高考1977

1998年我考入高中，那时候高考对我来说，是一场紧迫的战役，我们都等待那一天的凤凰涅槃，那一天的鲤鱼跳龙门，于是我每天早上6点起床，晚上12点之后睡觉，参考书总是摞满了桌子，心里的所有位置都装满了数学，英语，化学，物理，语文。

缝隙里，是对大学的美好畅想，来自杂志，家长，老师，前辈的描述，大学很好，花园一样的校园，有滋有味的社团，舞会，摆脱家长的压制，自由自在的心，美丽的男孩、女孩和爱情，那时候，高考是我们走入梦想生活的独木桥。

2001年，我进入大学，自由了，又进入另一个不自由。

失望过，彷徨过，不知所措过，游戏人生过，不知道是忘记了自己的梦想，还想梦想就是大学，进入大学一切就是终结。

总之，那时候的我，逃过各式的课，学会了考试作弊和抄袭作业，打过网游，追看过流星花园，谈过恋爱，厌倦过人生。

读书，却好像是高考之前作做的事情。

那时候学习很紧，却见缝插针的看名著看杂文看新闻看哲学。

大学之后，只是在度过，每一天，想要快乐，没想要知识。

2009年我看了这部片子，它讲述的是第一年恢复高考的事情，那群已经失去回城希望的知青，为了改变命运所做的一场自我斗争，他们并不高尚，他们并不是打算以此为机遇，成就自己或者说作贡献。

他们只是想用知识改变自己被耽误的人生和命运，不用在每天工作在农场，而是回城，做文化人，体面人。

从1977-2009，32年，不知道有多少人，因为高考改变了命运，飞上枝头成了金凤凰，脱掉沉重的贫困枷锁，成了城里人，文化人。

也不知道这32年，有多少人，在这个独木桥上失败，再失败，再失败，因为走不过这个桥，认为人生灭顶，失意一生。

也不知道这32年，有多少人，走过了这个独木桥，却不会在大学里生活，他们在高大的教学楼顶跳楼，自杀，了却一生。

也不知道这32年，有多少人，进入大学就进入了花花世界，学会了看片，赌博，网游，一生再也不懂什么叫责任和追求。

肯能正如电影所演的，我们号召“读书去”，却仿佛只给指明了，只有参加高考才能读书。

于是，32年来，各家各户，无论贫富，砸锅卖铁也要供孩子考大学。

只是，32年前高考的消息给人的欢欣鼓舞，32年后，早就销声匿迹。

大学生不再是读书人，大学生只能代表孩子有出息，将来能过上好日子。

到2009年的今天，有的人已经开始选择不再高考，4年高成本的读书生涯，可能已经无法改变命运，大学毕业生多如牛毛的在人才市场拥挤，回头开始羡慕那些早早进入生意场的“差生”。

看完电影，我对自己的大学生涯充满遗憾，也许这样的上大学，读书去的理念应该早早灌输给我们，上大学，享福去的理念，以后不要再说了。

如果我们在高中的时候就知道，上大学是为了什么，也许，我们就不会拥有这么浑浑噩噩的大学生涯，也许，我们会读几本书，明更多理。

当然，不能否认大学也改变了我的命运，我走出家乡的小城，在西安这个美丽又古老的城市生活了8年，经历过无数次考试，改变，我的人生在考场与考场之间辗转，命运也随之改变。

如果不高考呢？

我或许已经在那个小城谋一份工作，嫁人生子，没有现在见多识广，也没有现在对人生充满怀疑和失望，也不用承担漂泊的生活和居无定所。

我不知道哪个更好一些。

我们并没有选择的权利，这只是我们必须的路，高考，考研，工作，结婚，供房，生子，一直到下一代的高考。

你呢？

你的命运，被高考改变了多少，你又是否感谢这样的改变呢？

看的时候忍不住掉了眼泪，也知道是响应主旋律的片子，开始看的时候心里对有些片段也觉得矫情，可是在看了多数人的骂语后反思了自己。

那些骂着傻呀贱呀的同志们可又真的了解事实？

也许在你们以为是“真实的很酷的”类似《猜火车》里的毒品滥交在三十年后的孩子眼中才叫个矫情才是个傻啊贱啊；而我们这些80后甚至90后眼里自然也不理解为什么要说那么矫情的话要把邓小平当亲爹亲妈，可那也许就是真相和事实。

换句话说，在那个年代里，人的想法能与现在相同么？

你们这些骂着导演编剧拿主旋律强奸观众的人还不是一样拿着自己主观臆断强奸历史?再狠点说，搞不好导演就是为了照顾我们这些不能身临其境的人，特地含蓄的有所保留的没把当时真正的左史写出来呢。

