索命厨师

期待了很久的一部片，轻易不敢看。

终于把差出完了，工作做好了，饭吃饱了，做好充足的准备了，打开电脑点开资源，你给我看这个？

excuse me？

首先我认为片名很骗人，包装的太有内涵，如果叫《食人姐妹花》的话我是绝对不会看的，谢谢。

然而我认为《食人姐妹花》更符合这电影的气质，定位更准确，不用谢。

之前豆瓣标记的时候很早，后来看到一些电影号在写，写的之生猛之史无前例就别提了。

甚至还有人给这片子扣上了cult film的帽子，天，别黑cult了好吗，我们cult film是很有内涵的OK？

这片子完全是为了血腥而血腥啊，为什么我会觉得恶心？

因为它乏味！

看《冰冷热带鱼》的时间我怎么不觉得它恶心？

因为它的丰富程度使我的注意力都在剧情里而不在视觉上！

看电影都需要个逻辑吧？

如果无法将逻辑艺术化那逻辑诡异就成了大毛病。

所以妹妹你活了二十几年没见过你爸爸在家光膀子？

所以姐妹俩最后把gay的腿吃了gay就死了？

缺条腿，就死了？

所以兽医大学就能玩这么野？

party都开成那样了校长不管管？

就允许某位同学舔人家眼珠子不允许妹妹咬个人啊？

感觉这个学校就没有人正常啊。

姐妹互吃之前姐姐莫名其妙地冲到马路上被车撞，死了俩人，就，死了？

法国没警察？

所以电影到底想表达啥？

校园欺凌？

我没看出来，我倒是觉得妹妹天天找人咬最后大家都挺怕她，而且她们姐妹咬人也不是因为心内活动，最后电影交代了她们一家人都这样。

未成年人走向社会的恐慌？

那她爸胸前那一身新伤是咋回事？

步入社会后依旧恐慌？

吃人会遗传 人类新物种？

这就更扯淡了，请导演尊重事实尊重逻辑OK？

人性道德统统不沾边。

最后我看到的就是为了血腥而血腥，很勉强，很生硬，剧情说不通，镜头也很平庸。

哦对了，法语rap真难听。

食与色的关系，不是已经有过很多论述？

“食色，性也。

”说明食与色乃人的本性。

两者往往联系在一起。

在爱情中，我们便时常能体验到咬对方的冲动：当嘴唇吻在皮肤，牙齿蠢蠢欲动。

人的本性中潜藏的“食人”之欲，在色欲释放时表现得尤为突出。

食人如何与性欲联系在一起？

克莱尔德尼的《日烦夜烦》（2001）为我们给出了答案。

电影中食人的场面总随着性爱同时发生，唯有在肉体欲望的引入后，食人才可能发生。

在这里，暗含的观点是死欲与性欲最后达致的同一性。

在《生吃》中，食人的欲望在性欲的高潮达到了顶点，克制自己的本性（咬自己手臂），才让女主角避免了将牙齿伸向男室友。

在此，两位女儿的举动为我们画出了两条不同的应对路线：克制自己的本性还是释放自己的本性。

出现为数不多的父母同框的场景中，父亲将母亲的强权隐藏了起来。

电影开头，女儿吃到肉，是母亲去与服务员干涉；在送女儿去学校的路上，父亲开着车，母亲在旁边将脚搁在车前板上；在大女儿坐轮椅推出病房的那个场景中，是母亲上前干涉并与小女儿发生言语冲突，之后父亲作了母女冲突的调解者。

