碟中谍2

关于弥赛亚弥赛亚圣经中是上帝选中的人，这里可以简单理解为救世主。

关于唐吉可德《唐吉可德》书中主角是拥有骑士精神的理想主义者，隐喻男主的命运。

关于小女孩333层的小女孩是争议很大的一个部分，私以为是男主受了致命伤而产生的幻想。

首先，男主前面幻想了好几次，是个喜欢幻想的人；其次，见到小女孩的时候男主已经受了致命伤；再者，男主想要下平台的时候，黑人兄弟说了一句：“不！

别下去！

”；最后，平台已经下去了，而奶冻留下来了，却没有升温或者降温。

同时孩子也是男主的信仰和希望，即使肉体死亡，信仰和希望也将永存。

关于结局私以为，电影36分钟，0层的厨师长拿着一份上面有头发的奶冻质问工作的厨师，就是结局。

隐喻下层人传达的信息被上层误解，或者说选择性误解，厨师长可能理解下层的意思，但是不敢回应，只能选择误解。

关于到底有多少层333层？

不一定，男主到达333层的时候已经受了致命伤，产生幻觉的可能性非常大，有可能333层并不是底层，只是男主死前的幻想。

关于亚裔女人老人说，亚裔女人为了找儿子每月下去一次，而管理员室友则坚定认为亚裔女人没有孩子，因为是她负责登记的。

管理员说，亚裔女人想要成为玛丽莲梦露，而玛丽莲梦露是上世纪最著名的性感女明星，从小是孤女，长大后也没有孩子。

那么亚裔女人到底有没有孩子，我认为是没有，找孩子亚裔女只是一个幌子。

亚裔女人更像是一个革命者，从上至下的鹰派革命者，她杀人如麻，连前管理员的狗也不放过，因为她认为狗占用了人的资源，但她却不杀好人，还会营救男主这样的苦难之人。

亚裔女每月都会击杀自己的室友，因为她知道她的室友是坏人，详见后文。

关于黑人黑人兄弟进监狱的时间肯定很短，估计只有2个月，且第一个月被分配到了比较好的楼层。

因为他很容易就被男主忽悠了，再者他见到下层的景象显得非常吃惊。

黑人想要上层的人帮助他脱离下层，但是上层回应给他的只有一坨屎，无奈之下，被男主忽悠一起革命！

这么容易被煽动的底层人，下场也是意料之中的。

关于为什么没有底层人上台子到0层这里需要脑补一个设定，最底层之下还有一个加速缓冲区，并且最下面部分层不会分配人进去，0-1层也是一样有减速缓冲区。

这样如果分配到1层，向上有缓冲区的存在，无法越狱和沟通。

最后一些层不会分配人进去，分配到最接近底层的人，往下看也只会是无尽的楼层。

这里有个疑问，男主和黑人下去之前的对话中有一句：“那我们就留着站台上，再乘它上来。

”男主和黑人肯定都看到过平台上升的过程，速度非常快，电影中还显示男主差点被回0层的平台撞到，而且下降的过程中有一个半截的尸体，应该也是被上升的平台切掉的，所以想要乘坐电梯回到6层并不现实。

我只能认为男主和黑人都是已经对“坑”感到了绝望，想要拼一把，如果运气好可以改变食物的分配方式，或者乘坐电梯上到0层。

至于其他人没有这么做，应该是在隐喻，因为底层的人总是愚蠢的，不是被刀架在脖子上，就不会反抗。

注意：亚裔女每个月都会坐电梯下去一次，但是并不会坐电梯上来，每次下去之后，都是在下层等待月底重新分配楼层。

关于智者智者象征和平改革派，不管是以理服人还是信号的传递，都是无需流血的革命方式。

但是这种革命方式是没有用的，革命并不是简单的把信息传递出去。

现实中有很多无疾而终的革命都是以此为核心。

关于信息传递智者建议用一份完好的食物作为信息传递上去，看主角和黑人的表现，应该是临时起意的，事先并不打算传递信息，只是单纯想要让底层的人有食物吃。

这可能说明了主角和黑人都很蠢，所以才会不知道下去之后不能再次回到6层。

另外，奶冻的意义在于让0层的人知道下面的人团结了，已经学会了自我管理。

关于平台分配的随机性平台分配是随机的？

其实并不是。

男主第二个月171层，吃了室友，上升到了33层，第四个月202层，吃了室友，上升到了6层；亚裔女人更是每个月都在上层，那么由此可见吃了人，或者杀了人就会被分配到上层，亚裔女因为每个月都会先杀了自己的室友，再下去击杀其他坏人，下去之后等待平台分配楼层的过程中，她都会吃尸体果腹。

所以她每个月都会击杀/吃掉很多人，所以她每个月都能被分配到上层。

关于下层人变成了上层人历史上有很多农民起义成功之后，总是会比前任更加残暴，因为他们没有文化知识，不知道怎么管理下层人。

--就用电影的经典台词结尾吧：“罪逆深重的伟人只能是罪人！

”

翻译、编辑/空山《饥饿站台》是豆瓣近期最热门的电影之一。

近16万人评价，评分高达7.8。

有人称之为“竖版《雪国列车》”，有人称之为“监狱版《寄生虫》”。

故事发生在一家封闭的“垂直自我管理中心”，想拿到学历的男主角申请入内，却发现这里是人间地狱。

每天，从顶层降下一个站台，上面摆满精致的食物，随着楼层的下降，食物越来越少。

有人饿死，有人自杀，有人吃掉同伴，有人计划反抗。

影片去年夏天在多伦多国际电影节首映时，就震惊了不少媒体。

人性之恶、社会之恶，与全裸、排泄、极端血腥等画面共同呈现。

《帝国》杂志写下评论：“在我们日益不平等的世界里，加尔德·加兹特鲁·乌鲁蒂亚令人吃惊的处女作，有力地证明了大众要吃掉富人。

”导演加尔德生于1974年，来自近几年类型片异军突起的西班牙，凭借本片在西班牙戈雅奖提名了最佳新导演和最佳原创剧本奖。

3月20日影片在Netflix上线后，他受到了更多关注。

加尔德·加兹特鲁·乌鲁蒂亚第一导演（ID:diyidy）综合了Ihorror、Collider、Filmmaker Magazine、Cineuropa 四家媒体对加尔德的采访，了解了《饥饿站台》创作的台前幕后，以及导演对于影片内涵、隐喻的解读。

