拉美异灵

23集里 康凯酒醉后在工地上背诵 致橡树的场景深深的印在我的脑海里 怎么也挥之不去我竟然想到了《平凡的世界》处在生活下风处被命运作弄的人他们高尚的情怀 真挚纯洁的感情亘古不变的 最具有穿透力最能打动人像当保姆时候的小轩 像康凯 像孙少平他们是真正的贵族

重温《相思树》，仍然是看到尚洁的死就不再继续。

这个戏份不多的女二号是我最喜欢的角色，她的离去带走了整部戏的灵魂，我也再没有看下去的心思。

尚洁，这个备受观众非议的角色，我却如此喜欢和理解，并由此产生理解的同情。

她美丽、端庄、知性、温善、内心丰富、感情细腻，是我欣赏并渴望成为的那一类女性。

她是一位电台主播，总让我联想到现实中另一位主持人叶沙，她们应该一样的清高出世，一样的格物致知。

但是，在尚洁静若处子的外表下却有一个不安分的灵魂，用东方凌霄的话说就是，“面对生活，你永远都是双重的，既渴望安全，又害怕被禁锢，既向往自由，更担心会迷路。

”既贪恋惊心动魄的爱情，又渴望安全感和归属感，这是每个女人在感情上的愿望，但大多数女人不会幸运地两者兼得，需要做出取舍。

聪明女人当然会在理性的引导下选择后者，开始时尚洁亦是如此，选择和相恋六年的爱人康凯一步一步地走向婚姻。

但是，尚洁天生就是不甘于平淡的，执着地追求完美的人生，虽然那注定是一个不可实现的梦。

平凡世俗的谈婚论嫁让她有种从天上被打到凡间的感觉，她内心渴望的还是那种不被柴米油盐所拘束的生活。

她觉得内心不能被康凯所理解，甚至怀疑和康凯之间是否还有爱情。

在尚洁心里，爱情应该甜蜜、热情、神秘、不安，应该充满着憧憬、期待、猜测，而康凯追求的却是一种平淡朴实的生活，他认为爱情应该像《致橡树》所表达的那样，简单、踏实、深沉，那些犹豫猜测本来就不该有。

爱情的开始都是热烈甜蜜的，时间长了就会归于平静，变得像亲人一样，生活是高于爱情的，或者说，爱情本身就是生活，年少时被我们成为爱情的，不过是青春的萌动，真正的爱情必须和时日一起增长。

尚洁的爱情在理想的天堂和平淡的现实之间痛苦的沉浮着，这时，她遇到了东方凌霄，一位个性、张狂、充满激情的艺术家，他的信条是——“只管爱！

爱才是人性的最根本！

爱就要爱得纯粹！

”尚洁放不下康凯的贴心，却也被东方凌霄的激情和刺激所诱惑，她的心开始变得躁动和纠结，其实尚洁的生活从来就是单纯和美好的，美好得让人窒息，以至于她几乎有些变态地渴望波动和放纵。