因而，我们丝毫不奇怪电影最后一幕揭露出的秘密——当父亲将衣服揭开让女儿看见身上遍布的咬痕，观众也就明白了“食人”以一种遗传的方式流淌在家庭成员的血液中。

我们可以想象在这个家庭内部可能发生的事情，母亲如何一边用自己的理智克制着咬人欲望却又一次次将利齿伸向父亲，父亲则甘心情愿地忍受着，为了维系婚姻的继续。

在两位女儿身上，素食作为一种违抗“食人”本性的应对策略来教养。

在此，引出了两条路线：分别对应着两位女儿在破坏这一教条后陷入的困境。

不知道这个秘密的是小女儿，她通过解开这个秘密成长。

在此，女性身体与自我意识的觉醒，通过“食人”的设定获得了体现。

这是“成人”的过程。

可以想见，两位女儿接受着同样的素食教育成长以来，都经历了兔子肾脏的摄入导致一直被压抑的“食人”基因的激活。

但却有不同的表现。

电影只展现了小女儿经历“食人”觉醒的经历，而对大女儿身上发生之事语焉不详。

我们只能根据结果推测她身上发生的变化：当小女儿一直通过理智来克制自己食人的欲望，而大女儿则任由自己的动物本性发展，最后咬死了男室友。

两个女儿间的那场搏斗，是真正的生成－动物。

她们啃咬对方的手臂，然后趴在地上被绳子套住脖子，像两条狗。

（写于2017年6月） 《生吃》是我从去年便开始期待的电影，一个多月前看完了第一遍，惊喜之余也略有遗憾。

前阵子又重新看了第二遍，因为总觉得这部作品中还能挖掘出点东西来。

一般的恐怖电影，我是很少想看第二遍的。

大多是因为极其保守的套路化叙事，食之无味，惹人生厌。

尤其近几年的恐怖电影，粗制滥造之余还有了些自嘲的成分，似乎创作者自己都产生了某种自暴自弃的快感。

每年优秀恐怖作品的数量，不及全年恐怖电影产出的1%。

这也许才是最恐怖的事情。

恐怖电影面临青黄不接的境地。

我们恐怕很难再看到《驱魔人》、《闪灵》这样伟大的经典面世了。

进入21世纪的第二个十年，恐怖电影早已沦为烂片重灾区。

在IMDB和国内的豆瓣等平台，恐怖电影评分上6分，就已经算值得一看了，上7分的，简直就是神作级别了。

然而，本世纪的恐怖佳作少之又少，我最近能记起的值得重温的作品，也就是2013年温子仁的《招魂》了，再往前，还是他的《电锯惊魂》。

温子仁的恐怖电影魅力非凡，一大原因就是他抓住了恐怖片最核心的魅力——邪恶——并将它发扬光大。

与《生吃》一样，去年罗泓轸导演的《哭声》也是我翘首期盼的作品，但观感却不如预期。

这是一部很有争议的作品。

我很难说《哭声》不好，它的镜头、叙事、表演和对氛围的营造都极其出色，代表了本世纪最先进的创作水准。

但它在悬念的处理上可谓败笔连连，刻意的误导和模棱两可的解答，冲散了它对“宗教冲突”这一主题的犀利表达。

它本不该如此故弄玄虚，这种手法不仅与影片的主旨不符，也并不能给影片提供有效的多义性解读，反而会令观众迷惑，进而产生歧义。

说回《生吃》，这是由名不见经传的女导演茱莉亚·杜克诺创作的恐怖作品。

女导演擅长拍恐怖片的极少，然而茱莉亚的这部电影，拥有难以令人忽视的惊艳感。

表面上看，《生吃》讲述的是一名素食主义少女，如何受到外界刺激，激发了内心的食人本性，进而与之挣扎的故事。

但在这部影片的背后，有大量值得探讨的，关于恐怖电影的美学特征，以及本片更深层次的命题：对极权的反思，或者更明确地说，反乌托邦。