也罢，对于这些过去的故事，每个人都有自己的角度和版本，谁也很难真正的客观了解那些。

我只是想说自己流泪的片段。

在父亲欲见孩子不成，在书上开始密密麻麻的将所有知道的都写上书本的时候，我不禁掉泪，还有为了让孩子高考时一点点的刻章的镜头，我想起了老爸。

在我高考的最后一门，我将两副眼镜中的一副落在了家里，在听力播放前，监考老师却将眼镜拿了给我，当时也没想太多。

考完出来，才知道原来是老爸在我走后发现送了过来，而他为了在堵车的情况下将眼镜及时送到，在7月正午1点多的烈日下不停气的奔跑了半个多小时……至于盖章，也是和考试有关，终于临近毕业，找工作的时候艰辛重重，好不容易一次的考试，我却在考前夜里发现身份证丢了。

是夜，父母为了让我能进考场开始不停的电话。

次日，老爸更是为了能在派出所盖上本已迁出而不存在的户籍章和那些人软磨硬泡，他们说这是违法违章的事，我爸最后终于也撂话，为了我女儿今天不管是怎样都得把这章盖上……我想要是当时实在不行，我爸也肯为我私造个章。

而豆瓣上还有人质问，最后那两人居然就会为一句“为了你女儿，你敢么，我敢”然后就妥协了人性了太不靠谱了，那是因为你不是父母，你没有遇到过。

是父母，不要这句话，都能心领神会。

可怜天下父母心，世上能有几子知？

这些以己度人的80、90们，恐怕也真的只有养儿方知父母恩了吧。

其实电影本身拍得还可以，这个仁者见仁，智者见智。

因为每个人心里的感觉不一样，所以给的评价也不一样。

但看电影技巧什么的评分我确实给不了分，我看这部电影的着重点也不在这。

我的着重点是想知道，那个年代，究竟是什么样的？

人们赶考究竟是什么心情？

我爸就是第一届参加恢复高考的人。

我妈也是前几届的。

他们总会有意无意地说起当年的事情，只是很多细节，也许连他们自己也忘记了。

我爸不是应届毕业生，他参加第一届恢复高考的时候都已经30几岁了。

我妈就是电影中的那批人，刚刚初中毕业就上山下乡了，一呆就是7、8年。

按照官方的话讲，他们把自己的青春献给了祖国和那片土地。

按照他们自己的话讲，他们真的，把自己的青春的一切都献给了祖国和那片土地。

同样的话，官方讲大家都觉得冠冕堂皇，但他们自己讲出来，是渗透了血汗和泪水的。

很多人在批判，批判那个充满了批判的年代，比如愤青，比如热血青年，比如青年们，都在批判那时的不公平。

但是似乎很少有人，真正地去关心那些献出自己青春的人，去问一下他们，当时发生了什么事？

他们的感受又如何？

我问了。

却得不到答案。

答案，沉淀在他们心里，太多太多的故事，太多太多的话，太多太多的，已经说不出来了，或者说一言两语是没有办法尽述的。

而且那些答案，也太沉重，他们年迈的身体，年老的心，已经没有办法再把那些东西扛起来。

每一次我的问题，只能得到一句半句回应，然后，沉默。

我也问过他们，后悔吗？

为什么要后悔？

而且要后悔什么呢？

那些事没有办法改变。

怨恨吗？

不怨恨，只是当初一开始，很绝望。

那后来怎么克服的？

就那样呗，日子还得过，人还得做，活还得干。

不干就没饭吃，不吃饭活不下去。

妈妈告诉我，她当初不知怎么的，就有一种信念，觉得自己不会一辈子呆在那里，总有一天她能出去。

什么时候，不知道，但总会有那么一天。

爸爸则一直呆在那里，没有书念，就学医。

这怎么也是一种学习。

突然之间恢复高考了，可以读书了，哪怕是如来佛祖拦着，也一定要去考。

所以，电影，不一定好，但是真实。

或者从我看来，真实。

我还没有给我父母看过，也许他们，才能给出更权威的评价。

但无论如何，往事已成往事，那时的记忆，人，事，都留在他们心里。

我不能完全复制出来，他们不能完全叙述出来，但一切，已经不值得去追究了。

在他们身上我看到，后人的评价，是属于后人的。

前人的经历，永远属于前人。

我们能借鉴，却不能逾越。

我们能读能看能听，却因不能亲自经历，而无法真正体会他们的感受。

熬了大半夜看完了这部电影，在如家的时候和妹子一块看，看了一点点就觉得没有意思就没有继续看下去。

但是回到学校后一个人静静的看的时候，真的体会到了好多东西。

从那个瘦弱的小X宝扛300斤的大麻袋为了一个高考的投票名额开始，整部片子给我的感动就没断过。

陈琼父亲声泪俱下的亲笔信，潘连长坚毅的目光，老迟固执的独断专行，还有陈琼明媚的笑脸。

第一个感动的爆发点毫无疑问就是小X宝扛着麻袋过线的过程，还差仅仅一步，小X宝被沉重的麻袋的压倒了，趴在地上起不来了，这个时候潘连长上前把象征着终点的树枝抬起放到了小X宝身后，大吼着，这事就这么定了，谁有意见？？

再往后，是陈琼父亲不远万里从上海来到黑龙江给女儿送高考复习资料，却因为自己是历史反革命（到现在还不太理解这个词到底是什么，可以把一个光荣的人民教师压的抬不起头）而处处不受待见，连自己的女儿都排斥。