加尔德说，“我相信这部电影在任何时间、任何地点都能以同样的方式被理解。

如果站台上放的是口罩，我们也会谈论同样的事。

”他把电影的本质描述为，这是一部关于“如果你处于某一层，你自己会做什么”的电影。

我想，当一些观众真的给出答案时，可能会吓到自己。

同时也会明白，为什么真正的和平与平等永远不可能到来。

01.剧本故事来自舞台剧，深度重写的两年，常想掐死编剧Q：你的灵感来自哪？

加尔德：《黑店狂想曲》《银翼杀手》《心慌方》，当然还有《下一层》，很多很多电影。

我很小的时候就爱上了电影，《饥饿站台》里的很多细节和文化梗，我都不确定它们是从哪来的。

短片《下一层》，导演维伦纽瓦Q：第一次接触剧本时，你是否立即预见了实现这一故事的操作过程，或者你更关心的是主题观点和叙事风格？

加尔德：其实最初的想法来自大卫·德索拉，他和佩德罗·里韦罗（两位即《饥饿站台》署名编剧）一起为一部舞台剧写剧本。

这部作品从未在舞台上实现过，所以编剧们把剧本寄给了制片人卡洛斯·华雷斯，他很喜欢，并立即给了我。

我对剧本的隐喻和潜力印象深刻，但同时，很明显，要改编成电影，需要进行深度重写。

老实说，从那时起，这真是一场令人极端痛苦的折磨，持续了两年。

大卫、佩德罗和我吵了很多次。

他们是我敬佩的朋友，但有时，老实说，我想掐死他们。

我们不止一次打算放弃这个项目，每个人都极力捍卫自己的观点，在核心和有趣的细节上都存在冲突。

最后，一点一点地，我开始排练我觉得相对舒适的版本。

演员们做出了很大的贡献，我们做了相当多改变。

实拍时，我们也改变了一些东西。

最后，在剪辑中，我们完成了你所看到的剧情。

Q：我能感受到它的结构，前两幕是一出戏。

第三幕属于原本的剧本吗？

加尔德：事实上，你完全说对了。

前两幕在最初的剧本里，但到第二幕就结束了。

我和两位编剧一起创作了第三幕。

原剧本有更多角色，为了给其他人留时间，我删掉了这些角色，让它更像电影剧本。

02.角色和表演男主角减重24斤，男二号开拍前7天临时加入Q：整部电影看起来像是对伊万·马萨戈（男主演）的挑战。

加尔德：是的，伊万差不多出现在所有场景中，我们是顺拍的。

在6周的拍摄中，他不得不减重12公斤，以证明角色的身体和心理损伤。

想象一下，当一部电影本身要求如此之高时，却同时要求你进行一生中最严格的节食，是多么的困难。

Q：佐里昂·伊圭里奥尔（饰演男主第一位室友）是一个特殊的演员，扮演着近乎超现实的角色。

加尔德：在我们开始制作前一周，我们不得不更换演员，所以找到了佐里昂。

换言之，在我们开拍前七天，佐里昂不知道有一部叫做《饥饿站台》的电影存在。

我的承诺是与他俩一起工作到筋疲力尽，以加强同一硬币的两面（男主和男二）所需要的反常化学反应。

Q：对Trimagasi（男主第一位室友）来说，一切都是“显而易见的”。

这是否说明他接受现状？

加尔德：Trimagasi是我们电影的标志。

这是《饥饿站台》不同于其他电影的原因。

这个卑鄙、可爱的人，既愤世嫉俗，又有同情心，会让观众感到奇怪的亲近。

当然，我们的性格里都都包含了一点Goreng（男主）和Trimagasi，如果你可以选择的话，我们每个人都必须决定哪一个赢得内部战斗。

当我们第一次看到Goreng的时候，我们看到了我们想要成为什么样的人。

当我们看到Trimagasi的时候，我们看到了我们是什么样的人。

是的，我说的是第一次看，因为这部电影的设计，是为了在反复的观看中质疑这个前提。

Q：站台上的残羹剩饭呈现出了一种怪诞风格，以及囚犯们原始的进食方式，给“吃”这件事增添了一些残忍。

加尔德：没错。

尤其是佐里昂（饰演男主第一位室友），他强调了进食行为的原始性。

后来，很明显，音效后期制作人伊纳基·阿隆索和作曲家阿兰扎祖·卡列亚，使这一原始的表演得到了强化。

音乐和音效和谐共存，有时很难区分它们。

Q：拍摄中，哪场戏需要付出成倍的努力？

加尔德：从技术上讲，是巴哈瑞特（黑人教徒）攀爬的场景……从情感上讲，是伊莫吉里（女管理员）自杀后，戈伦（男主角）的心理崩溃。

本片最令人不适的镜头之一出现于此03.艺术和美学建筑按“管理中心”设计师的角度制作，2层拍出了无数层的效果Q：你是如何设计的整个场景？

加尔德：“饥饿站台”的设计过程，是从预算中充分利用每一欧元的关键。

从功能上讲，整个建筑的模块化墙壁、角落和缝隙都要精确到毫米，以便能够用肩扛摄影机拍摄99.9%的画面，不必动用机械。

我们建了2层。

底部还有一个空间，用来放置推动“站台”的剪刀式起重机，后期中被擦除。

80%的画面是在1层拍的，如果需要镜头朝下的画面，就去2层。

在这两层的基础上，我们通过后期生成了无穷层。

（译注：《饥饿站台》的视觉效果几乎代表西班牙电影界最强的特效水平，提名了戈雅奖最佳特效。

）

1层从艺术上讲，这种设计代表了“垂直自我管理中心”泯灭人性的冷漠。

这是艺术总监阿齐吉涅·乌里戈蒂亚的杰出成就。

当我们思考建筑结构时，我们试图从“管理中心”建筑师的角度、从平台的社会管理角度来思考。

这种结构必须高效、耐用、坚固、不易损坏、便宜，因此不难断定我们必须使用模块化蓝灰色混凝土板。

我们想到了一种非常简单的几何线构造。

每层的平面图是长方形的：长9米，宽6米。

也就是1:1.5。

这种比例反复出现，形成了一个非常逼真和不断重叠的美学风格。

墙壁、马桶、镜子、桌子比例也一样。

壁灯、床和水槽的比例是1:1.33。

Q：另一个有趣的设计，是平台上的食物。

你能描述一下这个元素的主题意图和实际制作方法吗？

它代表了财富？

加尔德：食物被当做故事的另一个角色，在美学上和监狱格格不入。

我们用了温暖的赭色调色。

它是明亮的、有生机的、不规则的，同时它们被盛在风格主义的、十分花哨的，且带有腐朽色彩的凡尔赛名贵餐具中。

在高楼层，食物是一种过分充足的东西，几乎是色情的、华丽的、肉欲丰富的、发泄欲望的对象。

被亵渎，被毁灭，被终结，被传递给下一层，在无耻的、完全畸形的地方，这么做是完美的。

从实际操作角度，虚构的食物（道具）和真实的食物混合在了一起。

Q：能不能解释一下你的选择，在出现厨师的镜头里，抹去了他们的对白。

加尔德：在这个世界上，许多人忍受饥饿和病痛、遭遇战火、缺医少药……所谓的“第一世界”的浪费和肤浅是很有侮辱性的。

从美学上来讲，厨房由明亮的颜色和玩具般的机器组成，但呈现时抹去了对白，背景音乐的音调告诉我们，这些上层人的某些意识是错误的。

04.主题表达电影包含简单的民粹主义批评，但不是在进行社会批评 Q：《饥饿站台》是一个令人难以置信的寓言，关于经济不平等及其如何根植于最恶劣的人性。

这部电影的上映与全球危机相一致，现在人们一直质疑权力结构。

你认为对这部电影的受欢迎，与这一文化和社会时刻有关吗？

加尔德：类型片是一个伟大的抗议工具。

去年9月，当我们在多伦多国际电影节上首映时，许多人告诉我，由于社会的不平等现象，现在是发行《饥饿站台》的理想时机。

对此，我回答说，我们在其他任何时候举行首映，也会是最好的时机，因为我们总是处在社会不平等的最严重的历史时刻。

现在，随着Netflix的上线，他们再次告诉我，鉴于世界正经历着奇怪的情况，现在是发布的最佳时机。

我相信这部电影在任何时间、任何地点都能以同样的方式被理解。

我们拿到的牌，源自我们的阶层，我们都在忍受着伤害，不幸的是，我们都会直接或间接地受其操控。

如果在站台上，我们不放食物，而是放上卫生纸或口罩，我们还是会谈论同样的事情，谈论关于我们内心深处的自私。