终于，在婚礼前夕，她无法抑制地精神出轨，不顾一切地逃婚，去追随所谓的艺术式的爱情。

但是浪漫主义终究是靠不住的，不顾一切地追求虚无缥缈的东西到头来往往是飞蛾扑火，玉石俱焚。

艺术家的感情是流动的，激情来得快去得也快，东方凌霄是个道德上的混蛋，只是利用尚洁来迎合他的创作灵感，没过多久尚洁就被抛弃。

尚洁是一个精神贵族，或者说，精神洁癖，极端的完美主义者，如果犯了道德上的错误，她会无尽地谴责自己，偏激地惩罚自己，绝望地放纵自己。

她的眼神里有一种出尘和脆弱，带着不食人间烟火的意味，但心比天高者往往命比纸薄，她的理想主义在残酷的现实面前悲惨地幻灭。

她的死，那么唯美忘我，翩若惊鸿的回眸，带着一抹淡定坦然的微笑，在和煦的阳光下，像一只轻盈的风筝，升华在自由的空中。

那一刻，我忘记了尚洁的不贞，甚至忘记了她的死亡，我只看到一种执着，一种荡气回肠的壮丽。

我想起海子和他的诗——“面朝大海，春暖花开”，尚洁在内心还留有美好的时刻选择离开，不是自私和软弱，而是对人生的另一种解读。

这在我们看来是悲剧，但对她来说，或许是宿命，是解脱。

撇开道德不谈，尚洁是一个不折不扣的精品！

一个唯有死亡才能被世俗所珍藏的精品！

在我看来，尚洁的悲剧，其原因就在于体会不到平淡生活的真谛，其实能给她幸福和依靠的，真正值得她深爱和付出的，正是康凯那样善良宽厚的男人，像橡树一样默默守护在身边，在平淡踏实的日子里一路相伴，同担风雨，共享虹霓。

她在给康凯的最后一封信中写道：“直到今天，我才明白这个世界上只有你是最了解并深爱我的”，只是她明白得太晚了。

最后，附上一首高洁唯美的《致橡树》，尽管文字背后的舒婷大妈已经沦为一个麻将成瘾满口脏字的世俗女人。

我如果爱你——绝不学攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；也不止象泉源，常年送来清凉的慰籍；也不止象险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。

甚至日光，甚至春雨不，这些都还不够我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。

根，紧握在地下；叶，相触在云里。

每一阵风过，我们都相互致意，但没有人，听懂我们的言语你有你的铜枝铁干，像刀、像剑、也像戟；我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓；仿佛永远分离，却又终身相依这才是伟大的爱情，坚贞就在这里爱不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置足下的土地。

