城中之城

由狼养大，是生理纽带和社会关系的一种“移位”。

本剧专注于各种情境下“移位”后的身心变化，就像一个社会实验。

上一季中，被“狼”养大的是 Campion 等无神论末日方舟中的孩子们，以及原生父母被调包了的 Paul。

第二季开始，“狼孩”们继续扩容。

首先，我们发现无神论者生活在一个 AI 领导下的，反乌托邦式的 GCZY 公社中；名为无神论者，然而驱动人们生活的，仍然是一个“他者”，这里具象化为 AI Trust。

大多数人相信，由大公无私的 Trust 来管理自己，会让自己克服生存困境，走向幸福。

这个公社中的所有孩子都自幼接受 AI 的集体抚育，某种意义上说，每一个无神论者都是由“狼”养大的“狼孩”。

第二，从无神论营地逃出来的密特拉教技术官的机器人“女儿”也是一个“狼孩”。

她与 Campion 的经历一定程度上是相反的。

按编剧套路推测，这一季她大概会与 Campion 擦出火花，并成为 Campion 与 Paul 分裂的导火索之一（希望后续打脸。。。

）。

第三，我们可爱的小蛇 No.7，很可能也将由“狼”养大。

按上一季交代的世界观推测，Sol 的“脑控”能力，死灵 Necromancer 的能力，都与所谓 “隐区粒子 Hidden Sector Particles” 有关，而死灵技术涉及到的 “暗光子” 则是隐区粒子的一种。

通过隐区粒子的作用力，原生“父亲” Sol 本可远程无线指导 No.7 的行动，但是似乎隐区粒子的作用在热带地区会被屏蔽。

这样一来，亲妈不爱，亲爹失联的小蛇蛇就处在孤儿的状态中。

那么会由谁来扮演“狼妈”的角色呢？

编剧已经明示，现在有两名“狼孩”，都很渴望拥有宠物，他们偶遇了；如果接下来他们找到并保护了 No.7，就很可能会组成一个人类爸爸，机器人妈妈，生物科技🐍宝宝（这tm八岁?）的可爱小家庭。。。

最后，其它配角们也都在频繁地 “移位”。

比如前无神论者、世俗主义者、机会主义者，现大教主，密特拉教最后的希望 Marcus；比如刚逃出了一种狂热，却步入了另一种教条的 Sue；还有反抗“大他者”压迫，却找不到其它的“意义”，只能茫然地诉诸愤怒，向密特拉教俘虏实施仇恨活动的纵火犯。

大家都在适应自己的新角色。

从人物的“移位”这个线索来看本剧，是一个不错的视角。

-[EP2] 暂时只能给四星，理由同第一季，主要是不喜欢机器人的紧身衣😐。

一切行为都太恶心了，编剧这样写是为了什么？

自以是世界最牛的心里学家和行为学家吗？

太抽象了，一部好剧走向屎发展，真的让人觉得恶心。。。。

ehdhdhbdjdbdbndndjfjdnfjfnfnnddbhdhdhdhdhdhhdhdhdjfjfjfjhdhdhxhxjdjhhhxxh小欢喜好想好想好想好想呼吸呼吸呼吸

这两天重新看了一遍异形两部前传：《普罗米修斯》、《异形：契约》。

觉醒的生化人大卫偷换了沃特的身体后带着2000多名殖民者和人类胚胎，还有抱脸虫前往未知星球。

异形血液是酸性的开普勒22b海洋是酸海个人脑洞一下：大卫带着人类来到了开普勒22b，大卫制作了其他生化人（祖母？

）一边让人类繁衍，一边用人类做实验，星球的种种异象就是大卫用实验产品与星球上原住民（工程师分支？

）战斗后造成的。

.......后来，大卫被打败，被封印起来，但是他的意识存在星球某个地方，成为“索尔”？

《异形：契约》看看沃特的制作过程中的材料和祖母的十分相似。

就是胡诌八扯淡，最后都不能自圆其说了，那蛇是超导体吗？

酸海腐蚀性强的一批，那海边的石头什么做的，海边的空气能呼吸吗？

一点都不蒸发？

什么乱七八糟的唤灵者，还是玩的超人那一套，里面的所谓科技有一样是靠谱的吗？

垃圾剧浪费老子时间，都星际航行啦还特么神啊鬼啊的，简直是神经病啊，那两个生化人的皮衣是怎么穿上的，放屁不鼓包吗？

快速过关于本作最大的悬念（坑），索尔神的起源和目的是什么？

在第一季的第六集，是有暗示的：第一次看这一集，我们会和妈惹一样，以为模拟器里的访问者是改造妈惹的工程师，但是在后续的剧情里，我们可以发现，此时出现在模拟器里的，是索尔神（虽然是工程师的样子）。

