本来对这部片子期待挺高的,结果看完之后懵了,如果同性恋都是这样的话,那我这个喜欢男人的男人,不是同性恋!
如果说这样烂漫的夕阳恋很美好的话,那么我只想说,这样的美好很肮脏!
就像片子里说的那样,很多人年轻时,为了生活,为了家庭,为了父母,为了前途……选择假装做直人,所以到老了,父母离世,老伴先走,儿孙绕膝,可以完全自由地做回自己了,可以大大方方地做同性恋,不需要再看其他人眼光了。
可是这些人真有自己说的那么伟大吗?
为了生活?
大方地做个同性恋就活不下去了吗?
我们国家虽然会有歧视,但不至于给你判死刑吧?
还不是为了赚更多的钱,过更好的生活?
贪图安乐享受?
这还不是为了自己?
为了家庭?
为了什么家庭?
为了妻子和孩子吗?
既然你当初选择了结婚,选择了娶妻生子,那么就应该承担起一个丈夫一个父亲的责任!
一直到老,到老伴离世,到儿孙不在,才可以做自己!
否则你勇敢的做自己,妻子该多痛苦难受?
儿孙该被多少人歧视看不起?
他们的内心该多愤怒?
说是为了家庭,还不是为了怕他们翻脸不认你?
还不是怕自己是同性恋的身份被所有人看不起?
是为了家庭吗?
还不是为了自己?
为了父母?
大多数人的借口基本上都是为了父母,说什么自己是多少代单传,说什么自己是家里的独苗,要传宗接代,要怎么着怎么着……更有甚至,说什么父母以死相逼!
你的父母真的用死来逼你结婚了吗?
说什么为了父母,还不是自己内心也在渴望,拥有一个异性恋的普通家庭,让世俗接纳你,同时自己还可以出去偷吃,一举两得,这是为了父母?
努力学习也是为了父母,也没见你通宵达旦地考上清华北大啊?
说到底还是为了自己!
为了前途?
谁的前途?
当然是你自己的!
所以咯,这个就赤裸裸明白白地说了,就是为了自己!
伪装成一个直人,结婚生子,所以很多工作都不会因为你是同而百般刁难甚至辞退,你可以有正常的上升通道,可以一步步高升!
对,你选择做个直人,看上去是为了生活、为了家庭、为了父母、为了前途,为了这个为了那个,说到底还是为了自己!
影片最后,两个人终究还是错过了,也许无数人不胜唏嘘,觉得遗憾,觉得心痛,但是他们的痛苦,其实远远没有爱他们的那些人多!
你身上破了一个皮,只是冒了一点点血,可是在爱你的父母或者爱人心里,却好像天都要塌下来了,想带你去医院,连忙帮你包扎,尽管你觉得一个创可贴就够了,完全不用大费周章,那是因为你的痛,在爱你的人心里会无限放大!
如果他们两个人都选择做自己,那么柏的妻子怎么办?
他的儿子女儿怎么办?
不说他们能不能接受,心里有多痛苦了,难道外界的人不会因为他们丈夫或者父亲的身份而责难他们?
就好像早就知道父亲是同的海的儿子,一听到父亲说要跟一个老同事出去玩,立马脾气暴躁,因为他猜出来了父亲是出去找人约,他觉得接受不了,所以才气愤!
这还只是默默忍着,彼此心知肚明都没挑破,如果挑破了呢?
儿子媳妇离婚都有可能!
也不是不让他们做自己,如果做自己,请从一开始就做自己,既然选择了做直人,就请一条路走到头,你勇敢地做自己,虽然过得很艰辛,很困难,但至少你理直气壮,这样的同,的确值得所有人同情、尊重,值得所有同性平权的斗士为你抗争!
可是你既想享受家庭的温馨,又想享受做自己的自由,半路改道,还想让人同情,让人理解与尊重?
你无形中伤害了那么多人,你是凶手,是杀害家人幸福的罪犯,而他们是受害人啊!
你还想全身而退,无罪释放?
未免太不公平了吧!
这些年,越来越多的人觉得应该理解尊重同性恋,可是有很多我的同类,其实并不值得尊重和理解!
他们伤害了别人,还心安理得,觉得是这个社会,是这个世界欠他的,他们这样做是被逼无奈的!
可是杀人凶手在杀人的时候,也觉得自己是对的,也觉得自己很委屈很无辜呢!
我更喜欢《翠丝》里大雄的选择,是的,你当然可以做自己了,但是请跟家人说清楚,在此之前,请做好一个丈夫和父亲!
