ་བཞིན་ང་ཚོར་སྒྱུ་རྩལ་གྱི་ཆུ་བོར་བརྒལ་བྱེད་ཀྱི་རྟོག་བཏགས་ཀྱི་ཡིད་ཁམས་མེད་ན་སྒྱུ་རྩལ་གྱི་བརྩམས་ཆོས་ཡང་གྲུབ་མི་ཐུབ་པའི་ཚོད་རེད། གློག་བརྙན་འདའི་མ་དཔེའི་བརྩམས་སྒྲུང་བཀླགས་མྱོང་ཡོད། དེ་ལ་འཁྲབ་ཁྲིད་པས་སྣོན་འཕྲི་གང་རུང་གི་ཟུར་བརྒྱན་ཏེ་ད་ལྟའི་གློག་བརྙན་འདི་བཅོས་པ་རེད། ཡི་གེའི་གཟུགས་རེ་རེ་སྣང་བརྙན་གསོན་པོར་བཅོས་ནས་བརྙན་མིག་ཏུབཅུག་པ་འདིའང་ཕྱོགས་གཞན་ཞིག་ནས་འཁྲབ་ཁྲིད་པའི་ལས་འགན་ནོ།། བརྩམས་སྒྲུང་ཏུ་དབང་གྲགས་ཀྱིས་ཆུ་ལྷམ་ཞིག་གོན་འདོད་གྱི་རེ་ལྟོས་ཧ་ཅང་ཆེ། ཉིན་ཞིག་རེ་འབྲས་དོན་སྨིན་ཡོང་དེ་ཁོའི་ཨ་མས་ཁོར་ཆུ་ལྷམ་ཆ་གཅིག་ཉོས། གློག་བརྙན་དུ་ཞིབ་ཕྲ་རེ་རེ་ནས་བཟུང་ཏེ་བརྙན་མིག་གིས་མཚོན་ཐབས་དང་ལག་ཐབས་མང་པོ་སྤྱད་པས། དངོས་སུ་མི་སྣ་ཆུང་ཆུང་དབང་གྲགས་ཀྱི་ཆུ་ལྷམ་གྱོན་འདོད་པའི་དུས་དང་སྐབས་རེ་རེ། དེའི་ཆེད་དུ་ཕྲད་པའི་དཀའ་ངལ་དང་སེམས་ངལ་རེ་རེ་མཚོན་ནས་ཡོད་པའོ།། གཞན་དུ་གློག་བརྙན་གྱི་འཁྲབ་ཆས་སུ་གཏོགས་པའི་དངོས་པོ་རེ་འགས་གཏམ་རྒྱུ་སིལ་བུར་གཏོར་ཡོད་པ་དག་གོང་བསྒྲིགས་ནས་ཡོད་དེ།རས་ལྷམ་ཆ་གཅིག ལྷམ་ནི་གློག་བརྙན་གྱི་ནང་སྙིང་དུ་ཟུག་ཡོད་པས་། ལ་ཤོས་ནས་གློག་བརྙན་འདི་ལ་ཀྲོང་གོའི་《ལྷམ་ཆུང་ཆུང》ཡང་ཟེར། 《ལྷམ་ཆུང་ཆུང》ནི་དབྱི་རག་གི་གློག་བརྙམ་གྲགས་ཆེན་དེར་གོ གློག་བརྙན་གྱི་མགོ་བརྩམས་མ་ཐག་རེ་ལྷམ་ཆ་གཅིག་མེ་ལ་བསྲོས་ཡོད་པ་ང་ཚོས་མཐོང་སྲིད། ལྷམ་རལ་བོ་དེའི་མི་སྣ་ཆུང་ཆུང་དབང་གྲགས་ལ་ཆར་བའི་ནང་དུ་ངེས་པར་དུ་ཆུ་ལྷམ་ཆ་གཅིག་གི་མཁོ་ངེས་ཀྱི་ཆ་རྐྱེན་བསྟན་ནས་ཡོད། འོད་ཀྱི་ཐད་ནས་ཡང་རེ་ལྷམ་ཆ་གཅིག་དེར་ཟིན་ཚད་མང་བའི་ཆ་བཀོལ་ཡོད་ལ། པར་གཞི་ངོས་ནས་རེ་ལྷམ་གྱི་གཞུང་ས་ཟིན་འདུག