另一条主线是一位落魄的上海知青强子，他以绝食来佐证人的尊严，要求场长老迟同意大家报名参加高考。

作为场长的老迟，是一名退伍军人，从简腰里别着枪杆子，现在腰里别着章把子，一颗公章是他的命根子，开口组织闭口组织。

他固执，他刻板，他不通人情，他不愿意放走手下的人因为国家定下来的工程一旦人一走就没法完成了。

但最终他还是站在一名父亲的立场下对自己的作为以及国家突下的政策进行了很深的考量，最终他开着拖拉机把陈琼的父亲送去火车站，还开着拖拉机把一众考生送去考场。

最让笔者感动的是在那些考生去考场的路上，半路上，一台连夜修好的拖拉机又出现了状况，潘连长一声令下一众考生跳下拖拉机朝着火车站的方向跑去，有的体力不济的考生半途摔倒，大家都去扶他托他，但是倒在地上的知青推开众人，让别人先跑。

一路跑着就那么拼命的跑着，在火车站工作的朋友阿三焦急万分，骂着这帮家伙怎么还不来，火车都快到站了。

阿三跪在身为车站领导的岳父面前泪流满面，恳求岳父让火车多停靠一会，但碍于国家会定，岳父没有妥协，阿三开始磕头，梆梆响。。。

最终考生们还是没有赶上火车，我看到这也是心头一凉，被荒废了十一年的大好青年，多好的机会，就这样从之间划走了。

但是这时，场长老迟富有特色的东北口音叫响了：那三分厂的小兔崽子们，快给我上拖拉机！

一路的期待，如愿的知青们进入了考场。

最种，皆大欢喜。。

在看到一众知青在雪地里奔向火车站台的时候，笔者不禁激动了，音乐配的也很搭调，所有的感动就一下子拥出来了。。

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1970年代早期，我还没上学之前，就被父母告知，要学一样乐器。

那个时代学乐器的目的，跟现在孩子们学乐器的目的其实并没有什么两样，都是为了出路，只不过他们现在是为了“赢在起跑线上”，而我们那时候只是为了避开“上山下乡”。

那时候，我们这样的军干子弟，逃避“广阔天地”的唯一办法就是当兵，而当兵有两个去处，——要么去野战部队当普通一兵，要么学点玩意儿去当相对舒服的文艺兵。

那时候我学小提琴，就是为了将来当文艺兵。

“广阔天地”什么样儿？

我没见过但听说过，总之是苦。

像我们这些生在军营中、长在大院里的孩子，对此只能敬而远之，能逃则逃，能避则避。

再说了，当兵难道就不算干革命了？

所以，对家里安排学玩意儿，哪怕百般不情愿也得坚持，总之不要上山下乡就好。

十月一声惊雷响，揪出万恶四人帮，但上山下乡并没有因此马上停止；而且根据“两个凡是”的精神，一切似乎都不会有什么改变。

真正的改变，是在1977年，那一年邓公复出了。

邓公复出十几天之后，一个消息传来：邓公拍板，当年即恢复中断十年的高考。

一代人的命运和这个国家的命运因此改变，于是，我的命运也改变了，不必再每天皱着眉头“歪脖儿拉”。

电影《高考1977》的故事，就开始在邓公复出首度公开露面的那个时候。

那一天，是1977年7月30日，邓公到北京工人体育场看了一场足球赛。

当时，现场观众掌声雷动；后来，这掌声也出现在放映《新闻简报》的电影院里。

《高考1977》一开篇，知青们在露天地里看电影，银幕上出现的就是邓公看球的那部新闻纪录片。

而知青们在这一幕中的兴奋和激动，实际上已经定下了整部电影的基调，——歌颂。

就恢复高考这件事情而言，把它上升到国家和民族前途、命运的高度来看待，其实并不为过。

如果你是那个年代的过来人，或者对那个年代的历史有足够的了解，那么，你会发现，《高考1977》与其说是一部剧情片，倒不如说是一部纪录片来的合适。

据说这部电影让很多人感动，但我也听到一些指摘的声音。

在看过这部电影之后，我很明白人们为什么感动，也很明白为什么会有一些指摘，盖因角度不同耳。

我不能不承认，作为一部电影来说，《高考1977》有很多的毛病，譬如主题先行，譬如结构不够精巧，譬如人物性格单一，譬如某些主要人物的思想转变过程缺乏铺垫、比较突兀，等等。

而对一部电影来说，这些毛病甚至可能是致命的。

但我也不能不承认，虽然有这样那样的毛病，但有一点不可否认，亦即创作者是真诚的，而且你可以从这部电影中感受到这种真诚。

我必须承认的另一点是，观看这部电影，我是投入了一些个人的感情在里面的，毕竟我曾经耳闻目睹过1977年的那些事情。

有批评者指摘人物缺乏真实感，但我不以为然，因为从片中人物的身上我经常会发现我所熟悉的人的影子，——譬如孙海英扮演的农场场长，你可能感到他的戏有些过、表演有些夸张，但我可以老实告诉你，当年很多“工农干部”其实就是那个样子，甚至有过之而无不及。

