树大根深

首先，不得不说，钟基又选了一部好剧，不管戏份如何，对于自身演技的提升绝对是大有裨益的。

今天看了第三集，如果说前两集只是故事的简单的前情提要的话，从第三集开始，本剧已经开始自己细腻的富有思想的史剧征途了。

从第一集甫一出场的胆小、孱弱，钟基为我们呈现的更多的是这样一个界定不了人生方向的苦闷彷徨的青年世宗形象。

如果没有中殿娘家的惨案，他的那颗试图挣脱桎梏的心似乎早已被自己尘封在心之一隅，遗忘了。

方阵前百思不得其解的窘困，是你内心隐性的挣扎吗？

混乱的方阵图，像是待你寻求着什么，又像是待你补益着什么？

你失落了什么呢？

一颗颗数字方块如同全国的子民，如何使之有序的排列方能各司其职，国安民强？

面对中殿愤怒的质问，面对惨死者哀绝的神色，你非草木，焉能无动于衷？

你那志气未泯的胸腔终于被点燃了吧，于是在第二集里，你鼓起了看似满满的一时虚胀的勇气，试图打开那扇积郁于心的厚重的门。

只一开，你便可直面那门内喧腾跋扈无上的权利！

可是，最后，你终于还是不 敢。

你不敢直面！

不敢尝试！

不敢挑战！

因为你知道直面的结果终是无言以对，尝试的后果你无力承担，挑战的意义杳如黄鹤。

此时的你，只想活着，即便方式是苟且。

相信看到这里，大家对上王是充满偏见的。

他的残暴，他的霸道，他凌人的气势和不容挑战的权威让人愤恨。

然而这就是他的御国之道，他的政治，他的朝鲜。

他用他迟暮之日“烈士暮年壮心不已”的对权利绝对的控制欲紧紧逼近年轻的李祹。

父王另类的方阵玩法震撼着年轻帝王的心。

一国之君，一主之治！

他居于宇内之中，国人唯其马首是瞻足矣！

用他的话说“这是我的国家，其他人只用老实呆着便可。

”他霸气的理直气壮！

他霸气的不需要有“一人之下，万人之上”这样人物的出现。

面对他，李祹只有服顺、乖觉还有畏惧。

从小就知道父王残暴的武治不对，但是你依然不知道对的路要如何走。

所以，你懊丧地对愤怒无助的妻子说“我什么也做不了。

”如果说被掉包的密笺还不足以成为压死骆驼的最后一根稻草，那么试图杀害被你称之为自己第一个国民的小福，那个凶残到连个未经人事的小孩也不放过的被你称之为“父亲”的男人，这时彻底地激起了你想要鱼死网破的决心。

隐忍、屈从、爆发、反抗。

因为想要一份最微薄的守护而不得，所以你有了最终一搏的力量。

你是抱着必死的决心想要勇敢的活一次吧。

但这时的你仅仅只是个良心未泯的男孩而已。

仅仅只是个被父王逼到已经不认同活着的意义的男孩而已。

你看似理直气壮的想要建立新的朝鲜的雄心，在父王轻松写意的质问声里，瞬间萎顿的像个疯癫的小丑，不值一提。

然而你看似勇敢的鲁莽的挑战，面对父王利剑在颈的果敢的不退缩，恰恰让上王看到了你不一样的潜质。

相信你是无心插柳了。

于是，你趔趄着活了下来。

万众翘首仰望的上王，回宫后开始了自己最后一次的试炼。

赐食盒喻死。

不明真相的惶恐的大臣，听到消息悲痛欲绝的皇后，你意料之中却又意料之外的心绪不宁的打开食盒——你可曾知道，此时上王心里也在焦灼地拭目以待着他唯一的儿子是否真的不过如此。

食盒开了，空的。

空盒，意味着死。

当身边的一众人等悲戚不已时，你只专注地凝视这精致的九格食盒。

是得感谢你天赋异禀的智商和洞察力吧。

你欣喜地命人按照打开的食盒的样子重新排列方阵。

于是，答案，便这么不期而至。

你解开了数字的排列，解开了万民的归宿，解开了为王的奥秘。

就这样，你带着你全新的明确的答案，自信地徐徐奔赴那场严阵以待，箭雨齐发的涅槃。

就这样，只一夜，你便长大了。

一个成熟的人会用最理智恰当的方式善待自己的理想和目标。

于是，你再次选择妥协，选择服帖的乖顺。

当你再次跪倒在父王面前恳求原谅时，你伏地的身形在他眼里，已摆脱羸弱的泥鳅样而初显雏龙之姿了吧。

每次近距离地与上王接触，之前，你的闪躲你的侧目你欲盖弥彰的恐惧，此时却都变成了做予人看的幌子和摆设。

钟基的演技目前为止是处于巅峰的。

你的假意顺服，怎能瞒得了在弱肉强食的纷繁人世摸爬滚打一生的老者的隼眼。

其实上王的话还不全面，你不仅是没有真心，你更确切的是没有畏惧了。

于是，你说你要与饱学之士建经阁以辅弼上王。

于是，气焰嚣张的上王又赐阁名以回应。

父子俩你来我往“父慈子孝”一团和气的表演真真把在场的人当了回猴耍。

这里两人的心理对话很有意思：强装不屑一顾笑颜的上王心想：学习，你的答案不过如此吗？

假意曲意逢迎的世宗坚定地心想：这是什么程度，你是不会知道的。

父子的对峙在此时完成了质的和解。

只是透过世宗过于执着的眼神，此时的他还是太嫩，尚不明白父王含意深沉的爱。

西哲说，男子雄性本质的觉醒在于开始与父为敌的征程。

世宗此时清晰地将内心之剑稳稳地锁定了自己至高无上的父王。

他的超越就是稳重的以“文治”的时代翻越父王专制的“武治”的高山险峰。

而父亲却用自己必然的最终的沦陷成就儿子人生的超越。

两个演员都太出色，在有限的屏幕上，用有限的眼神动作表情台词演绎出了故事无限深意的外延。

宋钟基，这样的表演，四集也就够了。

按树大根深的剧本设定，姓韩的其实就是韩明浍，作为三代本元的谋士，也是四代本元沈种树的谋士，最后被派去投靠首阳君。

真实的韩明浍在端宗时帮助首阳君发动癸酉靖难当上了王，即世祖。

而后废除议政府署事制，改六曹直启制。

成三问，朴彭年是这次政变中被杀的“死六臣”之一，镇守北边的金宗瑞也被杀。

郑麟趾是辅佐首阳君的靖难一等功臣之一，当了领议政。

这是剧本中出现的历史真实人物的结局。

以上摘自维基百科。。。

历史剧看完总有种悲凉感，《六龙飞天》如此，这部也是如此。

六龙飞天 (2015)9.12015 / 韩国 / 剧情 历史 / 申景秀 / 刘亚仁 金明民这部剧的前传韩剧《树大根深》第24集世宗身边的人接连离世，将戏剧性拉满。

每个人都坚守自己的信念也称得上方得始终。

世宗最后一幕站在桥上，就如同刚出场那一幕，差不多的天气，做着差不多的事情，说着差不多台词，仿佛大梦一场。

只是再也见不到随身护卫的无恤了。

当年太宗李芳远让他保护世宗，他都做到了。

世宗孤注一掷将那么重要的解例寄托在一个宫女身上是没有说服力的，但是咲梨临死用自己的衣裙做纸写下解例的这一幕很震撼。

“不需要浪费时间等来我的尸体”当姜采允费劲千辛万苦最终只能眼看着心爱的女人失去呼吸，无法想象他有多悲凉。

“透过你的眼睛，我就能看到”姜带着咲梨的寄托计划成功时，走得很安详。

当看到民众们拿着文字就能读的时候，郑准基收起了手中的刀，他能杀遍所有官员，但他杀不掉所有群众。

这场密本与王的斗争在这一刻告一段落，但权力的制衡从来都不会结束，只是转化成另一种形式，等待下一个时机到来。

结局采用了一场梦境的形式，那是姜采允和咲梨的梦，他们的孩子欢乐地用文字写下结束语，这一瞬间有些泪目。

那些后来人习以为常的工具，殊不知是多少血泪换来的。

珍惜我们所拥有的一切，或许就是这部剧带给我的最大启示。

———————后面是是一些追剧时记录的感想韩剧《树大根深》第21集即便是献出生命也要将字母发布咲梨与王、姜的约定看起来是在暗示be啊 韩剧《树大根深》第20集这集感动点颇多世宗因广平离世一蹶不振姜采允朝着王吐露心声他羡慕咲梨因造字找到想做的事情也因她的坚持有所转变思考自己想做的事情看似铁血无情的赵末生与李方志明明是两方势力水火不容但是李方志临死前却去找赵赵也尽可能请最好的大夫去医治还找他的徒弟来见最后一面四个宫女被王秘密送出宫为此大动干戈假装审判差点被编剧套进去好一个欲扬先抑韩剧《树大根深》第19集世宗本来想说服郑基准，没想到反被说服被说服的王陷入自我纠结这种自私设定倒是让王看起来更加真实广平大君去世这场戏看得很难过好不容易失而复得的儿子因为自己交代的任务失去了性命还那么年轻（历史上二十岁因病亡故） 16集王跟一波又一波群臣辩论这段简直再次强化了王的思辨能力，将各个学者辩得哑口无言，让对手知道不能从理论说服。

本质上男主跟王是很像的，他不会因为要逃命简单放弃人命，不论是贫穷的或是独富有的。

而密本对男主报仇的预估、滥杀无辜和对造字的自大鄙视或许是他们无法取得胜利的根因。

王孤注一掷的个性跟男主也很像，就连脏话也是跟男主学的。

直接拿脏话回怼大臣蛮帅的啊，而且他真的是逻辑王者，有自己坚定的坚持。

广平也没有辜负王的信任，如他所想对王所做的大义完全信任，这有点感动。

人固有一死或重于泰山就是这种感觉吧……男主真正转变的契机应该是在第15集与广平大君对话的地方：男主代表平民控诉贵族，哪有时间去学习怎么会去学文字，他学一千个汉字就很不容易了，而光频大君说只需要28个字母。