གཏམ་རྒྱུད་ཀྱི་འགོ་རྩོམ་སའང་དེ་ཡིན་འདུགབརྙན་འཕྲིན། ང་ཡང་ཆུང་དུས་དབང་གྲགས་དང་འདྲ་བར་བརྙན་འཕྲིན་ལ་བལྟ་བར་དགའ། བོད་སྐད་བརྙན་འཕྲིན་དང་གློག་བརྙན་གྱིས་ཆུང་དུས་ཀྱི་ཕུགས་བསམ་དང་རྨི་ལམ་ལ་ཡང་ཡང་ཀུ་རེ་རྩེད་མྱོང་། ཡིན་ཡང་སློབ་གྲྭ་ནས་སྒོར་མོའི་དགོས་མཁོ་དང་འཕྲད་དུས་ང་ཡང་དབང་གྲགས་དང་འདྲ་བར། ཡང་ན་སྐབས་དེའི་ལོ་ལོན་ཚོ་དང་འདྲ་བར་གནམ་གཤིས་གནས་ཚུལ་ལ་བལྟ་རྒྱུར་དགའ། རྒྱུ་མཚན་གནམ་དྭངས་ན་ཨ་ཕ་འབྲོག་ས་ནས་ཡོང་བར་འགག་རྐྱེན་མེད་པས་རེད། བརྙན་འཕྲིན་གྱི་ལེ་མཚན་གཞན་ཞིག་ཏུ་སྦྲེའུ་རྒྱལ་གྱིས་རྫུན་འཕྲུལ་ལ་བརྟེན་ནས་ཆར་ཕབ་པ་སྟོན་གྱིན་འདུག འདི་ཡང་གཏམ་རྒྱུད་ཀྱི་ཕྱི་དུམ་དང་འཕྲོད་ནས་ཡོད་ལ། ཆུ་ལྷམ་གོན་རྗེས་ཆར་ཞིག་འབབ་རྒྱུ་ན་ཇི་མ་རུང་བསམ་པའི་རྨི་ལམ་རེད།ཤིང་གི་རལ་གྲི། ཨ་ཁུ་ཕྱགས་རྡོར་ནི་སྡེ་བའི་མཆོད་ས་དང་བཀུར་ས་ཉག་ཅིག་ཡིན་ལ། ཤིང་གི་རལ་ནི་ཨ་ཁུ་ཕྱགས་རྡོར་གྱི་འཕྲིན་ལས་དང་སྐྱབས་བཅོལ་ས་ཡིན། རྒན་པདྨ་ཚེ་བརྟན་གྱི་དངོས་བཤུས་གློག་བརྙན༼མཐའ་མཇུག་གི་སེར་བསྲུངས་བ༽འི་ནང་དུ་རལ་གྲི་དེ་འདྲ་ཞིག་ཡོད་ལ། དེའི་གནད་ཆེ་ས་བཟུང་ནས་ཡོད། གང་ལྟར་ཤིང་གི་རལ་གྲི་དེའི་ང་ཚོར་བརྡ་ལན་ཆེན་པོ་ཞིག་སྤྲད་འདུག ཕལ་ཆེར་འདི་ནི་གློག་བརྙན་འདིའི་རིན་ཐང་སྔར་ལས་གཏིང་ཟབ་སར་མཚོན་བྱེད་ལ་བཞག་པའི་སྒྱུ་རྩལ་གྱི་དངོས་འབྲས་ཡིན་རྒྱུ་རེད། གཞན་དུ་ཡང་གློག་བརྙན་གྱི་གནད་ས་ཟིན་འདུག་པའི་ཆུ་ལྷམ་ཆུང་ཆུང་དང་། དབང་གྲགས་ཀྱི་རྩེད་ཆས་ལྕགས་ཀྱི་སྦལ་བ་ནས་གཏམ་རྒྱུད་ཀྱི་སྤྱིའི་བཀོད་པ་ལ་གཞོགས་འདེགས་བླ་མེད་ཐུབ་ཡོད་ལ། དེ་དག་གི་བཀོད་སྒྲུག་ཡང་ནོར་འཛོལ་མེད་པར་གོང་སྒྲིག་ཏེ་ཡོད།གསུམ། མཇུག་བསྡུ་བ། གློག་བརྙན་འདི་ལ་ཚིག་འདི་དག་ཙམ་ཞིག་གིས་ཡོངས་སུ་འགེབས་རྒྱུ་ནི་ངལ་བའི་གནས་ལས་མ་འདས་ལ། མུ་མཐུད་དུ་ཡང་གློག་བརྙན་འདི་ལ་བསྐྱར་བལྟ་བྱེད་དེ་ཕྱི་དུམ་རེ་སྤྲོད་རྒྱུ་ནི་གློག་བརྙན་རང་སྟེང་གི་རིན་ཐང་ཡང་རེད། མཇུག་ཏུ་བྱིས་བློ་གཙང་མ་འདི་ང་ཚོའི་བོད་ཀྱི་གཅེས་ཕྲུག་དག་གི་ངང་རྒྱུད་ཡིན་ལ། བྱིས་ལོ་བཞིན་དྭངས་ཤིང་གཙང་བའི་མི་རིགས་འདི་གློག་བརྙན་ལ་བལྟ་མཁས་པར་འགྱུར་བའི་དགོས་པའང་མི་ཆུང་ངོ་།།

