不管怎样,我只想说,颜色好惊艳啊。。
整个片子的那种印度色调,完胜一切了,其他都还过得去。
所以很值得一看。
对敌人的爱表现为宽恕,它能不战而胜,让他甘心做你的臣民;对人民的爱表现为仁政,它能凝聚人心,让人民歌颂你的伟大;对亲人的爱表现为呵护,它能驱离黑暗,让你拥有坚强的后盾;对爱人的爱表现为宽容,善待,吸引,呵护,那么再坚硬的心也会被你感动.
历史就是这样,即使在不同的国度也常常会发生很多类似的故事;印度电影就是这样,即使只是非常平淡的故事,也一样可以做得很好看——不愧是电影大国;“心中有爱,便是天堂;心中无爱,便是地狱”
作为一个压力山大的高危职业,皇帝这份工作常常让人精神压抑到变态,能在文学艺术中亦有建树的,实在是少数。
而一个朝代中的每一位,都是文艺范儿的,就更凤毛麟角了。
莫卧儿王朝就是由这样一个家族统治,他们的历史,充满了浪漫色彩。
开国皇帝巴布尔生于大宛(现众斯坦国们之间的盆地),是成吉思汗的后代。
父亲是大宛的国王,不幸英年早逝,11岁的巴布尔就背上了国王的重担。
乌兹别克酋长趁主少国疑之机,占领了巴布尔的地盘。
巴布尔在中亚流浪了一段时间,占领了喀布尔,然后经过几次探查,发现德里苏丹王朝已经败亡的印度处于四分五裂状态,遂决定南下入侵印度小受。
(叫他小受是因为一次次外族入侵,一次次成功占领= =!
)终于建立了莫卧儿王朝。
作为第一代元老,巴布尔为后世子孙树立了志当文青的好榜样。
他精通土耳其文和波斯文,著作流传至今,最出名的,是他的传记。
据说是“生动地表现了当时的人的精神风貌、习俗,还描述了各地的气候、风物和艺术品等”。
作为一个皇帝,巴布尔算是个极有人情味儿的人,对儿子胡马雍不仅提携备至,还要求其时常写信给他。
当妻儿们从阿富汗的喀布尔来到阿格拉时,他亲自骑马出城迎接,表现得就象一个平常人家的丈夫和父亲。
“当他看见亲人乘坐的马车时,兴奋得从马上跳下来,奔向亲人们,激动得热泪盈眶。
” (让人想起印度电影里那些眼睛总是水汪汪的男演员们,还真的是有渊源的耶~>_<)。。。。。。
因为胡马雍的意外去世,阿克巴在13岁时就即位了。
他和巴布尔一样,也是个英明神武、宽宏大度的帝王。
也许是本性中的善良,也许是头脑中的睿智,让他选择了伟大的宗教融合政策。
他打破穆斯林国王只能娶穆斯林老婆的旧例,娶了各个宗教背景的老婆。
在他建成的末世王城里,很多宫殿都有好几节不同几何图案装饰的柱子。
每个图案代表不同的宗教:伊斯兰、印度、耆那、甚至还有基督教。
他说:一切宗教都有光,而光总带有或多或少的阴影。
宗教的宽容带来国家的安定,在他统治期间,疆土扩大,经济繁荣,国泰民安。
阿克巴爱好建筑,充足的国库让他实现了做一个建筑师的梦想,他建成了新的阿格拉堡,在西格里的整个皇城法塔布赫,把泥土建的拉合尔堡翻盖成了砖石结构,以及参与他自己的陵墓设计修建。
陵墓里面的墙壁装饰用色豪放,处处充满了和谐的力量美。
但是这样一个了不起的文艺青年,竟然不识字。
那是因为早年的颠沛流离和军旅生涯让他没有机会学习。
但他在皇宫里建了大规模的图书馆,请专家学者给他讲解政治、文学和宗教理论。
穆斯林出身的阿克巴最喜欢的,居然是印度教和基督教的学者和神职人员。
阿克巴同学的生平告诉我们,只要有一颗文青的心,不认识字,又有什么关系?