男主震撼！

表音文字知道读音就会写确实对他们已经知道读音的是很容易的。

韩剧《树大根深》第12-13集男女主、王、密本四条线因一个谜语汇聚这个地方处理得好燃。

14集差不多是个转折点，原本男主唯一生存的希望是报仇，但是费劲千辛万苦却看到当年父亲的遗书让他不要报仇，让他好好活着，让他学写字。

他爱的父亲和女孩都支持王的造字计划，这让以杀王为目标的他痛不欲生。

失去亲人和爱人的支持，他觉得自己失去了全世界，也没有了活着的理由。

他拒绝了王的请求，离开了皇宫。

王的造字之路十分坎坷，但如若坚持真理纵使一时受阻也终究会有出路。

世宗大王造字的初心是令人感动的，那是在他亲眼所见百姓因不识字而惨死之后开始的坚持。

“虽然识字不会种植粮食，但是可以通过识字学习方法提升种植粮食的速度。

”这份种人文关怀让人隔着屏幕都想去了解这个神奇的人：他不像是其他王那般始终端着架子，他注重实用主义，讨厌无聊的仪式还会说脏话，虽然贵为天子但时常亲自下田感受种植的辛苦，而且在很多臣子反对的情况下真正以民为本去打造所有人都可以简单学会的文字，还全方面重视各行各业的发展，怪不得世宗大王被称为韩国达芬奇。

回到剧情本身，当男主冷静后开始转变，先是幻想出离世的父亲和丹父亲，对话写得蛮触动：“人不都是这样活过来的吗？

人世间就是这样，哭吧、然后一切都会过去，再重新活着…”随后再看到群臣阻碍造字和真实的百姓有真心想学字的诉求。

或许他可能会以此为契机重新找到活着的理由，助造字一臂之力。

韩剧《树大根深》第8集群臣狐假虎威以不可违背大明之意屡次劝诫君王，阻止各种提议。

而世宗大王想要发展朝鲜，秘密创造了朝鲜文字。

他让许三问等人放下政见和偏见先去学习再做评判。

这段拍的很震撼，跟着许三问这边的视角，揭开前几集埋下的线索同时将整个文字内容平铺开来。

韩剧《树大根深》第7集 赵去找世宗说兼司仆不可信的时候，世宗反问他：如果任何人都不可信如何相信他。

如果君王信任他人，要法律何用，就是因为人不可信所以要有制度。

随后侍卫无恤来找世宗，说自己相信他。

世宗问他，那为什么你明知道我不愿杀小福却提议杀他。

世宗反问无恤：“知道我什么时候最想杀人吗？

在我连自己都不信自己的时候。

”韩剧《树大根深》第4集“以年轻、资浅、地位低、不一定发生的叛变、纲纪可能被破坏为由而不允许发声，那如何聆听百姓的心声？

”经筵辩论这段拍得很好，用一场辩论形式将世宗爱民、理智、思辨能力强的特质立住了。

树大根深 源远流长第十四篇 狭路相逢景福宫内室之中，世宗大王终于等到了他要见的人，而此时已经了无生趣的兼司仆姜采允也终于开始了他的终极复仇。

面对姜采允的长剑，世宗大王竟然无所畏惧。

原来，沈大人一家被灭门前晚义禁府的暴狱之夜也是他心里的噩梦。

因为德福充满仇恨和悲愤的哭喊，一直都响彻在年轻君主李祹的耳际，直到现在。

正如他所说：-你也把我送到了地狱。

当然，当年世宗大王为了搭救孤儿德福顶撞父王李芳远的事实也终于借由李祹与无恤君臣二人的争吵暴露在姜采允面前，让他先是怔住继而仰天。

那一晚发生的事，改变了那么多人的命运，也让两对父子就此分离。

身为贱民的石三与德福父子是生离死别，而身为君主的李祹与父王李芳远则是彻底在政见上背道而驰。

而今，这两位身份有天渊之别，在感情上却能互通的王者之子与贱民之子终于相见了，君主想要的是解脱，要的是彻底了断，而贱民想要的却是求死，要的也是彻底了断。

看到已经了无生趣，将剑横向自己脖子的姜采允，我才恍然大悟，他还真不是来寻仇，是来寻死的。

死亡，才是他为这么多年的付出找寻的真实意义。

因为，他看到了父亲的遗书，这封由沈温大人代书的遗书上清楚地写着要儿子德福努力读书识字，好好做人，这才能避免被宰割被冤杀的命运。

原来，老实的贱民石三哪怕临死前也要嘱咐孩子的竟然是这句话。

他不要儿子复仇，他只要儿子好好活着，比父辈活得更好。

在沈大人与石三亡故几十年之后，看着这样的内人咲梨与兼司仆姜采允，他们的父亲若是地下有知，也该欣慰含笑，他们的确做到了努力生活，也确实比身为奴婢的父辈活得更好，可是，他们其中一位竟然因为失望想要放弃自己的生命，这要如何是好。

虽然大王狠狠骂了他，还要他作为护卫造字的第二位判官，还说自己就是因为当年的事，就是因为德福而开始了这一切，也要由他来结束，可是悲愤的姜采允却忍痛大笑，笑着哭——他哭，笑自己忠厚老实的父亲，虽然死到临头也想不到自己是被冤枉的，就连为什么死都不明白，却不想报仇，想的却是要儿子要努力读书识字，有更好的前途，免于这样的命运。

这在姜采允细想来，真是笨蛋，大笨蛋！

他笑，笑大王的理想也和自己的父亲一样幼稚，难道，能够识字，读懂了文书就能免除被欺压被蹂躏被冤杀的命运吗，贱民被王族被两班欺压、蹂躏、冤杀的命运不是因为不识字，而是因为没有权势。

只要王权还在，只要相权还在，贱民就不可能免除这样悲惨的命运。

流着泪的德福悲愤不已，身为朝鲜的王，怎么会连这个简单的道理都不明白，要不怎么说王也是个大笨蛋，他的幼稚甚至还不如自己的父亲。

可是，君主李祹说不是，识字才能明事理，这才能掌握知识，这才有了对抗两班的武器，知识才是他们的武器。

这个想法在姜采允看来就更幼稚了，所以他还是离开了，哪怕咲梨在身后喊着哥哥，哥哥，他还是离开了，拖着伤腿，慢慢地走开了，就连头也不肯回。

恍惚中，在河边祭奠父亲的姜采允甚至见到了自己的父亲和咲梨的父亲，两位父亲各自说着关心体己的话，看着咲梨的父亲那样的体谅和玩笑，还要给他敬酒，说明真正把女儿托付给了他，也能真正放心的离去。

思念父亲的姜采允随着两位父亲的乡歌想要起舞，却只看到眼前被斟满的酒碗，他才明白，冥冥之中，人们都有自己的命运，他所爱着的丹儿，现在是咲梨，依然是帮理不帮亲的脾气，可是这不能说明她不爱他，相反地，咲梨还是爱着那样的姜采允。

可是，他不能理解，或者，暂时他还是无法接受咲梨不帮助自己，不站在自己这一边。

所以，回到同伴中间的姜采允对咲梨更是避而不见，哪怕咲梨来送信，也赶紧躲入屋内，可是同伴却被能说话的咲梨彻底吓到了，他不明白这些日子一来发生的变故——如果时机到了，就连哑巴也能开口说话。

没有错，这是一个时机，既是造字的时机，也是造反的时机。

从尹平去义禁府自首开始，又在都城内到处张贴壁书，意图揭露世宗大王造字的意图，都城内外，从王宫内院，到市井街巷，处处都掀起了关于造字的讨论。

从郑基准了解到李祹的计划仰面大笑的样子来看，他首要考虑的不是朝鲜国的前途，不是朝鲜国民众的福祉，而是身为郑家人的家仇，因此，他虽有才智，虽有文名，却仍是一个小人，不配身为郑道传所创立的密本的本元。

不是实力不够，而是德行不够。

这是一场精心策划的阴谋。

之所以说是阴谋而非大事，是因为策划者郑基准的手段实在卑下。

他利用了伯父郑道传所创立的宰辅制度，开始对付君主李祹的造字之策。

在不知情时，为了知情而杀人，在知情之后，为了阻止君主李祹的计划，他为了毁字而害人，看他的样子，为了造字，以后还会牺牲更多的人。

当嵇康先生独自一人大喊谢罪，当司宪府介入集贤殿学士加入天地组织调查，宰辅之制开始发挥作用。

面对君王权威，郑氏家族所拥有的限制之策已经显出应有的神威，面对领相之策，王权的种种如同多米诺骨牌一样倒下。

从主管李氏王朝王室相关人员罪责的义禁府开始，甚至连司宪府也开始追查相关事由，可见局势已经进一步混乱。

阻止连环计策的唯一的办法就是：快。

在发展到不可收拾的状况之前，为了防止不断再有人或事倒下，唯有尽快阻止最近一块的骨牌倒下，将其搬开，就能阻止情况进一步恶化。

面对恶劣的局面，世宗大王采取的对策是：快。

快转移，快处理，快应对，面对前来试探劝说的议（政）府之首黄喜，他句句机锋相对，狠狠敲打了老黄，老黄也很明白，很多年以前，他就知道大王在造字，也知道自己阻止无用，只要大王想要这么干，如果不能支持，最起码不能阻止吧。

而在这一片混乱中，还有一位极为纠结的人，不用说那就是老臣赵末生，从他为难的态度来看，上王李芳远临终前肯定谆谆嘱咐了他不少话。

按照上王殿下的旨意：赵末生能做的就是阻止密本，能做的就是支持继任的君主李祹。

原来，上王李芳远哪怕杀人无数，哪怕双手沾满了无辜人们的鲜血，他其实都是为了自己的儿子李祹能够顺利继位。

其实他以自己的方式在身后继续支持儿子李祹的治国之策，其良苦用心不亚于任何一位慈爱的父亲。

只是，他的儿子李祹并不理解他的良苦用心，至今还在埋怨着他。

可是，不要紧，很快地，上王殿下的安排就要显出成效。

在这里，我们先来看看世宗大王的第五子广平大君和宫女咲梨的遇险。

这危险是无法避免的，因为，造字的资料必须转移，若是不转移，则公开殿阁之后，就无从回避质问，而造字必须继续下去，哪怕郑道传的政体之策已经开始发挥限制的作用，哪怕儒生上疏如同雪片般飞来，朝鲜国必须扫盲，朝鲜国民众的民智必须开通，这并非上疏所能拯救的命运，而是君主所背负的使命。

