一百零八

对不起罗汉寺和当年亲身经历那场浩劫的人，人间大爱拍成脑残青年恋爱。

导演，编剧，你们是不傻！

浪费公共资源！

不会编，你们照抄真实事件会不会？

白瞎了吴京的客串。

两个男女青年手机被停机了吗？

如果是没信号，打不通我也就信了。

再不济，发短信啊。

罗汉寺的比例太低了，本来是全篇重要的一个载体，最后弄了一堆什么乱七八糟的狗血剧情。

真的是期望有多大，失望就有多大！

浪费叔花了30分钟看烂片。

快进都看不下去，还好片尾纪录片续了口气！

简单来说就是两个作比的爱情故事，神烦这两个人，看着只想快进。

我想象的剧情都比这个好，随便以妇幼和寺庙的点切入都比这个强，还不如看纪录片。

怀孕5个月才知道？

然后叫老婆，还不给见家长？

都地震在找寻亲人了，还在用假名，真是个傻屌。

我们观影人不是什么题材的电影都要加上爱情元素才看的好吗？

这电影该叫 陆地 vs 肖兰 or 李梅 脑残忧郁爱情片吧？！

抱着很大期望来的 可编剧跟导演 把如此感人宏大无私奉献的地震救援 以及 佛教慈悲与爱 救苦救难 的主题 缩小到如此狭隘无脑的莫名小情小爱片。

本该作为主角的罗汉寺僧众以及妇健院 医生护士都沦为了两个小情侣的配角。

剧尾的几个采访都比大部分剧情感人，都比这个编的歌手情爱故事触发内心，直接拍纪录片好了。

那么多人失去了亲人都忍痛马上投入自己的工作 去救灾， 女主男主到处幽魂一样跑来跑去， 各自矫情， 浪费大量医护资源， 公共救援资源， 简直是反面教材。

灾难时候就是要好好听指挥， 不好自己瞎搞， 男主的腿， 女主大出血不都是自己作出来的吗？

？

越看越生气， 这么好的题材被拍成这个鬼样子？

剧中所有群演都比男女主演技好 。

根据片名，电影所表现的应该是医务工作者的奉献与牺牲，众生面对灾难的悲苦以及这种环境下生孩子的艰苦，来展现母爱的伟大！

但整部剧一大半的剧情，在讲陆地和肖兰两个人的爱情故事。

都TM什么时候了，导演在你眼里，爱情比灾难和生命更重要吗？

好，你非要说爱情比生命更重要也行，你可以把片名改成《地震中的爱情》不是更合适吗？

你这部电影叫《一百零八》，你真的在乎这108个生命吗？

看完整部电影，我只看到两个孩子出生，而且我完全不知道孩子妈是谁？

这108在你眼里就是一个数字吗？

还是第一次，边看电影边写感受。

说实话，看到名字的时候，不晓得是写什么的，瞄了下介绍，也没记住。

来看这部电影，不为别的，是因为比较便宜加上好久没去电影院看电影了。

其实，对这部电影也没报多大期望。

电影是11:00开始的，坐下之后看了几分钟便觉得这部电影还是值得一看，电影说的是四川话。

但是，作为土生土长的四川人总觉得电影里面四川话有点别扭，不晓得是不是因为是电影所以......客车，医院，寺庙，男主，女主，院长，住持，以及灾难发生时，大家逃难时，营救时，在寺院生孩子时的种种。

看到这些的时候，心里总会有有一种莫名的感动。

地震后男主去医院找女主然后去救那位大姐，结果自己被困，大姐反过来劝他；地震后转移到寺院，有伤者有产妇也有余震，缺少医疗物品和救援物资，院长提出去医院寻找药物和器械，一开始大家都在犹豫但是后面大家还是义无反顾的举手；在取物资的过程中，又发生了余震由于条件有限，其中一名产妇包括孩子都没救回来，产妇老公也去医院取物资回来看到这一幕，他在院坝抱着妻子，妻子孩子都不在了，看到这里心里很难受，但是那个老公该是多么的绝望啊……就写到这儿吧，边看电影边码字不容易，字没码好有些电影情节也错了，手机有时候也抽风。