讲清楚之后,再去勇敢做自己,而且之后自由做自己的同时,也请尽力弥补自己对他们造成的伤害,而不是离开之后就可以毫无负担地逍遥了。
他们的那些伤那些痛都是你造成的,这些烂摊子你不收拾谁来收拾?
也许很多人觉得惋惜,他们也是被生活逼的啊?
同性恋选择假装直人也都不是自己愿意的!
但是身为一个同志,我可以自信地说,估计百分之九十五以上的人,都比我过的好,百分之九十以上的人,跟家里出柜的难度没我高,我一个本科毕业六年的人,如今三十岁了,落到了一个当保安的境地,我当然知道人生在世不容易,我比大部分人都更有体会,所以身为同的我,更能明白他们内心的想法。
对,这一切就是他们自己愿意的!
如果他不愿意,没有人能逼他们!
你父母以死相逼,那你有以死逼回去吗?
他们选择假装直人,还不是因为在生活面前临阵退缩,不敢去过同性的艰苦人生,看到同性生活的艰难,他们选择当个逃兵,假装直人,想过更简单更容易的生活。
既然如此,没人怪他们,但是到老了要做自己,这多自私?
嘴上说得好听,为了这个为了那个,归根到底还是为了自己!
这些人就是自私!
同性是该理解、尊重、支持,但支持的是同性的不易,是同性的不受歧视,而不是支持你劈腿出轨到处快活地约约约!
无论任何时候,做选择前,都请想好自己应该承担的责任,如果无法承担,就会伤害别人,那么就不要轻易做这样的选择!
不要以为到老了就可以做自己,觉得自己的一辈子都奉献给了家人,是时候给自己放个假了,如果你的放假,是要伤害家人,你还要自私地坚持给自己放假吗?
影片的主角是一位的士司机和一位退休单亲老爸,两人各自有自己的家庭,却因为偶然的邂逅而引出一段不为人知的恋情。
老年人的情感题材本来就不算多,同性恋老年人的故事更是万中无一,大部分观众潜意识里对此不感兴趣,要看就看青春貌美的脸孔,谁要看年老色衰的肉体?
这部作品首先在选材上胜人一筹,彻底颠覆大众的期待,用“噱头”制造宣传效果。
看《从今以后》过来,那部是现实的阻挠,这部是情感的困惑和社会的压力,老年版的《蓝宇》,也有一首应景的歌。
虽然我知道这部电影的核心是想表达同性恋被社会接纳的难度和权益的争取,但我现在真的很不懂为什么同性恋要和异性结婚,难道是双吗?
还是仅仅是想给社会和家庭一个交代和想要一个小孩?
如果是坚定的同性恋,那被当同妻同夫的不是很惨吗?
就像男二的妻子一样,他说他对她不好,一直都对她不好,所以离婚了,那么,为什么要和人家结婚?
他这样真的好自私,不管是欺骗了同妻的感情还是身体,还有对于小孩来说,都是极端的不负责任。
还有现在有为了掩人耳目,两个同性恋形婚还要小孩的,这些我是真的不能理解。
一个人不管你是喜欢同性还是异性都无可厚非,但你不能把社会施加给你的压力,你就转接给另外一个无辜的人,让他来做你的挡箭牌。
你可以不结婚,你可以和你的另一半长期同居,就像《从今以后》里面一样,但如果你欺骗了另外一个人,比如同妻或者同夫,更甚者,你们还生育了小孩,这性质就不一样了,第一,你们这个婚姻本来就是一种欺骗、形式或者隐瞒;第二,在这种“婚姻”下面,你们还带入了第三个人,真的很难让我相信,在这种没有爱的、欺骗的、形式的、隐瞒的婚姻下面能让这个小孩很好的成长起来,这里面不仅是伤害了被你欺骗的人,还有这个小孩,真的太自私了。
接受的教育告诉我们要大胆表达自己,做真实的自己,无惧别人异样眼光。
那是从什么时候开始,科技越来越发达,但我们的思想却越来越收局限呢?
