八卦宗师

我不喜欢《马达加斯加》系列。

但又不得不承认，在很多方面这是一部蛮讨巧的电影。

先说技术，这是一部2005年的电影，那个时候电脑技术的突飞猛进，电脑动画已然成为动画片领域的一支独秀，其中梦工厂的史莱克系列就堪称业绩惊人的成功典范。

《马达加斯加》是梦工厂和PDI继《怪物史莱克2》之后的又一野心之作，在编导埃里克•达尼尔和汤姆•麦克格雷斯的带领下，影片电脑动画团队不但运用顶尖技术打造出了生动绚丽的影像，还赋予影片以独特的怀旧元素，从而向查克•琼斯和特克斯•艾弗里等传奇动画元老致以崇高敬意。

麦克格雷斯说：“我们深受3、40年代经典动画影响，当时动画片的幽默效应多数源自人物的动作和外形，我们认为《马达加斯加》应该一脉相承，并且需要更进一步。

”达尼尔补充道：“我们的人物非常风格化，而且并不基于现实，所以我们可以借助人物的动作和外形造就出很多乐趣。

这些人物的创作灵感源自二维动画，但最终完成于电脑的三维世界。

因为这是一部动画片，所以我们可以尽情发挥。

”制作人麦瑞尔•索瑞亚赞同道：“这部电影比我们之前的任何作品都更卡通，我们在人物和影片总体设计上都采用了这种风格。

”在本片中，电脑动画技师需要使用一种叫做“压缩和拉伸”的视觉技术。

作为经典动画片的标志性特征，压缩和拉伸是动画技师让物体变形并随即复原的方法，用于表现动作或冲击。

虽然画笔能轻而易举完成这种效果，但用电脑却异常艰难。

麦克格雷斯说：“在过去，电脑中压缩和拉伸的幅度非常有限，所以我们面临最大的挑战之一就是突破这一瓶颈。

PDI及梦工厂的技术人员创造了一种高水平系统，运用这种系统，动画技师可以尽情推拉伸展而又不致破坏物体。

”这个电影主题相对来说还是比较简单的。

当我们这些厌倦了城市的人们嘴里心里脑子里处处都是抱怨时，不如冷静下来想一想我们真的渴望逃离城市么？

影片里的几个主角，是在这个时候开始的，不，应该说是一个，斑马，Marty，它在纽约日复一日的繁华里觉得无聊和疲惫，它开始想念墙上的那片天地，有澄澈的湖水，有绿油油的草地，有繁盛的森林，它想象着那里，有清新的空气，可以自由的奔跑。

它渴望自由，渴望解脱，对这个繁华喧嚣的都市，它的疲惫越来越深。

如今生活在都市里的人们，工作，回家，路途，淹没在城市的钢筋水泥和车水马龙里，繁华，喧嚣，热闹，却疲惫、孤寂，而有些疲惫和孤寂，无处言说。

日复一日。

也许，需要的，是一个可以自由呼吸的场所，是一个可以让人忘记城市喧嚣和疲惫的场所。

Marty渴望的场所，在都市外，也许不远，一个夜晚便可来回。

而它不知道，一个举动，改变了几个朋友的路途。

此后，它们都将在流浪，从一片大陆到另一片大陆，跨越海洋。

Alex，纽约动物园里的国王，从幼年开始日复一日的表演，获得人们的欢呼和喜爱，用它的表演换取舒适的生活，可口的牛排。

它内心善良，嗜肉，许多年来许是没有感觉到饥饿，所以与朋友相安无事。

直到在另一片大陆，饥饿，疲惫，还有对无知世界的恐惧，它内心深处的欲念渐渐觉醒，它才知道原来它是狮子，百兽之王，食肉。

然尽管饥饿，它依然对朋友忠贞，不背叛，不离弃。

朋友之间，可以打闹，可以嬉戏，可以调侃，可以争吵，但最重要的，危险来临的时候它们一直在一起，共同面对。

它是强者，虽然不自知，但依然可以保护朋友不受伤害。

Marty，一只生活在都市动物园的斑马，它一直不知道它究竟是白底黑纹还是白纹黑底，它不似身边几个朋友对现有生活满足，它想要离开，即使是短暂的时间就好，它想要到野外去，也许内心深处有一种呼唤，让它想离开。