以为今天不会有写点东西的意思，是听到了一首歌“你像我见过的那个少年，背着青春走在九月的街头”。

昨天突然意识到是九月的最后一天，看了一节课的杂志，决定下了课在校园里转转，想为今年的九月制造些回忆。

已经基本断了和外界的一切联系，一个人的生活清晰真实，仿佛能感觉到时间从手指流过。

每天的生活也很简单，有时甚至简单到一天只做一件事。

走到旧图的时候，被草坪里的那颗枫树吸引了，现在是他最美的时候，在草坪里留恋了近一个小时之久，画了两张画。

我现在特别享受画画时的安静与忘我，每画一张都跟梦游一样，我可以什么都不想，完全融化在山水之间。

我歧途去寻找一种从精神到物质都能满足我的生活方式，可以将爱情或者说是男人忽略成一个符号。

细细想来，其实我一直都这样，没有对任何事彻底失望过包括爱情。

这几天在看一个电视《相思树》，让我想了很多。

艺术家说：知道我为什么喜欢欧洲电影吗，只管爱，爱才是人性的根本，爱就要爱的纯粹。

面对生活你永远都是双重的，既渴望安全又害怕被禁锢，既向往自由更担心会迷路。

你讨厌现在的生活，你渴望的是不受家长里短、才米油盐所拘束的生活。

艺术家的话击中了她内心的矛盾，她说其实你挺懂我的，只不过在安全和自由之间我已经选择了安全。

当她挣脱艺术家的那一刻，艺术家以一个华丽的平线坠落黄浦江，她从此陷入这场疯狂的游戏。

她在结婚前一晚离开了她的宝贝，她的宝贝，是她在生命的最后时刻才明白的，也是留在遗书里的晚歌。

当她再次出现的时候，依偎在冬天后海的石栏上，怀里是半瓶未喝完的酒。

艺术家说跟我回去吧，“滚”，那好我们以后各走各的。

后来艺术家再对她说“你只是我视觉里的一个符号，我给不了你特定的爱，而你没法像我一样生活，因为你不是艺术家。

”我想她还是没明白，明白离开她的宝贝后她要追寻的生活。

对于她，很多人会用虚荣、自私来指责。

我呢，会说活得不明白。

阴柔和阳刚分别是女人和男人的代名词，也是女人和男人的根本区别。

女人和男人在一起，就应该让男人更阳刚，这是女人的使命。

假如你给不了，就应该选择离开他。

我的导师是一个好女人，她在我打算休学的时候指点过我“我们女人有时没必要做那么多事，有些事应该让男人来做。

”这也是我渴望的生活，只是这样的幸福对我而言得到的要比别人艰难。

我一点把握都没有，我现在唯一能做的就是让自己变得更自我。

假如一天爱情抛弃了我，我依然能活得优雅从容。

我最不能忍受的就是违心，就算生活不揭露我，我也会把自己折磨死的。

所以注定了我只会要爱的纯粹，而这已经脱离了生活。

我喜欢纯粹的人，能看到他们心中那份赤子之心，他们想靠自己的力量做一件事，他们想要在混沌的世界里开辟出自己的一块纯粹的土地，尽管他们自己后来已经失望得不再承认这个初衷。

想起了三年前给自己的名字“田阳”写过一段诠释：生长在田野里的向日葵，永远是那么任情纵性，把头高高扬起，在风中轻舞；永远是那么桀骜，带着质嫩的野性，且不失生为夏花的灵动。

三年后，在看到这段话的时候，我很欣慰。

年少轻狂里透出的是对模糊未来一个纯粹生命的坚信。

我更欣慰的是，三年后我还是原来的我，还是在独守着内心的那份纯粹逆流而行着。

只是现在的我更孤独，更不爱说话了。

其实我骨子里是一个乐观的人，因为我的童年天真烂漫，肆无忌惮。

只是现在的这份快乐需要被人点燃，当火熄灭了，我又会回到自己垒建的城堡里，孤独的活着。

李B在反复吟唱着：“我想给你三万收买这婚姻，和那个陌生的女人虚度这时光 。

一个电话打出了我的眼泪，往事涌上心头青春就散场 。

只不过是一场游戏，只不过是一场游戏 ，只不过是一场游戏，只不过是一场游戏 。

”————于2010年9月30日

我觉得，所有爱过的，没爱过的，为失去而痛苦的，因得到而患得患失的，还在爱中苦苦挣扎放不下的，或者已经放手仍难以释怀的，都应该看看这部《相思树》。

这是部感情戏，或者更准确一点说，讲述的是人在感情中的坚守与成长，进退与取舍，由小爱进而大悟。

深以为，康凯是一个有大智慧的男人。

很多人在看剧时都会忽视这一点，而把落脚点放在康凯的“好”上，甚至错误地以为这就是懦弱。

比如，他原谅了尚洁的背叛并重新接纳，包括与他没有血缘关系的孩子，并视如已出；又如，他为了成全晓牧与丛原，狠心拒绝晓牧，一个人远走他乡，在异国孤独地承受一切，等等。

其实就连秀波在采访中也提到，他在拍《相思树》时的愤怒，好几次想拨枪，又发现不是年代戏，他没法拨枪，只能作罢（笑）。

康凯的大智慧首先体现在他的“勇”。

尚洁在婚礼当天弃康凯而就东方凌霄，照金山的脾气，东方凌霄那**早就不知道身中几弹，剁碎丢黄浦江喂鱼了。

康凯呢，几度离合后，他搂着尚洁说“我只想对你好”，失而复得后的泪水，是怎样地令人动容。

尚洁自杀后，面对没有血缘的儿子，将其视如已出，这份胸怀，岂是懦弱？

什么是勇？

记得秀波在访谈中曾经谈到，他从大儿子憨憨身上学到的品质是勇敢。

憨，上面一个敢字，下面一个心字，合起来正是“勇敢的心”。

所谓勇敢，并不是你看上一个漂亮女孩，鼓起勇气问她要电话号码，或者遇着一伙歹徒，你一人冲上去搏斗结果人**两刀这就叫勇敢，勇敢的前提是存一颗憨厚之心，小事能糊涂，大事看清楚，遇事审思慎断，像康凯说的，“让别人占便宜”，没有大智慧的人做不到这一点。