还有批评者指摘这部电影太“政治正确”了，我也不以为然，因为据我揣度，这部电影本身就是一部致敬之作，本来就是为当年的恢复高考唱出的一曲颂歌。

你说它把知青当傻瓜、把观众当傻瓜也好，把历史当傻瓜也罢，但1977年的那个时候，情况大致与电影中描写的不差，而且那个时候的知识分子也好，知青们也罢，对邓公是感激的，当时“拨乱反正”的一系列政策，也是受到广泛欢迎的，所谓“得人心”即此之谓。

其实，《高考1977》远算不上一部优秀的电影，但它却可以算是一部基本忠实反映了历史现象的电影。

你当然可以批评它浅薄、煽情、缺乏对历史本质的探寻。

但无可否认的是，它基本忠实地反映了那个时代的皮相，虽然它可能因此缺乏灵魂。

当然，《高考1977》的这个题材具备拍一部史诗巨片的基本条件，但这不仅要看创作者的功力、气魄和胆识，还要看我们所处的大环境是否允许。

凭心而论，对于十年文革，对于三十年前开始并延续至今的改革，我们所拍的电影不是太多而是太少，不是缺乏表现而是缺乏追问，不是缺乏视野的宽度而是缺乏思考的深度。

所以，《高考1977》是且只能是一曲充满激情和怀旧的颂歌，绝不会变得冷静、理智。

不信，可以回头翻一翻2007年国内媒体对恢复高考三十周年的那些报道，看看那些报道的基调和人们的回忆，你也就会明白为什么我们今天会看到这样的一部《高考1977》。

电影尾声处，赴考知青们乘坐的拖拉机突然抛锚，为了赶上开往考场的火车，知青们在山野上树林中一路狂奔，正当他们看着火车无情地远去、即将失去机会的时候，场长开着一辆拖拉机及时赶到，知青们挤上那部没有后斗的拖拉机奔赴考场而去。

这一幕的象征意义不言而喻，而这，也恰恰是那个年代的极好写照。

很多人都不知道自己到底想要什么东西，希望过怎样的生活。

所以，他们看杂志、看报纸、看广告、看电视、听电台， 希望从中找到答案，希望让别人来告诉他们，他们自己到底想要的是什么…… 作为一个80年代末的人，对于恢复高考这一类的事情都是从书中，父母口中得知的。

所以我们的感受当然没有经历过这一时期的他们来的真切。

感触也不尽相同。

我是2004年进的高中。

当时进高中交了1万5千快钱，至于那个钱叫择读费还是代收费或者是什么费我已经不记得名字了。

进了学校一样不没有认真学习过，哪怕一天。

2006年2月6号 当时我面对了人生的一个选择题， 因为把高三复读班的人打的比较重，要赔钱。

班主任不要我了，把我赶回家。

我当时不知道该怎么办。

是继续这样读书混下去还是干别的什么。

那个时候我在想，我到底应该怎么办呢。

面对父母，面对亲人，面对这所谓的生活我应该怎么办呢。

那个时候是真的觉得自己受挫了，不知道如何是好。

不像现在，当时我还是有好大大的理想和抱负。

我还记得当时全年级化学考试，一个选择题只有我和我同桌两个人写错了。

问什么可以灭火，我跟他两个人选的是C，答案是酒精灯。

试卷我是抄的他的，他是题目都没看瞎填的。

后来想不能这样下去，所以留了个级，又花了一万快钱。

当时想着必须要认真学习了。

到最后还是一样，每天都是玩儿。

导致最后就读了两个高一，高二高三都没有度过。

进高考考场也就是进去了就开始睡觉，一直睡到可以交卷。

数学考完的时候，我爸打电话问我考的怎么样，我回答说三分我还是有把握的，我只会做一道选择题。

从读小学起老师就说要珍惜来之不易的学习机会，那是革命先烈用鲜血换来的，我一直觉得那是扯淡。

扯远了。

如剧情简介所说，他们所处的年代和环境，要想真正走出“鲤鱼跳龙门”的一步，甚至仅仅是获得尝试的资格都谈何容易，志愿报考和单位推荐的颠覆、青春的萌动和农场管理者思维的差异、渴望改变命运和家庭成分历史“斑点”之间的鸿沟。