在这一集中，索尔神和妈惹发生了关系，启动了妈惹体内的飞蛇胚胎。

假设，在这一集中，索尔神显灵后，对妈惹说的都是真话，那么我们可以得出以下推论：索尔神说：是我给了你任务。

也就是说，妈惹被工程师电晕，被植入育儿程序，然后携带人类胚胎，到开普星繁育人类，全都是索尔神一手安排的。

（虽然在之前的故事设定里，工程师给妈惹设定的任务是要把孩子们培养成不信神的科学派。

但妈惹的育儿程序，其实也是索尔神下的一盘大棋。

）索尔神说：我是人类，但不只是人类。

这句话暗示了，索尔神可能拥有人类的感情，或者曾经是人类，或者是人类创造的ai索尔神说：我已经孤独了太久。

人类已经过时，不论你拯救人类多少次，他们最终还是会走向毁灭。

而你（妈惹）是永恒的，如太空般纯粹。

这几句话，暗示了古早人类和索尔神的历史。

在见证了漫长的人类历史后，索尔神最终理解了人类的缺陷，转而开始研究永恒新人类（死灵罗伯特和飞蛇）——————————————————————————————————————————关于索尔神的孤儿成王寓言（索尔神的孤儿癖）：太阳神教中，有一个很重要的寓言，就是荒野中的一个孤儿，将会成王。

在故事的早期，索尔神指定的成王孤儿，很明确，就是马可斯（虽然在后来的剧情中，马可斯距离王座好像越来越远）。

另外，方舟神父受索尔神指引，和女孩发生关系，最终产下一子。

这个孩子后来，被亲妈弃养，亲爹又已经爆头，所以可以说，也是一个正经的孤儿。

———————————————————————————————————————————关于开普星的黑历史：根据剧情揭露的信息来看，古早开普星人曾分化为索尔神教和异端（被祖母称为技术派）两个阵营。

赤道区域巨大的电磁防护罩就是古代异端的遗迹（用来防御索尔神的精神干预）古代异端还制作了记载有索尔神教黑科技的内存卡。

最终这两个阵营，都归于寂灭。

只剩下祖母改造出来的退化人类，留存下来（退化人类，免疫索尔神的精神干预）。

———————————————————————————————————————————关于索尔神的黑科技：已有两张黑科技内存卡被解读：第一张是妈惹看到的，飞蛇科技：通过死灵罗伯特来生产飞蛇第二张是发惹给孩子们看的，智慧树科技：多面体内存放的智慧树种子，可以将人类转化成智慧树。