在谈论《生吃》所代表的美学之前，我们要知道，国内对恐怖电影的研究是非常落后的。

相关论文不到百篇，著作更是非常少见。

实际上，国外对恐怖电影的研究，也是近几年才有起色。

很长一段时间以来，学术界并未把恐怖美学作为电影美学的重要组成部分去重视。

即便到现在，一些资历很深的电影学者也并不认为恐怖电影有什么研究价值。

然而，我们不应该否认，恐怖电影是一个非常古老的类型，几乎是与电影艺术一同出现的。

1910年，爱迪生便把吸血鬼的故事搬上了银幕，十年后，恐怖片《卡里加里博士的小屋》成为了讨论德国表现主义时无法绕过的作品。

1925年，美国恐怖片《歌剧院里的幽灵》轰动一时。

1931年，托德·布朗宁的《德古拉》和詹姆斯·惠尔的《弗兰肯斯坦》名垂影史。

随后，狼人、吸血鬼及各种怪物充斥在银幕上，东方的妖魔鬼怪也开始在观众面前肆虐。

直到1960年希区柯克的《惊魂记》，将恐怖电影的含义拓展到了新的维度。

《不列颠百科全书》对恐怖片定义成“一种气氛阴森、题材可怖，通常包含一些暴力事件，立意使观众毛骨悚然的影片。

”从60年代现代电影开始形成规模以来，恐怖片的发展经历了一段极其辉煌的时刻。

当时无论是B级电影，还是A级制作，我们都能看到许多比较出色的恐怖电影作品问世。

因为恐怖题材往往伴随着惊悚元素，所以诸如开启大片时代的《大白鲨》就是一部恐怖/惊悚佳作。

《异形》系列更是成为划时代的经典。

而像《猛鬼街》、《13号星期五》、《惊声尖叫》等B级或准B级电影，也形成了各自的亚文化圈。

恐怖电影的主题，通常都是表达着一种焦虑：对社会道德的焦虑，对工业技术的焦虑，对宗教信仰的焦虑，对人类在宇宙中孤独地位的焦虑（董丹萍《现代恐怖电影研究》）。

因此，所有恐怖片的美学和观影快感都来自于情感，这正是恐怖片对比其他类型电影的特殊之处。

基本上，绝大多数的类型片都是通过镜头语言、叙事手法、剧作元素等方式加以区分，但恐怖片之所以能单分成一类，则是以情感体验为基准的。

恐怖片的美学着重体现在“恐怖感”这一方面，而恐怖感即是观众欣赏影片时，由表层至深层的情感体验和认知理解相互渗透的动态心理过程。

所以，从某种角度来说，看恐怖片就是为了体验“恐怖感”，这种感觉表面上是一次惊吓、一种惧怕，或者是画面呈现出来的“视觉虐待”，但深层次的根源，就是来自于焦虑。

而这种焦虑最典型的产生诱因，就是人类对未知的恐惧。

我们的视野有限，无法看到背后是否有威胁自己生命的存在；我们的听觉有限，无法侦测到静谧的森林深处有何种危险；我们的能力有限，在面对强大的邪恶时只能徒劳地抵抗。

人类的局限性太多，无法预知未来会有什么厄运降临到头上。

这些恰恰是恐怖电影所表达的东西。

《生吃》也是如此，它对未知的恐惧，体现在贾斯汀身体变化开始后的一系列变故。

此时女主角吃肉的欲望开始生根发芽，但她却不能明白自己到底怎么了。

她的身体出现过敏，精神恍惚，行为开始不受控制，这对贾斯汀来说都是无法预料的异变。

杜可诺极具风格化的视听语言将这种变化过程描绘得令人颤栗：晃动的镜头，忽明忽暗的光影，逼人的音效令画面中的一切都显得异常不安。

其中还不乏一段马在跑步机上奔跑的表现主义场景。

一般来讲，人们会将恐怖电影分为视觉恐怖和心理恐怖两种，第一种突出血腥的暴力事件，往往由杀人狂、有形的怪兽操控着故事的命运。

第二种重点在于营造恐怖惊悚的氛围，场景更贴近生活，主角会遭遇到无法理解的超自然生物或灵异现象。