在你小时候，有没有特别渴望得到的东西，或者是一台游戏机，或者是一个洋娃娃，又或者是一辆四驱车……当你的愿望无法满足的时候，你会选择放弃，还是执着的想要拥有它？

影片主人公旺扎一直想要一双雨靴，在好不容易得到之后，执着地想要下雨穿上自己的雨靴。

一年级的小男孩旺扎一直渴望拥有一双雨靴，可是贫穷的家庭没有多余的钱给他买一双。

下雨放学回家的路上，旺扎穿着磨平花纹的的旧球鞋走在泥泞的路面上，不仅要被同学们嘲笑，还一不小心就摔得浑身是泥，擦伤了自己的手臂。

旺扎的母亲看到他受伤的手臂特别心疼，于是央求父亲给旺扎买一双雨鞋，可是旺扎的父亲说家里没有多余的钱，拒绝了母子俩的请求。

第二天去上学，老师看到旺扎擦伤的手掌，要求他以后雨天一定要穿雨鞋来学校，不然路面湿滑容易受伤。

旺扎没有办法，只能在鞋子外面套上两个塑料袋去学校，老师看到旺扎脚上另类的“雨鞋”，戳穿旺扎心里的小九九，明明白白地告诉他这不是雨鞋。

旺扎的母亲看着他天天因为没有雨鞋而失落，于是用羊皮给他换来一双新的雨靴。

旺扎在得到雨靴后视若珍宝，晚上睡觉放在枕边，白天不下雨也穿着雨靴去上学，被老师责骂和同学们嘲笑，于是旺扎天天盼望着能下雨。

以前从不看天气预报的他天天盯着《新闻联播》后的天气预报，希望能看到第二天就下雨的好消息，可是老天不明白旺扎的心情，总也不下雨，让旺扎心急如焚。

当他从《西游记》中得知雷公电母这些降雨神仙之后，便和同学来到寺院里还愿，虔诚祈求天降大雨。

在旺扎父亲和村名们心里，下雨意味着地里快要成熟的麦子将受到波及，靠天吃饭的他们，不希望一场突如其来的大雨让他们，

在村民们邀请老法师作法“挡雨”后，旺扎如临大敌，于是他便设计把法师“挡雨”的桃木剑给偷了出来。

在大人眼里，一双雨靴简直普通到不值一提，而除了会影响收成，老天下不下雨似乎也没什么特别，在男孩旺扎心中，雨靴却比什么都珍贵，雨天比什么都难得。

电影的最后，在旺扎的努力下，老天似乎要下起一场大雨，旺扎穿雨靴的心愿即将达成，故事便戛然而止。

电影的内容很简单，前半段讲旺扎想要一双雨靴，后半段讲老天要不要下雨，没有一波三折，也没有跌宕起伏的情节，电影中的场景也反复出现在上学路，课堂上，家中和田间。

全片是以旺扎的视角展开的，围绕着雨靴发生一系列的故事。

影片中的雨靴不仅是旺扎脚上的一双雨靴，而是一种象征，象征着小男孩旺扎内心的渴望与执着，影片围绕着旺扎和雨鞋的故事，将童年的纯真和与美好一一展现在人们眼前。

与本片类似的，就是一部伊朗电影《小鞋子》，两部电影都是从小男孩的视角出发，慢慢窥视成长历程的人间百态，从家庭到学校再到社会，从父母到同学老师再到形形色色的人群。

