Dr.伦太郎

医疗剧。

堺雅人扮演一位心理医师。

基本上遵循每一集治愈/出现一位病患的套路，主线为堺雅人与多重人格艺妓苍井优的感情纠葛。

另有几条伏线贯穿始终。

就剧本而言，我觉得完成度很高。

日本有这么句俗语：捉木乃伊的成了木乃伊，大概是作茧自缚作法自毙的意思——还有些微妙的区别。

日本似乎不产木乃伊。

这句俗语的出处很值得挖掘一番。

姑且不论。

想到了《Love Story》，是2001年，北川悦史子编剧，中山美穗、丰川悦司主演的日剧。

说的是一个三十多岁毫无成绩毫无前途的女编辑被指派负责一个曾叱咤风云但已很久没写出新书的作家，经历诸多风波，这二人倾心相爱的俗套故事。

那时我还没干写字这一行，就特别喜欢这个故事。

至今也是。

当然我一直在吐槽的是：女编辑以与作家相爱并组建家庭的工作方式令作家焕发创作的第二春这种事，好像会影响出版社的风评。

女编辑变成木乃伊了。

那布条缠得严严实实。

《Dr.伦太郎》中堺雅人爱上患者苍井优，在心理医师这个行当里专门有个名词叫“逆转移”。

跟“木乃伊”押韵。

所以说这帮心理医师还是蛮有自知之明的。

摸头，你看我都忍住没说脏话。

所以说这一类故事就还是蛮喜闻乐见的吧。

话说回来，吸引我看完这部剧的动力大概只在剧本上，我想看看它这好几条明线暗线是怎么走的。

故事本身倒在其次了。

我一向又不怎么喜欢医疗题材。

演员们可圈可点，一帮老戏骨凑起来，就挺有意思。

至于堺雅人，演这种角色那真是没什么可说，手拿把攥，想出错也难。

事实上我一直以为堺雅人最适合的还是这种感情较为内敛的角色。

第九集的结尾他对苍井优表明心迹的那一段，我很喜欢。

在介绍这部电视剧之前，我想向大家介绍一位日本“棋圣”——藤泽秀行，此人说过两句很有名的话：“眠雪卧石”，就是“在雪上入眠，在石上下榻”，说人生到最艰难时候,都不要失去心中的热情和希望。

还有一句著名的绝笔词——“强烈的努力”，彻底地体现了日本人的生命的韧劲。

这位棋圣因为精湛的棋艺和极高的专业主义备受追捧，逝世后依旧备受追捧。

其实，他不仅是个棋圣，纵观他的一生，他在喝酒、赌马、赌赛车、好色方面也都都拼了命去做。

曾经在53岁时，因为喝酒、赌博导致欠债累累，但他就是能力王狂澜通过赢得大赛奖金来还债。

如果说努力是一种天赋，他就是将这种天赋演绎的最好的人。

对于天资平平的普通人来说，也许最渴望的就是这种天赋吧！

可是，相对来说，“放松”也是一种天赋呢╰(*°▽°*)╯大大方方地承认：“我就是喜欢不劳而获！

”又有什么不可以呢？

通过努力得来的幸福固然重要，但是在人生的旅途中，我们也需要体会不付出也能得到的轻松的幸福呀：打游戏会放松，喝下午茶会幸福，看电影吐槽会心旷神怡，今天是个郊游的日子，所以给自己放假也可以呀当你因为努力而觉得辛苦的时候，请看看电视吧，一起被伦太郎治愈吧(*＾-＾*)请问心无愧地放松吧！

当你的努力得到回报时，也请放肆地开心吧！

因为——最后电视看到第六集，目前最大的感受就是：——得精神病是保护自己的方式，不要觉得无助，想想每天你身上都有上亿个细胞为你而活，想想就觉得很感动！

——反正，如果得了精神病也没钱看医生，不如用这笔钱对自己好一些吧\(^o^)/

写的不好，不喜勿喷，多多包涵。

雅人叔，电视剧的话，第三部，之前胜者即是正义，半泽直树，自不用说，看伦太郎，最大的感受就是，人艰不拆，大家都有各自的压力，各自的苦恼和不开心，正如那句话，世间的幸福大多同样的，不幸确实各种各样的，虽然是电视剧，肯定有些理想化，尤其看到七集，小深也自己配合做实验，很是感人，但不得不承认，作为一个设身处地，感同身受的雅人叔，还是很治愈的一部剧看到大家很多都说有这样的医生就好了，我希望，大家都努力做一个温暖的人就好了。