同性的感情,目前大家常见的是比较年轻的人,因为年轻勇于发声。
无意的选择忽略更年长的群体。
能感受到他们最浓烈的感情是日常的生活,一起买菜做饭,一起去海边散步,一起在的士上听歌……为什么男女之间的性欲被普遍大众接受,反之则讳莫如深。
我审视自己的认知,觉得抱歉又无法直言,也无法帮助。
我能做到的也只是尊重。
影片中男主的妻子应该是最早察觉丈夫感情的,也是。
结婚几十年生儿育女,儿孙绕膝。
可能比男主自己都要了解他。
‘谢谢你请我来参加婚礼’‘是我要谢谢你赏脸来到场’ 两情相悦的人,无论是什么性别,这对话的杀伤力依然直击人心。
他看他贴心的照顾妻子的情绪,看他作为父亲慈爱的样子。
心里是不是想的是,我爱的人真的是个很好的人他告诉他信教是为了死后也能相见;他后来告诉他,我们家人都不信教。
影片到此已经阐述的很清楚两人的选择,做自己并不是光有勇气就可以。
开始不知道自己写这篇影评是出于什么原因,写到这里知道了希望自己能做到尊重。
不是把站在对面说给他们尊重,因为‘给’就偏离了。
我希望能做到更好的尊重,对身边任何一切值得尊重的情感和事物。
如果可以,人生真的须尽欢
平实细腻的演绎,一片温情下的残酷生活。
一部电影篇幅有限,不可能把人物故事和他所处圈子的全貌展现。
虽然还有少许生硬及不够流程的表达,但是瑕不掩瑜。
这部电影确认做到真实的还原。
电影结尾的处理也很现实,可能这就是生活吧。
电影里有一辈子深柜的男人,为了活到主流社会中,结婚生子,努力做好丈夫、好父亲。
晚年生活在世人眼里是老有所依,苦尽甘来。
但是他的内心的情感奔流与压抑欲望的痛苦交织,会是幸福的吗?
一生的遗憾谁能弥补?
与他结婚的女人呢?
她们有错吗?
一生都在谎言里才是幸福的,揭开谎言却是更大的不幸,可悲人生就只能这样吗;另一群不妥协的男人可能在年轻的时候有过情与爱,无法接受形婚选择了独居,享受自由与遵从内心后,可能现在只剩下了无人照料的潦倒生活。
他们的内心同样痛苦,生活更加无助。
像电影里的老年人,努力生活,面对的人生起伏,生命的暗礁都能拼个精彩,但是回归真实,回归本色的权利,能坦坦荡荡生活的权利为什么这么难,甚至无法开口。
男人、女人全是输家的结局你见过吗?
现在的社会是在进步的,男权、女权,各种平权运动在进行。
希望每个人都能拥有平等的权利。
也希望每个人生活都有更好的选择。
更希望即使你不认同也能包容。
我们无法想象特殊人群面对现实生活的实际困境有多大,但要做到平等的面对每一个人,宽容与包容才是我们面对这个世界的勇气,也是最好、最温暖的品格。
影片主线太清晰了,剧情交代的也很清楚,不再做讨论。
这里我想说一下剧情中的一个真实的议题“同志养老院”。
这个话题我听到了很多年了,多年前在上海也有朋友谈起,但是还没像香港一样走上议员的提案。
看似很大胆很美好的方案,其实多么的渺小,多么的没有意义。
大环境不改变,试图在不平等的大环境下建立一个相对平等的小环境,这个话题多么的“傻”啊。
这种“傻”让人悲伤。
多么无奈的权宜之计,中国人的隐忍在同志群体的反抗中进一步体现。
但是这一步走的又这么的大,有人站出来,把问题提上社会讨论,背后是多少的牺牲。
为什么同志要出柜?
直男直女就不要出柜吗?
为什坦白自己的同性取向这么难?
异性恋不需要坦白自己喜欢异性的性取向?
“我是异性恋”这句话有人听到有人提起吗?
相比同志话题被人反复提起,还有个更可怜的群体就像是影子一样伴随着同志群体,但很少被人提及,那就是同妻。
大家都是普通人。
有血有肉,有情有义。
影片中同妻的镜头屈指可数,但是带给我的悲伤更甚。
作为同性恋,选择了异性婚姻可能是时代背景下的权宜之计,可是痛苦是一辈子的,不仅自己,也带给同妻伴侣。
她再好,再体贴,再善解人意,可是依旧痛苦。
隐忍之下的痛苦,她知他也知。
女人都是很聪明敏感的,了了几个镜头交代了一切。
她的病痛他体会不到,他的心事她处处知晓。
爱这个家,就要一直忍下去。
多么痛。
我和我的同性伴侣在国外结婚,我所在的尤金市同性婚姻占比很高,我们小区就有不下四对。
当一个社会对同性伴侣“见怪不怪”才不需要什么同志养老院,才不会有同妻的悲剧。
有感随笔,凌乱之处请见谅。
感谢阅读。
两个退休的老年人,年轻的时候符合主流文化,娶妻生子。
计程车司机柏按照现在来说应该是攻,也能和女人生活,所以对老婆不热情也不坏,另一个单亲爸爸海,现在口中的受,让她和老婆在一起就是煎熬,所以故意惹怒离婚,一个人抚养儿子。
攻好隐藏,孩子不会发现,妻子会发现,但是受,孩子都会发现。
不得不说电影的家庭都很不错,妻子包容爱家,孩子也尊重父亲,都赡养。
我想说这个岁数为什么还做这样的事儿呢,出于身体的欲望么?