但所有的恐怖片都会有一些黑暗、禁忌、变态的元素去挑战观众底线。

《生吃》中，这个底线自然是啃食同类了。

即便影片中有一些相当血腥的桥段，也有一些表现心理营造氛围的惊悚情节，我们也不能简单地将之归类为视觉恐怖或心理恐怖。

它是两种模式的混合体，这也是本片较以往恐怖电影的独特之处。

要论《生吃》的吓人指数，在恐怖片中应该算倒数的。

它对观众已经非常友好了，至少不会用突如其来的音效和剪辑来击打你的心脏。

但整体的观影体验，一直都处在一种极端的诡异和压抑之中。

影片没有什么灵异事件，也没有超自然力量和完全邪恶的杀人恶魔。

其中的焦虑都集中于女主角对自身变化的困惑，对欲望觉醒的恐惧。

贾斯汀的姐姐这个角色，在我看来其设置是有争议的。

在故事结构中，她是必不可少的一个引导者的角色，但她对本片的类型深度是一种伤害，冲淡了许多恐怖感。

因为姐姐亚力克夏的存在，贾斯汀相当于有了一个同类和搭档，虽然俩人起了不少冲突，但至少贾斯汀不再显得那么孤独了，也就削弱了观众的移情动机。

这种角色设置也让吃手指那段戏不再显得那么惊世骇俗。

但我们依旧能从姐姐身上看到拥抱欲望的代价，即一种抛弃理性，解放兽性的过程。

多数恐怖片遵循着螺旋叙事，比如主题与《生吃》有一些重合的《魔女嘉莉》。

许多恐怖片也遵循着“三一律”，比如那些发生在某个晚上某座鬼屋里的血腥事件。

之所以采取这些叙事结构，是因为这种结构能很好地展现理性与非理性的对抗，揭示人物的生活是如何从井井有条变成混沌无序的状态的。

自然，这样的叙事结构很容易产生意识形态性的效果，而性别政治就是其中一种典型的意识形态。

大多数恐怖电影，女性角色的地位相比其他类型片中，要重要的多得多。

让我们一个月睡不着觉的永远是贞子、伽椰子、甚至聂小倩这样的女鬼形象，几乎没有男鬼能给我们留下深刻的恐怖印象。

同时，萦绕在我们耳畔的总有女性的高分贝尖叫，这种尖叫一度也成为了恐怖片的保留节目。

所以，一些解构主义的精神分析批评声称：恐怖电影丑化、贬低了女性。

一些观点认为，恐怖是以女性性别对于父权的畏惧为基础的。

女性无论被刻画为鬼怪，还是受害者，其对立面都是父权、男权为代表的社会。

因此，她们或破坏社会秩序和道德底线，或被男权操控的冷酷暴力而残忍吞噬。

然而《生吃》中的女性，相较传统的恐怖片显得更加生动复杂，以贾斯汀来说，从正常的社会道德秩序来看，她即是一个怪物，也是一名受害者。

她的姐姐其实也是如此。

这让本片的立意跳脱出了父权制的恐怖主题，也不再仅仅看上去是一部由男性生产和消费的作品（几乎所有恐怖片都是男性为主导拍摄，再由男性主导消费的）。

因此，《生吃》中的男女关系也不再是俄狄浦斯式的情结，就拿贾斯汀的男同性恋室友来说，即便有着性取向这一借口，但两人还是发生了关系。

若将《生吃》看做一部校园恐怖电影，那么这段情节就是典型的青春片描写青少年迷茫和成长的惯用伎俩。

但在本片的恐怖因子下，它表达出了更多恐怖电影中关于性别政治演变的含义。

然而，对一些说《生吃》是女权主义电影的论调，我表示很难赞同。

《生吃》中女性由约束成长为“自由人格”的基础，是建立在女性角色的异化之上的，而且贾斯汀和亚力克夏以“自在的女性”形象登场时，无论是对周遭同学的侵犯，还是炮制车祸摄取食物的行为，都在表明她们是失格的状态。