在阿克巴的带动下,莫卧儿王朝的音乐、绘画、建筑、科学等都繁荣起来。
在文学艺术的土壤里最容易滋养的,当然是爱情。
莫卧儿王朝的第一个情种悄然登场。
他就是阿克巴的儿子——贾汗吉尔。。。。。。。
全文及配图见:http://m.blog.sina.com.cn/s/blog_5b39b03301013yhj.html#page=14
很多人爱嘲笑印度电影里动不动就唱起来跳起来的违和,这几年里印度电影也一直在改善这种风格融入国际范,不过歌舞本来就是印度大陆的特色,情节所到之处突然唱起来突兀却不可否认歌舞的迷人。
唱起来和跳起来在本片里算是少,但非常精彩当然也很苏。
电影名字是Jodhaa Akbar,分别是印度教皇后和伊斯兰教皇帝的名字,主旨大概是超越宗教的爱情缔造了印度盛世。
不过作为浪漫主义爱情片,这部电影大部分情节苏得要死,公主不想嫁,嫁的时候硬气的提条件,皇帝答应了还要的是公主的心,嫁了以后恪守妇道,皇帝很满意,皇帝和公主渐渐相爱,婆婆嫉妒了使坏,两人分居,婆婆阴谋败露两人和好幸福顺便造福印度人民。
要不是皇帝公主美的没话说,要不是我胖胖演了这个角色绝对不看。
虽然不喜欢这样的情节但是这部电影这些内容处理还是充实有刻画的。
作为印度有史以来最贵的电影,这部电影在豪华方面没话说,印度北部的峡谷的壮阔,北方诸邦邦主的宫殿,还有皇帝自己的莫卧儿风格城堡,不仅是奢华,更是那种真实炫目的异域美,出现在电影里的不是皇帝皇后就是大臣王公,精美的珠宝首饰服饰都是珍品。
镜头色彩则是很仙的天地玄黄风格。
宗教是印度文化的一部分,这部电影说到底还是颂神颂圣。
但是颂的是我黑天不怎么像安拉。
一边看一边在心里说,这电影考虑过穆斯林的感受吗,但是看完就真是鄙视自己的狭隘。
我凭什么就说每一个穆斯林都不好呢?
作为统治者采取宗教包容政策是明智的,但是按照当时的背景,穆斯林政权所到之处即是抢夺屠杀和强迫改宗的习惯,能够坚持宗教文化包容政策,以长治久安为目的是非常不容易的。
整部电影里最觉得精彩的是婚礼上苏菲教教徒使用和声歌颂圣人,然后就是我们熟悉的白袍扬起的苏菲旋转舞,这时候皇帝突然眼前白光闪亮,自己怔怔地走到教徒们中间跟着旋转起来,场面非常神圣。
对了,阿克巴自己就是个虔诚的穆斯林,对宗教非常有兴趣并终其一生都在追寻宗教的意义。
电影里他尊崇对所有神明的敬仰,提倡和平不流血,宽容政敌,这才是真正虔诚的人的体现。
看完这个电影 回头想想 阿克巴大帝的皇宫真的是让人印象深刻 虽然是宏伟 但是好像除了有人给拉齐普特皇后送信那里见到了几棵树 之后就一棵树没有 相比于中国古代辉煌的园林艺术 印度这方面的确够贫瘠 再一个就是阿克巴大帝吞吞吐吐说出“我不识字”这句话 我不太能理解为何设计这样一个情节 一个帝王若仅靠着匹夫之勇就能治理好国家 那秦朝也不会转瞬即逝 当然印度与我国情况大不相同 对此我也有一些拙见 第一点呢 就是印度对西方所流行的个人英雄主义极为推崇 会认为一个人的优点放大到极致便能掩盖缺点 通过一个人 一种品质 便能起到决定性作用 这一点在影片最后的决斗体现的极为明显 写这段是因为看到最后我脑海中总是浮现漫威超级英雄的影子。。
第二点 如果是真实的故事呢 阿克巴大帝只靠武力便能统领莫卧儿帝国 那我只能感叹宗教的力量太强大了 我觉得所谓的宗教 其实就是党派的升级版 当权者通过宗教控制民众的思想 通过所谓的宗教矛盾发动侵略战争 可以说宗教是为当权者服务的 站的越高 受到宗教的束缚便越少 我觉得还是挺神奇的 英国用宗教的名义便能分裂印度 每次想到这些我还是挺庆幸自己不信仰宗教的。