身体的需要,想知道和男人做,是什么感觉,也有不满足的心里,一辈子了为了家庭,退休了,为了自己,活一次。
司机柏,一开始只想要肉体,但是海呢,有过几任男朋友,肉体不匮乏,心灵匮乏,柏被海打动了,但是长久的关系,会影响家庭生活,你恋爱了,枕边人能感受不到么,你越对对方做的越多,就对家里投入越少,精力就那么多,老了不能晚年不保,双方没在一起是必然,已经不是年少时说的勇气了,年轻都没有勇气,老了拥有了这么多,还会舍得放手么?
他们两个人是短暂的爱过的,只要不贪心,这就是意外的幸福,对于这份感情,是遗憾还是礼物全看个人怎么去看待。
没有这份爱情也是双方的选择,里面所有的无奈其实是交换的代价,不能说因为是同性所以不被世人接纳,无奈选择了家庭,是你害怕选择同性面对的未来,或者说你选择同性你损失了什么,没有子女送终,孤寡老人的痛无法承担,与其说自己的软弱失去了爱情,不如说这是一场权衡利弊,你选择了对自己有利的生活,代价就是你的婚姻爱情心动的感觉没有,很公平的一件事,最不公平的是伴侣,她带着满腔的爱与奉献投入家庭,得到是你口中所谓的爱,你爱一个人十分,你说这是爱,你爱另一个人一分你说你也爱,没错是爱,但是爱太笼统了,只有双方能够知道你的爱有多少,柏的老婆心里会有多难受呢,如何面对自己用一生去经营的婚姻,离婚还是继续?
这个年龄的女人应该没法离婚了,两个人谁离开谁生活都会凄惨,子女有家自顾不暇,一个人生活年龄越大越无法照顾自己,为了活着,起码说死的时候不会尸臭也要继续在一起吧,到头来自己的婚姻是一场梦。
人不能辜负自己所以选择诚实面对自己,可是你当初就是带着谎言来生活的,你要从一而终将谎言变成事实,你才能过好这一生,你才能不去辜负和你一起创建生活的人。
所以爱情重要么?
爱就是爱,在哪里就好,你知道你心会动就好,遇到一个自己爱的,又能一起生活的人是不容易,我们要如何努力经营才会让爱不消失,我想是承认爱本身会消失,在狗屁的生活面前就会被消耗,所以有些出轨我们要学会睁一只眼闭一只眼,对于自己自律一些,人生很难,错误是不会被擦去,只能覆盖,诚实别加自我同情的滤镜去过这一生,或者说权衡利弊的去生活,当一个利己主义者。
在短暂出轨,不影响生活的前提下,这样的夕阳恋情,有肉体还有情感,这就是上天对勤勤恳恳的老人一份礼物,但是太贪就会万劫不复。
看完是21.10.11,当时很不喜欢,我无法放下我的道德去看这样一部电影。
我竟然在当年没有写下我当时的感受,或许写了又删掉了吧,但我清楚地记得我当时想说的是“老年男同性恋至少被看到了,而老年女同性恋呢?