直到姜采允站在密本众人的面前，毫无惧色的挥动刀剑，我才明白咲梨看的并没有错，姜采允的确是她这边的人，或者说，姜采允不是世宗大王这边的人，也不是密本的人，他只是爱着咲梨的德福哥哥，不论怎么吵架，都要护她周全。

无论时光如何流逝，在他心里，还有着当年那个爱着丹儿的德福，他既然领受了丹儿给的栗子，就会一直守护她到最后。

这才是德福给丹儿的承诺，哪怕再怎么说放下，他终究还是无法放下，他在意的依然是丹儿的安危。

哪怕擦肩而过，他还是本能地在盘算着对面的人们带的到底是什么？

难道造纸所的奴婢能带着锄头这些农具吗，他们到底是为何而来？

就在土路上，密本中人正押着囚车往前走，却不意后面还是来了人。

不用说，来者正是姜采允，看他的眼神，如释重负，知道他终于松了一口气，心说终于赶上了。

其实，姜采允并不想杀生害命，至今仍对那个造字毫无兴趣，此刻的他只想救人，他担心的是他所爱的丹儿，可是囚车里被捆住，动弹不得的广平大君和咲梨这才松了一口气。

狭路相逢勇者胜，当密本护卫面对姜采允举起刀剑，当姜采允无所畏惧，拔剑相向之时，兼司仆姜采允另一段传奇人生这才正式开启，预知详情如何，且看下回分解。

树大根深 源远流长第十六篇 绝密之根景福宫殿阁之中，身着贱民白衣的姜采允终向君主李祹下跪谢恩，领受了王上所赐予的任务，也与王上定下了颁布之后提出任意心愿的承诺。

此时，兼司仆姜采允并非以臣下的身份与王者订下承诺，而是以贱民德福的身份与君主李祹所做的交易，正如他所说，他终生都将是以贱民的身份做出判断，做出选择，他只是安于自己的贱民身份，要努力做一个争取幸福生活的贱民德福。

或者说，此时，姜采允对王上所采取的臣服态度，是因为造字之策能够造福贱民，通过他的判断，对自己所在的阶层有利，才答应合作，并非真心实意的效忠之态。

他始终还是当年那个藐视王权的德福。

为了推行文字之策，所有人都动了起来。

密本众人想的是关闭李祹创立的集贤殿，以为这样就能从根本上阻止李祹的文字之策，从而让他的余生在痛苦懊恼中度过，因此在朝在野，李慎迹与嵇康分别发力，李慎迹要的是交易，为的是关闭集贤殿，从而沉重打击世宗大王的计划；嵇康要的是儒生的名份之举，为的是从朝野舆论上彻底击溃君主李祹的造字之策。

而郑基准则在暗处安排，为的是找到姜采允并加以利用，想要借复仇臣下之手彻底干掉李祹。

为了能够紧紧控制朝鲜之花，密本中人的确是费尽了心机。

可是，密本众人想不到的是，君主李祹居然表示愿意接受李慎迹的条件，答应关闭集贤殿，姜采允则要求大王封锁广平大君回宫的消息，为的是能够深入密本内部，将郑基准一举拿获，而世宗大王本人则亲自搬来龙椅坐在嵇康及众位儒生面前，展开了一场别开生面的经筵。

直到此时，号称朝鲜儒生之首的嵇康先生才明白最熟悉恩师郑道传著述的人，在朝鲜国之内，不仅有他的侄儿郑基准，还有仰慕他的君主李祹。

此时的经筵，完全是用郑道传的理论驳斥郑道传自己的理论。

一个人所出不同的时期，当然会有相悖的论断，偶尔相冲也是有可能的，可是，熟悉郑道传相关学说，熟读我国典籍史书的君主李祹竟然能将其倒背如流，还能活学活用，用以驳倒前来辩论的儒生，这就不能不让人惊骇莫名了。

当土屋之内，姜采允恫吓泮村女首领，获得她的承诺，两边合作之后，当殿阁之内，黄喜领着满腹算盘的李慎迹来到世宗大王的面前，关于人与字，人与理的争斗已经开始了。

斗争的关键在于时机与时间。

看老黄志得意满的笑容，就知道他老人家又配合主上李祹演了一出大戏。

在剧中，人们都传说黄大人是个可怕的人，可是没有人举例，也无说明，可见老黄的故事与本的剧情发展并无必然联系，因此对这个人物仅做粗线条勾勒，不占用篇幅，编剧群对老黄的描写也仅止于此。

可是在这里，必须要做个简短说明，否则读者可能无法理解臣僚议论老黄的畏惧表情，一位凡事微笑，凡事说好，垂首听训，唯唯诺诺的臣子究竟会有何可怕之处？

不，这些都只是表象而已。

黄喜既然能够与在座的老臣坐在一起，可见太宗时代剩下的旧臣如今还在朝堂之上的，也仅余他们三人而已。

当然，我们也可以认为，这三人共同见证并且参与了太宗大王灭除后患的行动，他们能够存活到现在，当然与他们的才学有关，不过，最重要的也许并非才学，人品等等抽象的说法，最重要的是他们三人的政（治）智慧比旁人都要高，或者说，哪怕郑基准再鄙视李慎迹的利己自私可笑，也无法忽视在朝鲜政坛之上数十年来李慎迹的明哲保身和他狡诈无比的应对之策。

那么，黄喜呢？

他有何过人之处，能够与辅佐太宗大王的赵末生与假意辅佐世宗大王的李慎迹一起存活到现在？

黄喜既不是太宗大王的人，也不是世宗大王的人，他只是站在自己一边的人，因此他参与了太宗与世宗两位君主的绝大部分事情。

从太宗李芳远起事开始，黄喜就开始暗中帮助李芳远登基，待李芳远坐定朝鲜江山之后，他甚至亲手参与了害同僚，灭闵氏外戚，甚至扳倒前任世子，将现任君主李祹扶上大位的行动。

当看到史书上记载老黄身为臣下，在拟定世子的两位闵氏舅父的罪状，将起处决，逼迫另外两位闵氏舅父自尽之后，苦苦央求前任世子说道：-世子勿要恨我！

谁也不会想到就是这位老黄连同其他臣下央告，给了太宗大王以铲除长子权位的理由，此后，他又在太宗大王面前保护了初为君主的李祹，给了他慢慢成长的可能性和时间。

能够历经朝鲜国诡异的政坛风云数十年而屹立不倒，如今身为领相的黄喜确有其过人之处。

可是，难道在臣下面前从不妥协的世宗大王也被迫让步了吗？

当然不是。

直到看到王上的笑容，朝鲜第一侍卫无恤才明白大王的心思，原来他是假借密本之手，为世子继位做准备，也就是说，罹患消渴症的世宗大王自知不久于人世，已经在为储君继位做准备了。

与其等到世子继位之后再来处理，拉拔自己的人马，不如他还在世的时候就自己清理，直接为继承人继位清除障碍。

原来，集贤殿的学士们殚精竭虑，都比不过王的心思。

他们仅是被利用的人与事，如此而已。

在王的认知来看，集贤殿仅是他在王父李芳远面前的护身符，现如今文字即将颁布，集贤殿的历史使命即将完成，若能假借密本与众臣之手整理掉集贤殿，也就算集贤殿为世宗大王的治世所做的最后一次贡献。

若是留住这样通晓帝王学与史书经典的智囊团，却无法掌控，若为野心家所利用，后果简直不堪设想。

此后二十年内，世宗大王此时的担心被证明是有远见的，他的次子世祖大王李瑈篡位，用的谋臣，大半都来自集贤殿，当然篡位团队中也包括此时正任职大提学的郑麟趾。

这是后话，先按下不表，先来看密本中人的恐惧。

无所不能的密本众人也会有害怕的事吗？

当然。

他们最怕的是自己的社团无法生存下去，他们就是依附于儒生阶层而生存的社团，或者说，他们也不是朝鲜的根本，朝鲜的根本并非儒生，而是民众。

也许，到了这时，才是真正应用郑道传那句名言的时候——花是花而已矣 不可以为根哪怕将王上譬喻为朝鲜之花，哪怕将李芳远譬喻为花中之花，密本也有自身的根本——儒生阶层。

若是灭除儒生阶层的优越性，密本之根就已不复存在。

此时此刻，哪怕密本中人通晓音律学，哪怕密本中人聪慧过人，也无法遏制此时的惊骇，因为他们领悟到的是一个可怕的事实：王上李祹将要推行的文字计划是一个断绝密本之根本的“绝密”计划。

就如他们所看到的那样，不用两天的时间，就连门口趴着玩的小孩子莲豆都能写出大人说出的话，还能写出自己的想法，哪怕斗大的字不识一箩筐的女真人卡尔文都能写出自己的名字，这到底是为什么？

朝鲜人鄙视女真人，直呼他们为：“野人”，可如今野人卡尔文都能写自己的名字了。

在郑基准与醉书生看来：这套仅有二十八字的朝鲜文字的力量难道竟然如此神奇，不，不是神奇，应该说是可怕。

若是有一个人人都习字，人人都识字的时代，会有怎样的变数？

原来，儒生之王郑基准与朝鲜之王李祹力拼多年，在王不见王的相争之下，李祹到底还是技高一筹。

郑基准只想要秉承伯父郑道传的遗志，将士大夫阶层的统治权牢牢抓在手中，为的是要郑氏家族的人将这套制度的奥义流传下去，用以限制王权，甚至于为了限制王权，不惜煽动贱民意图谋害王上；可是深得郑道传正统道义的朝鲜之王李祹却穷其年轻岁月，为的是给朝鲜民众以智慧的力量，将文盲之国变为灭除文盲的国度，这将会从根本上动摇士大夫阶层的根基，或者说，届时士大夫阶层将不复存在。