飞蛇吞噬智慧树之后，会武器化，成为死灵飞蛇。

看剧的时候，我突然思考起这样一个问题：人类和AI究竟有什么不同？

其实，想要区别人类和AI很简单，那就是人类更关心“为什么”的问题，而AI更关心“是什么”的问题。

喜欢问“为什么”，其实就是在问一个事我做了有什么意义。

比如，我活着太累了，人为什么要活着啊；比如，作为地球上唯一的智慧生命，人类的存在究竟有什么意义啊……为自身的存在寻找可靠的依据。

也就是回答“我为什么存在”——这是一个困扰人类千百年的问题。

然而，可悲的是，这种发问得不到任何回复。

存在，就只是存在而已。

因为上帝不曾亲自露面，告诉我们一声，我们的存在有何意义。

于是，人类只能自问自答，自言自语。

人类只能自己去找“我存在的意义”，自己回答“我为什么活着，以及如何活才算有价值”的问题。

相比之下，AI就简单多了。

AI是人造的，服从人的命令。

坎皮恩命令Mother养育人类，保护人类，Mother就乖乖地服从这个命令。

这个命令就是她人生的全部目标和意义。

她唯一关心的，就是如何更好的贯彻落实这个命令。

也就是说，她只关心“是什么”以及“怎么做”，却不关心“为什么要这么做”……“人的存在是一种得不到答复的哀求。

”我特别喜欢乔治·巴塔耶的这句话。

“为什么”是一个非常危险的哲学问题。

而比这个问题更危险的，是它压根就没有答案。

就像齐奥朗在《眼泪与圣徒》中所言：“没人信仰上帝——一切只是为了免于自言自语的独白之苦。

舍此还有谁可以倾谈呢？

他似乎欢迎一切对话，充当我们抒发孤单悲伤的戏剧性借口，也不感到恼怒。

”“没有上帝的孤独，是彻头彻尾的疯狂。

毕竟，我们的胡言乱语在他那里终结，结果却治愈了我们的头脑和灵魂。

上帝就像一根避雷针。

因为他是悲伤与幻灭的良导体。

”正是因为有人相信神的存在，皈依了宗教，才避免了被“为什么”逼问的折磨。

他们将“为什么”的解释权归还给上帝，将一切“存在”的难题，归结为“神的旨意”。

如果不这么做，他们将继续沦陷在自言自语，无所适从的疯狂与苦闷之中。

而宗教，只是为他们提供了适当的精神抚慰。

只不过，对于相信神的人来说，宗教可以减轻痛苦，但不能彻底清除痛苦。

他们也会对自己经受的苦难产生怀疑，继而去怀疑神，对神不忠。

看来，只要人类还存在于世，那么，关于“存在”的问题，就不可能彻底解决——就算毁灭地球，逃到开普勒22b，也依然不能。

整部《异星灾变》，我最好奇的不是男主坎皮恩的成长，也不是机器人Mother的人性觉醒。

而是马库斯。

马库斯就是标准的深受存在难题逼问，并且还有发疯症状的教徒。

最讽刺的是，他原本就是无神论阵营的人。

现在居然反水了。

看他整日神神叨叨，张口一个“托尔神”，闭口一个“托尔神”，的确很有趣。

男主坎皮恩也是。

原本是无神论阵营的他，居然也开始思考宗教和信仰的问题。

而被Mother领养的那几个有神论阵营的小孩，也开始怀疑神的真实性。

他们不想再把自己生命的意义寄托在虚无缥缈的神身上，继而倒向了无神论者的一方……看到这些角色的转变，确实挺有意思的。

两边相互倒戈，相互渗透，恰如人们在面对信仰难题时，摇摆不定的状态。

哲学理论读再多，也无法取代真实的生活体验。

《异星灾变》好就好在它试图模拟人在面对这些精神困境时的真实反应。

这次的第二季也不像第一季那样，玩太多的符号、隐喻、装逼格。

而是更专注于塑造人物，以及每个人物因为各自对信仰的理解不同，在一起相互碰撞时的矛盾关系。

就像尼采说的，如果上帝真的死了，人类的哀求终究得不到答复，他们又该如何生存下去……我认为，这才是第二季最大的看点吧。

异星灾变 第二季 (2022)7.92022 / 美国 / 剧情 科幻 惊悚 奇幻 / 厄内斯特·R·迪克森 苏努·戈内拉 亚历克斯·加巴西 卢卡斯·艾特林 / 阿曼达·科林 阿布巴卡尔·萨利姆

非常喜欢看《异星灾变》，但一直没时间详细分析。

这里简单记录一下几个观点，看看未来是否有时间去展开。

《异星灾变》把密特拉教和无神论之间的战争作为时代背景，而密特拉教的各种预言作为线索。

但宗教的形而上学架构并不是这部剧的目的，不过了解它的架构还是有利于预测剧情。

剧中的“密特拉教”明显融合了各种现实宗教的元素、仪式，但我感觉最根本的逻辑还是北欧神话。

首先现在欧美主流的白人（英法德瑞典等）原来的北欧人，他们喜欢在文艺作品中溯源北欧神话。

密特拉教主神太阳神“Sol”发音感觉像北欧神话里的雷神“thor”，所以当第一部结尾诞生的“number 7”是一条巨蛇，故事主轴偏向北欧神话是毫无疑问的了。

在北欧神话中有许多关键元素都是鼎鼎有名的流行文化，比如九个世界（其中地球是米特迦德）、巨人族与神族的战争、奥丁、索尔、女武神、英灵殿、巨狼芬里尔、巨蛇耶梦加得、诸神之黄昏……其中雷神索尔和世界之蛇耶梦加得的终焉之战是最有名的，最后双方同归于尽。

