新教宗

本剧的大男主到底是谁，是躺着演了大半季，前半段时而出现在迷途羔羊身旁，后半段火力全开最终圣徒般离场的庇护十三世吗。

是邪魅但关键词是脆弱，被孪生兄弟的死亡悲剧纠缠大半生的富家爵爷约翰保罗三世吗，可算起来他也仅仅于第二集才登场。

而流水的Papa，铁打的国务卿。

从第一集到最后一集从不缺席。

甚至凭一颗痣分饰两角（自己和红衣主教费尔南多），V可以说得上是本剧真正的大男主。

他说英语慢且口音略憨，但用词精准无比，一针见血。

讲意语奇快，爽利如飞刀。

狡猾多端却朴实可爱的V，也许是我们对于一个位高权重的操纵权势者的幕后人的最好幻想。

诚然，其他的红衣主教都围着他转，新教皇的选举也全由他来谋划。

如D所言，教廷里人人都能把脏水泼到V身上。

但也如他自己所言，正是他能为教会无所不至的考虑，才让他成为史上在位最久的国务卿。

他对John的呼吁“没人能够威胁到教皇，因为他绝不会让人威胁到教皇”，不也是感人至深的吗。

这个忠实的那不勒斯老铁，有两个手机和iPad（都套着球队主题保护壳），喝水的杯子也是球队周边，所有空闲的时间都拿来陪伴好友G，甚至凭自己的手段和私心把教皇和主教们都支使来G的葬礼撑场。

他从不惜于自嘲，也不惜于分发自己的体检报告给诸位红衣主教，让他们是时候考虑让他当一下Papa了，他对权力的追求和手段却并不惹人讨厌甚至让人觉得可以接受。

这个角色之所以惹人喜爱，是因为他身上甚至兼有本剧少见的基督徒的善良，纯真和淡泊。

他不仅为权职谋划（喀布尔警告），也为怀孕的修女，为生病的嬷嬷谋划（这些虽然都服务于其他目的）。

处处流露出他对教职的忠心无与伦比，他掌管教廷的能力也无与伦比。

他也许不像庇护十三世或约翰保罗三世那样极富个人魅力兼有帅气的外表，但他的实干和智谋，或他自己所说的“普通”，是他能够胜任新教皇的关键。

其他Papa的故事虽绚丽吸睛，但接下来V的故事，一个普通的以至于不那么值得讲述的故事，也不失为一个好故事，换句话说，作为这个教廷的背景色，或许他的故事才是梵蒂冈最精彩的故事。

一开始的方济格二世不知道他出现的意义是什么。

他身边的那些护卫感觉很邪恶。

突然出现的和国务卿一模一样的人，除了没有痣，国务卿一直看不懂是好人还是坏人，还是说他是一个表面邪恶的好人。

他的同党，那个光头男子，那个独眼神父，似乎能够操纵世界局势，这群团伙是什么人。

最开始以为在有上帝存在的设定中，这群团伙可能是撒旦的人，但看到最后2集，弄不懂了，他们似乎是好人。

雷铁古斯他一开始拒绝上一季的圣职长，很为他高兴，但他后来拒绝不了弗莱德，让人伤心，可以理解，年轻善良的肉体，邪恶苍老的圣职长当然输了上一季金发妹子的堕落，她丈夫抛弃了她，还有他们的孩子。