闻所未闻吧”。
或许当年觉得自己太过“女权”,不敢写下这样引战的话语,其实过去这几年,社会性别议题并没有变好,甚至愈演愈烈,而我也敢于写下这样的话题了。
言归正传。
今天想写关于这部片子的话,是因为看到sir电影公众号的一段话。
我只能想到这部电影,似乎我唯一带着道德去看的也只有这部电影。
我从来没有想过《谁先爱上他的》是不道德,唯一也只讨厌那个不负责的男性结婚又放不下爱人。
也不会这样那样片子/书籍负气打低分,虽然确实写下过“我知道在文学作品里找道德太过愚蠢,但是我没有办法放下我的道德观念”的句子,但是我看到sir电影的那段话只能想到我对这部电影的厌恶,对其他电影讨厌只是因为人物角色的设定,带来的人性的多样性,只有这一部就是很讨厌。
看完这段话刷牙的时候想了很多,我讨厌这一部依旧和几年前的理由一样,是因为我不能接受,两位老年同性恋男性在人生完成了娶妻生子这些社会规训下的事情之后,才选择了“找到你自己”,这真的太荒谬可笑了。
我接受一开始就这样讲,就像我接受《谁先爱上他的》的那样,批判和讨厌也只针对一个人物角色。
我不接受社会意义上的美满以后,妻子去世以后,这些老年男性突然谈起了恋爱,这太离谱了。
我理解这是在讲被社会压抑的一代同性恋者,但是我觉得他们的妻子实在是太悲哀可怜了,就这样被骗了一辈子,几乎是在做了一辈子社会规训下女性要做的事情以后,死掉以后,甚至可能都不知道“原来我的丈夫喜欢男性”,或许无数次的争执下,只以为丈夫不爱我,或者说日子就是这样平淡,她们会知道丈夫喜欢男性吗。
今日的反思是因为我隐约记得一些很不错的镜头,譬如擦车,譬如浴室,譬如公园。
或许我可以平静一点看待他的拍摄镜头和目的,但是很抱歉我的道德不能接受这部电影。
影片以两位已婚同志的黄昏之恋为主题,透过他们面对自身情感与情欲时,受到家庭责任、怕受到社会异样眼光而产生顾虑的心情,来反应社会现状下中老年同志所面对的一系列问题,其中还包括老年同志的养老问题,无儿无女的老年同志处境也让人甚是担忧。
在中老年男性同志这个多半会被社会忽略的族群身上,以沉稳内敛的叙事角度描述片中两位已经当上爷爷的男人,在经历大半辈子的压抑与隐忍之后,希望能在退休之际能跟随自己内心的声音,但又碍于家庭与其他社会眼光压力,陷入了进退两难的复杂矛盾心情。
影片中柏的老婆清,即便看出老公的心思也选择理解、不戳破谎言,并静静守护这个家庭的演出也同样让人感到心疼,这也是现实中部分同妻的处境。
一直以来,几乎所有同志电影都在告诉我们要遵循自己内心的声音和接受自身的本质,但此片却针对现实状况做出反面的呈现,让人既无奈却又不得不接受。
确实在随着年纪的增长,同志因为受到各方压力、不希望自己和家人受到社会异样眼光检视,使得身上背负的包袱更为沉重之后,原本只要鼓起勇气就能说出来的话,都因为这些复杂因素而变得没有这么简单了。
影片的结局无疑是让人遗憾的,两人在迟暮之年相遇相爱,本以为可以做真实的自己享受退休生活了,却始终丢不掉身上的责任,也始终害怕自己和家人面对社会异样的眼光,只有着无法说出的痛苦和无奈以及遗憾,柏不敢接受海的生死承诺而转身离去。
确实,有时候一个转身比一个决定要来的容易得多。
唯有希望社会大众能对LGBT等这些少数群体多些包容,他们很多人同样在社会中有很出色的贡献,而性取向并不是他们能选择的,他们和普通人一样,他们不是怪物,他们之间的感情也是真诚的,也值得被尊重。
多一些包容和接纳,也希望他们能被更多的组织或相关单位关注并重视到这个群体本身所面临的现状,继而得到改善。
首发于QAF https://qafone.co/viewthread.php?tid=197505&extra= “我想也不能想,爱也不能爱”。
世间最痛苦的莫过于,想爱却不能爱,想忘却忘不了!《叔·叔》是我等的最久的一部片子了。
刚看完影片,很沉重,尤其是对国内的那些中老年同志,影片更是真实贴切。
经常会想:当我老了,我会过着一种怎么样的生活?