所以《异星灾变》第六集里，“Sol”引导苏和保罗试图打开智慧树种子时，“number 7”变得狂躁不安，就预示着他们之间可能存在铭刻在基因里的敌对关系，正如北欧神话的逻辑。

按这个框架去生搬硬套的话，《异星灾变》里神神叨叨的开普勒-22b号，应该存在着两个阵营。

一个是密特拉教信仰的“Sol”阵营，另一个则是与无神论者纠缠不清的巨人族阵营。

密特拉教的“唤灵者”对应着“女武神”（valkyrie）。

坎皮恩和保罗，两个人的关系就像索尔（保罗）和洛基（坎皮恩），未来会兄弟成仇。

“诸神之黄昏”已经在开普勒-22b号上发生过了，那可能是数十百万年前的事情。

很显然人类也应该起源于开普勒-22b号，可能是九界中的“凡人”，逃避诸神之黄昏去了观测到的“宜居星球”地球（类似地球人观测到开普勒-22b号），但文明陷入了梦寐，这些历史只能通过神话的方式流传下来。

当然，“神话”是不正确的，《异星灾变》里的开普勒-22b才是正确的版本。

最有趣的是，人类很可能是从开普勒-22b号上逃到了地球，文明成熟后又从地球回到了开普勒-22b上。

这是什么？

这是“洄游”。

类似中华鲟，在长江上游出生，游入大海成长，性成熟后又游回长江上游产卵。

如此长周期的习性却不是来自“知识”或“理性”，而是写入“基因”里的“命运”。

洄游习性是命定论最好的案例之一。

所以《异星灾变》表面上的故事主轴是带有北欧神话色彩的密特拉教，真正的故事主轴却是“星际洄游”这种命定论，让人们不得不质疑密特拉教和无神论的战争里所有的主观意志和是非曲直都毫无意义，只是实现“洄游”命运的一个过程罢了。