Q：在这一点上，一个很重要的问题是，即使一个人在经历底层苦难，但只要一旦尝到丰盛的滋味，也会成为压迫者。

加尔德：不幸的是，我们是这个星球上有史以来最悲惨的物种，我认为我们不会改变。

我们是可怕的动物，如果你给一个一生都生活在恐惧中的人一些力量，他们很可能变成混蛋。

Q：故事里有可怕的暴力。

对于这些杀戮和食人行为，应该如何表现，你们是否存在任何担忧或争论？

加尔德：如果这个深坑是我们社会的反映，它就无法掩盖暴力。

它必须显示出我们是如何互相撕裂的。

Q：关于这部电影模棱两可的结局，人们议论纷纷。

你对我们的种族不抱希望，但其中有乐观的一面吗？

或者我们的社会运动应该更加激进，因为没有一场革命是完全和平地进行的？

加尔德：在影片中，女管理员试图发动一场和平的革命，但却陷入了人类固有的自私。

这种自私不仅表现在上层，也表现在下层，他们鄙视那些更底层的人，这是大多数人爬升位置的强烈愿望，无论付出什么代价。

革命意味着政权的更迭，使之几乎不可能以和平的方式进行。

也许有些人会自愿放弃自己的地位，以实现一个更加平等的社会。

然而，对于需要让步的群体来说，很难达成集体一致。

我们都很自私，但我们中有些人格外自私。

最自私的那批人，点燃了导火索，这火很容易在其他人中间蔓延。

我想说的是，《饥饿站台》不是在进行社会批判，而是在进行社会自我批判（social SELF-critique）。

我也处在一个深坑里，我看到自己的许多卑鄙面都在影片中有所反映。

有时候，我惊讶地发现自己带有可耻的阶级歧视、种族歧视、性别歧视的思想……但我保证，我会改进的。

Q：为什么观众那么喜欢《饥饿站台》？

你觉得原因是什么？

加尔德：虽然我们对资本主义制度提出了一个简单的民粹主义批评，但电影并没有就此止步，它呼吁我们作为个体的责任。

因为如果我们想改变现状，必须是个体主动，因为我们不能等待政府或大公司做出改变。

我们必须要求领导层负起责任，但不能让他们自己干。

如果我们以他们为借口，自己不做任何事，最终什么也不会改变。

没有观众会受到直接的攻击：这部电影不会把自己定位在上层的人身上；它是关于“如果你处于某一层，你自己会做什么”的电影。

这部电影批评资本主义，也批评那啥主义。

Q：《饥饿站台》是你的导演处女作，你有什么意见想给有抱负的电影人？

加尔德：非常典型的一句话，他们必须非常固执才能达到目标。

Q：如果你进入垂直管理中心，你想带什么进去？

导演答Ihorror记者：加强版武士刀！

导演答Collider记者：一本十分坚硬的《堂·吉诃德》，既能阅读，又能自卫。

内容来源：TIFF Interview: Galder Gaztelu-Urrutia on ‘The Platform’ and Solidarity‘The Platform’ Director Breaks Down the World of His Netflix Thriller“It Had to Show How We Rip Each Other Apart”: Galder Gaztelu-Urrutia on His Vertical Class-Warfare Netflix Dystopia The PlatformSITGES 2019Galder Gaztelu-Urrutia • Director of The Platform"Humanity will have to move towards the fair distribution of wealth"*文中图片均源网，如有疑问请联系本号。

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资本主义世界，是极容易入魔，极难清醒。

清醒以后，也难有作为。

所以多是入魔，和偶尔少数迷茫的清醒。

这是鲁迅早年的消极，这个铁屋子，叫醒了有什么用。

布尔什维克革命，就是历史的关键关头，少数人冲上去扳动历史的道闸。

在极少数时刻，旧的统治阶级崩盘，新的秩序尚未建立，资产阶级的政权和合法性受到冲击，左翼联盟大的将历史推进一步。

道闸红利慢慢逝去，大逃杀游戏正盛。

鲁迅后来成了不断革命论者。

历史总在前进，也总有清醒者。

波浪式的前进。

看完这个片子，我整个人都不好了。

这部电影告诉我们什么？

社会是一个垂直的，人剥削人，下层只能吃剩饭的监狱嘛？

然后呢？

这一桌食物，想要养活333层的666个人，怎么想也知道不可能，哪怕是人人省着吃。

何况在那种极端情况下。

我下个月可能就吃不到食物了，所以有东西吃的时候我得使劲吃养足力气战斗，这不是正常的逻辑吗？

你让我朝不保夕的时候去做慈善，讲美德，你觉得可能吗？

接着电影就告诉我人性本恶，上层人永远不会顾及下层人的死活？

这是什么强盗逻辑，就像你为了证明对象是渣男，给他喂了伟哥又找来十个美女勾引他，结果他出轨了，你断定他是渣男……我天，都这样了，他不出轨才是问题！

心理或生理或者两者都有问题！

“仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱”，“穷则独善其身,达则兼济天下”，这些道理对缺乏历史感的老外来说难以理解，但中国人不应该被忽悠…… 电影给我制造了一个规则制定者（监狱管理阶级）恶，恶在建造了一个极端不符合人性的体制；服务规则的人（厨师）蠢，见到奶冻被送上来以为是里面有根毛没人愿意吃；规则内的人（监狱里的人）弱肉强食的世界。

还想隐喻这个世界不会好了的结局。

对不起，我不吃这套逻辑。

因为这个世界不是这样的啊！

人与人之间是会相互协作，共同发展的！

大家存在于这个人类命运共同体中！

这个世界上的资源不会说取之不尽用之不竭，但是保证人人有东西吃，有衣服穿没有问题。

现在世界上最穷的人也不会挨饿，他们面临最大的困境是抵抗风险的能力弱（来自2019年诺贝尔经济学奖获得者著作《贫穷的本质》里的数据）。

这部电影还故意忽略了一点，那就是人类的智慧。

资源少没关系，我们可以用科学技术帮助我们增加资源，水稻产量低，我们进行科学实验，培养杂交水稻；石油资源不丰富，那我们就进行新能源开发。

至于还有什么资源上层有而下层绝对触及不到的，可能我是下层人，我不知道。

但电影里的那种极端弱肉强食的局面，人类是绝不可能让它出现的，因为我们有脑子！！

反正看完这个片子我感到很绝望，如果人类真的到了那一天，我会选择去死，希望那个时候还能用火，请把我切好，串成肥瘦相间的串，烤撒上盐孜然辣椒面烤熟了再吃，哪怕作为食物，也希望自己拥有食物的尊严——好吃。

但这电影给我喂的精神粑粑，我不吃。

好了，现在我要去看几集小猪佩奇，洗涤心灵和眼睛了。

费曼先生和我持有同样的观点，开心🥳

这部电影以非常直观的方式展现了人类社会的运行模式：上层人吃饕餮盛宴，下层人吃残羹冷炙；上层人吃下层人，底层人相互侵害。

唯有吃与被吃，没有自发性的团结和改变。

除了底层人不能一觉醒来进入上流社会，上层人士也不会一夜之间被打入十八层地狱以外，其他基本上与现实社会相吻合。

人的惰性决定了改变往往是迫于外界的压力，绝大部分人的改变都是外部环境所迫，只有极少数有觉悟的人才能够抓住机遇，主动改变。

历史唯物主义的最大谬论在于过分夸大群众的力量，而所谓人民群众往往是一群极易被煽动、被洗脑、被胁迫的乌合之众。

古往今来的历史无数次证明，只有占人口比例极少数的英雄、科学家、政治家才能够掀起社会变革，而大部分普通人要么沦为变革过程中的炮灰，要么吃一点变革后上层漏下的残羹冷炙，要么成为新一代上层的牛马和待收割的韭菜。