它对Alex的友谊深切而长久，坚守着朋友之间的不离弃，Alex的勇敢和坚持，其中有Marty的支持，有了Marty，Alex才变得更勇敢。

Gloria，雌性河马，在这个四人组里，它是唯一的雌性，所以从始至终，它都是那个母亲的担当者。

它们失了分寸的时候，有它在中间调停；它们争吵的时候，有它在劝说；它们没有主意的时候，它仍然保持着理性。

就像一个家庭里的母亲，给予柔情，给予温暖，是温柔的力量。

Melman，一只体弱多病的长颈鹿，瘦弱，似乎在队伍中没有明确的分工，对自己的身体状况很关心，对了，它还负责搞笑，负责呆萌，一直有一种喜感。

也许存在感不强，却是队伍中不可或缺的角色。

几只动物在一次偶然的出走下被流放至非洲，几只并不甘愿，但在企鹅特工队的助推下，远离，逃亡，容不得它们选择。

瑰丽却充满危险的马达加斯加，可爱温驯的狐猴，高大的猴面包树，草地，湖水，茂密的森林，于它们而言显得陌生，且困难重重。

它们渴望回到都市，回到动物园安逸舒适的生活。

Alex的本性渐渐显露出来，而三个朋友，只有帮助它，才能一起渡过难关。

但其实，第一部里，它们面对的危险，也仅仅是狼，最大的敌人，是自己，是几个人是否坚定的内心，是Alex的心魔。

当然，毫无悬念，最后他们一定做到了。

那种渴望离开却又充满担忧的矛盾心理。

离开熟悉的环境，渴望自由宁静的生活，有了自由，危险也伴随着，于是渴望以前舒适的生活。

创作团队将人的内心渴望加之在动物身上，借此表达出来，是人类社会高度繁华下的产物。

在这个主题下，这部影片里，似乎缺少了一些可以让人动容的东西，四个主角，抢了风头的是企鹅特工队和疯癫的狐猴国王。

也许，这仅仅是一部动画片，是适合孩子的片子，孩子可以在里面寻找到欢乐，学会团队合作和友情，学会不离不弃。

而成人，也许只是发现了那一颗渴望自由渴望逃离的内心，是动物们想要重回自然之心，原野之心。

仅此而已，你就只能当它是一部纯粹的动画片，不能深究，否则，将失望无比。

“马达加斯加，非洲国家，首都塔纳纳里弗。

位于非洲东南端，是世界面积第四大岛。

”我脱口而出这句话时，在谈论这部电影的人不无惊奇，我也不无得意，嘿嘿。

最近才看了《马达加斯加》，很久没看到这么轻松而且搞笑得有水平的片子了。

记得初中的时候看《阿拉蕾》（又译《怪博士与机器娃娃》）的时候，笑啊，岂止是肚子疼，都快断气了。

那是一种特有风格的搞笑。

时隔三年，重温此片，顿时感觉没有那种让我捧腹的感觉了。

是我长大了，觉得那太幼稚了？

还是我的幽默感减退了？

我觉得都不是好事。

随后的几年我很少看儿童片或者搞笑片，要么就是水平低劣让我没有印象。

直到《马达加斯加》，有几个镜头做的真的很有想象力，又一次从心里佩服美国人。

生活如此压抑，一定要想办法放松自己，陶冶自己。

以前我住在海滨城市，每年都会去看海，望着无边无际的大海，心里的烦恼真的顿时烟消云散。

真的，那种宽广，让心也宽阔起来。

就像上海密布的高楼和交大丑陋的宿舍让我压抑一样。

看看电影，K歌，哪怕只是在湖边走走，都那么的愉快。

以前可没这种感觉，嗯，生活质量下降了！

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也许我是第一个反面意见的人。