若是朝鲜国人人都识字，士大夫阶层就失去其识文断字的优越性，转而变为千百万朝鲜人中的一员，士大夫阶层的声音将不再会有人倾听。

或者说，世宗大王李祹以自己的文字计划普及了文化知识，也断掉了密本存在的根源——儒生阶层。

直到此时，郑基准才明白自己到底该做的是什么，原来，穷其前半生的代价，他也没有赢过李祹。

或者说，哪怕暂时未曾分出胜负，郑基准也理解了他的老对手李祹的心意，原来，他从来都不是李祹的对手。

茅屋之中，领悟真相的郑基准与醉书生已然惊到目瞪口呆，而在景福宫内，此时此刻走在殿阁之间的王上李祹正微笑着预备施行自己的颁布计划，那么王者之争究竟会如何收场，哪一位王者会赢得这一轮的胜利，预知下情如何，请继续关注下篇。

树大根深 源远流长第一篇 为人子女乌云遮月的夜晚，景福宫内勤政殿宫墙外，身着兼司仆之服的男子姜采允正在盘算，为了计算，他甚至越墙来到宫苑内，为的就是计算一种可能性，只见他目光深邃，似在演算，其实只是在测算着步数，这步数是他在朝贺时与王上的距离。

光静静洒下来，来人沉静无比，似乎早就在等着这一天，他的目光里没有恐惧，只有兴奋，没有失落，只有期待已久的急切。

直到他在遐想，在想象中对王上挥刀，又在想象中中箭成了个刺猬，观众才明白过来，他要计算的不仅是步数，还有刺杀王上一击即中的可能性。

这就是【树大根深】的开头，这是一个新颖的故事开篇，以推理的手法讲述了一个毫无畏惧又身怀仇恨之心的武人的思考过程，在历史剧中并不多见。

从前的历史剧中，往往讲述剧情或是彰显其中蕴含的义理更多一些，而如此周密地推理分析，确实不多见，如今看到性格演员张赫扮演了这样的角色，不由得叹气，SBS真的太偏爱张赫了，把最好的剧本，最有可能性的角色都给了他，依稀记得2009SBS演技大赏颁奖时，张赫与韩艺瑟作为颁奖嘉宾上台时，很少说笑的他竟然根据颁奖礼剧本说了几句很有意思的话：-要感谢一下艺瑟xi。

-为什么？

-因为Christmas下雪了啊。

当时韩艺瑟正在与高修合作韩剧【圣诞节会下雪吗】，收视正陷入苦战之中，台下都是熟面孔的演员，听到如此苦涩的调侃，都笑了。

本来是很风趣的话，给酷酷的人这么说，倒很像是在说冷笑话，于是众人不冷场，都在笑，他也只是略带笑意的点点头，这就是张赫，一个逐渐成熟的性格演员所具备的淡定与期待，看到他接到这样的角色，很为他感到高兴。

话题回到剧情这里，本剧开篇已经预示了可能性，经过精密测算，在勤政殿朝贺时刺杀王上的可能性为零，可是这位兼司仆却不肯放弃，还在默念，结果天随人愿，居然让他在半路上遇到了大王。

哪怕跪在地上，他也在算成功率，什么率？

当然是杀死王上的成功率。

看到这里纳闷，此君看来也不像是个亡命之徒，也无疯狂的眼神，并非逆谋罪人，为什么会有如此深重的杀意，还耍起了心机，说自己迷路了，找不到地方，还说见到大王尤其惶恐。

别急，问题马上就会得到答案。

晃悠晃悠的王上是如此悠哉悠哉，心思却极之深沉，哪怕走出去几步都要问问这个跪在地上的杂役，到底叫什么名字。

看他沉默不语的样子，周围的人还真以为他是吓傻了，可是跪地俯首的他虽然不答话，心里头却忽然冒出一句：-我的名字乃旱地谷德福是也！

这样一来，镜头回到了过去，这才开始从头交待王上与臣下的渊源。

此前，大王已经与身边的侍卫提到了集贤殿，又看这位君主施施然踱步的样子，就该推测出剧情所处时代应该是朝鲜文化急速发展的世宗时代，可见，这一次我们要看到的故事则是在历史剧【公主的男人】之前的时代，我们要看到的人物是在癸酉靖难之时遇难的忠臣们轰轰烈烈的青春故事。

看男主人公姜采允自称德福，又没有说姓氏，可见他出身微贱，如无意外，应是贱民出身。

幼年时的姜采允叫做德福，生性好斗，不，与其说他好斗，倒不如说他是特别介意父亲被人欺负，只要有对不住父亲的人，他不论童叟，一律狠揍不饶恕。

这偏激的行为也不能怪他，他是个没娘的孩子，父亲又是为了救他，才摔下了悬崖，影响到了智力，德福一直都觉得这是自己的错，必须保护父亲，哪怕私下里给父亲洗脸的时候说到父亲保护儿子的话，也还是不放心可怜的父亲被人欺负。

然而，剧情交待德福的家庭情况，却意外带出了另一条线索：沈家，此时德福与父亲石三都是沈家的杂役。

这里的沈家并非普通人家，就是著名的外戚家族：青松沈氏。

在世宗初年，沈家将女儿嫁入宫内，嫁与世宗为正室，此时已正位中宫，是人所景仰的中殿娘娘沈妃，沈妃之父沈温又被封为正一品领议政，此时家门正是无比兴旺之时，这才会欢歌四起。

院内，杂役们因为内心感到自豪高兴，开心地唱起了歌。

没有错，这就是朝鲜流传已久的乡歌，歌词多为叹句，内容形式多样，是朝鲜文字在创立之前人文事迹和文化的重要表现形式，可惜，要求制作组翻译在短时间内翻译出时调与乡歌的内容，几乎是不可能的事，因为乡歌中不仅包含俚俗之语，还包含朝鲜八道中的各地口音，也有不同的叙述之态，在这里，观众只能一听而过，作为欣赏，而剧本在这里安排沈家的奴婢杂役唱起乡歌，并非偶然为之，而是为了表现在创立文字之前，流传于朝鲜民间的民俗文化的重要表现形式乡歌是如此欢快，平易近人且贴近大众生活。

话题回到剧情中，因为德福的偏激与保护引发的事端，剧情巧妙地将重点转移到了沈氏家族这里，此时沈家的家长沈温正在我国访问，还未回国，因此主持家务的家长是他的弟弟，这位沈二爷也是个读书人，并且为人正直古板，又重荣誉感，提到沈氏家门须按照儒家礼仪而处事，这才让德福给痛打的大人也是德福的好朋友丹儿的父亲磕头认错，可是德福偏不干，还说出自己的父亲也被欺负，这才生气揍人的事实，沈二爷的确是个厚道人，按照道理办事，又让丹儿父亲给德福的父亲石三磕头，称呼敬语，岂料对方竟然还在戏谑调笑，不消说又挨了德福一顿痛打。

…………如此可见，德福从小就是一个认死理的人，只要认准了方向，不管是朋友还是主人，没有人能让他动摇服软，而现在德福的这番执拗倔强，也只能成为他的美好回忆，因为沈家的幸福日子已经不多了，上王殿下的魔掌就要伸向自己的亲家青松沈氏家族。

就在德福和丹儿互相赠送了胭脂盒和百宝袋的礼物之后，笑闹着回家的时候，才发现官兵已经封了门。

丹儿正要大喊父亲，却被人捂住了嘴。

原来是世宗大王为救自己的丈人沈大人派来的小宫女送信来了，她急于给即将回国的沈大人送信，于是找到了沈家漏网的这几位仆人这里。

在本集里，有非常重要的三封信，其中有两封信有明确的影像显示，因此可以确认文字并做注解，而另一封却未能显示出清楚的内容，是编剧安排下的伏笔，很可能将要贯穿全剧，这封信作为父亲的临终遗嘱，又由德福的主人沈大人在生前冒着危险所写，对于德福来说有特别重要的意义，也是解开德福与世宗大王彼此之间误会的钥匙，但是在我们讲述这两封信所代表的意义之前，先要对世宗大王及其家族做个清楚的说明，才有助于我们理解剧情发生的意义。

此前，观众已经看到有人被屈打成招要污蔑沈家两位男主人是离间太宗与世宗父子关系的逆贼，且构陷为首者赵末生行事并非为一己之私，而是被人授意，授意者就是剧中所提到的上王殿下。

这位上王殿下就是那位古代朝鲜李朝时代的著名君主，说他著名是因为他就是靠着杀高丽王，杀忠臣，杀兄弟，杀同僚，杀将领，还杀妻舅而登上王位并巩固王位的太宗大王李芳远。

此时，老李已经退位为上王，而改由儿子李裪为王，人们这才称他为上王。

这里的上王殿下与历史剧【公主的男人】里的上王殿下瑞宗可是大不相同，这里的太宗上王是自己嫌麻烦再加上要培养接班人，这才自行退位，可是却不肯放权，依然掌握着宫内人马，一旦有事，依然动用自己这边的大臣行事，或者说，这里的主上殿下世宗之于上王李芳远来说，只是个摆设，而【公主的男人】里的上王殿下瑞宗之于他的叔父世祖才是个摆设，对世祖来说，甚至被看作是个碍眼的祸害。

写到这里，观众也许就能够理解在上王殿下害了世宗大王的丈人沈温一家的时候，为什么主上殿下却还在藏书阁里钻研数术。

哪怕正室沈妃来到藏书阁恳求，年轻的世宗大王依然微微发抖，看到他身着君王常服，肩膀微动的样子，忍不住想要为宋仲基演员不断进步的演技喝彩。

这次的选角选得好选得妙，选择宋仲基演员来扮演年轻时候的世宗大王真正合适，不是因为他是宋仲基，而是因为他是家里的小儿子宋仲基，对他来说，那样每一家父母的幼子的感觉不需要表演，只要做本来的样子就好。

在一个家庭里，幼子总是比别人受到父母更多的关心和爱，当然也很温驯听话，没什么反抗，责任感也不重，因为不管遇到什么事，都有父母和兄弟姐妹在，不需要他烦心，可是这不代表幼子没有主张，他也是有想法的人，只是从不忤逆父母的意思罢了。