细微，喜欢每一句言语，感动，感动，感动。

如果樱花般的一切能成真，生活不易。

心灵不会永远都只有处于阳光中的一面，有时也会堕入黑暗。

因为来自遗落在人间不同的故事里。

生活不易，也许有些话语听来太美好，太理想主义，太不顾实际，但心里就是会被打动，会不小心充满阳光与坚定，会拼命相信美好。

正是因为有这样的温暖存在，所以我们才会一步一步，在不易的生活里前进了那么久吧。

《Dr.伦太郎》第一话播出后，很多网友反应剧情太过平淡，剪辑比较乱等等。

许多学心理学精神科的专业人士跳出来说这部剧专业上简直无力吐槽，编剧一窍不通，剧组有钱请大卡司，也不请个顾问啥的。

等国内了解轮胎学派的人和那边乡民的专家一科普，原来只是人家那个流派比较少见。

伦太郎原案小说是自己开诊所的精神科医生写的，别说顾问了，剧组直接让荣格派的教授参与剧本创作，这可比顾问还严谨吧。

本剧的专业性这里不做解释。

详见文章下面的参考资料链接。

这里不是学术之争，以事论事，从来不觉得日本的荣格派会是一朵白莲花，也没准备替他们立牌坊。

轮胎第一集播出后，在日本精神科业内引起广泛讨论。

那位参与编剧的精神分析教授和田秀树去参加研讨会，结果这部剧被其他权威拿出来批判了。

批判原因不是专业上的问题，而是根本不存在像轮胎一样软萌温柔非常担心病人的医生，这部电视剧会误导病人，让病人对医生提出更多要求。

这位荣格派的教授和田秀树还是一位评论家，评论家可不是好惹的，回去马上写了一篇博客。

文化人嘛，自然不能泼妇骂街，把一万句草泥马脱胎换骨成一篇各种暗讽指桑骂槐又文采风流高大上的文章，最后再加上对行业未来的忧思和展望。

来来来，那篇要是觉得晦涩的话，加里用自己的语言归纳总结一下：“你们这帮所谓的老不死精神科权威，没看到拿出什么成绩，就知道摆谱。

整天开会开会开会（貌似宫川教授也整天开会，应该是暗讽），开个毛线会。

你说不存在像我们轮胎那样的精神科医生，所以电视剧就是误导观众。

你说的还是不是人话。

自己做不到，别人就做不到吗？

自己是一坨屎，别人就不能是一朵鲜花吗？

懂不懂什么叫见贤思齐，见不贤而自省？

特么的还在学术研讨会上讲！

让那么多小盆友听见就是误人子弟罪大恶极。

特奶奶熊的，老子就是要在电视剧里揭你们短，你反应那么大，不就是怕以后患者也要你像轮胎一样温柔嘛？

我就要轮胎广受欢迎，以后患者上门问诊，除了你长得比轮胎丑，这点改变不了，其余我要你向他看齐。

”以上是第一话出来后的小插曲。

看第一话的时候，我以为编剧想自上而下向民众普及精神分析相关知识，想不到编剧口气更大，希望自下而上通过民众去影响整个行业。

后面我们讲讲第二话。

第二话是年老的作家爱上年轻的秘书，放手给她自由的幸福后得病的故事。

据悠酱说，荣格派又恶狠狠地戳宫川所代表的精神科主流的痛处。

（难怪人家要跳脚，后面肯定有得吵了）真实发生了如轮胎一样的精神分析派难得去做临床，逮到宫川代表的看ct下诊断的精神科主流一个重大错误。

只看ct的医生们把如第二集轮胎诊断为不需要治疗的“短期精神病性障碍”老作家诊断成其它精神病，然后各种吃药，真的把人吃成了严重精神病。

第二集就是讽刺这件事的。

讲了那么多流派的事情，剧组拍这部剧不可能只是为荣格派说话。