不喜欢把动画稿这么多深刻的寓意在里面，关于狮子吃斑马的设计，更是糟透了。

要么就童话般，狮子和斑马是好朋友；要不就现实些，这样变来变去会把小朋友搞糊涂di。

吸引我的最初是影片的名字，非洲第一大岛，世界第四大岛，五音节的词呵呵，很有意思，一如老友记里rose给长颈鹿的配音。

最好的童话，应该是把生活的真相用诗意的方式告诉儿童，像安徒生那样，把一个小女孩冻死在街头的悲惨命运用那样一种美丽而又酸楚的方式说出来。

可是在我们的时代，我们以为儿童是需要被遮住双眼，回避这个世界的苦难的，所以我们愿意给他们造一个虚假的国度。

那样的国度中，有“什么样”阿姨，有“怎么办”爷爷，可是没有“为什么”叔叔，因为“为什么”叔叔的存在是一种威胁。

他会固执地追究万事万物的由来，比如说：牛排是从哪儿来的？

没错，牛排是从哪儿来的呢？

小小问题就考倒了《马达加斯加》——一部投资上亿元的动画片。

它没办法作出直接的回答，只好把“为什么”叔叔逐出自己的国度，甚至，竭力要让你效仿里面那个天真的狮子ALEX，在大吃特吃美味牛排的同时忽略这个简单的常识。

身为森林之王，狮子本不必考虑这类愚蠢的问题。

问题在于，ALEX是一只纽约城的狮子，从来就用不着捕猎，总是有美味多汁的新鲜牛排送到面前，而且它有3个好朋友，斑马、犀牛、长颈鹿。

反正牛排不缺，ALEX也就从来没有意识到，它的朋友们其实是可以成为它的食品的。

它过得快乐，无忧无虑。

可惜好景不长，ALEX的幸福生活被斑马的一次胡思乱想给毁了。

它和它的3个好朋友也许是永远地离开了舒舒服服的纽约城，流落到非洲的一个小岛马达加斯加。

在那里，ALEX没有牛排吃。

没有牛排吃，ALEX就要吃它的朋友。

《马达加斯加》的故事发展着发展着就这样走进了死胡同：按照好莱坞的逻辑，斑马、河马、长颈鹿肯定不会被狮子ALEX吃掉，而且，它们最终定会感召ALEX，帮助ALEX从“兽性”回复“人性”；如此一来，食肉动物ALEX还是得吃那切成一片片、漂漂亮亮的牛排，但似乎马达加斯加没有牛，也没有做牛排的人。

知道《马达加斯加》是怎么走出这个死胡同的吗？

影片最后，几只企鹅解决了难题——它们让ALEX学会了吃鱼，一粒粒的鱼肉寿司。

去除了影像的叙述也许更有助于还原事实。

看到这里，我们已经明白了，在《马达加斯加》的国度里，“什么样”阿姨已经跟小朋友们绘声绘色地描绘了ALEX和它的朋友们的友谊，“怎么办”爷爷也想出了聪明的办法，解决了ALEX的肚皮问题，“为什么”叔叔却有意缺席，因为电影实在没有办法进行进一步的追问：牛排哪来的？

是不是从一头头活生生的，像斑马那样活蹦乱跳、像河马那样憨态可掬、想长颈鹿那样老实巴交的牛身上割下来的？

为什么吃牛排、鱼寿司无罪吃斑马、河马、长颈鹿、企鹅、狐猴却有错？

影片里并不是没有答案——因为牛排、鱼寿司是别人杀了生加工好后再送来的，因为斑马、河马、长颈鹿、企鹅、狐猴是朋友，而牛、鱼却与ALEX没交情。

但对于儿童而言，这实在是一个可怕的道理。

如果没有把这道理藏起来或者有意岔开观众注意力的话，出品《马达加斯加》的梦工厂完全可能被愤怒的家长们以道德教唆罪告上法庭，尽管它说的是事实，是人性本色，是社会游戏规则，是政治中不变的真理。