有趣的是，有时我们可以毫不含糊地为别人战斗，却往往执着于眼前的蝇头小利不放手，勇，不仅是大阖大开地进，也是适地适时地退。

其次，康凯的大智慧体现在他的“放”，在处理尚洁的背叛问题上，他没有记恨，尽管有不原谅，有纠结，却还是选择放手，并且在得知豆豆非已所出后，放下心结，全心全力承担起父亲的责任，即使在再逢东方凌霄时，他也以一颗宽宏落定的心将“放”做到了极致。

面对丛原，他坦言有嫉妒，但只要晓牧快乐，他便深感欣慰。

这便是康凯的慷慨，让人击节赞叹。

让人赞叹的还有康凯的“退”，在事业发展的黄金时期拒绝了美国公司的高薪转而开了一家小餐馆，经营得有声有色，小餐馆里，他笑着对晓牧说，“人真的需要那么多吗？

”是啊，人真的需要那么多吗？

可就是这样简单的道理，尚洁付出了生命的代价才明白，丛原和康慧直到失去后才明白，而被物欲扭曲灵魂的晓朴，至始至终，他都没有明白。

“收”是康凯的另一种智慧，出狱后他几度狠心拒绝晓牧，收起满腔感情，很多人都说他傻，面对这样垂手可得的幸福，他到底在纠结什么？

可是，生活是现实的，如果当时他们结合，对晓牧而言，无疑是自毁，至少，没有之后奋斗成功的晓牧。

最后一集，很多人也非议过康凯中大奖有点不太现实，可是我以为这恰巧是神来之笔。

中奖的关键不在于命运对好人的眷顾让他可以衣锦还乡，而事实上康凯在美国的事业成就足以让他荣归，但为什么又要安排他中奖呢？

很简单，当康凯把奖金全数捐出，媒体包围了老久时，撩下名利的康凯却独立于镁光灯外，从容抽身而出。

在他站在事业和运气的巅峰足以荣归的时候，却选择收敛光芒，继续平淡，让人一扫之前的抑郁，大呼，“精彩！

”简而言之，康凯的大智慧就在于，他知道在纷乱的人性中如何进退取舍，如何安身立命，知道什么样的选择会最大程度地惠及别人，可偏偏漏掉的唯独他自己，唯独晓牧始终不渝的心。

相信如果我是晓牧，也会做出同样的选择。

丛原不是不好，相反地，他是太好，好到像超人一样可以包揽所有的麻烦，但好的不真实，好的太强势，让人落不了地，而康凯，会像涓滴细流一样靠近你，温暖你，尽管带点小纠结，还有点小落魄，但他真实，真实到会点着你的鼻子叫“傻丫头”，会踩着摩托车一路脏兮兮地带你去菜市场讨价还价，说我给你做好吃的然后哼着小曲下厨忙碌，甚至能够让你重燃希望，立志成为他“近旁的一棵木棉，做为树的形象和你站在一起”。

《致橡树》这首诗作为本剧的灵魂贯穿全剧，三次出现，三次掀起全剧的高潮。

其中康凯朗诵的那两次都让人潸然泪下，反正我是哭得不行了。

爱情是什么？

爱情不是攀援树干的凌霄花，也不是歌颂绿荫的鸟儿，更不是灰姑娘般嫁入豪门的平步青云，在这部剧里，爱情是一种平等，一种“分担寒潮、风雷、霹雳，共享雾霭、流岚、虹霓”的平等。