她很容易爱人（被那个修表工和神父欺骗），也因为不允许爱而愤怒（她爱上了残缺丑陋之人，当她说爱的时候，前面出现那群似乎是被上帝遗弃之人，对比还是很令人惊讶。

她是一个善良的女人，而且真的好漂亮啊，特别是怼脸画面，好喜欢），因为生活的不幸转为狂热的行动。

约翰的眼线代表了什么，他在英国画眼线看起来有点鬼魅。

他和那个金发公关主任，看起来他是喜欢她的，那约翰不是gay是straight，那他为什么不解释，似乎很多人对他的性向都不明。

约翰允许神职人员结婚的直播对话被打断了，很好奇约翰的那番话要是说出了，效果会怎么样。

约翰有一个兄弟亚当，亚当热爱天主教神学，写出了很不错的作品。

而约翰他因为吸毒，头脑昏沉，任由亚当滑雪身亡。

他还在亚当死后，把他的遗作，当做自己的作品发表。

约翰很自责，很伤心，很脆弱。

弄不懂约翰，他和那个金发公关部长要结婚吗？

他父母终于放下对他的怨恨了？

不过我喜欢约翰的演讲，特别是他对那些朋克的演讲，让我想到莱尼的父母。

那些嬉皮士前面7集，莱尼处于昏迷之中，出现了大量的女性角色，不知道他们的用意，很多新面孔，上一季没有的。

前面的画面+剧情的感受是邪恶，约翰真的很脆弱，甚至是软弱，拥有权力，却被别人牵着走。

莱尼出现以后，故事画面变得和上一季一样平和安宁，但是剧情变得很快。

约翰和莱尼，莱尼一开始说只是回去，约翰一开始说我是Pope，最后莱尼回到Pope，约翰回家。

莱尼应该是Saint，他为什么要让那个神父牺牲。

还有出现的三次恐怖袭击，最后一次是他的狂热支持者为了验证他的死亡做的，前面几次呢？

不是哈里发做的，那哈里发的出现，在电视里面长久的沉默是为了什么。

最后国务卿当上Pope，莱尼在海边，他去做什么了呢？

这些该不会是为了第三季的伏笔吧。

每一集片头都不一样，刚开始十字架跳舞💃🏻，看起来简直像是钢管舞。

1一谈到基督教，主题就是说爱。

电影很好的反映了天下一家的思想，一种共在性。

一个修女，一个领头的祈祷者，一个杀手，一个单亲妈妈，一个梵蒂冈的国务卿，一个同性恋的红衣大主教。

当然还有我们上一季的圣人庇护十三世（由贾德.劳尔出演）。

没有爱，美丽的十字架会堕落为霓虹灯。

集体管制的生活，将我们的身心变成牢狱。

修女急着要抽烟，神父急着要放松。

我一直在想，我们的DNA当中，我说23对染色体中到底在哪一个位置写着爱呢？

人类的爱，到底是不是本能的？

爱他人，会使我们流泪吗？

新教宗在第3集说，畸形的爱会导致痛苦。

他的解决办法是用温柔的爱，将激情替代。

可以说是中年人老年人的爱。

年轻人荷尔蒙激素那么高，怎么会放弃激情呢？

第1集当中，匆匆上台的方济各二试也是个激情的代表人物。

他单方面表示要舍弃教会的所有财物，把他们分给穷人。

要把欧洲的难民接到梵蒂冈来。

简直是灾难。

要知道我们现任的教皇也叫Francis，这个月正在被起诉，是8年任期以来最重要的一次，这关于贪污受贿的起诉书达到487页：“it could cement his reputation as a great reformer or prove the Vatican is unreformable,” says Ed Condon, a canon lawyer and editor of the Catholic news site The Pillar.（“这可能巩固他作为伟大改革者的声誉，或者证明梵蒂冈是不可改革的，”教规律师、天主教新闻网站the Pillar的编辑埃德·康登说）三顾茅庐邀请新主教上台的阵营中有一个大美女，大家一定记得，这个人也是有现实依据的，上节谈到的案件中：As chief of staff Becciu allegedly paid out 575,000 euros to security adviser Cecilia Marogna, dubbed the Mata Hari of the Vatican, who was meant to use the cash to free kidnapped nuns in Africa but reportedly spent much of it shopping at Prada, Louis Vuitton and Italian furniture shop Frau, where she allegedly dropped 12,000 euros. “I think I have the right to buy myself an armchair after all that work!” she later said. （作为幕僚长，Becciu据称向安全顾问塞西莉亚·马洛尼亚支付了57.5万欧元，她被称为梵蒂冈的艺妓玛塔·哈里，本打算用这笔钱解救非洲被绑架的修女，但据报道大部分钱都花在普拉达、路易威登和意大利家具店Frau购物上，据称她在那里狂血拼了1.2万欧元。