影片的主题就是对于纽约的和回归：为狮子庆生是纽约的沙盘，买下马戏团甚至排练眼花缭乱的空中飞人是为了拿去纽约的表演合同...这还算是正常，可回归之余不免有些过度的推崇和比较——非洲自不用说，在片头刚过之后狮子四人组便以天降奇兵的方式空投蒙特卡罗；蒙特卡罗呢？

赌场被企鹅帮大杀四方；最大反角女魔头也被安插在了这个城市（不过对于女魔头的处理很好玩，在狮子四人组全面拟人的同时，女魔头反而拟狗，拥有了极佳的嗅觉以追捕）中途遇见了貌似俄罗斯的马戏团，大虎应该是象征着往日的苏联吧，曾经威风八面率创奇迹但如今需要狮子的鼓励才能重振雄风；美洲豹倒是俄罗斯美女的真实反馈，但也得从了狮子玩空中飞人；海狮可能就是现在的俄罗斯了，不听话，把你一炮崩出去再派斑马救你...在意大利，警察被女魔头玩的团团转；伦敦，最显眼最重要的观众是美国山姆大叔...纽约，终于大家来到了纽约，还是在这个地方，狮子才能完成自我救赎，女魔头也会束手就擒。

再听听水果姐姐的那首Firework的歌词吧：Just own the night like the 4th of JulyTHE 4TH OF JULY！

哈，这么一解读，影片里似乎充斥着意识形态的味道，原本欢乐大杂烩的电影变得面目全非。

可谁知道电影导演是不是真的有这样的意图呢？

BTW，全片的配乐无与伦比，Hans Zimmer果然无语伦比，无论是猫鼬国王和大熊在意大利游玩时的《告别时刻》，还是女魔头唤醒队友时的《我一点都不后悔》，还有辣妹的《Wanne be》...当然必须要提到两次出现的《Firewrok》水果姐姐的歌配上荧光绚烂的马戏表演实在太炫了！

如果是在电影院观看3D版本应该更加无与伦比吧！

好看极了！

btw, 我一直觉得david schwimmer长得像某种动物... 看完马达加斯加才知道，那就是长颈鹿没错了 :Dbtw, 还没看过的豆子们请一定要看原音版本，口音是一大亮点

一次在复旦哲学系图书馆看雅思贝斯的《时代的精神状况》，在一章的结束处有人用铅笔写了以下的一段文字：“《马达加斯加》包含了现代人所面临的困境的隐喻：即在我们作为个体的每个人都无法摆脱时代性因素的前提下，生活的愈加幸福也就意味着越加被规训的秩序化。

其实这并不是一个新的问题，自由随之而来的是人踏入未知的完全陌生的领域。

以及自我对可能伴随而来的险境的完全的承担。

这是在启蒙运动时就已经意识到的问题。

不过今天要反思的是人在秩序化下对于时代合法性的不自觉的维护。

这使得意识形态的统治比在之前任何一个时代都变得更具伪装性，也更易施展其作用。

在今天，意识形态已不再是恶言厉色的宣讲、恐吓或是命令，而是向你提供“幸福”的生活。

这也是为什么后现代思想家如此一致的强调差异性。

电影用四只公园里的动物映射了人的状态，在现代社会里，人才是公园里的动物，各个井然有序的政治、经济、乃至教育学术机构等，不过是人类的高级公园。

那个走路还迈着碎步、弓着背的老太太正是现代社会得以涌起的时代精神的化身，而对一切自然对象的无所畏惧，并不是被动的听天由命，而是主动的征服，一切都应该为我所用，听命于我，哪怕是强大的百兽之王狮子。