在这个时间段里，世宗大王继位之前是这样的存在，继位之后还是这样的存在，他在父亲眼里是需要保护的儿子，但是因为话不多，心地善良，重感情，爱家人，是个老实的孩子，总是让篡位出身的父亲太宗大王李芳远非常地不放心，总觉得儿子身边会有人乱说话，就离间了父子的感情。

其实，太宗怕的不是离间父子感情，而是担心儿子会被周围的人蛊惑，脱离了他为儿子设定的为君之道，这才是他最担心的事，而他自己，身体已经一天不如一天了，需要尽快着手去做，哪怕干掉亲家也要把儿子带回原地。

朝堂之上逼迫儿子盖印，同意杀害沈家人和其他大臣之后，太宗又来到儿子爱去的藏书阁，给他好好上了一堂帝王学的大课——在藏书阁内，太宗将儿子爱玩的三方阵全部打乱，数字牌都跌到了地上，他只捡起了一这个数字牌，放在正中，以表明自己的意志，要做君上的唯一，要做朝鲜的唯一。

原来，要一言堂，要家天下，要铲除异己，推行君主权威，这就是李芳远的王道。

可是他的小儿子世宗能认同这样的王道吗，往下看。

话题回到剧情这里，看到沈妃，忍不住又喝一声彩，难得有如此气质纯正，能够升任中殿娘娘这个角色的韩国女演员，这一位绝对算得上人物。

看了这么多历史剧以来所见，除【大长今】中扮演文定王后尹氏的那位之外，这一位扮演昭宪王后沈妃的扮相最有中殿的气势。

作为大王的正室，又出身书香世家，首先要有书卷气，又须具备王族正室的威严，对于身材的要求是：高矮适中，若是太高，则失去了朝鲜女子温文的美感，若是太矮，上镜也没有了气度，因此太高或太矮都不行；作为中殿的人选，脸型要是绝对的鹅蛋脸，而非瘦削的瓜子脸，并且脸部要柔润丰满，脸部线条要柔和，颧骨不能太高，绝不能硬朗，因为中殿的打扮有相应的规则，来看沈妃的装扮，除了中殿的常服之外，头型是盘做的高鬓，掩鬓是成对出现，挑心正插正中发髻，侧插的鬓钗与小插也都是成对出现，并且，中殿娘娘的头饰与我国明朝对于王室首饰的要求相一致，都是金镶玉的精工镶制。

在父亲沈温死之前，沈妃身着正妃的常服，在父亲沈温死后，因为是获罪身死，按照王家法度，按说沈妃虽为沈温的亲女，但也不可为父戴孝，只能着乌衣，维持三十日即可。

到了沈妃急忙来到藏书阁恳求丈夫世宗大王救下她的父亲沈温的时候，她的公公太宗李芳远早已布好了局，要害死亲家沈温的一家人，就连年幼的奴婢也不放过，要一网打尽，斩草除根。

在沈妃恳求之时，世宗大王说了一段很重要的话，这是一批人物的名字，【人物相关内容会在考据版中详细叙述】，起先提到的几位李姓臣子，被世宗大王称为：外叔，意思是说他的父亲太宗大王同父异母的兄弟，是太宗篡位时，为夺位将几个未成年的弟弟杀害，之后提到的郑姓臣子，是抵制太宗篡位的著名忠臣郑梦周和协同者，甚至还包括世宗大王的老师，之后提到的四位闵姓人士，则是世宗大王生母闵妃的娘家兄弟，在助太宗夺位之后，太宗借口闵妃侍女辛氏遭到迫害，将她纳为侧室，又将闵氏兄弟杀害。

这么一区分，读者可能就会理解世宗大王说这番话的意思了，他是对沈妃说：老婆啊，你还是别折腾了，老爸要杀谁，那是谁也没办法逃脱的，我的叔叔们被他杀了，忠臣也被他杀了，我尊敬的老师也被害了，甚至我的亲娘舅们也被他给杀了，如今他杀自己的亲家，又算得了什么，你最好别说别动，要是乱说乱动，保准跟他们的结局一样，别怪我没有提醒你。

可是沈妃到底是年纪轻，见识浅陋，没见识过上王殿下的厉害，还是说了几句责怪并且激将世宗大王的话，她觉得丈夫是朝鲜的王，怎能如此呢，言下之意是朝鲜的王者居然连自己无辜的丈人都救不了，那还算什么王。

世宗大王是个善良的人，他不是不知道父亲的厉害，可是搭救一下岳父，他还是觉得问题不大，于是他做了一个日后想来都会难过的决定：救人，这一来不仅给自己惹了祸，还给丈人沈温大人惹下了大祸。

如果细说太宗李芳远构陷的计策，这真是让人扼腕叹息，他将儿子世宗的善良也一并计算其中，做了个大圈套，这个圈套害了青松沈氏家门一家人，从主人到奴婢都受起祸害，直至影响到若干年后宫内的情况。

世宗为救丈人沈温，写了一封信，当作是密旨，要小宫女送出宫外，交给沈家的宋执事，岂料这其中就出了大麻烦，而德福的傻父亲也就是这样被牵连了进去，原本受命之后，德福还要丹儿再看信，可是从丹儿的态度来看，她并非没有看明白，而是相信了小宫女所说的，送了信就能救下大人和自己父亲的谎话。

可是，德福给丹儿打开的，德福的父亲石三去送的究竟是一封什么信，内容在这里：军国之令当出于一处 乃可也然则举兵以立 国本焉 王对照相关影像，并断句如下： 军国之令当出于一处，乃可也，然则举兵以立国本焉。

王意思是说：关于军事国政方面的命令，应该都出自王上，（而非上王），否则应该举兵起事，这样才能立国本（王权）。

大王手书字这段话的意思是要沈大人以领议政的名义帮助举事，推翻上王的专权。

可是，以平日里世宗温驯听话的样子，他可能会写这样准备忤逆父亲太宗的密旨吗？

世宗逆谋的可能性很小。

而在另一面，太宗李芳远则在内室打开了另一封信，也是写有王落款的信，原来这才是世宗写给自己丈人沈温的密旨，内容如下：寡人再召矣姑且隐 于明国焉此是今日矣 一之道也 王对照相关影像，并断句如下： 寡人再召矣，姑且隐于明国焉，此是今日矣一之道也。

王意思是说：朕会再召你回来的，如今姑且就藏在明国别回来吧，这是如今唯一能够救你的办法了。

这么说来，这封信才是真的，沈大人看到的信是太宗假托儿子世宗名义所写的假信，是一封谋逆的信，而世宗是真心希望保护丈人沈大人，可是他的善良之心却被父亲太宗利用，将密旨掉了包，这才构陷了亲家沈温，将他入罪为罪臣。

沈温是个明白人，一看到家里的奴婢石三匆忙赶来送信就觉得不对劲，待打开书信刚看了内容就知道麻烦大了，此时军士已到，马上就抓住了沈大人及其随行人员，并且对沈大人采取的是就地处决的办法，不能不说太宗这时候很着急，非要快刀斩乱麻，干掉亲家不可，可是他千算万算，误算了儿子世宗的能量，也误算了沈温的人格水平。

沈温在临死前，自己没有写下遗言，却替疼爱儿子的傻奴婢石三写下了给他儿子德福的信。

一时间，景福宫内室之中，沈妃声泪俱下地埋怨着丈夫世宗未能帮助父亲沈温脱罪，反而害死了他，而在义禁府大牢内，德福则失声恸哭，为苦命的父亲送信到人却遭遇无妄之灾的惨状而悲愤不已。

是该如此，在生命面前，人人平等，不论是正一品的领议政沈温，还是沈温家的奴隶石三，他们都一样被构陷至死，他们的死去都给子女带来了伤痛。

不论王侯将相，还是奴婢贱民，他们为人子女的心情都一样，都是最爱父母的子女。

德福会如何面对这乱局，世宗大王和沈妃能够顺利过关吗，明天同一时间，敬请继续期待源远流长系列连载。

树大根深 源远流长第二十三篇 螳螂捕蝉一位在位君主穷三十年究竟怎样努力才算是圣君？

三十年的时间究竟会把人塑造成怎样的模样？

时间究竟具有怎样的力量才会将两个全然不同的少年的理想与作为全部调换？

回想当年少年时的郑基准对年少的王子李祹轻蔑又好奇的眼神，他说：-你什么都不能做。

这眼神成为李祹的动力也成为他的梦魇，数十年以来，他一直都想着这句话，而今当年说出这句话的人终于以实际行动肯定了他的功绩，不是以赞同或是鼓励，而是以阻止扑杀来肯定，原来，两个少年的初见也会成为一切祸害的缘由，因为，满心嫉妒，历经磨折的郑基准终于对面前的咲梨说出了心里话，他最不能容忍的是，穷三十年的时间，世人赞颂李祹为圣君，而他却花了三十年的时间隐遁于世间，为拯救将要迷失的社团，成为合格的白丁屠户，而在三十年前，他们还是一样有天分的少年，能说是时间残酷吗？

或者说，人心是最可怕的刀，它使得气急使用暴力的王子李祹成为贤明的君主，也会使得灵醒的少年儒生成为如此嫉妒的密本之元。

直到这一刻，剧情才揭示了这个惊人的事实，不，应该说早在此前，剧情就已经描绘出了郑基准提到造字的神情，那神态不仅仅是愤怒抑或是简单的仇视，而是一种又羡慕又嫉妒的神情，可是人们往往关注扣人心弦的剧情，而忽略了本元的心情，其实，关注本元的神情才能理解他此刻的心情：为什么？