这才是伟大爱情的真正意义。

最后晓牧说，康凯这一页，她翻过去了，可翻得过吗？

翻不过，这是刻骨铭心，这是相互扶持着走过风雨，岁月洗礼过的，真正的爱，与先来后到无关，丛原悟了。

从这点来看，丛原是受惠者，做为一个在“霸气外露”的男人，习惯了给予，习惯了给予之后的回馈，可他真正要经历的，却是舍得，舍得一份刻骨铭心的，却不属于他的爱。

说到底，丛原只是一个闯入者，这样的闯入者，可以成为一份美丽的存在，甚至回忆，却注定无法在别人的故事里圆满。

他不是不好，而是康凯太好！

丛原的最后一个镜头，他放下电话，紧紧捂住夺眶而出的泪水，失声痛哭，这样一个人，一个看似坚硬实则柔软的男人，确实很能触动愁肠。

刚看完《相思树》，感触很多，胡乱写了一点。

发现凡是自己越喜欢的，好像越无法准确自如地表达。

真的感谢秀波，让我能够遇见你，喜欢你，喜欢你的戏。

我喜欢你不是因为你有多帅多酷这好那好，而是因为你的戏，你的人，真的教会我很多。

我如果爱你—— 　　绝不像攀援的凌霄花， 　　借你的高枝炫耀自己； 　　我如果爱你—— 　　绝不学痴情的鸟儿 　　为绿荫重复单调的歌曲； 　　也不止像泉源 　　长年送来清凉的慰藉； 　　也不止像险峰 　　增加你的高度，衬托你的威仪。

　　甚至日光。

　　甚至春雨。

　　不，这些都还不够！

　　我必须是你近旁的一株木棉， 　　作为树的形象和你站在一起。

　　根，紧握在地下 　　叶，相触在云里。

　　每一阵风吹过 　　我们都互相致意， 　　但没有人 　　听懂我们的言语。

　　你有你的铜枝铁干， 　　像刀、像剑 　　也像戟； 　　我有我红硕的花朵 　　像沉重的叹息， 　　又像英勇的火炬。

　　我们分担寒潮、风雷、霹雳； 　　我们共享雾霭、流岚、虹霓。

　　仿佛永远分离， 　　却又终身相依。

　　这才是伟大的爱情， 　　坚贞就在这里： 　　爱—— 　　不仅爱你伟岸的身躯， 　　也爱你坚持的位置，足下的土地。

因为他的谦谦君子，成熟大度，从容的工作气魄，简约精致的生活方式……我开始被他如此炫目的吸引。

丛原，在他身上几乎凝聚了传统价值观念上的所有美德，一个堪称完美的钻石男人，完美得让人怀疑其真实性的男人——但我还是忍不住爱上了他。

丛原他施恩不图报的品德带给人的是无以复加的温暖，而他的隐忍与克制却又让人深感一万分心疼！

镜头永远定格在他在最后接到萧晓牧电话后流泪的那幕，那是对心中挚爱失之交臂的遗憾、还是对自己成人之美终有善果的欣慰？

我只能说，太遗憾了，为什么故事不定格在他和萧晓牧的相偎相依，然后，康凯远走天涯从新开始。

康凯和晓牧之间的爱情虽然风雨兼程，可坚贞依旧不变，确实让人动容。

可丛原对晓牧那份用心和尊重以及一路走来的鼓励和默默支持，就不应该给他一份坚贞的爱情了么，他不应该承受这样一个结局。

他才是《致橡树》里的那株真正的木棉啊，“做为树的形象和你站在一起。

根，紧握在地下， 叶，相触在云里。

每一阵风过， 我们都互相致意”“我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾霭流岚、虹霓； 仿佛永远分离， 却又终身相依， 这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里：不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，脚下的土地。

”《致橡树》带给我们是彼此间相互同情、理解、信任，同时又以平等的地位各自独立的新两性关系！

而丛原带给我们的则是愿意去相信爱情中还会有情意之人所在，结局和物质、经历无关，唯有爱和尊重带其前行！

从半路上开始看这部剧。

还记得是个星期天的晚上，拿着电视遥控器，准备随便扫扫，就去看书的。

恰好转到中央一套，画面上是上海典型弄堂区的一个天台，不知是清晨还是黄昏，阳光微温，优雅沉郁的一个少妇，有着精细冷漠的面部线条，有和蔼慈眉的母亲在旁嘘寒问暖，有英俊温柔的丈夫深情关切的目光，有怀中嗷嗷待哺的新生命，还有淳朴善良的小保姆的陪伴，人物的装扮和谈吐透露着家境的殷实，简直就是让人艳羡的人间幸福天堂，但她的侧影依然显得孤单、迟重。