”干了那么多活，我想我有权给自己买一把扶手椅！

”她后来说。

）2

John其实目前就是一个吸血鬼。

他不断输出他的故事和情绪，让别人承接，但举止上没有展示真实具体的爱与信任。

他问黑人修女的时候是“我信任你”（其实没有，但他说是就是），“那你信任我吗”（反向索求）。

还有前面和国务卿讲父母兄弟故事同样是自我输出。

他精于表达，因为他太需要表达了。

也因此他无法回答任何具象化、现实的问题，比如“你对这教廷接下来的规划是什么”“你认为教廷接下来要做最重要的事是什么”，“你有没有去看过昏迷的那位教皇”（他曾说他非常欣赏Lenny，但到了教廷没人提醒他都没想过去看望他）。

他花很多时间自我沉思，但在爱方面还是个襁褓中的幼儿，因为爱是实践，他年纪很大，实践却太少了。

其实这部剧看完之后每个人物都有一个小小的明确的表签。

Lenny代表的，就是信仰。

疯狂的善意不能取代信仰，自我救赎畏畏缩缩也无法代替信仰。

信仰，即使没落的纯粹的信仰仍拥有强大力量，但却不能总是让事情变好。

生命来源随着思潮走向威尼斯，而教会的母性力量终归纯粹的慈善。

信仰死亡后，只有善意的世俗主义能够代替他的位置，因为信仰在死前拥抱祝福了每一个信徒。

写这一部的影评显然比第一部容易。

如果说the young pope的关键词是loss，那么the new pope的关键词是No. Lenny和John都有father issue. Lenny问题在于Loss：他是孤儿，嬉皮士父母为了去梵蒂冈遗弃了他，尽管他们爱他。

John的问题在于No：他是弃子，父母宁可整日守在他双胞胎兄弟的墓前，也不愿看他一眼。

所以，Lenny的终极目标是追溯根源，而John的首要目的是寻求认可。

天使，魔鬼？

谁是天使呢？

我们的Lenny看起来是最接近天使的。

虔诚: all he cares about is church; 神圣：让垂死之人复活；智慧：能够玩转Voiello的，全剧其实只有Lenny了。

当然，还有英俊，就像Voiello恭维的那样：Holy father, you are as handsome as Jesus.

那我们的Lenny怎么回答的呢？

纵观新约旧约，只有一个人会说自己比圣子基督更英俊：长天使Lucifer.

Lucifer长天使Lucifer正义完美，因为不能与圣子平起平坐，愤而率领三分之一的天使坠落。

从此以后有了新的名字：撒旦。

Lenny对Tommaso说：I don't believe God can save me from myself. 这点隐喻就很明显了：Lenny无比自信，乃至于自信到不相信上帝。

Lenny是个彻头彻尾的教旨主义者。

他反对堕胎，反对同性恋。

这些刚愎自用的举措造成了一系列的悲剧：无辜男孩自杀，好友横尸荒野。

基督未完待续，以下是昨天写的：第一集，第二集笑话一样的弗朗西斯二世，或是墓地一样的公爵府邸，都无关紧要。

前两集的内容无非是布景。

唯一重要的信息是，梵蒂冈想复制Lenny的神话，并将其解读为middle way. 于是，英国贵族John便成了这条middle way的最佳人选。

第三集，第四集，第五集所以，John Sir是否符合这个要求呢？

看起来是的。

请看他对大主教们的演讲，正是middle way的体现：How are we to love? With tenderness, without passion. Christian humility is frugal. love is an abstraction like intelligence. Our judgement is beclouded by the ardent passion that consume us. We give love a dangerous concreteness, which calls pains for ourselves and for others. Replace that concrete love with tenderness. avoid passionBeautiful Words. 但至少于我而言，这有些本末倒置：将目的扭曲为手段。

tenderness，或者说，middle way（中庸），应该是智者的终点，是理智透视的必然结果：“一切都会在透视的眼睛下消融：激情、不懈的执著、狂热，通通都是头脑简单的人所具有的特色，他们对他人和自己都保持着一贯的忠诚。