这部片子的中文译名《阿克巴大帝》,然而英文名称是“Johda Arkba”,以为会是宏大的历史叙事,然而电影的立意倒没那么高明。
莫卧儿王朝第三代帝王,奠基帝国基业的这位大帝的文治武功,表现的不够强烈和突出,反而是以爱情为主线,表现他的韬略,智慧和戎马征程,再加之阿三对奢华的喜爱,歌舞的热衷,色彩的滥用,背景音乐的鬼畜张驰把控,让整部电影稍显逊色了不过整个故事线的脉络,起伏剪辑的完整且不拖沓,且凸出讲述阿克巴韬略,果敢,睿智的几场戏很精彩,这个还是很让人欣慰的。
阿克巴的出场简洁明了的刻画出他的性格以及当时的处境——幼年登基,有前朝辅佐大臣把持朝政,且为人仁慈,这也为他后期亲政施政集权做下铺垫。
在此要十分吐槽开场的战争场面处理的太弱了,阿三人多,可看出战争场面乃实景真人拍摄,不过两兵对阵,象群“挪步”过来,那厮杀场面好敷衍的比划痕迹,镜头切到近身搏斗,看起来也是不忍直视(跟“影”战争场面,“权力游戏”中的近身格斗视觉效果不是差一点半点)成年阿克巴出境也是征战场面,面对胜利,他已经开始羽翼丰满并解除辅佐大臣的实权,亲政了——并采取怀柔政策,争取勇士中的勇士,非常尊严和傲娇的阿拉普特人,爱情线拉开大序幕了,继而有求亲,迎亲,宫廷内宗教宽容态度初露,情节把控很是喜欢,尤其迎亲是面对公主提出的两个要求,那是君王气质的果敢和决断,以及后面微服私访,调查民情,废除印度教朝圣税,大殿内怼伊斯兰宗教大臣并申明“人证即君政,而非宗教政策”,很是有君王的气魄和胸怀。
中间的爱情内容原本以为会是小以怡情的剧情,不过电影倒是着重刻画,尤其是以女主角的视角去观察,发现他身上的尊重,英勇,自信,杀伐决断,宽容等闪光点而爱上他。
从美学角度上来讲,印度对色彩和奢华绚丽的极致追求,不能进行过分诟病,毕竟是这是印度特色和传统,如果去掉反而不够尊重历史了。
同样看过《宝莱坞生死恋》也有大段的歌舞表现,色彩的搭配却平衡很多,画面也更和谐美丽个人很喜欢电影中场景道具的表现,刚好今年年初有去过巴基斯坦拉合尔城堡,虽然电影里实景拍摄不会是在拉合尔城堡,但是游览城堡时空置的空间功能,内饰及当时每个空间的使用得以在电影里窥探一二得以想象当时的历史情境,饶是惊喜知足了。
另外很喜欢电影中大婚时候,赞颂“穷人英雄”的那段歌唱和舞蹈,旋律优美节奏感很强,中间混合着人拟声,舞者衣着纯白简单,高高的红帽带起,虽觉得有些违和,可让人想起顾城,有点追求纯洁高尚的感觉。
阿克巴大帝的故事倒让人不自觉的类比康熙大帝,幼年登基,清辅佐大臣后亲政,亲征平定各叛乱,宽容的文化包容政策,当然还有一大堆可以戏说演绎的爱情故事,这也许就是共性文明或人物,跨越历史地域的存在吧。
整体电影还不错,这个奠定莫卧儿帝国基础,开辟印度多元文化相互包容社会的缔造者的传奇人生还是很值得观看的,更何况还有男主健硕的身材,女主姣好的面容和美丽的城堡呢
第一次看印度出的影片,还是讲一段印度历史的,不错.里面的插曲很有特色,很有印度风格,穿插的也很恰当.片子一点也不生硬,战争只是过场,真正要表现的还是“仁慈治国”吧,“不用流血牺牲就能得到胜利的才是伟大的战争”,谁又真正能做到呢?
这部电影让我明白这个世界上为什么有一见钟情这回事了,那就是一见到高颜值的对方就情根深种,不可自拔。
电影中帝后真正意义上的初见,就用了一见钟情这个桥段。
皇帝正在上朝,忽听闻内廷传来一阵美妙的歌声,于是乎,皇帝抛下臣子,寻声而去,走到了皇后宫中。
原来歌声发自皇后,正在拜神,突然发现了身后的皇帝,转头一看,这俩人四目相对,火花四溅,好感从0蹭涨到了100。
接下来的一段,我翻来覆去看了四五遍。
皇帝对皇后一见钟情,离开皇后寝宫,步伐熏熏然,嘴角眉梢皆是笑意,就差蹦几步喊几声,这么漂亮的老婆是我的!