片子给我了一个回答。
1.歧视压力无处不在海爸在50分钟时,接送老超仔回家,背影是两个邻居家八婆对他们指指点点。
进入房门后,海爸打开窗,外边是长满霉菌的高层贫民窟。
老超仔因为参加骄傲行而暴露了身份,从此失去了贫民窟里的平静生活。
在海和柏两个人关系逐渐深入后,波澜开始出现。
柏司机邀海爸去参加孩子的婚礼。
婚礼上,海需要面对柏在社会中的合法家庭成员,肯定是对这对老基友是灾难性的,因为他们的关系是不合法的婚外情。
海一见到柏司机的老婆,海就突然第非常不自在,失去了往日自然的笑容。
告别时,两个人的几句默契地寒暄,却被柏敏感多疑的老婆看穿。
不解为何海爸的儿子那么自私,对一个人把他带大的父亲没有任何的感激,反而是到处的挑剔和厌烦。
海爸特别担心儿子发现自己是同志,生活中处处忍让儿子对他的不尊重。
因为儿子的厌烦,海哥丢掉了去台北旅行碰到的人给他的照片和蓝手帕。
柏决定按孩子的意思带着妻子去旅行。
柏司机无法两全和海的关系,坚决地选择了留守家庭,把代表信物的十字架还给了海哥,中断了两个人关系。
香港同志一直在积极争取同性婚姻合法化,有些老同志也勇敢第站出来维护自己的利益。
但失意的海哥,单行的柏司机,虽然彼此思念,却不可能再聚。
2.深柜配深柜终归无果柏是典型的最深柜。
靠在公厕或公园打野食,是他在同志世界的生存之道。
这让我想起自己写的对于茶室文的解析文章中提到的世俗正义铠甲掩盖下的冷冰冰的人性(https://www.douban.com/note/668325558/)。
所以他是希望快抢解决性需要。
柏从来没考虑过处长久的男友,所以他在碰到认真的海第一次后,转身离开了。
第二次,还没有碰到他人,他才阴差阳错地暂时接受了海。
但柏在内心中没有海的位置,他一切都以家庭为重,他不希望同志走入他的生活。
邀请海来参加女儿婚礼,是他最错误的决定,这让海对两个人的关系充满了希望。
但婚礼上,海勉为其难地应酬着常人的社会关系场,尤其是在面对着柏妻子的灵魂面试后,海已经无力招架了。
之后,柏想继续浑水摸鱼肤浅地继续和海的关系,他勉强地接受了海送给他的定情信物:十字架。
之后,在女婿为了感谢他的帮助给了他夫妻一笔钱出去旅游后,柏决定要陪妻子旅游,认定他不能继续和海的关系,坚决地把十字架还给了海。
海受到了巨大打击。
海是离婚后,自己带着儿子生活,把儿子带大。
虽然是单身,但海还是不能为自己的生活做出突破性的选择。
很难想象为何海的儿子对他如此苛刻和不敬。
海也许是因为离婚,而对儿子带有歉意?
但这种让步,换来的是他虽单身却无法过上自由生活,他不敢对儿子出柜,变成了心灵上的囚徒,处于另一种深柜的状态。
他放弃了去找那些单身的老基,本能地想找个已婚人做男友。
他不敢向其他同志一样去争取自己的权益;凡事都想做和事佬,结果却是处处退让,让到自己无路可走。
信教也是为了讨好儿子。
他希望带着柏一起参加教会活动,以让两个人有更多的相处时间;但柏却以怕信教了后被家里知道的理由拒绝了海的权宜之计,并最终在妻子和他之间选择留守家庭。
海,自此从一个善于察言观色和善的老头变成了伤心落魄的老人。
电影最后一幕,柏自己路过一家教会,怀念着海,去感受了一下气氛,却不希望在现实中有任何的改变。
影片在抑郁的气氛中结束,带给人的是一种暗沉沉的伤感和无助。
故事虽然简单,朴实无华,但却足够沉重。
影片反映的就是中国同志目前真实的状态。
把故事发生地放在香港,还能看到一些权益争取的场景;而在内地就更加地一潭死水,这些人就任凭自己老去,放弃自己所有想要的东西和人生,死于悄无声息。
有人会问:为何有些老头基会选择坚持和女人死守到老?