和现在的我们比起来，一个是想读不能读。

一个是能读不想读。

现在是大学生多如牛毛，随便抓一个人都是大学生。

以前是大学生好多人里面才出一个。

现如今，有的人已经不再选择高考。

前段时间不是有一万多个人拒绝高考报名吗。

读书无用论充实在很多人的大脑里。

读大学，读技巧学技术早就业，到底哪个才是正确的选择。

恐怕是公说公有理，婆说婆有理。

我不想抨击当今中国的教育制度，我的思想也达不到那个高度。

即使说也是装逼。

在此略过。

我只知道，小学初中高中12年的书，要是没考上真正正规的大学，12年就算是白费了。

在现实生活中根本派不上一丁点用场。

很多家长都还以为，现在的大学就跟他们那时候的大学一个样。

包括我的父母。

大家看看，现在的大学生在学校里都做了什么？

他们除了爱，什么都没做。

打网游，泡吧，找姑娘傍款爷。

我不幸也是其中的一员。

当时不否认还有一部分人在认真学。

回到电影里，小根宝扛包的那一段我觉得忒假了，他明知道他自己扛不过去，他也猜的到他只要扛了即使没成功大家也可能投他。

这是完全在利用人们的同情心。

现在这样的人也不在少数。

他们或许软弱，或许无助，但是动不动就寻死觅活的我实在是不喜欢。

我当年也愤青过（又要被鄙视），也觉得这个世界没劲，厌恶这个世界的一切也没有想到过死。

小根宝他连死都不怕，他还怕好好活着么？

看到他们从拖拉机上下来，跑去赶火车的时候。

我像个爱哭并且矫情的姑娘差那么一丁点儿就哭出来了我草。

我这个人俗，压根儿就不会写什么影评什么的，本来这一段想说点什么的，想了半天也想不到。

回到现实中，我现在在一建安公司上班，说是上班其实也就是靠我爸的关系进去混时间，顺便学点东西。

要是有人问，中途辍学，读书的时候不认真，现在整天整天的都在工地上你后悔不后悔，如果有机会重来一次你会怎么选择。

我会回答他：我觉得我起码经历了这么多，我遇见过一些有趣的事，见到过一些有趣的人， 并且明白了一些道理，我觉得这就够了。

　　 我只是企求，别让我对这个世界太多恐惧和失望， 别让我变得浮躁和失去质感。

内心要永远强大，永远向那些平庸和愚笨的事物开战， 并天真地向周围的一切表现着积极性， 认真的生活起来。

　　 　　我们并不完美，但现在我们精力充沛，想象力十足。

我们会为了幸福和想到的东西去努力。

　　 　　 　　 我感激着这样的现实。

许多人都说，这是一部八零后看了会笑，六零后看了会哭的电影。

作为一名八零后的女生，在经历过应试教育的高考制度之后，在刚刚步入大学不满一年的日子里，在经历过痛苦、挣扎、迷茫之后，看完这部电影，有了深深的思考。

这部电影给人的启示实在是太多太多。

我总是忍不住想要反问自己，如果我在高考前看过这部电影，那么，我是否会比原来更认真学习努力念书呢？

我们总是为我们的懒惰找借口，因为我们所处的环境太过舒适，我们一路顺风顺水平淡安稳地过，可以说是没有经历过任何挫折的波澜不惊。

所以，我们不理解，为什么影片中的他们为了高考要绝食；我们不理解，为什么影片中的他们为了高考可以去当小偷；我们不理解，为什么影片中的他们为了高考甚至可以付出他们的生命？

我们不理解，因为我们没有经历过。

我们不理解，因为我们没有被历史的错误耽误了十年的青春十年的光阴。

我们不理解，因为我们不知道，人的无知是多么的可怕。

我们不理解，因为我们不知道，如果没有知识，我们该怎么办。

恢复高考的意义远远大于高考本身。

这句话是条线索穿插在影片的各处。

可是真的能理解这句话的含义吗？

从影片最初潘志友踩着踏板放映着古板的新闻开始，我便嗅出了1977年被文革压迫着的知青对知识的热衷与渴望。

在被下放到农场的日子里，知青们忍受着生存条件的艰苦贫寒，忍受着周围环境的恶劣，在历史的错误里苦苦挣扎，他们从不敢奢望会有奇迹发生，他们只能疲惫地活着，等待着。

恢复高考这一制度，使推荐上大学从制度上就此成为了历史。

这意味着，不论阶级不论成分，人人平等的一个机遇砸在了知青面前。

可是，老迟的公章，成为了众人想上大学的一个障碍。

为了能上大学，为了能念书，为了能获取知识。

瘦弱的小根宝扛起了比他自己还重的大包；正直的强子半夜潜入图书馆偷书复习；陈琼父亲不顾一切禁锢，为的只是给女儿送学习资料……这部电影里面有太多太多的片段让人觉得感动，许多人不解为什么这些骄傲、自负、以自我为中心的八零后，从影片一开始便哭到结束？

他们这些感慨从何而来？

他们不明白，没有经历过文革的我们如何能感同身受地大彻大悟，如何能理解当年他们对知识的渴望与期待，如何能明白这个1977年的高考，对他们，意味着什么。

作为一名八零后的学生，我只想说，这电影本身，太过真实，我们哭的不是自己，不是过去。

我们哭的只是历史错误下被耽搁的那些对知识渴望得可以托付生命的知青。

我们哭的只是庆幸1977年恢复高考的政策能帮助到这些知青们能重获新生。

从小我就是听着父亲用淡淡的语气，云淡风轻地讲述着他们那个年代发生过的酸甜苦辣，听着父亲说着我的爷爷奶奶是怎么咬牙熬过文革那段炼狱般的日子。

电影里面的陈琼，简直是我父亲的翻版。

我的父亲，就是参加1977年第一届高考的人，那年父亲16岁。

而我的爷爷当年因为是大学校长的缘故，文革时被打成了历史反革命，被迫害得差点丧命。

当时奶奶也被下放到牛棚，父亲一个人被扔在了离家三座山远的地方上学，当年邓小平被毛主席撤销一切职务，因为姓邓的缘故，再加上历史反革命的家庭成分，父亲从小便被人耻笑，有时候甚至大打出手。