这部电影中的人物也非常有意思——具有理想主义精神的男主角，带一本《堂吉诃德》孤身进去地狱，跟那个冲向风车的骑士简直一样；看似疯魔细想却具有理性的老头，他并非施虐狂、食人魔或是变态杀人狂，他他只是想在尽量维持男主生命的前提下活下去，甚至考虑到八天以后再动手和为他止血，他是这个监狱中广大普通人的缩影，但正如男主所说，杀人的责任，他不该全部推到上层人头上，他亦是其中一环；战斗机强悍的女杀手，接口寻找不存在的儿子一层层深入地狱；同样具有理想主义精神的女管理员，不厌其烦地一次次劝说下一层人只取所需，为更下面的人留下食物，还有那个妄图借上帝之名爬上去的黑人，反而被戏弄、被侮辱。

尽量不剧透了，讲两个我舍友的故事吧。

舍友Z，来自中部某个贫困山区的农村。

他父母都在大城市打工。

以前他们家和他们那个地方有多穷呢。

他讲过，他读的那个小学学生每天都在学校吃饭。

吃的就是煮白菜萝卜土豆。

我说你们不放酱油吗？

他说哪有酱油。

初中食堂吃茴香馅儿包子，菜里竟然还有虫子。

我们聊天，我讲到小学的时候我们家第一次买汽车。

然后他惊讶地说你们家那个时候就有汽车了！

我说那都是2010年了，我们县都堵车了。

虽然Z他们家现在打工挣了一些钱，买了房，也有存款，每个月生活费一千多，他姐姐也工作了。

但是他仍然做出一些在我们看来很不体面的事。

去年他提出宿舍一起聚餐，我们因为有晚课，所以商量上完课再去，大家先吃点晚饭，聚餐就吃一点就行了。

到了出发之前，他问我们有没有吃饭。

我们说吃了。

他得意地说我没吃饭，然后嘿嘿笑了两下。

吃饭的时候他向我们宣布他没有吃饭，所以他要多吃一点。

我们吃的烧烤，点了一个砂锅粥。

另一个舍友要帮他盛一碗粥。

他特别急地推掉了，说自己不喝粥，他要吃更多肉。

这是背景。

我成长在北方某个6线小县级市，经济在我们那个省相对来说还算可以。

高中去的省会读。

从小到大身边的同学大部分都是体制内的双职工家庭或者小中产。

农村的同学大多也是家庭比较殷实的。

我上大学前从没接触过来自贫困地区的同学，所以我对此没有感受。

我们宿舍偶尔开玩笑谈起婚恋。

Z说他一定要找一个一线城市的土著女生结婚。

他说他在初中的时候就“明白了依靠自己是无法摆脱阶层”的，只有结婚才能改变他的命运。

另一个舍友，Q，是北京某近郊区人。

其家庭是周边某省到北京的移民。

父母均在体制内工作，有房和车。

从Q大一住进来的第一天起。

他就不停地在讲北京的不同区之间发展有多么不均衡。

尤其是南北城之间的经济差距和东西城之间的教育差距。

他多次强调自己所在的区经济落后，没有好学校。

然后期望北京市政府改变政策或者自己搬到西城或海淀区去。

但是我们其他人都是来自小县城的人。

家里的收入和房产根本实际上比Q的家庭还要少的多。

并且我们都是高考大省出来的，每次听到Q抱怨太多北京高中有多么不公平我们都无话可说。

对于他的抱怨我们根本无法感受到任何同情。

到了大三，我们都面临着考研保研工作的选择问题。

Q特别讨厌他们班的一个男生Y。

他觉得那个同学没有多么厉害也没付出什么努力，但Y就获得了很高的gpa，并且在学生组织里面做负责人，还有个漂亮又优秀的女朋友。

恰好Y来自于中部某人口大省的，家庭还是建档贫困户。

Q经常和我们讲挖苦讽刺Y的话，不外乎觉得他拿奖学金、保研、有个好女朋友是不公平。

由于专业原因，Y和Q都要去北京实习。

学院为了给去北京实习的同学减轻负担，就要发放租房补贴。

Q和我们说他打算住在家里，偷偷把租房补贴攒下来买东西。

而到了学院大会上，老师宣布家在北京的同学将不会得到租房补贴，因为他们可以回家。

这次Y对Q笑了好久。

然后Q再次在宿舍群里爆发，和我们讲Y的坏话。

他说Y以后去想北京工作，现在总是担心买房的问题，多次和他表达了不论干什么，只要赚到钱就是王道。

他说这是资本家的邪恶逻辑，Y为了钱杀人抢劫都会做的出来。

我们接受不了了。

开始反问Q，如果Y到了北京工作。

他每个月要花多少钱去给房租。

如果他还做这个行业，那么收入连自己的基本生活都成问题。

他还要面临着女朋友以后的结婚要求，未来孩子的上学，父母的医疗。

而这一切都是Q这个有户口有房的北京人根本就不用考虑的。

他有什么资格去讽刺别人想挣钱呢？

Q开始变得歇斯底里，话锋转到我们身上，讽刺我们连保研资格都没有还去同情Y，自己以后连个1000块钱一年避雨的屋顶都没有（无法再读研究生）。

讨论到此为止，我们都没有说话。

其实我们不仅是为Y说话，更像是给自己说话。

当我们不久之后进入到社会的时候，房子、户口和婚恋的压力都会到来。

同样是中国人的像Q这些人就不用考虑很多问题。

经历过Q这件事，我发现人与人之间的自我认识并不是绝对的，而是相对的。

他生活在北京的近郊区，只感受到了北京内部的差距。

但他所在的位置，其实已经大大超过了我们这些在小县城甚至贫穷山区生活的工薪阶层。

但是他依然要求我们同情他。

甚至他觉得Y这种人并不值得同情，即使Y出身于建档贫困户，在这个国家已经属于绝对贫困的一小部分人。

弱者之间的同情是不存在的。

我庆幸我成长在一个工薪阶层，我的家庭能让我保持着基本的尊严和优雅，同时也不至于对底层的痛苦毫无共情能力。

但我没有想到，依然有Z这样的人存在。

他们并不觉得我们家庭的生活是平凡的。

甚至Z常常表达对我的嫉妒，以至于他需要通过一些消费来证明自己。

甚至我没想到Q这样的人存在，对于更高阶层的羡慕和对于更低阶层的鄙视完全融合在他的身上。

他可以一边梦想着住进帝都的某些充满特权阶层的社区，同时占领道德制高点去抨击Y这样的贫困同学。

我发现大学里充满了我这种，像主角一样抱着“文明”，自以为能通过劝说和教育去改变这一切的人。

有趣的是我在看这部影片的同时，背景音是网课上老师在讲通过这次疫情看皿煮、种每关系和仪式兴泰。

持右翼观点的老师在表达，通过一些制度设计能够避免一些问题……

饥饿站台于2020年3月20日由网飞出品从概念预告公布开始，就有不少朋友将其与《雪国列车》相比,他们的确使用了相同的载体——阶级分化，或者说资源分配不均，但是侧重表达的内核确是不同的，雪国列车更多的表达了生态平衡，以及社会作为一个大型机器是如何运行的，饥饿站台更多地展示极端环境下，人类原始本性的黑暗。