抛开流派偏见和收视率问题，中园大妈到底想传达什么？

我觉得这部剧存在的意义不仅荣格派厌恶精神科主流日渐机械冰冷的治疗理念，想要发出自己的声音。

其最大的意义是通过电视剧让精神病在社会形成广泛话题，让普通的大众可以正确看待和认知精神病。

堺桑说伦太郎讲的不是医生的故事，而是一个个患者的故事。

西方人把心理咨询作为身份象征，但东方人却羞于启齿。

其实人心也如身体一般，总有些小毛小病。

但东方的传统或者说文化背景让人们用异样的眼光看待本该寻常的疾病。

病人受社会排斥又自我厌恶，使得精神病更加难以康复。

这两集的病人是可怜又可爱的，以故事的形式表达就是为了告诉大众，这没什么了不起的。

“你被孤立被厌恶是因为别人心中嫉妒的魔鬼”“你的妄想症没必要治疗，这是天才作家才会得的”。

这部剧出来后，形成一定范围的讨论，很多患者把原本难以启齿的话说出来，不是和病友，而是和普通人交流。

这才是剧组的良心。

堺先生说：他不善倾听，这一次想扮演好一个倾听的角色。

如果我们善于倾听身边人的声音，这个世界的烦恼一定会少很多。

啰嗦一堆，剧情都还没讲到。

雅人叔依然萌得心都化了，这里我也不详细花痴了。

第二集老作家的感情让我泪目了。

君生我已老，为了你的幸福，我再痛苦也会放手。

我可以一个人生活，不会再找秘书，因为没有人能替代你的存在。

我觉得秘书也是喜欢作家的，但在“过上幸福生活就写不出小说、会失去写作灵感”这种意识下，她也为了成全而放手。

“我的肚子里有个小小的戒指。

有一天，我吃下它，想消化掉。

可我的身体却在抗拒。

庭院里的雨蛙们呱呱叫着，仿佛看透一切一般。

我真羡慕它们。

哪怕吃下了无法消化的东西，也能把胃袋整个从嘴里掏出来放进水里清洗。

我也想把我这疯狂的大脑拿出来清洗一下。

”体内那颗不愿取出的戒指是他永远的缪斯。

本文《Dr.伦太郎》剧评中所涉及主人公专业知识以及学术观点参考全部来自“堺小窝”贴吧：1、小新转载，k酱翻译的日本放送协会常务理事、精神科专家高桥秀树的“堺雅人如何演绎日野伦太郎呢——【Dr.伦太郎】刻画的是日本仅有30人，濒临灭绝的精神分析家” http://tieba.baidu.com/p/37059955732、K酱翻译的精神医生、临床心理士、日本国际医疗福祉大学研究院教授和田秀树的博客文章《Dr.伦太郎》http://tieba.baidu.com/p/37149444083、堺小窝吧悠酱的西方的量化迷信和东方的权威盲从：叔此次对垒对象http://tieba.baidu.com/p/37165248874、同样是堺小窝吧悠酱的第二集:求爱与驱魔：社会学身份认同理论与心理投射 http://tieba.baidu.com/p/37185700895、我自己的帖子：Dr.伦太郎精神分析家职业科普贴 持续更新中http://tieba.baidu.com/p/3711625988 主要是河合隼雄的观点。

第三集这一集到和编剧有不同的见解误被他人怀疑遭受家暴的妻子，宁愿自己一再受伤，也要维护表面的美好似乎在说妻子的伟大与隐忍在我看来，粉饰太平才是最大的残忍或者说，妻子为了维护她所渴望的体面与幸福而剥夺了丈夫真心向善的决心这部剧到底还是治愈，木有让伦太郎变身古美门赤裸裸揭示这些被自己感动的假卫道士

