不得不承认日本人拍这种温情治愈系“人与动物”影片很有一套。
明明就是把一只小猪养肥了吃掉,可以升华到生命教育这样的高度,我实在是佩服极了。
可是不晓得为什么,当影片中那些天真可爱的孩子与小猪分别时痛哭流涕时,我就是感动不起来。
这部电影带给我太多困惑和迷茫,一直到影片结束,很多疑问都得不到解答。
想起前不久,与一位酷爱电影的好友聊起恐怖片。
他说,美国人的恐怖片可以放心大胆看,因为再怎样吓人,最后都会有一个合理的解释。
但是日本人的恐怖片千万不要看,那是在精神上把你击垮,最后还留下许多悬念让你自己联想,让你久久笼罩在恐惧中。
本片虽然不是恐怖片,却非常具有日本特色。
孩子们是简单天真的,可说出来的话却非常发人深省。
那个年轻的男教师到后来显然是力不从心了。
“吃掉它才是对它负责”,这样的观点似乎也并未得到全体孩子的认同。
最后,依旧是“少数服从多数”,但是这样的抉择究竟对不对,影片留给观众无尽的思考。
无论如何,对生命价值的思考总是值得赞赏的。
希望我们不仅仅是思考怎样善待动物、珍惜食物。
更多的还是要尊重人的生命,维护和平。
可不要找各种借口去杀戮才好。
《小猪教室》以可爱的小猪的视角开场,虽然老师一开始就宣布了小猪养大以后是要吃掉的,但是完全不影响孩子们的热情,活泼的音乐,鲜艳的油彩,儿童画一样的月份分隔页,一看就是充满朝气的作品。
作为真实事件改编的故事,主题和现实当然重要,本片的争议也多半围绕着“残忍”或“意义”展开,本质原因在于对老师们而言课程的结果是不可控的,这方面值得商榷。
但作为电影,它不需要给出正确的答案,饲养P酱的过程被几次共克艰难的事件和孩子们几次真挚动人的辩论串联起来,这个过程本身很打动人。
孩子们在接到饲养任务后,马上投入了昂扬的情绪,看起来像是把烦恼抛诸脑后。
但在遇到问题时,大家对P酱怀着充足的责任感做了许多让人感动的事情:在花花偷偷带走P酱的时候有争吵,却在老师面前互相维护;在家长们反对的时候,孩子会阻止大人干涉;几次班会的争吵与最后决定时,大家都在认认真真地思考问题本身,并一起去向三年级道歉。
并且观众和老师们都清楚,实践中遇到的争吵、嫌弃和推诿一定是更多的,正是被这些超出大人对孩期望的部分打动,旁观者们认同才能认认真真地倾听孩子们的讨论。
共克艰难的部分是积累情感,辩论部分的动人之处则是直言问题的本质:生命的意义、责任的意义、吃和杀的区别等等,而没有成人世界对于“解决问题”的执念。
正是在这样的辩论中,孩子们纯粹又丰富的情感被尽可能地释放出来,打动观众。
而我印象最深刻的,是困难与热情的结合点:暴雨天的浪漫幻想。
一个孩子幻想着屋子被吹走后,P酱插上翅膀飞向星空,他并没有想象暴雨中的肖申克那样的氛围,而是在儿童动画之后搭配一首关于彩虹、星空与宇宙的歌曲。
生命的长度和意义应当由谁决定?