从商业角度上来，雪国列车表现得更好，反抗压迫贯穿始末，到达第一节车厢就是整段剧情的最终目标；而饥饿站台的叙事性就没那么强了，故事情节主要展示在这个「监狱坑」下，不同的人做出了怎么样的选择。

监狱坑 首先我们看看本片的概念监狱坑——一个“圆形监狱”的令人兴奋的排列方式 ,成百上千的平台被垂直堆叠起来,从中间被掏空。

每天,一个装饰着奢华盛宴的平台从塔顶向下延伸。

它会在每一层停留几分钟,让靠近顶层的人吃得饱饱的,而位于底层的人则在为吃剩的食物而战——如果还有剩余的话。

（引自豆瓣剧情简介）进入监狱坑的人都会被带一件物品进入监狱坑，如果是你，你会如何抉择呢？

而故事的核心在于，在饥饿站台这一残酷的语境下，人们都做出了怎样的选择：

主角的第一个室友A（其携带物品是一个越使用越锋利的管制刀具）A可以说是典型利己主义者的代表，为了生存毫不犹豫地吃人，下到171层时，马上意识的无法获得食物时，就悄无声息地绑了男主角，为了吃主角甚至还编出一套说辞，即狡诈又自私。

在被主角反杀之后，以幻想的形式存在于脑海中，让主角向混乱阵营偏移。

主角的第二个室友B（其携带物品是自己的狗）监狱坑的下级工作人员，不了解监狱坑的真相，被告知监狱坑只有200层，并且厨房会准备200人份的食物，只要每个人都只取自己的部分，那么所有人都不会挨饿，认为监狱坑是一个引导人们「自发性团结」的运作装置，典型的理想主义者。

因患癌症而自愿提出进入监狱坑帮助并引领人们达到自发性团结，每天苦口婆心的教育下一层，希望大家只取自己分量的食物。

第二个月层数调整时，与主角一起到达202层，发现下面还有无数层，意识到即使200人都只取自己份，下面还有无数人会饿死，监狱坑的斗兽场本质被揭穿，遂而绝望自缢。

实际监狱坑一共333层，每层两人，监狱坑共容纳666人，管理局建此机构的目的更像是恶魔献祭

亚裔海扁王主角从室友A得知的信息是，这个女人和自己孩子失散了，每天都会和“餐桌站台”一起下降到各层，试图找回自己的孩子。

而从室友B口中得知她八个月前进入监狱坑，并没有任何亲人，并且提到监狱坑并不允许16岁以下未成年人进入。

主角的三个室友C（其携带物品是一条绳子）天主教信徒，希望上层帮助他用绳子逃离监狱坑，但被上层人无情戏耍，而决定帮助主角为整个监狱坑体系做出改变。

主角（其携带物品是一本堂吉柯德）其实从影片中我们看见了有人带了武器进入监狱坑，有人带了充气浴桶进入监狱坑，有人带了钱进入监狱坑，而主角却带了一本书，无疑他是以一个浪漫的理想主义者的身份进入监狱坑的。

到这里我们就要谈一谈「监狱坑」监狱坑由上而下分配食物，上层阶级大快朵颐，下层居民则同类相食。

暗示了资本主义社会如何将地球运作成人间地狱的。

室友B说监狱坑有200层，厨房会准备200层人的分量，那200层以下看不见的那些层代表什么呢？

放到现实语境下更多的是人类外的其他物种，因为管理局只做“200层”分量的食物，我们虽然占据了地球的所有资源，但是却没有给予其他物种他们应得的资源...监狱坑不仅仅是人类的监狱坑，更是是地球上所有生物的监狱坑。

让我们再抽离的思考一下：这么多人为了能够继续在监狱坑里生存，可以吃人甚至不惜杀人，不断跌破自己的底线，沦为一个怪物，这么做真的值得吗？

监狱坑其实暗喻了人类文明的发展，人类文明发展的动因源于「饥饿」，一种总是想要更多的“饥饿”，其实现实社会也是更大监狱坑。

所以无论是在坑内坑外，我们都需要思考生存的意义和目的为何？

在故事中所有主线人物出场后，剧情也达到了高潮，就是主角和信徒室友发起的“弥赛亚行动”：护送一盘布丁完整地穿过整个监狱坑回到0层，向监管局传递信息——监狱坑内的人是可以团结的。

从这里开始，主创慢慢向我们传达了他的观念：主角为什么要带书进入监狱坑？

或者说，一个人带书这种看起来并不会帮助我们生存的道具进入这种极端环境到底有什么意义？

主角想要打破僵局，跳出牢笼，这便是文学、艺术存在的意义，它们总能帮助人们跳出环境，理解真相，甚者帮助世界变得更好，主角携书而来，正是代表的这一类人。

知识与理想虽然可能并不能帮你从野蛮人的手中夺取一块肉，但是它却可以帮助我们打破体制，做个变革者，真正地改变世界。

最后我们来看一下，监狱坑最底层，躲在床下的孩子，也是深渊中，人性的曙光。

对于这个孩子，导演使用了双重结局对其解释。

首先A给出信息：亚裔海扁王有个孩子，并且一直在找她，B向主角陈述八个月前亚裔海扁王孤身一人进入监狱坑。

那么就算她进来的怀胎十月，骗过所有人进入监狱坑就马上生下孩子，八个月的时间孩子也不可能那么大，更别提监狱坑艰苦的环境了。

就算她故意把孩子藏在最底层，每天下333层，投食孩子，其生存可能性也不大。

所以这孩子极大可能是主角的幻想。

送上去的孩子其实就是那一盘意大利布丁。

而这个结局其实已经被插进电影中间，布丁返回0层，上面还夹带着一根头发..

但是这个孩子是不是真实的有那么重要吗？

把布丁送上去真的有任何意义吗？

主角和信徒室友在通往下界的一路上杀了多少人，暴力和鲜血带来的拯救，武力和逼迫护送的果冻真的有价值吗？

但是在最后一层的时候，宁愿牺牲333层的努力仍然要拯救一个鲜活的生命的时候，我却看到了人性的光辉。

所以我更倾向于导演带领我们看到的结局，因为在他做出这个选择的一瞬间，他就战胜了监狱坑。

也许人间就是一个地狱，但是在这苦难的人间地狱中，仍有新生命的诞生，爱与信念仍然可以传承的时候，我们的存在就有了价值。

虽然主角最后死了，但是他却将人类的希望——送往了未来。

图片来自Fate Extra Last Encore反观，夹在中间的第二结局，究竟哪个结局更真实呢？

- End -关注伊卡洛斯的新世界，让我们一起靠近太阳

【阶层的真相】社会资源是有限的，而且越来越稀少，所以只能由上而下的逐层分配。

这里的阶层不是固化的，但阶级和阶级之间，无法通过个体的意愿改变。

黑人壮汉尽管拥有强健的体魄，燃烧的上进心，向上攀登的绳索，甚至最高一层距离他只有30米的距离，但他永远无法突破，永远不能自主。

因为不是每一个上层人都愿意愿意分享他们拥有的一切。

但这里仍旧拥有虚假的公正，看似随机的分配，每个月每一层的人都会得到重新分配，或者上升至天堂，或者下降到地狱，但只要活着，哪怕是大啖同类之血肉，但只要赖活着，就有机会吃饱饭。