我不敢想象儒雅沉静的父亲当年是怎么忍下那些辱骂，如何咽下那些拳头，如何面对那些嘲笑，如何无视那些讥讽。

但是我的父亲从来没有怨恨过我的爷爷，即使是把年幼的他一个人扔在了偏远的地方念书，即使是亲眼看着爷爷被人拖着戴着滑稽的纸帽子游街示众。

即使我没有身处文革时期，光是听着父亲讲那些过去的遭遇我的心已经战栗不已。

那些残忍的、无望的、茫然的、悲伤的过去。

那些飘渺的、憧憬的、期待的、希望的未来。

我不知道陈琼为什么要怨恨她的父亲。

她把历史的错误自己的悲剧通通推到了父亲身上，因为父亲是历史反革命，所以她被人看不起；因为父亲是历史反革命，所以自己没有上大学的资格；因为父亲是历史反革命，所以母亲才会去世。

通通是因为父亲。

可是，她却没有想过，把罪名全部包揽在身上的父亲，才是这个时代最沉重的悲剧。

一边他承受着妻离子散的痛，一边接受着女儿的怨恨，还要扛起错误的历史对他的批判。

这个在岁月磨损中苍老的男人，即使被女儿用言语伤害着，即使被女儿深深地仇恨着，即使知道自己是清白的完全没有错的，可是他依然默默地承担起一个数学教师的责任，一个父亲的责任。