这个问题或许没有答案,但是对于孩子们而言,P酱的生命是和宇宙、梦想关联的宏大而亲切的存在。
而贯穿全篇的教师线,也是一条和孩子互相影响的成长线。
成人的世界要考虑的东西更多,能够运用来解决问题的方式也更多,但不管是新人老师还是校长,他们都没有选择一个高高在上的角度俯视和定义孩子的行为,也没有尝试去引导和定义这个实验本身的意义。
他们也在遇到各种各样的问题,但最终我们会发现能够解决问题的核心理念:热情、真诚、不找借口、努力思考等等,和孩子们是一样的,这也是这个故事,或者说孩子的思想和行为,最终能够打动观众的原因。
个人评价8.0,影片各个方面都很完整和融洽,几次辩论很值得成年人认真思考,推荐观看。
在我们中国人的小学还在为孩子减负做奋斗,为分数努力的时候,日本人用一只小小的猪,教育了所有孩子生命的意义……流着眼泪看完了,让我也体验到了生命和食物的关系。
当我吃猪肉的时候,我也会想到小P,想到那些孩子们。
我在小学二年级的时候养过一只大公鸡但是这只大公鸡买来就是要被吃掉的 他在我家的那一周都是我喂米喂水它真的是极好看的大公鸡 脖颈儿的羽毛五光十色 鸡冠通红高昂着头周末的时候 毫无回转余地的 它被吃掉了我留下了一点它的羽毛 最后也弄丢了那时候奶奶教我杀鱼 剪开鱼的肚子如何把鱼清理干净 如何去鱼鳞我很快就可以单独杀鱼了 常帮助奶奶但是有一次爸爸钓鱼回来 上我处理我像往常那样去处理鱼 但是失败了剪刀刺进鱼腹腔的时候 它大力弹跳我吓的魂飞破散 丢下剪刀逃走了那时候我才意识到 死亡是很可怕的从那以后 我再也不杀鱼了 恐惧死亡奶奶和妈妈时常处理鱼和鸡 活的那种虽然我依旧很爱奶奶和妈妈 但是对于她们杀伐决断的这方面 很是畏惧她们对我的态度嗤之以鼻 渐渐的我也成了妈妈 和小朋友一起成长各种各样的体验课也去了七七八八整体感受是基本上没有什么特别感受套路化的内容 不涉及敏感问题的走过场也不是一味否认当下的亲子课堂只是 作为大人也在回避和逃避棘手的问题何为死亡 何为告别 何为责任 何谓抉择星老师真的承受很大压力 面对孩子和家长整个电影下来还是梦幻多过现实孩子们和小猪一起成长 一起毕业孩子们最后下了决心送小猪去肉食加工厂其中的挣扎恐怕远远不止哭鼻子而已最后大家每个人带着西红柿和小猪告别我一个要40岁的老阿姨哭的脊梁骨都要断了大哥在一旁暴力拭泪 搂着猫狂吸不止大哥像当年的我一样 选择留下小猪我自己的心态很复杂 我觉得孩子应该尝试面对但是我脑公不但拒绝送走小猪 而且全程抗拒“这种生命课程在我们这里分分钟就是教学事故吧”“让孩子每天参与临终关怀真的有这个必要吗?
““既然要吃掉它为什么还要养这么久培养感情?
”“找个可以养猪的乡下家庭收养不行吗?
”但是不再是孩子的我明白 有些事情是该直面的当然我还是有点害怕这种手握生杀大权的问题会有很多人说 不该让孩子直面这种问题不吃猪肉不养猪是最好的解决方法 我不这样认为也许我也没有更好的答案 但是我愿意给这部电影五星 手动赞希望当代教育也有类似(在温和一点)的课程让孩子不再只闷头学习课本知识而是真的感受到一些生命不可承受之重
今天看school dayz with a pig末尾有夕阳山丘小学同学唱卒业歌发现 歌词还是比较关注个人的奋斗 个体的成长我在中国 越南 奥地利三个地方上过学中国和越南比较像卒业歌都在说比较大层面的事情出校园要如何“报效祖国” “为人民奉献” 以后“学校会以你为荣”小时候不懂 现在觉得真有些违背人本 甚至是在糟蹋个人奥地利和日本比较像只是多出一些“我很自豪出生在这里”“奥匈帝国必胜”的东西但是内容还是比较关注个人成长 和个人精神的健康 鼓励很鲜明的对比噢以夕阳山丘小学卒业歌为结尾: “温柔的话语 有时候也会失去作用/一个人去战斗 有时候也会无能为力/有些东西 要越过困难 才看得到/那时候 你一定会比 今天更加优秀/等到明天 天空放晴/开始整装待发 重新出发向前/smile again smile again/不要垂头丧气/smile again smile again/露出你的微笑/不管是怎么样的你 大家都会喜欢的……”
据说<和猪猪一起上课的日子>是一个真实的故事改编的电影,在这个冬天让人温暖,故事本身的温度并不是炽热的。
我想是孩子们诚实的态度。
六年级二班的星老师一开始提出来的是一个没有答案的问题。
如果对于生存感受、生存权利一开始认真起来,人类的情感就开始有一种荒谬感。
“谁能决定别人的生存时间?