尽管这种改变完全是随机的，尽管许多人根本活不到下一个月重新分配阶层的时间。

但这使得系统稳定，不会出现大规模的暴动，人人安心等待，等待着改变命运的机会降临。

【革命者】革命者总有温和改良派。

曾经在系统里的工作人员，认为她了解系统运行的规则。

因此，她渴望温和改良唤醒人的良知，寄希望于人们自主调节，每一层都主观自愿地吃自己的部分，为下一层留下口粮。

自上而下的温和改良终究是失败的。

因为温和改良者无法说服每一个人，无法让群体的良知集体飞跃。

就算她改变了99个，但只要有1个不愿意，改革就会失败。

激进革命者，拥有体力，拥有武器，拥有资源，堂吉诃德决定和黑人壮汉一起，自上改下的激进改革，暴力革命，默认牺牲掉不服从的人。

因为有了高尚的革命目的，人人有饭吃，均贫富，所以他们有信念，能够说服自己，也能说服部分底层者。

但激进革命者的问题在于，他们无法保证自己始终拥有体力，拥有武器，拥有资源，一旦受伤，武器失效，阶层重新分配，他们洒下热血达成的革命愿景，立即失败。

因此，智者提醒他们，革命能否成功的关键在于0层，资源的长期拥有者和第一分配者。

自上而下的暴力革命固然简单，但想要上达天听，难上加难。

唯一的希望就是希望0层的长期拥有者和第一分配者，能否体会人间疾苦。

但问题是，怎么才能做到？

暴力革命显然失效，自下而上永远不能到达，空有一身武力，却接触不到对象。

所以，只能传递信息：冻奶冻。

让0层人知道，下层人都是文明人。

但这个信息，显然是智者主观想象。

0层人不会明白，朱门酒肉臭路有冻死骨，但他们看不到，他们还以为全世界都一样，都吃得很饱，都拥有资源，何不食肉糜？

希望让0层人自上而下，因为体会到人间疾苦，而改良，依然不现实。

除非基因突变，0层人诞生一个伟人，伟人决定重新制定规则，重建一个世界。

但是基因突变是不稳定的，也可能突变出来暴君和变态，到时候自上而下的资源就更少，饥饿的人就更多。

因此，智者和暴力革命者合作，也无法实现真正的革命。

【监狱坑缔造者】缔造者才是这个系统的真正主人。

稳定态是他们的终究追求。

缔造者和监狱坑的人们一直在互相塑造。

缔造者洞悉一切，只有了解他们，才能统治他们。

因此，缔造者允许一切发生，互相残杀，温和改良，暴力革命。

缔造者深知主动提供进身之阶，定期重新分配资源，为整个监狱坑打开解压阀。

只要在缔造者的规矩约束之下，系统只要稳定运行，他们会不断修补规则。

但如果有人希望改变系统，重新缔造系统，重新分配资源。

缔造者是不允许的。

这时候高速上升的平台，无法顺利传递的信息，忽冷忽热的温度，甚至监狱坑居民内部的矛盾，一切就成了他们的武器。

所以，出路在哪里？

肩负希望的小女孩到底存不存在？

在《饥饿站台》中，跟随主人公睁开眼的瞬间，像《移动迷宫》，不知道自己在哪里，也不知道每个人的背景是什么。

这种感受，又像极了每一个从睡梦中醒来的午后，更像每一个仔细思索生命与宇宙的瞬间。

跟《饥饿游戏》不一样，《饥饿站台》不是通过正面对抗来杀人，而是通过吃掉别人的食粮来杀人。

《下一层》中，已集中表现了人类的饮食。

人类把饮食发展成一种文化，看似用着刀叉、讲究滋味，但背后依然是残忍的猎杀，跟被我们评判为“低等”的动物没有分别。

更恐怖的是，人类还有无止境的贪婪。

《饥饿站台》的设定更为丰富，类似于《雪国列车》 。

虽然同为人类，同在一处，却被划分了层次，或者说，阶级。

而《饥饿站台》的阶级在一定范围内会进行调换，于是更残忍地揭露出人性的黑暗——即便同属被压迫，依然在被压迫中彼此压迫。

咚咚咚的背景声，一如《勇敢者游戏》中的提醒音，不住地敲击着你的心，让你知道：必须要进入此种特定的情境，遵守“游戏”规则，才有可能逃出生天。

对反乌托邦类的电影，一直有种特别的感觉，虽然它的设定离现实好像很远，但却总愿沉浸其中，那么虚幻，又那么真实。

这种缘由，恐怕就在于影片更深处，与现实有着某种强烈的相似感。

刚到监狱的男主不愿吃上层的残渣，想的是“怎么上去”。

可通过同住的老头才了解，上去了也有可能再下来，谁在哪层由管理局决定。

这种随机分配，就像命运。

只是，如果人生的命运由上帝决定，那么管理局是上帝么？

不也都是人么？

老头是遵守规矩的人，他去过太多楼层，看过太多人性，知道很多事没办法改变，能做的，就是吃饱眼前这一顿，正如他一直所说的，这是“显而易见”。

谁在哪层谁就要接受哪层，并按照那层的规矩生存。

男主总想辩驳，或者说，交谈。

老头却说，“说话让我疲惫”。

无论在监狱，还是在现实，听得懂的人不用多说，听不懂的人说再多也没用。

男主是否想起面试时自己问过的一句话：“沉默是面试的一部分吗？

”在极端环境下，或许沉默才是自保。

人真是怕对比，男主无意中提到自己出狱时有证书，明明此刻最关键的问题是下一顿饭怎么吃，老头却开始思考，“为什么他有证书我没有？

”明明都是一样接受苦难。

老头前一晚还对男主说，“我喜欢你，因为你是善良的人”，第二天就因为到了低层，提前把男主捆起来，准备吃他的血肉。

真是讽刺。

在生存面前，哪有什么喜欢不喜欢。

”吃肉喝血”，人本来不也就是这样么？

只不过这次更残忍了些。

可即便这样，老头也依然在坚守。

他认为，吃别人，或被人吃，是监狱底层的规则。

他在很“文明”地吃男主，男主却“非人”地谋杀他。

而这一点，其实是男主自己感受到的，他正在一点点改变。

男主救了女人一次，女人之后肯定会救他，这也是人的本性，在这里，或许和善意没什么关系，只是一种行事规则。

饿的时候，没办法读书，就像饿的时候，没办法被说服，只能被制服。

男主不吃老头的肉就没办法活，但吃的第一口，却是女人像妈妈一样咀嚼后喂给他的。

这是一种学习，也是一种适应。

男主接受了一部分现实，却也依然有自己的思考。

老头不改变，总有人会改变。

和面试官同住时，是男主心理变化的关键时期。

面试官太坚定了，太强大了，她想分配，她坚持说服。

的确，如果每个人都吃自己需要的，或许就不会有问题。

毕竟还要反复更换楼层，为别人考虑，也是为自己考虑。

只是人啊，那么贪婪，那么浪费，那么不相信别人，那么在意当下。

男主已经过了最初的阶段，明白交流无意义。

所以，他选择了另一种“说服”方式，惩罚——警告下层人按面试官说的做，否则就在饭上拉屎。

