导演:梁伟
主演:瞿澳晖,王泊淞
类型:电影地区:中国大陆语言:汉语普通话年份:2019
简介:公元16世纪末,明朝锦衣卫陈九与丁一来到日本与敌人周旋。不料中敌人算计丢失国书,与公主走散。小夜子为了救险些被侮辱的公主被秀次俘获,公主感念小夜子恩德,要求陈九丁一营救小夜子,然而两人产生分歧,但情义战胜私欲,二人来到刑场救下小夜子。陈九不幸中了秀次的毒针。老尼姑半路杀出为救三人身死。松本秀吉大肆屠村,抓住公主要..详细 >
補標。工人何時自由?這是個壓倒性的問題。社會站位太混亂,所以才會一直盯著某個團體去死刻畫,太不靈活了,也太受傾向影響了。
自由国度 威梦简5
现实主义
7.9
Freedom,oh,freedom well that's just some people talking
《自由世界》安吉一个夹层中生存的“中介”,肯洛奇给我们展现了什么是食物链。什么叫生存。她有感情,可她又很无情,她让你同情,又很让你讨厌…彩虹会带来好运吗?安吉接过了那位乌克兰大姐手里的钱…那时安吉的未来,也是那位大姐的未来…
电影两小时过后,最后她从被剥削阶级变成了剥削阶级。 也许她会觉得这一切努力都值得,但是置身事外的我们却看到了她身上的一些东西早已经消失殆尽...
看得好压抑,自由世界对于底层人民来说并非那么完美。
还是底层。
当你以为来到自由世界可以为所欲为的时候,现实会打醒你的
这个世界始终是平衡的,有地方人民过得舒坦,就会有地方人民承受苦难,片子的侧重点稍微有点问题,3.5。
肯洛奇根本不给你设置困境,感觉这个挺高明的,社会残酷到没有时间像达内兄弟那样给你选择题的权利。
好类型的剧本,好偷懒的拍法……粗暴的外部动因让我们又失去了能和角色共情的机会。Angie邀请伊朗难民来家里一幕还以为要开始BBC纪录片采访了。这样的内容确实如公式一般可以不断如法炮制,让人看完之后大呼资本主义害人之外也难留下更深的东西。
互相救赎
越发社会学家了
三十年过去后,洛奇镜语下的女性终于更坚强了。她不仅能在遍布性骚扰的食物链上挣得一席之地,还能够像男人一样骑着摩托、在血汗工厂之间周旋自如,甚至能像男人一样睡男人、扣薪水、当蛇头、雇黑工,为了腾出宿舍不惜举报拖家带口的非法移民。即使儿子被奴工报复性地绑走,她也能更冷静,无非换上一件伪善的外套,继续在偶尔闪过的犹豫中做着吃人的勾当。三十年过去后,洛奇老了,但真的有点绝望了吧。
Ken的眼光永远朝着社会的最低层
質感有點電視電影,工人被小公司剝削,小公司被大公司操縱,只有社會底層作為犧牲品,Ken Loach每部電影都是在展視人的良心何價
一方面,这是一部关于全球化、种族主义和剥削外国工人的社会问题剧。另一方面,它是关于一个年轻白人女子在困境中努力生存的女性主义故事。拉弗蒂塑造了一个可信而复杂的角色,他的主人公无情地剥削社会的受害者,但后来屈服于同情的冲动并帮助了一个伊朗政治难民家庭。安吉的生活是关系破裂、背叛和与权威擦肩而过的目录,直到她的帝国在某个脆弱的链条最终崩溃。她摹仿顶级富人“适者生存”和自由放任、原始积累的资本主义/社会达尔文主义也在经历自身和儿子的生命威胁后破产,她的旅程可以被视为英国殖民主义的贪婪及其影响的隐喻,包括其良心的限度。电影表明,更大的罪责可能在于已经失去对局势的控制的管理机构。这部电影的基本内核在一定程度上成功地展示了人类性格的不同方面,例如对眼前的、熟悉个人的同情与对抽象群体、遥远的他人的冷漠。
资本作为无形的推手,驱使被剥削者成为剥削者
返回首页 返回顶部
補標。工人何時自由?這是個壓倒性的問題。社會站位太混亂,所以才會一直盯著某個團體去死刻畫,太不靈活了,也太受傾向影響了。
自由国度 威梦简5
现实主义
7.9
Freedom,oh,freedom well that's just some people talking
《自由世界》安吉一个夹层中生存的“中介”,肯洛奇给我们展现了什么是食物链。什么叫生存。她有感情,可她又很无情,她让你同情,又很让你讨厌…彩虹会带来好运吗?安吉接过了那位乌克兰大姐手里的钱…那时安吉的未来,也是那位大姐的未来…
电影两小时过后,最后她从被剥削阶级变成了剥削阶级。 也许她会觉得这一切努力都值得,但是置身事外的我们却看到了她身上的一些东西早已经消失殆尽...
看得好压抑,自由世界对于底层人民来说并非那么完美。
还是底层。
当你以为来到自由世界可以为所欲为的时候,现实会打醒你的
这个世界始终是平衡的,有地方人民过得舒坦,就会有地方人民承受苦难,片子的侧重点稍微有点问题,3.5。
肯洛奇根本不给你设置困境,感觉这个挺高明的,社会残酷到没有时间像达内兄弟那样给你选择题的权利。
好类型的剧本,好偷懒的拍法……粗暴的外部动因让我们又失去了能和角色共情的机会。Angie邀请伊朗难民来家里一幕还以为要开始BBC纪录片采访了。这样的内容确实如公式一般可以不断如法炮制,让人看完之后大呼资本主义害人之外也难留下更深的东西。
互相救赎
越发社会学家了
三十年过去后,洛奇镜语下的女性终于更坚强了。她不仅能在遍布性骚扰的食物链上挣得一席之地,还能够像男人一样骑着摩托、在血汗工厂之间周旋自如,甚至能像男人一样睡男人、扣薪水、当蛇头、雇黑工,为了腾出宿舍不惜举报拖家带口的非法移民。即使儿子被奴工报复性地绑走,她也能更冷静,无非换上一件伪善的外套,继续在偶尔闪过的犹豫中做着吃人的勾当。三十年过去后,洛奇老了,但真的有点绝望了吧。
Ken的眼光永远朝着社会的最低层
質感有點電視電影,工人被小公司剝削,小公司被大公司操縱,只有社會底層作為犧牲品,Ken Loach每部電影都是在展視人的良心何價
一方面,这是一部关于全球化、种族主义和剥削外国工人的社会问题剧。另一方面,它是关于一个年轻白人女子在困境中努力生存的女性主义故事。拉弗蒂塑造了一个可信而复杂的角色,他的主人公无情地剥削社会的受害者,但后来屈服于同情的冲动并帮助了一个伊朗政治难民家庭。安吉的生活是关系破裂、背叛和与权威擦肩而过的目录,直到她的帝国在某个脆弱的链条最终崩溃。她摹仿顶级富人“适者生存”和自由放任、原始积累的资本主义/社会达尔文主义也在经历自身和儿子的生命威胁后破产,她的旅程可以被视为英国殖民主义的贪婪及其影响的隐喻,包括其良心的限度。电影表明,更大的罪责可能在于已经失去对局势的控制的管理机构。这部电影的基本内核在一定程度上成功地展示了人类性格的不同方面,例如对眼前的、熟悉个人的同情与对抽象群体、遥远的他人的冷漠。
资本作为无形的推手,驱使被剥削者成为剥削者