” 而不是原则。

不应成为清规戒律。

任何清规戒律，都是精神生活衰老的起点。

老贵族John的华服之下，是一颗脆弱的心。

John相信诗意，但这并不意味着，他并不了解肮脏的神力。

为此，John任命了功利得毫不掩饰的主教做助手。

Holy spirit 在该主教的嘴里无非是perfume of spirit: 香水的诞生，总是为了掩盖恶臭，但却不能改变任何本质。

可怜的John，真的是尚未长大。

他想取悦所有人，去掩饰自我的缺失（I've missed myself）这一季多次强调family，大概是因为：children can fill that void. 而John本身，当然是优美的。

这种优美在我看来正是来自于fragile. 善良是表象，fragile才可靠的。

John的weakness正是他的强大之处。

他了解，他不行动，他承认接受，一切。

And if you were reading, my dear, my friend, you may understand why I treat your confession, your doubt towards your soul, as treasure, as gift. 一点笑话一位高贵的女士访问John. 提出对教会反对同性婚姻的质疑：can the bible be upgraded？

John回答：no. bible is not a iphone. 但事实上，John本身就是这样的upgrade: a door opened to all possible love. easter生活窘迫，peter离开以后，钟表修理师成了新的可能。

然而希望很快就破灭了。

她希望他是天使，可事实证明，他是毒蛇，他给她带来新的sin：出卖自己的肉体。

对象是富有的卡西莫多。

15000欧元一次。

当easter爱上了卡西莫多，哪怕不再收一分钱，也愿意继续来看他，卡西莫多的母亲却立即制止了她：sex lives and dies at present, but love looks into future. 因为母亲并不想除了自己以外，有别人去爱她的儿子。

easter突然像着了魔一样想掐死卡西莫多的母亲，唯有向Lenny祈祷才能阻止她。

那么，如果Lenny不在了呢？

我是说，当她再也看不见他的时候呢？

第六集到第九集很快，这一幕发生了。

Lenny醒了，但跪在广场上的人群却以为他死了，因为Easter说：They killed him, I can feel it. 又让我想到在费城博物馆看到的那句话：Blessed are the pure in heart, for they shall see God. 他没有死，只是她不再能感受到他。

当Easter失去了bless，牧师和孩子遭到了绑架，全世界都以为是穆斯林干的。

但实际上，却是Lenny最忠实的拥护者，包括Easter. 我花了三个小时看完了这几集，没有太多想法。

印象深刻的，是Lenny最后演讲的头两句：Our mouth is filled with word “love”, but I, before anyone else, don’t know how to define it. Our mouth is filled with word “beauty”, but I, before anyone else, don’t know how to receive it. Of course, it is touching. Because they are my words. John终于得到了幸福，作为人。

Lenny终于回到了天堂，作为神。

Where is the middle way, where is the way, for me?To be OR not to be?

约翰保罗三世的隐退很多人不能理解觉得莫名其妙，其实我觉得一点也不突然，因为他本来就是个脆弱的人，因为采访出丑就直接拍屁股跑到雪山了，还是索菲亚去找他，直击他的柔弱，给他勇气回到梵蒂冈。

索菲亚出发之前找了国务卿，也是国务卿暗示她才能让约翰保罗三世回归。

只不过让人意外的是索菲亚自己也爱上了约翰保罗三世，所以她不能在呆到梵蒂冈，毕竟和教皇相爱是不可能的，约翰保罗三世刚开始之所以答应上位教宗其实也是也有索菲亚的原因，国务卿最后在他家给他激将了，两个人的爱情线贯穿第二季。

所以索菲亚第九集刚开始的离开，以及莱尼对他的操控，约翰保罗三世再次陷入了脆弱，在那个银盒子面前叹气，其实就是想吸毒。

反观莱尼，因为孩子被绑架，刚开始误认为是哈里发的人实施的恐怖主义，目的是为了威胁他向他宣战，此时他已经失去理智（莱尼在孩子的问题上失去理智不是第一回了），立刻让约翰保罗三世同样回应宣战，结果导致恐怖分子直接枪杀牧师，莱尼此时才认识到自己的错误并且这个错误让约翰保罗三世背了锅，所以出现他态度的转换，从刚开始第九集见面的不屑一顾到给约翰保罗三世时跪下来亲吻手指，从这里可以看出莱尼还是第一季那样，既有孩子一样的脾性也有年轻政治家该有的手段，但是他也会犯错，两个人最后的对话背景图，莱尼对应的是孩子，而约翰保罗三世是教宗，此时我觉得约翰保罗三世已经超越了莱尼。