——一个叫小花的转校生。
”(如果上帝对于人类的思考要以笑回应,我想也是微笑了)人类把人类情感依附在其他生物种身上的时候,总是会强迫性的忽视或者任性的生成一些主管意识。
一种感情释放、堆积后的反射性体验与生理需求的无思考的本能行为之间的差别便产生了。
这个问题面对的是十三个加十三个没有社会经历的简单的孩子。
是很纯粹的关于人类情感的思考。
电影的片尾,是六年级二班的全体同学挨个去领取毕业证书,顺利的经过了人生的一小段,这也不是结局。
文 / 苏乏不知如何落笔,可能是我小题大做,这部电影的意义远超出影像本身。
大概对很多人来说,《死亡诗社》才真正直捣人心,或者《大逃杀》才意义非凡,若排除过多情感的铺陈与宣泄,《喇叭书院》《扶桑花女孩》《五个跳水少年》才算得上日本校园题材的主流,而在《烟花》《四月物语》《花与爱丽丝》清清浅浅宛若晨光的镜头中得以倾谈的年华,才真正还原了那一去不复返的美好时光,但《和猪猪一起上课的日子》给了我们另一种可能,另一个出口,当指缝间稍纵即逝的童年和一个群体密不可分,当孩子们发自内心的疼爱与不可逆转的生命发生关联,为之争执,痛哭流涕,直到直面现实,该如何描述他们所表现出的最真实的感受?
或许换做某一名观众,会因孩子们近乎乞求的目光而妥协,而退缩。
影片讲述了一个令人心存恻隐的故事,其激烈程度亦远非《夏洛特的网》所能承载。
影片中浓烈的情愫、朴实的思辨、真切的话语形成了一个场,令每一个走进六年二班的人都会设身处地去思考,和我一样深受触动,体会到那位班主任的苦心,感慨良多。
【与小P的约定】“老师想让大家先养大这只小猪,然后再吃掉它。
”面对老师这个提议,六年二班的学生十分不解,反问老师为何非要这么做,为何不得不吃掉亲手养大的小猪呢——班上一半的学生反对这样做,他们或心存顾虑或提出各种质疑,即便自己毕业在即,也可以委托自愿承担饲养责任的三年级同学们,总之不能送到肉食工厂,吃掉亲手养大的小猪和杀死它并无分别,他们认为这样太过残忍,却意想不到另一半同学竟赞同将这位数月以来保有大家共同美好回忆的朋友吃掉,就算可以假借尊重生命,承担责任,难道没有别的解决之道吗?
双方各持己见争执不下,两次试图通过投票来解决在如何处理小猪上这一分歧,持平的票数令大家沉默,所有人用莫名的眼神望着班主任,这是六年二班全体成员的问题,代表六年二班全体成员的选择,作为班级的一员,老师也要投出宝贵的一票。
但或许直到影片结束,也没有一个令所有人欣然接受的理由。
班主任试图通过让学生们养大一只小猪,使大家体会到真实生命的存在感。
他希望借此略显伤感或残忍的抉择,帮助他们成长,通过数月来付出的辛勤与情感,让他们懂得生命的短暂与宝贵,领悟生命存在的价值,对得来不易的食物付之感恩。
更加深刻地体会大自然的规律,以及生活的真谛,去思考,去理解,去热爱。
正如影片中刮起台风那晚一位学生的父亲所说,无论从前他如何劝诫,如何教育,他那胖小子从未意识到剩下食物会怎样。
它们曾顽强地生存,现在为人类所食用,应当以行动报答自然的造物,回应这些付出生命来供养我们的食物。
小猪的出现才真正让小胖子感受到美味也曾经历如此辛苦的成长,想到自己将要吃掉费心照料的食物,便感到淡淡哀伤,决定加倍尊重美味的食物绝不浪费了。
大概老师从听到自己的学生为小猪取名为小P起,便意识到这将是一件难以完成的任务,也是他职业生涯初期所面临的最大挑战。
他斗志满满,为推行这一课程计划力排众难;也在最后为自己或许残忍的坚持而深深感到不安与歉疚。
既然如此,便更不能允许自己做出任何让步——终于走到了最后,之前种种辛劳与不堪都将因一丝恻隐而宣告失败。
这不是游戏,这是他和六年二班学生们的约定,作为一名小学老师,他必须说到做到,不是也这么要求学生的么?