当他哽咽着说：“上课。

”的时候，我突然间哭得不能自已。

如今的我们早把这“上课”“起立”“同学们好”“老师好”这些上课问候语当成了陈旧机械的模式，应付也好，习惯也好，也从来没有人去深究为什么我们要这么做。

可是当陈老师抹着泪笑着说：“好久没听到这句话了。

”我们可想而之，文革使多少老师学生颠沛流离，文革使多少人失去了获得知识的机会，文革使多少老师丢掉了自己身上的责任，承担起骂名。

在陈老师身上，不仅看到了教师的责任喋喋生辉，还看到了闪着慈爱的光的永恒的话题——父爱。

我不知道脸上刻满沧桑的男人心里究竟有多强大才能支撑着他在这个错乱的时代活下去。

或许，女儿是他的支柱，抑或许，是那坚持真理坚持正义，一直坚信自己是清白的心。

看着他在油灯下一笔一划地写着“琼儿”，最后又狠狠地划掉，最后写上“陈琼同学”，脸上尽是纵横的泪水。

他为了女儿，找来树干，日日耐心打磨，精心地凿刻，终于歪歪扭扭弄出了一枚印。

任谁都能看出那印章的拙劣，老迟也不例外。

可是就连这么一个铁石心肠的农场主也被陈老师这种伟大无私的父爱所感动了。

他难道不知道私印公章是犯法的么？

他难道不知道那一张假证明很有可能使他再也不得翻身么？

他懂，他比谁都懂。

可是，为了女儿，他不惜铤而走险。

因为，他相信，自己是清白的。

因为，他希望，女儿能不再恨他，能拥有一个属于自己的美好的未来。

而影片中出现的第二个有争议的印章，则是别在老迟腰上的那个宝贝。

那个决定知青命运的农场革委会的公章。

影片用那枚公章耻笑当时社会的腐朽，制度的呆板与对人的藐视。

以一枚小小的公章决定知青的命运来反讽文革时期的黑暗与无望。

在那个年代，它是组织与权力的象征。

一个人的命运与人生都取决于这枚公章，一个人的生老病死、穿衣吃饭，每一个与活着相关的细节都必须盖上相当于组织认可的公章。

离开了公章，一个人就如同被剥夺了生的权利。

于是，老迟因为拥有公章而成为一个侧身于权力巅峰的人，对于农场知青来说，他不是别的什么，而是掌握知青生杀大权的上帝。

所以，我们可以理解，为什么强子他们要绝食，所以我们可以理解，为什么潘志友的迟疑与茫然。

而影片的转折点就在老迟在目睹农场知青对知识的渴望，潘志友对他苦口婆心的规劝，在经历了一系列的变故之后，转身离开时候轻轻放在柜子上面那枚印章，那枚代表一切的印章。

这意味着老迟开始改变。

或许他是被陈琼父亲对女儿伟大无私的父爱所感动；或许他是被强子他们对知识的强烈愿想所打动；又或者是潘志友的一番话让他有了新的思考。

他从一个铁石心肠的工农干部，变成了一个“肩起命运的闸门，将年轻人放到光明中去”的勇敢的父亲。

看着知青们跌跌撞撞边哭边爬地冲向火车站，看着老迟亲自开着农场拖拉机送知青赶考的场景，我们哭了。

哭的不仅仅是感动，而是冲破文革这个错误时代的一股新的希望，是打心底油然而生的一股新的生机，是一种感化人的爱的力量。

影片的最后，农场里的每个人凭着自己的努力考上了好的大学，我不禁思考，历史上的这次浩劫，对于我们来说究竟是幸运还是不幸？

或许这次浩劫带给我们无尽的伤痛，使无数人家破人亡颠沛流离。

可是，正因为这次浩劫，我们才能真正意识到知识对于我们的重要性，我们才能真正地去重视它，才能明白自己肩负着的沉重的责任感。

而这对于我们八零后的人来说，是一次严厉的拷问，是一个未解的难题。

今天有机会来华师大看了《高考1977》这部电影在上海的试映。

想着这样一部主旋律的片子时，心中还是多少有些顾虑的，可随着影片中这些在伊春的冰冻土地上挥洒热血青春的年轻人几次心潮的起起落落后，如果要给电影一个五星评分的话，尽管还有不足,但我还会毫不犹豫的给她四颗星。

这确实是一部值得一看的好电影。

有好多话想说，不得不提孙海英，老戏骨的实力快要遮住了所有年轻演员的光芒，将影片中这位一口东北腔的语言幽默顽固到可爱的革委会场长发挥的淋漓尽致，为这部本来沉重的电影现场带来好几次的笑声，有观众一次次的热泪盈眶，有最后女主角考入北大后观众爆发出的由衷的掌声，当然也有坐我后排的几个疑似香蕉人的中途退场（这几个满嘴英文的中国孩人中途退场，电影对他们似乎没有吸引力，我更愿相信他们是因急事离去）。

感谢电影导演有决心和想法去触动一个时代的话题，去解开长久的藏于老一代人们心中的一个心结，去唤回他们那段回忆。

然而我更想谈另一个话题，关于亲情关于父爱。

动容于女主角陈琼和她父亲间的戏，久久不能忘记。

当女主角怒吼着喊出无法原谅自己的父亲的同时，我有些怀疑这一幕的真实性，就算看完很久仍然心存疑惑，一位父亲到底该不该被原谅？

父爱如山几个十年到底能不能将一件事情永久的埋葬，对于那段不愿被提起的混乱不堪的历史，我庆幸自己没有亲身经历，难以想象那该是什么样的一个十年啊，是血雨腥风吗？

是人性被极度扭曲？

人作为一个个体所受到的屈辱和践踏到底有多严重，我不敢去想象，但我想知道就算曾遭受了再大的磨难，该不该去怨恨一个人，尤其是当这个人还是身养自己的父母。

是该划清界限还是咬紧牙关支持着对方。

女主角那么纠缠的始终不肯原谅父亲的，是父亲被打为反革命分子所带给自己的苦难，或许会有人说当局者迷，所以置身事外的我才可以这样评判，“黑五类”所承受的不公正与歧视是时代给予你的伤而不是你那位同样遭受着失去身份失去亲人失去生活几乎失去了一切的父亲，作为飘萍般的个体在历史的车轮面前显得如此的无力和渺小，或许一个小小的插曲就会如蝴蝶振翅般带来完全不同的结局。

这样的艰难时世下，连最亲的父女都不能站在一起相慰藉，还有什么更大的伤？

最后，我想片尾也许会是这样结局吧，一种像《百万宝贝》那般给人一个郁闷的想骂娘的结尾，一伙年轻人无望的看着火车开走，仿佛有人在上天嘲笑的说“你丫再努力也照样完蛋！

”；另一种，场长开着拖拉机送他们进入考场，他们终于赶上了这场人生中重要的考试，镜头拉长，随着老场长目送着他们走进考场，出字幕。

这时结束也算给人一个充满希冀的结尾；然而感谢导演给了我们这样一个温馨的结尾，从场长与招办负责人间关于陈琼成分问题的秘密对话，让我再次感受到长辈对晚辈的期待之情，“私刻公章这种罪你敢不敢干？

为了我女儿我就敢”那种发自真心的生怕下一代再被耽搁的呵护溢于言表。

藏于影片中的一个个小细节也如涓涓细流般沁入人心，两个偷书的年轻人被抓进警局，被放出来时一名警察还给他书包时在里面偷偷塞进教科书，片尾老场长那段如自言自语般对着空荡的农场广播高考成绩时，那种如自家孩子评上三好学生向邻居显摆时明明心里高兴，还要捎带的骂上几句“这个小犊子不成气”的恨铁不成钢的父辈才有的得意之感，真是让人面带笑容的时候还能心生温暖，感谢那些默默的在他人危难之时能一伸援手的人，感谢那个时代中让人温暖的人类所有的美好情感。

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回放了无数遍的片尾曲，已经分不清是宋祖英的嗓音还是这个故事本身在不断的感染着我。

努力平静之后的深夜,试图以很轻松的语气去表达对这十一年的感受,却始终无法释怀。

故事在一群身处黑龙江某个农场看似无忧无虑的下乡青年们观看邓小平复出的新闻开始，那样的场景仿佛让烦腻了喧哗都市的我们极度向往，那里才是人间天堂，没有竞争，没有烦恼，日出而作，日落而息，周而复始。