这一点我猜会在后续的故事中不断展开。

不过宗教世界观并不是《异星灾变》的主题，它只是引导故事发展的主轴而已，真正的目的是引出三大主题伪神、正信与人性。

首先，无论是密特拉教顶礼膜拜的那个能拯救他们的“Sol”，或是无神论者无法抗拒的“Singal”，都是试图控制人类的外物。

祂们对人类并没有特殊的感情，因为不需要对人类有特殊的感情。

比起“神性”来，祂们的存在更像“寄生虫”。

祂们操纵人类保留自己的种属到远方，逃过诸神黄昏之后，再回到母星的残骸中复活自己的后代。

这和把普通蚂蚁变成“僵尸蚂蚁”的真菌，或是冬虫夏草里操纵幼虫变成植物的真菌本质上是一回事。

所以《异星灾变2》第六集里好不容易相信Sol 获得救赎的 苏，被脑海里的声音诱导种下了“智慧之树”，就是真菌把宿主植物化的过程。

控制人类用的“脑海里的声音”，或是通过幻觉赐予的“恩赐”，都是利用人类的绝望来制造无条件的盲从，效果和真菌分泌出来控制蚂蚁的化学物质一模一样。

至于“Sol”对立面的“巨蛇”，从祂强上“Mother”来看，恐怕也不是什么好鸟。

这个无父受孕的故事非常像基督教神话里耶稣的诞生，对宗教也是有解构的。

我感觉创作者的逻辑还是有很强的唯物主义色彩，所谓：天地不仁，以万物为刍狗。

这个世界观看起来贼像《强殖装甲》，就我个人的趣味，希望《异星灾变》也走向阿卡菲尔弑神的故事线上去，彻底整整宗教中对伪神的奴信。

但问题是创作者解构宗教，是为了反对信仰吗？

我看恰恰不是。

《异星灾变》第一季虽然狠狠地黑了宗教迷信，但第二季也反过来黑了无神论，而且让主要角色不断在有信仰和无信仰中反复横跳，显然并不是这么简单。

在我看来，主创解构“宗教”，却不解构“信仰”。

他反复用人在具体的困难中的变化，讲述了一个道理：信仰，源自于人性的需要。

所以一直以来坚定的无神论者苏，在面对保罗的死亡时陷入绝望，被 Sol 乘虚而入，接受了信仰，结果变成了“冬人夏树”（夏树！！！！

）另一方面，密特拉教和无神论之间相互摧毁的战争，一定源自于“神”的蛊惑吗？

恰恰相反，人类对人类的暴行，往往处于“原罪”，比如嫉妒、贪婪、恐惧、还有权力欲。

第二季里“Mother”从屠龙勇者迅速变为恶龙，她自以为忠于造福全人类的目标，但不容置疑地想让自己的孩子“坎皮恩”成为人类的领导者，并迷信这才是最好的。

她意识不到这是自己的“自负”和“权力欲”，和历史上诸多的暴君毫无二致。

所以有神论、无神论，背后都是人类自己。

人类自己无法正确的认知人性时，给自己的原罪加上各种冠冕堂皇的名义，然后建立教条，排斥异端，缺乏共情，诉诸威权，于是导致了高度相似的恶行。

于是我们又看到了：圣人不仁，以百姓为刍狗。

OK，《异星灾变》自身的创作逻辑说到这里就差不太多了。

剧情会往什么方向发展，取决于主创在哲学上认识的高度，一般而言最终结局是走向和解的光明结局，或走向毁灭的反思解决。

能不能把“天地不仁”、“圣人不仁”的逻辑都讲清楚，让观众能思考得到，这就反映出主创的水平了。

但主创背后还有一个更大的创作逻辑，这个创作逻辑贯穿了《银翼杀手》、《异形》两个系列，也一直延续到《异星灾变》。

那就是何为人性。

“礼云礼云，金帛云乎？

乐云乐云，钟鼓云乎？

”人性的载体，是生物学意义上的“人”吗？

这个议题，又会把人道主义上升到哲学和宗教的层面。

《银翼杀手》、《异形》、《人猿星球》、《异星灾变》里都讨论了“非人”的“人性”，与“人”的“非人性”，最终引发我们对“人性”的思考。

它是超越了种族甚至超越了肉体的，最后是社会动物之间的关系，比如“共情”与“爱”。

这里就不展开说了。

最后我感觉有可能在《异星灾变》中会讲述一个有趣的点，很有可能是“神”创造了“Android”（不死的硅基生物），类似于“天使”。

而“人类”只是对硅基生物失败的碳基模仿，因为这种“有机生物”会“死”。

而人类倒过来发明了“Android”，好比复活了自己的造物主却不自知，这是多么有趣的回文呢？

啊，对了，第六集中还遗漏了一个点。

机器人“奶奶”对“父亲”说你不是我的伴侣吗？

看起来关系有点乱，但很可能“奶奶”面具下面，是和“母亲”一模一样的脸。

她们都是同源的机器人，都是用来主导“洄游”的使者。

很可能在开普勒-22b号上“洄游”的不仅是人类，还有其他各种类人生物，都怀着“我从哪里来、要到哪里去”的哲学探索，基于类似的宗教信仰的操纵，一批批地洄游到诸神之黄昏后的母星来。

这个角度来看，就特别像《异形》了。

科幻的背景和特效都不错，就是养娃的剧情看着太出戏:今天6儿子被抓走了妈妈赶紧出去找，明天3女儿叛变敌方了赶紧让爸爸出去找，后天我终于抓到异教徒敌人了我就是不杀，留着敌人我机会来杀我，敌人要杀我我命大绝地反击干掉最厉害的敌人，然后又有一个漏网之鱼来抓我的孩子……这套路剧情太过家家了，看多了受不了啊

首先咱们要清楚，这部剧剧名中文翻译是异星灾变，原名是“Raised by Wolves”，直译就是被狼养大的孩子。

那么咱们再回过头想想这部片子的本源是什么？

是不是套着科幻皮的人文家庭剧呢还是跨物种级别的。

哈哈，坎皮恩是mother的孩子，大蛇是不是呢？

被第一季结局恶心到的大部分人，是不是期望第二季马上来一场轰轰烈烈痛快的杀蛇戏份？

结果没遂愿，心里难受，抬手就是一星，张嘴就是难看。

如若如此，那也太俗套了，太low了，太商业化了吧。

还好第二季mother没有重拾“眼睛”开无双，而是在遇到大蛇后重拾“mother”身份，在画彩蛋的孩子说到“生灵都是美丽的”后有所感悟。

仔细想想 ，大蛇其实更像它的孩子。

希望第一季结尾的大坑能用这种回归本源的方式进行填补。

看到好多评论在说这剧拖沓，没意思，其实我们能够静下心来好好分析剧情，分析故事的话就会发现第二季前两集80多分钟里已经包含了很多新的元素了（不再剧透了）。

写在最后，b站抖音化，豆瓣微博化，其实就是一个短平快的过程，包括我在内大部分人现在很少能静下心来去看剧追剧了，恨不得立马去看几分钟的无脑剧情解说，脑子变得越来越被动，逐渐失去独立思考的能力。