无论是为了给妹妹赢得一双新鞋子，还是为了让心爱的雨靴可以在雨天行走，传递的都是无比真挚的情感，展现的都是一颗纯粹圣洁的童心。

孩子的世界与成年人有太大的不同，全村人都希望不要下雨，不然全年待收割的庄稼泡汤，因此寻求当地寺庙祭司般的人物挡雨；

而旺扎的心里则有着单纯执拗的，他不关心全年无收会怎样，也不关心为什么家里会穷到没有鞋穿，他单纯地想要满足自己穿上雨靴的愿望，阻扰祭司挡雨，直接向神求雨，以换来穿新雨靴撒欢的瞬间惬意。

《旺扎的雨靴》制造了一场蓄谋已久的童年暴雨，想吃佛祖的糖，想要铁皮青蛙，想要一双雨靴，那都不过是孩子心目中小小的，希望能被满足的愿望而已。

本片围绕雨靴展示并讨论了儿童成长问题。

偏远山区的少数民族孩子，成长在物质资源匮乏、家庭、社会关爱不足的环境里。

一双雨靴的缺失，不仅是上学路上的不方便，更是对孩子成长过程的轻视。

影片中这双雨靴之所以珍贵，是因为旺扎从未有过一双雨靴，只能在下雨天穿一双破烂的旧球鞋上学，湿透了脚还被同学嘲笑，这样的经历让旺扎年幼的的自尊心受到打击，在有了雨靴后，旺扎迫切地希望能挽回自己被戳伤的自尊心，于是发生后面的求雨故事。

可是，有哪个大人会在意旺扎心里的这些想法呢？

孩子的世界与大人的世界总有一道看不见的墙，墙里夹杂了各种误解与伤害，而只有越过这道墙，大人才能更好地理解孩子关爱孩子。

可惜现实生活中，大人们总是活在自己的世界里，从没有哪个大人能真正走进孩子们的世界呢，这也是影片想要传递给观众的给观众的故事内核。

每个小孩的成长都值得被重视，每个童年都值得被呵护，但愿每个人的执念都有美好的结局。

8月7日起，让我们一起走进电影院，感受电影带给我们的治愈的力量，一起走进无数个小孩的内心。

本文发表于《上海电视》2019年某期。

如需转载，请一定联系本人、一定注明、一定附上豆瓣链接！

西藏题材电影这几年在院线艺术片领域引起了一些关注，以至于出现“藏地新浪潮”这个名词。

但你若真的关注了这批电影，会发现它们除了能反应部分西藏人较真实的生活现状之外，并没有哪位导演形成鲜明的影像甚至叙事风格，成为真正的电影作者，包括最出众的万玛才旦。

万玛也是《旺扎的雨靴》监制，新导演拉华加的这部处女作，揭示了西藏电影学习他者的一个新方向：伊朗电影。

导演或许是看到了藏地和伊朗在信仰和政治话语浓厚这一点上的相似。

大半部《旺扎的雨靴》对《小鞋子》的模仿实在明显，穷人家孩子为了得到一双日常需要的鞋而焦虑，与小女孩换鞋穿，因迟到而与老师冲突，一路狂奔，甚至连洗鞋时吹肥皂泡玩的小细节都要用一遍，如果没有得到雨靴之后的故事，你完全可以称它为翻拍《小鞋子》并挂上伊朗编剧的姓名。