这是一种管理思维，是下达指令，是奖罚分明。

但若细想，对于管理局来说，这些生活在监狱里的人，不也是在接受指令吗？

如果不按照监狱法则生活，连被屎包裹的饭都吃不到，只能被活活饿死。

“上边的人不会听我们，因为我们没办法朝上边拉屎。

”下边的人听他们的话，也不是因为觉得他们对，而是因为没办法。

当面试官发现监狱不止200层的时候，自杀了。

价值观的毁灭，比癌症还要人命。

而她此前坚定的另一个关键信息——“没有16岁以下的孩子”，到底有还是没有呢？

关于这点，不做深入探讨。

如果有，对于她而言，无疑又是一次毁灭。

在下层自杀，好像很正常。

可为什么到了上层，还会有人自杀？

男主后来的黑人室友很好地解释了这个问题。

本以为可以接近最高处，本以为可以挣脱这一切，然而到了高处却发现根本就不可能。

虽然想吃多少就能吃多少，可这不是永恒的，更重要的是，温饱满足了，就想要自由。

人活着是为什么？

追求还未满足的东西。

目标无法实现了，就不想吃了，没有存在的意义了。

如此看来，在这样的地方生活，好像“吃不饱”比“吃得饱”要好。

因为吃不饱的时候有期待，期待着能吃饱，即便艰辛，也能活着。

人总得“为”着点什么，老头为了生存努力，女人为了“孩子”努力，黑人为了“上去”努力，男主为了改变努力。

此前，男主进监狱是为了戒烟。

为什么戒烟那么难，或许那是他在外在世界中的寄托。

他读不进去书，只想时时刻刻抽烟。

进了监狱，没办法抽烟了，也终于读进去书了。

书中内容再加上现实困境，不断搅拌，终于开始形成新的追求。

面试官相信人可以实现“自发性团结”，可实际上，“改变永远不是自发的”，改变是被逼的。

就像男主劝说黑人跟自己一起打破监狱机制，下去，是为了再上来。

老头要吃男主时，男主对他说“要负责的是你，不是上边的人。

”老头说自己是被逼的。

人总喜欢说自己是被逼的。

而此刻的男主，也是在被逼着做出改变。

下去的过程，看尽人间百态。

原本一起洗澡的人，瞬间就可以抢夺一块西瓜，像动物。

面试官可以做到不吃食物，但她的狗不可以，主人在救人，它却去吃东西，像不像监狱里的人？

有人挑拨离间，说黑人是”白人黑奴“时，黑人选择了男主这一边。

看到那位睿智的老者，明白为什么黑人能够如此选择。

他曾遇到过这样的“老师”，他有理智，有信仰，有坚持。

老者认可他们的行为，但希望他们能有礼貌。

只是，不是所有人都像这位老者一样有智慧。

对于更多的人，要先制服才能说服，这和惩罚措施是一个道理。

老者的提醒很关键。

即便他们做成了，怎么能让人知道呢？

老者说的好啊，“管理局没良心”，要把信息传递给他们。

而信息，就是一个符号，一个代表着人能够自控的符号。

他们选择了奶冻。

黑人照顾奶冻，就像照顾自己的生命。

在最艰难的时刻，依旧提醒自己：坚持住。

而奶冻反而又变成了信念，是老者给到他的信念，也是他此刻生存下去的信念。

无数次念着“意大利奶冻是信息”，就像是教徒念着宗教信条。

在最后一层，看到了小孩。

奶冻给不给小孩呢？

是救一个人，还是打破机制，救所有人？

可以同时拥有，把奶冻给小孩吃，让小孩活，是更好的信息。

信息，本就是一种符号，而不是某个明确的事物。

女人死了，他们下来了，就像在接替女人的使命，来救赎小孩，也救赎自己。

他们，好像是上帝。

亦或是，那个女孩，是上帝。

黑人死了，男主崩溃。

一起出生入死的人，一起坚定信念的人，不在自己身边了。

多像一次次更换室友，没有一个室友可以永远陪伴你。

多像每一个人的人生，没有任何一个人可以陪伴自己走完全程。

“你不是信息。

”“我是送信人。

”“不需要送信人。

”男主，死了。

最后起决定作用的，是结果，你也只是过程而已。

每个人在偌大的世界中，在时间的长河里，都只是沧海一粟，好似重要，又那么可有可无。

没有任何一个人是必须的，都不过是在按部就班地完成自己的使命。

老头是指引他的人，无谓善恶，无论生死，从开场，到结局。

后来的男主，其实理解了老头说的很多东西，所以老头总是出现在他的幻觉里。

那不是老头，是男主思想变化的过程。

小孩到底是真实存在，还是男主临死前的幻想，不重要。

小孩若是真实存在，是否被送到管理局，也不重要。

因为此片的最深层，其实蕴含着每个人都没办法想清楚的问题。

人生就是不断的重复，就像监狱里的人每天都在重复地吃东西。

发现无希望的人，便不在纠结于吃了。

在片中，没看到一个走出监狱的人，或许有出去的人吧，只是我们没看到。

就像生活中，也有发现生命真谛的人，我们看不到。

好的作品，都在说着一种相似的东西，一种难以解释的东西。

近来觉得，好像不用看太多电影了。

以前总觉得有好多电影要看。

可是不看电影，又能做什么呢？

好像无论如何，都要做一些诸如吃饭这种看似很有意义却又毫无意义的事。

还是吃饭吧，还是看电影吧。

即便有的饭不怎么好吃，即便有的电影没什么可看。

片中的台子到底是怎么动的？

不合符力学。

《下一层》还是因为吃太多才掉下去的。

就像《千与千寻》中说，“都是因为你握着它，花才掉了。

”希望这一切都是男主的梦吧，就像他面试时说想吃蜗牛，而老头对他说“你是我的蜗牛”，后来的餐食中又真的有蜗牛。

他会醒的，像《盗梦空间》一样。

“彻底”醒来，自己就戒烟了，也能静心读书了，因为想法从心底改变了。

所谓“垂直自我管理中心”，整个监狱就像一个人，人也要自我管理，否则身体里是一片混乱。

“伟大的人如果有恶习，那么他的恶习也大。

富有的人如果不慷慨，那么他只是吝啬的乞丐。

富有的人只拥有财富，不会得到快乐。

要懂得花钱，且不能挥霍无度，要知道怎样合理安排用度。

”

本文首发于个人微信公众号：落落的风言疯语（lldfyfy），欢迎关注。

01.极简的设定《饥饿站台》将主场景设定为一个垂直的 “监狱坑”，每一层中住着两个人；楼层中间有个镂空的方形大孔，一桌盛宴每天从0层逐层下降，每个人每天的食物都是上层人吃剩的残羹。

所有人每个月会随机换层，有的人从下层人变为上层人，衣食无忧，肆意挥霍，可以骑在下层人头上拉屎、向下吐口水，甚至还有闲心做爱；有的人从上层人变为下层人，残羹剩饭，忍气吞声，甚至平台上连渣都不剩，只能人吃人。