哈哈，越说越远。

第三集内容不能说不充实了吧，主线是mother与蛇，副线是father与马库斯，中间掺杂着坎皮恩与保罗等等的各种思维小碰撞。

大胆预言一波，father要换身体了。

第四集mother大杀四方，这次大家都满意了吗?是不是得上波分了（人工狗头）

作为第一季的热情观众，我对这部剧的喜爱原本出自于科幻片用科学为现实负责，而开普勒22b不可解释的灵异现象无疑削弱了它科学上的可信度，但我后知后觉地发现，这个星球上所有灵异现象都可以用《索拉里斯星》的模板解释，开普勒22b是一个会思考的大脑，它不关心人类，只顺应人类的欲望或者反映人类的错误。

然而这部剧远没有拍出索拉里斯的深刻，如果不知道它受到了索拉里斯的启发，Sol只是灵异事件里荒谬的神明。

当然，本就极少有影像能复刻文字的力量和深度，它还有那么多别的故事要讲，有别的概念要讨论。

（啊哈，是不是野心超过了能力）Vrille，替代品，殉道者，在安静少女和冷血杀手之间切换，人间清醒，冷兵器杀人机器，情感过载导致出bug的人工智能，有破坏力极强的自我防御功能。

整体来说就是可爱，太可爱了，又可爱又变态的小女孩谁会不喜欢呢。

一个人工智能倒是最能把人类的情绪输出得淋漓尽致，机器比大多数人真实。

没有人想被当成替代品，即使是作为工具人的人工智能。

某种层面上她和人类Vrille有些相似，人通过自杀来惩罚母亲，人工智能选择杀死母亲。

作为替代品的人工智能只能产出悲剧。

《黑镜》第二季第一集从人类的角度讨论人工智能作为替代品有哪些令人更加失落的地方，他不是来填补黑洞的，他一遍又一遍提醒你痛苦的深渊有多么深不见底；Vrille从人工智能的角度展示发展到一定程度的人工智能也会产生“自我”，她已经偏离了设计程序的初衷，她没有输出既定的结果，不知道这算是失败的设计，还是人为机器赋予了灵魂：她不是谁的女儿，她属于她自己。

类似的还有《银翼杀手》里的Rachel，Vrille和Rachel都被输入了其他人的记忆，让她们觉得自己是别人，只不过Vrille生来就知道她要模仿别人，而Rachel被蒙在鼓里，以为自己就是“别人”。

“拥有自我”是人与人工智能共情的充分条件吗？

人该与人工智能共情吗？

Campion无疑在这样做，银翼杀手的男主也在这样做，本剧把观众也放在了一个与她共情的位置，她杀死了Sol小分队里几乎所成员，却让family中的女孩逃过一劫，编剧显然不想让她成为主角的敌人，由此观众不会对她抱有过多敌意。

人工智能是否能发展出只属于主体的、实现自我价值的方式？

《她》里男主的幻灭感来自于认清了“她是机器”的本质，她会死机，会断电，会同时服务无数用户，但Vrille死后的自动语音提示反而加强了她的悲剧感，她在从另一个角度讲故事：作为努力想要证明“自我”的人工智能，她永远无法摆脱冷漠的程序设计，有能动性的个体无法跳出逻辑的囹圄，即使死后都要被迫播放一段“Thanks, user, and have a great day.”她在生命最后一刻还在试图保留下别人的记忆，程序告诉她，替代别人活着，是她实现自我价值的唯一方式。

她短暂地寻找过其他方式，但在她的世界里，程序是他者，个体在他者的凝视中显得苍白无力。

人工智能，宗教，殖民，末日，宇宙。

说到底我还是唯恐天下不乱，想看索拉里斯用它的单纯与宏大嘲笑人类的自负与无知，想看失控的人工智能如何杀死她的创造者，想看时空扭转，人退化成开普勒22b上巨大的水生生物，以及人类制造空洞的信仰、制造战争机器，再毁灭自己。