为什么时间对我如此残酷，而对李祹却慷慨如斯？

为什么？

为什么我要成为阻挡进程的罪人，而李祹却要成为秉持大义的君主？

为什么？

为什么我要面对这困局？

这一切都是因为狭隘，因为困苦与自责使得郑基准变得无法容人，无法容忍对他不起的人，可是正如李祹所说：-我要用他们的能力，让他们都能发挥自己所能发挥的作用。

看，这才是容人之量，既然用了人，就应该将对方的长处发挥殆尽，将对方的短处抑制在可以容忍的范围，这方为用人之策，若是这也不行，那也不行，就无人可用。

就这样，李祹如此用人，这也能用，那也能用，因此他容忍了在别人看来无法容忍的人，推荐兄长为王的黄喜，杀害他丈人一家的赵末生，都为他所用。

而郑基准对人的态度则是，这也不行，那也不行——李方志，因为爱慕伯父的人，错过了救人的时间，辱！

逼！

李方志，受托带话，竟然第二次背叛密本，杀！

莲豆，虽然是个孩子，却懂得李祹所造的字，杀！

如此说来，朝鲜之王李祹会成为圣君绝非偶然，只因他有容人之量，儒生之王郑基准会落得众叛亲离的下场也绝非偶然，只因他无法容忍身边人的短处，更不懂得宽恕之道。

王与王的比较，不是时光无情，而是容人之量用人所长的胜利。

就这样，疯狂的郑基准开始了他对于造字的扑杀，哪怕莲豆都不放过，而莲豆却屡有奇遇，不仅受到咲梨等一众宫女的托付，甚至还被兼司仆姜采允搭救。

就在密本中人要把绳索套上莲豆脖子的时候，多亏姜采允及时赶到，这才搭救了莲豆。

此时，关于造字的攻防战才刚刚开始。

在宫内，朝鲜之王李祹将允诺发布文字的权利交给了郑道传所期望的议（政）府体制，最终就如他所期望的那样，亟待实现宰相总裁制的李信积为了表现出自己的忠心，力排众议，宣布通过了发布文字的决议，而在另一面，深爱着咲梨的姜采允为了搭救咲梨，可说是不遗余力，不仅破解密本的预警铃线，甚至找来了内禁卫将无恤，带人围攻了密本的山寨。

王对咲梨的期许，让他不要咲梨做好离世的准备，而要等着她活着回来再写文字解例，姜采允对咲梨的深爱关切，让他排除万难，四处寻找咲梨的下落，郑基准对于咲梨那种都是因为失误害死父亲的自己人的的感受，让他与咲梨的交谈多了几分交心的意味，只是他们都没有想到的是还有明朝东厂的打女，甄赤姬的出现将这一切的复杂变得更加混乱，好在东厂锦衣卫出身的侍卫们好歹看出了一个事实，重要的事实：那位高大的突厥人介巴尔并非女真人，而是元朝复辟者最精锐的武士，也是出身王族的天下无敌帖木汗·卡尔费。

而此时的郑基准望着眼前的咲梨，也终于悟出了一个重要的事实：朝鲜新文字的解例并非文书而是活人，远在天边近在眼前，就是咲梨。

当沈种树在凌晨时分前来交易，要拿到密本之书，得意洋洋的他绝对没有想到会遭遇李信积派杀手前来围攻，当咲梨站在郑基准面前，竭力沉默的时候，她绝对没有想到郑基准竟然能够悟出解例就是她这个事实，当郑基准闻听山寨受到围攻，而同仁被追杀的事实，他也绝对没有想到王家的报复和清算会来得如此之快之猛，这一切的一切也只能说是螳螂捕蝉，黄雀在后。

当悟出事实的郑基准在诡异的微笑，当心急如焚的姜采允狂奔在山林，关于文字计划，最后的战斗已经开始，预知下情如何，敬请期待本系列最终篇。

树大根深 源远流长第十一篇 王者信义朝鲜国被王权所害的大儒郑道传死前曾说：君主如花，宰相如根，花仅是花而已，不可以为根，朝鲜的儒生们要奋起，将具备才德之人举上相位。

朝鲜国被王权所害的儒生之王郑基准曾说：花是花而已矣，不可以为根。

那么，朝鲜国究竟需要怎样的花与根？

朝鲜国的儒生们真的将有道德有才能的儒生举上了丞相之位吗？

不是，至少眼下不是。

当愤怒中现出真身的郑基准因为一己之私，意图坑害屠户的右相李慎迹有些愠怒地走在陋巷之中，可以肯定地说，密本第一代本元郑道传的理想并没有实现，他所期待的能为相位的贤良竟是如此小人，为苟活竟可笑至此，竟然利己如斯。

或者，在权利面前，在权力的毒释放之后，没有人能够淡定而为，哪怕密本第一代本元郑道传雄心万丈，也敌不过真实可怕的人性。

忽略了人性，就会失去人心。

所以，在这样的晚上，郑基准虽然身为郑基准的传人，虽然身为密本第三代本元，却仍需在朝鲜之王李祹面前继续扮演着屠户加利温的角色，不得解脱也不得露面。

可是在这样的晚上，世宗李祹并没有如同郑基准所藐视的那样——-李裪，你什么都做不了！

他至少还召来加看似屠户的利温来到了成均馆后山的山岩之上，为的是祭奠郑道传，也为自己将要进行的大事坚定信念。

虽然他口称逆贼郑道传，可是他却在郑道传身后，熟读他所有的著述，按照他的思想行事。

或者说，在被郑道传称为花中之花的上王李芳远身后，出现了最有戏剧性的一幕：李芳远所倚重的小儿子李祹最终成为郑道传理念的追随者，并慨叹他所要做的的事，唯有郑道传能够理解；或者说，在郑道传身后，哪怕他的后嗣郑基准以他的理念为依凭，却最终成为类似王权的狂热鼓吹者，要成为儒生之王，而真正继承他遗志的却是王的传人李祹。

当儒生之王与朝鲜之王的理念掉个，当朝鲜之王看似不知，召来仍以泮村屠户自居的儒生之王郑基准准备酒食，与他一起祭奠逝去的第一代儒生之王郑道传，当伪装为泮村屠户的郑基准跪在自己所崇敬的伯父郑道传当年讲学的山岩之上，只为谛听朝鲜王者暗地起事的因由，这是本剧最具戏剧化也最有讽刺意味的一幕。

也许，在这戏剧化的一幕里，更多的是感慨——还是和少年时一样，儒生之王郑基准与朝鲜之王李祹还是一起举事，一起干着有可能是闯祸的大事，只是，当年他们各自知道自己的身份，还要一起闯祸，而现在他们佯作不知，还要一起闯祸。

大王这祸确是闯得不小，身为朝鲜的王者，他竟然命令不明身份的屠户加利温也是儒生之王郑基准解剖人体咽喉及唇齿构造。

或者，这一幕也十分讽刺，充满了敌视和仇恨的儒生之王郑基准哪怕不情愿，哪怕着意询问，也要努力完成朝鲜之王李祹所嘱咐的任务。

然而，更讽刺的还在后面，努力完成王者所托，并绘制成图，告知缘由的屠户加利温，在儒生之中，摇身一变，就成了不怒而威的儒生之王郑基准，在同样的山岩之上，朝鲜之王的祭奠没多久就是密本在四十多年后人数最齐的一次聚会。

密本之徒的聚会十分隐秘，不允许带仆人参与，甚至，每个人都要头罩黑纱笠帽而来。

试想，在黑夜之中，人数众多，众人黑纱遮面，齐齐聚集在山岩之下，眼见岩上之人厉声宣讲密本之言，这情景非要比方的话，真的有点类似伏地魔率领食死徒的聚会。

………………只是，密本的聚会不是为了令人战栗的魔法与掠夺，而是令人颤栗的密本之书的缘由与文化的扼杀。

当郑道传当年的高徒嵇康先生掀开黑纱，高喊本元，又提及密本之书，当摇摆不定，左右逢源的李慎迹只为保住官位和脑袋，高喊本元出示密本之书的时候，可以确定是，郑道传当年对于儒生的理想，对于丞相之位的理想已经彻底破灭了。

他的高徒嵇康先生是个看似拘泥于名份，实则害怕名单之人，他安插之人李慎迹大监大人是个贪恋权位，意图染指更高权利之人，他的继承者侄儿郑基准是个不由分说的阴险之人，为报私仇不惜屠戮学者，为毁掉王权，不惜毁坏朝鲜国国体之人。

先将密本众人之事按下不表，因为年少轻狂的尹平所闯下的大祸，因为尹平派人所害之人，兼司仆姜采允虽然没有听到恩师老李从北方派人来传的话，却从尹平的行动中了解到了自己手中的密本之书与当年被郑道光护卫尹某所拽下的装有父亲遗书的福袋之间的关联。

原来，密本的命脉密本之书竟然就在意图干掉世宗大王以报父仇的奴隶德福，不，兼司仆姜采允的手中。

他拥有密本最重要的东西，密本也拥有他最重要的东西。

这两方，注定要紧密相联，无法分离，而连接姜采允与密本的纽带，竟然就是他的恩师，也是当年郑道传的护卫朝鲜第一剑李方志。

其实，咆哮演技与震惊演技，要完全并且完整地表现出情绪的激荡与变化，都很考演员的素养和爆发力。

这两项演技，对渐入佳境的张赫与人到中年的影人韩石圭，都是严峻的考验。

当一贯沉静的君主在众人面前突然爆发，当一众温驯的跟从者爆发出疑问，当一向安静平静的韩石圭演员也表现出类似莎士比亚剧本中戏剧化的咆哮演技，他是希望要表现出什么样的渴望？

信任。

人到中年的君主李祹愤怒地大声疾呼，他呼唤的到底是什么？

信任。

人到中年的君主李祹迫切需要的到底是什么？

还是信任。

那么，信任究竟是什么？

所谓信任，就是哪怕一句话也不说，哪怕处于困境之中，也能凭借信任做出信任并且支持对方的举动。

可眼下，从集贤殿学士愤怒地质问与宫女们犹疑惶恐的目光中，从宫女咲梨期待的询问中，世宗大王李祹明白跟随他的人们对他并没有完全的信任，他们哪怕处于困境之中，哪怕一句话也不说，也要他必须解释自己所做的事到底为什么要这样。

是的，他们的信任不多，他们的惧怕很多。

对世宗李祹来说，他最需要的是信任，对于跟随世宗李祹的人们来说，他们最需要的不是信任，而是安心。

撇下信任和安心不谈，让世宗大王不安心的人：当年的奴婢德福也是现在的兼司仆姜采允终于搞出了大事——当泮村之内，女首领和密本众人惊见福袋大布告，当陋巷之中，布衣疾行的咲梨见图后瘫坐于地，关于密本之书的风浪已经开始了……朝鲜之王李祹与儒生郑基准的恩怨究竟将如何继续，沈家奴婢德福也是兼司仆姜采允与君主李祹的恩怨将如何了结，明晚同一时间请继续关注下篇。