极简的设定让复杂的社会构造变得无比直观。

导演的厉害之处，在于电影没有一处多余的镜头，可谓“一简到底”。

凡是与设定或是剧情没有关系的，一概抛弃。

每个楼层只有两张床、一个洗脸池、一个坐便器和几个信号灯，升降平台也真的只是一个平台，吊索、轨道之类的动力装置也没有，手法实在是很高明。

每每看到网上有人追问这个平台是怎么升降的，不由得会心一笑。

02.暗含的主题《饥饿站台》到底要讲什么？

有人说是揭露社会阶层，有人说讽刺男主“唐吉坷德”式的斗争，甚至还有人说反对铺张浪费。

我觉得，都不全面，《饥饿站台》真正要讲的，是压迫与斗争。

电影开局字幕言简意赅，“这个世界上有三种人，上层人，下层人，和掉落的人”，一句话足以鲜明指出阶层与阶级压迫。

后面的剧情，则通过男主先后在48层、171层、33层、202层、6层的经历，刻画了一个尝试打破旧世界的先驱者“认识世界——感受苦难——意识觉醒——意识与苦难的结合——投身反抗实践”的全过程。

03.明显的隐喻正如电影简介所说，《饥饿站台》是一部社会寓言。

但其隐喻实在是过于明显，甚至可以说是明喻。

或者正因为如此，电影中的崔格玛斯才反复说一句口头禅：显而易见。

男主格林：尝试打破旧世界的先驱者。

当然，他不是生来就是英雄，在48层了解了这个“社会”， 迷茫过，愤怒过，清高过，但最终适应了这个社会的法则，随波逐流；在171层，险遭毒手，获救后为了生存不得已吞下人肉，身临其境感受了这个世界的苦难、奸诈与险恶；在33层，对新狱友尝试改变的做法从最初的不屑，到后来的协助，意识开始觉醒；在202层，伊莫古里留下了自己的尸体，也留下了自己的思想；最终在第6层，说服黑人狱友采取了反抗行动。

第一任狱友崔格玛斯（拿武士刀的老头）：沉默的大多数，或者说保守派。

显而易见的接受了这个规则，忍受楼层高低带来的贫富分化。

他们一方面抱怨着上位者的掠夺，但当自己成为上位者之后，曾经的抱怨又变为新一轮的掠夺。

第二任狱友伊莫古里（前管理局工作人员）：空想社会主义者，但也是男主反抗思想的启蒙者。

她每天只吃一个人的分量，接着为下一层的两个人准备相同的分量，并好言相劝希望每一层都能这么做。

她试图改变这一切，其思想无疑是进步的，但并不符合监狱坑的基本“国情”。

第三任狱友Baharat（拿绳子的黑人）：企图通过努力跨越阶层的上进者，失败后成为男主反抗运动的簇拥者和卫道者。

他是社会中不满足于现状的那一部分，即使到了第6层，也依然想要向上爬——是真的爬，通过绳子。

被无情的羞辱和嘲讽之后被男主说服，加入了反抗二人组（或许加入的原因还有一个——绳子丢了，他成为了无产阶级）。

亚裔女演员：企图以游侠方式打破机制的革命者。

这个角色的定位颇有争议，全片只有一句台词也使其显得更加神秘。

崔老头说她每个月都要坐着平台下来寻找儿子，但抱狗女却说她根本没儿子，这种先确定后推翻的手法，留给影迷极大的想象空间。

那么她是疯了？

从片中镜头看不然，她清醒的很，善恶分明的很。

唯一合理的解释，她不断的下降是为了探究这个监狱坑的机制，并打破它。

她不断的杀人（电影中明确拍出来的杀了3个人、1条狗），但他杀的都是恶人。

像不像春秋战国时代的墨家？

像不像古今中外传说中的游侠？

智者（坐轮椅的老头）：主张非暴力手段的革命者。

这个形象很显而易见，甘地、曼德拉都如此，一个成了印度的国父，一个成了南非的国父。

小女孩：下一代，或者说希望。

后文详述。

留下食物房间会变热变冷：社会法则，法律。

监狱坑虽然是个反乌托邦的设定，但并不是无序的社会环境，属于你的资源可以拿，不属于你的如果伸手，房间将会变冷或是变热，直至将你冻死或烤熟。

类似当今社会的各种法律。

每月换层：这层隐喻可能稍微深一点，一月又一月，其实映射了一代又一代，这一代是上层人，下一代可能就是下层人。

中国人讲“富不过三代”，大概就是这个道理。

人类社会的变革，也是经历了很多代人的努力，有的社会形态甚至延续了几千年。

每个人可以带进去一样东西：一个人谋生的手段，或者说职业。

04.没有结束的结局电影的结尾余韵太过悠长，加上拍摄手法也比较虚幻，很多人表示没有看懂。

根据个人理解，我想给出一个或许合理解释：男主和黑人队友其实都死了，后面几分钟可以理解为男主弥留之际的幻想，也可以理解为导演对后续故事的暗示。

所谓的333层，并不代表监狱坑真的只有333层。

3这个数字，无论在中国，还是西方，都是一种虚指，这种虚指代表的就是多的意思。

333层，其实代表着很多很多很多层。

影片所展示的男主这次革命行动无疑是失败了，但失败也是有意义的。

任何英雄人物的历史作用都不能超出他们所处历史条件所许可的范围，这次行动并没有取得预期中的成效，但至少，对整个监狱坑（整个社会）的人无疑是一次震撼，或者说是一次启蒙。

最后的小女孩当然是不存在的。

小女孩出现的时候，电影已经采取了十分玄幻的拍摄手法，但还是利用一些镜头，如：小女孩身上不同于囚服的着装、留下食物房间不会变冷变热、奶冻已经送回到了0层等，暗示这只是男主的幻觉。

但小女孩随着平台上升的镜头里，包裹着小女孩的那道光，不正预示着希望的种子已经萌芽了吗？

这一代未完成的革命事业，将由后来人接力完成。

故事的后续会怎么样？

我们不知道，导演也不知道——正如不知道社会将如何发展。

我们今天所处的现实社会，虽然很多年不提阶级这个词，但如果以经济水平来划分，依然存在着很多很多个阶层，像极了这个“监狱坑”。

怎么解决这些问题？

只能靠改变。

怎么改变，朝什么方向改变，导演无法给出明确的答案，只能留给人们去思考。

05.关于《唐 吉诃德》电影中，男主是带着一本《唐 吉诃德》走进了监狱坑。

有人说，这部《唐 吉诃德》是整个电影的主线，电影正是讽刺了男主这类“唐?吉诃德式”的疯子。

我觉得不然。

唐?吉诃德无疑是神智不清的，疯狂而可笑的，但又正是他代表着高度的道德原则，无畏的精神，英雄的行为，对正义的坚信以及对爱情的忠贞等等。

唐?吉诃德的优点，男主身上依稀可见，但电影中的男主，无疑不是神智不清、疯狂可笑的。

《唐 吉诃德》所代表的，仅仅只是一本书；而男主，则是一个读书人。

作为一部西班牙电影，要选一本代表性的书，自然非《唐 吉诃德》莫属。

文学评论家称《唐?吉诃德》是西方文学史上的第一部现代小说，也是世界文学的瑰宝之一，如此高的评价在西班牙文学作品中并不多见。

为什么要设定一个读书人？

古话说，“百无一用是书生”，电影中的伊莫古里也说，“没有人会要求带着一本书进来，他们带着各种东西，枪、十字弓、刀、手电筒、高尔夫球棒……”那么，读书人真的“百无一用”吗？

正是这个读书人，掀起了监狱坑反抗革命的序幕。

电影中说，“改变不是自发产生的”， 社会发展也不是自发的过程，其中有人的推动，与人的思想有关。

纵观历史发展，带领人民奋起抵抗、推动社会进步发展的，不正是这些读书人？

以上，或许是对《唐 吉诃德》在这部电影中的正确解读。