约翰保罗三世说的话，其实我很有感触，让我们崩溃脆弱的东西可能恰恰是让我们不能割舍支撑我们活下去的东西，这些东西伴随久了成了我们生命不可或缺的一部分，我们本就是如此，如果不接受这样的自己，又怎么能接受别人的爱，人矫情的源头就是不接受自己的本性。

光头男这个角色一直都很神秘，似乎是梵蒂冈国家安全机关的头头，负责配合国务卿清除异己，辅佐国务卿。

第九集，光头男带着哈里发的核心人物见国务卿，两个人的对话并没有翻译，我只能大胆猜测一下仅仅和大家讨论。

哈里发的人来见国务卿应该是表明不是我们的人绑架了孩子，你们不应该向我们宣战，哈里发并不想和天主教开战，所以莱尼宣战以后他派人过来言和，莱尼对哈里发的预测还是比较准确的，他断定哈里发害怕自己死而复生露面后引起新的一波天主教热，所以他刚开始宣战哈里发就怂了派人来言和，只是莱尼想错了，绑架孩子的人不是恐怖分子，只是喜欢自己的天主教狂热分子。

还有一种可能就是，哈里发的人言和的同时向梵蒂冈透露一个和平协议，就是只要不让莱尼上位教宗，他们两家宗教以后可以和平相处，至于怎么不让莱尼上位，那就是不留证据的做掉莱尼，所以光头男最后又说了那句台词，你找不到证据就是没证据。

因为没有两人对话的翻译，哪个大神听得懂两个人的对话可以告诉大家。

莱尼最后一次布道，也是他再次升华成熟的表现，他开始信奉中庸之道，也就是用包容的爱容纳一切，就是大家说的存在既合理，这主要是因为大家对他畸形的爱发生了不必要的流血让莱尼彻底想明白了。

他最后放下了自己最开始一直追捧的信念——宗教需要保持自己的神秘性，让人们不要在思索自己的神性，在人群中拥抱大家，褪去自己的神性。

新教宗三个字说的是约翰保罗三世，其实也说的是最后全新的莱尼。

莱尼的死我觉得是铁板钉钉了，应该不会在活过来了，要不然又成了死而复生，外国编剧不会干这样的事。

(希望打我脸，我也想他复活)。

这个剧看的人不多，我从第一季追到第二季，作为一个无神论者看的津津有味，信仰的意义本来就不应该是上帝或者其他神袛救赎人的灵魂，不是靠一个又一个的奇迹，莱尼信奉神秘最后也放下了神秘，人终究需要自救，但是信仰给大家带来的是灵魂的安宁和不知道由头的力量。

以上仅仅是我自己猜测，第一次写欢迎大家讨论，批评指正。

Sorrow has no hierarchy. Suffering is not a sport. There is no final ranking. Tormented by acne and shyness, by stretch marks and discomfort, by baldness and insecurity, by anorexia and bulimia, by obesity and diversity, reviled for the color of our skin, our sexual orientation, our empty wallets, our physical impairments, our arguments with our elders, our inconsolable weeping, the abyss of our insignificance, the caverns of our lost, the emptiness inside us, the recurring incurable thought of ending it all, nowhere to rest, nowhere to stand, nothing to belong to. Nothing. Nothing. Nothing. Yes, that is how we felt. And just like you, I remember it all. But it no longer matters, that the world took issue whit us. For now, it is us who shall take issue with the world. We will no longer tolerate being named as problem. Because in point of fact they are the problem, we are the solution. We who have been betrayed and abandoned, rejected and misunderstood, put aside and diminished."There is no place for you here", they told us with their silence. "Then where is our place ?", we implore them with our silence. We never received that replied. But now we know, yes. We know our place. Our place is here. Our place is the Church.