树大根深 源远流长第三篇 无本之木入夜，景福宫内因为退位上王太宗李芳远的召集而杀声震天，讲武场内忠于太宗的军士们正在演练，旌旗挥舞，韩风猎猎，在上王太宗的眼里，他们才是他最重要的人与事。

天下万事万物，唯有抓牢手中所拥有的东西才是正办。

此时此刻，对于太宗李芳远来说，最重要的就是王权，要让全州李氏在朝鲜之王的宝座上千秋万代继承下去，那么此前所做的一切才有了意义。

哪怕自己罹患重病，将要无力面对朝政国是，哪怕自己亲自选定的继位者世宗李祹如此不听教导，他也要在没有病倒之前，全力导正儿子的错误举动，而在眼下，导正的做法就直接反映为在儿子李祹面前舞刀弄剑。

就这样，推开讲武场的大门，年轻的君主李祹看到的就是这番情景。

剧情发展到这里，已经演变为父亲太宗和儿子世宗为王权相互角力的态势，并且在这一情况之下，太宗李芳远作为父亲是占尽优势的，他拥有宫内所有的兵力以及人员部署，哪怕主上李祹有任何需要，只要他努努嘴，说不行，自己要用，就连一个至密尚宫都不会给他留下，更何况是被他改称为内上直的内禁卫。

而他在主上面前依然挥动大旗，号令军士射箭，也就是这个意思：你小子都还不知道自己是谁，就敢在老爸我面前号令侍卫吗，告诉你，老爸我的人可比你的人有用多了！

你有的也就是你那玉玺，御刀、乌梅牌啥的，可是这些个东西若是没有了王权的支撑，不就是个废物么，老爸我夺了王权之后，还可以自己再造。

其实太宗的意思很清楚，从道理上看也没问题，说白了，世宗拿来的这些个家什若是没有了王权的支撑，就只是一堆垃圾，只有赋予了他们以王家威信，他们才能成为王的信物。

就在观众擦冷汗，暗地里担心李祹要怎么做的时候，他竟然毫无惧色地迎着箭雨走上前去。

哪怕就是这样，太宗李芳远也气不过，喝令手下人继续射箭，可是这时候军士为首者犹豫了，哪怕是上王殿下的人，也不能对着如今的大王射箭啊。

于是李芳远自己夺过令旗继续挥舞，走上前来的世宗就是这样慢慢走到父亲太宗李芳远的跟前。

猜猜他会怎么做？

猜不着。

这世上最难测的就是君主之心，俗话说伴君如伴虎，放在李芳远和李祹父子这里，还真不假。

和父亲当面兵戎相见的李祹，竟然跪地求饶，就如同他的侍卫无恤恳求他的那样，他就当着众军士的面，跪地求饶，请父亲原谅，从孝悌忠义说到礼义廉耻，这话在任何人听来都是非常诚恳的道歉和为人子对父亲的求饶。

可是，细听之下也不对啊，如果是害怕到求饶，能迎着那样的箭雨，面不改色地上前来进言吗，哪怕是求饶，光是这么进来就够难为的了。

谁都知道太宗大王为了王权是六亲不认，他不会因为是自己儿子就手软不办，看看之前他的嫡长子让宁大君和嫡次子孝宁大君的遭遇就知道太宗治人是多么厉害，为了退出王位的争夺，让宁大君装疯卖傻，让父亲有了剥夺继承权的理由，孝宁大君则更彻底，干脆出家去了，这样一来，嫡子之中就只有幼子李祹一人有了继承权。

可是此前，已故的太宗正室闵妃最大的愿望就是让长子继承王位，不的不说，闵妃的愿望落了空，在丈夫太宗李芳远的安排下落了空，而今太宗要办这样的儿子，简直是一句话的事。

不过，李祹还是跪地求了饶，而且说话竟然滴水不漏。

也可以认为他的话有纹有路，根本不像是害怕到了极致来求饶的人。

既然旁人都能知道李祹不害怕，那么从小就关注他成长的父亲李芳远自然比其他人都清楚，所以他也只是眯着眼不慌不忙地说：-你的话从忠孝义理开始，什么都说到了，就是缺了一样说罢走下宝座，走到儿子跟前，父子俩又是一番对话——-你的话里，忠、孝、义、理都有了，可就是，就是没有诚意。

看，太宗也不傻，他知道儿子来这里求饶是为了演戏，而他也干脆陪着一起演，到了关键时刻才专门来到跟前，戳穿儿子的表演。

可是，年轻的君主不惧反笑，也悄悄凑近父亲，轻轻地说：-父王虽有病在身，但神智如此清楚，判断事理这么明晰，小子深感欣慰。

叹气，这真是有其父必有其子。

也只能说，李芳远没白教儿子，到底还是把他给教明白了。

太宗李芳远的意思很清楚——你小子哪里是来求饶道歉的，你分明就是在演戏嘛。

可是世宗李祹的意思更厉害——老爸啊，我知道你的苦心，不就是怕你病了之后，帮不到我了么；当众打了你的脸，是我不对，那我就还你一次，你不就是恨我没给你面子嘛，得，这次我就给补上吧。

儿子去向老子道歉，能丢什么脸啊，一笔也写不出两个“李”字。

趁着能下台阶的时候，你就下吧，要是没有了台阶，你想下也没得下了。

到了这会儿，你不就只能指望我一个人了嘛。

当然，李芳远虽然人老又生病，可是没糊涂，他肯定听明白了，于是父子俩博弈一番，各自都得到了想要的结果，李芳远终于在众人面前扳回了一局，要了面子，可是里子却照例给了儿子李祹。

而李祹终于借着自己当众磕头求饶，将父亲看重的军国大事继续交予父亲处理，平息了这一场宫廷风波，还从父亲李芳远处得到了日后兴盛李氏王朝的准话：建立集贤殿。

就如父子俩各自的内心独白所说，对于对方的要求，他们都不以为然。

世宗李祹不以为然是他明白父亲不会了解集贤殿给日后的统治带来的巨大影响力，而太宗不以为然是因为他已经看到了武力的力量，认为儿子哪怕再读书再倒腾，也不会有什么实际意义。

那么，日后的发展究竟会怎样？

这是本集剧情给出的后两个看点，当然要先按照顺序从本源说起，这次风波之后，李祹开始对父亲太宗的势力有了忌惮之心，开始派人严密监控父亲所属臣子的行踪。

而太宗除去当今主上身边要收回王权的臣子之后，最不放心的人与事竟然不在朝，而在野，这不能不让人惊异。

然而，剧情通过太宗的回忆，讲述了夺位前后的一段往事，这才让观众了解了前因后果。

在太宗李芳远的记忆里，郑道传虽然人已死去，可是他的追随者甚众，就在追查他的家族行踪的时候，竟然意外在郑宅发现了地下石洞，在洞中石壁之上还有石刻的铭文，说明了郑道传的意念。

在黑暗的石洞内，李芳远命赵末生读出石刻上的字，可是赵末生读了几句之后，竟然不敢继续念下去，可见郑道传为人之狂放，政见之凶逆。

其实，剧情就是以太宗的记忆，说明了日后在世宗时代疯狂进行暗杀，阻止文化进步的密本之元的源起。

郑道传是在经文中极度藐视了王权的力量，认为王仅是朝鲜可有可无之花，而儒生所积聚的力量，才是朝鲜赖以生存的基石，他号召儒生们为成为朝鲜的基石而努力，还反复强调要将能为国尽忠，能举事之人选作相臣。

这是何意？

这就是在【成均馆绯闻】中李先峻之父左相李大人对儿子李先峻所说的那一番话的本意所在，李大人当时谆谆告诫儿子说：朝鲜不是王的国家，而是士大夫的国家，王在国之危难之事，无法为国效力，更无法为国尽忠，有的只是逃跑和躲避，而安抚民众，解救国家危难的都是士大夫，李氏家门能在百年政坛风云中屹立不倒，靠的就是儒生的智慧和权利，切不可上了王花言巧语所设下的圈套。

李大人这一番话的意思就来源于此。

郑道传也在铭文中表示，朝鲜的根本并非是王，而是士大夫，若是譬喻来论，王仅是树上之花，而士大夫才是树之根本，士大夫权利的顶端乃是国相，不论王权如何更替，只要士大夫还在，只要有力量拯救国家的士大夫还在，国家就不可能败亡。

从这一番说辞来看，已经彻底地表明了古代朝鲜两种互相对立又相互依存的权利共同体：君王专权与儒生集权的关系。

郑道传是朝鲜开国之初儒生们的精神领袖，他能够做出这样的号召，本身就已经说明了情况的不寻常。

将意图集权统治的王者架空，并将权利赋予有实力有能力治理国家的人，就是郑道传所倡导的大义所在。

可是作为意图专权统治的李芳远来说，他不可能容忍这样的人存在，郑道传和他所倡导理念的存在对他所希望建立的王国来说，本身就是个很大的威胁。

可是，若不保存郑道传所建立的政体，整个李氏王朝的体制又会濒临崩溃，因此他只能采用折衷的办法，干掉郑道传，留下他所倡导的体制，将其化为己用。

而在另一面，就如同世宗李祹的记忆所展现的那样，在他还是王子，无力做任何事的时候，他的确愧对过他认识的一个人：郑基准，这就是世宗房内的木匣里所放文章的撰写者。

因为李朝时代的纪年不按公元来计算，都是按照我国传统的天干地支来标识，因此乙亥年应是太宗继位后的第八年举行的大科，从考场当时的情况来看，应是大王带王子们来监督的亲临试。

亲临试上，不仅有太宗李芳远，还有他嫡出的三位王子，从左到右来看，分明是：长子让宁大君、次子孝宁大君和幼子忠宁大君。

坐在最边上观看考试的孩子也看到了坐在最边上参加考试的孩子，碰巧他们年纪相仿，目光自然容易相遇。

在李祹的记忆里，年少的郑基准少年轻狂，书生意气，不但以大儒郑道传后代之名参加了科举，还在试卷上挥斥方遒，大骂李芳远的国策之乱，也以伯父郑道传的治世之策为策，最麻烦的是，他还做到了第一个交卷。