更难以往女权上套用的，是影片结尾父亲亮明伤疤的惊悚桥段。

这不仅证明了父亲作为男人的牺牲，同时也赞扬了片中女性角色主动约束自己人格（欲望）的行为。

基于以上的主题表达，以及杜可诺非常犀利的镜头和色彩，本片可谓给恐怖电影这一类型带来了一套非常独特的美学体系。

当然，影片的叙事仍有很多不成熟的地方，包括高开低走的节奏，以及故事格局的塌缩，都会给人的观影体验造成损失，不得不说是一种遗憾。

但我之所以仍然极力肯定本片，不仅是因为其独特的人物塑造，同时也是由于其高级的恐怖感设置。

如果抛开女主角们的个体的异变所营造的恐怖感，《生吃》还有一种更深层次的恐惧元素，即对威权体制的焦虑。

荣格在《集体无意识的原型》中指出：“或多或少的表层无意识无疑含有个人特性，我把它称为‘个人无意识’。

但这种个人无意识有赖于更深的一层，它并非来源于个人经验，并非从后天中获得，而是先天地存在的，我把这更深的一层定名为‘集体无意识’。

”恐怖片本身就是一种“集体无意识”的体现。

一切的恐惧因焦虑产生，而这正是源于人们的潜意识。

荣格还认为，“集体无意识”是一种“普适性的，在所有人身上别无二致，并因此构成具有超个人性的共同心理基础。

”《生吃》最出色的地方，不仅以作品本身将这种“集体无意识”带来的恐怖魅力发扬光大，同时还将其渗透进作品文本中，成为影片不可或缺的一大命题。

观看本片的前五十分钟，频频让我想起欧格斯·兰斯莫斯的《狗牙》和《龙虾》——两部典型的反乌托邦电影。

《生吃》的前半段也是将这种寓言性质的手法展现得淋漓尽致，这种极权特质在本片中被称为“菜鸟入学仪式”。

这是为期一周的入学仪式，也是改变女主角的人生，并给周围带来连连悲剧的入学仪式。

当贾斯汀告别父母入学之后，当天夜里就被一帮蒙面的高年级生抄了宿舍，并被强迫带到操场，连外衣都没时间穿。

而后他们必须以畜生爬行的方式穿过阴暗逼仄的楼道，但迎接他们的不是残酷的刑罚和机械的洗脑，而是让大家都开怀放纵的深夜派对。

随后的几天，还有泼血、吃生肉、穿制服等环节。

其中，镜头展现了一系列仪式感极强的场景，空荡荡的操场，孤零零的教学楼，昏暗的过道以及苍白冷硬的墙壁，一切都显得相当诡异和压抑。

似乎所有的宏观场景都充满了森严的威权气息，显得机械，阴冷，死气沉沉。

女主角的食欲觉醒，也正是在入学仪式这一阶段被强行激发的。

这不得不让人联想极权制度下对人格的压榨和扭曲。

但《生吃》中的学校又不是《一九八四》里的大洋国那么极端的教条式压抑，更接近科技发达，物质丰富的《美丽新世界》。

总之，这所兽医学校明显带有乌托邦的特点。

以及，对荒谬的入学仪式，所有人，包括老师、高年级生和新生的态度，似乎都认为只是一次畅快的娱乐而已，忽略了其中为了娱乐而实行的体制化威权手段。

这似乎印证了荣格的“集体无意识”，并能轻易地在“个体无意识”的层面带来不寒而栗的感觉。

也许，相比女主角的异化，这个强行释放她天性的威权氛围，看起来似乎更加可怖。

从这一点来说，《生吃》中还有一层对极权的反思，对威权体制焦虑的深刻命题。

或许是被各大公号安利到了一个期待的顶点。

还是老话说得好，期望越大，失望越大。

看过以后，对留学法国的童鞋们表示担心，教学质量“堪忧”啊影片也可叫《素食主义者一旦开始吃肉…》/《论兽医专业的副作用》/《时代吃肉姐妹花》。

看到姐妹互啃的戏份，脑海里只有士力架的魔性广告语——“饿了吗？

把她吃掉！

”。

为善解人意，温柔似水的同性恋小哥惋惜，就这么被女主的姐姐品尝了…结局完全在意料之中，只不过父亲掀开衣服的镜头，我关注到的只是化妆师的特技化妆水平？

总之，或许是我太过庸俗，没办法理解导演的深刻用意，噱头还是大于电影本身。

Ps：姐姐的饰演者太抢镜，令我几乎忽略女主和迪丽热巴，古力娜扎一般的颜值。

这部电影的恐怖之处不在于生吃人肉，而是两种怎么解决生吃人肉的“解决之道”的斗争。

路线之争决定人生的高度啊，同志们。

是像姐姐一样间常到公路上去制造车祸饥一顿饱一顿吃了上顿没下顿，还是像妈妈一样找到一个愿意被自己吃一辈子的傻蛋男人一劳永逸地解决问题？

是不是细思极恐？

这个家庭与众不同。

食人与被食，父亲和母亲之间到底是怎样一种切肤之爱？

嫉妒与愤恨，姐姐和妹妹之间到底是有多少亲情和友爱？

这个世界上本来就没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。

我们不妨慢慢来体味一下。

电影结尾，父亲跟女主的谈话透露了非常多的细节：1、大女儿小时候也是很可爱的，一出生就是家里的公主。

虽然父母以为坚持给女儿吃素能压抑生吃人肉的本能，但大女儿却逐渐控制不住状态了，而小女儿看起来比大女儿更乖巧、聪明、文静，所以后来在家里更偏爱小女儿一些，这让大女儿很愤愤，电影里有姐妹俩的对话体现了这点。

2、父亲告诉了女主，自己嘴唇上的伤痕是她母亲当年初吻他的时候咬的，然后揭开衣服给女主看身上千疮百孔，伤疤有新有旧，都是长期以来被老婆啃掉的。

然后告诉女儿，你也会找到自己的解决之道的，那就是：也会找到一个愿意被她啃吃一辈子的男人做老公。

3、父母先后把两个女儿都送去他们以前的母校，就是希望她们能像她们母亲一样，在这所颓废荒乱的学校里，每个人都能找到一个愿意被一辈子啃吃的傻蛋做“解决之道”。

4、但是，大女儿从小性格叛逆，穿着打扮非主流，虽然在那里读了几年书，还是找不到合意的，你想啊，如果不被人爱到死心塌地，怎么可能控制一个傻蛋男人愿意被自己啃食一辈子？