既然有约在先,答应吃掉小猪才可以养小P,也才有的那段难忘时光,就要恪守诺言,无论做这个决定有多么艰难。
对于班主任而言,这是他初次带毕业班,也是教案中关于生命教育最为重要的一环。
【生命教育】在向校长申请将小猪带入课堂时,老师曾提到“生命教育”,这并非故弄玄虚,生命教育是现代教育系统工程中的重要环节,是三生教育的组成部分。
生命教育、生存教育和生活教育是三生教育的不同方面,是使个体乃至群体完成认知进阶和行为养成的过程。
在这一漫长过程中,生命教育是首先要解决的问题,是前提与根本,理解并思考生命才能以正当的方式去生存,是个体融入社会,体味生活的真谛。
在影片中,让学生养小猪并最终吃掉是老师完成生命教育的手段,校方也曾提出较为中庸,如养鸡之类的传统事件模型,更有领导根本无法理解他的意图,认为他选择了小猪这样一种宠物性质的工具最终会闹得不可收拾。
小孩会觉得小猪的憨态与固执十分可爱,因而表现出较为强烈的情感代入,其所引发的情绪波动与挣扎对老师更可能是一次打击。
虽然女校长持乐观的态度,更多教员也慢慢表示理解并开始支持他,但冷眼旁观的绝对大有人在,企望事情变成对挑战传统与常规的人一次有力的教训。
对此影片只抽取一个典型,并尽量弱化其感情色彩,对教员的质疑只是一笔带过,未设置过多障碍,从而将是否吃掉小猪这一主要矛盾在一个相对简单的社会尽可能放大。
放弃在制度上做文章使得影片情节与基调保持一致,用更多的笔墨来表现学生自身的感受,让他们说话,让他们争吵,让他们毫无顾虑地投入情感,这才使得影片近乎真实,细腻且感人。
在现实生活中,日本近年流行的“余裕教育”便是典型的生命教育,其原意在治愈日本青少年的脆弱心理和自杀倾向,亦使得环境破坏与浪费等社会问题得以缓解。
余裕教育希望通过生命教育来帮助和引导学生认识到生命的美好与珍贵,提倡“热爱生命,选择坚强”,以健康的心态面对并承受挫折与苦难,进而与自然和谐相处,热爱其他生命。
为实现这一目标更有日本的专家建议把体验农村生活作为中小学的“必修课”。
想起小学时代形同虚设但至今尚有保留的《自然》读本,笔者心中不禁一阵感慨,不回小学很多年,听闻亦有了游泳馆和塑胶操场,只是不知现如今是否还是那些鹰派老师,那套腐朽说辞,那般填鸭教法。
美国的生命教育源于哲学命题,曾重在建立生死观念,现在由品格、挑战、情绪三部分构成;澳大利亚的生命教育则开始于反毒品;而新西兰希望借此使孩子们更多认识自己的身体,学会照顾自己;香港、台湾长久以来受殖民影响,其生命教育的倡导者与所授内容大多来自宗教或民间社团,故而也各有差异。
国内外生命教育在具体议题上有不同的侧重,但其核心和方式总归类似,所获得的收效却有不尽相同。
究竟逐年上升的自杀数字能否在一定程度上反映生命教育的不足乃至弊端,这确实值得探讨,或许本不单属生命教育的微词,但面临引人恐慌的责任、道德缺失,三生教育有时的的确确只是一句口号。
庞大的教育机构更多实现了产业化甚至企业化,而优雅的主导思想如诗歌般充满浪漫主义情怀,其教学过程中办学手段深得先锋戏剧的真传。
每种行为艺术的文案,或标语,听起来都仅仅只是一套漂亮话,风紧则扯乎。
比如我国的素质教育,其结果究竟如何有目共睹,但初衷总归是好的。
满饭好吃,满话难说,由衷祝愿新生命诞生在或许对的时代。
【对生命的争论】 再说回影片,小P给六年二班带来超乎课堂的欢乐,为照顾小P,他们在操场上搭建小屋,向食堂索要当天剩下的食物,清理猪圈弄得一身臭味,为维护小P他们充满了正义感,去体谅动物的心情;班主任也在家长面前据理力争,与反对的声音进行斡旋。
然而面对即将到来的毕业,一直为他们所忽略的事情浮出水面——诸多为什么,更多怎么办——赫然成为这班小学生必须要思考的问题。
他们无法回应家长有意无意的寻问,惴惴不安不知该如何面对这个好朋友。
小P终将长大,变老,死去,这是无法回避的问题。
它和其他同类有什么区别么?