因为封建思想的枷锁深入大脑,被观念洗脑或思维控制,自己是无法认识到也难于摆脱的;家庭是从金钱和亲情关系上同时进行对人的控制的,剥夺你的金钱和房子;儿女再以我是你的孩子所以你必须“孝顺”我的观念来控制父母,此时封建的父母为大的观念又被子女利益为先的当代宠溺儿女的观念取代了。
五六十年代人,过的是最糊涂的,被封建和当代两个阶段的不同观念搞的不知所以。
别看六十年代的人长的多像长者,他们的思维却会让后一代无法理解。
上一代的人过着最苦的生活,付出的最多,却被80后及之后最看不起。
已婚同志没有自己的生存空间,所以看着柏和海在公厕和浴池里找爱,也就不足为奇了。
同志群体中这种灰暗的艰难,对老年人来说是如何结束痛苦生活的煎熬;而就国内并不明朗的生存环境来说,对年轻同志是如何开始并度过艰难的一生:从自我认同,到是否结婚,到何时出柜,每一步都是战战兢兢又十分沉重的。
希望独生子女一代可以有改变自己生活的勇气和智慧,而不要重复老一代同志的悲剧。
3.没有合法的权益就过不上人的生活很多人认为同志不需要合法的权益,同性恋婚姻合法化没有意义,两个人能偷偷摸摸第在一起就可以了,要求那么多干啥,甚至是很多同志也是这么认为的。
前年看完《普通女人》一片,变性人因为老头男友死前没有给她合法的权益,造成了她在爱人死后受尽了爱人前妻和儿子的欺辱。
这让我深深地感受到了,对于任何一个人(而不是说他是否是同志),有合法的生存和生活权力有多么的重要。
而一段感情关系,想要长久,没有现实的经济基础,没有法律的保护,是几乎没法维系的。
那种民不举官不究,你们忙您们的,不影响他人生活和社会就好的态度,是非常害人的。
当事人以自己原有家庭的利益为重,自己却过着偷鸡摸狗的生活。
没法有合法的权益,更是被扣上了有违良俗的帽子。
被迫地适应或变形,委屈地探求生存方式,对每个人都是非常艰难的。
而被迫适应僵化的婚姻模式,造成了很多人凄惨的一生,这不光是对同志的虐待,也同时把纠葛和矛盾带给了是对同志家庭其他成员。
社会对同志的忽视或歧视,造成了家庭问题和悲剧,不是用一句你们的存在无所谓就敷衍过去了的。
中国的《婚姻法》刚刚修改,但支文条款,各种权益里都没有同性恋等性小众人群的份。
发言人只提到了民众中有同性婚姻合法化的呼声。
但基本上是20年一大修的《婚姻法》,只能让目前的中老年同志,带着非法身份走完人生了。
没有被自己的祖国认可自己的合法身份,是所有同志终身的遗憾。
4. 仅二座金像奖太少了男主角是如何定义的呢?
太保的表演无懈可击。
但袁富华的表演也很到位啊。
袁富华的表演更有跌宕起伏感。
我也是更喜欢袁。
袁作为第二男主,就没有竞争男主的机会了吗?
都没被提名呢?
要是像《七月与安生》那样有双主角奖就好了。
毕竟,那些贫民窟里,两位老头古铜色的皮肤,映衬出来的光泽感,都太具有浑厚的穿透力了。
影片在为同志,尤其是在为老同志说话,为这些人在争取大众的理解和同情,这份关爱让人感动。
影片仅在金像奖中得到最佳男主和最佳女配,没有获得更多的奖项,这让我太感遗憾了。
“发乎情,止乎礼”。中年人的爱情不似那般轰轰烈烈与勇敢抉择,而是在静默陪伴中告慰日常。穿梭于繁华热闹都会的两具灵魂两颗心,藏于那些伪装、隐忍与牺牲中,在轻描淡写中更增加了这个故事所发散的哀愁与回味;对于宗教的引入略微有些刻意,但始终是细腻的处理。太保和袁富华的表现填补了这个片子一些欠缺的东西。
演技好像好可以,只是不喜欢。
没什么亮点,可能是今天的电影看的多了这一步在别的映照之下反而显得平庸。没有冲突。没有戏剧性。反正很普通,除了同性恋题材以外都很普通。
很生活,很暖
短评第一什么玩意儿,你的人生就是建立在欺骗之上?连真实的自我都没勇气面对,做真实的人都不敢,还配谈人生?笑了,懦弱的骗婚gay美化自己的借口真是无穷无尽 :)
缩缩
2.9
真没想到2019年看的最唯美的同志性爱戏和最甜蜜的同志爱情戏竟然是两个满身赘肉、加起来一百多岁的大叔!电影没有设置明显的戏剧冲突,而恰是这种平淡的写实最残酷。随着一代人的成长成熟,华语同志电影的切入视角已经从“面对自己”、“面对父母”过度到了“面对家庭”、“面对社会”,主题越来越具有社会性和思辨性,本片可以说是《翠丝》番外篇。两位金马男配凭借本片双双入围金马男主,除了特殊原因外,两人的确奉献了精湛的表演,细节处理非常精妙,相辅相成,个人认为太保叔比富华叔演的更好。这些垂暮老者风轻云淡一句“我什么时候能做自己”真的问得人振聋发聩!