所以姐姐只能依靠制造车祸到外面去捕猎，而这种不靠谱的方式只能应一时之急，当然成不了最终的“解决之道”。

而小女儿聪明又漂亮，而且是学霸，精明有手段，优势自然会多很多，这不，入学才一周，似乎就轻松地就把一个男室友搞上床，而且是一个男同，居然都这么轻易掰直了，牛逼啊。

这样发展下去，小女儿极有可能步其母后尘，先于姐姐找到自己的“解决之道”。

5、女主一入学就帮男室友考试舞弊，通过一些小手段比如一起出去吃东西，慢慢地俘获了男室友的心，最终弄上了床，还拿“你刚把一个处女开苞”作为心理要挟手段。

这些精明手段恰恰是姐姐不具备的。

当妹妹发现姐姐特意来认识她的男室友，聪明的妹妹立马就看透了姐姐的心思，立即警告姐姐“你不要打他的主意”！

就是下意识地预见到了男室友有可能被姐姐吃掉或其它坏的后果，只是最终还是无法避免最坏状况的发生。

6、姐姐不小心被剪刀剪掉手指，而妹妹控制不住诱惑吃掉了这根手指，在父母面前姐姐帮妹妹隐瞒真相，谎称是被狗吃掉了。

姐姐撒谎的原因不是因为她爱妹妹，而是希望父母不知道小女儿已经无法控制肉欲的真实情况，希望妹妹能跟自己一样坠入杀人吃肉的深渊，这也是对父母轻视自己偏爱妹妹的报复。

正因为这个出发点，从医院里出来后姐姐立刻亲身示范，怎样制造车祸作为“解决之道”，希望妹妹发展到跟自己一样，而不是母亲一样。

然而，事情却没有向姐姐预想的方向发展，妹妹在车祸现场断然拒绝了姐姐的方法，痛斥了姐姐，毅然决然地独自离去，这让姐姐感到异常地被羞辱。

7、作为对妹妹的报复，姐姐在聚会上用冷冻的死人肉把醉酒的妹妹戏弄了一番，并被拍成视频传遍学校，让妹妹受到同学们的鄙视。

最终导致姐妹俩相互撕咬，妹妹脸上被姐姐啃掉一块。

在监狱里告别的时候，姐姐举起缺了一根手指的左手，并用右手比了中指，继续表达了对妹妹的恨；妹妹同样也把自己被啃掉一块的左脸贴上隔离玻璃，眼睛里全是对姐姐的鄙视和愤恨。

说到这里，还会有人认为姐姐对妹妹是有感情的吗？

当然，很多时候，你确实分不清楚哪是爱哪是恨，差之分毫失之千里，爱恨咫尺间，相互杂糅在一起。

《生吃》的女主角贾丝汀是一名兽医专业的大学新生，她长在兽医家庭，从小就是素食主义者。

但在贵校妙趣横生（丧心病狂）的校园文化中，有一些诸如泼血节、生吞动物内脏的传统，纯真无公害的小贾同学就这样被逼生吃了兔子肾脏。

这引起了她强烈的生理反应。

从没吃过肉食的她痛苦地呕吐、生了一场大病，可之后却渐渐发现，自己在这些生鲜中发现了久违的欲望。

在热情开放的校园里，羞怯善良的她小心翼翼地活着，一边隐藏着自己对生肉的渴望，而慢慢地，死去的动物已经不能满足她了。

法国黑怕乐队荨麻（Orties）《生吃》片段《比最 biao 的 biao 子更 biao》第一段 词 | 甘丝（Kincy）诱惑法则第一课 Première leon d'séductionbiao子有文化最出挑 tre une pute avec éducation没事逗逗小男生 Se moquer des garons骑乘式最高 Préférer l’équitation我的名字谁也不许提 S'amuser d'la fellation像女王一样吹箫 Censurer l'appellation让你全程欲仙欲死 Et assurer pendant l'action, han荷尔蒙分泌爆表 Acide citrique et phéromones啪啪的节奏越来越高 Faire grimper le métronome一二三四 打住 1, 2, 3, 4, stop你我到此为止 T'es plus mon homme我会好好疼你 J'vais t'faire du bien tu vas m'adorer好好弄疼你 Quand j'te ferai du mal tu vas savourer这摊没续下去 Entre nous a a pas duré全是你的错 丑B给我滚一边 C'est ta faute, t'étais trop laid洞房花烛夜 Pour la nuit de noces来泳池边 洗脚水给你喝到饱 Je vais te noyer dans ma piscine我要吮干你的骨髓 J'boufferai tes os想呛死在我的爱液里吗宝宝 Tu t'étoufferas à la cyprine, chéri完了再好好干一炮 Va faire du sport好美一具尸 Tu feras un joli cadavre又冷又硬的你 J'pratique le sexe après la mort奸尸我的爱 Connard j'te préfère dur et froid话不多人又乖 T'es moins bavard奸尸我的爱 J'pratique le sexe après la mort第二段 词 | 谙妲（Antha）海洛因求我起飞 La drogue me dit oui oui只要一点点 就可以让我上天 Chouchou je t'aime que pour le milli'从奶子到脑子 我都是一只小可爱 Si mon nom c'est Dolly和洋娃娃没有差 Nichon Neuro j'suis trop girly刀子 毒药 Couteau, poison是我的护身符 Et tous mes gris-gris长得再帅我也抽你 J'te défonce même si t'es joli我的小宝贝没你这么贱 Mon cur coco c'est pas cochon在我的床上欢愉 Ca t'ambiance toujours dans mon lit我的床有撒旦附体 Satan pionce toujours dans mon lit见洞插棍 Les mecs et moi a fait zéro快来爱死我 Pochon + paille égal ouais love me我才不要拍A片 On veut pas faire du porno一根假 JB 爽翻天 Mais on baise avec un godemi'我说舌头你就舔 Si j'dis langue tu penses cuni'我的名字最来钱 Quand j'dis Antha tu penses money叫你朋友把我吻热 J'préfère la coke en mille grammes还不如可卡因来个 100 克 Plutt qu'un bisou d'ton ami给我赚点外快 Gagner des thunes petit在坟头给我现场直播 En live du cimetière oh oui我全心全意崇拜恶魔 Le seigneur des ténèbres sur mon cur有个蝙蝠纹身 Un tatouage chauve-souris在我面前飞舞 Danse devant moi, sisi我就是鬼娃娃新娘 La fille de Chucky, sisi69 式满足不了我 J'm'en fous du 69我要把魔鬼都复活 Je veux juste du 666