好像是在天气渐凉的深秋，日光被风吹得摇摇晃晃，但仍明亮，为画面涂上一层金黄的暖色调，那一刻宁静和谐的让你觉得不安。

用的是类似电影《人证》里女主角跳崖自杀的镜头语言，从旁者的表情变化来讲述少妇的轻生，就是在那一刻，康凯（后来知道的）无声的抽噎、脸上肆无忌惮流淌的泪水、惊惧无助的眼神，将我击中，一个男人，中年男人，如此深切的悲恸，心一定是伤透了。

画面依旧很美，美的叫人觉得残酷，一朵鲜红的风筝在钢筋水泥的城市上空飘扬，轻盈夺目，不晓得是不是喻示跳楼轻生者丢弃自己的肉身后，灵魂随即升上了天空。

因为没有看前面的剧情，只觉得美好的东西在瞬间被那么轻易的不留痕迹的撕毁了，叫人惶惑措手不及。

看过很多电视剧，也不乏出色叹赏之作，但很少有一个人物形象，给我留下如此深刻的印象，久久不能忘怀。

大概是因为吴秀波饰演的康凯强烈地打动了我。

在这部《相思树》中，康凯是这样一个男人：他的胸怀宽阔深沉象大海，可以包容爱人的一切，而把所有的痛苦都深埋在心底。

在被需要的时候及时出现，在不需要时转身离去。

面对误会从不解释，面对艰难独自承担。

他只用行动默默付出，咽下所有的煎熬绝口不提。

最令人难忘的是他收到晓牧来信，被工友哄笑着扔上花坛，爬起来乘着醉意大声吟诵舒婷的名篇《致橡树》时的情景：我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花\ 借你的高枝炫耀自己\我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿\为绿荫重复单调的歌曲\也不止像泉源\常年送来清凉的慰籍\也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪\甚至日光 甚至春雨\不，这些都还不够！。。。。。。

这个男子，他带着不轻易露出的微笑，目光灼灼，神情坚毅，似蕴藏着无穷无尽光热而不动声色的火山，一任岩浆在地底汹涌奔突。

他的隐忍，坚韧，执着，牺牲，无不令人深深动容。

这样的男子，方才配得上称为男人。

就像一部长长的电影……每一个画面、每一处镜头、每一束光线、每一段音乐、每一份情感，都在静静的流淌、细细的讲述，如同温暖的拥抱，却又嵌入肌体；如同轻柔的抚摩，却又透彻心扉；我在一个个细腻唯美的画面中流转，陷入在这些美好画面的美好人心之中。

我相信这一切的真实，即使它是来自一个虚拟的世界，我相信这些虚拟一定都是生活中真实的体验与经历，因为只有经历了，才能真正懂得。

康凯康凯是个温情的男子，他看似平淡的爱却是那么的绵久恒长。

他一直深爱着一个女人，他们一起八年的时间，即使在她无情的背叛之后，他依然深爱。

对他而言，有些感情是永远都无法割舍的，这是他对待感情的纯粹，而更多的，则是他对待这个世界的宽阔与包容、隐忍与纯善。

人真正需要的是什么呢，也许，非常的简单，也许，正因为简单才容易获得快乐。

他内心的坚守，从不为外界所改变，总是听从自己的心，于是便也获得了无限的自由。

结婚那天，他带她去了一个小餐馆，并向老板提出了一个小小的请求——亲自下厨做一个菜，呵呵，这是多么特别的愿望，多么简单却又温情的举动哦，虽然坐在他对面的新婚妻子仍然对于因为房子而仓促决定的婚姻充满失落与不甘，而他依旧满盈着喜悦与幸福，弥漫全身全心。

离婚那天，在电话里面他说“我同意离婚”，而放下电话离开后，他又转身走回来，再次拿起电话，没有言语，他又把电话放下了。

在这拿起与放下之间，是他对这份八年感情的难舍，拿起是因为他心里其实放不下，而放下是因为他已挽回不了，这个小小的动作，细腻感人，耐人寻味。

康凯是整个片子的灵魂与核心，他在对自己说“真正需要的其实并不多”的同时，我们每个人都会去问自己我们究竟真正需要的是什么，什么才是我们身处在这个繁华的人世真正能让我们为之追寻，获得内心快乐、平安的源泉。