快乐,淳朴,安分...写满那一张张并未成熟略带苦涩的脸上。

下乡，我们是无法体会其中的酸甜苦辣，关于它的故事，我也只是从姑父的闲聊中略知一二，却从来没有现在这么深刻。

莫名的，让我有一股勇气穿过时间隧道，去经历那十一年。

随着小平同志的教育改革政策，那小小的农场也开始了它的不平静。

当小三带着还只是“万一”的消息不远十多里路来到另一个农场的上海知青队时，面对这么一个并未确定的喜讯，大家的表情是那么的“不安分”，我敢肯定这是近十一年来从未有过的。

后来，小三带着收音机奔到还在农作的知青队伍，终于“红头文件”下来了：场面的背景是一片火海的枯草荒原，正暗示着这十一年的“窝囊”现在可以统统“付之一炬”，我们终于可以“春风吹又生”了！

那种兴奋是我们这代人始终无法体会到的。

可是，当这个“万一”确认为“一定”时，却无法带给每个人希望。

在那个不平常的年代，从来没有过家庭成分会显得如此重要，甚至可以让陈琼面对多年未见的父亲侧目！

而那个还带着“反革命分子”帽子的父亲却不远万里带着复习资料来到刺骨的农场，很有用心的在那一本本教课书上写满了各种题解和思路，甚至不惜作伪证明让自己清白以便自己的孩子能有资格参加高考...那个又冒充县招生办人员的父亲留下那一套属于孩子的“希望”离开了那片土地，面对他不断远去的背景，我不知道想说是父亲的伟大还是恢复高考的伟大。

总觉得老迟代表着当时的“流行”势力，而潘志友，张国强们则是新潮，新的希望。

我们没有办法找到老迟转变的依据，大概是因为他也是一个孩子的父亲，他除了组织性原则性，也是有人情味。

很感动，老迟可以面对省招生办领导反问道，你要是为了你女儿，你敢么？

最后，我们可爱的老迟，一个很有人情味的父亲和那在我还是孩子时经常看到的拖拉机，载着这十多个孩子，驶了那让我们苦苦等待了的高考...不知道会有多少人会和我一样看到：那破破烂烂的拖拉机，不经意间，载上了我们祖国、我们民族进步的希望支柱！

我简直不知道，到底是电影感动了我，还是心里印象的突然出现，震撼了我。

你们的奔跑，你们千百次在我脑海里奔跑。

从我第一次知道“知青”这个词，你们就在我脑海里奔跑。

你们知道吗，我知道在火车驶出北京和上海时你们的复杂心情，我知道你们在蛮荒之的饥饿和孤独，我看见你们在东北奔跑，在西藏奔跑，在海南奔跑，在云南广西奔跑。

我不知道你们要跑向哪里，要跑想什么。

我甚至看见你们回到城市之后，粗糙的双手，不知所措的眼睛，独自徘徊在你们早已跟不上节拍的街道上。

而今天我居然因为你们虚幻的影像而痛哭不已。

那个因为纯良而显得那么残忍的年代，那个可以因为高考而绝食、说谎的年代。

追问是温和的，然而毕竟是追问了：谁让我们不能有知识？

为什么我们大多数人都没有恶的故意，却一起完成了一个天大的恶？

是什么让我们在可以善的时候，还善得那么不彻底？

为什么我们要用恶的方法来实现善？

是什么让我们可以自由的时候，却自己退缩了？

时至今日，你们依然在我的脑海里，苦苦追问，这是为什么，到底是什么力量决定了这一群人的一生？

到底谁要为此负责？

如果责任在个人是不是只要惩罚特定的人就万事大吉？

如果责任在集体那是不是意味着每一个人都有罪，因而每一个人都没有罪呢？

影片看到最后，我几乎是哭自己了。

人生的许许多多，其实是相似的。

那一刹那的高尚，一刹那的卑微，一刹那的不顾一切。

不知道怪谁，也不知道感谢谁，不知道谁把自己推向这里，更不知道自己这一步走的是对还是错。

你们有，我们也有，未来的一代代人，他们都有。

可是只有你们的姿态是奔跑的，是迫不及待的，是壮烈的。

而且伴随着血腥。

我们不会了。

那样的姿态和酷烈，我们不会有了。

我们在相同的痛苦里，用不同的方式奔向火车站，奔向考场，奔向未来。

然而我不称赞苦难。

何时何地，我永远不赞颂苦难，英雄不是苦难造就的，苦难只是英雄的一个契机。

我不羡慕你们的苦难，而且不因此认为你们的青春比我们更有意义——尤其是，当我要追问你们的苦难时，我找不到答案。

然而我无法否认，你们这一代人，是一个分水岭。

你们是最后一代奔跑着的人，你们是最后一代能站在当地说“尊严”和“权力”的人。

随后的我们，还有他们，只能疲惫地躲在银幕后面敲打键盘。

我们不再奔向人生，我们等待人生经过自己。