女主家养了两条狗。

素食者家庭养的狗也必然是吃含肉的狗粮吧。

狗为何吃肉？

是本能。

人为何不吃肉，在片中，是对自我对欲望的压抑。

不会压制自己欲望的是兽，会的那是人。

女主为何素食后面又有了解释。

是对肉的过敏，但可以看出Juju的过敏只是一次性的突发，不是免疫学上反复发作的变态反应。

她对兽医学校有一段痛苦的反抗过程，后来就完全适应了。

也是她从人变成非人的蜕变。

Juju在食堂跟别人理论，当时她不吃肉食的原因是她有这样的价值观：动物也是会痛苦的，也是拥有权利的。

Alex为了掩饰Juju吃手指的事情，让爱犬顶包了，直接处死了。

我理解为Juju的欲望胜过了其理性；Juju的价值观其实是用来合理化自己行为的，只是爸妈引导她素食的思想教育。

并不是她的“真我”这么认为。

人的表面下，竟是野兽的心。

当然还有部分原因是她原先纯真的想法收到了兽医学校的慢慢侵蚀。

起先认为动物也有同人一样的权利，是为了救动物才来当兽医。

后来在学校看到被吊起的马，被做镜检掏直肠的牛等等。

动物在这里绝对是“非人”的，不像家养的金毛与人的相处。

Juju在这种环境下是难以把动物上升到人的层面。

反观兽医学校的人，也“非人”化了。

在学校里攀爬，吃生内脏泼血，肆意交合。

两姐妹，是兽化的最直观的体现。

欲望趋势他们的行动。

难道只有青春的少男少女如此？

荷尔蒙驱使他们袒露天性？

父亲掀开衣物掩饰下的伤痕累累，严格素食的母亲也只是一直在抑制自己的兽性，以维持人的一面。

导演对这种人兽化的态度如何？

看看姐姐的下场。

释放本能，越位之后那是镣铐。

妹妹酒后求肉丑态被拍下，也是难堪。

所以人还是得收起野性，装起道貌岸然的皮囊，即使家庭里，校园里还上演着吃人的戏码。

首先，电影的隐喻其实见仁见智。

一：男权社会vs女权社会故事的主角都是女性，唯二的男主，舍友同性恋，被两位女主影响才“被强奸”，父亲最后真相大白，也是作为母亲的“食物”而存在，女性成为故事的主宰，男性只是陪衬的附庸，细思极恐..二：与欲望相伴的非典型青春成长最初被强迫成为素食者，压抑了自己的食肉欲，直到在学校，经历了各种近乎莫名无厘头的“潜规则”，以及姐姐的提携引领，最终激发了自己的内心本原，而最终舍友被姐姐吃掉，父亲袒露真相，又从超脱的兽欲转变为成熟的克制。