此前，爱好历史剧的观众肯定已经在青春历史剧【成均馆绯闻】中见识了李朝时代历代大王对于亲临试的重视，对于第一位交卷考生的重视，郑基准是首位交卷，自然引人注目，而跟随他来到文庙内祭拜的人就是年少的王子李祹。

年少时候的李祹只是好奇，看到郑基准给先贤牌位上香，这才发问，可是郑基准的回答却让对父亲崇敬惧怕的他，第一次为父亲李芳远感到了羞耻。

事实正如郑基准所表述的那样，李芳远利用了郑道传的治国之道，虽然罗织罪名将郑道传家族及其追随者灭杀，但却依然沿用了郑道传留下的法度，哪怕毁灭了一位大儒，还要继续可耻的利用他所推崇的制度，并将之弱化，留为己用，这的确是一种盗窃行为。

而年少的李祹因为羞耻感和对父亲的维护最终被言语所激，恼羞成怒地揍了郑基准一拳，不是因为他不认错，而是因为他很爱父亲，也不愿意被如此言之凿凿的责难所羞辱。

之后的情形都在郑基准的意料之中，李芳远和臣下在阅卷时，已经发现了郑基准的妄言，急忙派人去追，追不到人就派兵去追，而郑基准的父亲郑氏早就在来人的提醒之下离开，可是书院里的书生和奴婢下人们可就遭了殃。

在众人被军士痛打，惨叫连连，赵末生又带人砍杀知情者的时候，年少的李祹和郑基准都躲在树丛中偷眼观看，郑基准第一次要上前，是被李祹拉住，第二次要上前，李祹却拉他不住，是他自己要上前成全自己的大义。

岂料就在军士对郑基准连敲带打的时候，忽有武士前来，竟然是百发百中的弓箭手，郑基准就这样被自己的父亲拉上了马，然而他哪怕上马之后，也要用满是鲜血之口继续用口型对李祹说：你什么也办不到。

到了这里，观众才能明白年轻的君主李祹为何会对乱局之下逃离的少年如此维护，他是因为自己内疚的心，而救下了沈家的奴婢德福。

就在之前，王族李氏父子的回忆，其实仅是个引子，带出了当下郑氏家门的人们为重建密本所付出的努力。

而在当下纠结的剧情中，又一次把众人角力之处摆在了成均馆所属的泮村，主人公除了郑氏父子之外，不消说还是那位泮村的女性首领。

因为上王殿下李芳远的忌惮，赵末生率领义禁府的卫士，便衣潜入泮村意图射杀郑氏父子；因为主上殿下的恳求，侍卫无恤换夜行衣来到泮村，为的是搭救郑氏父子；为了逃脱泮村人紧闭的惩处，黑屋内德福竟然踢下了火把，为的是逃跑，结果借口起火逃出门去的德福，竟然瞎打误撞，撞破了赵末生率众打算暗害郑氏父子的阴谋。

王权以权位为本，若是没有了权位，王也就成了虚空，密本以郑道传的本元为本，若是没有了本元，也就成了无本之木，一时之间，在成均馆所属泮村的密林之中，多人四种势力的角逐，将两代君主争夺密本之元并拿捕郑氏父子的暗中角力升华到了顶峰，预知详情如何，敬请关注下篇。

树大根深 源远流长第二十篇 醍醐灌顶景福宫殿阁之中，贱民出身的兼司仆姜采允正冒死谏言，他说话的方式非常危险，正话反说，连骂带敲，因为他不是在面对自己的挚友，他面对的是正在承受丧子之痛的王。

哪怕是常人，遭遇丧子之痛，也无法冷静下来，更何况是爱子至深的王。

身为朝鲜的君主，李祹是一个不幸的人，承受了太多压力与责任，不得解脱，可他又是幸运的，每每遭遇困境时，总有人来点化于他，使得他能够在危急时刻转危为安。

此刻，朝鲜之王李之所以会自责到发狂，其实他的想法很简单——如果不是起了埋怨之心，身为朝鲜的君主，怎会将自己的重担丢给民众，甚至想出造字这种办法让民众自己去学习，继而自行理解，自行面对？

这样说来，郑基准说的是对的。

姜采允的说法更加简单，他是以身为贱民的身份来劝诫王上——若是对人没有期待就不会有失望，若是没有关注就不会有厌烦，若是没有付出心力就不会恼恨到无以复加。

这所有的一切都是因为作为君主的李祹将朝鲜民众真正看作了人。

一句话，有爱才有失望，有爱才有厌烦，李祹还是因为亲民爱民，才会有如此举措。

这个事实不是不震撼的，在这个时候，身为朝鲜的王，李祹需要的正是这样的点拨。

儒生之王郑基准混淆视听，并且误导王上，为的是扰乱王的心智，不让王上有机会颁布文字，不会有机会毁掉朝鲜儒生赖以生存的基础，可是他忘记了最重要的事实：哪怕永固朝鲜儒生赖以生存的汉字土壤，儒生所处的士大夫阶层也会从内部开始腐坏。

那时候的崩坏速度，哪怕作为儒生之王，也无法遏制。

就这样，郑基准为儒生而破坏杀戮，姜采允为贱民而拨云散雾，君主李祹终于平静下来，开始深思真正来自于贱民的呼声。

郑基准曾经说过他能够代表贱民的意志，因为他这数十年就是这样活过来的，可是他不是贱民，他从来都没有当自己是贱民，又如何能够代表贱民，他的逻辑本身就是个大笑话，一个出身士大夫精英家族，所思所想都是儒生而并非贱民的士大夫社团的继承人，如何能够代表贱民？

他代表的仅是他自己，仅此而已。

最可悲的是，甚至连密本，他都无法统一意见，无法代表密本。

因为暗地里与大王对抗，这做法当然可另议，可以看作是儒生的不同见地，仅是小小捣乱，可是公然杀害王的嫡子，并以此向王上示威逼迫，就是可怕的逆谋行为。

在杀害广平大君之前，郑基准是心怀大志的密本第三代本元，周围的人们哪怕是因为当年的花名册而忌惮，依然聚拢在本元周围；而在杀害广平大君之后，郑基准的为人被密本的精英们私下里反复讨论，他的做法并非君子所为，并且杀害嫡出王子乃是逆谋大罪，继续跟随本元的人们就真正成了逆贼，而非对国家有看法，需要讨论需要谏言的正直儒生。

从悲愤疯狂到若有所思，再到平静释然，这是一个惊人的转变，丧子之痛非常人所能承受，而醍醐灌顶也非常人所能领悟。

到了这里，韩石圭华丽的内心戏演技终于告一段落，也让小银幕观众有了目睹影帝级别演员演技的机会，因为韩石圭演员带来的启示，这段时间内有不少电影演员开始陆续回归电视剧场，选择电视剧作为增加知名度，改换表演方式的一种办法，也不是为好的选择。

如有对于韩影精英演技的期待，请关注申河均演员领衔主演的医疗剧【brain】。

话题回到剧情这里，哪怕郑基准是逆贼，需要讨伐，也无法立即将他揪出来，更无法察觉继续执行文字计划还会遇到哪些问题，目前能做的事就只有派人出宫，秘密行使王的密旨。

最终，李祹能做的就只有一件事：混水摸鱼。

是的，没有错，要想在混乱中杀出一条血路来，唯一能做的就只有把情况弄得更加混乱，唯有这样，才能在混乱中暗地里行事，做到自己想要做到的事。

而眼下，朝鲜之王李祹使出的就是这个计策，虽然在剧中叫做：暗渡陈仓，可是这个办法就是混水摸鱼。

执行密旨的人们是趁乱离宫，趁乱脱身，继而外出执行任务，可不就是混水摸鱼。

按照王的办法，以兵法的解释，可作为：明修栈道，暗渡陈仓，可是大王的做法确实是让情况变得更加混乱，因为，这时候执行大王计策的不是别人，就是领受上王密旨，为追查密本而存活下来的老臣赵末生。

这一回赵末生大监大人可是好好地演了一回戏，望着面前叽叽喳喳的女孩子们，他也觉得下不去手，都是可以当他孙女的孩子，又是大王身边的有品阶的内命妇，如何能够因为做戏而伤害她们呢？

可是这是大王的旨意，哪怕硬着头皮也要演下去。

所以，在姜采允的配合下，赵大人指挥手下人开始查抄宫室，刑讯逼供，又开始殃及周围的人，所到之处如秋风扫落叶一般严酷，于是乎朝中人人自危，可是得知消息的郑基准却不肯相信，他从前也只是猜测说若是李祹开始疯狂地搜查，那么人人都有可能是密本，换句话说，人人都没有可能是密本，密本就成为传说中的名次，也成为人们心目中恐惧的代名词。

可是，在得知宫女们被发配之后，他却迟疑了。

因为尹平对咲梨的爱慕之心，让郑基准有了派遣尹平调查被发配宫女去向的口实，调查的结果当然是否定的，因为宫女们早已借机脱身，又如何能够去得了流放地，她们已经开始了要做的事。

而在另一面，赵末生终于还了当年的债，当年的他虽然身为武人，却不得不执行上王李芳远的命令，逼迫李方志所爱慕的女子持刀自尽，他欠李方志一条命，可是如今，身受重伤的李方志哪怕仅剩一口气，也要等到高徒姜采允前来见面诉说一番。

害人一次，救人一次，赵末生终于还了一条命；而姜采允却是在临行之前，只赶得及为如同父亲一般的师父李方志送了终。

可是就在他悲恸流泪的时候，李方志却劝说自己的徒儿不要难过，因为作为武人，他能够和顶尖高手较量，力战身亡，在死前还能见到徒儿，这已经是最好最骄傲的死法了。

可见，李方志临死前依然认为自己死得其所，作为贱民，他看到了希望。

与此同时，得到尹平密报的郑基准终于悟出，君主李祹的计策原来竟然是趁乱派人出宫。

当乞丐们的莲花落响起，当顽童的歌谣声四起，世宗大王李祹所期待的训民正音真正开始成为朝鲜八道流传的歌谣，成为贱民的希望。

承载朝鲜贱民希望的训民正音能够顺利颁布吗，郑基准带领密本打手还会做出怎样可怕的阻拦之事，且看下篇分解。