小孩子说话声音渺小，大人容易忽略，这是阿巴斯在《何处是我朋友的家》里用过的。

好在这个点，导演只是学得点到为止，没有继续铺开了写。

本片最好的地方，是让几种矛盾叠加，形成戏剧张力。

旺扎父亲和邻居就谁家先浇水争论，旺扎父亲占理，因为他家田地在上部，水往下流，但邻居眼红他那片种成全村前二名的优质麦田，科学务农与个人私心的小格局是一条副线矛盾。

全村人希望不要下雨，不然全年待收割的庄稼泡汤，因此寻求当地寺庙祭司般的人物挡雨，小孩子则有单纯执拗的残酷，不会在意看似跟自己没有直接关系的问题，比如全年无收会怎样，比如为什么家里会穷到没有鞋穿，而是绕过祭司甚至阻扰祭司挡雨，直接向神求雨，以换来穿新雨靴撒欢的瞬间惬意。

这表面上是大人与孩子意愿相左的矛盾，实质是当地宗教（或迷信）与科学、看天吃饭与人欲行为的矛盾冲突。

冲突之间，此地贫困的缘由也能让观众窥视一二。

很可惜，故事结束在孩子们相信是靠自己的力量造成天似乎要落雨的时刻，即张力最饱满的时刻。

这种在高潮结束的处理，不是审美需要，而是导演始终差口气、无法讲明个人态度的实证。

藏地新浪潮至今没有找到自信。

对比最近的《扫毒2》这部虽是纯商业片却有邱礼涛清晰作者思路和风格的作品，回忆香港新浪潮诞生的徐克、谭家明、许鞍华那批人，我们知道，藏地电影仍在学徒期，路还很长……

这部剧就是我们的童年啊！

很有意义，童年的心愿和梦想非常简单和童真，但往往很少有人能真正做到。

我们再小的时候，常常幻想过这个那个，但每当真正让你选择的时候，你可能会犹豫不决，你明明之前非常想成为那样的人，但现在因为现实打破了你的梦想和童真。

但同时打破这些的不只只是现实，你的家人父母是更容易打破你梦想和童真的。

我的父亲自负窝囊且不近人情，我的母亲温柔软弱而善解人意，上学路上泥水一地，除了邻家姐姐无人为伴，菩萨前偷糖毫无惧色，宗教也阻挡不了我逆天改天气。

雨靴既是保护双脚的工具，更是我年少内心阻挡嘲笑冷语贫穷讽刺的坚实外壳。

本片围绕雨靴展示并讨论了儿童成长问题。

偏远山区的少数民族孩子，成长在物质资源匮乏而父亲缺少人格魅力的家庭，一双雨靴的缺失，不仅是上学路上的不方便，更引出了了成年人的冷漠无情、经商者的斤斤计较、同龄人也许无意却伤害满满的嘲笑以及一个本无忧无虑的孩子的莫大焦虑与失望。

结合我的童年经历，我很是能理解那样的复杂滋味，而经历过这些的人通常又会像我一样，长大后养成古怪的脾气。

幸而旺扎有个能顶着收成压迫与丈夫责备还一如既往地关爱他的母亲，雨靴终于到手，旺扎的心愿总算告一段落。

但是此时的天却不下雨了，而且似乎世界都在和他对着干。

这种感觉明明只有大人才会常常遇到，大人都只能束手无策，唯有借助宗教宽慰心灵，更勿论一个小小的旺扎。

但是旺扎显然最为虔诚，于是宗教就偏向了他，雨靴终于有了用武之地，连带着心灵的创伤也能慢慢愈合。

童稚时我也读过不少儿童文学，而真正打动了我的是恰如《旺扎的雨靴》一样描绘出一颗敏感脆弱羞怯自卑而善良渴望温暖的儿童心灵的作品。

没有人的童年真正无忧无虑，即便以成年人眼光看来只是一双雨靴的事，也能对孩童造成莫大的伤害。

也许大人们成熟了，冷漠了，便故意将小时候那个脆弱的自己忘得一干二净，可别忘了当年看《大头儿子小头爸爸》时，是怎么羡慕有这样一位父亲的时光哦。