然而，看电影的过程更多的还是沉浸在这种小众电影的独特视角以及氛围。

一：性欲不知道是不是法国浪漫主义发现性欲的常规表达已经到了瓶颈，所以甚至脑洞出通过食肉欲来引申性欲。

但是里面的大量与性相关的镜头，给人以真实的冲击力而又不引起任何心理及生理反感。

其中贾斯汀“强奸”舍友的那段，简直是社会正视两性关系的典范，男性从强势地位转为从属地位，女性的性解放与权利平等自由，让人感慨未来的两性关系也许就是如此。

二：食欲不知道别人怎么想，反正我自己对于生命的思考中，就涉及到了食欲。

我们摄取能量的过程，绝大部分归属于进食。

而食物的定义其实很微妙如果直接问，也许我们难以回答，不过每个人或多或少都会对食物有潜意识的判断，而不同民族个体对食物的选择接受又有着些许差异。

对于普通人，受习俗环境影响，五谷杂粮飞禽走兽瓜果蔬菜即为食物；对于素食主义者，涉及动物的都被排除在食物范围之外；对于各种宗教信仰者，教义所规定范围的则为食物；而如果人仅仅作为生物，抛去所有思想文化宗教习俗的影响，是否所有有能量的皆为食物？

其中是否也包括了人体本身？

..................备注：我是普通人，没吃过人肉，喝过自己的血，味道并不太好。

《生吃》是一部充满隐喻和留白的典型的法国电影，在16年戛纳电影节带来了不小的惊喜。

电影讲述了一名从小是素食主义者的兽医学校女新生因在新生派对上被迫吃生肉后而产生了吃人欲望的故事。

电影开头，女主角和父母一起吃饭，母亲看到食物里混进了肉类，如临大敌，立刻要求服务员更换，这里交代了女主素食者的身份，也为下文若干情节做铺垫。

女主在去学校的路上一直皱着眉头，虽然她顺从父母，但微表情里都是从小被严加管教的压抑。

女主历经学校学长学姐对新生的整蛊，遇到了自己放纵不羁的姐姐，直至被迫吃兔子内脏，都是她在外界力量和自我意识觉醒的作用下逐渐解放天性的过程。

姐姐对汽车的袭击，随着剧情的推进，她打破了之前对自己所有的约束，她从素食者到偷偷把食堂的肉饼装入口袋，从希望室友是女生到和原本是小gay的室友做爱，甚至由于对肉的渴望失去意识，被姐姐玩弄。

关于性欲，关于成长和自我觉醒值得探讨的点非常多的，而让我印象深刻的是电影结尾的处理。

当我看到女主的姐姐Alex也有吃人欲望的时候，我就开始期待女主父母在片中的第二次出现。

结尾女主和爸爸同桌吃饭，爸爸聊到这件事，说这不是你的问题，然后缓缓解开扣子，露出身上的伤口，被女主妈妈噬咬留下的触目惊心的伤口，女主一脸惊慌和错愕，然后电影戛然而止。

结尾的处理很精彩，也最终使电影呈现了一个完整的故事，它给了女主的“生吃”欲望一个合理的解释：来自遗传。

而女主的爸爸知道妈妈的危险，却依然和她结了婚，生儿育女过了这么多年，正如片中女主的室友明知女主嗜血，但还是和她滚床单一样。

片中没有重点着墨女主和室友的感情，但是很多细节可以看出女主对小Gay室友的依赖。

不过电影没有特别清楚地交代妈妈现在是否也是素食者，爸爸身上的伤口也看不出是全是旧伤还是新旧交织，我更愿意认为妈妈也是为了一起生活和迫使自己成为了素食主义者。

爸爸对女儿展示他的伴侣给他带来的伤口，因为他们年轻时也经历的正青春的女儿所经历的一切关于欲望关于不受控制的自我意识的迷茫，但是他选择了与这种迷茫共存，并且一直活到了中年，使其成为生活的一部分。

爸妈看似波澜不惊没有激情的中年生活，其实也掩藏着年轻时候的欲望和伤口。

一起观影的朋友推测说片中爸爸嘴唇上那个看似伤疤的东西也是妈妈咬的。

爸爸没有教女主克制，而仿佛告诉她你会习惯的，习惯了之后你也能好好生活。

这就是我觉得这部电影的完整和出彩之处。

电影的大主题是讲迷茫，事实上有一个很有趣的显现是，上世纪80年代以前的好电影大多讲信仰，而这之后的电影大多讲迷茫。

大部分电影讲迷茫，表现迷茫，探讨迷茫，但是并不提出如何处理这种迷茫，就像当我们觉得生活困顿的时候和好友聊一聊吐槽一下，虽然心里可以好受一点，但问题并没有得到解决。

个人认为电影末尾表达的是一种live with it的心态，就是说这种迷茫你现在没办法解决，这种欲望你找不到方法掌控，甚至你可能人到中年依然没办法解决，你只能和它共存，而且接受它之后，你会发现你也能像个没事人一样的好好生活。