想起汶川，眼前会浮现一些画面，黑白的，是那三天里的。

畅畅在重庆读书时，班里有来自汶川的同学，她从来不提起那年那月那日，她的小学，她的同学，都绝口不提。

那段日子里所有的看见与情绪，都被掩埋得极好，至少让她看起来和大家一样。

我是在畅畅的描述里意识到原来不去碰触才是最大的善良。

《一百零八》回避了正面灾难，选取了什邡罗汉寺这个庇护所，讲述了一百零八个震后新生命在这里诞生的故事。

这个题材非常完美，展现了这片土地承受着无数的生命流逝之后，又迎来了新生命，让人们看到了生机。

更深层次来说，方外之地的方外之人在灾难面前放下了所有的清规戒律，全心救助生命，以佛家的大爱之心扶持弱小，满满的正能量。

寺庙的主持素全法师说“见死不救”才是忌讳，这一句闪耀着人性的光辉。

从地震的第二天到八月份，总共有108个孩子在罗汉寺里出生，他们被称为罗汉娃。

这样的真实事件，无疑是文学再创作中的亮点，势必给予观众心灵上巨大震撼。

2021年5月15日，汶川地震13周年际，该片公映。

我们总说文艺创作来源于生活，还原当时，让人共情。

用胶片讲述罗汉娃的故事，让世界看到中华民族的慈悲与坚韧，真心以为这片子能拍出灾难片的新高度，毕竟这次的切入点着实美好。

然而，我看到的是一个与108位罗汉娃关系不大的爱情故事！

罗汉娃这段汇集了人性之美的经历，在片中居然沦为了背景！

全片的主线就是往死里作的女主角寻找失散爱人的过程。

我不知道这样的剧本怎么就过了审？

还大摇大摆地在事件真实的发生地什邡拍摄。

如果说拍摄时动用的四千名当地居民，在拍摄的当下被扒拉开了伤口，那么，这部公映后的电影，直接是往人伤口里撒了盐。

我不知道导演兼编剧是本着怎样的出发点来创作的，是觉得真实的事件不足以煸情，还是觉得加点狗血才能吸引观众？

罗汉寺僧人的博爱天下，妇幼保健院医生护士的尽忠职守，社会各界的鼎力相助，灾民的自我复健，新生命在绝境中带给人们的希望......这些难道都不足够成为影片的主题吗？

非要把焦点聚到所谓的爱情小我故事上，宁可舍弃了这些大我的素材，舍弃了可歌可泣的人性之美。

国产影视编剧上的短板，由来已久，是真的没有人肯静下心来，脚踏着地，呼吸着自然风，去观察世间百态，真正反映社会现状。

这是我有史以来看过的最无法忍受的影片。

因为它打着记录那个特殊时段真实故事的旗号，征用了四千名当地人作群演，扯进了当年奔赴灾区的自愿者，却硬生生地拍出了披着灾难片外衣的言情故事。

当导演企图用女主与爱人之间历经灾难依然心系彼此的深情来打动观众时，我心底一片冰凉。

全片的高光时刻是结局之后的彩蛋，记录了十岁的罗汉娃，他们每年都会回到罗汉寺来过生日，他们都知道罗汉寺是他们的出生地。

孩子们真诚的笑脸，活泼的自我介绍，让我看到那年罗汉寺的功德无量。

想到曾有四千多位什邡人民参与了本片的表演，不惜自曝伤口，奉上一星。

另外一星是送给片尾彩蛋的。

2021.7.5于福州

问一下导演，08年有细支的烟吗？

5.25地震的6.1就搞演出真是这样的？

肖兰和陆地都有电话，两个爱人之间都没记得电话号码吗？

还要满世界的找人，这是编剧没脑子还是导演没脑子，看过幕后制作，街上地震那场戏说是专门设计了地震装置导演亲自设计，几秒钟的镜头，地震是那样的吗，傻子也能看出来假啊导演。

电影以小视角切入2008年汶川地震，整部电影看下来心情很沉重，我是几乎从地震开始的画面哭到结尾，眼泪止不住的流下来，在大灾大难面前，人类无能为力的恐惧，很难想象当一个人被压在废墟之中，是怎样的精神毅力可以撑到最后一刻..大灾大难面前有大爱，后面的记录部分很感人..“见死不救是最大的忌讳，其他的忌讳都不重要了” 素全法师如是说。

汶川发生特大地震，重灾面前，与汶川一山之隔的什邡罗汉寺变医院，禅房变产房。

在这2个月以来，在罗汉寺内待产的孕妇们都以生产，更巧的是这些新生的孩子们，不多不少正好108个。

108在佛学里有圆满的意思，在佛祖身前更是有一百零八个罗汉，佛珠是一百零八为一串。

人们说这一百零八个孩子，他们代表着罗汉寺在灾难时救苦救难，抛去佛门忌讳为孕妇们敞开佛门的福报，也是法师和众僧人们修行圆满的意思。

佛教以慈悲为本，其根本的力量就是慈悲奉献的力量。

灾难来临，对于佛教徒而言，更重要的是敏于行，来践行佛陀的菩提心、慈悲心。

“已经过去的事，就不必再回忆。

行善，不是为了回报，甚至，也不必记得” 108个孩子都能健康茁壮成长，这已是功德圆满之事。

这么好的题材，被导演导的稀巴烂，题材应该讲述祖国情怀的大爱，而不是一对作精的爱情故事。

真的很可惜这么好的题材。

我自己是孕妇，特意带了纸巾去电影院，结果太失望了。

第一次过来写影评，是真的觉得导演把这么好的题材玩的稀巴烂了……这么好的题材，正逢祭奠512地震13周年，结果我看了一个什么鬼东西。

真的很垃圾？

是导演不懂大爱还是群众不懂？

认认真真表达108个产妇生娃不好吗？

偏偏要拍个爱情故事来恶心我们吗？

我是一个最最平凡的观众，不是专业的影评，整场电影刚下来，感觉只有院长知道自己女儿去世，本来想哭，但是看到有人之后强忍泪水那点最让我感动，还有和尚们的默默付出，以及最后的真实故事花絮，其他全是爱情故事。

看完之后仔细思考，这他妈和一百零八有什么关系?换一个故事背景，换一个灾难，这个爱情故事也能拍吧，为啥要浪费这种好的题材和故事?希望哪个导演能从和尚和医护人员的角度重新拍一部，一定支持，很想了解当时真实的情况。