首先，超级心理医生（スーパー精神科医）这个说法本身就有不合理。

编剧的中园美保，曾经也是热门日剧《Doctor X》的编剧。

在那部剧里，女医生大门未知子每一集里都能成功完成难度极高、成功率极小的手术，于是才能叫她超级医师，可是这部剧就不同了吧。

精神科的医生不像外科，仅仅通过做一回手术就能使患者痊愈。

所以对于治疗场面的刻画，通过有限的几次咨询问诊就能使患者康复，难道不觉得有些假？

内田有纪饰演的护士桐生薰的孩子那一话中，孩子把车划伤，精神科主任宫川贵博立刻严厉批评孩子，并要求赔偿。

这一幕戏除了可能达到了塑造反面人物的性格以外，其他我实在想不出有什么作用。

就算是再不待见患者的医生，怎么说也是一个深谙事理的大人了吧，我觉得不会做出这样幼稚的举动吧。

还有比如想要分开伦太郎和梦乃的医院院长，把梦乃气跑的伦太郎的妹妹等等，制造矛盾冲突的手法比较牵强，反面人物的塑造也不够不自然。

关于圣埃克苏佩里的《人的大地》一书的主旨，宫崎骏在新潮社文庫发表过这样的评论：“我自己是做动画的，我比较喜欢看打斗的场面，于是拼命多画一些反面角色，通过打倒这些反面角色排解郁闷获得精神愉悦，这样的职业可以说是最糟糕吧”（「自分の仕事はアニメーションの製作で、活劇が好きだが、必死で悪役を仕立てあげ、それを倒すことでカタルシスを得るとしたら最低の職業と言わざるおえない」）为了反对以孩子为实验对象，伦太郎在会议上高声提出异议，强烈表达了反对。

这场戏为了塑造主人公的正义形象有点用力过猛。

到最后这部剧，为了塑造伦太郎，所有其他的登场人物都有些黯然失色。

最后，看到被声音所治愈爱上伦太郎的女研修医生，爱上女研修医生的男研修医生，偷拍接吻等等地方时，我还以为我在看《医師達の恋愛事情》呢。。。

以上。

看过圣斗士十二宫情节的人自然会明白谁是雅典娜，谁是撒加。

本作剧情太慢太慢太慢了，坚持看完第一集后就总是快进看，绝不会影响观赏剧情。

堺雅人怎么看也不像是个精神科医生，更像是心理咨询师，苍井优演技尚可，就是矮了点。

内田有纪由20年前的“大姐大”，变成现在的路人甲，让人唏嘘。

美智子可以演熟女系，但与堺雅人配戏演发小，总觉得年龄大了点。

松重丰是最有角色感的，真的像个脑外科医生，每次看他下馆子的情景，就觉得他会停下来内心开始对食物进行赞叹。

院长笑里藏刀，戳中了现代社会领导的性情本质。

余贵美子变成了妈妈桑专业户。

本作除了第十集比较充实，前九集都过于稀松，第一集跳楼就让人觉得这片太扯了。

面对不同精神病人的治愈情节比较鸡肋，伦太郎的一堆堆心灵鸡汤让人昏昏欲睡，只有与梦乃的搞对象情节让人有点期待。

看日剧，看的是人文气氛，感受和风阵阵，这才是吸引人的精髓吧。

本来打算全剧看完再写的。

并非影评，仅是记录。

刚刚看完第九集，明良离开，说，医生，sayonara，伦太郎陷入思考，他明白了什么，然后跑出去追她。

我猜测他会说什么的时候，一声炸裂，他竟是给了她一个拥抱，一个看不到彼此表情的拥抱。

其实一般看到这些我都会想啊你们终于在一起了为你们开心什么的但是头一次那瞬间觉得（虽然好羞耻啊）他不属于我了（其实也没属于过）大概失恋就是这种心情？

那时候看笃姬和将军的拥抱我也很感动但没到这种感受到失去的地步啊拿来比较是因为这两次拥抱我都截了图 唯三的截图 另一次是小武和瑠可的拥抱大概这就是演技吧全剧塑造着的，日野作为偶像般的医生为众多人所喜爱，同时也温柔地对待每个人彷如被爱的形象，这才是让人觉得真的有种失恋般感觉、激起强烈共感的原因吧。

其他的表白就不多说了，这还是头一次看苍井优，太惊艳了。

剧情有点慢，而且每一集讲一个案例又没有讲得特别清楚，有的不明白发病原因，有的又没有看懂治疗成果。

但雅人叔演这种温暖的角色还是一如既往地在线，梦乃和妈妈的演技也在线。

和丈夫得了抑郁症对比，一个演患者，一个演精神科医生，很有意思。

又想起了异常心理学课程上学的各种心理疾病。

即使精神科医生也不是神，人人都有可能生病，唯有在专业的帮助下勇敢面对不那么完美的自己，才能最终救赎自己。