如何让我感到他们之间的情感……gaygay雷达是吧,一般
导演献上的浪漫与唯美,恰是观众渴望的自我安慰。似《桃姐》《天水围的日与夜》是最大的问题,许鞍华擅以俗事唤起私情,而《叔叔》是以个例映照普世,两者南辕北辙。面对具有冒犯性的禁忌题材,导演始终在安全区内谨小慎微地把控平衡,从定格的情欲开始,到柔软的光影、不舍的回视、克制的隐忍、伤感的空镜,尺度的拿捏完全以对观众舒适感的揣度为转移。一旦迎合了大众的同理心,适度的道德困境与内心挣扎便成为最恰当的口号输出程序,关乎爱、欲望与责任,是所有议题的加权平均值,没有起伏,拒绝失控。
在亚洲描写中老年同性之爱的片子少之又少,这一部可谓填补了其中的空白。公园与厕所的出现,能够联想到Laud Humphreys写的《茶室交易》,他们往往都是有家室的人,且不愿意承认自己的同性恋倾向,只不过是在生活中遭到了无穷的失落,才到此处寻找满足感。吃饭场景大量出现,都在将家庭空间与同志空间作比较,前者的氛围只会紧张凝重,要得到温暖只能投身于后者之中。在摄影上也不难发现,有很多缓慢的横移长镜头给到了老人的相处,而与家人的则多为固定镜头。后段出现的教会或信主,不仅没有救赎海,反而阻碍了他的私人活动,让他不自由,以至于最后一个镜头柏望着十字架想起对方,观众总能感觉到错位。海见工排队三小时,结果对方讲英文,这也在对香港社会制度能否真正帮助到底下层提出质疑。这群老人为何又突然愿意公开讲话建设同志老人院,较为突兀。
2020.1.7HK艺术中心,港岛老gay们的故事。一反青年LGBT电影中经常表现的热烈情欲解放、不妥协的张扬政治表达。中年gay叔们早已习惯在粉饰和满的家庭生活与偷偷寻求基友解放自我之间维持平衡了,毋宁说这已成为他们在压抑个体性社会中的唯一生存方式,自身早已过了容易愤懑的年纪,人老体弱,却依旧苦闷于最基本的个体情欲表达。对于各自家庭的呈现是又一点睛,家庭一方面早已成为装满共同生活的温情和责任的场所,是不能出走和逃离的,另一方面却又无时无刻不像一道昭然的枷锁,提醒他们自身的困窘处境,这种微妙的关系十分具有中式特色了。电影某种程度上已经突破了同性电影的边界,在不断叩问人之自我的生存。床戏还是太怪,把不再美丽的肉体拍出互相渴求的感觉还是很考功力的,不是关个小黑屋再打个光再让两个人互相蹭就可以的。
嗯,太保的那部高峰作品,饰演一名出租车司机…说是为自己活着,但终究还是要在意别人的眼光。哩哩啦啦看过片段,不算看过,毕竟,男男还是接受不了。
后力强劲。香港这种专门关照小市民的电影,平淡中都有踏踏实实的根基。
电影很平和,老年同性黄昏恋,我们不会站在道德制高点指指点点,所以人的高贵之处,在于有思想,懂得取舍,既然当初决定过什么生活,就应该对自己、对家人负责,别到了花甲之年才会说去做真正的自己。
情深緣淺,寄望往生後天國相認,這種溫存、内敛又飄忽的感覺令人心悒。袁富華演得真好,尤其婚宴謝客那幕,前一秒與柏深情對望,下一秒面對柏妻又面帶尷尬和內疚。現在才知道《昨夜的渡輪上》國語版叫《微風細雨》,「漫步青青草地 小草也在輕輕低語 訴說無盡秘密 讓我們共尋覓」,對應羞澀躲藏的情慾,或許有點俗氣,但俗得恰到好處。因為騙婚情節打低分的人,這不是你的道德教材,這是真實存在的生活狀態。
恶心
一部了无生气的电影。导演已经很温柔了,拍摄性爱场面的时候使用各种手法不将他们已经发皱的身体直面展示给观众,但是打下的柔光也似夕阳余晖般转瞬。结尾阿海面对儿子的提醒,整个室内瞬时陷入死寂和黑暗;阿柏凝眉面对耶稣,连上帝也无法拯救他们残破的人生。老年同性恋群体是一个很大的议题,他们一方面要面对家庭伦理的责难,一方面也要面对社会的声音和偏见、个体和时代的关系。能在有限90分钟的时间内在这两方面都有所展现,并在有温度的前提下展示了这种困境,已经难得。
太闷了也
太保演得真的太gay了OMG