仅仅因为是自己养大的便不能被吃掉么?
交给低年级的同学会怎样?
小P已经是大块头,对低年级的同学会不会有危险?
他们能像自己一样照顾好小P么?
因为自己要毕业而把小P甩给别人这样对么?
那么选择吃掉即便残忍会不会才是负责到底的做法?
真的无法改变什么亦只有珍惜回忆吗?
一连串疑虑接踵而至,但真正让他们无法接受的是任何一种选择都在对“私有”和“承诺”进行破坏。
为小P取名,然后喊它,本身便倾注了情感,这和农夫所倾注的心血有所不同。
取名是一种私有化的象征,死亡会为这种私有画上终止符。
什么样的方式对小P才是最合适的,这引发了班级性的争论,可立场终究局限,怎么能苛求小学生做出毫无偏私的判断呢?
既便如此,仍旧有很多对白值得深思。
就算在我国,只要营造一个开放自由的氛围,同样的话题也会得出令人瞠目结舌的回应,孩子的回答是直接的,但这并不意味着他们缺乏思考,正是那些时常听不见的声音,充满了智慧与锋芒,关注纪录片的朋友一定会深有同感。
影片里,转校生在争论中一直没有发言,直到最后大家沉默了,她方才站起来,同样红着眼圈,她问老师:“谁能决定生命的长短?
”谁都不能,但此时此刻便是他们在决定小P将继续存活,或即将死亡。
生命是平等的,但却有不同轨迹,生存是等量的,但却有不同价值,这便是生活教给我们的事情。
若生命教育只将视野对准生命鲜活的一面,便狭隘,对死亡的理解、思考同样参与人的行为与判断。
宠物的死亡,朋友的死亡,亲人的死亡,这些事情不仅改变了外部世界,更在内心造成无以复加的震撼。
影片在六年二班的同学们追赶卡车的画面中结束,当他们逐渐消失在画面中,小P慢慢探出头,故事便即落幕。
生命和死亡不是静止在书本或网页上的空洞字眼,不是占用4字节的冷漠符号,也不应在人生那许多偶然折点上忽然附加难以承受的重量。
《和猪猪一起上课的日子》所展示的是一幅有笑有泪的画面,有28个有血有肉的生命,那些表情或哭或笑,那些面孔历久弥新。
生命,死亡,这些简单的字眼因小P而获得了深远的意义,也将影响许多人,老师的坚持也因此有了回报。
当故事里的小朋友们十数年后回首那段时光,有价值的固然是和小P在一起的快乐时光,更包括因太美好而曾卷入的悲伤,从他们的争执中你可以发现敏感的孩子什么都懂,从他们的眼神中你可以捕捉到世间所有情感,或温和,或极端,只要有一个契机,只要予以适当的引导。
故事后的故事,他们很快便会从低潮中走出来,变得坚强,因为他们还有更多事情要做,还有更美好的未来等待着,路还长。
2009.06.26 苏乏,北京
这个片子给不了五星,但是总体上来讲,对教育是一次很有意义的实践性尝试,有一定的教育意义。
就这部影片来讲,总体观感的就是说不清道不明。
片子的主题是让孩子们了解生命的意义,孩子们的讨论和辩论也很有深度,当中有一个孩子还提出了小猪的生命的长度是由谁定的呢?