这在电影的第二部表现的淋漓尽致。

”回来后就下载了这部电影，很好奇一部动画片能有如此的深度。

看完后才知道，大部分时间还是在笑声中度过，四个动物的奇遇中各种搞笑，而没有时间来真的让这些角色有什么蜕变。

或许在影院看过此片的人，很少会想到这片子和现代性的关联吧，编剧把这些情怀埋在幽默和搞笑中，希望有朝一日他们能拍一部就是为了情怀的片子。

唯一美中不足的可能就是电影比较老了，建模有点差。

狮子想捅长颈鹿屁股把他从箱子里救出来那段太好笑了，哈哈，差点被爆菊了狮子炸毛和瞳孔变化很细节斑马被长尾狸猫追，狮子触发捕猎本能，瞳孔放大的时候太帅了。

不愧是企鹅，竟然想到了让狮子吃鱼来解决温饱的办法，猫咪吃鱼，我都没想到，一直在思考怎么才能让主角团和好的同时又解决狮子的食物问题。

这电影比我想象的好看啊，看完竟然有种意犹未尽的感觉，第二部见！

看过《马达加斯加》很久了，偶然的机会又重看了一遍。

忍不住就像说两句。

两遍过去，印象最深的还是童话故事里的生命等级。

还记得看《狮子王》的时候，我就是憋着劲等着看丛林法则下小狮子如何面对本来应该是食物的朋友们。

结果制作人员以对狮子来讲近乎残忍的手法－－让狮子吃植物和虫子－－假装不经意的避开这个问题。

虽然小朋友们可以继续保有一种梦想，但却令我很是失望。

《马达加斯加》几乎直面了这个问题，回到原始森林里的狮子在饥饿下恢复了野性，差点把最好的朋友吃掉。

但是世界和谐的梦想还是要延续的，于是接下来峰回路转，只有让一直没说过话的鱼类做出点牺牲了－－由最聪明的企鹅给狮子王献上了丰盛的生鱼片。

说什么好呢？

丛林法则下的弱肉强食本是几亿年来生命的存在意义。

但我们不愿面对，尽管人类做出过更残忍的针对生命的暴行，但我们还是要给孩子们编制一个真善美统一的完美故事。

于是我们就把生命划分了微妙的等级，以一个递进的次序来构建和谐。

完整的和谐固然好，但不得已时就慢慢牺牲，比如先牺牲掉植物，很少有童话电影里考虑过那些被吃掉的植物原本也可以做朋友，也会有于我们相近的感情；然后我们需要的时候又开始牺牲掉昆虫，然后似乎就是海洋生物了，再接着鸟类可能比哺乳动物牺牲得要干脆一点，当然最后的才是人类，但人类的的等级似乎更多...其实我也拿不出更好的办法让所有的生命和谐平等，只是隐约的有一点希望：在我们逐次牺牲掉别的生命的时候不要总是那么的下意识，或者可以有一点点愧疚－－尽管这还不是足够。

原写于2007年1月12日

看的时候有一些小想法：首先是狮子纽约之王的招牌动作，和在岛国上它站在悬崖之巅，摆的pose，下面动物附和的欢呼！

一开始让我质疑是否狮子真仍然是丛林之王？

它是不是仍然是被驯化之后的产物？

后来和斑马才草原上奔跑的时候一下子迸发出潜意识中的本性。

让人感觉像是重归大自然之后人性真实的展现，脱下了自己的面具，卸下了疲惫的盔甲，从一种体制化中展现出最真实的本我。

当一只小鸭子被鳄鱼吞下的时候我完全呆住了，之前一刻还在和同学说这支鸭子真可爱，下一刻美好的事物立刻在眼前消失，好残酷的自然法则，让人不经意联想到这次的汶川大地震。

也许我们从来没有认清现实的残酷。

养尊处优惯了，追逐自己心中的自由，却从未想到自由的代价是何其的残酷。