演员演得好,导演也安排的妙。
自此,皇帝眼神总是不自主粘在皇后身上,成了盯妻狂魔,各种讨老婆欢心,老婆做得饭就是盐放少了也是最香的。
Splendid,marvellous,majestic,spectacular,fabulous!这几乎是我看过的最华丽,最有气势的史诗电影之一。
《Jodhaa Akbar》中文翻译为阿克巴大帝,也有译成帝国玫瑰的,个人则认为两种译名都不尽能代表本篇,毕竟它的本意就是要讲述一段爱情故事,但其偏重于阿克巴大帝叙述角度又使其看上去像是部人物传记电影。
相较于那部动不动就上演女跑男追的MV场景的《阿育王》,本片的分寸就拿捏的很好,长达三个多小时的电影竟一点也不让人生厌,就连里面数段时长超过5分钟的歌舞场面都毫无突兀及赚胶片之感,与影片融为一体(尤其Akbar迎娶公主时那段在夜色下的歌舞,堪称全片的精华所在)。
导演拍史诗片的态度极其令人佩服,尤其值得我国导演学习。
首先片中所有道具布景,就连一双是在画面中停留了1秒的鞋子,还有路边经过的甲乙丙,全都华丽丽到不行。
可贵的是导演没让这些珠光宝气淹没哦故事本身,影片也很难得的没有染上史诗电影华而不实的毛病,虽然全片除了最后半小时基本没有太大的情节起伏(至少我没觉得起伏很大),但故事娓娓道来,让人自然融于其中,瑰丽而不浮华。
片中着重于阿克巴大帝在对待宗教问题上的宽容与包含,以及他对待人民仁爱的一面。
其实从小随父流亡波斯的他,从未接受良好的教育,几乎是文盲,值得一提的是他的母亲是成吉思汗的后人。
阿克巴大帝所在的莫卧儿王朝是印度的最后一个王朝,却也是印度第一个建立在民族和解,宗教宽容基础上的统一王朝。
阿克巴时代是莫卧儿王朝的黄金时代,也因为他在宗教内政等方面的卓越表现,被认为是印度仅次于阿育王的伟大君主。
扶桑推荐。小史诗,俗剧情。里面的人名好难记。
居然最后是个爱情片,擦
胶片版的印度史诗大片,非常之奢华
印度电影真搞笑
这是一部华丽的阿三式言情史诗片,比起阿育王差好多。打仗的画面好假,你们挥剑就不能会用力点吗?假动作也做专业点好不好。你们就不能不载歌载舞一次吗?!群众给陛下唱赞歌的画面真是五雷轰顶,和春晚有一拼。好在男主角够帅。
三星给明珠宝石一般的美人……至于人物塑造,战争场面和权谋,哈哈
俊男美女真挚纯洁的爱情是宝莱坞电影的精髓,富有诗意的台词让人神往,“何必千辛万苦去寻找天堂,天堂就在这里~”
一位伟大的印度皇帝,讲述一位大国皇帝应有的气魄和情怀。
拉杰普特公主哪里是为了宗教考验莫卧儿皇帝,分明是想看看年轻的王子到底帅不帅。最后还装B!
颜值高,舞蹈棒
男女主角太养眼了!
帝王的主旋律史诗,亚洲都一个样,都是伟人创造传奇,人民史观体现少
华丽的超长版MV。男女主角都很美。
CCTV-6周日点播,又臭又长,我看快结局了于是去上了个厕所,结果回来插播了几条傻逼广告,又放了一个小时。。。
我很奇怪印度上眼中的光。男女主角眼睛都能发出那种神奇的光。古人说的青眼,是不是就指这种眼神呢。
隔层纱不就什么都看见了吗?要是再看巴霍巴利王我就看这个洗洗眼睛,文盲大帝爱上我,傻缺boss非单挑。两星半
这整个一二流言情么= =
找不到高清,看得画质太渣
很长的电影,很浪漫的爱情故事。
片名是女猪脚的名字。此剧是彻头彻尾的爱情片。