而他则是在不断的对他人的付出中获得，至始至终，从未改变。

尚洁尚洁就是康凯最初深爱的那个女子，他们一起走过大学的恋爱时光，再一起走过毕业后四年的相守。

她，善良、聪敏、感性、理想主义，始终对生活有太多的期待，她期待狂热的恋爱、她期待浓烈的激情，还有更为丰富、神秘、让人充满好奇的世界，正因为这种期待，让她模糊了幻想与现实之间的距离，她拒绝与不相信现实生活的琐碎与平淡，内心从未真正的平静与安定，所以，她可以感受到康凯对她的好却不会满足，所以，她可以与康凯一同走过那么长的时间，却又在那么短的时间里毅然的离开，去追求她原本以为她真正渴望得到的。

“为什么你不懂我呢”，“让我走吧”她对他说，“你就让我走吧”她不断的对他说。

离开了，才发现激情的虚妄，才知道最初他坚守的不易，而可怜的自尊与只想逃避的现实让她只能选择在灯红酒绿的世界里流连与放纵，迷失了自己。

是那个当初她弃去的男子康凯再又寻回了她，给她温暖的爱、温暖的家，她开始懂得这个始终在她身边的男子是多么的宝贵，可是她的孩子出生了，不是他的，她在挣扎了很久以后，问他“如果这个小孩不是你的，你也会一样疼爱他吗？

”他坚定的说“会的”，其实他早就知道了这个事实，而这个冰冷而残酷的现实，是她无法面对的，在精神的世界里她是如此崇尚高洁的女子，她的完美主义让她永远都无法接受这一生的污点与耻辱，还有对这个男子的愧疚，她只有选择离开，彻底的离开这个人世，获得解脱与救赎。

留下了她原来也是如此深爱的她的宝贝——最大的宝贝。

从来都没有任何的标准，唯有每个人给自己内心树立的界限。

第一次看这部剧是上大学的时候，十年后重温，对剧中情节、人物又有了更深的理解。

孙周是个很有意思的导演，明明是个北方人，却能把这个上海的故事拍得文艺唯美到极致，构图、光影到配乐都值得细品。

康凯的家，康记餐馆从吧台看过去那个场景，康凯总是带着黑色的围巾眼睛里柔和的光，反复循环的配乐《简爱》等等等等。

这个故事光看简介只会感到狗血感到匪夷所思，但是看完剧会觉得荡气回肠，如诗一搬优美。

康凯对这个来自山村的小女孩十几年的扶持和帮助，塑造了晓牧。

但其实这个男人对他周围的世界，所有的人和事都充满了包容和悲悯，这种感情也传递给了晓牧。

爱帮助人度过生活的波折，宽容命运的坎坷，“一百年感慨/到一百岁/还是一个小孩”，爱需要呵护，爱是坚贞，爱是恒久的关怀。

丛原很好，但晓牧与康凯之间的感情铺垫太饱满了，这是中国版的简爱。

印象最深的两场戏是康凯在工地上醉酒朗诵《致橡树》，出狱之后的压抑终于在这里爆发。

康凯其实跟晓牧是一类人，这是他对晓牧爱的回应。

还有一场是最后，他终于走进了那家熟悉的小饭馆，又闪回到跟晓牧之前的谈话，仿佛是形成了感情的闭环。

康凯跟晓牧都经历过一无所有到拥有很多，但他们的选择都是回到最初，回到踏实的生活。

当想起的这个剧的时候，似乎都是温暖的午后或者台灯下的沙发上，喝着热茶慢慢观看的场景。

戳中人心里最柔软的地方，人性的真善美，这可能来自创作者最大的馈赠吧。

最后是很喜欢的片尾曲的几句歌词若情不摇摆/风雨要来/手握一片云彩慢慢岁月中/看花落花开拿真心/温暖爱的胸怀/一起来支撑未来一百年感慨/到一百岁/还是一个小孩活着要愉快/天天都期待当夜色已成海/梦又回来幸福就在口袋