然而,直到结尾,片子也没有给出一个明确的结论,让人看着很疑惑。
虽然这种以实践为主题的对生命的探讨和辩论这个课题本身很有意义,但是如果这个课题的最高指导思想是混淆淆的,甚至是错误的,也有可能对孩子们造成损害,而不是获得收益。
猪流感在香港确诊突然让人感受到疾病的恐慌。
影片里那个宠物医生说,小猪都是很敏感的动物,容易生病。
看起来对人没有威胁的流感,会让小猪丧命。
现在的情况却好像是,人得了猪会得的流感,也变得危险起来。
每次看到日本电影里的小学老师,幼稚园老师,就觉得这实在是一个不错的职业。
全心的关爱着每一个孩子,让人觉得世界美好的不得了。
不知道是一个编剧写出来的故事,还是真的让一帮小学生亲自养猪,亲自体验这样关于生命的命题了。
里面的孩子都演得好棒,十一二岁懵懂而冲动的样子,生机勃勃。
如果真的让我去养一只小猪,可能这辈子就真的再也不会吃猪肉了吧不知道乔治克鲁尼是不是不吃猪肉呢喜欢最后孩子们邀请小花一起踢足球,喜欢孩子们毕业典礼上唱的那支歌。
最近第二次让我看到稀里哗啦的日影开始,小六的老师对学生们说:我们养头猪,然后把它吃掉。
而且这老师还是面带微笑,语调正常的……这样的开头实在是有点SHOCK啊体谅我一没看过影片简介的人!!!
很喜欢一群吵吵的小学生一起做猪窝(……猪窝,好微妙啊),刷颜料(颜料还是天然的好),先斩后奏的把猪窝建在学校里面的小小心思很喜欢大雨天踩脚踏车冲过来帮忙盖上砖头的小孩子很喜欢音乐课的时候很合事宜的出现的猪叫声很喜欢那个大雨天盯着天空幻想着猪被吹走然后在天空中翻滚一圈长出翅膀的镜头很喜欢那个平平的调调讲话可是会给小猪铺窝的校长很喜欢6年2班的那个全班的临时广播还有带着小三的小朋友打扫,在猪被抓住时扭打着把猪救回来,对这追出教室的小三的小朋友鞠躬说对不起……一切的细节,都很喜欢这样一部片子,总领的大概是妻木夫聪和那个转校生吧,从台词上就可以看出来可是感觉上,6年2班的全员似乎更出彩一些
2021.11.20“理”的方面并没有将透,但孩子们无比真诚的表现弥补了一切。
爱它就吃掉它
完全是冲妻夫木聪主演而看的电影,他醇厚温和的笑总是能融化人心,电影讲述的是老师对孩子的生命教育,但是在我看来 对吃不吃小猪的争论实在是长到我难以接受,心底是不愿意小猪被送走,但现实是无法饲养小猪。一群童星和妻夫木聪是亮点。故事意义比较纠结
完全没有理由要杀猪 留给3年纪是最好的选择 那些小孩都是从自己对猪猪的所有权出发考虑问题 如果让猪猪自己选择 它是愿意去肉食店 还是愿意让三年级的学生继续领养 人类果然是极端自私的动物
的确是儿童电影
通过饲养小猪来理解生命教育,结果到最后临毕业前大家纠缠于让小猪继续活下去,还是杀了它...其实每一个生命都有它的使命,猪的使命是否就只为了人类而生存?这是很值得探讨的课题...
日本人奇怪的逻辑
引人深思。到底怎样才算是对小P的生命有了个了结呢?到底怎样才算是对小P的生命负责任呢?感动又纠结着。
- -外教课上让看的.....
7.9分,《岛国奇事》。电影的话题性非常强,公说公有理婆说婆有理,除此之外我就找不到什么优点了。这种事也就只能在虚拟的电影里可以探讨一下,前不久才有个人,不知道是不是就是看了《小猪教室》受了刺激,在网上养猪养100天后把猪杀了吃了,后来便被网友网暴了。有些东西当作议题探讨可以,真的去做就过了。
我也很想养猪
编剧导演都比较差。最后也不知道故事想表达什么,孩子们又学到了什么。
风评不错,但不合我的胃口。
中间有那么一段我竟然被感动了,噗。
殘忍的一課。
此番妻夫木聪扮演老师一枚,故事很好玩。动物电影和儿童电影一样都会发生抢戏问题。这样的电影,看的就是一种童心、一种有趣,然后加一点小感动,就足够优秀了。
小猪的最终命运掌握在小朋友手里,选择是个大问题,其实电影蛮有深度
发人深醒的最童真的讨论。结局太感人了
就是那种把主角感动的稀里哗啦,我在屏幕前发呆的日式说教片
非常好的实验性教育课题