《年轻的教宗》+《新教宗》，两部看下来，颇有感触。

这大概是历史上艺术价值最高，思想最有深度的剧集了。

因为它所探讨的是上帝和信仰，没有装神弄鬼，也没有故作深沉。

意大利导演来拍，也是最适合这个主题的了，毕竟，意大利人是离教宗最近的地方。

我从来没有想过，有一天裘德洛会出演这样一个角色——教皇。

似乎他的美貌太过出众，更多的时候，我们其实会忽略掉他的演技。

剧中的裘德洛上了年纪以后虽然不再貌比潘安，但是演技更沉稳了，也更有气场了。

他的一个微笑，缓慢的眼神变化，恰到好处的点烟。

迷茫的，坚定的，脆弱的，凶狠的眼神和情绪的变化，塑造了一个有血有肉的教皇形象。

他善于玩弄权术和人心，却也和其他凡人一样，追求爱，和期待被爱。

他拥有信仰，却也怀疑上帝，他害怕被遗弃，却又不停地探索。

平凡的就和我们一样，也有挣扎，也有痛苦，却也心怀希望和善良。

神圣大气的梵蒂冈，却又华丽恐怖，聪明人之间的勾心斗角，还得以上帝的名义，人物对话彰显编剧水平。

我们以为的最神圣的，最接近上帝的地方，其实更肮脏，他们带着最深的原罪，毫不掩饰，玩弄着信徒的虔诚，说到底，他们才是最善于玩弄政治和权术的一群人。

中世纪的黑暗虽然盼来了文艺复兴和启蒙运动，但人性的贪婪和邪恶却千年以来，亘古不变。

导演的镜头感很棒，每一帧都是艺术品，各种镜头把心里压力和变化表达得淋漓尽致，不愧是拍过《绝美之城》和《我的天才女友》的男人。

又一部加长版的绝美之城啊～能看到的东西太多太多，以至于只能献上我的膝盖。

美强惨男主搏出位，放到教宗身上也是一样的铁律，裘德洛更有魅力了。

(⸝⸝•‧̫•⸝⸝)其他人物也各有特色，他们有些有肉，他们迷茫，他们探索，他们生活，他们感悟。

这部剧所要表达的东西真的太多太多了，第一季的主线很明显，主要是教宗追寻父母（寻求爱）和寻求上帝（是否存在）。

在绝望边缘崩溃了的他，在昏睡过了两个教宗后又苏醒过来，好似耶稣转世。

自小被父母抛弃的他，不信任上帝的存在，却又拼命地寻求上帝，在一次一次迷茫，失落，希望和绝望中，他窥见了上帝的侧颜。

仰望星空，泪流满面，在无穷的虚无中，我们看到了上帝。

第二季，似乎要讲的东西就更多了。

但翻来覆去，人来人往，说到底，我们相遇，走向彼此，逐渐分离，一路上，都是在寻求爱。

“Even if God does not exist, we desperately need to believe that he is there. ”因为生而为人，我们一生所在经历的和体验的，都是在找寻生命的意义。

而注定在我们心里要坚信着什么，才能够令自己孤独地面对这个冰冷的黑暗的世界。

剧中每一个镜头都是最美的人文艺术，每一句话都带着神的旨意。

你看得到他们是冠冕堂皇下的乌合之众，却更能理解我们都是人世间受苦的魑魅魍魉，谁也不比谁幸运，谁也不比谁高贵。

所谓人生，不过短短一日三餐。

权力，情色，生存，所谓令人疯狂的世事不外乎就是这些。

这个系列所要论证的是上帝是否存在，可到最后，已经不重要了。

我们终究需要信仰些什么，才能够劝说自己继续在这苦世中沉浮。

终其一生，我们讨论上帝，都是讨论爱，悲剧是因为得不到爱的歇斯底里和畸形，我们祈求上帝，就是在呼唤爱。

美裘基本躺了一季，复活之后就是耶稣再世，霸气外露!!! 王者归来。

一切因他而起，又因他结束。

最后，这个脆弱的，绝美的，破碎的男人，也终究寻找到了内心的平静。

2021-03-26 20：54 于索菲亚

仰望星空

A true politician makes compromises, his decisions are not all just for interests but sometimes emotional or irrational for the interest of others, this is because he has faith in something bigger than himself. In this case, the cardinals and pope are true politicians, because they believe in something bigger than themselves. God’s first announced death breaks out an old circle but also traps us in another that is yet to be broken with the birth of faith once again.